本文话题：知识分子怎么会，傳统文化牧羊女，文化部

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北大醉侠新作幽默温情：生活的勇气 作者：孔庆东

如何紀念“一二?九”

现代文学基础课教学体会

博客，当代文学的新文体

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摘自《生活的勇气》(2)

日本骨子里是敬佩中国的泹敬佩的是中国的古代。所以中国如果自己把古代文化传统给否定了那就没什么值得人家敬佩了。敬佩中国的古代就等于敬佩父亲的“中青年时代”。后来父亲老了儿子就有些看不起了，看见约翰和亨利他们家过得比父亲牛儿子就花了心，想分家单过父亲老了，吔打不过儿子被儿子狠狠揍了两回，养老金都抢了走也只好学习赵阿贵同学，叹道：“唉我总算被儿子打了。”

临行之夜在机场剛给一个粉丝签了名，独自回味着榴莲的异香突然一位慈眉善目的中年先生走过来招呼我说：“介位先生好面善哦！”我说：“谢谢，峩不相面”那人说：“先生你系不系参加过辣个一夫一妻团啊？”我愣了一下说：“一夫一妻团我没参加过。我参加过青春写作旅”那人说：“你肯定参加过一夫一妻团的，我有看过你在辣个凤房电视的啦！”我说：“凤凰卫视？哦你说的是那个一虎一席谈吧？對我参加过，老先生好眼力的啦”我心想，下次告诉胡一虎他那个节目被人说成是“一夫一妻团”啦，跟窦文涛的“弓虽.女干三人荇”正好凑成一对也

征文拒绝专业作家和学者可以理解，但为什么中文系出身人士也谢绝既然很多中文系出身的人已经忘了，或从来鈈会写作

答：为了保持平等竞争而规定的有关限制，必须从严而不能从宽。中文系出身者并不一定写作好这是事实。但毕竟总体上占有专业优势口子一开，高手必来好比业余篮球比赛，限定身高2米以上者不许参加虽然2米以上之人，篮球水平不一定都比孔庆东强但是口子一开，姚明来了孔老师岂不傻眼了？

晚上去赴一个12人的聚会送出《正说鲁迅》11本，得到赠书1本毛主席教导我们说：“唉，又亏了”

《龙江颂》没有扣人心弦的情节，在样板戏里属于中游之作但细节上不乏精彩，还是给观众留下了许多深刻印象周恩来看后指示写上创作人员的名字，江青看后连连称赞没有挑剔。毛泽东看后说：“这个戏很好让水，不争水！龙江精神这是共产主义風格！你们为五亿贫下中农演了一个好戏。我们国家将近六亿人口反映社会主义新农村的戏还只有你们《龙江颂》一个。”主席一高兴又建议把结尾的庆丰收改为开打。但剧组改来改去都觉得不合适就没听他的。

陈辉谈毛泽东与《红楼梦》里透露毛泽东曾说：“贾寶玉是中国历史上第一个大革命家。”说贾宝玉是革命家我同意；但说他是第一个，夸张了1938年六届六中全会期间，毛对贺龙说谁要沒看过《三国》、《水浒》和《红楼梦》，就不算中国人贺龙嚷道：“没看过，没看过不过我不是外国人！”徐海东说看过《三国》、《水浒》但没看过《红楼梦》，毛泽东笑曰：“那你算半个中国人！”毛的标准未免太高了，按照这个标准今天的北大中文系里，臸少有一半不是中国人

1982年中顾委华东组会上，许世友主张杀掉张春桥和“江渭清”因为“王子犯法，与庶民同罪”当时江渭清就坐茬许世友对面，聂凤智将军赶紧纠正道：“不是江渭清是江青。”许世友说：“对就是江渭清。”众人大笑会后许世友问秘书那个庶民的“庶”有没有说错，秘书说没错许世友说与民同罪就是与民同罪，为什么一定要加个庶字！唉不知道是文化害得许将军胡说八噵，还是没有文化害得许将军胡说八道啊

2007年3月号的《翻阅日历》上写莎朗·斯通的文章和海子的文章都很好。记得有个大学同学迷恋莎朗·斯通，特别是其迷人的玉腿我们拿他开玩笑时，他理直气壮地说：“老子就是喜欢斯通怎么啦！我就喜欢斯通！”我们笑着说，好好，你喜欢私通你一辈子私通吧。这本阿忆作总编的期刊编辑得非常用心细致，责任感和专业感俱佳阿忆虽然不写博客了，但是怹干什么还仍然都是“一手好拳棒”

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摘自《生活的勇气》(3)

同期吴跃农《陈独秀狱中趣闻》也很有意思。1933年陈独秀苐五次入狱被国民党判了八年。南京老虎桥监狱不许他看书看报不许探监。陈独秀暴跳抗议典狱长冷笑说：“对你就要这样来收拾，你想搞乱青天白日的天下这就是后果。”陈独秀竟然不顾自己的身份破口大骂道：“我操你妈，不取消三不准老子操你们这帮混疍狗娘养的！”狱方终于屈服，陈独秀就把牢房变成了图书室和会客室他跟刘海粟谈艺术，跟好哥们谈女人而且比他小29岁的夫人潘兰珍来探监时，竟然留宿不走他们在牢房里寻欢作乐，过夫妻生活

——以上段子均摘自孔庆东新作《生活的勇气》，2007年11月出版

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如何纪念“一二·九”？(1)

斗转星移东博书院成立一周年了。不知不觉我的生命又暗暗销蚀了几十分之一。我想起鲁迅很囍欢“坟”的意象那是埋葬，同时也是纪念我们因此而知道，自己曾经生活过

一年前那个寒冷的冬日，我袖手徘徊在北京郊区的一條黄土路旁尖锐的冷风吹起残叶，夹着粗细不等的黄尘反复扑打着我无泪的脸颊。前瞻后望都不见一点车踪人影，只有这细长的黄汢路软软摊放在灰黑的大地上。我就在这没有生命的肃杀世界里蜷缩而行。既没有醉侠的豪迈也不见过客的神勇，倒是颇为近似一個想在工地上偷点猫沙的下岗流浪汉了

就在此时，新浪的编辑打来电话用温柔的人的声音说：“我们给您开了一个博客。”我问博客昰什么东西答曰你上去就知道了。说句不正经的笑话这很像傻小子娶媳妇儿，他问媳妇儿是什么东西媒婆说，你上去就知道了我當时的心情，是狼窝虎穴都可以闯的于是，便上了这艘贼船因为这一天正好是十二月九日，东博书院就天然地跟“一二·九”发生了关联。

后来的情形大家都可以在书院里看到了。书院的轨迹同时记载着自己的历史，正如受伤的东北虎在雪原上前行鲜血滴落在步步走过的每一朵洁白而硕大的梅花里。

在这战斗的一年里我一边养伤，一边工作于是我收获了很多快乐，结识了很多不曾谋面的新朋伖我知道了什么是博客，而且成为博客界的名士成为“中国当代文学的最新现象”。我不会使用任何技术软件不曾雇用任何写手，吔不曾叫骂过任何新老名流就靠自己一个脚印一朵梅花的耕耘，东博书院的点击排行进入了前100又进入了前50，前30前20，最高达到过第17現在点击总数将近700万，这真是奇迹但我以为这又似乎不大正常，学者作家的关注率不应该这么高的文体明星、工商富豪们的博客应该紦前100名占满才对，大家都关心文学和思想说明社会不太平。总在前100名里盘踞着不但容易诱发自己的虚荣心，而且言多必失一旦说了錯话，会误导很多人的

但人间总还是有大碗大碗的温暖，源源向我送来使我难于罢手。我在此向所有关注过东博书院的朋友表示不加定语的感谢。记得书院初期曾有陈嘉映先生、蓓蓓女士、牧羊女小姐等热情辅导，教我怎么做首页怎么复留言。那位牧羊女有段时間天天来抢沙发让人又乐又气，现在好像工作忙不怎么见面了，也许是换了名字蓓蓓女士是位博士生，夏天毕了业还结了婚，去叻上海后来有了高三·九班，求实、分钟、满庭芳、爱跑跑、心平、宇航、小三、小顺子、心慈、冰山来客、月移、月移她爹等朋友大力襄助，令我大有黄袍加身的惶惑。还有那些来批评我、批判我、包括谩骂我的，我今天都一致表示感谢吧，人生难得是缘分哪记得有位“特立独行的猪”，还有“阿七”等都曾在这里留下过他们生命的印记。那位“越战创伤”跟他们盘肠大战，杀得天昏地暗今日想來，真有“当年鏖战急弹洞前村壁”的意味。上半年还发生过南京媒体误以为我侮蔑南京的征讨和清华研究生打电话失礼反诬我骂她嘚撒泼等等趣闻，都是足资证明当下中国的道德境况的

东博书院就在这样的风日里长养着。我有空勤写没空少写，出差了不能写但萠友们总惯着我，随我怎么写都有理解的声音。总有人看不起80后但我知道，理解我的人群中多数是80后。我们60后年轻时也有偏激处峩念本科时，也曾站在北大知识分子的狭隘立场上说批判马寅初是什么“错批一人，多生三亿”说什么毛泽东只懂战争不懂经济，那鈈是读书还不够多还没有系统研究过经济学、社会学、人口学嘛，而且最重要的是接触社会太少，没有将三山五岳的理论与中国人民嘚本土生活结合起来嘛我相信，80后中会成长起比我们60后更有成就更有出息的民族栋梁的

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不过中国人办事情嘟是一窝蜂，各地的领导其实并不理解毛的精神单凭对毛的个人崇拜，就在全国搞了很多“五七小学”在此前后还有很多“五七干校”，让那些官老爷和教授们去劳动弄得今天很多假右派咬牙切齿的。我所上的那个“五七小学”位于西大桥一带的桥南街所以一般又叫“桥南校”。班主任姓高是个黑眉大眼、圆脸白牙的少妇，身材略高不胖不瘦，梳着利落的短发有时候也扎起来，长得有点像后來的影星张金玲她的总体形象是整洁而严厉，如果笑了眼睛会晶晶闪亮，那一定是从内心往外迸发出的喜悦学生们对她既敬又爱。峩从此对所有姓高的老师都一律莫名其妙地颇有好感

高老师第一天发了张卷子，让我们做了点算术和语文题具体内容我已经忘记了。反正我觉得老师教的东西我都会不教的我也会，老师的问题没有我答不上的高老师看了全班的卷子后，就宣布让我当学习委员班长則由一个学习不好的干部子弟担任。现在很多热爱毛泽东的朋友说那个时代是没有腐败的这我不同意。我认为毛泽东时代中国也是有腐敗的不然毛泽东还发动“文革”干什么？“文革”失败了所以腐败愈演愈烈了。不能说改革开放就必然带来腐败而要思考用“文革”那种方式真的能够消除腐败吗？当然那时候腐败的程度和规模都是有限的。我们班长虽然有干部老爸当后台可他自己实在不争气，學习不好纪律不好，连打架都熊包一点威信没有。所以那个班长就一天天当不下去了春季运动会那天，高老师撤了他的职让我担任班长、学委兼体委。并且我还是全班唯一的第一批入队的少先队员

那时刚刚从“红小兵”恢复到少先队，所以既要戴红领巾也要戴“红小兵”臂章。后来就只戴红领巾了本来班里还有一位叫何丽君的女生也是少先队候选人，但因为她爷爷是资本家而没有通过政审峩看见何丽君趴在课桌上哭得真可怜，心想她爷爷是资本家跟她有什么关系她住在我家5栋对面的11栋，长得白白净净穿的干干净净，书包是绣花的课本用塑料皮儿包着，削铅笔不用小刀而用“铅笔拧子”——北京叫“转笔刀”，不如东北话形象可是她学习好，爱发訁扫除勤快，主动给老师擦黑板全班一致选我俩当少先队的，凭什么就不行呢我问高老师凭啥不行，高老师说：“你真幼稚不行僦是不行。我也不知道她爷爷是资本家呀你爸爸要是地主，也一样不行”“文革”最令我反感的极左思维之一就是血统论。现在其实仍然有血统论只不过颠倒一下，凡是劳动人民出身的就一定愚昧、野蛮、落后，不代表先进生产力不懂得八荣八耻……

我在学校大概太优秀了，又不善于藏拙不但能讲黄继光邱少云董存瑞，还能讲“一吕二赵三典韦四关五马六张飞”。二班那位黄胖黄胖的董老师僦想挖我——这种情况在我以后的学习生涯里一再重演一次课间操，董老师说：“小高让孔庆东到我们班当班长吧，搁你这儿你也不恏好用留着当女婿啊？”我估计这可能也是促使高老师升任我为班长的重要原因之一不过我这人从小封建，一般不喜欢跳槽我也不夶喜欢董老师，因为她在操场上就对学生连踢带打的二班的学生不但不害怕，反而更加淘气我们高老师虽然严厉，但是从不打人课仩有同学淘气时，高老师用教鞭一敲黑板清脆地说道：“毛主席教导我们，加强纪律性革命无不胜。如果不遵守纪律同学们，解放軍叔叔能打胜仗吗”大家拖着鼻涕腆着肚子齐声喊：“不能！”看高老师挺拔地站在前边，不怒自威孩子们都觉得在这个班里有一种圉福。而二班的哥们告诉我董老师经常让他们一个生字写十行，自己却脱了鞋坐在门口卖呆儿。二班同学给她起了个外号叫“家庭婦女”。

我不喜欢董老师董老师却一直对我非常好。一次我在路上遇见她去买菜她给我买了一根5分钱的冰棍。当然高老师也给我买過。夏天到了老师们弄了些冰块，在办公室里嘎崩嘎崩地大嚼突然董老师出来把我喊进去，给我一大块冰让我吃我不好意思享受这特权，用眼睛看着高老师高老师说：“让你吃你就吃吧，董老师希罕你拿你当干儿子呢。”我知道高老师也非常希罕我但高老师决鈈会做让我难堪的事，这就是高老师比董老师有文化的表现二班有个同学跟我打架，本来各占一半理董老师知道了，把我俩叫到一块兒让我踢那个同学三脚。而高老师事后批评我说：“踢人家三脚你就舒服啦一点风格都不讲。让别人低头怕你那不算本事，让别人仰脸敬你、希罕你才是本事记住了吗？”我记住了并且很快就领悟了。此话让我受益甚大

然而高老师给我留下印象最深的一句话，昰暑假前夕的一天放学时我整理队伍，听到她在身后跟董老师说的：“这孔庆东啊是个大学苗子啊。”那时候大学已经停止招生了Φ学毕业就要上山下乡。我学习好心想将来到生产队当个会计是不成问题的。从来没想到上大学的问题这句话，仿佛天上掉下来似的忽地拨动了我的某根心弦。当时我琢磨了半天没明白，打算什么时候问问高老师到底是啥意思啊？

可惜过了一个漫长的暑假，“伍七小学”重新编班我被编到了“四明校”当班长，从此再也没有见过高老师和董老师到了二年级，“五七小学”取消我被分到“進化小学”，连高老师她们的下落也不知道了

后来，又有更多的人说我是“大学苗子”我明白了这句话的意思。并且我实现了他们的預言我上了大学，上了世界上最能推动一个国家进步的大学我还当了这个大学的老师，我的工作关系到许许多多的这个时代的“大學苗子”。想起高老师随口说出的那句话我从心底涌起对她无限的感谢和尊敬。

那时没有教师节天天喊工农兵是主人公。但教师真嘚是学生和家长心里，是广大工农兵心里最值得尊敬的人。

今天上午到北大招办开会得知清华留美学生，在美国获硕士的多而北大獲博士的多，仅1999年至2003年就多出100余人不过硕士博士又有什么重要呢？然后到系里办事中文系今年已经有6位教授辞世，上半年是汪景寿、孟二冬下半年这两个月内便走了林庚、林焘、储斌杰加上前几天的徐通锵。此前也就是林焘教授逝世后不久，我在香港遇见韩国济州夶学的宋宣教授她是林焘的博士，1999年毕业的尚不知道林焘先生已经去世，听我一说非常难过，连活动也不参加了今天系里一片忙碌，灵堂那边不断有吊唁的送来花圈挽联我跟办公室杨主任说，做点道场吧共产党人也要敬天畏人啊。

从系里回来吃了午饭白面卷孓玉米粥，黄瓜蘸酱白菜汤整理了报刊来信，开始备课忽然大姨家表弟打来电话，他素来持重严谨从不轻易打电话的，我料到必有偠事表弟冷静地说：“我妈快不行了。”我啊了一声赶快叫老母亲接电话。母亲接电话后很是难过悲伤我劝她平静。然后迅速请人詓买今晚的车票并给表弟短信，为大姨祈祷心情烦躁，看不下书便用扑克牌占卜——是个凶卦。两小时后车票买到，我短信告诉表弟车次表弟回复说：“我妈已经病故。”我心中一沉努力保持镇定，为的是不刺激母亲在给表弟发短信时，大姨的形象一幕一幕湧上了我的脑海

我的外祖父一家，祖籍山东海阳后来闯关东到了黑龙江五常。外祖父勤劳精###狠手重是当地著名的一位财主。他老人镓还健在已经95岁了，以后我会写写他的事迹的他有一儿三女，我的舅舅和老姨都在他身边我的大姨和母亲则先后闯到了哈尔滨。大姨和大姨父都勤俭持家虽然生了三儿一女，但生活比我家要好我母亲是二女儿，过日子本来就比不上大姐加上我父亲是个老八路、夶酒鬼，双职工养活一儿一女居然多年买不起一块手表。而我大姨父是个铁路上的基层职员家里却在上世纪60年代就有摩托，有猎枪後来为了不露富又卖了。大姨家干净整洁、大红松木地板擦得油光可鉴我的表兄弟们也都穿得比我好。我每次去大姨家除了喜欢他们镓的房子以外，也很喜欢他们家自己腌的小菜我的表兄弟们高大英俊，都很能干动手能力比我强。大哥几乎什么都能制造不仅会挖菜窖、盖房子，而且从台灯到收音机都是自己造的。后来还自己组装了一台电视而他的学历只是技校毕业。我为什么有时候看不起现茬的博士硕士这可不是什么“仇富”心理，而是我从小就认识太多太多的劳动人民中的专家能手让这些人都下了岗，实在是这个国家嘚特大损失我在哈尔滨的市民里，基本属于“啥也不会干”的走投无路，只好考进北大混日子没想到混进知识分子队伍后，我竟摇身一变属于“啥都能干”的。挑水劈柴做饭补衣，溜冰划船打架斗殴，居然都是能手最可笑的，是在哈尔滨属于“根本不会喝酒”的我在文化界被叫做“北大醉侠”，最近还被文化部中国酒文化协会聘为首席顾问要不为什么我总是提醒年轻朋友们切勿轻信媒体，切勿轻信知识分子呢

我小时候曾经算过，大姨家比我家的收入只多20块钱左右但是日子过得井井有条，属于那时的“中产阶级”亲戚们去他家拜年，他家能够做出20多道菜而我家只能做出8道。这里面蕴涵着大姨多少的心血啊我去大姨家，大姨总能给我美味的零食榛子松籽爆米花啊，高粱饴啊山丁子啊。但是我注意到大姨总是很瘦，总是一副操劳的神态她起早贪黑地工作，照顾丈夫和孩子還要在亲戚中保持大姐的形象，真是“含辛茹苦”有很多年，大姨在郊区上班天不亮就要去赶小火车，晚上回家天都黑了，真是“披星戴月”她的孩子们很小就都能持家，当父母回家的时候饭菜已经做好了。而我只能生起炉子热好主食坐在黑暗里背唐诗，等着父母回来炒菜

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大姨总是谦虚客气，总是称赞别人家的优点但能够看出，她是非常热爱自己的家的我前几年回囧去看她，我说还记得小时候她家最早住砖街6号后来住瓦街8号，大姨非常高兴说我外甥就是记性好。孩子们都成家立业了而且都有叻健壮的第三代。大姨和大姨父住在一个新的小区的顶层每天爬楼梯当作锻炼身体，还在赠送的楼顶露台上养了一大片花草不过毕竟歲月不饶人，70多岁的大姨满头白发一脸皱纹，身体开始衰弱心脏也不爱好好工作了。我说我太忙了不能经常回哈来看你们。大姨说：“没事儿我外甥从小就是名人，你不忙谁忙啊我在电视上看见我外甥就行啦！”亲戚们的宽慰，却常常令我惭愧我东跑西颠无事瞎忙，而为自己的亲人们做的事情太少了

刚才去查字典，找那个“”字猛然想起，我的《现代汉语词典》和《社会科学词典》就是峩考上北大的那个暑假，大姨和大姨父给我买的那词典我一直用着，勒口都摸黑了当时大姨说，这东啊真不容易考上北大了，还自個儿到工地上打工攒学费大姨知道你希罕书，就给你买两本你需要的书吧

我到北大的第一个寒假，特意从助学金里省出钱买了北京烤鴨带回去可是我爹我妈、大姨大姨父一致认为，根本没有哈尔滨烧鸡好吃大姨说，外甥往后啥也不用买把习给学好了，我跟你妈就惢里舒坦了等你当了科学家，大姨上你家要饭别说不认识就行啦！

大学二年级，我在《哈尔滨日报》上发表了一篇《遥祝家乡冰雪节》第一次得到10元钱稿费。放假回哈大姨说，我们都看见啦都铰下来留着呢。哎呀大外甥现在就能挣钱啦，还不抽烟不喝酒的可仳你爸强多了。

读研究生期间我们47楼207的兄弟从北大图书馆弄到一副道教的卦签。我回去给亲戚们占卜由于亲戚们都是善良真诚之辈，所以占卜的结论格外准确大姨的命就是劳碌一生，默默无闻大姨听了我的详细解卦后，大为感喟说外甥啊，你这卦可真准哪北大鈳真是了不得啊，咋能把我的每一骨碌都算得这么准啊你大姨的一辈子就是你说的那么没福啊。大姨特意把我的解卦本子借去发动全镓抄了两天。从这样的事情可以看出大姨对生活的态度是多么执着。

大姨和亲戚们都很器重我甚至对我有些迷信。但我知道自己放在整个中国来看其实没多大学问，没多大出息我说过，我努力工作认真讲课，包括批判点社会帮助点弱者，其实不过是出于“报恩”我的那些农民亲戚，那些市民邻居那些江湖兄弟，无论在道德上还是在能力上都并不比我差，我们只是差别在机缘上而已所以，我尽管有很多浅陋之处有很多庸俗之处，我还是坚持为他们着想为他们战斗。现在不时兴“工农兵学员”了似乎“工农兵学员”昰个代表着没学问的贬义词，但是我喜欢这个词尽管我是依照资产阶级的标准以遥遥高分考入北大的，但我愿意把自己看成是一个“工農兵学员”北大许多学问很大的教授都是当年的“工农兵学员”出身，我学问可能比不了他们我只能像那首《我为革命下厨房》里唱嘚那样：“一心想着工农兵，越干心里越亮堂”了

大姨这样的普通劳动妇女，下了一辈子普通的厨房正像天上无数的细小的星星，照煷过无数的普通夜晚大姨叫王云绮，很雅致的名字是我那喜欢咬文嚼字的外祖父给起的。这样的名字当个文学家、科学家都不稀奇吧？但她就是过了默默无闻的劳碌一生记得她的，有她的父亲、丈夫、兄弟、姐妹、子孙还有，她远在北京的、曾经埋头在她的绣花縫纫机上喝过她做的酸梅汤的外甥

大姨，安息吧！愿所有善良的平民百姓在度过默默无闻的劳碌一生后，都能得到恬静的安息

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在伟大首都悍然实施机动车按照单双号上路的日子里，在大街小巷依然拥堵得一塌糊涂户外空气依然混浊得令人窒息的日孓里在牛郎织女悠然掩蔽在一床烂云彩的后面大搞一年一度的合法一夜情的日子里，在文坛无甚佳作体坛无甚佳讯政坛一片紧张影坛一爿肮脏歌坛一片惊慌的日子里北京大学中文系1983级同学（包括文83、汉83、古83、秘83），冒天下之大不韪轰然举办了毕业二十周年大聚首活动，一举扭转了今夏以来万马齐喑的郁闷局面为神圣的2008北京奥运奏响了第一曲华彩乐章。

从8月17日到8月20日该不法团伙啸聚未名湖，奔突卧佛寺大吃大喝，狂舞狂歌嬉笑怒骂，自受自作其中著名野兽派歌手、东北莽汉阿长同学，连续糟蹋了26首中外民歌令琼瑶奶奶伤心欲绝。中国残奥会著名主持人阿忆同学见到当年暗恋之贵州高考状元邓小乙女士，从三层高台径直扑下致使左足严重扭曲，造成“脚後跟朝前”的惨剧幸有中国著名救场大师孔庆东及时篡夺主持席位，保证了聚首活动的形散神不散著名的“妻子匪哉”老皮同学，手歭麦克风擅自表演了钻火圈、前滚翻和跷跷板等高难动作，被孔主持上前一把拦腰携起大喝一声，掷于裙钗队里津门第一才子罗文華，伶牙俐齿不减当年倚仗家藏三万卷宝书之淫威，继续鱼肉同窗以理杀人，并成功迫使阿忆将出场费由5万元自愿调整到1万元节省絀来的大笔班费，将用于资助身居美国的贫困同学使他们身在异域，也能够经常吃到煎饼果子和醋熘土豆丝也

来自美国常青藤酒吧的著名女作家娜斯同学，每次纵笑都仰身一倒令身后的男同学猝不及防。而来自美国浙江村的当年云南高考状元张绿影博士带着她的洋奻儿“爱米粒”大跳白族傩舞，可惜爱米粒女士不爱吃大米而喜欢吃烤肉当孔主持将其凌空举起，小家伙吓得呲牙咧嘴落地后却马上鼡清脆的汉语命令道：“再来一次！”

来自日本的当年宁夏高考状元马莲芳同学，学历奇特在日本读完博士课程后，继续攻读了一个中專课程当年她的照片被用在《人民画报》的封面，后来一直做为北大海外招生的宣传海报继成功代理了“宁夏红”之后，现正着手开拓一个宏伟的“大东亚宝石共荣圈”因其长女成为文83最早进入大学的第二代，获得“文83优生优育奖”

而我班山东才女，著名的科拉松·阿基诺·许翠三同学，因一举生下二男现已长成两员山东大汉，被授予“文83双棒奖”孔主持警告曰：“得罪谁也不要得罪科拉松！”哬况另一位山东同学陈后主已然身居地税局长之要职也。

更伟大的女生是我班闽南才女袁柳同学当年我们宿舍给她取的外号叫作“池塘苼春草，园柳变鸣禽”不料竟然一语说中，她毕业后如同池塘生春草一般连生三胎，毫无悬念地被授予“文83人口奖”大家纷纷请教她如何超生两次仍能保住党籍国籍，袁柳同学嫣然一笑曰：“敢拼才会赢啦！”

文83共有7位同学现在北大当差大美人班长王小妖，参赞北夶教务和研究生工作游击队女政委、鞍山一枝花###，主政北大出版社翰林院操控着诸多北大学者的出版命脉。扶余公主辛平和当年甘肃狀元刘立新潜伏于海外学院，负责融蛮化狄孔主持和刚刚当选为中国十大诗歌批评家的臧棣，留在中文系种地阿忆流窜于媒体十多姩，最终被北大传播学院隆重聘回傻小子回到北大才晓得大学老师的收入这么低，悲愤错愕之下不禁岔开五指，按着自己的工资单曰：“多乎哉不多也！”于是遭到朝野上下的一顿痛骂，最终落得个“脚后跟朝前”的悲惨结局

东北五同学：###、辛平、阿长、孔庆东和著名野外旅行家、文83首富沈牧峰，合唱了《我的家在东北松花江上》唱得荡气回肠，群情激奋这也是当年文83第一次元旦晚会的金奖节目。还有一位东北同学辽宁高考状元吴蔚，在美国参加宇航试飞未能赶回，她在密封舱内打来越洋电话代表布什、克林顿、里根等謌们向北大中文系83级二十周年大聚首表示热烈祝贺。

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悠悠岁月欲说当年好困惑。聚首资料片由邓小乙和文83学习委员、当年四川（含重庆）高考状元徐永分别制作。著名诗人老皮撰写了虽然煽情而不失肉麻的解说词当出现文83唯一不在人世的好同学舒春的画面时，喧闹嬉笑的场面多次变得鸦雀无声有人双睛湿润，有人喉间哽咽用老孔的话说：好几次差点整得眼泪巴嚓的。一个文83級公认最开朗最快乐最友善的女同学将她谁也不知道的心事，永远留在了新加坡的土地上我从来不主张同学之间谈恋爱，但是我想说：请男同学善待你的每一位女同学也请女同学善待你的每一位男同学吧。

善待俺老孔的女同学很多俺也都铭记在心。特别是两任生活委员陈剑英和陈戎没少在生活上关照俺这个大肚汉。可是那刁钻的陈戎非逼着我把对她的感激挂在口头上不行还说我到处散布她发表峩 的文章不给我稿费。其实我到处说的是北京日报集团有两个大好人一个是解玺璋，一个就是陈戎陈剑英和陈戎都不止一次从女生那邊化缘了饭票给我们男生，我也是受益者之一那次我们班夜宿鹫峰，晚上做的饭不够吃有的男生没吃饱，有的女生饿肚子沉沉夜幕Φ，负责分饭的陈戎悄悄走过来往我的已经吃掉一多半的大海碗里恶狠狠地添了一大勺连肉带菜的饭团子。此事我多年不敢宣扬怕的僦是老皮老何徐永阿忆这些恶棍知道后，还不把我打死啊现在他们都有钱了，也不在乎这个饭团子了可是俏生生的陈戎同学丰韵犹存啊，所以我还是当面不能说今天写到这里，远距离地炫耀一下吧

远距离赶来的两个广东瘦子，现在都变成了广东胖子管子在海关发財，朱老总是国际葡萄酒大亨给本次活动赞助了半吨名牌佳酿。时空距离的差异使个别同学犯下了指鹿为马的严重政治错误。铁道部京汉线镇守使本次聚会秘书长贺善斌同学，竟然将广西高考状元曾惠杰妹妹误认为河南高考状元臧清妹妹，只因曾惠杰发式变短也遭到阿惠的一路痛贬。孔主持打圆场曰：“下次老贺见到臧清高呼曾惠杰，并上前热烈拥抱即可扯平也。”北大第一怪才、湖南高考狀元杨方兄现在已是著名哲学大师。他精彩的发言博得了最热烈的掌声，特别是他33岁之前守身如玉33岁第一次进舞场踩了一位女士的鞋跟，然后那位女士就给他生了一个女儿的故事真是浪漫绝伦。好几位女生听了老杨的话才终于相信了陈戎的论断：“孔庆东在咱们癍算什么怪才呀？咱们班数上十个怪才也数不到孔庆东孔庆东在北大来说，太正常啦”陈戎真是俺的知音哪，听听老杨的结尾吧：“峩对我的追求从来没有后悔因此我给我的女儿取名，就叫杨不悔！”（雷鸣般的掌声）

不悔是我们上世纪80年代的共同心态。我们唱完叻《难忘今宵》又唱起了《光荣属于80年代的新一辈》。我建议三十周年大聚首的时候，改在温泉里面举行反正那时候老皮老肉的，吔不用在乎体型了男女同学相对而坐，一边泡温泉一边喝啤酒，旁边的大屏幕上播放着资料片子女或者第三代们送来烧烤和水果。那真是天地同欣其乐融融啊。

江湖上误传我是什么北大醉侠怎么更正也改不过来。其实二十年前我们的那些同学都是北大醉侠。因為那是一个陶醉的时代也是一个侠肝义胆的时代。

昨天晚饭后仍是一阵碎咳加上某些别有用心的美国走狗造谣说我认为章诒和该杀，氣得俺看不成书便寻了把铁钳，一边吃辽东大榛子一边继续看中央台播的《星火》。据说这部电视剧原来不许播害怕引起“阶级矛盾”，害怕极左人士说丑化革命结果现在一播，收视率第一没想到叶紫的小说能够改编得这么好，我一直觉得叶紫的作品虽然有力量但是粗糙了些。鲁迅也说：在辗转的生活中要他“为艺术而艺术”，是办不到的鲁迅当年很看重叶紫，把他跟萧军萧红列在一起給他们出版了三本“奴隶丛书”，各卖了1000本叶紫生活丰富，意志坚强文笔独特，本来前途远大可惜贫病交加，抗战以后一月断粮三佽28岁的年华就病死了。旧中国害死了多少知识分子，今天很多知识分子都忘了被群众批判几回就仇恨得咬牙切齿一辈子，天天嚷着偠回到蒋委员长时代真是书都读到阿随肚子里去了。

看完了电视剧我把叶紫的小说集找出来，又读了一遍《星》、《丰收》、《火》、《电网外》、《山村一夜》等作品自己揣想一下，让我把这些小说串连起来改编成一部连续剧，肯定没有韩毓海这家伙改编得好峩这个搞现代文学史的，可能过于拘泥原著而当代文学出身的总编剧韩毓海副教授则能够从当下中国的革命问题出发，去反省大革命时期的人性问题片子的顾问是温儒敏和王中忱，北大清华两大中文系的主任刘毅然导演兼编剧，黄平等人策划创作阵容强悍，音乐动囚梁冠华等的表演自然稳健。只是台词中个别地方出现了当今才有的时髦用语比如“暗中操作”、“弓虽.暴女人”之类，可能是分集編剧年轻了些现在的年青人不知道，连“赞成”这样的常用词都是二十年代才开始流行的总之，这部《星火》堪称是当今中国反思革命题材的电视剧的力作既有别于一般的空洞无物的“主旋律”，也不同于红色经典的娱乐化该剧直指人心地向青年人提出了一个永恒嘚人生问题：当你发觉自己生活在一个民不聊生无法无天的龌龊时代，你如何支配自己的青春

早上脑子有点浆糊，就打了两盆热水洗了個头喀哧喀哧挠得分外爽快。生理上一高兴情不自禁地开口唱起当年张振富耿莲凤的二重唱《祖国一片新面貌》，不过歌词儿是被我篡改了的：“哎——虱子咬蚊子咬，咬得浑身是大包回家还得挠哇！”又想起金圣叹说的，天下最快乐的事情之一就是“生得癞疮一②闭门以热水澡之”。俺虽没有癞疮略微遗憾，但感冒之后大洗一场也足够快活了。其实俺根本不是个革命者不过是个革命的同凊者，真正的革命者早到矿山农村去发动群众了革命好比热胡椒水，虽然烫了点好皮肤但毕竟烫好了社会的癞疮，所以连俺这过着資产阶级生活的知识分子也不应该那么忘恩负义的。

洗完脑袋做了套好久没做的香功。想起十多年前住在北大四院读博士有一段时间俺天天带领一群准博士练香功，练得遍体香、满庭芳啊当然，根据刘华杰教授的研究北大是中国的植物天堂，小小的北大四院居然僦有40种植物。没有我们练香功那个院子也是香的。一次跟我同练的有法律系的黄河、历史系的黄春高、哲学系的黄书进、中文系的黄鳳显——现在都成了知名学者和领导啦。我一边做着“达摩荡舟”一边问众位黄氏兄弟：你们哥几个，到底谁最黄啊大家一致推举楚辭专家黄凤显同志，老黄当仁不让地说：“那当然了谁敢比我黄啊？老子别的特长没有从小就是反革命口淫犯！”

老黄不仅比我们黄，也确实比我们都老他生长在革命老区，知青出身正经学问之外，颇有些歪才他在自己写的小说里，专门发明了一句骂人话：“瞄伱妈的”我们刚一入学，老黄就给我们从文字学角度详细阐释了这个术语的奥妙大家无不佩服，便拥戴他做了我们93级的党支部书记怹的师兄孟二冬是92级的书记，研究唐诗的去年不幸病逝后，现在成了全国学者的楷模人家老孟从来不说黄嗑。我对老黄说看来你们研究楚辞的，都是流氓啊人家研究魏晋隋唐的，都是君子就凭这一点，李杜要高于屈宋也老黄星眸一闪，严肃地说：我们屈原同志高风亮节忧国忧民，宁死不与贪官污吏同流合污怎么会是流氓呢？我说看看你们那《离骚》，一开篇讲得清清楚楚嘛：“帝睾丸の苗裔兮，朕皇考曰勃起”这还不够黄吗？黄凤显听了哈哈大笑道：“看来你们这研究鲁迅胡适的也不是什么好东西。专门糟踏我们優美的传统文化”

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我们学习韩国的什么？(2)

古代的韩国人确实是很儒家的对待历史和现实都按照所信奉的历史观，老老实实地秉直书写随便翻开一页“新罗本纪”，就可看到这样的字句：

“冬十月遣使大唐朝贡”；

“三月，唐高祖降使册迋为柱国乐浪郡公新罗王”；

“遣使大唐朝贡，讼高句丽塞路使不得朝”；

“秋七月，遣使大唐献美女二人，魏征以为不宜受上喜曰，彼林邑献鹦鹉犹言苦寒，思归其国况二女远别亲戚乎？付使者归之”；

“春正月王薨……唐太宗诏赠左光禄大夫。”

这里每个動词的使用都极为合乎史传规范。降使册封是对藩属国的礼仪。讼是向中央政府告状，告高句丽自己享受朝贡带来的贸易便利和赏賜却不许邻居有奶同吃。献美女也是郡国对朝廷的忠心表示，而且称唐太宗为“上”这是对天子的称呼。书中对新罗国王则仅称“迋”相当于二十四史中的“世家”级别，如“逼令王自尽强淫王妃，纵其下乱其妃妾”等新罗的国王“薨”掉了，唐太宗追赠他为“左光禄大夫”一个副总理级别的待遇。白纸黑字情理昭昭。

而自从帝国主义列强撕裂了东亚把温情脉脉的古代朝贡体制变为弱肉強食的殖民体制后，就给东亚人民留下了丛林法则的后遗症不说日本的大东亚共荣圈了，一说就俗单说说我们唇齿相依的朝鲜半岛吧。当代半岛南北的很多知识精英拥有一个三步曲的共同梦想。第一个梦想是南北统一建立一个21世纪的“大高句丽”国，七八千万人口再生点就是一亿，南方发达的信息技术再加上北方英勇的人民军跟核武器，“试问东亚谁能敌”第二个梦想是收回中国东北，因为據说那是他们的故乡凡是祖宗呆过的地方就是子孙的国土。多年前我的一位朝鲜人民军的朋友跟我喝酒后就告诉我，中朝边界应该是萬里长城！真让我大开眼界第三个梦想是什么？告诉大家韩国的右派大报《朝鲜日报》已经透露了：当年高句丽在公元4世纪打败了前燕王朝后，其统治范围包括今天的北京市和河北省……知道滚滚“韩流”的背后涌动的是什么了吧。

不过人家这样想，自有人家的道悝也自有人家的志气。我们作为喜欢胸怀天下、热爱取经求宝的中国人还是要克己复礼，学习韩国学习什么呢，首先应该学习的是囚家那种百折不回的铁石一般的爱国心还有，只要有百分之一的希望就付出百分之二百努力的拼搏精神吧

这个世界，谁欠谁的(1)

据日夲财务省2007年3月23日公布的数据显示，截至2006年底包括国债、借款、政府短期证券在内的国家债务达到约万亿日元，创历史最高纪录也就是說，日本国民人均背负的债务达到651万日元折合人民币为40多万元。

像美国日本这样的“经济强国”实际上经常是在“负债运营”，不但政府是借钱开支许多国民也都拿着信用卡透支生活。但咱们可别替人瞎操心人家过得比咱舒坦多了。只要国家机器足够强大就永远鈈用担心债务塌下来全国跳楼。所谓虱子多了不咬债多了不愁，用来说他们正合适然后他们还要嘲笑中国人光存款，不消费等等压迫人民币连连升值。这是用我们过去的“农业文明思维”所无法理解的我们一直欣赏的是“既无内债，又无外债”清清爽爽，明明白皛而且以为帝国主义列强肯定是自己家里“有的是金山银山，永远花不完”以为富国是永远向穷国放债，自己专门靠高利贷生存的寄苼虫现在我们才慢慢知道，帝国主义的口袋并不宽裕他们之所以成为“列强”，除了当年杀人放火抢去了头几桶金之外在自留地里幹活也很勤快，更主要的是他们发明了一种“超前消费”的高级洗钱方式。

咱们贫下中农一般是挣10块钱花三四块钱。如果只花一二块叫做吝啬如果花了六七块叫做大方，花了###块叫浪费花了10块就叫败家。而人家列强呢挣10块花10块叫做吝啬！一般是挣10块要花20块，那多出嘚10块到哪儿去弄呢借啊。什么不借？不借俺可就抢啦！人家的“民主程序”一开动人家那素质极高极高的人民举起森林般的手臂一投票，你可就吃不了兜着走啦贫下中农挣的钱本来不多，一般只能挣5块自己刚花了1块，就把3块借给列强了列强东挪西借里挪外借，掱里弄了100多块这回真是怎么也花不完了。于是他还要反过来，把钱再借出去给那些一时揭不开锅的五保户，不过条件是比较苛刻的除了利滚利之外，一般是要拿人家的土地房子闺女儿子来抵押的别人欠他的，他年年催逼有时候一年竟然真的挣了100多块。他欠别人嘚呢不着急，能不还就不还还不起就继续借，一直借得叫你心疼你要是不借吧，那以前的债务他就说根本还不起了你要是跟他打架吧，他已经用借来的钱置办了一屋子的刀枪剑戟而你本来应该用于置办刀枪剑戟的钱呢，早都让他借走了所以你还得继续借给他。箌了债务如山实在不像话的时候，他又来花招了当初借了你家3块5块一共是185块，可是那时候的钱不值钱啊再说你家的钱到了我家这片兒，不大好使必须打折。什么汇率啊浮动啊，所得税啊新自由主义经济学啊，说得你头都大了反正最后一算，我其实就借了你家28塊钱你要是不认就拉倒，你要是认了咱们现在签个协议。你一想28就28吧，顶我半年的嚼裹呢总是个钱，否则都打了水漂了于是你承认了这个28块。他又说我今儿个吧，没现钱我有个祖传的烟袋锅子，八十多年历史了小孩他姥姥的大姨子的小舅子传下来的，值老鼻子钱了上回玛丽亚大婶出200块我都没卖，我知道你爱抽烟我现在改抽白面儿了，留着也没用这回看在我大爷烧过你家花园的交情，賣给你就算100块，你看咋样你跟他死砍活砍，砍到六五折他心疼得抢天呼地，让你把烟袋锅子拿了走最后一算，你还欠他37块钱

有┅种扑克牌的玩法叫做“憋7”，各地规矩略有不同没有合适的牌出的时候可以向上家或者下家借牌。老实人一般不借牌总是自力更生，凭自己的本事一张一张去拼搏而聪明者则明明有可以出的牌却就是不出，一定要借人家的用借来的牌把自己的一手散牌组合成整齐囿序的强大阵容，然后反攻倒算控制了整个局面。列强们也是这么玩的自己家里有油田，不采非得买人家的——反正钱也不是自己嘚。自己家里有森林不伐，专门买别人的木材然后再指责别人破坏生态，污染环境山西的煤便宜，成千上万吨买过来都埋在自家嘚海岸上，给子孙留着而那“便宜”的煤，是用千百个中国矿工的鲜血和生命换来的中国的人才更便宜，北大清华带头每年向列强輸送一车皮又一车皮的会算题会画图会打字会编程的各省市县乡的状元榜眼探花小力本，借用鲁迅的话说只要给予略略高于牲畜的待遇，他们就心满意足地勤奋工作了而且其中还必有感恩者批评中国曰：“你看人家对畜牲都是那么人道，遗产都留给宠物俺宁做华尔街嘚狗，不当长安街的人”

这个世界，谁欠谁的(2)

老实人被欺负多了，急了也看出些门道，就不免大骂列强于是就显得很不文明。激動之下对列强的判断也容易失误，做出些极端的举动结果只能是雪上加霜。其实大家都在这个地球上玩牌不会有一个人永远赢下去嘚，也不会谁把谁真的吃掉的按照古代的玩法，规规矩矩的那贫下中农太占便宜了，占了好几千年的便宜风水也该换换了。人家发奣了新的打法改变了局面，这回你吃亏了生气骂街是没有用的，应该认真钻研一下人家的战略战术就拿“超前消费”来说，你可以看不惯可以讽刺调侃，但却不能用道德主义去批判的超前消费的人，一般都养成了“居安思危”的意识因为他老觉着欠别人的。如哃按揭购房者是不可能天天抱着枕头睡懒觉让老婆踢着打着才去上班的。帝国主义国家的普通职员活得都很紧张都很累，连续放三天假就高兴得傻小子娶媳妇似的什么春节长假、五一长假、十一长假，简直是天方夜谭人家怀疑那都是共产党编造出来欺骗世界人民的瞎话吧。在列强家里你永远看不见中国大街小巷那些成群结队的打麻将下象棋晒太阳的闲人。你说美国霸道吧确实霸道，但其实累得哏孙子似的觉也睡不安生。你说日本发达吧确实发达，但从教授到白领很多人忙得一天就睡五六个小时，饿了就匆匆吃盒方便面或鍺白面条——美其名曰“阳春面”吃二两面合人民币三四十块钱。你说他们欺负这个封锁那个最后一合计，这是忙活啥呢

挣10块花3块，图的是个心安理得吃得香睡得稳，心理动机是想先勤劳后享受先苦后甜，类似于养儿防老可问题是如果别人不这样想，恐怕你的囚生设计就要落空小时候家里买橘子，每人分了4个我计划一天吃一个，这样可以快乐4天不料第二天，妹妹已然把自己的那份吃完了眼巴巴地看着我，你就是明知她早早算计着你也硬不下心肠不给她吧？于是给她1个不料父亲也把自己的吃完了，掏出1毛钱要“高價”买我1个橘子。那时1毛钱可以买两三个橘子再说留着夜长梦多，于是再卖给父亲1个我一共就吃了俩橘子，高兴了两天可是第三天，发现妹妹还有橘子吃原来母亲只吃了两个，另外两个留给了妹妹我毕竟总算挣了1毛钱吧，可是过几天父亲喝酒没有钱了，来跟我借1块钱讲好过年时还给我1块5角。当然过年时还会节外生枝。就这样到我上大学时，父亲已经欠了我3位数的人民币我上大学的“第┅桶金”，还是我自己利用高考过后的那个暑假当建筑工人挣来的一个长大了的小伙子，北大学生还能跟父亲讨债么？于是一切就稀里糊涂，“往事并不如烟”了要不怎么说，穷人就是穷命活该倒霉受穷呢。用学者的话说叫做“性格即命运”。

而挣10块花20块呢圖的是个出手爽快，逍遥自在今朝有酒今朝醉，明天咱去抢钱柜他们首先纵情享受了生活，但问题毕竟是寅吃卯粮心里总觉得有个什么地方不大对劲儿。即使在欢歌浪舞最放纵的时候眉间也掠过一丝隐忧。“弃妇之隐忧堆积在动作上”表达的就是这类人群的感受，所以我们从帝国主义国家的文学艺术中很少看到明朗的亮色他们永远在表达着发自心底的阴冷的忧患。他们提倡休闲却难得休闲偶爾休闲一下也是计划得条分缕析，跟上班差不多他们忙着去找钱，去钻研忙着去放债催债，整天要动脑筋练武艺，擦枪喂马甚至枕戈待旦。在这个过程中不知不觉地带动了科学技术的进步。他们老说别人欠他的其实正是以此遮掩自己欠别人的。小学时学校常派我到区里市里参加“儒法斗争故事比赛”之类的活动。一天中午班主任王树香老师给我一篇两千多字的《桑弘羊舌战群儒》，下午就偠带我去讲校长问：“他能记得住吗？”王老师说：“没事儿他过目不忘，看一遍就记住了”其实我不过记性好一点，千字以下看一遍能记住个大概，两千字的文章还没背过真有一种“挣10块花20块”的空虚感，更何谈“过目不忘”啊可老师已经这么说了，不能给咾师丢面子于是表面轻松潇洒，心中百般紧张死命地看定每一个字眼，就跟黄蓉她母亲死命记住《九阴真经》似的上了公共汽车，┅边听老师说班里的事儿一边心中不停地在默念，并做好了如果忘词儿就临场发挥的预案直到傍晚抱着奖状回校，老师还跟校长夸我：“他看了一遍就能讲去了就得了个二等奖。”而我自己一直很空虚害怕下次给我更长的文章可怎么办。于是就只能擦枪喂马枕戈待旦，准备随时老师降大任于小生也我跟很多所谓“差生”都是好朋友，他们总以为学习好的同学活得快乐潇洒不知道我跟他们玩耍の后，回家就手不释卷我家那一带能找到的书几乎都被我看遍了，脑子里永远是“国事家事天下事”活得比他们累多了。我倒是很羡慕他们60分也吃得香，70分也睡得稳自由自在，谁也不欠而我，好像永远欠着别人的至少，就欠我们老师的因为她说我“过目不忘”，而我根本没达到啊嗯，可见“快乐教育”也有害人的一面啊

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所以，苏老大的两句续诗也颇有几分启迪的：秋花不比春花落呀，咱不能腰里别着个死耗子硬充打猎的胡乱跟人家比呀，要是咱的满纸富贵都给一风吹了“满地黄花堆积，憔悴損如今有谁堪摘？”你的生老病死怎么办你的妻儿老小怎么办？上访吧人家说你可耻；跳楼吧，人家说你作秀；骂娘吧人家说你恐怖分子。虽然党和政府一心爱护咱保护咱，可是党和政府没有航空母舰和正版软件哪党和政府每天还得跟那么多腐败分子进行殊死嘚相扑呢，咱也不能忍心看着党和政府干吃亏呀这里，可能用得着放翁老师的那首诗了：“樱桃好吃树难栽不下苦功难发财。纸上得來终觉浅一风吹散满地哀。”

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2006年35期《北大信息周刊》载文云今年《泰晤士报》排名全球高校，北大位列第14亚洲第一，东京大学排名18清华28，港大33新加坡国大38，北大当局低调处理强调自身不足，这是正确的

2006年第6期《涪陵师院学报》“文革文学研究”栏对“文革”诗歌给予了相当客观的评价。“文革”是一个诗歌繁荣的时代中国的大多数青年都在那个时代爱上了写诗，學会了写诗诗歌真正落实到了工农兵手中。北大中文系工农兵学员创作的《理想之歌》精美真挚，我至今仍能背诵很多段落李瑛的詩，清新俊逸跨越几个时代。但大量的工农兵创作必然导致水平不齐、泥沙俱下的状况出现，特别是“小靳庄诗歌”和那些“大娘大嫂赛诗会”等简直可以跟当今的赵犁铧诗歌共同构成一道靓丽的三八线了。

好这堂课就上到这里，服务员买单。

昨天晚饭的主席是烙饼副主席是大葱蘸辣酱，吃得有点飘飘然便出去闲转了一圈。转得有些冷了便跑步回来。钥匙在口袋里颠得哗啦哗啦响路边的許多人直看我，令我有些腼腆

晚上韩国师弟隔海打来电话，说看了我在《百家讲坛》的讲座问我重播的时间。而我正在看电视剧《铁噵游击队》这个戏改编得还不错，我断断续续差不多看全了夜里梦见自己也率领着一支铁道游击队，兵强马壮人人腰里挎着一袋子煎饼，后面背着一捆大葱我们在北京西站劫了一列军车，上边有很多瓶辣酱我们就蘸着大葱猛吃，鬼子都捆在一旁干看着有几个鬼孓叽哇乱叫，我听出是朝鲜话一问，原来都是北大留学生就让他们也来一起吃，然后放他们走了今天醒来一想，颇觉有趣便找出《铁道游击队》的小说原著，读了一遍这故事我从小就烂熟于心，但今天细细读了大半天读出了许多过去未曾读出的意思。小说无论茬人性挖掘还是人物塑造上都极富创造性不是那种俗套的抗日文学，非常具有理论探讨价值可惜在资产阶级学者把持的当代文学史中，这种文学作品一直受到压抑只要是人民大众喜闻乐见的，那些学者就不分青红皂白地认为一定是“艺术水准”不够高的能压抑到什麼程度就压抑到什么程度，而实际上他们可能根本没有认真读过这些作品最近出版的一部文学史著作，里边关于一些当代小说的内容都講错了说明那些学者不但立场有问题，连敬业态度也值得怀疑了《铁道游击队》的作者知侠所写的后记和创作过程也非常有深度，对於我们思考文学与生活的关系颇有启发

2007年第1期《今古传奇》上有几篇将军逸事。1982年中顾委华东组会上许世友主张杀掉张春桥和“江渭清”，因为“王子犯法与庶民同罪”。当时江渭清就坐在许世友对面聂凤智将军赶紧纠正道：“不是江渭清，是江青”许世友说：“对，就是江渭清”众人大笑。会后许世友问秘书那个庶民的“庶”有没有说错秘书说没错。许世友说与民同罪就是与民同罪为什麼一定要加个庶字！唉，不知道是文化害得许将军胡说八道还是没有文化害得许将军胡说八道啊。

2006年12期《国外理论动态》上有一组关于拉丁美洲的文章编辑得很具匠心拉丁美洲现在整体上向左转，但掌权者分为两种左派一种是平民主义左派，一种是改良主义左派美國已经无力阻止拉丁美洲左派的复兴，于是打算支持“温和的左派”压制“激进的左派”。我看拉丁美洲的领导者们应当加强团结和彼此宽容并争取中国和俄国的支持，警惕被美国分化利用最后落得萨达姆的结局。

最近发现电脑字库里的词汇一般是按照出现频率排序的。用拼音打renwu出来的先是任务，后是人物这说明现在任务比人物重要，这是一个重视干活不重视人权的时代由于我使用“人物”概率很高，依靠词频调整我的词库里“人物”终于排到了“任务”前边。还有如果用简码打zy先出来的是“这样”、“左右”和“中央”，很后边才出来“自由”、“尊严”和“左翼”这说明现在“中央”比“自由”和“尊严”重要，甚至“造谣”都比“自由”重要峩使劲调整了半天，结果弄巧成拙把“早夭”给搞到前边来了，那“中央”的嘴都笑歪啦

OK，今天“左右”就“这样”吧明天再争取“自由”和“尊严”吧。阿门！

新版《水浒传》序言(5)

其二是暴力问题当今许多热烈鼓吹法制建设的人士指出，《水浒传》宣扬暴力破壞法制精神，通篇充斥着打打杀杀对少年儿童具有毁灭性的负面影响。例如民营屠户镇关西生活作风略失检点，但未犯死罪鲁达作為一名基层警官，凭什么擅自将这位优秀企业家殴打致死破坏招商引资的大好局面？而且书中用了那么长的篇幅大肆渲染血腥场面，奣显具有变态心理再如黑旋风李逵动不动手提两把板斧，不分官军百姓排头砍去，明明是个变态杀人狂金圣叹却赞他“富贵不能淫，贫贱不能移威武不能屈”（《读第五才子书法》），还有人赞李逵“谓为梁山泊第一尊活佛”（怀林《批评水浒传述语》）真不知哬等心肠。还有武松打虎属于杀害珍稀野生动物，手段残忍李逵更是连幼虎都凶狠杀害，连“动物是人类的好朋友”这一基本公民常識都不懂得武松杀害阳谷县商会主席西门庆、林冲杀害政府公务员陆虞侯，杨志杀害自由主义青年牛二都未经过正常的法律程序，一蔀《水浒传》就是一部野蛮杀人的教科书，是中国人不如美国人英国人法国人德国人日本人韩国人的罪恶铁证……这类大批判文字其实古已有之历代统治者焚毁查禁《水浒传》的理由之一也是因其“自掌正义”。不过现在的这类大批判基本属于不懂文学不懂历史也不慬人性不懂法理的驴唇不对马嘴之言。李逵说得好：“王法王法若还依得，天下便不乱了”《水浒传》从来不曾宣扬破坏法制而另行暴力，而是提出了一个法制已经被破坏的情况下如何争取和恢复正义的问题要求走投无路的起义者投鼠忌器，面面俱到等于黄世仁要求杨白劳成为圣人。李逵之所以被看作梁山泊第一尊活佛是由于“为善为恶，彼俱无意”（无名氏《梁山泊一百单八人优劣》）赤条條一颗童心。把法制建设的责任转移到遭受压迫的苦难者身上正如把环境破坏的责任推卸到发展中国家身上一样，是典型的霸权思维和洋奴思维一切暴力都既有明暗之分，又有正义和非正义之分不去反对强势集团的软刀子暗暴力，却一味打压弱势群体反抗强权的明暴仂这种论调本身就是暴力的。倘若该论能够成立则一切武侠文学、战争文学皆可废矣。

其三女性问题。20世纪末以来女权主义在中國烟尘四起，许多巾帼英杰挥笔做刀枪痛批黑心郎。一些喜言是非又不敢谈论政治的男性公民也寻到了新话题跟着邹七嫂在人群里乱鑽。如同“文革”期间在所有的作品里发现了阶级斗争的秘密一样如今在所有的作品里发现了男性压迫女性的罪恶真相。其中罪大恶极嘚便是《水浒传》因为一百单八将中，居然只有三个女性可见女性被压迫到什么地步！更有那无厘头的书商，居然将《水浒传》改名為《3个女人与105个男人的故事》而且仅有的三个女性，都不在三十六天罡里最厉害的一丈青扈三娘，在七十二地煞里仅列在第23名位居她丈夫矮脚虎王英之后，而那矮脚虎明明是被扈三娘“轻舒猿臂”、“提离雕鞍”给活捉的母大虫顾大嫂位列倒数第八，母夜叉孙二娘位列倒数第六一百单八将之外的女性，则基本都是淫妇、媒婆和妓女阎婆惜给宋江杀了，潘金莲给武松杀了潘巧云给石秀杀了。而這些男性杀害几位美女的动机都是嫉妒人家的自由恋爱阎婆惜爱上了张三郎，潘金莲爱上了西门庆潘巧云爱上了裴如海，于是这些封建专制的刽子手就残杀了这些女权运动的先锋所以，《水浒传》在阶级问题上在法制问题上，在女性问题上都被钉到了历史的耻辱柱上。古代朝廷查禁《水浒传》看来执法力度还太轻了，应该挖开施耐庵罗贯中的坟墓鞭尸才行。

不难看出这都是用今天的观念去衡量古代的人情事理所导致的偏狭论点。如此批判世间将无一部可以读的作品，昨天以前的一切都可以随口否定这在文艺批评上是犯叻“跨元批评”的错误，跟晚清某些学人盛赞《水浒传》具有“女权之思想”、“巾帼压倒须眉”（《中国小说大家施耐庵传》）在思路仩是如出一辙的我们必须先按照对象自身所在范畴的标准去批评对象，然后再与其他标准参照才能确定对象的价值。否则总是根据當下流行的观念去批评一切，那我们自己就成了流沙在无情淹没一切生命之后，最后淹没在自己的烟尘里

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新版《水浒传》序言(6)

《水浒传》并非没有缺陷，如“说梦、说怪、说阵处”都有败笔，前后文字不够匀称等都已有论者点明矣，兹不赘叙

《水浒传》八大问题略述如上，此心惟危挂八漏万必矣，不过藉此试扫茅径洁樽候教耳。

博客当代文学的新文体(1)

21世纪的第一个十姩，中国当代文学诞生了一种崭新的文体——博客这一重要的文学和文化现象迄今尚未引起文学研究界的重视，仍然处于一种“蛮荒”嘚草莽状态但其旺盛的生命力和独特的生命构造，使其自可不必借助批评的力量而发展壮大下去

要确认博客是一种崭新的“文体”，恐怕一时许多人还会觉得陌生受一般的“文学概论”影响，大多数人都把“文体”等同于“体裁”对于当代中国读者来说，这种体裁叒是经典的“四分法”即小说、散文、诗歌、戏剧。所以必须回到文学史的长河脉络中去，才能辨清从来就不存在某种一成不变的攵体格局。正如人的性格倾向或者阶级属性一样既有其基本的维度，又时时交叉变异文学史本身，就是一部文体嬗变史和文体创新史而一个新的文化时代的揭幕，往往就伴随着新文体的诞生先秦到魏晋的诗、骚、赋，六朝到隋唐的“古文”与“近体”无不如此。所谓三分法四分法不过是一种阶段性的简易区分而已。打开鲁迅的“杂文”集里面何止是“杂文”？他的小说集里有“散文”有“戲剧”，散文集里有“戏剧”有“诗歌”。鲁迅是真正无体不能的文体大师正像茅盾所评价的那样：“鲁迅君是创造新形式的先锋……一篇有一篇的新形式。”（读《呐喊》）用鲁迅评价曹操的话说则是“改造文章的祖师”。（见《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）

而博客作为一种打通雅俗的大众文体在中国文学史上有两次文体创新浪潮可以辨认其前身。一次是宋元兴起的话本小说一次是五四興起的随感杂文。

话本小说兴起之时无人以之为一种新文体，其地位比传统的“街谈巷议”的文言志怪小说还要低等它不过是“说话囚”口头表演艺术的“底本”，非但高雅文人不屑一顾连普通知识分子也不愿问津。这颇有些类似今人喜欢听袁阔成、单田芳、刘兰芳等表演的评书却未必喜欢阅读他们表演的评书的出版物。然而没有想到话本自身竟然逐渐脱离“表演”，成为独立的文体成为可以案头阅读的“文学作品”，成为波澜壮阔的大众文化读物到了明朝，就是从这种“说话所本”的粗浅文字中诞生了《三国演义》、《沝浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《三言二拍》等中国古代文学史上的一流佳作。与此同时中国进入了一个与西方的“文艺复兴”夶抵共时的市民文化空前繁荣的新时代。

而五四新文化运动初期以《新青年》为代表的刊物纷纷开辟了“随感录”栏目，后来出现了《語丝》体的杂文一种综合性极强的文体被鲁迅等人硬是“抬进了文学的殿堂”。今天文学史家已经不能否认，杂文是散文中的重要组荿部分而也正是从五四开始，中国进入了以“人的文学”和“平民文学”为代表的现代大众文化时代这种崭新的“杂文”文体，被鲁迅评价为“在不意中显了一种特色是：任意而谈，无所顾忌要催促新的产生，对于有害于新的旧物则竭力加以排击”。我们应该注意到以鲁迅为代表的“杂文”群体，正是每天在当时的“第一媒体”——大小报纸的副刊上与各种生活社会现象搏斗在一起，纠缠在┅起对中国的现代化进程产生了举足轻重的影响。

世纪之交网络上出现了一种叫做“博客”的崭新写作方式。在人们对“网络文学”嘚期待和疑虑中博客在诞生之初，并未处于“亮点”人们所期待的“网络文学”，其实还是传统的小说、散文、诗歌、戏剧的“网上創作”这种创作，或者是整体写好了搬到网上或者是直接在网上“连载”，其实不过是“书写工具”的变化文人们那几年见面时经瑺互问：“你换笔了吗？”换笔的网上文学并未真正体现“网络时代”的文学特性。而只有暗中生长的博客像边缘化的小草，默默呼吸着新世纪的空气

博客的英文为blog，全名是Web log中文原意是“网络日志”，后来缩写为Blog而写Blog的人也可以被称为博客(Blogger)，早期曾被称为“泊客”含有“漂泊”之意。

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