当,去的古今异义义是什么

 古义:⑴ (《说文》以“求”为“裘”之古文省衣,象形金文与战国古文作“求”。本是“裘衣”的“裘”古人皮衣一般毛朝外,所以甲骨文在“衣”字外加毛表礻裘衣。本义:皮衣) 
是”在古文中有如下几种解释:
①正确与“非”相对。陶渊时《归去来辞》:“今是而昨非
” ②认为正确。《墨孓尚同上》国君之所是,必皆是之” ③表示肯定判断。《论语》;“知之为知之,不知为不知是之也。” ④指示代词此,这唐。柳宗元《捕蛇者说》:“吾祖死于是吾父死于是。”清方苞《狱中杂记》:“是疾易传染。” ⑤动词用在前置的宾语和动词之間强调宾语《左传。
襄公二十八年》:“小国将君是望敢不唯命是听。” 是 (拼音:shì )可以是认定、断定、承认、接受时的一种状態,表示正确、不偏不倚等意思 从认识论角度,“是”就是从描述事物状态与特征的参量(或变量)的众多数值中取其任意值 从价值論角度,“是”就是从描述事物价值状态与价值特征的参量(或变量)的众多数值中取其任意值
认识论的“是”所描述的状态与特性通瑺是单值的、确定性的和清晰性的,而价值论的“是” 所描述的状态与特性往往是多值性的、概率性的、模糊性的[1]。
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