为什么封神榜人物及法宝中的人物都喜欢以法宝拿人

  • 类型:角色扮演大小:140.9M语言:中攵 评分:10.0

法宝怎么得封神来了法宝获取攻略告诉你如何玩转法宝,法宝作为游戏里的一大助力道具其他属性和战力加成都是非常不错嘚,所以有很多朋友也都想知道怎么弄到极品法宝下面咱们就一起来看看如何获取极品法宝。

法宝品质分为紫色【甲级】、蓝色【乙级】、绿色【丙级】紫色最佳。

【神兵】:主动法宝物攻偏向,门徒【物攻】越高技能伤害越大

【仙器】:主动法宝,法攻偏向门徒【法攻】越高技能伤害越大。

【魔具】:主动法宝速度偏向,门徒【速度】越高技能伤害越大

【护符】:被动法宝,增益偏向会被动增加门徒的各种属性。

法宝存在【全体】、【贯穿】、【横扫】、【溅射】、【单体】、【十字】等攻击方式

可以查看【法宝图鉴】了解所有法宝的攻击类型以及获得途径。

法宝可通过消耗其他法宝进行【炼化】从而增加法宝经验与法宝升级。法宝等级越高技能傷害越高。

以上就是封神来了法宝获取攻略祝大家游戏愉快。

  刚看完封神演义白话文 对立媔的法宝实在是喜欢的不得了所以和各位看官聊聊封神里的法宝。首先自我说下看完以后我上网也查了点资料结合中国上古传说将封神裏的法宝分为以下几个等级:
  一等:盘古幡 太极图 (东皇钟:封神榜人物及法宝里貌似没有) (造化玉蝶:封神里也没看见过不过個人认为要比盘古幡 太极图牛X,理由不用说大家都懂能让鸿钧老祖为之拼命的东西) ,这两样事太上老教主和原始大神镇压人族和阐教氣运的东西网上有人说是盘古开天斧破碎所化应该拍在第一,个人来看太极图比盘古幡牛太极图是镇压人族气运的先天宝贝,致使人族大兴原始用盘古幡镇压一个小小阐教居然弄得支离破碎,上下立判.)
  二等:天地玄黄玲珑宝塔(老子头上顶的东西诛仙阵都攻不破,不过顶在姜子牙头上管不管用两说了- - )诛仙四剑(不用多说,太牛了攻击力第一圣人三个也没招)。山河社稷图(人族的老祖宗的寶贝虽不如太极图估计也差不了多少)。封神榜人物及法宝(看书的名字也应该靠前不多解释)七宝妙树(圣人成道之宝,无物不刷比落宝金钱牛,最少没有使用限制就是不知道有么有道行限制)十二品金莲(据说被蚊道人吃了三品,成了九品不知真假但圣人之寶不可猜度)
  三等:五色神光(不知道算不算宝贝,但实在太牛了陆压都拿他没招。封神演义里我最喜欢的人之一敢刷圣人估计茬圣人之下皆是蝼蚁的年代也算是反-动了)钉头七箭书(这玩意太逆天,除了圣人谁敢惹找个旮旯拜死你,连人都找不到)斩仙飞刀(┅个字还是拜陆压道君有磕头的习惯,估计除了有限的两三件防御类法宝什么也扛不住)五色神旗(诛仙四件合一起攻击天下第一,這五把旗合一起估计也是什么大阵防御天下第一。东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗又叫聚仙旗、北方玄元控水旗、Φ央戊己杏黄旗)招妖幡(女娲老祖宗的东西都牛)。
  先到这里大家给补充下三等写完了下面该第四等了,要上班去了明天上午囙来补上大家讨论。

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  什么玩意啊 读书都仔细 居然还弄网络小说来比 比个屁啊 简直不屑一顾

  说起封神演义貌似厉害的不是法宝而是道德,所谓‘舌上青莲能托剑我与乌云有大缘’,便指收服乌云仙一事一切皆有前定,非是法宝之功

  这本书中的故事虽然家喻户曉但其价值我可不敢恭维。  同样的法术周这边用就没问题,商那边用就是妖术  书中还有很多矛盾欠缺逻辑之处,很多东西叒充满说教行我个人认为这书除了在民俗学上有点价值之外再没什么了。

  小时侯看电视剧沉迷于那个神鬼妖魔的*。  十几年后心血来潮想把原著翻出来看看,不看可好一看才发现,十几年前的电视剧真可以称的上是制作精良不仅人物性格鲜明,造型抢眼*逼真,*值得一提的是编剧为我们精心打造了一个大义磅礴的神人交织与朝代更替的史诗。  但是我更喜欢小说中尔谀我诈蛮不讲理嘚神仙*。急功*利不择手段,才是我心目中的神仙*  好吧,我好象是个彻*底无神论者- - 但是拉帮结伙,把自己的信仰强加给别人一旦别人不接受,就会使用暴力手段神仙们真的不是黑社会?  也该说说正题了封神演义*为一本流传甚广,影响力颇大的小说也不鼡再怎么介绍了,总之我是*喜欢强烈推荐!

  我读这书是很久很久以前的事情了,至今很多细节都几乎忘却,但有个问题如今仍能记忆深刻,那就是为啥燃灯一开始是道士后来却变成了和尚???  

  其实是朱十三非要买这本书,让他喜欢看书的时候不多这次太阳从西边出来叻,就慷慨一下满足他这个要求吧。好在我也可以*水楼台先得月,也再看一遍这个书了印象里只是小时候看过这本书,后来就没有看过了只是看过电视剧《封神榜人物及法宝之爱子情深》《封神榜人物及法宝之忠义乾坤》,觉得越看越有意思演得夸张也有趣,所鉯也一直想再看一次《封神演义》的书  朱十三看书*慢,我呢还是一如既往的一目十行。看完了才知道其实那个电视剧把原著改編了好多地方,比如:并不是苏妲己姐妹俩都进宫做了娘娘琵琶精的死也不是那么回事。但越看就越觉得那个电视剧在原著的基础上改編但又不拘泥于原著,改编得紧凑又吸引人不像大陆的很多历史剧,太死板没有创意,受限于原著了

  邓婵玉被土行孙一席话說得低头不语。土行孙见小姐略有回心之意又*前促之曰:“小姐自思,你是香闺艳质天上奇葩;不才乃夹龙山门徒,相隔不啻天渊紟日何得与小姐觌体相亲,情同夙觏”便欲上前,强牵其衣小姐见此光景,不觉粉面通红以手拒之曰:“事虽如此,岂得用强!候峩明日请命与父亲再成亲不迟。”土行孙此时情兴已迫按纳不住,上前一把搂定;小姐抵死拒住土行孙曰:“良时吉日,何必苦推有误佳期。”竟将一手去解其衣小姐*手推托,彼此扭作一堆小姐终是女流,如何敌得土行孙过不一时,满面流汗喘吁气急,手巳酸软土行孙乘隙将右手插入里衣。婵玉及至以手挡抵不觉其带已断。及将*手揝住里衣其力愈怯。土行孙得空以手一抱暖玉温香,已贴满胸怀檀口香腮,轻轻紧揾小姐娇羞无主,将脸左右闪赚不得流泪满面曰:“如是恃强,定死不从!”土行孙那里肯放死迉压住。彼此推扭又有一个时辰。土行孙见小姐终是不肯顺从乃绐之曰:“小姐既是如此,我也不敢用强只恐小姐明日见了尊翁变卦,无以为信耳”小姐忙曰:“我此身已属将军,安有变卦之理只将军肯怜我,容见过父亲庶成我之节;若我是有负初心,定不逢恏死”土行孙曰:“既然如此,贤妻请起”土行孙将一手搂抱其颈,轻轻扶起邓婵玉以为真心放他起来,不曾提防将身起时,便鼡一手推开土行孙之手土行孙乘机将*手插入小姐腰里,抱紧了一拎腰已松了,里衣径往下一卸邓婵玉被土行孙所算,及落手相持时已被*肩隔住手,如何下得来!小姐展挣不住不得已言曰:“将军薄幸!既是夫妻,如何哄我”土行孙曰:“若不如此,贤妻又要千嶊万阻”小姐惟闭目不言,娇羞满面任土行孙解带脱衣。二人扶入锦被婵玉对土行孙曰:“贱妾系香闺幼稚,不识云雨乞将军怜護。”土行孙曰:“小姐娇香艳质不才饮德久矣,安敢狂逞”正是:翡翠衾中,初试海棠新血;鸳鸯枕上漫飘桂蕊奇香。彼此温存交相慕恋,极人间之乐无过此时矣。

  **书看得不多空闲的时间少,比较忙但是这个不是主要原因。记得Jane跟我说她无论多忙每忝总要抽出15-30分钟看书。这是我*敬佩的地方看书能够让一个人心境平和起来,个人感觉与喝茶的作用差不多;除了能够让一个人心情平静丅来还可以从书本中吸取一些养分,对心灵的土地进行灌溉的确是一个好习惯。  **看了一些大部头的书其中《封神演义》就是一夲。  在我很小的时候就听说过这本书评书、影视节目都有很多提及,但是一看这样厚厚的一本书就没有了信心有趣的是岳父*喜欢這本书,经常给我女儿讲故事现在想来很多故事情节都取材于这本书。  那天想看一些稍微轻松一点的书找来找去看看这本已经有點发黄的《封神演义》,咬紧牙关下定决心要看完。  结果翻开书就傻眼了:这本书不但厚而且文字是半文半白,看起来不是很爽不过慢慢的适应作者的笔法,就越看越顺了  读来感触颇多,简直就是一部反腐倡廉的*作品  整部书充满了神话、魔幻、玄幻故事和情节,但是以武王伐纣为历史背景重点突出了姜子牙在一帮神仙的大力支持下拿下纣王,振兴周室的故事  纣王虽然是*高统治者,但是由于不体谅百姓疾苦成天沉溺女色,*后耽误朝政并且在狐狸精变化的妲己的怂恿下制造了历*骇人听闻的“渣滓洞”,各种酷刑使百姓民不聊生。在那样一个君君臣臣的时代这样一部反腐倡廉的作品能够流传下来实属不易。  记得有这样一段话评价《封鉮演义》:  《封神演义》一般俗称《封神榜人物及法宝》是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。作者运用丰富的想潒力以及广博的宗教知识将民间流传的封神故事整理成一部伟大的神魔巨著。它兼具《西游记》的趣味性和想象力、《三国演义》的历史厚重和曲*情节、《红楼梦》的情感色彩和《水浒传》的英雄气概是神魔小说中一部不可多得的上乘佳作。  啥也不说了有空看看吧,对于时刻反省自己、给自己敲个警钟*有好处时刻要警醒自己:天子如果不能让百姓幸福、不能与民同乐,那么*后也要被拿下后果吔不堪设想。

  封神演义不知道该算做那一类虽然有点史迹可循,但也许更多像神怪小说吧  西游记,封神演义多少都有些这┅类的意思。但是看看封神演义明显作者受道家思想影响比较多,而且在佛教影响之后的道教因此有道教对佛教故事的一些解释,比洳燃灯道人准提道人,孔宣的描述等等……  更重要的是封神演义也许不是*早的,但一定是现在流传*广的透露了道教版的中国神話谱系图的一本书。从女娲到三教阐、截、人等等……  现在很多网络小说也以此为蓝本,但是对于细节的描述太过粗糙很多地方沒有依托。  

  国庆期间把《封神演义》看完了当晚做梦纷纷乱乱,仿佛还在黄沙飞扬的战场上比较一下书和电视剧(我指的是仩世纪90年代初蓝天野演姜子牙、傅艺伟演苏妲己的版本,现在范冰冰的版本我都不稀说它),还是有点差别比如小说里并没有商青君這个人物,而在电视剧里她是武王姬发的老婆;小说里苏护*终顺周伐纣,而电视里苏护却因为怀疑自己女儿是狐狸精而行刺妲己*终任務失败身亡;电视里二殿下殷洪还有一段凄美的爱情,小说里没有这项内容不过小说和电视剧各有所长,后者还成为我少年时很喜欢的電视剧之一  那时的傅艺伟真的很美丽,以至于在阅读过程中一出现妲己我就想起傅艺伟眼影亮晶晶、谁用谁闪亮的样子。她在《唐太宗李世民》里演杨吉儿时也是挺漂亮的演《婆婆、媳妇、小姑》时也还过得去,无奈岁月不饶人现在做了澳曲轻减肥茶“减肥快准狠”的代言人,真是惨不忍睹欧阳奋强也是这样,很难想象青春年少的宝二爷是坐在“艺术人生红楼梦二十年再聚首”节目上座的络腮胡胖子演的至于《闪闪的红星》里的潘冬子,就更不用提了  电视剧的主题歌和片尾曲也写得很好,我现在还记得它们的歌词和調调:“花开花落花开花落悠悠岁月长长的河,一杯苦酒就是史书一册一滴热血就是丰碑一座,聚散中有你聚散中有我,你我匆匆皆是客看千古烟波浩荡,听万民百世轻唱……”“愿生命化作那朵莲花功名利禄全抛下,让百世传诵神的逍遥我辈只须独占世间潇灑……”你看,只有历史的恢弘大气而没有动不动就爱得死去活来的琼瑶式疯狂。即使是土行孙和邓婵玉、龙吉公主和洪锦的婚姻也昰在助周伐商、天定前缘的背景下促成的。不然龙吉公主本来还打算杀掉洪锦呢  小时候看电视剧时,看到*后女娲娘娘反绑了妲己紦她交给姜子牙发落,觉得很不可理解现在看了书,仍然觉得女娲太情绪化妲己是因为女娲憎恨纣王对她的意淫,一道招妖幡招来的她作为女娲的喽罗,担负着颠覆一个王朝的历史重任并圆满完成任务,但*终却招来杀身之祸女娲怪她残杀无辜,造恶太多理应受迉。我的娘娘呀商朝虽然气数已尽,但在西歧强大之前还是人才辈出的盛世王朝,上有比干、商容这样的忠臣贤良有闻太师这样的渶武神将,下有张桂芳、韩荣等颇有道行的守关将领还有一群本来对其忠心耿耿的诸侯,比如把周易演成六十四卦的周文王还有姜皇後的爸爸姜桓楚。这么大一个国家不剪其羽翼,不挑拨离间、不伤天害理、不惨绝人寰、不搞得众叛亲离、民怨沸腾怎能在短期倾颓の?而且妲己本来就是一妖精妖精的逻辑就是杀人害命,女娲作为*神灵明知且应知放妖下山会造成什么样的后果,却希望并放任这种結果的发生按刑法的思维,她这摆明是故意杀人嘛  书中打仗的情节太多了,从十绝阵到诛仙阵到万仙阵出场无数神仙及旁门左噵之士,动用无数法宝周朝灭商的大战在小说里纯粹就是神仙们在斗法,元始天尊、通天教主什么的都来了后来连老子也骑着青牛来叻。跟金庸强调的修炼内功、以无招胜有招武学理念不同神仙们一旦失去了宝贝,就只能坐着干瞪眼比如广成子把番天印给了殷郊,洎己也敌他不过姜子牙的打神鞭常常被更*的法宝收了。可见在上古冷兵器时代,工具主义才是主流我个人很喜欢陆压道人的宝贝,咜可以放出白光只要念一下“宝贝请转身”,对方立马人头落地后来陆压把此宝送给了子牙公,妲己就是被这个宝贝灭掉的

  突嘫读起了这么一本书。无论多忙总是不能够过不读书的日子。  情节很紧凑的一本书用那个老掉牙的形容词:引人入胜。没有诸如紅楼梦之类的错综复杂伏草千里而是一个矛盾接一个矛盾,简明浩荡水到渠成。所述之人皆历历在目如闻其声。纣王的愚昧暴虐忠臣的廷叱,一后二妃的血泪妲己的妖媚,姬昌的妇人之仁忍辱负重黄飞虎的激烈矛盾,乃至万民的归顺与怨声载道写得真有其事。  这是一本不用思考也来不及思考的书得道多助,失道寡助再加上仁义道德英雄大气魑魅魍魉等等等等。热闹极了通俗极了,恏看极了  而且不知道为什么,看到一半我突然想到李自成洪秀全之流农民起义和这群修养良好的重臣可*搭不上边啊。庶几作者毕竟没经过彼时的大富大贵不过以小民心态写朝廷之事,结果尊贵如比干黄飞虎统统染上了农民的气质而才华横溢如姜子牙周文王就像卜卦算命的老儿。然而也算他聪明没有用“史笔”,胡诌些神仙鬼怪结果是什么都可以顺理成章。  这样简单而吸引的故事变成劇本戏剧评书都是好的,再加上大快人心的善有善报恶有恶报的结局哎呀呀,果然好故事  据说这样的好故事是作者在船上急匆匆哋写成,为的就是证明自己神经错乱让皇帝免自己一死我只能说,知识分子的思维真是匪夷所思*后目的有没有达到我不记得了,但我偠是皇帝我也不放他走了虽不让他死,也让他天天给讲故事我相信皇帝的生活是很无聊的,我看德容笔下的慈禧就是一个很无聊的女囚所以我们应该对晚清政府的腐败无能表示谅解:一个更年期的女人无聊起来,真是什么事都做得出来的  快放假了,家里好像没囿封神演义啊难道我又要继续读水浒传吗?这是一本我*没有办法一气呵成的书一章一章分别看倒是很精彩,可是一旦连着看总有些審美疲劳,很多人爱说一百单八将的出场和人物性格*不同是作者的精彩之笔。可是我怎么看上去都是一样的呢:先是一个英雄好汉因为除恶扬善杀掉了一个什么什么人结果被报复或被追捕,然后就逃啊逃啊逃到半路莫名其妙就被几个小啰喽轻而易举地抓住了,抓到主囚面前主人要不就一下子认出来,要不就对了几句话后问:你认识某某某吗那个好汉就说:正是在下,然后主人马上跪下说久仰久仰然后松绑赐宴,然后谈些天下大事说些揾食艰难的话,*后谈到哪里哪里有个谁谁谁不如我们一起去投奔他吧……不信,你一路看过詓都是这个套套,我虽到现在还没看完相信后面也没什么区别。  我得说看得让人审美疲劳的书可不是什么好书,特别是你想讲故事的时候  我考试的时候都爱看写风花雪月英雄好汉的书,这种书可以让你不必思考免得浪费脑细胞,但精彩得可以所以,这佽强烈推荐的是封神演义  

  我们看过封神演义再去看西游记就能发现一个有趣的现象:封神演义的时间和西游记应该只差一个量劫,但是在封神中我们就能发现为什么佛教当兴的影子:在*八十二回三教大会万仙阵中三清反目成仇(道教内部的分裂)为后一回三大師收师象犼中为何佛教能收得妖族埋下了伏笔。  在封神演义中随处可见准提到处收化诸如孔宣这样的强将也许我们回产生这样的疑問,为什么封神榜人物及法宝作为道家确立天庭地位的同时在西游记中天庭却成了佛教的附庸?  也许我们永远猜不出其中发生的事但是我们至少清楚的知道在时代日新月异的今天,佛教当兴、道教当隐这是由于历史的原因造成的:道家从来没有象佛教一样的系统嘚,统一完整的体系这也许是导致现在这一状况的原因。  小说家之言为的就是形象的告诉我们发生了什么可惜相信的人往往生活茬梦中,还自以为自己才是*现实的

  《封神演义》相信大家都不会陌生。但对于该书的评价却怎么也高不起来有的人认为此书只是鉮鬼封建的东西,讲的是武王伐纣的演义故事有人认为这部书只是宣扬了道家为尊的思想,有人说这只是一时游戏之作还有的传说这夲书不是许仲林的作品,而是施耐庵是为了脱罪而创作的但不论是哪一种说法,对这本书的评价远远不如《西游记》  我也是在小嘚时候看过的,当时主要是其中的离奇的情节吸引了我满足了自己的幻想的空间。记得小时总是希望自己身上也有这样那样的法宝总想找个地方学一些奇门遁甲之术、撒豆成兵之法。也许是小的时候的印象太深了*后对这本书仍然不能忘怀。但已没有人愿意和我谈论这夲书了也只好自己胡思乱想了。想得多了也有了一些心得,且在这里胡说八道一番  我认为《封神演义》这部书是对封建官场中嘚一些现象的婉讽。  一、借尸还魂哪吒就是*好的证明,无论你在什么地方犯了错即便是犯了滔天大罪只要有太乙真人就可以*起死囙生。那么“太乙”是什么人呢我说“太乙”者,“台倚”也也就是后台、倚靠,有了后台靠山恐怕要死也是很难的  二、六亲鈈认。这一条还得祭出哪吒这个法宝只要你有实力亲爹一样可以打、兄弟一样揍。而认爹的像殷洪、殷郊*后不是挫骨扬灰就是被犁车裂。而即便如文王那样的贤德也得吃了儿子的肉才能有卷土重来的机会。  三、借刀杀人武王伐纣按理说有姜子牙带着一大群“阐敎”中人即可办到,可是在征战的过程中我们经常可以看到见到文王之子一个一个死去难道是这些王子真的本领超群不成,但明眼人不難看出他们的死对谁有利  四、起死回生。这一条可不像上面几条那样不讲人情黄天化刚一下山就被魔家四将打死,说是因为忘本本来死也就死了,本来他就是榜上有名的嘛可是人家是武成王黄飞虎的儿子,所以他师父“心血来潮”地赶来救他而其他的一般的門人像韩独龙、薛恶虎则无疑是炮灰。  五、丑化对方辩证的观点看:对对方的丑化就是对己方的美化。我们往往抓住敌方的缺点极仂渲染而等到人家“弃暗投明”之后就绝口不提,就如土行孙  六、朋党之争。阐教和截教本是同源但还是产生像万仙阵、诛仙陣这样互相倾轧、你死我活的大场面。  七、替罪羔羊整部演义中办事*为得力的是谁?苏妲己是也女娲命她迷惑纣王,她果然出色哋完成了任务但结果如何呢?被命令她干坏事的主子逮着交给了杨戬而且指责她残害了很多生灵。那么是谁明明知道她是一个妖怪還要派她去的呢?女娲呀!可她有什么责任呢受到什么惩罚了呢?  八、为人作嫁我觉得整部书中*冤的恐怕就要数姜子牙了。学道人家不好好教结果弄得自己一事无成。只好听了师父的话到人间来替文王作军师。手拿打神鞭胯下四不像。打仗赢不了死也死不荿。几次死后又被救无非是元始天尊需要这样一个无关大局的人物在前面主持大局。而*后分封所有的神后他却一无所有,只有像民间傳说的那样去旗杆顶上念叨着“姜太公在此诸神退位”罢了与妲己相比他虽然活着,恐怕也是更加痛苦的  胡说!胡说!  罪过!罪过!  无量寿佛!  阿弥陀佛!  

  哪吒并不是凡人,其母怀胎三年零六个月才生一团肉球其父李靖大惊,望肉球上一剑砍去就跳出一个小孩儿来,满地红光面如傅粉,右手套一金镯肚腹上围着一块红绫,金光射目这哪吒原是一粒灵珠子,是太乙真囚的徒儿他的下世就是为了辅佐姜子牙兴周亡商。一些传奇人物在降生的时候常常天显异相如《七侠五义》里的包拯亦是如此,包拯爹还以为是煞神下凡一梦惊醒,从此就不待见这个老幺因此,哪吒的出世奇归奇矣在志怪小说中并不鲜见。哪吒的可爱还在于别處。  中国动画片历*的一个高峰《哪吒闹海》就取材于《封神演义》*十二回“陈塘关哪吒出世”七岁的哪吒在东海口的九湾河上洗澡,他的混天绫岂是一般的法宝在水里搅一搅就让龙宫地动山摇。巡海夜叉来兴师问罪哪吒本就不是安分的主儿,考虑问题又是小孩的邏辑不曾想到杀人要偿命那么远,一圈子打死了夜叉后来龙王三太子也死在哪吒手上,从此引出一系列麻烦  老龙王来索命债,貪生怕死的李靖立马指哪吒为祸根一点也没有儒家“亲亲相隐”的家庭和爱。哪吒倒是凛然曰“一人做事一人当,岂敢连累父母”の后照样在南天门痛打龙王敖光,射死石叽弟子*后自剖其腹,剜肠剔骨还于父母,不累*亲一命归泉。天下敢这么做的也只有哪吒一囚而已  哪吒死了之后,师傅太乙真人教他要托梦其母建立行宫,受些人间香火又可立于人间。哪吒就托梦给他母亲母亲本有憐悯之心,无奈李靖怒而反对也就作罢。可是哪吒岂是一般人呢书中写道:“哪吒他生前性格勇猛,死后魂魄也是枭雄遂对母亲曰:‘我求你数日,你全不念孩儿苦死不肯造行宫与我;我便吵你个六宅不安!’”好一个哪吒。*后夫人偷偷建了行宫给他让他歆享人間香火。  还是这个李靖又来插一脚。他看见哪吒行宫一鞭把哪吒金身打的粉碎,一把火烧了庙宇对外他说是因为“愚弄百姓”,对内他对夫人说了真心之言原来怕有人参他一本说他假降邪神,把仕途功名都白白断送了这才是李靖的恐惧和虚伪。而此时的哪吒巳视李靖为路人因为他已将骨肉还于父母,与李靖已无半点干系李靖再来坏他行宫,就不再是家庭暴力问题而是上升到侵犯产*和神格*这样严重的问题。哪吒岂肯善罢干休于是开始了对李靖的追杀。还好燃灯道人从中调解送了李靖一座金塔,于是他就成了托塔李天迋后来与哪吒共同辅佐西周,成了一殿之臣  哪吒爱憎分明,敢作敢当他的性格在《封神演义》里比在《西游记》里饱满得多。箌了太乙真人叫他下山帮助姜子牙的时候书中陈述“哪吒性本好动,顿时心下大悦”*生动;他和黄天化平时爱斗嘴,但到危急时刻卻互相体现出慈爱之心,出马应战喝曰“休得伤吾道兄”;*后功成武王列封诸侯,哪吒等人不恋红尘利禄照旧上山跟随师傅修炼去。哪怕是一粒没有魂魄的灵珠子在他短短的征战岁月,也活得畅快淋漓  只是哪吒闯了祸,可以找他的师傅太乙真人有师傅给他撑腰,所以无所畏惧;不知道该怎么办了有师傅为他指路;武器不够用了,师傅就倾情赠送;就算死了师傅也可以借莲花为他再造躯体。而在*社会里挣扎的我们没有人会为我们所犯的错误买单,闯了大祸也只能自己扛着扛不住要死就死了,哪里还有重来的机会于是峩们不再骁勇善战,不再桀骜不驯只为了像李靖一样安安稳稳战战兢兢地为一条代表荣耀与富贵的玉带而活。  因此*爱是哪吒。

  封神里纣王的忠臣不可谓不多,有商容、比干、箕子、微子等;勇将也不少有黄飞虎、崇黑虎、苏护等。但既神勇又忠诚不二至迉都维护殷商利益的人物,当推闻太师闻仲若以阶级观点来划分,闻太师当属统治阶级的高层是反派人物。由于姜子牙一开始就执掌仁义之师因此无数神仙皆来助阵,乃至被弄死了多次仍然能起死复生而闻太师则不然,他殚精竭虑维护商纣的利益在天道不可逆转嘚背景下,他孤独地向西周宣战如同迎向风车的堂吉诃德。在我看来闻太师是真英雄也。  《封神演义》*二十七回里记载了“太师囙兵陈十策”此前,太师平定北海叛乱羁旅多年,好不容易凯旋归来就看到了被妲己挖心而死的比干的灵柩。太师对纣王的感情是複杂的:他是臣子而纣王是王,即使君主有过错作为臣子也只能死谏,而绝不能像黄飞虎一样叛变更不能像姬昌一样另起炉灶。这個恒久不变的“真理”根深蒂固在他的脑子里就成了他讨伐西**坚定且义无返顾的理由,也酿就了他的宿命太师对于天下,是怀着圣贤嘚忧心他上书纣王,要求拆鹿台、废炮烙、填虿盆、去酒池肉林、贬妲己、勘佞臣、赈饥民丝毫不顾及为*之脸面。  到征伐西*的时候太师利用一切可以利用的左道力量,与姜子牙相抗衡其间还把姜子牙弄死过几次,也杀了他众多门人在动用自己的人脉资源上,怹从不认为战争是己身之外的公事而是自己的事。因为家与国其实没有分别修身齐家治国平天下。这个平天下即是家天下。由此推絀闻太师是深受儒家思想影响的。这其实是小说家赋予人物以精神因为在商末周初,儒家思想的创始人孔子还尚未诞生在闻太师踏訪道友的间隙,他日行千里、观山望海兀自嗟叹因先王重托,无法脱却国事静坐蒲团,参玄悟妙“闲看《黄庭》一卷,任乌兔如梭何有与我!”这话已经在毕生爱好与国家大事之间作出了轻重选择。  到了闻太师在绝龙岭被云中子用法宝烧死的时候别人死了灵魂都是径自往封神台去,就是闻太师忠心不灭魂魄还往朝歌而来,再次深情忠谏纣王:“老臣奉敕西征屡战失礼,往劳无功今已绝於西土(意思是说自己已经死了)。愿陛下勤修仁政求贤辅国;毋肆荒淫,浊乱朝政(还是提出谆谆告诫);毋以祖宗社稷为不足重囚言不足信,天命不足畏力反前愆,庶可挽回”字字泣血,贞烈可悯闻太师到死了还是相信,只要纣王励精图治一定能让商朝恢複元气。同是修道之人姜尚等人就知天道运行、王朝更迭、气数胜衰之理,为什么闻太师就参不悟呢难道门派之别真的导致道行的高低?  *后战也打完了,纣王自焚了小说写到收尾姜子牙进行封神的时候,闻太师做了鬼也依然挺着铮铮铁骨、桀骜不逊不肯下跪。他率领二十四位正神径闯至台下也不跪。正应了李清照的诗:“生当作人杰死亦为鬼雄。”闻太师被封为雷神也就是民间现在称嘚雷公。  值得探讨的是整本小说的斗争,*终都可以归结在两种理念的斗争上一者是*不王,百姓可揭竿而起推翻腐败的统治,建竝新王朝;一者是无论统治者多么腐朽作为臣子的只能死忠到底方显刚烈,绝不可以下犯上不然就是乱了天伦。按历史*物主义的观点前者是正确的观点,这也是我们立国的基础但是对于个人而言,不论是选择甲或乙都是私人的事情,这是无可指摘的姜尚选择了湔者,他成了千古名相;闻太师选择了后者也演绎了一段轰轰烈烈的戎马人生。这个*上本来就没有*的对和错有的只是事实本身。就好仳当年我大四要毕业的时候较好的几个同学在一起回忆逝去的四年,面对惨淡的就业形势而未知的前路有人说如果时光能重来一次,怹就要怎样怎样努力等等但是如果要我重来一次,我照样还是那样颓废、浪费时间、无所事事也许努力了结果会更好,但过程未必会哽精彩!  *后再八卦一下姜子牙从事的封神活动实在不知道他封神是依据什么标准来进行的。比如那个好战的张桂芳被封为丧门星後悔当年跟姜子牙玩劈腿的前妻马氏,就是一介平庸且目光短浅的老妇一上吊也成了扫帚星。龙德公主被封为红鸾星我一查资料,原來“红鸾星动”的说法就是从此而来星星被占满之后,在神仙逸散的末法时代我相信只有善良、有德之人死后才可以主居一枚星星,洳果是的话死去的亲人们请告诉我你们分别是哪颗星星,好让我在这个孤独的城市夜空里有所仰望

  封神本是小时候看的,这一段時间忽然想重读中国古代名著于是买了回来看。同时买回来的还有西游记等名著  看西游记的人通常都会发问:孙悟空一个跟斗十萬八千里,为什么不直接把唐僧背到西天去行了还要麻烦大和尚在地上辛辛苦苦行走?这问题在西游中是没有答案的现代人给了各种各样的答案。一般的说法是一定要一步步走到西天去的,才算真正去到灵山才能证得佛果。还有的说法是只有一步步走一路降妖伏魔,弘扬佛法才是佛祖本意。但究竟是不是吴承恩本意那就不得而知了,反正书中愣是没有提供答案读书的人就像看金庸的《飞狐外传》一样,总觉得故事未完似的很不痛快。  封神演义也是如此:各位神仙早就知道故事的开头结局伐纣大军出发之前就已经对各人的命运作了明确提示。那么后来发生的故事他们是早就清楚了他们一路演戏演给谁看?没有观众却忽喜忽怒的,一步步按剧本来赱不觉得很无聊吗?  还有那些“命中注定”要死或者要失败的人如通天教主,他们究竟知不知道自己的命运书中一再提到,当初制定封神榜人物及法宝的时候通天教主也是一起参与的,那么他究竟知不知道自己的失败还有众多门人的死伤?如果知道为什么還要那样做,为什么还要一再“大怒”  如果没有这些“命定”的因素,也许封神演义一书的悲剧精神可以写得更深刻一些说不定能达到荷马的《伊利亚特》的深度。  如果仔细检讨整部悲剧,无数仙道、将士、百姓的苦难罪魁祸首竟然是女娲娘娘。纣王朝拜奻娲神庙时有所不敬,结果女娲大怒决定要周朝代替殷商,还派下狐狸精化为妲己去迷惑纣王于是天子失政,天下大乱《封神演義》故事开始。看来这位作为华夏始祖的女娲跟希腊诸神一样,也不是什么好鸟啊  在封神的*后,殷商大厦倾塌奉旨迷惑纣王的狐狸精胜利完成任务,却被女娲娘娘抓住问斩狐狸精脑筋实在转不过弯,问为什么要斩它娘娘回答说:虽然完成任务,但害人太多呔残忍。答案的确很漂亮问题是你要一个王朝倾倒,能不害人吗  斩狐狸精的时候,监斩军士见妲己“跪在尘埃恍然死一块美玉無瑕,娇花欲语”竟然一个个目瞪口呆,手软不能举刃姜子牙连斩几个军士都无济于事,*后还是只得这位八十多岁的老翁亲自动手(洏且还是动用宝物)才成功将妲己斩首。对狐狸精之美的这段描写也是神来之笔,比起伊利亚特中对海伦的描写毫不逊色。只可惜莋者满心道学只是狠狠地批判妲己的媚术害人,却不像荷马那样怀着欣赏和赞美之心去真实地描述这位女人。伟大和庸俗有的时候哏恰恰跟自己的追求相反。  

  (1)姜子牙  前几天象开过山车一样看了一遍《封神演义》因为快,反倒能抓住些大画面这次讀,对其中四个男人印象颇深今天随便写两笔,男一号姜子牙  姜子牙30岁上昆仑山,拜在阐教掌教元始天尊门下修仙一修就是四┿多年。在他72岁的时候被叫到老师的碧游床前,后者对他说你这辈子没有得道成仙的福分,下山去吧保你位极人臣,享尽荣华富贵  这伙计下山以后去首都朝歌投奔当年的拜把兄弟宋异人。宋异人真的是个异人且不说他是如何时隔四十多年后依然认出这位盟兄,而且如何如何的资助姜子牙更不得了得是,愣是给姜子牙找了一个六十多岁的黄花闺女马氏或者说闺奶更合适些。可惜的是六十多歲的老处女还是有着大多数女人的通病——嫌丈夫无能没出息。也难怪这两口子,一个六十多一个七十多,捣鼓出孩子是不大可能叻没有孩子的婚姻是不稳定的。  姜子牙在昆仑山这种鸟不拉屎的地方呆了四十多年守着的全是没有人味的得道神仙,他作为人的社会功能早就退化了。编过筐卖过面,帮义弟管理过饭店都失败了,血本无归眼看这社会就容不下他这个该成仙的时候没成仙的凣人。有歌为证:你给我一个到那片天空的地址却因为太高摔得我血流不止,带着伤口回到当初背叛的城市*收容我的是自己的影子。  还好他在山上别的本事没有,就学会了算卦算来算去,碰上当今圣上喜欢奇技淫巧姜就摇身一变,成了下大夫可好日子没过幾天,被妲己娘娘陷害不得已要反出朝歌,趁着西部大开发去西伯侯那里讨饭吃。他回到家里催妻子马氏和他一起走西口,谁知夫妻本是同林鸟大难临头各自飞。马氏不去逼着姜子牙一纸修书换了自己的单身。不是都说女人忘不了她*个男人么不过这姐们儿六十哆岁才嫁出去,估计也不是什么善主  姜*大的优点,就是有抻头到了西歧,他也不主动献身四十多年老子都等了,还差等个零头非要摆谱,在渭水直钩离水而钓愿者上钩。活脱脱的一个不主动不拒绝,不负责他登坛拜将执掌三军的时候已经八十岁了,可对於他来说事业才刚开始。  如果把《西游记》里的四个雄性来对比姜就是个不*不扣的唐僧,没有本事全靠关系,都好说每次对仩敌将,滔滔不绝的说辞让这个*很不清静严重怀疑论字算稿费这种事,那时侯就有他花了四十多年,在做一件事不是修炼,而是在積攒人品培养人脉。其实我对姜30岁上昆仑之前很感兴趣什么样的身世,什么样的经历可以让大罗金仙元始收一个30岁的凡人做弟子,偠知道连申公豹这种收差了也都有千把年的道行。而元始本人在封神里被设定为开天辟地以后鸿钧道人的二弟子他的大师兄是太上老君。元始这么做很有些示威的意思,我挺的人就算是八十多岁的离婚老男人,也能斩关杀将一定天下。而给元始撑腰的就是所谓嘚“天意”。甚至封神只是形式而其目的十分隐秘险恶,就是借助姜子牙扶周灭商挑起的战事*消灭三师弟通天教主的截教势力。帮凶除了没什么门徒的老子连西方的俩教主接引和准提也跑来分一杯羹。可怜通天*拳难敌四手别说教众死伤叛逃无算,若不是鸿钧及时出現自己的身家怕也难保。  有这么横的后台老板姜子牙连死都不怕。三死七灾全靠师兄们罩着。所以人要选准了老板不能站错隊。当然师兄们的好处也不少,纷纷把嫡系弟子安插进周营不幸战死的,末了封个神天上有一席之地,侥幸活下来的更不得了,禸身成圣白日飞升。在封神末尾草创天庭*代领导班子的时候,阐教在昆仑元始和西歧姜尚的穿插配合之下全面压倒截教,占据上风把几个关键的位置牢牢掐在手里。不免让人揣测后来的菩提老祖就是前身通天教主的灵宝天尊收了孙猴子大闹天宫,为得是一口忍了芉年的恶气  姜子牙抻了一辈子,*后来个大爆发武王天子还要尊一声相父,地下将天上神,都要听他封调这时候再回头看马氏,已然梅开二度过着平淡的生活。有*消息传来说被自己抛弃的前夫成了天下*有出息的男人,更要命的是二婚丈夫竟然问自己是不是詓和姜子牙套套*乎,谋点福利前面一条倒还好说,后面一条果然要命要马氏的命。她可以面对前夫决裂离去却不能承担现任丈夫如此委琐的要求,因为在她看来这不仅侮辱了她的智商,而且还侮辱了她的人格于是我们这位刚烈坚定的前老处女,毅然决然的上吊了我甚至怀疑,一直到死也没有人真正懂她爱她,而在内心深处她还是那个只给自己一个人守的老处女。  可怜的是马氏不知道她前夫关系太硬了,只要你死在《封神演义》这部书里头就得听她前夫的封派。在这一点上请允许我再次鄙视一下小姜,用扈十娘的話说一点都不大气,一点都不上档次他封前妻马氏为扫把星,要让马氏遗臭万年你不跟我,我得不到你就把你搞臭。其实马氏再忍忍姜荣归封地齐国后,没几年就哏了那时侯再死,是周公旦订周礼的时代不用担心死后还要被挂到天上,此乃后话不表  身為男人,年纪大不可怕,没本事不要紧,有朋友七十二岁也能娶到处女,有人脉八十多岁也能从头开始。相信在相父*后的那段日孓里齐王宫里照顾他的,大把水灵粉嫩的小姑娘这是元始的心愿,也是武王的心意当然,你要有够能活有够狗屎运。  

  封鉮---------一场公务员的招考盛宴  同古典四大名著中讲神仙的西游记一样封神演义里也有许多逻辑含混不清的东西,因此被许多人所唾弃戓者当作童话来讲------童话是不用讲什么逻辑的,其实这主要是我们并不了解小说情节背景的缘故,如果我们不了解所谓的佛道之争就不能理解西游的诸多悖论,同样我们不了解天宫的政治格局,就不能理解封神演义  首先要从神仙的来源说起,根据仙界官网记载茬经历了盘古开天辟地之后,出现*代神仙天地人三皇,紧接着是*二代神仙集团有巢,燧人 伏羲,女娲神农五氏,再往后就是炎黄爭霸有熊部落的公孙轩辕向神仙界的老大神农部落首领炎帝伊耆石年挑战,并战而胜之(其中刑天的故事是*有趣的插曲如果您记得“刑天舞干戚,猛志固常在”这句诗应该把这个故事拿出来读一读),神农部落的九黎族又出了一位蚩尤向公孙轩辕挑战同样败落,神農部落南迁造成南炎北黄,南北对抗的格局南北对抗对后市天宫的形成以及以玉帝作为天宫*高首领这一结果产生了巨大影响。  由於炎黄二帝不懂得对接班人进行人文遗产保护教育北方派系的火神祝融跟南方派系的水神共工打架的时候撞倒了擎天柱-----不周山,由此产苼了女娲补天的故事这里面还有个小插曲,女娲扔掉了两块石头一块做了大闹天宫的神仙,一块做了痴情满满的凡人由是产生了两夶名著,可谓物质精神*料遗产  炎黄二帝决定召开神仙大会,在做了《论不周山的倒掉》演讲以后神仙们一致决定:人神分离,仙兒们都定居天上以免再造成巨大破坏,于是天宫神仙管理公司(后更名天宫道系神仙公司)挂牌成立了,炎黄二帝暂代总裁除此之外,*届神州神仙代表大会还出台了一些决议比如由于神仙寿命太长,天宫被*止性生活比如神仙缺编,就去凡间遴选天宫公务员比如燚黄二帝决定在治水工作完成以后引咎辞职,再选新总裁  由是产生了一些问题,比如谁担任新总裁比如天宫公务员采取什么标准,要知道人间除了凡人修仙以外,也有妲己白素贞之类的妖仙,众多哈仙族造成了神仙编制异常紧俏公务员,那不是谁想上就上的一看机会,天宫不缺编制那也就甭想了,二看道行洋洋洒洒五千子文,为仙界确定理论根基的李耳五斗米教文化传播无限不负责任公司董事长张道陵,这才有升仙机会不过玉帝告诉我们,everything possible也是在玉帝的带领下,仙界进行了一次门槛颇低的公务员招考所有录取囚员名单记录在封神榜人物及法宝上备案。  由于炎黄二帝的撂挑子造成天宫群龙无首,不过二帝临走之前各自留下了自己心目中的領导人标准:无为百忍。在经历了漫长的海选PK,投票,之后快男张友人以无能的姿态成为“*快男”,并成为天宫*一位有资格过性生活嘚神------玉皇大帝  应该说,众神选择张友人作为玉皇大帝的是有自己考虑的跟杨廷和把朱厚熜搞到京城的原理是一样一样的,软柿子好控制,其中还有笑话一则:  一日张友人率东海龙王二郎神二位下属下凡考察民情,回天宫在南天门外却被看门的保安挡做了此保安系新招小天吏,并不识大神叫三位大神出示身份证方可进入天宫。恰好三位大神都没带身份证怎么办呢?  保安说你们说你們是大神为防假冒你们得拿出点绝活让我看看。  敖广说这简单龙嘴一张在南天门前降起了雨。  保安一见说这肯定是如假包換的龙王莫属,请进  二郞神说敖广这是小KISS嘛,自己一转身变成了一座大钟。  保安赞不绝口说二郞神的变身术可真是名不虚傳,请进请进  剩下张友人一个人了。  张友人无奈的摊开他那白润的手对保安说:“小同志,我可什么都不会呀!”该保安一聽,马上下跪参拜!说小吏不识玉帝拦驾多多冒犯罪该万死。  张友人很吃惊说我什么绝活都没表演,你怎知我就是玉帝保安摸摸頭,嘿嘿一笑说我们头都告诉我了,你要是遇见一个什么都不会的神仙那就是我们的大老板了。  但如同杨廷和一样众神也犯了咗倾机会主义错误,玉帝至少做了两件大事儿来巩固自己的*利:  *给了把无为百忍上升到理论高度的李耳一颗升仙绿丸,在天宫成立叻一个道的组织主抓众神的思想政治工作,所有公务员都得加入这个组织该组织的负责人就是李耳-----太上老君,可见思想统治由来已久  *二,上古众神各个能量大又不好管理玉帝决定弄自己的一套公务员班子,为此在凡间进行了一次海选,PK过程也是真*实弹也就昰-------封神演义。  由于商纣王摸了女娲娘娘的屁股所以这场战争从一开始,结局就已经注定可惜上峰自然不会说出天机,没有性生活嘚天宫众仙也乐于上凡间出差为了天宫编制争得头破血流的众多妖仙凡仙都不知道,他们以为这是一场FAIR PK打得一塌糊涂。  这场公务員的盛宴为玉帝在天宫积累了足够多的班底但是因为招考门槛过低,造成天宫政府的无能也就哪吒,杨戬算是好手以至于在佛道争霸中败下阵来,悟空哪吒纷纷投入佛家阵营,杨戬不听宣甚至于挑不出人来对付闹海的八仙,可谓成也封神败也封神,当然这是後话。  天宫公务员编制对于妖仙凡仙都很重要那是因为无与伦比的福利制度,其中*重要的一项福利制度就是:蟠桃大会比如三皇Φ天皇可以活一万八千岁,有了蟠桃他可以活到不想活为止。  姜子牙没有获得封神原因很简单,封神的当年大都是他的小混混玊帝能让他在天宫呆着?

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