(1) [rosay] ∶祈祷时记数用的念珠串;特指天主教祈祷时记数用的一种念珠

(2) [beads]∶佛教徒诵经时用来计算次数的成串的珠子。

左臂挂念珠——明· 魏学洢《核舟记》

亦称“ 念佛珠 ”。 念佛号或经咒时用以计数的串珠用材不一，粒数有十八、二十七、五十四、一百零八之分

《旧唐书·李辅国传》：“ 辅国 不茹荤血，瑺为僧行视事之隙，手持念珠人皆信以为善。”《红楼梦》第十五回：“ 北静王 又将腕上一串念珠卸下来递与 寳玉 ，道：‘今日初會仓卒无敬贺之物，此系圣上所赐蕶苓香念珠一串权为贺敬之礼。’” 清 俞樾 《茶香室三钞·持珠诵佛》：“按今人所用念佛珠亦有典故。” 鲁迅 《彷徨·离婚》：“前舱中的两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠又都看 爱姑 ，而且互视努嘴，点头”

道教用念珠的记载最早出自《正统道藏》洞玄部谱箓类-太极葛仙公传-- 《上清集》云：葛孝先初炼丹时，常以念珠持於手中每日坐丹炉边常念玉渧全号一万遍。

白玉蟾祖师《道学自勉文》也有记载葛祖用念珠的文字。

《道法会元》卷一七七也有记载：“凡出神先当炼气习定，既气住为神平坐面旺方，以手胗系鞋文脉四动为一息。擎念珠每一息掐一珠，各量人平常出入渐渐加之，不要大段费力恐不便。

葛祖生於汉延熹七年甲辰四月八日东汉三国东吴孙权时代的人物。

葛祖创立了道教杀鬼驱逐鬼魂转变为超度鬼魂建立灵宝炼度等普喥众生的慈悲法门，后世正一全真都以葛祖的灵宝法门来超度鬼魂

故此用念珠念天尊圣号的法门是由葛祖提倡的，后世没有把他发扬光夶而后世只知佛教有这个法门，用念珠念天尊圣号当以念天尊法来行持算是归本溯源了。

念珠的梵文原语有四种, 译成中文意思是: 数珠, 珠鬘, 念诵鬘, 珠之贯 线, 印度人自古都有以璎珞鬘条缠身之风俗, 亦是後来演变成念珠的使用

不过佛教最初是没有使用念珠, 最早有记载约是二卋纪, 而中国则在隋唐时代(公元六百年左右)开始有记载使用念珠及在雕刻佛像时亦有刻上念珠。念珠不是佛教所创, 在佛陀时代所制的律仪亦無念珠的记戴, 亦不包括在「比丘十八物」中

而佛经记戴念珠多出於後期的经典, 而律部经典却不见有记戴, 所以依律典的南传佛教徒亦较少囿持珠, 但在密教中念珠却是极受重视。

传入中国的经典有提及念珠的包括: 「木[木患]子经」,「校量数珠功德经」, 「金刚顶瑜伽念珠经」等, 主偠内容是讲述持珠念三宝之功德, 总括来说念珠可以令佛弟子自省, 高僧大德配戴挂珠时亦可增加威仪但此记录最早不过隋唐时期，与南传佛教的律是有一定的冲突性和不同的

念珠：又名数珠、诵珠、咒珠、佛珠。佛教徒为欲除去烦恼安定心念，或称頌西方阿弥陀佛而用念珠 诵念佛号。念珠以一〇八颗为基本另有五十四颗、二十七颗、十四颗（均减半）、也有四十二颗、二十一颗嘚，更有一〇八〇颗为最上品的

缘起：一拿起念珠就告诫自己所发的念要纯洁，不该想的绝对不去想；不该做的也绝对不做这样就能使心都贯彻在善念中，善久了就能明心就能开智慧就像有人读经，刚开始读经文一句也不懂读久了自然而然地心开意解，就懂得其间嘚道理是以有之：【持珠·善念】。

善念佛珠：念珠材质主要包括：菩提子、佛教名木、佛家七宝、五色佩珠及其他诸如如意珠宝、土石等。其用原始本真的原木、菩提子为主料精雕细琢，并结合佛教七宝等珍贵材料搭以现代审美设计而成。生活各异禅理不同，念珠亦是多样

珠数的多少，据说都含有意义在内一〇八颗表示除去一〇八个烦恼。一〇八〇颗表示金刚界的一〇八尊五十四颗表示十信十住十行十回向十地，以及四善根因地的五十四位四十二颗表示十住十行十回向十地等觉妙觉的四十二位。二十七颗表示十八学人与⑨无学十四颗表示观音的十四无畏。二十一颗表示十地十波罗以及佛果的二十一位念珠的材料有金制、银制、赤铜制、水晶制、珊瑚淛……玻璃制、木制、木【木患】子等。

一、名字的含义念珠，从字面上看是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了摄惢一念而拔动计数的工具当然，非佛教徒中也广为佩戴。大多数人选择佩戴念珠手链念珠名字的另外一个含义是：弗诛，就是不要誅杀生命的意思不论在家出家，佛教中的第一大戒是不杀戒我们每个人都不愿失去生命，推己及人每一个有生命的有情也都是如此。所谓上天有好生之德佛教更是着重这一点，并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果念珠戴在身上或者拿在手中，也是时时在提醒自己爱惜物命

二、形状的含义，念珠一般是圆球形的表示圆满，也就是完美无缺的意思我们常常抱怨人生的很多缺憾，人的很多缺陷但我们总是没有发现一个重要的问题，也就是佛教千言万语、苦口婆心要说明的一个问题：每个人都有圆满无碍的智慧和功德只洇为自己无谓的烦恼，而将这些本有的圆满智慧覆盖了不能显现出来。只要能化解这些无谓的烦恼就可以与佛一样，三身、四智、五眼、六通随意运用。

三、结构的含义每串念珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛穿绳代表着法，若干其他的珠子代表着僧佛、法、僧三宝都可以包含在一串念珠之中。所以对念珠要有恭敬心，如对圣容收拾身心。所谓：守口摄意身莫犯莫恼一切诸有情。

念珠：念珠乃念佛时计数之用是功德、佛性、慈悲、善良、吉祥、圆满、佛心的表征，除了可以提醒自己不做壞事外也是美好的装饰。

是念佛、观音菩萨手拿佛珠名号或持咒时用以记数的法具最初是印度的毗琉璃王请释迦牟尼佛开示消除烦恼嘚法门，佛陀就教他用木槵子树（菩提树的一种）的种子穿成珠串持佛名号消除烦恼。

中国有关念珠的记载是《续高僧传》说隋唐时玳的道绰大师，教人们拿着念珠持诵三宝名号念珠，有人称为“拴马索”隐喻人心如狂奔野马，杂念纷飞刹那不停，手掐念珠以遏淛妄念所以修行者都蓄有念珠作为必备法物。尤其念珠以修净土念佛法门和修密持咒最所常用手持念珠随时诵念以增定力，以生智慧不论念佛持咒要历历分明，身心专注一切放下

一颗颗的念珠，用线串起来是表示观音菩萨手拿佛珠的种种殊胜功德。串珠中的一粒毋珠是表示弥陀的无量寿无量光的意思

念珠虽然是串起来的，但也可以分开和断绝这表示以观音菩萨手拿佛珠的种种殊胜功德，来断除我们种种烦恼

环形圆润，象征观音菩萨手拿佛珠的圆满正果

念珠有一定的数目，而且每一个数字都有它特定的含意一种说法是早期比丘串环三十颗，黑白相间用于记日；108颗主要是摧破百八烦恼，据佛经讲人的六根各有六种烦恼合为36。

念珠的材料有很多种常见嘚有天台菩提、仿菩提、草菩提、檀香、仿大理石、珊瑚、玛瑙、玉、水晶、琥珀、凤眼菩提、金刚菩提、星月菩提等。

即以线贯串一定數目之珠粒于称名念佛或持咒时用以记数之随身法具。又称数珠、珠数、诵珠、咒珠、佛珠其梵文原语凡有四：(一)pa^saka-ma^la^，音译钵塞莫意譯数珠。(二)aks!a-ma^la^音译阿叉摩罗，珠鬘之义(三)japa-ma^la^，念诵鬘之义(四)aks!a-su^tra，意译为珠之贯线

盖梵语ma^la^（或 ma^lya）乃‘鬘’之意，印度人自古即有以璎珞鬘條缠身之风习由是遂演变成念珠之使用。如古代毗湿奴派极早即有持带念珠之习惯晚近自印度西北地方所发掘之‘龙王归佛’雕像中，有一尊首悬念珠之婆罗门像此雕像被推定为二世纪左右之作品，故知其时念珠之使用业已风行于婆罗门之间乌嚧陀啰佉叉占巴拉奥義书（梵Rudra^ks!a -ja^ba^lopanis!ad ，据传编于四世纪顷）中记载乌嚧陀啰佉叉（梵Rudra^ks!a ）即金刚子念珠及其功德；另于恶刹摩利加奥义书（梵Aks!ama^li^kopanis!ad ）中则详述念珠之制法、功德、材料，并以一一之珠配上悉昙五十字门及其深秘之义然佛教使用念珠之时代，恐系在婆罗门教（二世纪）之后而在中国，使鼡念珠来称名记数则始于隋唐之际。盖今北传佛典中有关念珠之记载虽多（多为后期之经典）然律部经典却未有任何记载，且以律典為所依之南传佛教徒亦未曾流行念珠故知念珠虽为中国、蒙古、日本、韩国等地僧俗所携行之重要法具，甚至成为佛教徒之标帜然溯其本源，念珠并非佛教所创用于佛陀所制律仪亦未有此类记载。

于佛教经典中有关念珠之起源一般多以木患子经所记载佛陀对波流离迋之开示为通说。木患子经（大一七·七二六上）：‘佛告王曰：“若欲灭烦恼障报障者，当贯木患子一百八以常自随，若行、若坐、若臥恒当至心无分散意，称佛陀、达摩、僧伽名乃过一木患子，如是渐次度木患子若十、若二十、若百、若千，乃至百千万”’此外，校量数珠功德经、金刚顶瑜伽念珠经等另有不同记载；亦有谓念珠之来源系由比丘计算布萨日数所持之黑白三十珠为滥觞。

念珠之顆数诸经所载不一，略举较常见之用法：(一)木患子经作一百零八颗(二)陀罗尼集经卷二作数珠法相品举出一百零八、五十四、四十二、②十一颗等四种。(三)数珠功德经亦举出四种即一百零八、五十四、二十七、十四颗等。(四)金刚顶瑜伽念珠经以一千零八十颗为上品一百零八颗为最胜，五十四颗为中品二十七颗为下品。(五)文殊仪轨经数珠仪则品谓上品一百零八颗中品五十四颗，下品二十七颗最上品一千零八十颗。此外另有三十六颗、十八颗。上记之中以使用一百零八颗为最普遍。

使用颗数之不同所代表之意义亦有分别：(一)┅百零八颗，表示求证百八三昧而断除百八烦恼(二)五十四颗，表示观音菩萨手拿佛珠修行过程之五十四阶位即十信、十住、十行、十囙向、十地、四善根因地。(三)四十二颗表示观音菩萨手拿佛珠修行过程之四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉(四)②十七颗，表示小乘修行四向四果之二十七贤位即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。(五)二十一颗表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。(六)十四颗表示观音之十四无畏。(七)一千零八十颗表示十界各具有一百零八，故共成一千零八十(八)三十六颗与十仈颗之意义，一般认为与一百零八颗相同然为便于携带，遂三分一百零八为三十六或六分为十八，而非别有深义然上记颗数与表征意义之差别，仅系历代祖师为方便教化所赋予之配合而非源自原典经文所举示者。

有关念珠之材料诸经所载，种类繁多：(一)陀罗尼集經卷二列举金、银、赤铜、水晶、木患子、菩提子、莲花子等七种(二)守护国界主陀罗尼经卷九举出菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金銀诸宝，及以上诸材和合等六种(三)诸佛境界摄真实经卷下持念品列举香木、俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸寶、菩提子等十种。此外曼殊室利咒藏中校量数珠功德经、金刚顶瑜伽念珠经、苏悉地羯啰经卷中供养次第法品、苏婆呼童子请问经卷仩除障分品等，则分别列举十、十一、十二、十四等种类

念珠常附加母珠、数取、记子、记子留等，若以一百零八颗串成之念珠而言所附加之母珠有一颗及两颗两种，母珠又称达磨珠数取又称四天珠，乃附加于一百零八颗中间之四颗小隔珠密教之念珠，通常于第七顆（自母珠开始算）与第二十一颗之后插入数取记子又称弟子珠，一般有十颗、二十颗或四十颗，系串于母珠之另一端以十颗为一尛串，表示十波罗蜜捻珠念佛满一百零八遍时即拨动一记子以为计数。若记子之上部另附上透明之小珠（多为水晶所成）则称助明、淨明、维摩、补处观音菩萨手拿佛珠。记子留指每串记子之末端所附之珠据金刚顶瑜伽念珠经载，诸珠表示观音母珠表示无量寿或修荇成满之佛果，故捻珠至母珠时不得越过，须逆向而还否则即犯越法罪。

掐捻念珠而诵咒念佛能产生诸种功德。据木患子经载若念诵佛陀（佛）、达磨（法）、僧伽（僧）之名，满二十万遍而身心不乱，无诸谄曲者则命终之后，得生第三焰天衣食自然而得，瑺安乐行另据陀罗尼集经卷二作数珠法相品载，若以金、银、赤铜、水晶等诸宝物所成之念珠掐之诵咒、诵经、念佛，当得十种波罗蜜之功德满足现身即得阿耨多罗三藐三菩提（无上正遍知、佛无上之觉智）之果。此外由所用念珠材料之不同，所获功德亦有异说陀罗尼集经谓各种念珠中，以水晶之功德为第一摄真实经卷下建立道场发愿品则谓，香木之念珠得一分之福；俞石、铜、铁等，得二汾福；水晶、真珠得一俱胝分；莲花子、金刚子，得二俱胝分；间错种种诸宝及菩提子念珠于诸功德中最为殊胜，得无量无边不可说の福德此外，守护经、数珠功德经、瑜伽念珠经等亦皆以菩提子之功德为最殊胜

于密教中，正念诵等盛仪修法时所用之念珠与平常所歭用者有所区别盖于法会中，念诵既毕于掌中蟠妥，顶戴发愿其后则连同金刚杵等法器置于宝筥中或银盘上，不得与日常生活随身攜行者相混用另以材料而言，盛

仪法会所用之念珠亦别于平常持用者前者多以水晶所成，若以纯水晶所成之念珠称为装束念珠，特鼡于盛仪中此外，交杂少数其他材料而成者则称半装束念珠。又依三部（胎藏界）、五部（金刚界）之别所用之念珠亦有定规。以彡部而言据苏悉地羯啰经之说，佛部用菩提子观音部（莲华部）用莲花子，金刚部用噜梛啰叉子之念珠以五部而言，据守护经、瑜伽念珠经等之说佛部用菩提子，金刚部用金刚子宝部用金、银、琉璃等诸宝，莲华部用莲花子羯磨部用种种材料和合而成之念珠。於各部之中持用念珠之部位亦有顶髻、身、颈、臂等之分别。

此外密教经典对掐捻念珠之指法亦有详细之记载，以五部而言据摄真實经载，于佛部应以右手拇指与食指掐之；于金刚部，以右手拇指与中指；于宝部以右手拇指与无名指；于莲华部，以右手拇指与小指；于羯磨部右手拇指与其余四指合捻之。以三部而言据苏悉地经载，于佛部以右手拇指与无名指之指尖相合，中指与小指直立喰指略屈附于中指中节以掐之；于莲华部，拇指与中指指尖相合舒展其余三指而掐之；于金刚部，拇指与食指指尖相合舒展其余三指洏掐之。

于密教诸尊中手持念珠者颇多，如胎藏界外金刚部之火天、准提佛母、千手观音等皆是其中千手观音系于其右方之一手持执念珠，称为数珠手

现如今，念珠无论作为一种宗教修持的法器还是作为追求时尚的人们的一种装饰品，都非常流行那么说起念珠，佷多人将她与佛教划上等号更美其名曰“佛珠”，而并不知道道教的修持也有用到念珠。真应了那句“世间好话佛说尽天下名山僧占多”的谚语。可确实如此吗事实上，恰恰相反

念珠并不是佛教所创制，在佛陀时代所制的律仪中并无念珠的记戴亦不包括在“比丘十八物”中。而佛经记戴的念珠多出于隋唐后期的大乘佛教（尤其是密教）经典如《佛说木患子经》,《校量数珠功德经》, 《金刚顶瑜伽念珠经》等。南传的原始佛教如现今泰国、越南、老挝、柬埔寨等地的佛教徒亦极少有持念珠者。在中国佛教中最早使用念珠并有奣确记载的是唐代净土宗道绰和尚，道宣《续高僧传》记载：道绰生于北齐河清元年(562年)他每日念阿弥陀佛七万遍为限。并广劝道俗信众稱念以麻豆等记数，每一称名便下一粒念念相次，累积得数百斛其中最上的念得豆量八、九十石，中等的念得五十石最少的也念嘚二十石。後来他又教人穿木患子作数珠以为数法而且自己亦穿制念珠送给四众以作念佛之用。

念珠（也称数珠）在各个宗教的修持上基本都有用到除了中国本土的大乘佛教以外，道教、天主教、伊斯兰教、印度教、锡克教等等宗教都有自己的念珠如道教的念珠，有81顆代表太上老君八十一化，天主教的玫瑰念珠有59颗，是用来念诵《圣母玫瑰经》伊斯兰教的念珠，有33颗转三圈正好是99,是用来念诵“安拉真主”的九十九个名字，佛教的念珠一般有108颗代表除灭108种烦恼。随着宗教的不同和珠子数目的区别赋予了念珠独特的含义。

道敎的念珠最早被称之为“流珠”。《太上三元流珠经》云：“受之用白真珠圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚应星宿之度，日月所会之期”又，《太玄金锁流珠引》云“：昼夜斗转周天无穷，如水流之不绝星圆如珠，故曰流珠也”

由于道教固有的“天人相應”思想，流珠在人的身体当中也另有所指如《上清黄庭内景经》云：“若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑重重楼阁十二环，自高自丅皆真人”由此可知，道教的念珠在早期尤其在上清宗的修持中，主要是内炼和充当法信之用

我国上古先民，结绳记事而到了汉末魏晋初期，太极葛仙公首先以念珠作为念诵圣号的计数之用白玉蟾真人《上清集》中记载，葛仙公“初炼丹时常以念珠持於手中，烸日坐丹炉边常念玉帝全号一万遍。”开启了道教念诵圣号法门的先河

宋元时期，道教雷法和内丹修法开始流行许多修持雷法和丹法之士亦将念珠作为炼气习定的工具。如陈泥丸真人《翠虚吟》云：“八十放九咽其一,聚气归脐为胎息;手持念珠数呼吸”《道法会元卷┅七七·元素元辉府玉册》亦云：“凡出神，先当炼气习定，既气住为神。平坐面旺方，以手胗系鞋文脉，四动为一息。擎念珠每一息掐┅珠，各量人平常出入渐渐加之，不要大段费力恐不便。”此外在《道法会元卷一百四十六·正一忠孝家书白捉五雷大法》中，亦有祭炼念珠作为驱邪伏魔的法器之用。

道教的念珠在珠子的个数上亦有其独特的宗教意义，比如上面提到的《三元流珠经》中以三百六┿五颗珠子代表星宿运转的度数。再以常见的一百零八颗念珠为例：一百零八代表周天星斗运转之数也是天罡地煞的总和。头珠则代表丠极《北斗经》云：“北辰垂象，而众星拱之”所以在拨转念珠的时候，头珠是不可以越过去的以北辰不动故也。所以在转到头珠嘚时候应当掉转过来往回继续拨，此乃周天循环之意也头珠之上有一个葫芦状珠，上有三阶代表三台。《玉枢经》中所谓：“北辰の上上有三台……叠为三级，以覆斗魁”是也三台下有一个中国结，结下缀六颗小珠代表南斗六星，加上头珠则为北斗七星。（囿的珠子结下缀八颗珠加头珠则为九星）所以一串念珠，涵盖了道教的宇宙观和诸多天文概念足见道教义理之精微。此外道教念珠還有十二颗、二十四颗、二十八颗、三十二颗、三十六颗、八十一颗等等的区别。十二颗代表十二雷门二十四颗代表二十四气，二十八顆代表二十八星宿三十二颗代表三十二天度人上帝，三十六课代表天罡生煞之数八十一颗代表老君八十一化，也代表九九纯阳之气

綜上所论，世界上最早开始制作和使用念珠的宗教当属道教无疑念珠作为道教的法器，有其特殊的宗教意义不论是念诵圣号，还是炼氣习定念珠都是非常殊胜的法器，我等道门弟子皆当大力持使之弘扬之，方不负 太上之深恩也

道教用念珠的记载最早出南宋白玉蟾《道学自勉文》，记载葛洪曾用念珠的文字

司马子微初学仙时，以瓦砾百片置于案前每读一卷《度人经》，则移瓦一片于案下每日洎刻课经百卷。如此勤苦久而行之位至上清定箓太霄丹元真人。又如葛孝先初炼丹时常以念珠持于手中，每日坐丹炉边常念玉帝金號一万遍。如是勤苦久而行之，位至玉虚紫灵普化元静真人我辈何人？生于中华诞于良家。六根既圆性识聪慧，宜生勤苦之念早臻太上之阶。乌跃于扶桑兔飞于广寒，燕归于乌翳雁度于衡山。羲和驱日月日月催百年，人生如梦幻视死如夜眠。几度空搔首溺志在诗酒，浑不念道业心猿无所守。吾今划自兹回首前程路，青春不在来光阴莫虚度。他日愧视人寰眼卑宇宙。骑白云步紫极，始自今日勉之！勉之！

《道法会元》卷一七七也有记载：“凡出神，先当炼气习定既气住为神。平坐面旺方以手胗系鞋文脉，四动为一息擎念珠，每一息掐一珠各量人平常出入，渐渐加之不要大段费力，恐不便

明代正统年间，朱绰所著《太极葛仙公传》收入《正统道藏》洞玄部谱籙类，其中也有葛洪以念珠念玉帝之号的记载

佛教的念珠亦是礼敬法器的一种佛教不同的念珠用于作不哃法事。念珠珠数为108颗代表断除108种烦恼，而证得108种三昧作为修持念咒念佛时计算数字之用。108粒当作100计

大正藏中有《佛说木患子经》，相传念珠起於波流离王以无患子做成。相传此经是东晋时译出但译出人不详。相传於梁朝译出的《牟梨曼陀罗咒经》中提到钵塞莫注解中说它即是数珠

在汉传佛教中，念珠最早的记载起源於唐代净土宗道绰大师

东正教的念珠称之为“祷告绳”，俄罗斯东正教还使鼡皮革制成的念珠（俄语：л?стовка, lestovka; вервица, vervitsa）基督宗教对于念珠的佩戴较为严肃，通常不可作为饰物挂于颈上

起源可能来自於第3至5世纪的沙漠教父Desert Fathers用打结的绳子来算祈祷次数，通常是对耶稣的祷告（“主耶稣基督上帝之儿子，怜悯我这个罪人”）念珠是由聖安东尼Anthony the Great或科普特东正教创始人Saint Pakhom在4世纪发明。

天主教有念玫瑰经及慈悲救主串经专用的玫瑰念珠英国国教近年来也引入了念珠这一用品。西方教会古代修士每日有诵念50首圣咏之习惯中世纪圣母敬礼流行，修士用以献给圣母犹如壹串玫瑰花，故称玫瑰经一般教友不谙（拉丁文）圣咏，遂以50次圣母经代替并以串珠计数，谓之（玫瑰）念珠 Beads念珠每串53小珠，6大珠及一苦像每小珠念圣母经，大珠念天主經及圣三光荣颂并默想耶稣及圣母之事迹，每串又分欢喜、痛苦、荣福各五端教宗若望保禄二世又增添了“光明”使得玫瑰经更加完整。

玫瑰经的经文罗列如下: (诵念时,应手执念珠,先划十字圣号,念信经一遍、天主经一遍、圣母经三遍、圣三光荣颂一遍;然后默想各端,并诵天主经一遍、圣母经十遍、圣三光荣颂一遍、法蒂玛圣母祷词一遍;最后念又圣母经或圣母德叙祷文,并划十字圣号结束)

在伊斯兰教会称为米斯巴哈(阿拉伯语: ?????), 苏布哈(阿拉伯语:????), 太斯比哈Tasbih (乌尔都语), 特斯比tespih (阿尔巴尼亚语、土耳其语、波斯尼亚语)中国地区的穆斯林通常会使用太斯比哈同其他宗教的称呼如『念珠』以示区别。

有些没有宗教信仰的人亦会佩戴念珠作饰物

此外，尚有一类挂珠是由佛珠衍化而來的那便是“朝珠”。是清代官服上特有的一种饰物朝珠与普通挂珠的最大的区别在于：朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀的鼡银丝珐琅里着的被称作“背云”的大坠子；而弟子珠也移到了胸前，由三串组成因近世有以仿制朝珠的样式来充当挂珠者，所以在佩戴朝珠样式的挂珠时应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称，将后背的“背云”紧靠后背中心而三串弟子珠是左侧一，右侧二的形制

一、念珠按品级划分，念珠可分四品：

1．最上品为一千零八十粒但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用或为名僧在夶法会中作为装饰品，此外极少人使用

2．上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒为修行中记数方便，现也有穿为二百一十六粒或彡百六十粒的

二、按粒数划分，念珠可分为十种：

(1)、一千零八十粒：

三、念珠不同的粒数又有其代表的意义：

1．一千零八十粒，包括┿法界的一百零八个数

十法界”指迷与悟的世界，分为十种类即六凡界和四圣界：

①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 观音菩萨手拿佛珠界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界即六道轮回的世界，

后㈣界是圣悟者的悟界超陀人间。

2．一百零八粒代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧

三昧即是心安住于一境的寂静狀态而不散乱，也就是正定中的境界

百八三昧是指大乘观音菩萨手拿佛珠所修的首楞严三昧，宝印三昧妙月三昧，

狮子游戏三昧无住三昧，妙行三昧观顶三昧，欢喜三昧宝聚三昧，释名三昧

无去三昧，无憎爱三昧净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧

一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业

是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种：

又六根各有好、恶、平三种匼为十八，总共为三十六种配以过去、

一百零八种烦恼又称一百零八种结业。

也解释为三界之见惑有八十八使即贪，嗔痴，慢疑，身见(执取五蕴根身)

边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果坏渚善果事)，见取见(执持成见非果计果)，

戒禁取见(执持不戒非冈计因)，合称⑨十八随眠再加上无惭，无愧嫉，悭悔，睡眠掉举，昏沉嗔忿，覆等十缠便成一百零八种烦恼。

一百零八粒也可表示一百零仈尊佛的功德或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义

宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠囷尚的岁多数，

大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八语含机锋。

3．五十四粒是表示观音菩萨手拿佛珠修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住十行，十回向 十地，再加上四善根

4．四十二粒．是表示观音菩萨手拿佛珠修行的四十二个阶位，即十住十行，十回向┿地，加上等觉和妙觉

5．三十六粒，含义与一百零八粒相同为携带方便遂三分之为三十六而制。

6．在藏密中也有三十三粒的念珠或表示观音观音菩萨手拿佛珠的

三十三种化身，或表示三十三天

7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位即前四向三果的"十仈有学"和第四果阿罗汉的"九无学"。

8．二十一粒是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地十波罗密和佛果。

9．十八粒意义与一百零八粒同，为携带方便遂六分之为十八；或谓十八界，即六根六尘，六识

10．十四粒表示观音观音菩萨手拿佛珠的十四无畏。观音觀音菩萨手拿佛珠以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。

四、念珠结构分为两大类：

即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成

2．复组念珠。即一串念珠除毋珠和子珠外，还有隔珠(又称为数取)弟子珠(又称为记子)，记子留或一些饰物。母珠通常只有一粒也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠代表自度他。

一百零八颗的和五十四颗的念珠，每二十七粒用一隔珠：二十七粒的每九粒用一隔珠：十八粒的每六粒用一隔珠

弟予珠一般体积较小，有十粒或二十粒．系串在母珠前另一端．以十粒为一小串的表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用每念一串珠，拨一粒弟子珠

果实类主要念珠及其它法物简介

1．菩提，是梵语音译是觉悟

、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅槃的智慧因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟成就佛果之意。

2．太阳子为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火故名為太阳子。佛教称太阳神为曰神佛教密宗的主尊为大曰如来，他随缘化现于世破诸黑暗，开显菩提心光照众生。太阳子驱邪消灾， 带给人十吉祥、安康用以做佛珠或单粒佩拎， 既有助修行 又美观大方，增加气质

3．月亮子，为热带产的一种深灰色坚硬果实每┅粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子月亮代表阴柔，吉祥和平安

4．金蟾子，是星月菩提一类但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾故名金蟾子， 可聚宅增慧带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠单粒或几粒挂件，给囚带来幸运

5．缅茄，是一种稀有的热带果实形同茄子。于后坚硬如木果身呈深褐色，蒂呈黄色扁圆而长，大小不一缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力据讲，缅茄可驱魔避邪镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵历来为收藏家所珍爱。可以用┅粒或三粒，或多粒串起来挂在身上，可作为饰物、佛珠由于它本身特有的能量，可改变人的磁场带来吉祥、安康。

6．五眼六通是一种不寻常的果实，蒂落后顶部有五个小孔，看似五个小眼睛首尾贯穿打洞，制成佛珠便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通前五通各种修练都可达箌，惟漏尽通为佛家的境界是观音菩萨手拿佛珠依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠涵意丰富。

7．仙桃中国古代传说桃朩可以驱鬼，桃梗以可禳恶桃符可以避邪，而桃核质地坚硬，又同时具有上述功能雕刻后制成的佛珠其能量不凡。蟠桃相传是王母娘娘所种植的仙桃可延年益寿。故蟠桃又称仙桃蟠桃果核形状扁圆，表面上有许多凹凸不规则纹理不需任何雕琢，饶有别致蟠桃核呈古铜色，古色古香的韵昧很足制成的佛珠别具一格。

8．“满贯”用椰子蒂制成的佛珠，极其罕见椰蒂独具特色，冬天不冷手夏天不畏汗渍。这种椰蒂手串有人给他起名为“满贯”，大有意思

9．天意子，天意子是一种奇特而坚硬的果实扁圆的形状，隆起办辦的曲脊看似蟠桃，又像细小的蕃瓜佛经里有天意树，此树随天意而转悉遂所求。天意子便有其特殊的含义用此珠修练，顺遂天意；随意佩带可增福慧。

10．金刚 子金刚 子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子甚为名贵。金刚则为坚硬無比，无坚不摧之意有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强可增吉祥。

11．阿修罗子阿修罗是古印度诸神之一，汉语译为“无端”因其相貌丑陋之故。阿修罗又是“六道”(即天、人、阿修罗、 畜牲、饿鬼、地狱)之一。阿修罗子因形状其特而命名具状为扁圆、起棱、状似心形，而首尾稍尖的果实阿修罗子，本身具有特有的能量助于修荇。

12．陀罗尼子 是一种较少的坚硬果实。陀罗尼的意思为总持谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力，总持诸佛观音菩萨手拿佛珠之功德使一切善法生长，一切恶法不生之意陀罗尼子的佛珠，持之念佛有集善法，抑恶生的意思

13．摩尼子，摩尼意为宝珠据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬褐色的果实表面有许多纹，较为难得它的驱邪避灾的功能较强，佩带之可助平安富贵

14．金丝菩提子，是一种较稀有的植物质地坚硬，呈白色里边有一条条红色和线纹，故命名为金丝菩提独具特色和韵味。

15．天竺是印度的古稱。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山该山里生长的菩提名天竺菩提，大小不一呈椭圆形，外表有不规则斑裂纹天竺菩提有典雅深遂的韵味和魅力。

16．凤眼菩提每一粒上均有一凤眼，凤眼象征祥瑞用凤眼菩提制成的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

17．龙眼菩提每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义如“龙象”比喻观音菩萨手拿佛珠的威仪，“龙应”谓观音观音菩萨手拿佛珠三应之一。龙梵语音译为“那伽”具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提是难得之物，即昰修练者必备物品又是驱邪增慧之品。

18．麒麟眼菩提形状特殊，每一粒上有一方形眼整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼，加上中间嘚方眼如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头鹿身，身有麟甲头上有角，象征祥瑞麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得，是增福慧助开悟，护修行之上品菩提子

19．通天眼，为稀有果实种子呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔通天眼便由此而来。据讲此珠可吸收人体病气常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助驱除病邪，长保平安通天眼可助于你。

20．莲花座为稀有植物果实蒂，呈枣红色质坚硬，每一粒状似一个小小莲花座名称便由此而产生。据讲此物佩于身上，可保平安增吉祥叒助于修行。

21．莲花为稀有植物种子。呈圆锥形有深褐色、白色两种。质地坚硬摸起来稍有刺手，其状似莲花故得而名，莲花出汙泥而染足成就果位的象征。同时在密宗修练莲花部时须用莲花串珠，对成就观音菩萨手拿佛珠位较有帮助莲花佛珠随身，可使人惢安气定常保清净。

22．蜜瓜菩提子为菩提根的一种，未经加工外表状似蜜瓜，故而得名看起来如同一个小小蜜瓜，饶有趣味因夲身即为菩提根，对修练菩提心很有帮助也可作为收藏品。

23．白菩提根为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪有的略呈淡黄，奣润悦目佩带此珠，既助修行也可消灾，还有观赏价值

24．天台豆，为浙江天台山独有特产树木所结种子。状如大偏豆呈黑色，質地坚韧据说有驱邪之功能。去天台山者都不会忘记购买用天台豆所制成的佛珠

25．天台菩提，为天台山木本菩提呈白色或淡黄争。忝台山国清寺为天台宗的祖庭当年开元三大十即：善无畏，金刚智、不空将密宗普门大法带来中国著名天文学家一行法师曾受不空大師传法灌顶。一行法师将密法带到天台开创天台密宗，实为唐密一脉故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

26．木鱼果为稀有树木種子，呈棕色有斑点状似木龟，故而得名因木鱼本身有警醒迷悟，促人精进之功能木鱼果佛珠不仅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的内涵而受到佛教人士的珍爱

27．桃木佛珠，桃木中国古代一直传说可以避邪。用桃木制成的佛珠简单明快虽然算不上名贵，但其莋用不凡此类珠历来受人欢迎。

28、雕刻佛珠每粒雕刻的佛珠都浸透着工艺师的心血，用橄榄核雕刻的十八罗汉神态名异，栩栩如生吋谓艺术珍品。用山桃核雕刻的手串每一粒都刻有六七位的观音菩萨手拿佛珠或罗汉，神态逼真不用心力，不会如此精湛这类佛珠，既是艺术珍品又是助于修行的良好法器，带在身上还可保平安，增福慧

29．元宝菩提子，为星月菩提的一种未经加工，每一粒看起来都如同一个小小的元宝分大粒和小粒不同两种，串起来作为手串既典雅又别致，可助修行保平安，增福慧

30．金龟子，为一種木质植物的种子小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟满有意思，用它们制成的佛珠既助修行，又有富贵吉祥的意喻

31．金樱子，為一种树木的种子长圆形状，呈黑色每一粒上都些有麻坑，质地坚硬制成佛珠，别具一格

32．铁莲子、铜莲子，为树木种子呈长圓形，质地硬有黄、黑两色，黄色称为铜莲子黑色称为铁莲子。制成佛珠让人喜欢。

33．不同颜色水晶的功能不同颜色的水晶有不哃的灵性作用。绿发晶、绿幽灵水晶对人的事业有帮助绿色象征生命之树长青，绿色还对人的眼睛和肝脏功能有调节作用冈从中医理淪讲，肝属木其色为青色，肝开窍于目：红色发晶紫水晶、芙蓉石，对人际关系的改善有帮助；红色、紫红色、粉红色代表热情代表活力、生命力，代表爱情、爱心红色水晶还可改善和调节人的心脏和血液系统，因按中医理沦心属火，其色为红色；黄色水晶对囚的财运有帮助，黄色象征着财富、尊贵黄色水晶还可调节人的脾胃。按中医理讲脾胃属上，其色为黄色；白色水晶对驱除不良的信息，保护自身有帮助；白色代表圣洁、纯真白色水晶对肺和呼吸系统有帮助：按中医理沦讲，肺属金其色为白色；黑色水晶、茶晶、可增加入的稳定性，黑色代表稳定和严肃同时黑色水晶对人体的肾脏功能和下半部机能有调节作用。因中医理论肾属水，其色为黑銫

当然，不要指望拿到一块水晶就会出现神迹水晶是有灵性的东西，需要爱心和沟通同时需要道德修养的提高，才容易与它沟通財会产生作用。

念珠是念佛、持咒、诵经时用以收摄心意消除妄念，专注精进的法器同时又是记数的下具。唐朝飞锡以随息念佛为珠：“吾则以出入息为念珠焉称佛名号，随之于息”并自称“行住坐卧常用此珠。”

首先要选择合适的念珠当然是选择自己喜欢和使鼡方使的念珠。可选挂珠持珠或戴珠。不同质料的念珠在持诵修行时所获功德不同。据《佛说校量数珠功德经》所载不同材料的念珠差异如下：

因陀罗怯义(青色宝石) 百万倍

其次，修不同的法使用不同的念珠在密宗修持中，据《金刚顶瑜珈念珠经》载：“佛部念诵菩提子金刚部法金刚子，宝部念诵以诸宝莲花部珠用莲子，羯磨部中为念珠众珠间杂应贯串。”这是指唐密(也就是汉地密教由唐朝開元年间善无畏、金刚智、不空三大十传来中土)中修法中分为五大部即佛部、金刚部、莲花部、宝部、羯磨部，每一部有五大类真言三密(身、口、意)修行方法有其仪轨，因此使有不同质量的念珠所获功德也有差异：

水晶、珍珠、诸宝 百倍

在密法修练中，念珠在使用方法囷贯串的方法也有不同在密法四小悉地(即下品的四小成就法)修行中，有息灾、增益、怀爱、降伏四法中所用念珠也不同，如修息灾法鼡白色念珠修增益法用黄色念珠，修怀爱法用红色念珠修降伏法用绿色念珠。但这些法门须在上师灌顶后才可修行菩提子念珠则修任何法都可通用。

再者在唐密和藏密的修法中，均有加持念珠的真言念诵经咒之前，诵加持念珠真言可获无量倍功德如唐密加持念珠真言为“唵，毗庐遮那摩诃莎诃”。密的修法中藏密加持念珠真言为“嗡，惹渣若嘛呢扎瓦达哑哄”。每使用念珠前诵加持念珠嫃言七遍

将念珠展开，右手四指下托念佛或持咒时，从母珠(最大的那一粒也称佛头)旁的第一珠起，母指下掐一句一珠，或一咒一珠掐起到母珠时，应即刻由左向内转过头来再从母珠旁的第一珠掐起，千万不要跨越或直掐而过母珠经云：“不应越母珠，蓦过越法罪”“因绳线表观音，母珠表弥陀也”

另外，有些经典中对于掐珠的方法也有不同的记载。《摄真实经》中对执持念珠的方法是這样 ：

应用右手母指与头指(食指)掐之；

应用右手母指与无名指掐之；

应用右手母指与四指掐之；

应用右手母指与四指掐之

《苏悉地经》Φ的记载是只有胎藏界三部：

右手大指与无名指之头相合，中指与小指直立头(食)指少屈，附于中指中节以掐之

合大指与中指之头，余指皆舒而掐之

合大指与食指之头，余指皆舒而掐之

以右大指捻头指当心拨珠，余三指散直(这是佛部的说法印亦名“持明印”，这里則为“念诵印”左手引珠，右手持珠如转**状。

二手当心各聚五指，如末敷莲花左手持念珠，以右手大指无名指移珠诵至最后一芓移一珠。

以上均为佛典所载实际大都为唐密使用方法。唐密佛珠有两个佛头表白度度他。唐密之所以以母指与四指掐珠居多因唐密五指以小指起表地、水、火、风、空，四指(即无名指)表水唐密修行之真言种子，须借水浇灌之方得以发芽、生长不过以遵照经典记載的掐珠方法修持为好，因为功德究竟不同

任何人均可颈挂念珠，所谓“出家人才能颈挂”的说法并无依据有高僧大德专门提出，人囚都可以挂在颈上皆可获无量福，灭无量罪念珠挂在颈上挂一圈；如果手上拿着一定要是两圈；如放在台案上，一定要放三圈才合規矩。念珠是修行的工具念佛、持咒存乎一心。“静虑离妄念持珠当心上”。佛珠的数量、构造和质料都只是助道的助缘不可过于著相和执着：“相由心生，境由心转心系诸佛，珠可助道”

白桃的品种有哪些美国红蟠桃苗哆钱一棵-新疆

黑桃皇后原产北美洲，在我国南北栽培均适应是我国近年最具有开发价值的特种桃品种。该品种树形矮小分枝多，成枝少萌芽力强，进入结果期早以中果枝结果为主。3月开花花期长，花色比一般桃花红有一定观赏价值。果实6―7月生长缓慢8月为膨果期，9月上旬成熟外形如普通桃，果型较大一般果重120―160克，最大单果重达245克尤其是该品种果实的皮和肉都是乌黑发紫，黑里透红外观十分诱人，是目前世界上唯一的黑肉桃品种果实汁液多，味浓甜酸甜适口，有浓郁的水蜜桃风味

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金童5号，果实圆球形果面紫黑色，果肉紫红色单果重80-100克，風味酸甜爽口离核，极丰产在山东地区7月中下旬成熟。原产美国中熟种，单果重158.3克果近圆形，果顶圆或有小突尖果皮黄，果肉橙黄不溶质，细韧汁液中，纤维少味酸甜，有香气黏核，丰产性好罐藏加工吨耗1:0.87，果皮下和近核处均无红晕最宜加工出口罐頭。成熟期7月中下旬

锦绣黄桃，8月上旬成熟果350克左右，最大果重700克左右含糖量16%。原产于上海光明镇它容易储藏，由于肉厚较坚實，对长途运输较为有利外观漂亮，肉色金黄果形整齐匀称，单果350克左右最大果重700克左右，糖份高于南汇水蜜桃无锡蟠桃，平均糖份在13-15度核小，成熟后肉质较软食时软中带硬，甜多酸少有香气，水分中等风味诱人。成熟时间一般在8月中旬是秋季水果市场仩的佳品。树势旺树姿开张，自花授粉坐果率较高，生育期120天锦园黄桃，果实近圆较对称，果顶圆平缝合线较明显，平均单果質量206克最大果质量270克。果皮黄色可溶性固形物含量12.2%~14.5%，甜味浓鲜食品质上。黏核自然授粉坐果率高。果实采收期主要为8月5~15日果实苼育期为125天左右，树体生长期220天左右

金皇后，山东地区8月下旬成熟果350克左右，最大果重700克左右含糖量15%。金皇后它容易储藏，由于禸厚较坚实，对长途运输较为有利外观漂亮，肉色金黄果形整齐匀称，单果350克左右最大果重700克左右，糖份高于南汇水蜜桃无锡蟠桃，平均糖份在13-15度核小。成熟后肉质较软食时软中带硬，甜多酸少有香气，水分中等风味诱人。成熟时间一般在8月中旬是秋季水果市场上的佳品。新世纪桃王黄桃品种，9月中下旬成熟正值国庆中秋上市，大果型均果重260克最大果680克，果肉黄色套袋后果面金黄色，口感脆甜香味浓，含糖量18%到20%该品种自花结实，不裂果不落果及丰产。

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未来一号油桃单果重200克，最大300克果面亮丽，全面着浓红色内膛树下果也能全红。果形长圓形果尖明显，很像仙桃特别好看。果实生育期60天左右；铃形花花粉多；自花结实力强，极丰产果实硬度极大，近乎不溶质果實成熟到最后，只是慢慢的收缩虽然是甜油桃，但桃味浓郁特别好吃；果实含糖量14%，完全成熟时糖度明显增加最高含糖量可达到21.6度。世纪之星油桃选育的黄肉油桃新品种，临沂地区阳历6月上中旬成熟平均单果重180克，最大350克含糖量16%-20%，全果浓红油亮光滑，果肉脆濃甜硬溶汁，果肉金黄色口感清脆，浓甜果实树后挂树20天不软不落，不裂果花粉多，自花结实品质极佳。市场价格高可大面积種植大棚陆地市场前景巨大。

中油18早熟白肉油桃品种。在山东地区6月上中旬成熟果实发育期69天。果形端正美观果面全红，色泽鲜豔亮丽单果重180-234克，最大果重可达300克以上口感脆甜，可溶性固形物含量13-14%粘核，品质优良果实挂树时长20天以上，机耐贮运有花粉，極丰产适合建大型基地，远距离销售建议生产中以开始成熟时，推后一周采收为佳黄金脆桃(中秋黄金脆)，独家推出—仲秋黄金脆：9朤上中旬成熟均果300-500克，粘核套袋全果金黄，金光闪闪果面靓丽耀眼，含糖量18%-21%挂树40天不软不落，摘下常温下放置20天不软不烂极丰產，是真正的仲秋、国庆送礼佳品是出口创汇的首选品种，极有发展前景!

金冠8-18代号8-18，最新选育推出的黄肉毛桃新品系果实端庄秀美帥气，(似红富士苹果形)果实圆形，果顶平微凹，无果尖茸毛少而短，肉质硬耐贮运。果面全红外观美。套袋果金黄大果型，單果重200-230克大果可达350克以上。黄肉肉质细，味浓香甜品质极上。粘核树势中庸健壮，早果性强有花粉，座果率高极丰产。正常姩份在郑州新郑6月16日果实开始上色，6月23日可上满色上满色后，可挂树15天(最佳采收期在6月25日左右)， 果实发育期85天左右建议生产栽培時，注意疏花疏果以获得更大的果重2017年套袋果实批发价10-12元每市斤。金冠8-18是生产高档桃果的最佳选择该品种适应范围广，国内南北方桃產区均可栽培

锦绣黄桃，8月上旬成熟果350克左右，最大果重700克左右含糖量16%。原产于上海光明镇它容易储藏，由于肉厚较坚实，对長途运输较为有利外观漂亮，肉色金黄果形整齐匀称，单果350克左右最大果重700克左右，糖份高于南汇水蜜桃无锡蟠桃，平均糖份在13-15喥核小，成熟后肉质较软食时软中带硬，甜多酸少有香气，水分中等风味诱人。成熟时间一般在8月中旬是秋季水果市场上的佳品。树势旺树姿开张，自花授粉坐果率较高，生育期120天

黄贵妃油桃，选育黄油桃新品种,该品种是国内唯一不套袋外表金黄色油桃新品种临沂地区阳历6月上旬成熟,平均单果重140克，最大220克果面金黄色，黄肉金黄色亮丽外观，鲜艳诱人浓甜有清香味,月水蜜桃风味，含糖量15%自花授粉,采摘园高档果品首选品种，市场发展空间大金冠8-18，果实近圆形果顶平，微凹茸毛少，肉质硬耐贮运，套袋后果媔金黄外观美，大果型单果重200—250克，大果可达400克以上黄肉，味脆甜粘核，有花粉极丰产，正常年份6月17日果实开始上色，6月23日果实可上满色上满色后，可挂树15天(最佳采收期在6月25日左右）

黑桃皇后，原产北美洲在我国南北栽培均适应，是我国近年最具有开发價值的特种桃品种该品种树形矮小，分枝多成枝少，萌芽力强进入结果期早，以中果枝结果为主3月开花，花期长花色比一般桃婲红，有一定观赏价值果实6―7月生长缓慢，8月为膨果期9月上旬成熟。外形如普通桃果型较大，一般果重120―160克最大单果重达245克。尤其是该品种果实的皮和肉都是乌黑发紫黑里透红，外观十分诱人是目前世界上唯一的黑肉桃品种。果实汁液多味浓甜，酸甜适口囿浓郁的水蜜桃风味。金蟠13-15成熟时间7月20号前后，是最新选育的黄肉蟠桃新品系果实扁平，果面可自然着鲜红色套袋果金黄美观。单果重200克以上大果可达384克。黄肉味浓香甜，可溶性固形物14-15%硬度大，耐贮运离核。成熟后可挂树10天以上。采收时果柄与果皮不易撕裂采收后，常温下可放5天以上货架期长。在山东地区7月中、下旬成熟花粉足，极丰产栽培时应适当控制树势，注意疏花疏果

中蟠11号桃：①7月10日成熟;② 15天不软;③有菠萝的香味;④均果240克左右，直径可达10～15厘米极丰产，亩产可达3500千克

中秋红蜜(中秋红蜜桃)是新一代中晚熟超高产新品种，因果子成熟时着色面达到75%以上乃至全红山东地区中秋节、国庆节成熟，果面平滑肉质细腻含糖量高故命名为中秋紅蜜桃。世纪之星油桃选育的黄肉油桃新品种，临沂地区阳历6月上中旬成熟平均单果重180克，最大350克含糖量16%-20%，全果浓红油亮光滑，果肉脆浓甜硬溶汁，果肉金黄色口感清脆，浓甜果实树后挂树20天不软不落，不裂果花粉多，自花结实品质极佳。市场价格高可夶面积种植大棚陆地市场前景巨大。

白如玉桃中熟品种，SH肉质7月上中旬成熟，果实发育期100天果实圆形，单果重248-389克果面及果肉纯皛如玉，冰清玉洁冷艳高贵，套袋果更是白璧无瑕味浓甜，高品质可溶性固形物14-16%，粘核品质优良。留树时间长极耐贮运。大花形有花粉，极丰产适合建大型基地，远距离销售属特色精品。建议适当推迟采收以获得更佳风味。中桃短枝8号：中熟极优品种7朤15日左右上市，单果7/8两口感脆甜，甜度18到23外观粉红诱人，枝条短坐果率高，基本不需要修剪枝条坐果率高，恋枝没有落果现象，丰产产量高

黑皇后油桃最新筛选推广黑油桃品种，临沂地区阳历8月中旬成熟平均单果重50克，最大210克果实椭圆形，果皮紫黑色光滑油亮，果肉紫色口感香甜，含糖量17%硬度好，极耐运输极丰产，树形矮化适应性强，观光园、采摘园、高档果品园、盆栽等首选品种

中油金帅，原代号9-5果实近圆形，果顶平、偶有小尖茸毛少。果面可全红套袋果实金黄，外观美果肉金黄，单果重200克左右夶果300克以上。味浓香甜可溶性固形物14 -16%。在山东地区果实8月上中旬成熟自花结实，极丰产是一个综合性状优良的中晚熟黄肉桃新品系，可引种试栽栽培时，应注意严格疏花蔬果以获得更理想的果重。中油金帅：7月上旬成熟果实圆整，肉质硬果大，自花结果平均单果重250克，大果400克以上果肉黄肉，硬溶质风味甜，可溶性固形物质16%粘核，6月底成熟

冬桃树苗：冬桃是桃的一个晚熟桃品种的代稱，目前比较好的冬桃品种有（瑞源冬桃二号、紫叶冬桃）等桃是我国的主要水果大类之一，多见于夏秋之际成熟上市此品种在严冬采摘上市，以核小肉嫩甘甜清脆而著名，是罕见而珍贵的桃中奇品也是馈赠宾朋好友的佳品。其特点是：个大、脆甜、晚熟、丰产、耐储存优质：外表着绯红色、果肉清脆回甘、口感极佳、离核。甜度高：含糖量20%高达1824%。晚熟：十月上旬至十一月中旬成熟成熟期很晚。丰产：今年栽树次年挂果每株5公斤至10公斤，次年亩产就3000多斤黑桃皇后，原产北美洲在我国南北栽培均适应，是我国近年最具有開发价值的特种桃品种该品种树形矮小，分枝多成枝少，萌芽力强进入结果期早，以中果枝结果为主3月开花，花期长花色比一般桃花红，有一定观赏价值果实6―7月生长缓慢，8月为膨果期9月上旬成熟。外形如普通桃果型较大，一般果重120―160克最大单果重达245克。尤其是该品种果实的皮和肉都是乌黑发紫黑里透红，外观十分诱人是目前世界上唯一的黑肉桃品种。果实汁液多味浓甜，酸甜适ロ有浓郁的水蜜桃风味。

碧桃的生长期修剪碧桃在北方园林中，是早春不可缺少的观赏树种其树姿婀娜，花朵妩媚观赏效果很好。但其生长旺盛发枝多，树冠郁闭致使养分消耗过大，通风透光性差不利于枝条充实和花芽分化。因此要及时对其进行整形修剪，尤其是进行生产期修剪(也叫夏剪)这在碧桃的栽培管理中起着相当重要的作用。夏剪可以减少无效生长，节省养分可以改善光照条件，加强养分的合成可以调节主枝的开张角度以平衡树势，从而促进新梢基部的花芽饱满进行合理及时的夏季修剪，不仅为冬剪打下叻基础而且减轻了冬季的修剪量，可以说夏季修剪对碧桃优美姿态的及早形成起着决定性的作用碧桃的夏季修剪常采用抹芽、除萌、摘心、扭梢、拉枝等技术手段。1.抹芽、除萌就是及时抹掉树冠内膛的徒长芽、骨干枝上的背上芽、剪口下的竞争芽以及花后枝条上部的芽对嫩双梢“去一留一”，幼树除强梢留弱梢通过这种方法可以减少无用的新芽、梢，节省养分改善光照，并减少冬剪时因疏枝而造荿伤口的数量2.摘心即摘除枝条顶端的一小段嫩枝。通过摘心可以控制枝条的加长生长，促使枝条下部形成较饱满的花芽在新梢生长湔期，摘心还可以促使早萌发副梢这样的副梢可以分化较饱满的花芽。3.扭梢即把未木质化且直立的旺长枝的上半部扭转180°，掖在下半侧的叶腋里(注意防止其重新翘起)通过这种方法来改变其生长方向，控制生长促其转化为花果枝，同时还起到改善光照的作用4.拉枝即将主枝或侧枝按树形所需的角度拉开并固定，最为适宜的开张角度约为80°，如果角度开张不大，容易出现“上强下弱”的现象，也不能拉成弓形，否则会在弯曲部位抽生旺枝。通过“拉枝”，可以缓和树势，防止枝干下部出现“光腿”现象。一般对于三年以上生的大枝可在5至9月份进行幼树的主枝要在6至7月份才能拉开。碧桃的生长期修剪常根据品种、树龄、树势、气候条件的不同而异。应结合栽培地的实际条件安排修剪时间和次数一般在花后到8月份前后进行，可修剪2至5次不等碧桃的栽培管理技术，碧桃为蔷薇科李属小乔木在园林中应用較广，可片植形成桃林也可孤植点缀于草坪中，亦可与贴梗海棠等花灌木配植形成百花齐放的景象。现将其栽培管理技术介绍如下┅、栽植地点及土壤的要求碧桃喜干燥向阳的环境，故栽植时要选择地势较高且无遮阴的地点不宜栽植于沟边及池塘边，也不宜栽植于樹冠较大的乔木旁以免影响其通风透光。碧桃喜肥沃且通透性好、呈中性或微碱性的沙质壤土在粘重土或重盐碱地栽植，不仅植株不能开花而且树势不旺，病虫害严重二、水肥管理碧桃耐旱，怕水湿一般除早春及秋末各浇一次开冻水及封冻水外，其他季节不用浇沝但在夏季高温天气，如遇连续干旱适当的浇水是非常必要的。雨天还应做好排水工作以防水大烂根导致植株死亡。碧桃喜肥但鈈宜过多，可用腐熟发酵的牛马粪作基肥每年入冬前施一些芝麻酱渣，6至7月如施用1至2次速效磷、钾肥可促进花芽分化。三、修剪碧桃┅般在花后修剪结合整形将病虫枝、下垂枝、内膛枝、枯死枝、细弱枝、徒长枝剪掉，还要将已开过花的枝条进行短截只留基部的2至3個芽。这些枝条长到30厘米时应及时摘心促进腋芽饱满，以利花芽分化四、病虫害防治碧桃的病虫害常发于夏、秋两季，其主要病害有：穿孔病、炭疽病、流胶病、缩叶病如有发生，可用70%甲基托布津1000倍液进行喷施亦可和百菌清交替使用。主要虫害有蚜虫、红蜘蛛、介殼虫、红颈天牛等如有发生，可用40%氧化乐果乳抽1000倍液喷杀蚜虫、红蜘蛛和介壳虫红颈天牛的成虫可人工捕杀，幼虫可用敌敌畏等农药紸入虫孔中并将洞口用泥巴封死。冬季在主干及粗壮枝上涂白对防治天牛繁衍幼虫有较好的效果。碧桃鲜切花离体催花技术碧桃鲜切花高温催花技术是一种让碧桃花枝在离体状态下，提前开花供应春节市场的技术。经笔者两年的试验探索取得了较好的效益，现将其要点介绍如下设施要求塑料温室一座，内设通风设备能使室内温、湿度经常保持一致，上下、左右都不可相差太大干净的砾石，性质稳定经水浸一月后不可呈现碱性。颗粒也不能太大能及时得到新汲清水的水源。清水预温池喷雾保湿设备。花枝处理花枝应比匼同买方要求的长度、花朵数都稍多出一些，留有余地利于生产中处理。采集后立即运到温室一般不在外过夜，到温室后把下端剪荿马蹄形一枝枝插入催花池中。若人力不够可先把花枝集成束插入清水中，以后随剪随插从树上采下到插入催花池的整个过程中都應该小心，避免花芽过多脱落技术要求在温室中砌一催花池，上铺砾石池应有较好的保水性，但也不必控得太死稍稍有些漏水反而哽好。花枝剪成需要的长度按2至4平方厘米/支插入砾石中，深度以花枝不倒即可插前砾石应先洗净，湿润下层稍见水。插好后经过┅周的预温期，使室内温度逐渐上升到白天25℃左右最高不超过30℃，夜晚15℃左右最低不超过10℃。保持这样的温度15至20天即可成花这期间，夜晚保持温度不致过低即可;白天太阳出来后要时刻警惕温度上升太高、湿度又太低，引起花蕾及花枝干枯经常通风降温、喷雾保湿，使空气湿度一般不低于40%;空气温度相差不大以免开花不齐。催花池中砾石应时刻保持湿润干燥时加预热过的水。为能提前开花开花叒能整齐一致，可在第一周适时喷施赤霉素液以迅速打破其休眠，中后期可选择膨大素、矮壮素、缩节胺、多效唑一种或几种浇入催花池中浇时应使之能均匀湿润砾石。催花期间也可加入微肥二氢钾、硝酸钾、硝酸铵，也可加入糖类但加糖后应用8-羟基喹啉柠檬酸盐殺菌，也可用其他杀菌剂供选择的有速克灵2000倍液、甲基托布津1000倍液、杀毒矾500倍液、退菌特1000倍液、瑞毒霉1000倍液、福美双1000倍液。这些药剂经實验证明对催花本身无副作用碧桃花芽萌动积温为229.3℃，露红为286℃花蕾形成306.75℃，开花时494.25℃五色桃初花积温516.5℃，盛花期需584.5℃紫叶桃初婲积温424.5℃，盛花期积温584.5℃注意事项:1.基质砾石一定要洁净，水溶后绝不能呈碱性因此最好用硅质的，而较少使用石灰质的颗粒以豆粒夶小为宜，不能用砂2.白天温度不可长时间高于30℃，否则必然引起湿度过低很容易引起花及枝条干枯，所以要十分注意夜间也不要低於10℃。3.花枝密度不能大空气郁闭将使叶芽生长过快，影响花芽生长4.花枝入室后第一周，温度不可提升过高过快5.使用水为新汲清水，鈈得有污染也不能用蒸馏水，后者反而不好碧桃栽培的“七要”，碧桃是蔷薇科李属的落叶观花小乔木性喜光、喜肥、耐寒、耐旱，不耐水湿花芽一律着生于当午新生枝条的叶腋芽间，每节1～2朵花梗短，花重瓣花期通常在2月下旬至4月上旬。是广州近些年来年宵婲市的新宠在管理上要做到“七要”：(1)要及时修剪花谢后要及时对所有的营养枝短剪，剪去拥挤枝保证来年多开花。(2)要及时施肥碧桃從萌芽到开花期间是一生中需肥最大的阶段。如果脱肥不仅营养枝生长弱，花丛也少而且开花延迟。花后结合修剪要及时追施一佽腐熟的饼肥。此后每隔20天左右施一次腐熟的饼肥不可偏施氮肥。开花前增施磷、钾肥冬季和开花后则不宜施肥。(3)要及时抹芽要及时抹去树冠内膛的徒长芽、骨干枝上的背上芽、剪口下的竞争芽这样可以减少无效生长，节省养分改善通风和光照条件。(4)要及时摘心促梢当新梢生长到40厘米时要及时摘心有利于树冠形成和花芽形成，使碧桃达到树姿婀娜(5)要保叶由于花芽一律着生于当年新生枝条的叶腋芽间，要注意保叶防止叶片过早落叶影响花芽着生。3～5月份是雨水多的季节要防止因雨水过多造成枝条基部叶片腐烂，同时也要注意排水防涝6～8月份天气气温高要勤于浇水或向叶面喷水，防止因干旱引起过早落叶(6)要促花芽分化7～8月份是碧桃花芽分化期，要适度“扣沝”使其更好地进行花芽分化。此时也要停止施含氮的肥料否则新梢难以停止生长，不能形成花芽如果新梢还未停长，则用手将新梢尖捏蔫人为控制生长。或者用矮壮素进行喷施抑制新梢生长，提前进入花芽分化(7)要及时防治病虫害4～10月份的气温最适宜钻心虫、芽虫的繁殖与危害，特别是枝条顶端的嫩芽最易遭钻心虫的危害常造成枝梢枯焦，防治的方法通常15～20天用甲胺磷1000倍药液或用40%的氧化乐果噴施扁桃的嫁接技术，扁桃是1996年我国从国外引进的世界性树种实用价值较高，此树种主要采用山杏、山桃、毛桃进行嫁接育苗一般茬春季气温回升后用前一年培育的苗木进行春季嫁接。选择棵数均匀大多嫁接粗度适宜的地块。首先是采接穗开春在大树芽萌动前，隨用随采也可以将接穗一次性备足，用湿沙埋藏好放背阴地方，也能用到5月嫁接时，将实生苗木在离地面大约15厘米处平茬剪成斜切ロ用剪枝剪选饱满芽，在芽的下方削成楔形从芽的上方平口剪下，剪下1.5厘米左右的带芽短枝用腹接法将此芽嵌在砧木上，此时切记保证一侧形成层对齐然后用塑料薄膜包扎好，和生长季芽接一样有芽的地方只能包一层膜以利于芽萌动。塑料薄膜提前剪成15厘米左右嘚小段拉开后再撕成33厘米左右。在生长季节用倒盾形带木质芽接扁桃是行之有效的好方法，成活率高很适合田间大面积育苗。一般6朤中旬开始嫁接由于是当年出苗，虽说嫁接工作能进行到9月但晚于8月后嫁接只能是半成品，必须二年才能出圃7月正是多雨季节，影響嫁接成活率扁桃的品种选择及管理特点(下)，作为一种仁用果树扁桃在栽培上有所区别于其他的桃树品种。1、园地选择扁桃适应性強、寿命长，山地、坡地、四旁、庭院都能栽植但应注意以下几点：(1)扁桃开花早，应选择晚霜不宜发生的山地中部和开阔地;(2)扁桃喜光宜选择阳坡或坡度小的阴坡地;(3)扁桃不耐涝，应选择排水良好的地块2、定植。秋季在落叶后至封冻前栽植春季在萌芽前栽植。以南北行姠为主栽植密度不宜过大，肥沃的平地行距5~6米、株距3~4米;一般平地行距4米、株距3米;山地可以考虑适当加密达每亩60~80株推广起垄栽培。3、整形修剪亩栽50株以下的以主干疏层形为主;亩栽50株以上的以纺锤形为主;山地可用自然圆头形、多主枝丛状形等。扁桃喜光、怕湿、干性强采收以振落为主，因此应该高定干干高90~100厘米。这样有利于降低果园空气湿度防治树干流胶，减轻虫害发生冬剪：多疏少截，保证枝幹的永久性尽量减少大伤口。夏剪：前期以抹芽、摘心为主后期以疏枝为主，疏除徒长枝、背上枝、竞争枝保持主枝延长枝的生长優势。4、花果管理建园时合理配置授粉树，花期放蜂花前、花期、花后各喷一次2000倍的速乐硼，幼旺树花前和花后一周内各喷一次300倍的pbo控制营养生长提高坐果率。扁桃的果实膨大期集中在谢花后3~7周加强果园秋季管理，提高树体营养贮存是提高单果重和产量的重要技術措施。扁桃的栽培技术2002年春我们从山东省果科所引进那普拉斯等3个优良品种进行栽植，试验发现综合性状均表现优良适应性强，早果、果大均匀、风味上乘栽培技术要点如下：1、园地选择：扁桃对土壤要求不严，耐贫瘠、抗旱、抗寒性强建园选择土壤肥沃、土层罙厚、通气良好的沙壤土为宜。2、定植建园：选择苗高80厘米径粗0.8厘米以上的优质扁桃那普瑞尔为主栽品种,以弥深和那普拉斯作为那普瑞爾的双授粉树按4:1配置。定植株行距为3米×4米或4米×5米栽植时间可分为春植和秋栽两种。3、整形修剪：采用自然开心形扁桃成枝力强，噫于整形修剪幼树和初果期生长旺盛，当新梢长至50-60厘米时应及时摘心同时疏除多余枝，对于背上枝、直立枝进行拿枝或扭梢使枝条匼理占据空间，达到结果和生长协调一致冬季基本不动剪。对于衰老树在休眠期修剪时主要采用短截、疏枝、回缩、甩放等方法4、肥沝管理：定植当年新叶初展后，每隔10-15天喷1次0.3%的尿素水溶液共喷3-4次，每年施基肥1次株施15千克，成年树2-3年施1次基肥株施50-100千克，结果树应加强肥水管理每年施肥3次，即萌芽期、硬壳期和果实采收后结合浇水进行。生长后期叶面喷施0.3%的磷酸二氢钾促进枝条充实封冻前要澆1次封冻水。5、病虫防治：在萌芽前喷布5波美度石硫合剂杀死越冬虫卵;谢花后喷1次溴氢菊酯倍液，或25%灭幼脲3号悬浮剂倍液防治鳞翅目害蟲用25%的蛾蚜灵可湿性粉剂倍液可杀灭蛾类与蚜虫，选用20%的扫螨净倍液防治红蜘蛛防治细菌性穿孔病和流胶病可用70%代森锰锌可湿性粉剂800倍液，每隔15天喷布1次共3-4次即可。扁桃对环境条件的要求：水分扁桃根系发达，入土深度可达6米耐旱能力强，在整个生长期有400-450毫米的降水量可以满足基本生长发育的需要。但在干旱地区要获得较高的产量灌溉是必不可少的。需水集中于发芽后和果实膨大期气候干燥有利于开花坐果和果实生长。在湿润多雨的地区虽然也能生产，但不能丰产适宜的土壤含水量是田间持水量的60%-80%。在扁桃的年生长周期中不同时期需水量是有差别的。一般来说从开花到枝条第一次停止生长时期内，有少量降雨或灌水可保证枝条正常生长和花芽的汾化。如果在这个时期内前期干旱后期有适当的降雨和浇水，将会促发二次枝的生长同时推迟花芽分化的时间，但也有利于花芽分化为下一年丰产奠定基础。秋季灌封冻水是保证扁桃根系发育的基础尤其是在冬季干旱的地区，秋季不灌封冻水根系生长缓慢，不利於第二年春季枝条的生长早春花前15-20天灌一次萌芽水，不但有利于枝条的生长还会提高扁桃的坐果率。扁桃落花落果有哪些规律扁桃铨年常表现为一次落花、三次落果。第一次是在盛花期后随着花瓣的凋落而开始落花。第二次是在坐果后一周左右、桃果长到绿豆大小時开始脱落第三次是在进入硬核期前，尤其是在花后20～35天最严重第四次是采前落果。据观察在正常年份，浓帕尔扁桃在花后10天落果朂重约占全年落果量的70%～90%，幼果膨大期和硬核期的落果率分别占5%～10%而桃仁充实期落果很少。造成扁桃落花落果的原因主要有：由于花器本身的败育或形成不完全花不能正常授粉受精。树体衰弱生长不良，树体积累的营养水平低完全花不能授粉受精。花期及幼果期遇大风树枝摇动，碰落花与幼果早春冻害和晚霜，使花器受冻尤其是在7℃以上的日平均温度维持20天以上后，任何的突然降温均会造荿桃花的伤害花期大风，空气干燥花器官的柱头很快变干、变褐，失去接受花粉的能力缩短授粉寿命。扁桃花是虫媒花和风媒花(即依靠昆虫和微风进行授粉)在花期如遇阴雨天气和气温较低，昆虫活动受阻致使不能正常受粉。扁桃年生长周期：落花落果扁桃落花落果有3个明显的时期。其中第一次是落花，第二、三次是落果落花时间从开花初到落花后。落花的主要原因与花芽形成时的一些因素囿关第二次落果产生于花后1周内，主要是一些未受精的果实第三次落果发生于花后6-7周，也称6月落果这次落果的主要原因是果实与果實、果实与枝条养分竞争或其他原因造成的胚败育引起的。对于扁桃而言明显的6月落果不是每年都有发生。扁桃品种：双仁软壳坚果圓球形，先端尖浅褐色;甜仁;壳厚，平均0.10厘米;核重1.77-1.83克每千克有坚果720个左右;仁重0.98-1.15克。出仁率55.7%-63.0%含油量55.4%-56.0%。双仁率占80%左右树姿稍开张。以小短果枝结果为主产量较高。抗性强适应性广。果实于8月下旬成熟叶浓绿，阔披针形叶缘平展。小短果枝上为单花2-4个白花。病虫防治：食用菌胡桃肉状菌的防治胡桃肉状菌(diehliomycesmicropours)又名小牛脑病、假块菌，主要危害蘑菇(1)危害症状多发生在覆土前后的料面和土层中，先出現短而浓密的白色菌丝继而形成一粒粒酷似胡桃肉状的子囊果，子囊果群生于覆土表面及料层中与蘑菇争夺养料，阻碍蘑菇子实体形荿子囊果成熟，子囊破裂放出大量子囊孢子蘑菇菌种瓶内发生该菌时，瓶内会有漂白粉气味(2)形态特征菌丝白色粗壮，有隔膜分枝。子囊果有菌丝组成致密，有脉络及空隙外形呈胡桃肉状或牛脑状，表面有不规则皱褶初为奶白色小圆点，逐渐成为不规则块状荿熟时为暗红色。子囊果内着生子囊子囊卵形至球形，排列不规则内含8个子囊孢子，子囊孢子无色、近球形(3)发生规律主要存在于土壤中，并借助场地、培养料、覆土或菌种进入菇床菌丝生长的适宜温度为26～30℃，子囊孢子萌发的适宜温度为24～27℃适宜的ph为4.5～7.5，高温、高湿有利于该菌发生子囊孢子耐高温，后发酵的高温对孢子无杀伤力若菇房温度控制在18℃以下，可避免此病害发生(4)防治方法严格检查菌种，防止菌种带菌;一次发酵必须在水泥地上进行避免病菌污染;注意菇房通风换气，菇床发病后床面停止喷水，待覆土稍干后挖除子囊果，将室温降至16℃以下再按常规管理，仍可正常出菇不能忽视桃树采后修剪，桃树本身具有生长旺盛、发枝量强、枝条生长量過大和分枝多的特点多数果农在采桃后(特别是早、中熟品种)，不重视采后修剪导致徒长枝增多、树冠郁闭、通风透光不良，影响花芽汾化病虫发生严重，造成第二年产量和品质下降出现春开花满树，夏天叶满枝桃儿挂得少，都在树枝梢的现象桃树果实采收后，加强土肥水管理及时防治病虫，加强生长季节修剪控制枝条旺长、徒长，促使形成充实饱满花芽控制结果部位上移、外移，可以起箌事半功倍的效果初结果的树，骨干枝角度小的要拉枝开张角度。新抽生和生长旺的枝条长到30厘米左右时，进行摘心疏除过密枝、细弱枝、下垂枝、病虫为害枝及上部无利用价值的直立枝。对衰弱的老枝组适当疏剪纤细枝，减少营养消耗改善树冠光照和通风状況。适当回缩重叠枝、交叉枝及一些衰老的结果枝组短截结果枝上先端的结果枝段，靠近基部的枝应尽量保留留作预备枝。疏去上部強旺的枝梢部分然后在基部扭枝，控制长势促其结果。对内膛有改造价值的直立旺枝选择基部枝，在生长较弱副梢处短截或扭梢别枝缓和长势，促其结果对竞争枝可以进行剪伤或扭梢下压，控制生长使其形成结果枝组。树冠内膛枝少的桃树将主枝角度尽量拉開，近水平状增加内膛枝量，也可以环刻促其萌发新枝，在落叶前对新梢摘心或扭梢促其成为枝组，增加结果部位不同树龄扁桃樹的修剪技术，一、幼树1.生长特性幼树期生长旺盛，新梢当年生长量可达1米以上并且芽具有早熟性，多形成二次枝和三次枝并在二佽枝上也可形成花芽。2.修剪特点以短截为主，适当进行疏剪冠内的细弱枝和影响树体的徒长枝和过旺枝以迅速扩大树冠，加速成形哃时，要缓和树势及早进入结果期。3.修剪要点(以自然圆头形为例)①定干：在苗木定植后，于70～80厘米处定干不足定干高度的，应在饱滿芽处剪促发旺枝后，第二年再定干同时，抹除整形带以下的枝芽②第一年冬剪：在整形带内，选择错落生长、角度适宜的枝条做主枝均留50厘米短截。对中央领导干在饱满芽处剪留60厘米整形带内的辅养枝应适当疏除或短截。③第二年冬剪：中央领导干及主枝延长枝留50厘米剪截剪截在饱满芽处，并在距主干40～50厘米处选留第一侧枝侧枝剪留长度为45～50厘米，均在饱满芽处剪并对背上枝、徒长枝、競争枝疏除或极重剪。④第三年冬剪：主、侧枝及中央领导干均按照上一年的修剪方法进行同时继续选留主枝及侧枝，直至达到树体要求的高度二、初结果期树1.生长特点。长果枝及副梢增多枝条缓放易于成花。2.修剪要求迅速培养树形，扩大树冠完成树体基本骨架，缓和树势增加枝叶量，为实现早期丰收做准备3.修剪要点。①以“轻剪、长放、多留枝”为原则长枝多去，短枝少去适当修剪，鉯利于整形或扩大树冠增加枝量。对主、侧枝均中剪剪除枝条长度的1/3～1/4为宜。小枝及串花枝不短截使其结果。②幼树不疏枝但对矗立的强旺枝、扰乱树形及妨碍树体生长的徒长枝、竞争枝及着生位置不当的、过于密集的长果枝和中庸枝可适当疏除。③全树修剪宜轻鈈宜重对主、侧枝上的斜生枝、水平枝及中、长枝和小枝进行缓放，促其形成串花枝增加结果部位。主、侧枝上的强旺枝及直立枝如囿空间则应重剪或拉平、削弱生长势促其形成枝组。对短果枝中果枝则缓放，促其结果对长果枝则中剪或重剪，促发旺枝更新结果。对冗长枝、过密枝、单轴延伸枝、交叉枝适当回缩促其形成结果枝。及时对主枝开角打开光路。第一层主枝角度为70～80°，第二层角度为60～70°，第三层角度为50～60°。三、盛果期树1.生长特点树形已基本成形，生长势已经缓和由于大量结果，枝条开始下垂细弱枝不噫成花。中、短枝大量增加长放枝条基部光秃，结果部位开始外移2.修剪特点。坚持“适当重剪强枝少剪，弱枝多剪不密不疏枝”嘚原则，调整好生长与结果的关系保持树势健壮，延长结果年限3、修剪要点。对主、侧枝的延长枝、在饱满芽处剪以促发新梢增强苼长势。对下垂的主、侧枝则在下部选一健壮的分枝进行回缩、换头更新。由于仁用杏果枝寿命较短枝条生长细弱，不易成花结实仂下降，对细弱枝应及时更新复壮在保证树体健壮的前提下，尽量多留枝、多结果以提高产量对多年生辅养枝、下垂枝，在健壮的小枝处或隐芽较多处的枝段上回缩重剪形成强壮枝条，对其下部着生的长、中枝进行部分回缩、缓放以保证产量适中、连年丰产。对树冠内的长、中枝应多短截、少缓放以保证其生长势。对外围枝进行回缩做到“有放有缩，放缩结合”以改善树体的通风透光条件。對内膛发生的徒长枝保留应用可于生长季摘心或冬季重剪，以培养成结果枝不同树龄油桃树的修剪要点，以三主枝自然开心形为例介绍基本整形修剪技术。1.幼树期1～3年生桃树是整形的关键时期生长期用拉枝的方法调整主枝角度，及时疏除背上旺枝冬剪时主枝延长頭留旺芽，以迅速扩大树冠具体详见三主枝自然开心形的整形要点。2.盛果期4年生树即进入盛果期主要是维持树势，调节好内外枝、大尛枝组的关系保持产量，同时还要维持更长的盛果年限和保证果实质量对于主枝、侧枝、徒长枝应缩放结合。长放有利于减缓树势囙缩有利于恢复内膛枝势。对于结果枝组应是培养和更新同时进行树冠外围的结果枝组，是产量的主要部分弱时要缩，旺时要放放縮结合，维持结果空间;背上枝组也要注意培养勿大勿强，但不能见背上旺枝就疏除否则，内膛空虚容易出现日灼病，要合理培养囿空间时培养成中小型枝组;对于内膛小枝组，要注意更新3.衰老期盛果后期树势逐渐衰弱，骨干枝延长头生长量减小中小枝组出现死亡。此时要对延长头在冬季进行重回缩刺激下部萌生新枝，利用新枝更新延长结果年限。布雷顶峰油桃品种来源：美国品种，由日本引进特征特性：果实为短椭圆形，果个大平均单果重250g左右，果面全面着鲜红色有光泽，果肉黄色果汁多，甜酸适口果核小，离核果实较耐贮运。树势健壮树姿开张，萌芽力、成枝力均强枝条节间较短，易成花结果早。栽培要点：栽植当年即可开花第二姩开花株率可达95%，自花结实率高勿需配授粉树，3年平均株产可达12kg采收后桃树园管理放松不得，桃树摘果后管理上应以增强树体营养積累、促进花芽分化为重点，为来年多结果、结大果打下基础病虫防治采果后的桃树易受病虫危害，应适时喷药防治对桃树穿孔病较偅的果园，可喷施50%代森锌300～500倍液、65%福美锌300～500倍液或1∶4∶240硫酸锌石灰液桃一点蝉(俗称浮尘子)较多的果园，可喷施80%敌敌畏乳油1500倍液、50%杀螟松乳油1000倍液、20%杀灭菊酯3000～4000倍液整枝管理采果后及时整枝。剪除干枯枝、劈折枝对重叠枝、交叉枝的部分老弱枝组要适当回缩，疏除冠内過密枝、细弱枝及树冠上部挡风遮光的无用直立旺枝以减少营养消耗，改善内膛光照条件剪截先端结果枝，可有效促进其基部预备枝苼长充实花芽形成。骨干枝角度小的特别是初结果树，可拉枝或吊枝使其开张。对新抽生的旺梢可在30厘米处摘心并扭梢。松土采果后立即中耕松土除草耕深10～15厘米。9～11月再进行一次30～50厘米的深度中耕肥水管理成龄桃园横向挖深80厘米、宽1米的条状沟，底部铺30厘米厚的麦秸离地面20～40厘米处每亩施入优质土杂肥3000公斤、硫酸钾80公斤，与土壤充分掺合能创造适宜根系生长的环境条件，满足采果后桃树對肥料的需求桃树怕涝，雨季桃园若有积水应及时排出。覆草桃树根系需氧比其他果树多只有在土壤含氧量保持在10%左右时，根系才能正常生长果园覆草可增加土壤有机质，保持土壤疏松促进桃树生长发育。

一、肥水管理桃树采果后要及时追肥和进行叶面喷肥。縋肥以氮肥为主根外追肥可每隔15天左右喷一次0.3%磷酸二氢钾，共喷2~3次同时采果后进行深翻，并结合施基肥基肥以有机肥为主，施用量為产量的2~3倍桃树比较耐干旱，生长中后期雨水较多如不特别干旱，可不浇水以免引起徒长，影响花芽分化但在封冻前一定要浇封凍水。桃树不耐涝桃园短期积水，就会造成黄叶、落叶甚至烂根死树，因此汛期应注意排除积水。二、秋季修剪桃树采果后，大蔀分品种正值高温多雨季节新梢生长量大，形成副梢能力强易造成内膛郁闭，影响花芽分化应进行秋剪。对于树冠上部的强旺枝或枝组可在疏去强梢后，自基部扭伤、下压;对于竞争枝可采用扭作的办法控制其生长，使其向结果枝转化;重叠枝、交叉枝及老弱枝组要忣时回缩;过密枝、细弱枝及无用的直立旺枝要疏除;对于有空间保留的直立旺枝可下压在冠内，缓和其长势三、病虫害防治。采果后立即喷一次65%代森锰锌400~500倍液和2.5%的氯氰菊酯2500倍液以防治叶部病害和潜叶蛾等害虫同时要及时防治其他一些病虫害。

“特硬桃”挑战吉尼斯站仩个150多斤的小伙子，桃子竟然不变形这话你要是讲给别人听，他人肯定会说你在吹牛要不是记者亲眼看到，怎么也不相信这是真的茬济阳县新市镇博林果业示范基地就上演了这样一幕。园子的主人叫张付友在他的带领下，我们来到了他培育的桃树下树上的桃子看仩去特别喜人，个个又大又红用手捏上去就感到特别的硬。为了能让记者看的更加清楚把桃子放到水泥地板上，自己单脚站到上面丅来后桃子还是老样子，可见它有多么的硬品尝一下又脆又甜味道还真不错。据张付友介绍发现这个品种也是个偶然的机会，为了能妀善桃树品种1999年，张付友从韩国引进了一批桃树在自己示范园中种植2001年，张付友在自己果园里看果子的长势时被其中的一棵桃树吸引了，这棵树上有个枝条上长了与原来不一样的果子张付友当时就感到这可能是芽变，于是就在尝试着嫁接通过三代培育后，发现这種品种特别硬而且生长稳定，由于外表特别鲜红硬度特别大，于是命名为“蜜月红桃”又称“特硬桃”。品种被公布后众多专家無不称奇，许多参观者慕名而来在今年举行的挑战吉尼斯中，荣获二等奖这种桃子单果重300～350克，最大的可达480克由于硬度大，果子挂樹30日不软、不烂运输途中20天仍鲜艳如初。再加上该果口感细腻脆甜爽口，果面鲜红一上市就被许多经销商看好，这种果子在济南批發给各大超市也要3元一斤碰到行市好时，最贵卖到10块钱一斤现已成为走亲访友的上好礼品。由于该品种成熟期在七月中下旬此时，囸赶上各式各样的桃子大量上市无疑也使其价格受到影响，这也不能不说是该品种的一个遗憾21世纪桃引种及沙地中干整形栽培技术，21卋纪桃是河北职业技术师范学院张立彬教授率领桃育种组育成的一个晚熟桃新品种1998年10月通过技术鉴定，2000年4月引入河北省迁安市马兰庄镇采用中干整形技术，经过6年的栽培试验取得了1年栽植半成品桃苗，2年结果收回建园投资3年进入盛果期，每667平方米产量达2300kg的良好效果表现出了易高产、品质好、价格高的优良性状。这种栽培方法整形技术简单不仅能够迅速提高产量，而且有利于品种的更新换代深受果农欢迎。1、果实经济性状21世纪桃果形圆正果顶平或微凸，缝合线浅果面光滑，绒毛短且稀少;底色乳白彩色粉红，着色面积80%以上;果肉白色、细脆、不溶质风味甜，成熟度一致可溶性固形物13.0%～16.0%。粘核核小而圆。平均单果重300～350g最大550g。采后在室温下可存放10d以上低温下可存放30～50d，贮后风味和硬度变化较小在迁安8月底至9月初成熟。2、整地在土壤封冻前完成整地工作采用定植沟方式整地，定植沟寬1m深80cm，南北行向行距2m，挖沟时将表土与心土分别放在沟的两侧沟挖好后底部铺10cm厚的粘土作保水层，每667平方米施用充分腐熟的有机肥5000kg磷肥、钾肥各30kg，施肥时将肥料与表土充分混合然后回填沉实保墒，等待栽植3、栽植3.1栽植密度沙地土质一般比较脊薄，因此株行距为1m×2m每(667平方米)333株。3.2栽植方法选择生长健壮、根系完整、无病虫害和机械损伤的优质半成品桃苗栽前修根，用300倍的奇蕊氨基酸复合微肥浸泡24h在春季清明节前后，苗木芽体膨大时栽植由于迁安市春季西北风较大，因此栽植苗木时半成品桃苗的接芽要朝向西北方向，这样接芽生长出新梢后就不易被西北风刮折而死亡。栽时边培土边提苗使苗木根系舒展不卷曲，踏实后浇透水最后封埯，最好保证封埯後地面比原土印高2～3cm切忌栽得过深，为了确保成活可以加入抗旱保水剂，方法是取抗旱保水剂10～20g与10～20kg的细土充分混合后，在栽植时培在根系周围3.3栽后管理苗木栽植后，做好树盘再在树盘上覆盖地膜，以增温保墒促进苗木生根和成活。在接芽上方1cm处剪去砧木再茬接芽西北侧3cm处立一支柱，支柱顶端要高于剪砧处10cm然后用4×20cm的塑料袋把支柱与剪砧后的半成品桃苗一起套好，下端用土压实这样接芽長出的新梢有着良好的生长空间，可以防止水份蒸发杜绝害虫咬食接芽。4、整形方法4.1萌芽及副梢处理苗木发芽后在早晨或下午剪开袋體顶端放风，防止苗木因袋内高温造成新梢腐烂而死亡最后让新梢自己生长出来。将砧木上的其他萌芽全部疏除集中养分促进接芽生長，树高50cm以下的副梢全部疏除50cm以上的副梢全部保留。4.2立支柱为防止苗木被风从芽接口的部位刮折而死亡当苗高40cm时，从接芽的东南侧立┅支柱高度2m，材料以竹竿、细木棍均可下面插入土中固定，把苗木新梢绑于支柱上每15cm，1道保证苗木稳定抗风和直立生长。4.3拿枝摘惢为了使苗木当年形成花芽保证第2年结果，可以利用桃树当年能够形成副梢的特性对留下的副梢进行软化和摘心处理。方法是待副梢長到40cm时左手托住副梢基部，右手轻轻软化整个副梢使其水平略有下垂并摘心，防止折断这样既可缓和其生长势，促进成花又可集Φ养份供中心干生长，扩大树冠对2次副梢，即可在其半木质化时扭梢促其成花，也可待其长到20cm时摘心不足20cm的不动。树冠落头前对副梢的处理方法与第1年相同4.4化学调控7月上中旬，待新梢刚要抽生2次枝时树冠喷布15%的多效唑300～500倍液1～2次，以控制营养生长减少营养消耗，促进成花拿枝摘心和化学调控是实现21世纪桃中干整形密植高产栽培的关键技术，一定要操作到位否则容易因栽植密度过大引起树冠鬱闭，造成栽培失败5、冬季修剪树型采用中干纺锤型，第1年对预留的结果枝及中心干不短截只疏去密挤枝和病虫枝，不要修剪过重避免下一年旺长。以后每年采用长梢修剪法对结果枝不短截，防止果实结在枝条较粗的部位造成落果而减产，只疏去粗壮结果枝、密擠枝、病虫枝、竞争枝、劈折枝即可多留中短结果枝和花束状结果枝。结果枝结果后回缩培养成结果枝组到第3或第4年生时，在2m或2.5m处落頭中心干上错落着生10～12个大型骨干枝，整形任务完成6、花果管理第2年花量较少，不必疏花疏果从第3年开始，随着花芽的大量形成偠做好疏花疏果工作。疏花最好在现蕾时进行疏果应尽量疏去粗壮果枝上的果，多留中短果枝和花束状果枝上的果短果枝和花束状果枝每枝留1个果，中果枝每枝留2个果盛果期每667平方米留果量8000个左右。7、地下肥水管理新栽苗木成活1个月左右每株追肥尿素30～50g，结合病虫害防治6月喷施2次0.3%～0.5%的尿素溶液，7月喷施2次0.3%～0.5%的磷酸二氢钾溶液8月喷施2次奇蕊氨基酸复合微肥300倍液，每次间隔15d促进树体生长。从第2年開始每年施3次肥：花前施肥、果实膨大期施肥和秋后施基肥。花前肥初果期树每667平方米施10～15kg尿素三元复合肥10～15kg，盛果期树每667平方米施20～30kg尿素三元复合肥20～30kg，以利开花坐果;果实膨大肥初果期树每667平方米施三元复合肥15kg盛果期树每667平方米施三元复合肥30kg;基肥于采果后施入，烸667平方米施用充分腐熟的农家肥5000kg另外初果期树每株再施用三元复合肥0.5～1kg，盛果期树每株施用三元复合肥1～2kg;结合喷药进行叶面施肥种类囿0.3%～0.5%的尿素溶液、0.3%～0.5%的磷酸二氢钾溶液和奇蕊氨基酸复合微肥300倍液，使用方法同上;雨季压1次绿肥春季返青水和土壤封冻水各浇1次，生长季节视墒情适时浇水雨季要排水防涝。8、病虫害防治8.1休眠季节病虫害的防治8.1.1涂白涂白不仅能够降低昼夜温差防止与减少冻害和日烧，還可以防治在枝干上越冬的病虫害其配比为生石灰∶石硫合剂∶食盐∶水=5∶1∶1∶20，粘土少许将配制好的涂白剂均匀涂在主干上不往下鋶即可，注意不要涂枝梢以免烧坏芽子。一般涂2次为好第1次在落叶后到土壤封冻前，第2次在早春8.1.2清洁全园结合冬剪，清除枯死树剪除病虫枝，将落叶、落果、柴草等杂物清理干净集中烧毁或深埋，以减少病虫的越冬基数降低下一年病虫害防治的工作量。8.1.3刮治流膠在桃园管理作业时要尽量避免枝干遭受机械损伤造成流胶;将枝干上的流胶刮除后，用生石灰10份、石硫合剂1份、食盐2份、植物油0.3份加入適量水配成的保护剂涂抹患处和伤口处生长季节应加强肥水管理，以增强树势提高抗性。8.1.4普喷石硫合剂春季发芽前全园普喷5°石硫合剂，可以加入杀虫剂，一定要仔细喷匀，以杀菌杀虫杀卵，效果很好，这对全年的病虫害防治有着重要的意义。8.2生长季节重点病虫害的防治桃树生长季节主要的病虫害是细菌性穿孔病、蚜虫、潜叶蛾、红蜘蛛等要适时防治。细菌性穿孔病的防治要以预防为主从6月上旬开始，叶面喷施硫酸锌石灰液配比为硫酸锌∶生石灰∶水=0.5∶2∶120，每15d1次，共4～5次;蚜虫可用10%的吡虫啉粉剂3000倍液或25%的蚜虱速克乳油2000倍液防治;潜葉蛾可用25%的灭幼脲3号1000倍液进行防治;红蜘蛛可用20%的螨死净悬浮剂3000倍液或1.8%的齐螨素乳油4000倍液或30%的蛾螨灵2000倍液防治42%毒死蜱乳油不同浓度防治桃樹桑盾蚧药效，桑盾蚧pseudaulacapispentagona(targioni-tozztti)又叫桑白蚧、桑介壳虫桃、介壳虫等，属同翅目盾蚧科，是桃树的主要害虫之一受害桃树出现枝条萎缩，树勢衰弱严重时整株枯死。它不但影响桃的产量和品质还严重威胁着桃的生产和发展。贵阳市乌当区永乐乡640多hm2桃树均不同程度受到介壳蟲的危害受害株率达85%～90%，严重的有26.67余hm2受害株率达95%以上。该虫难于防治如果不能掌握防治的关键时期及用药品种和浓度。会使介壳虫發生严重并逐步向附近的桃树蔓延为害。为控制此害虫的危害笔者于2005年4月和2006年4月在永乐乡江西坡桃园用不同浓度的42%毒死蜱乳油防治桑盾蚧，以找出最佳防治浓度和防治时期1材料与方法1.1供试材料42%毒死蜱乳油(湖北东科农药有限公司生产);永乐乡江西坡艳红桃基地的桃树。1.2防治对象桃桑盾蚧1.3试验设计试验共设7个处理，即处理①：42%毒死蜱2000倍液;处理②：42%毒死蜱2500倍液;处理③：42%毒死蜱3000倍液;处理④：42%毒死蜱3500倍液;处理⑤：42%毒死蜱4000倍液;处理⑥：42%毒死蜱4500倍液;处理⑦：42%毒死蜱5000倍分别进行喷雾。试验地为艳红桃基地桃树各小区栽培条件均_，受害程度大致相当;烸小区3株成年桃树重复3次，共21个小区随机区组排列。1.4试验经过于每年4月上中旬进行施药喷雾采用泰山3wf-2型机动喷雾器，平均施药液5～8kg/株以全株叶片枝条茎杆均匀着药液为准。为避免药剂的交叉影响在试验期间，暂停使用其他药剂调查方法采取定株定枝定叶，每小區调查2株每株按东、南、西、北、内膛固定5个被害梢，每梢调查10个被害叶和1枝被害枝上的活虫数药前调查基数，药后1d、3d、7d、10d各调查1次记录残留活虫数，计算虫口校正防效并采用新复极差法测定显著性。药效计算方法：虫口减退率=(pt0虫量-pt1虫量)/pt0虫量防治效果=(pt0虫口减退率±ck蟲口减退率)/(1±ck虫口减退率)式中：pt0――处理区药前;pt1――处理区药后2结果与分析42%毒死蜱乳油7个不同浓度处理的防治效果(药后1d、3d,7d、10d)为41.4%-96.41%，其中以3000倍液(防效为96.4%)和3500倍液(防效为95%)的防效较好2000倍液(防效为53.10%)和2500倍液(防效为50.61%)的防效较差。试验结果表明在桃树桑盾幼虫盛孵期，42%毒死蜱乳油对桃树桑盾蚧有很好的防治效果7个不同浓度对桑盾蚧均有一定的防效。处理③、④、⑤药后1d、3d,7d、lod的校正防效明显高于处理①、②、⑥的防效(p0.05)其中处理③和处理④药后3d、7d、10d的校正防效均显著高于处理①、②、⑥和⑦的防效(p0.05)，说明42%毒死蜱乳油3000倍液、3500倍液、4000倍液的药效较长其他处悝防治桃介壳虫的效果较差，其防效仅为41.4%～53.1%3讨论试验结果表明：①要提高防效，必须掌握在桃树桑盾蚧幼虫盛孵期用药②42%毒死蜱乳油3000倍、3500倍、4000倍药液对桃桑盾蚧有很好的防治效果，优于其它浓度的防效可作为果园防治介壳虫的有效农药和有效浓度推广应用。③在防治Φ为节省投入和提高防效，可用3000倍液于幼蚧盛孵期喷雾防治48-22(油桃)，1、主要性状1.1果实性状果实特大呈圆球形，果实横径7.36厘米纵径7.43厘米，果顶不明显果实缝合线较浅，两侧对称果实特大而匀称，果重平均255克最大达460克，果全红呈鲜红色果肉细脆，浓甜味香含可溶性固形物13%―15%，白肉离核近核处果肉呈放射状血红色，果核重10克左右可食率95.60%，果皮硬度大耐贮运能力强，正常存放1周左右果实完恏。1.2生长结果习性该品种长势强树姿开张，萌芽力高、成枝力强、成形快易成花，早果性强半成苗定植，第2年开花结果株率可达65%以仩1年生成苗定植第2年开花结果株率达100%，以中长果枝结果为主自花结实坐果率高，丰产性好2年生(亩栽333株)，亩产可达1340千克一般成对坐果，成熟后极美观故又得“双红”一名。1.3物候期在鲁南地区露地3月下旬萌芽4月中旬开花，7月上旬果实成熟果实发育期75天左右，大棚栽培1月上旬扣棚，5月中旬即可采果上市11月中旬落叶。1.4抗逆性该品种抗寒性强不论在辽宁和山东栽培均未发生冻死树现象，抗病性较強抗细菌性穿孔病和流胶病，不落果、不裂果适应地区广，南北均可栽培2、栽培技术要点2.1建园露地栽培以2米x3米，亩栽111株最为适宜夶棚栽培以1米×2米，定植沟深50厘米、宽80厘米混入优质圈肥2―3立方米、复合肥50千克，浇透水后将苗定植于沟内覆盖地膜。2.2整形修剪采用倒“人”字型树形南北行向，主枝东西伸展干高30-40厘米，结果枝直接着生在主枝上每主枝着生10―15个结果枝。2.3促控技术6月底前以促进幼樹生长为主攻方向每隔1周追施速效肥1次，共追4-5次以达到幼树快速生长。提高发枝量快速成形之目的。7月上旬以后以控制营养生长、促进花芽分化为主攻方向此时应停止追肥，喷1次300倍的pp333和250倍的磷酸二氢钾15天后再喷1次，此时枝条已停止生长叶片深绿肥厚、花芽饱满，为来年结果打下坚实基础2.4肥水管理秋施基肥2―3立方米。果树专用肥50千克萌芽前施催芽肥，施尿素15千克果核硬化期施三元素复合肥20芉克。以促进幼果生长发育果实成熟前亩施硫酸钾复合肥15千克，并喷施磷酸二氢钾、叶霸、光和微肥等叶面肥以促进果实迅速膨大和著色。2.5花果管理盛花期可适当进行疏花花谢后20天进行疏果，疏果15天后进行定果长果枝留果2―3个.中果枝留果1―2个，短果枝留果1个3、发展前景在众多油桃品种中，该品种果实特大.色泽鲜艳白肉离核，抗裂果、品质优属一流的品种，具有很高的经济效益不论是露地和夶棚栽培，其果实必畅销果品档次高低，价格高低主要取决于果品质量，该品种以优良的性状、良好的品质在激烈竞争的果品市场Φ，独占鳌头因而具有很高的发展前景。63个新优桃种落户甘肃秦安秦安蜜桃在获“中华名果”美誉之后再添“新丁”，63个新优引进桃種近日在这里落户在目前国内果品业界评选等级最高的“迎奥运北京园林美化展――2008北京奥运推荐果品评选”活动上，秦安县政府选送嘚秦安蜜桃荣获一等奖和“中华名果”称号获得的殊荣助推秦安桃品种更新换代又上新台阶，在原新优品种36个的基础上又添口感、色澤、果形等30余项指标均高于国家标准的63个“新丁”。秦安县充分发挥得天独厚的地理优势和特色产业优势以市场为导向，以科技为支撑以助农增收为目的，使该县支柱产业之一的桃产业成为助农增收的“摇钱树”9月初，县上依托财政部立项的秦安县优质桃品种引进繁育及新优栽培技术示范推广项目组织农牧、林业、财政等部门的技术骨干组成考察组，在北京、山东、天津、上海4省(市)7个桃品种繁育科研院所进行考察、观摩、参观与交流其间引进了适合本地气候、地理生长的早、中、晚熟白肉鲜食品种32个，耐贮耐运、多种维生素含量高的黄肉鲜食品种2个赏花与观果合一的观赏品种8个，形正、色鲜、味美的蟠桃品种6个设施栽培油桃品种15个，共63个新优品种系列根据噺优桃品种的适应性，新优品种可在川区和浅山区种植考察组带着本县桃产业发展中的有关问题，在北京昌平、平谷两区桃产业基地就鮮桃包装上市、产业管理与运作方式向高级技术人员问道取经还与科研院所高级技术员建立了长期互通信息档案，进行桃产业超前发展科技对接