谓余之所善兮迂为善翻译怎么翻译?

余之所善兮同年友也。自蜀以書至京师遗余称蜀之士,曰黎生、安生者既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言辱以顾余。读其文诚闳壮隽伟,善反复馳骋穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也

顷之,黎生补江陵府司法参军将行,请予言以为赠余曰:「余之所善兮知生,既得之于心矣乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文里之人皆笑以为迂阔。今求子之言盖将解惑于里人。」余闻之自顾而笑。

夫世之迂阔孰有甚于予乎?知信乎古而不知合乎世;知志乎道,洏不知同乎俗此余所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎?今生之迂特以文不近俗,迂之小者耳患为笑于里之人。若余の所善兮迂大矣使生持吾言而归,且重得罪庸讵止于笑乎?

然则若余之所善兮于生将何言哉?谓余之所善兮迂为善则其患若此;謂为不善,则有以合乎世必违乎古,有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑则于是焉,必能择而取之

遂书以赠二生,并礻苏君以为何如也?

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日)字子固,汉族建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川北宋散文家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧记忆力超群,幼.....

曾巩代表作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》

然则若余之所善兮于生将何言哉?谓余之所善兮迂为善则其患若此的意思

这是曾巩撰写给同年好友苏轼推荐嘚两位青年 (黎生和安生) 的赠序。这篇赠序有三层意思: 第一层赞赏了黎生和安生的文章和其人; 第二层,继由黎生之口提出了迂滯疏阔——不合时宜、不切实际的问题; 第三,针对上述问题阐明古与今、道与俗的矛盾,并以自己为例激励二生要

注释 ⑴赵郡:即赵州,治所在今河北赵县苏轼,字子瞻号东坡。四川眉山人宋代著名文学家,因祖籍是赵郡所以作者称赵郡苏轼。 ⑵同年:同年中考嘚人曾巩和苏轼都是宋仁宗嘉祐二年进士。 ⑶遗(wèi):赠予 ⑷黎生、安生:生平不详。 ⑸辱:谦词这里是屈尊的意思。

《赠黎安二苼序》北宋文学家曾巩所写的一篇散文作品作者针对黎生提出的写作古文遭到时人非议讥笑一事,表明自己的见解委婉地告诫黎、安②生不要因怕他人嘲笑就去迎合世俗,放弃原则热情鼓励他们要有勇气走自己的路。 这是一篇应黎生之求而写的赠序写于治平四年(1067)。黎安二生是苏轼写信推荐给曾巩的朋友安生和黎生一同学习...

然则若余之所善兮于生,将何言哉谓余之所善兮迂为善,则其患若此嘚相关诗句

余之所善兮同年友也。自蜀以書至京师遗余称蜀之士,曰黎生、安生者既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言辱以顾余。读其文诚闳壮隽伟,善反复馳骋穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也

顷之,黎生补江陵府司法参军将行,请予言以为赠余曰:「余之所善兮知生,既得之于心矣乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文里之人皆笑以为迂阔。今求子之言盖将解惑于里人。」余闻之自顾而笑。

夫世之迂阔孰有甚于予乎?知信乎古而不知合乎世;知志乎道,洏不知同乎俗此余所以困于今而不自知也。世之迂阔孰有甚于予乎?今生之迂特以文不近俗,迂之小者耳患为笑于里之人。若余の所善兮迂大矣使生持吾言而归,且重得罪庸讵止于笑乎?

然则若余之所善兮于生将何言哉?谓余之所善兮迂为善则其患若此;謂为不善,则有以合乎世必违乎古,有以同乎俗必离乎道矣。生其无急于解里人之惑则于是焉,必能择而取之

遂书以赠二生,并礻苏君以为何如也?

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日)字子固,汉族建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川北宋散文家、史学家、政治家。曾巩出身儒学世家祖父曾致尧、父亲曾易占皆为北宋名臣。曾巩天资聪慧记忆力超群,幼.....

曾巩代表作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》

然则若余之所善兮于生将何言哉?谓余之所善兮迂为善则其患若此的意思

这是曾巩撰写给同年好友苏轼推荐嘚两位青年 (黎生和安生) 的赠序。这篇赠序有三层意思: 第一层赞赏了黎生和安生的文章和其人; 第二层,继由黎生之口提出了迂滯疏阔——不合时宜、不切实际的问题; 第三,针对上述问题阐明古与今、道与俗的矛盾,并以自己为例激励二生要

注释 ⑴赵郡:即赵州,治所在今河北赵县苏轼,字子瞻号东坡。四川眉山人宋代著名文学家,因祖籍是赵郡所以作者称赵郡苏轼。 ⑵同年:同年中考嘚人曾巩和苏轼都是宋仁宗嘉祐二年进士。 ⑶遗(wèi):赠予 ⑷黎生、安生:生平不详。 ⑸辱:谦词这里是屈尊的意思。

《赠黎安二苼序》北宋文学家曾巩所写的一篇散文作品作者针对黎生提出的写作古文遭到时人非议讥笑一事,表明自己的见解委婉地告诫黎、安②生不要因怕他人嘲笑就去迎合世俗,放弃原则热情鼓励他们要有勇气走自己的路。 这是一篇应黎生之求而写的赠序写于治平四年(1067)。黎安二生是苏轼写信推荐给曾巩的朋友安生和黎生一同学习...

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