西方国家有哪几个中学生考零分意味着什么

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西方智慧的源头是( )

在希腊语中,“哲学”(φιλ?σοφια)一词的本义是( )

我们可以把希腊哲学嘚特质归为以下哪两条?

下列哪些不属于希腊哲学产生的条件

希腊人有闲暇时间去思考哲学问题

希腊具有特殊的地理环境

希腊人有闲暇時间去思考哲学问题

在经济模式上,希腊社会轻视商业

希腊社会结构是发达的奴隶制。

希腊哲学的产生与神话没有直接关联希腊人不信仰神话。

【单选题】下列哪一个哲学家属于米利都学派

【单选题】西方哲学史上被誉为“哲学之父”的是( )。

【单选题】阿那克西曼德认为万物的本原为( )

阿那克西美尼则认为世界的本原是气,它们通过( ) 和 ( )转化成万物

【判断题】本原是自然哲学家关注嘚焦点,本原有两层意思:一是指构成事物的基质二是指事物运动变化的原则。

“一切种子皆滋生于润湿水为润湿之源”是泰勒斯提絀“水是万物的本原”这一命题的理由之一。

【单选题】毕达哥拉斯提出( )是万物的本原

【单选题】早期希腊哲学大体可以区分为两夶分支。一支是从东方伊奥尼亚地区的( )学派开始的另一支出现在西方意大利地区以毕达哥拉斯学派和爱利亚学派为主。

【判断题】“数”是毕达哥拉斯解释物质时所用的一个核心概念他认为,“数”是万物的本原

【判断题】作为一切数之根本的“0”是第一本原,甴此派生出的水、火、土、气等四种元素构成万物

毕达哥拉斯学派抛开了前人推崇“无定形”的做法,通过数的确定性第一次建立起一種“有定形”的最高原则

【单选题】( )提出了“人不可能两次踏入同一条河流”和“战争是万物之父”的说法。

【单选题】赫拉克利特认为万物都处于( )的状态?

赫拉克利特的辩证法内容包括下列哪些?

【多选题】逻各斯一词原意是话语还具有( )的意思。(多选)

【判断题】赫拉克利特认为自然是一团永恒的活火在一定分寸上燃烧,在一定分寸上熄灭因此宇宙的进程不是偶然的或者任意的,洏是依据一定的法则的

逻各斯在赫拉克利特那里不仅具有客观规律的含义,同时也具有主观理性的含义

赫拉克利特的辩证思想表现在洳下几个方面:一切皆流、对立面统一、否定之否定。

【单选题】( )是希腊神话的最基本特点克塞诺芬尼是第一个针对这一基本特点進行公开批判的人。

巴门尼德的两条道路指 () 和 ()(多选)

芝诺论证包括两个方面:分别是对()和 ()的否定。(多选)

【判断題】巴门尼德的“存在”具有既不产生、也不消灭的特征

芝诺悖论的内容包括:二分法、飞箭不动、阿喀琉斯追不上乌龟、语义学悖论。

【单选题】( )说人是万物的尺度是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度

【多选题】前5世纪,智者主要指一些职业教师他们主要讲授的是?(多选)

【多选题】高尔吉亚提出的三个相对主义的命题分别是( )、( )、( )

B、即使有物存在,也无法认识

C、即使认识了也无法言说

普罗泰戈拉的“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度也是不存在事物不存在的尺度”学说本质上是一種( )

【判断题】智者运动带来的影响都是消极的。

【判断题】普罗提诺提出“人是万物的尺度”意为“事物对于你就是它向你呈现的樣子,对于我就是它向我呈现的样子”以此来说明不存在绝对的真理。

【单选题】阿那克萨戈拉认为构成万物的元素是( )

阿那克萨戈拉的“心灵”概念又译作()

( )的创始人是留基波和德谟克利特。?

恩培多克勒的四根是( )

【判断题】“原子”一词在希腊语中的原意是指“可分割”的东西。原子具有内部充实无限可分的性质。

【判断题】恩培多克勒提出了著名的“四根说”认为世界的本原有㈣种——水、火、土、气。这四种元素每一种都是永恒不变的有定形的“一”互相转化形成万物。

【单选题】德尔菲神庙的铭句是( )

【单选题】苏格拉底认为德性即( )

【多选题】苏格拉底式的讨论方法包括下列哪些步骤(多选)

公元前399年,苏格拉底被雅典民主政体判处死刑罪状以下哪两条?

败坏青年煽动他们反对父母

【判断题】苏格拉底把自己在与人讨论时所使用的方法比作他母亲的助产术。

【判断题】苏格拉底认为人只应该关心自己身边的事情在他看来,哲学的研究对象应该是与人生相关的问题例如正义、美德、勇敢、虔敬等。

后世人们把昔尼克派那种放浪形骸、我行我素的生活作风称为( )主义

“小苏格拉底学派”大致可以分为哪几支。

麦加拉派的主要代表人物是()

【判断题】昔勒尼派的创始人和主要代表是亚里斯提卜,主张善就是快乐

昔勒尼派不关注于情感、想象本身的真切性,只关心引起情感和想象的客观事物本身的真实性

【单选题】( )是苏格拉底的嫡传弟子,也是把苏格拉底思想发扬光大并加以体系化改造的最杰出的希腊哲学家

【单选题】柏拉图在政治理想方面屡遭挫折,在( )方面却取得了极大的成功

【多选题】柏拉图的主偠著作包括以下哪些?(多选)

【判断题】柏拉图一生中写了三十多篇对话体著作其中绝大多数是以亚里士多德为对话的主角。

【判断題】柏拉图在政治理想方面屡遭挫折却在哲学教育方面却取得了极大的成功,公元前387年他在雅典城外的阿加德米运动场附近创立了一所学园(吕克昂)。

【单选题】柏拉图认为在可感事物组成的可感领域之外还存在一个由真实的理念组成的( )。

柏拉图认为一事物之所以是一事物是因为它分有了它的()。

【单选题】“理念”可以被视为以下哪一项

【单选题】柏拉图关于理念的学说在哲学上有一個非常重要的进步,因为它是强调(??)这一问题的最早的理论?

【多选题】下列哪些事物具有与自身相符的理念?(多选)

【判断题】在柏拉图看来理念与可感事物一样都不是完美无瑕的,只能接近完美

【判断题】柏拉图把理智的对象称为“理念”(idea或eidos),这个词源于唏腊语中的动词“看”作为名词则是指“看到的东西”或“显相”、“型相”。

【单选题】柏拉图把( )的理念确立为整个世界的最高原则它甚至超乎“存在”之上,但一切存在都从它来

柏拉图认为,神根据至善至美的原则创造出惟一的世界把生命和灵魂赋予世界,用()与()来统辖处于运动变化中的万事万物

【判断题】在《蒂迈欧篇》中,柏拉图用哲学与神话相结合的方式描写了作为至善嘚神创造世界的过程。

柏拉图把理念看作真实的存在他像巴门尼德那样把感性事物说成是非存在。

柏拉图认为学习就是()

柏拉图为了說明知识的各个不同阶段提出了著名的()。

【多选题】柏拉图认为人的灵魂由( )、( )、( )三部分组成

以下选项哪几项不符合柏拉图的观点?

【判断题】柏拉图认为灵魂在进入肉体之前曾经居住在“理念世界”里因而早就具有了关于各种理念的知识。当灵魂进叺肉体后由于受肉体的遮蔽而暂时忘记了关于理念的知识,所以需要经过一段时间的“学习”才能重新获得知识

【判断题】柏拉图将知识分为各种不同阶段,最终按照其清晰程度划分出四个从高到低的知识等级:“想象”、“信念”、“理智”、“理性”

【单选题】曆史上最早的乌托邦见于柏拉图的(?)。?

【多选题】柏拉图认为一个城邦由保卫者、武士和生产者三个政治等级组成与这三个政治等级楿对应的是三种德性,它们分别是:( )、( )、( )

柏拉图认为,国家是由个人组成的而个人的本性即灵魂是由三个部分组成,这僦是理性、意志和欲望灵魂的这三个部分各有其德性,激情是灵魂中最优秀的部分

【判断题】柏拉图对雅典式的民主政治深为反感,怹试图把自己的哲学观点和政治实践结合起来使哲学家与统治者融为一体,从而建立一种“哲学王”的理想国度

柏拉图关于“爱”的描述,集中t体现在其哪本著作中

柏拉图认为,()是一位古老的伟大的神是人类一切最高幸福的源泉。

柏拉图认为应当从个别具体之媄开始探求一般的形体之美再从一般的形体之美上升到体制之美、知识之美,最后达到美的理念王国

【单选题】《形而上学》的作者昰( )。

【单选题】亚里士多德所创办的学园的名称是( )

【多选题】以下哪些属于亚里士多德主要著作。

A、《尼各马可伦理学》

【判斷题】亚里士多德是古代最博学、最深邃的思想巨擘被称为“百科全书式的学者”。

亚里士多德认为哪一类知识属于最高等级的知识

亞里士多德的第一哲学的研究对象是?

亚里士多德认为哲学是一切知识的总汇它可以分成( )、( )、( )三个主要门类。

亚里士多德将實践知识分为哪几类

【判断题】亚里士多德以知识的目的作为总根据首先区分出三大类知识,即理论知识、实践知识和创制知识(艺术)但并没有把逻辑学归结为一种知识。

亚里士多德认为从生产部门的技术再到理论部门的知识,才能达到最高智慧这种智慧就是第┅哲学或者“形而上学”。

【单选题】在亚里士多德那里第一哲学或形而上学(metaphysics),意即

亚里士多德对柏拉图理念论的批判集中地表現在()中。

【判断题】“形而上学”一词原意是指一种与辩证法相对立的思维方法

亚里士多德是在对柏拉图的理念论基础上建立起其形而上学体系的。

【单选题】下列哪一位认为幸福是合乎德性地实现活动

亚里斯多德认为()是最高的善。

亚里士多德认为()的善昰最恰当意义上的、最真实的善。

亚里士多德主张有以下哪两种美德(多选)

亚里士多德所说的幸福包含哪几种善?

亚里士多德认为倫理学的最终目标是教会人判断是非善恶。

亚里士多德认为幸福是完善的和自足的,是所有活动的目的幸福是生活得好或做得好。

亚裏士多德在《政治学》中说:“人是() ”

【单选题】亚里士多德认为国家是最高集体,它以( )为目的

亚里士多德把政体分成了公囻共同利益的好政体和为了执政者利益的坏政体两种,每一种又有三种形式好政体包括 以下哪三种 ?

亚里士多德所认为的坏政体包括( )、( )和( )

【判断题】亚里士多德认为,最理想的政体是君主制公民被一个在各方面都最卓越的人统治,并被当作自由人来统治

亚里士多德认为,理想的政体中应由精英阶级执政

【单选题】下列哪个学派不是晚期希腊哲学的组成?( )

【单选题】伊壁鸠鲁学派吔被称为( )

【判断题】伊壁鸠鲁学派继承了德谟克利特的原子论学说并在“原子”中加入了“重量”、“偏斜”的特性。

伊壁鸠鲁学派的伦理学将快乐等同于幸福因此是一种享乐主义的伦理学。

【单选题】下列哪个是斯多葛学派的学说( )

【单选题】早期的斯多葛學派认为( )是哲学的核心和目的。

【判断题】与伊壁鸠鲁学派把快乐等同于幸福的观点相反斯多葛学派主张知识即幸福。

斯多葛学派認为人虽然不能改变或控制命运,但却可以控制对待命运的态度而正确的态度是顺从命运。“愿意的人被命运领着走;不愿意的人,被命运拖着走”

【单选题】在古希腊晚期,怀疑主义的创始人是( )

D、塞克斯都·恩披里克

【单选题】下列最符合怀疑主义基本思想嘚是( )

A、感觉、经验的不可靠容易使我们得出错误的结论

B、理性主义的思维方式容易使我们陷入独断论的困境。

C、感觉、理性都不能使我们作出正确的判断因此我们应当保持中立,不做任何决定

D、感觉或者理性,二者之中任何一方在认识论上都存在问题因此在我們的认识过程中二者不可偏废。

【单选题】下列哪项是怀疑主义提出的命题( )

【判断题】“悬搁判断”要求我们既不发表意见也不作絀任何结论。

【判断题】晚期怀疑主义的怀疑对象是感觉

【单选题】下列哪位是新柏拉图主义的创始人( )

【单选题】下列哪项不是新柏拉图主义的主要著作( )

B、《亚里士多德引论》

【单选题】普罗提诺所说的“原始之善”指的是( )

【多选题】普罗提诺的“流溢说”昰建立在( )三个概念之上的。

【多选题】新柏拉图主义具有( )的性质

【判断题】“太一”是无法用定义加以表述的本原概念,但它昰理智的认识对象

【判断题】在“流溢说”中,世界的产生过程是:太一——努斯——灵魂——自然界

【单选题】下列哪项不是基督敎神学思想的主要研究对象( )

【单选题】下列哪项不是基督教教义所具有的性质( )

【单选题】下列哪项不是基督教哲学思想的理论来源( )

【单选题】下列哪项不是基督教的教义( )

【判断题】一般而言,中世纪基督教哲学大体上可分为两个时期:早期的教父哲学和晚期的经院哲学

【单选题】早期基督教在面对古希腊罗马的异教文化时,用以与之相抗衡的武器是( )

【单选题】在对待理性与信仰的问題上教父哲学认为( )

C、二者属于不同领域,但同等重要

D、二者属于不同领域没有可比性

【判断题】“教父”指基督教会中一批或多戓少具有哲学修养的信徒,因此教父哲学也常被称为教父神学

【单选题】以下哪项不是奥古斯丁的著作( )

【单选题】下列哪项不是奥古斯丁思想的内容( )

D、基督神人两性分立论

【多选题】在“光照说”中,奥古斯丁将( )比喻成真理之光将( )比喻成眼睛,将( )仳喻成视觉以此来说明人如何能够认识启示真理。(多选)

【判断题】在奥古斯丁的学说中与上帝之城相对立的是现实中的罗马城。

【判断题】奥古斯丁在上帝创世说中重新对时间进行了解释并将其划分为“过去”、“现在”、“将来”三类。

【单选题】经院哲学的思想基础是从古代文献中发掘出来和从阿拉伯世界中辗转流归的( )

【多选题】下列哪项是经院哲学的特征(多选)

【多选题】下列哪項曾被经院哲学作为论题而讨论?(多选)

A、神用泥土捏成的人的始祖亚当有无肚脐眼

B、吃人的野蛮人死后肉体复活的情况如何,这个複活的肉体是他们自己的肉体还是他人的肉体?

C、一个手指头上可以站多少个天使

【判断题】在对待信仰与理性的态度上,经院哲学囷教父哲学一样用信仰来否定理性。

【单选题】( )问题是实在论与唯名论的争论焦点

【单选题】下列哪项是实在论者的观点?( )

A、唯有个别事物才是真正的实体

B、共相只是名词,甚至是个声音

C、共相既是心灵中的一般概念,又是这些概念所对应的外部实在

D、囲相作为普遍本质只能存在于可感事物之中,不可能脱离可感事物独立存在

【多选题】下列哪位是唯名论者?( )

【多选题】下列哪位昰实在论者( )

【判断题】实在论者站在亚里士多德主义的立场,认为唯有个别事物才是真正的实体

个别唯名论者认为,共相只是一個词语、一个声音没有实际存在的意义。

【单选题】安瑟尔谟曾说道:“当我们在信仰上有了根基之后如果我们对所信仰的不努力追求进一步的理解,就未免是一大缺陷”这句话反映了安瑟尔谟的什么诉求?( )

A、否定了理性的作用启示真理的获得仅能依凭信仰。

B、肯定了理性的作用基督徒应由信仰进展到理性的理解。

C、肯定了理性的作用理性才是通向启示真理的唯一途径。

D、不论信仰和理性孰优孰先二者都能直达真理。

在关于“共相”的问题上安瑟尔谟是一位()。

实在论者认为共相是先于和独立于个别事物而存在的愙观实体

实在论者,认为共相是寓于个别事物中的一般本质

唯名论者认为共相只是一个名词、甚至一个声音

唯名论者,认为共相是一般概念只存在于人们心灵之中

【判断题】安瑟尔谟关于“上帝存在的本体论证明”在形式上是有效的,因而其结论是成立的

【判断题】咹瑟尔谟将辩证法作为论证神学信条的理性工具,因此被后人称为“经院哲学之父”

【单选题】洛色林和阿伯拉尔分别是一位( )

A、温囷唯名论者、极端唯名论者

B、温和实在论者、极端实在论者

C、极端唯名论者、温和唯名论者

D、极端实在论者、温和实在论者

【单选题】阿伯拉尔的“概念论”认为( )

A、共相作为概念不仅存在于理智之中,在现实中也有所指示的实体

B、共相作为概念只存在于理智之中,在現实中没有所指示的实体

C、共相作为概念所指示的实体消失,这个概念就没有意义

D、无论共相有没有现实中所指示的实体,共相都是沒有意义的概念

【判断题】在共相问题的看法上,洛色林认为只有个别的东西才是真实存在的共相不过是语言、符号,甚至是一个声喑

【判断题】在对待信仰与理性的问题上,阿伯拉尔与安瑟尔谟所持的观点一样

【判断题】阿伯拉尔的“理解导致信仰”动摇了基督敎神学基础,其目的是为了瓦解基督教信条

【单选题】13世纪经院哲学在利用希腊哲学方面从柏拉图主义转变到亚里士多德主义,促成这┅转变的是( )

【单选题】阿威洛伊主义是12世纪在西班牙流行的一种( )的亚里士多德主义

【单选题】下列哪项不是阿威洛伊主义的观點?( )

A、神从虚无中创造出世界世界是神言说的结果。

B、理性与信仰是统一的哲学与神学并不冲突。

C、神物质与神一样具有永恒性

D、提出了“统一的人类理性”的思想,认为人类只有一个统一的理性

【判断题】阿威洛伊主义认为,同一真理可以具有两种形式即哲学的理性思辨形式和宗教的隐喻象征形式。

【判断题】阿威洛伊主义认为人类的统一理性会随着人类肉体的毁灭而毁灭。

【单选题】列哪项是托马斯·阿奎那的著作?( )

【单选题】在“托马斯的五路证明”中托马斯认为,世界上的许多无生物都在完成一个目的这個目的必定外在于这些无生物,因为只有生物才能有内在目的;为这些无生物制定目的、并使整个世界具有一种合目的性的必定为一个朂高智慧,这个最高智慧就是上帝这种论证属于( )。

B、从可能和必然性方面论证

C、从事物的完善性序列方面论证

【单选题】阿奎那在其著作《神学大全》中集中谈论了认识论的内容他将认识能力划分为哪三种?( )

B、感觉、人类理性、天使理性

C、意识、自我意识、理性

D、动物的感觉、人的感知、神的理性

【单选题】阿奎那在政治哲学方面将支配宇宙秩序和社会秩序的法律分为哪四种( )

A、永恒法、洎然法、人法、神法

B、城邦法、道德法、人法、神法

C、道德法、自然法、人法、神法

D、自然法、宗教法、人法、神法

【判断题】在对待理性与信仰、哲学与神学的关系上,托马斯·阿奎那认为后者要优于并高于前者。

【判断题】阿奎那一方面把理性与信仰、哲学与神学区分開来另一方面又坚决反对阿威洛伊主义的“双重真理”观。

【判断题】在处理共相的问题上阿奎那提出了共相分别先于、寓于、后于個别事物的观点。

【单选题】四障碍说是以下哪位哲学家提出的

【单选题】罗吉尔·培根是中世纪经院哲学家中最早提倡进行科学研究的人,他的理想是用全新的( )来取代经院哲学中空洞繁琐的形而上学和逻辑学。

针对经院学者只重推理不重经验而导致的种种偏见和谬誤,培根呼吁重视经验和( )

【判断题】罗吉尔?培根认为影响人们获得真理的“障碍”有四种:一是“屈从于谬误甚多、毫无价值的权威”;二是“习惯的影响”;三是“流行的偏见”;四是“客观的社会环境影响”。

培根认为逻辑学就是“用艺术帮助自然”即运用各種工具来探索自然,并从中检验科学研究的结果

与托马斯·阿奎那的理性神学相对立,司各脱思想以其( )的特点而著称。

【单选题】司各脱坚持反对托马斯的神学决定论,他强调上帝的本质就是( )因此上帝的意志要高于上帝的理性。

?司各脱试图从上帝作为( )的概念中分析地得出上帝存在的结论

【判断题】司各脱明确地表示,他赞同阿维森纳关于“上帝不是形而上学的主题”的观点上帝的问题屬于神学而不属于哲学。

司各脱开创的司各脱主义在经院哲学中构成了托马斯主义的劲敌在14—15世纪时声势浩大,曾一度超过了托马斯主義的影响并一直兴盛至今。

【单选题】奥卡姆是( )的重要代表

【单选题】“奥卡姆剃刀”的提出,是针对( )凡事都要寻求双重原洇的繁琐做法

【判断题】奥卡姆在哲学上最著名的思想当数奥卡姆的剃刀原则这一原则可以简要地表述为:“如无必要,切勿增加实体”

唯名论与唯理论是早期经院哲学的典型形态,二者辨论的主题是关于共相是否实在的问题或者说共相是实在的,还是殊相是实在的

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