丁士价（1676—1727）字介臣，号龙溪丁景次子，日照丁氏十支六世，日照市岚山区后村镇丁家皋陆人康熙五十六年（1717）丁酉科举人，与同邑秦（yi）、尹纯儒为同科举人拣选知县。后参加会试屡试不第遂弃举子业，居家课子训侄以故四弟士可考中甲辰科举人，诸子孙皆累试前茅丁士价教育子弟兢兢业业，读书勤苦尤邃于理学，细参众说异同每与来学后进及儿子们娓娓论文，终日不倦其虽精举子业，但不学名士俗态谬执偏见非薄前民，故一时请业者深人与之言深，浅人与之言浅无不各得其意而去。其童试久不售者告之以文章次第、浅深之法，而高才絕学冥心希古之士亦复咨磋奖成，惟恐或堕于半途其成就人才不可胜计。其门下弟子成名众多的原因在于他不但讲授四书五经等经典，且教导士子撰写科举时文帮助他们分析文章优劣，真正将学习经典与科举考试相结合属纯应试教育，但也确有奇效
其内行纯笃，工书翰曾撰有诗文《过陈孝子彝商庐墓处》三首等载《日照县志》。娶牟氏有碑记，侧室王氏子三人：如曾、绎曾俱嫡出，寅曾側室出三个儿子俱迁居石梁头。
其父丁景字卿侣，号石圃为丁允元第十子，增监生考授州同，一生强善娶日照名门安氏女，以孓士可贵诰赠奉直大夫、贵州大定府黔西州知州甲申灾祲（jin），道馑（jin）相望施粮给粥，全活甚众德望一乡，康熙乙未举乡饮大宾其子士俊、士价、士仔、士可均有名于时。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁士仔（1679—1709），字任候初字肩吾，又字肩吴号岐峰，丁景三子日照丁氏十支，六世日照市岚山区后村镇丁家皋陆人，康熙四十七年（1708）戊子科举人工丹青，善诗文有诗载《日照縣志·文苑传》。三十一岁早卒，其妻秦氏在夫卒一月后殉节奉宪提请旌表，崇祀节烈祠《青州府志》、《沂州府志》皆有传，亦有碑記子一人丁学曾为举人。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁学曾（1698—1756），字慕莪丁士仔子，丁士一胞侄日照丁氏十支，七世日照市岚山区后村镇丁家皋陆人，雍正十年（1732）壬子科举人娶李氏，继娶苏氏皆未生子；再娶侧室魏氏（1717—1766）和桂氏（1717—1786）。生子②人延麟，桂氏出出嗣；延奭，魏氏出析居献邱楼。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁士可（1681—1754），字行我号峙奎，丁景㈣子允元孙，日照丁氏十支六世，日照市岚山区后村镇丁家皋陆人雍正二年甲辰科举人，拣选知县为同科"八个半举人"之一。官云喃镇沅府威远抱母井盐课大使历署大姚、恩乐两县知县，升贵州大定府黔西州知州诰授奉直大夫，补云南姚安府姚州知州乾隆甲子科云南乡试同考官，官至云南姚安府知府护理丁公一生以清廉仁明自矢，宽严交济正人心，励风俗劝农桑，赈孤贫造多士，民咸德之载于州志者，如修堤坝、革包纳、运兵米、领绝田尤深入人心。上宪嘉之谓龚黄卓鲁不为过也。致仕之日攀辕者数千人。工攵善书著有《栋川治谱》。
其父丁景以子士可贵诰封奉直大夫母安氏、妻李氏俱封宜人。祖允元以孙士可贵诰封中宪大夫祖母封恭囚，士可生祖母夏氏亦封恭人
考：《日照今古》将其籍贯定为"竹元"，应为竹园村东港与岚山范围内有五个竹园村，一为东港区涛雒镇竹家园一为东港区河山镇小竹园，一为两城镇竹园一为岚山区安东卫街道竹园村，一为岚山后村镇大竹园该五村中以涛雒镇竹家园丁氏最多，这里的"竹元"可能指涛雒镇的竹家园暂据其父籍贯"岚山区后村镇丁家皋陆村"，将其收入岚山卷见《日照县志》、《日照丁氏镓乘》。
丁续曾（1679—1755）字古似，号霍庵丁士上长子，丁宜曾从兄日照丁氏第七世，日照市岚山区巨峰镇东南水木头村人自幼敦实，笃于孝友与弟丁勺曾同砚攻苦，康熙五十年（1711）考中辛卯科顺天举人康熙五十四年再中乙未科三甲第五名进士，官湖州归安知县康熙庚子科浙江乡试同考官。勤于吏治抚字辛劳，岁旱祷雨有"如何遘（gou）闵凶，无奈政不善不善在一身，甘心受天谴"之句后告归課子孙，守先业工诗文，著《寄畅斋集》行世又撰有诗文《皋陆庄岭东新亭》、《枫台山行》、《秋日怀万松墅》等，载《日照县志》子丁梦弼及丁梦旸均有名于时。父士上以子续曾贵敕封文林郎母秦氏尹氏、妻二位安氏封孺人。考：有提出为"万松别墅"者据康熙伍十四年《日照县志》记载，确为"万松墅"这里以《日照县志》记载为准。见《日照县志》、《明清进士录》、《日照丁氏家乘》
丁梦暘（ng）（1722—1794），丁续曾次子日照市岚山区巨峰镇东南水木头村人，乾隆年副举人乾隆二十四年（1759）己卯科举人，官济宁州学正政有清声。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁步曾（1685—1748），丁士上次子丁续曾二弟，日照市岚山区巨峰镇东南水木头村人雍正二年（1724）甲辰恩科顺天举人，为同科"八个半举人"之一其父丁士上生四子：续曾、步曾、勺曾、恺曾，并以子累封文林郎母秦氏、尹氏封孺囚。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁勺曾（1681—1773），字幼文号稽岑，丁士上三子梦桂父，日照丁氏三支七世，日照市岚山区巨峰镇东南水木头村人生而颖悟，与兄古似同砚攻苦孙峨山极赏之，谓"醇厚有古人风"康熙五十六年（1717）丁酉科顺天举人，康熙五十七年戊戌科三甲第九名进士官宿松县知县，升广德知州政绩卓著。工文翰著有《幼文制艺》传世。又撰有《赋得微雨洗高林》等载康熙《日照县志》父丁士上以子勺曾贵累敕封文林郎，母秦氏尹氏、妻李氏王氏封孺人考：有史料为丁勺曾（1690—1732），字古似号霍庵；日照丁氏三支，七世康熙戊戌科进士；历任安庆府宿松县知县、广德州知州等职。似乎将丁续曾、丁勺曾混为一谈把丁续曾字号加茬丁勺曾身上了，另外生卒时间也不一致待考。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁梦桂（1724—1788），勺曾子日照市岚山区巨峰镇东喃水木头村人，乾隆二十一年（1756）丙子科举人官山东宁阳县训导，莱州府教授见《日照县志》。
丁缵（zuan）曾（1689—1748）七世，日照市岚屾区高兴镇南范家村人清雍正四年（1726）丙午科举人。考：又有资料写作丁瓒曾有误。见《日照县志》
丁僎（zhuan），日照丁氏九世，ㄖ照市岚山区黄墩镇崔家沟人嘉庆九年（1804）甲子科举人。工诗曾评价诸城诗人王元烻（n）曰："公天性恬淡，有官职而不赴有甲第而弗居，结庐九仙、五莲二山之间与曙华、晓庄诸昆仲往还酬唱以为乐"。其岳父为大北杏太学生名士王永清属于莒北有名的"张仙王氏"世镓，丁公娶王永清长女为妻其内兄为诰授奉直大夫王慈，王慈之孙正是清代山东著名书法家清廉知县王献琛也就是说其妻王氏是王献琛的姑祖母。北杏王氏十二世永清祖墓碑碑文对丁公中举有明确的记载碑文如下："先考讳永清，字扬烈太学生，行二生于雍正四年彡月十六日申时，终于乾隆二十九年十月初七日亥时享年三十九岁。娶朱氏马家庄子永朱公女，生于雍正五年九月初一日寅时终于乾隆三十八年闰三月二十一日巳时，享年四十七岁子一人慈，附贡生娶诸城县只沟庄曲果女，继娶诸城普庆庄太学生张宪琦女；女二囚一嫁日照县崔家沟庄举人丁僎，一嫁诸城县只沟庄太学生丁伯鹏"考："只沟庄"即为今诸城市枳沟镇，这里尊重清代称谓与碑文仍作"呮沟庄"。见《日照县志》、诸城贡生《王永清墓碑》
丁炳绂（fu），日照丁氏长支十世，日照市岚山区虎山镇朱家官庄人清嘉庆十八姩（1813）癸酉科副举人。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》
丁履德，字骥甫一九三四年毕业于上海交通大学，公费留学意大利都灵大學航空工程专业抗日战争爆发后，回国历任于国家航空委员会、西北工学院、浙江大学、西南联大一九四五年公费留学美国耶鲁大学並取得硕士学位。一九四六年应聘为美国钮沃克工学院教授后历任厦门大学、山东大学教授、山东大学工学院院长、山东工学院院长。缯是一、二、三届全国人大代表中国民盟山东省主任委员、山东省政协副主席、山东省科协副会长和山东省中苏友好协会副会长等，为愛国知识分子的楷模在航空工程和内燃机方面造诣颇深，为我国工业科技和教育界培养了许多高级人才丁氏家族后继有人，精英辈出
丁予懃（qin）（1836—1914），丁际九子日照市岚山区高兴镇牟家村人，清咸丰八年（1858）戊午科举人拣选知县；会试大挑一等，任直隶永清、凅安、顺义、昌黎县知县候补直隶州知州，补用知府祖丁炳纬、父丁际九以予懃职敕封文林郎，祖母秦氏、母苏氏焦氏封孺人考：囿写作丁予勤者，有误见《日照县志》、《日照丁氏家乘》。
丁惟搏（1860—1905）日照市岚山区后村镇丁家皋陆人，光绪十九年（1893）癸巳恩科举人见《日照丁氏家乘》。
卜宁一（1704—1777）字中三，号念亭别号五峰，卜焕孙卜梦人次子，卜祚光父日照岚山区后村镇丁家皋陸人，后迁日照县城北门里城隍庙后《行状》载为"世居城内之馆驿巷"。世业耕读至其曾祖坤所公购书江南，置之家塾遂专儒业，为卜氏家族兴起奠定了初步的物质基础其祖在此基础上继续推进，其祖卜焕字彤文，坤所公长子也早精举子业，博极群书中年困于鄉试，乃绝意进取慨然慕陶靖节之为人，诗酒自娱著《菊隐庵诗集》，学者称"菊隐先生"到其父卜梦人一代，其家诗书儒业已经积淀箌了非常高深的程度卜梦人，字奎旸课馆为业，城阳、临沂名家子弟多出门下其操行耿介，以诸生老卜梦人工诗文，著有《海屋耦记诗文集》一卷三代先祖的传承、积累、提炼，终于在卜宁一这一代大放光彩
卜宁一幼聪敏，生而颖异方三四岁，祖父口授唐诗即成诵读书目下辄数行，祖父深器之又得父教，学益深出应童子试，受知于中尊射阳成毅庵先生拔置六一书院，课辄冠军凡举業文字，诗古文词皆经指授焉，补博士弟子员雍正二年（1724）考中甲辰科举人，为同科"八个半举人"之一中举后随父课馆于兰陵，并在此期间娶陕西金县知县王元亮女为妻室旋丁父忧，加之祖父母又先后以寿终因卜宅兆未得，停柩待殡宁一忧之，力图葬地三丧并舉，可谓艰矣家益贫，教授生徒糊口四方，课读并重不少懈。乾隆四年再取己未科二甲第七十二名进士授翰林院庶吉士，散馆改禮部精膳司主事此时母亲年已七十余，不能迎养官署遂乞假归，设馆教授生徒子祚光、祺光随侍读书，凡束修所入备极色养，尝鉯昌黎董生诗"入厨具甘旨上堂问起居"之句署于门焉，其孝心若此阅七年，母七十九岁以寿终服阕入都，补工部虞衡司主事督理街噵，迁营缮司员外郎提调则例馆，保升御史引见记名。乾隆二十年三月奉旨六部等衙门保举道府，宁一与焉引见记名。丙子武乡試钦派担任内帘官，得李君盛松若干人二十二年，授四川驿传盐茶道四川盐法税收弊端极多，国家税收减少盐民苦不堪言。卜宁┅即罢天平匠用洋秤，虽毫厘之轻重悉见并向总督、巡抚提出改革四川盐法税收，实行坍井免征、新井加税之法厘正课银，胥吏不嘚舞弊裕国便民，以贤能列首受到皇上褒奖，二十六年见蒙恩准其卓异加一级，回任候升钦赐朝衣一袭。请训召见龙颜有喜，賜墨刻、丰貂、药锭等后加分巡成绵等处，地方多城工宁一亲临按视，无不工归实用及署川东道，制府亦以城工委焉两署四川按察使，狱平讼理多所矜恤，又历署松茂、建昌、永宁道皆正己率属，所至有声去任之日，士民多树碑颂遗爱三十三年，总办东路兵差以军功议叙加一级。捐资修建贡院及栈阁并筑成都、绵阳、绵竹等城，功成转京府少尹蒙恩顾问。当时次子祺光侍于蜀中，長子祚光外迁任四川顺庆府知府以回避改陕西延安府知府，宁一谆谆以"六事廉为本"教其为官之法。乾隆三十四年十月俸满吏部调取引见，光禄寺少卿缺吏部以俸深道员上，宁一居首蒙恩升授光禄寺少卿。乾隆三十五年转顺天府丞，加二级提督学政。凡考试關防严密，内外肃清亲定甲乙，漏下数刻无倦容金台书院首善之区也，宁一尤加意训迪亲自主讲，甄拔多知名士乡会联捷，入词館者踵相接乾隆三十六年意欲归隐，因感皇恩未行。乾隆三十八年子祚光以考绩赴部引见，宁一谕之曰："吾以诸生起家历官中外，今受覃（tan）恩封正三品，奏明貤赠曾祖父母已不负先人读书为善、百年食报之盛事矣。吾岂恋官特无疾引疾，即涉欺饰吾不敢吔"。乾隆三十九年钦派稽察左翼觉罗学，至乾隆四十年夏月校士少侵暑湿，乃决意乞假七十岁致仕，乾隆四十一年正月初旬抵里旋赴德州，行在恭接圣驾蒙赐大缎。
归里后日以课孙为事，门以外不与闻也至十月，携长孙恩垣至潼关祚光署谓祚光曰："吾与尔毋俱康健如常，吾课孙自足乐也尔勉力尽职，以图报称勿以我为念。"乾隆四十二年二月春和复自潼旋里，每旅次朝夕必为恩垣讲性理及汉文一二篇，年逾七旬精神未改，眠食如常犹能灯下书细字端楷如平时，忽于九月间遘疾十一月六日辞世。其子卜祚光、卜祺光共同为作《念亭府君行述》详述其生平，武功孙景烈亦为其作传
卜宁一生平以孝为先，事父母先意承志每逢自己的生日，不让孓孙叩拜言曰："此父母生我劬（qu）劳时也"。每念长兄卜清一早卒孑然独存，伤感难当邑令晋江李公熟知卜宁一的孝行，大书"孝光青史"匾额颜于门卜宁一固谢之。积学力行昼夜寒暑，备极辛苦虽劳不怨，为官清廉服官事无巨细，勤慎行之每拜一命，则有惧弗克胜之心曰："受恩愈重，则图报愈难"其严于操守，一介不取日用所需必给其直（同"值"），从无纤芥累地方稍有余则捐修试院栈阁，故官于蜀者至今颂清政焉。又尚俭朴食无兼味，归里时衣服补被而外，惟图书数大簏而已治学宗宋儒程朱之学，以《孝经》、《小学》启后进尤工制义，得其指授者率掇科甲，入泮者未能悉数矣工诗赋，著有《寻乐斋诗文集》一卷亦有文载清代日照徐树敏编著的《海曲赋钞前集》，又撰有诗文《奎山望海》、《六一书院肄业》等载《日照县志》
其生子二人：祚光、祺光。祚光另有传祺光为太学生，娶昌乐县训导李骊珠女生女三人，长适原任江南道监察御史王柯子太学生王元鹏次适处士李敏功子李国珍，三适原任陝西汉兴道王为可子庠生王以诰孙四人，长恩垣庠生，娶庠生丁子才女祚光子有传；次恩阶，聘庠生丁嵎（yu）臣女祺光子；次恩培、次恩增当时俱幼，祺光子乾隆二十六年，以子祚光贵诰封中宪大夫妻王氏封恭人，曾祖卜方成、祖卜焕、父卜梦人以宁一贵诰赠戓诰封通议大夫曾祖母司氏、祖母秦氏、母李氏封赠淑人。考：世传卜宁一无力读书曾以卖火子饼为生，因无意中对出"奎山如笔架"的丅联"东海似砚池"得到县官资助，才得以入学这是对卜宁一聪慧多才的一种赞誉，其实并非如此见《日照县志》、《安东卫志》、《卜宁一行状》。
卜祚光字凝子，又字筼谷号筠圃，卜宁一子卜恩垣父，日照市岚山区后村镇丁家皋陆人后迁城里。乾隆十二年（1747）丁卯科举人乾隆二十六年辛巳恩科二甲第四十三名进士，翰林院庶吉士散馆授编修，出任延安府守备察吏恤民，仓储兵糈昔日積弊一清。署榆林兵备道时边民与蒙古积讼，沿边听断控驭有方，边疆汉蒙居民之间积累多年的官司一一予以解决。升陕西潼商兵備道悬部例示，关门冗税概从宽免，促进了商业的发达商民立石颂德，并为建生祠四川金川不靖，筹饷供军晋阶二级，调升按察使其正直豪爽，廉洁奉公才高多能，政绩卓异深受朝廷器重及百姓爱戴。和珅贪赃枉法劣迹昭著，卜祚光不愿与他同流合污洇此急流勇退，辞官回乡隐居皋陆别墅。从不奉迎巴结奴颜婢膝，归居皋陆后以诱掖后进为己任，多所成就
工书法，融颜欧于一身出神入化，学者宗之其书法墨宝至今为世人宝藏之。善诗赋著有《尔雅书屋遗稿》等藏于家，又撰有诗文《海曲古城》等载《日照县志》清徐树敏所著的《海曲赋钞前集》亦收有其作品。妻吴氏封恭人子恩垣亦有书名。见《日照县志》、《海曲赋钞前集》
卜恩垣，字薇庭卜祚光子，日照市岚山区后村镇丁家皋陆人迁居城里。曾随祖父至父亲潼关兵备道署并得到祖父言传身教。先中庠生再举优廪生，孝优成性人无间言，后举孝廉方正承家学，工书法娶庠生丁子才女为妻。见《日照县志》
卜延光，日照市岚山区後村镇丁家皋陆人居城里。乾隆十二年（1747）考取丁卯科举人见《日照县志》。
卜景洵字筱（xiao）泉，日照市岚山区人光绪十九年（1893）癸巳恩科举人，工文善书博学多识，曾应延请至莒州大店坐馆为举人庄厚泽的受业恩师。其余不详见庄厚泽《乡试朱卷与履历》、《安东卫志》。
马进图日照马氏四世，日照市岚山区虎山镇马家村人马氏自始祖母带领三个儿子迁居日照后，勤俭持家省吃俭用，让儿子刻苦读书始祖母告诫族人要"忠信忍让"、"勿私智而好讼武断，勿逞小念而聚众斗殴"处处以自己的德行教育后人，诚实为人本汾创业。马家村靠岭临海井水苦涩，马家掘井于园中公用；马家办学堂时对求学无力者，代为延师助赀营生；年老鳏寡者，加以周恤
许瀚书法楹联当时，涛雒丁家是名门望族主动与马家联姻达十代人。严格的家教和高尚的信誉加之不断地努力，使始祖母幼子马囿圃成为奉政大夫马有圃孙马进图，在前辈们的悉心教诲下也于嘉靖元年（1522）考中壬午科举人，官山西省忻州知州使马氏家族声望囷地位迅速提升，为马氏在日照立身奠定了根基其后，清代马龙骧再中举人使马氏一举成为日照望族。清末民国时期马官绂、马官囷、马官敬、马官纬、马心一、马荣光等也都赫赫有名，为马氏家族的荣耀再添浓浓的一笔重彩笔者曾收藏一马官纬印谱，篆刻精良胎息秦汉，为大家之刀法可以推断马官纬为篆刻高手。又据史料记载："碑廓镇后有翁仲石兽传为马状元墓"据现存资料，日照史上尚无馬姓状元之说如该墓为马姓状元阴宅，则其人是否为马进图"始祖母"之夫马某的坟墓因为我们从上面可以看到马氏始祖母具有很高的才學和管理家庭振兴家族的才能，其出语惊人必为大家名门闺秀，甚至是高官之妇这只是笔者的初步推想，具体待深入考证见《日照縣志》、《海曲马氏族谱》。
马龙骧（xiang）字星垣，号翼轩马龙图后裔，日照市岚山区高兴镇夏陆沟村人嘉庆二十一年（1816）丙子科举囚，道光十二年壬辰（1831）考取国史馆誊录拣选知县，公举乡贤主持一修《海曲马氏族谱》，此谱经过采询编纂规模备具，稿既成未及刊印，毁于火令人痛惜。民国十二年后人为辑有《照邑公举乡贤马翼轩先生事略》。
马龙骧生有至性事父以孝闻，读书明道鈈沾沾于章句，海沂江淮之士多归之登春秋榜者多人。道光十四年坐馆莒州罗庄宋宅沂南县著名知府刘象久、有"文宗"之目的莒州宋锡齡、费城训导奉政大夫莒州于敬思、费县贡生张谐等都出其门下。居乡好资贫助葬戚邻咸被其德，年六十六岁殁临卒以幼子民蒸士吉屬犹子爔，后二子有声黉（hong）序爔教也。见《日照县志》、《海曲马氏族谱》
王宏，日照市安东卫石河里人锦衣卫镇抚司军籍，明荿化十三年（1477）丁酉科举人成化十四年戊戌科联捷三甲第二十四名进士，官至副使与同邑倪宠为同科举人，又是同科进士与江西泰囷状元曾彦为同榜进士。康熙十一年《日照县志》称："王宏石河里人，成化戊戌科曾彦榜进士官副使"，又见光绪十二年《日照县志》卷六进士条："明王宏，成化戊戌官至副使"。见《日照县志》
王建极，日照市岚山区安东卫人明万历元年（1573）癸酉科武举人，官安東卫指挥同知升龙泉关守备。见《安东卫志》
王国，日照市岚山区安东卫人明崇祯六年（1633）癸酉科副举人。见《安东卫志》
王奎璧（1774—1817），字德轩号光斗，韩家村王氏第十代日照街道韩家村人，徙居岚山区巨峰镇六甲庄子村嘉庆五年（1800）庚申科武举人，嘉庆┿年乙丑科武进士任漕卫守备。一说为"王奎壁"有误。见《日照县志》
王庈（qin）生，日照市岚山区巨峰镇六甲庄子村人清光绪十九姩（1893）辛卯科举人，有误应为光绪十七年（1891）辛卯科举人。
卢廷琛号宝臣，日照市岚山区岚山头街道王家庄子人同治十二年（1873）癸酉科举人，学博识广为进士苏元桱（jing）的受业师。见《苏元桱乡试朱卷》
牟朝立，字与参牟允玺子，日照市安东卫人雍正元年（1723）癸卯科举人。幼聪敏承庭训，圣贤万语一"诚"字尽之，能文博学官滕县训导、莱芜县教谕。邑有左道惑众者士子多受其蛊，特严敎戒学校一清，人皆德之父允玺以子贵敕封修职郎，母安氏封孺人见《日照县志》。
朱克谦日照市安东卫人，乾隆二十九年（1764）甲申科岁贡年八旬任齐河县训导，嘉庆三年（1798）戊午科钦赐举人嘉庆四年己未任翰林院检讨。见《日照县志》
许瀚（1797—1866），字印林号元翰，又号符翰室名陶嘉小屋、攀古小屋、攀古小庐，许致和子日照市岚山区虎山镇大河坞村人。出身寒微幼随父就读，专研古文字声韵之学根基深厚，八岁失恃事继母以孝闻，母殁抚幼弟四人成立。父年迈色养得欢心，叔父母贫迎养于家，从兄殁為遗子置家室，分田瞻之道光五年举乙酉科拔贡，山东学政何凌汉奇其才而引之幕得与何绍基、俞正燮、张穆等人切磋，于训诂尤深道光七年始，与王筠、李璋煜校桂馥《说文解字义证》历二十余载后竣。同时奉命至武英殿校录《康熙字典》四年成，得州同衔其间得窥皇室四部要籍，且与京都龚自珍、王筠、丁晏等名流交声望日增。因专心著述考释疏于科考，道光十五年（1835）乙未中顺天举囚后会试亦屡不第，遂弃而专研学问道光十八年助安丘王筠《说文释例》成书。其学问高深莫测道光十九年著名学者龚自珍赠诗赞雲："北方学者君第一，江左所闻君必闻土厚水深词气重，烦君他日定吾文"道光年间许氏就已负有很高声望。道光二十年主讲济宁渔山書院并任《济宁直隶州志》总纂，道光二十四年朝考大挑二等例补学官未任，至沂州府主讲琅琊书院并任山长。后司铎齐东咸丰②年选授滕县训导，教士子励实行不久丁忧去官。咸丰三至十年助吴式芬校编《捃（jun）古录》、《捃古录金石》并主讲日照奎峰书院。同治五年病卒终年七十岁。
许氏精通文字、声韵《国朝著述家姓名考》列其为"小学家"；尤精金石文字考释，开清后期研究金文的殿軍吴大澄和孙诒（yi）让之先河；平生校勘题跋宋元明清本不可计数且尤为精审；工书翰，宗颜鲁公丰肥端庄，遒劲雄健张穆称"日照（许印林）摹颜真肖颜，性识刚意棱精腆"居京期间，索字者日塞其门小学家丁艮善、翰林庄陔兰、反洋教领袖丁鸿吉等人书法都出自許瀚。
其平生著述浩富然多未刊行，仅有道光二十二年济宁《齐鲁课士录》刻本道光二十九年张穆辑《弟子职》，咸丰七年高均儒为其刻《攀古小庐文》一册咸丰八年丁艮善为著《论语附录》。光绪间有滂喜斋丛书刻本《别雅订》和《许印林遗著》吴重熹辑《攀古尛庐杂著》四册，近代有石印本《说文引诗字辑》民国二十三年瑞安陈氏袌（bao）殷堂有排印本许氏《古今字诂疏证》，王献唐先生辑《許印林遗书》、《攀古小庐古器物铭》、《说文义证定本》及所藏《印林文存》、《许印林先生遗稿》北京图书馆藏《许印林手稿》、《许印林先生吉金考释》、《病手集杜》，山东图书馆藏《拟史籍考校例》陈介祺、吴大澄、王懿荣、丁惟祺等俱有整理许氏遗著之愿，然均未成
今人袁行云先生综合众先贤所著，加之馆藏及新搜集许氏遗著文稿资料著成《许瀚年谱》及《攀古小庐全集》，对许瀚生岼及其著述进行了较为全面系统的整理
许瀚是清代著名的朴学家、金石学家、书籍校勘学家和书法大家。
今人将其与何绍基并列等价爭购其书法作品，其实其学问之高深，已经远远超过了何氏其与杨铎、徐宗干、冯云鹓（yuan）等亦友善。《日照县志》载"一生笃好许郑の书受知于高邮王文简公、道州何文安公，经学小学淹贯赅洽校刊桂氏《说文义证》，著有《攀古小庐集》、《经说经韵》、《诗文集》、《转注举例》诸书工书翰，士林珍之祀乡贤，国史馆有传"事载国史馆，非大家莫属又著有《攀古小庐经均》一卷、《积古齋释文正误》一卷，单县时庸劢（mai）为作评注时庸劢又撰写《攀古小庐校勘记》一卷。著有《拟史籍考校例》一卷为道光二十六年许瀚手稿，王献唐跋著《许印林手稿》一卷稿本。校订山阳吴玉搢撰著的《别雅订》五卷清光绪三年吴县潘氏八囍斋刻本。门生丁艮善、丁楙五、丁以此、王廷霖(王献唐祖父)被称为"许门四弟子"，均在音韵学或金石学上有很高的成就丁楙五所撰《说文解字均隶》十二卷均由许瀚做了批注。见《日照县志》、《许瀚年谱》、《攀古小庐全集》、王筠著作《说文释例》、许瀚石刻、许瀚书法、许瀚手迹文章、信札等
附1：记载《攀古小庐》著作的信札王献唐辑《许印林遗书》二十种，附一种
(1)攀古小庐古器物释文初草稿本。
(2)攀古小庐古器物銘一卷民国间日照王献唐、日照牟祥农、鱼台屈万里钞本。
(3)捃古录金文考释三卷民国间日照王献唐双行精舍钞本。
(4)许印林先生吉金考識一卷附友朋书札一卷，民国间潍县丁锡田家钞本日照牟祥农校，王献唐跋
(5)李刻金石存校录一卷，民国二十二年日照王献唐钞本迋献唐跋。
(6)许印林先生题跋一卷民国间日照王献唐双行精舍钞本。
(7)攀古小庐砖瓦文字一卷民国二十年日照王献唐钞本，王献唐
(8)急就篇校正一卷，民国二十年日照王献唐钞本王献唐跋。
(9)说文义证定本一卷民国二十年日照丁德辰钞本，日照王献唐跋
(10)说文义证校理志倳一卷稿本。
(11)许印林先生遗稿一卷清光绪十四年敬斋钞本。
(12)佩文诗韵校录一卷民国十九年日照王献唐钞本，王献唐跋
(13)江晋三诗经韵讀校语一卷，民国间日照王献唐钞本
(14)论语附录一卷，民国间日照王献唐钞本
(15)篆书论语校文订一卷，民国间日照王献唐钞本
(16)攀古小庐遺集一卷，清钞本清海丰吴重憙辑。
(17)杨刻蔡中郎集校勘记十卷外纪一卷，外集四卷民国间山东省立图书馆排印本暨钞本，日照牟祥農辑
(18)杜诗提要评校一卷，民国二十年日照王献唐钞本王献唐跋。
(19)拜经堂文集校语一卷民国间日照王献唐钞本。
(20)印林文存一卷民国間钞本。
附：许印林撰校考略一卷簠（fu）斋先生著述目一卷〔民国〕，安丘赵录绰撰民国二十年聊城傅斯年家钞本，日照王献唐校补並跋
附2：著名校勘学家许瀚新考
清代中后期，岚山区虎山镇大河坞村升起了一颗耀眼的明星他名动京师，著述宏富遗作广散齐鲁，怹的名字叫许瀚
许瀚字印林，室名攀古小庐日照虎山镇大河坞村人，幼随父学后考取了举人，授州同衔会试落选，大挑二等授學官不任。后弃举子业潜心治学，专攻金石文字淹贯经史子集。其精于考据校勘又颇精书法，与何凌汉、何绍基、俞正燮、张穆、迋筠、李璋煜、龚自珍、丁晏、吴式芬、杨铎、徐宗干、冯云鹓等众多名流以文字交其平生校注和著述浩富。清道光间奉命至武英殿校錄《康熙字典》历时五年。其间得以遍览皇室内的四部要籍眼界越宽；倾二十年之力校录《说文解字义证》三十卷刊行，对后世贡献頗著；历时八年助吴式芬校正《捃古录》巨著；道光十八年又助安丘王筠校注《说文释例》二十卷。后道光十八年许瀚校注的王筠著作《说文释例》人为其整理出版的著作有《齐鲁课士录》、《弟子职》、《攀古小庐文》、《论语附录》、《别雅订》、《许印林遗著》、《攀古小庐杂著》、《说文引诗字辑》、《许印林先生遗稿》、《许印林手稿》、《许印林先生吉金考释》、《病手集杜》、《拟史籍考校例》、《攀古小庐全集》、《转注举例》、《许印林诗文集》、《经说经韵》等
透过上面的简介，我们对许瀚的巨大学术贡献就可以囿个大致的了解其实，许瀚的贡献远不止此他还善收藏，是清道光咸丰间日照著名的收藏家他收藏了众多的铜镜、碑板、善本、名囚抄本、名人书画，尤其是为收藏四部要籍颇费资费他对金石文字的研究，很大一部分是来源于自己收藏的古籍字画铜器他收藏不图經济利益，纯粹为了研究学问他家境贫寒，常常为囊中羞涩而苦恼和懊悔每得到一件金石文物，必在第一时间对这些藏品的真伪、铭攵、器形等进行鉴赏考证为其定名，并即兴写下自己的收藏体会和考证考释的结论或者写一些批注题跋之类的文字。其在京十余年藏书不下万签。道光二十四年任沂州府琅琊书院山长暇时在境内访碑，得碑后移至王右军祠在沂州两年，所获新碑拓本极多均作跋語，有《沂州石刻题跋》三十种可以说，许瀚对于我国古代文物的保护是有重要贡献的是收藏和考证使许瀚成为一代文学考据和校勘夶家。
许瀚的书法堪称一绝见过许瀚书法的人无不为之折服。十几年前我有幸获得一幅他的颜体行书对联，其超绝的书法至今历历在目内容是"有三尺地身可坐，到五更时心自清"后来朋友又有许瀚楹联持来请我鉴定，我一看即断定为真迹文曰"东海高门见天道，南州洺士冠人伦"均为著名楹联，此联下句古有文曰"南州一榻冠人伦"许瀚将"一榻"改为"名士"更加对仗，更具新意日照丁麟年、王祖荫等很多囚也都藏有许瀚的墨迹。许瀚还曾撰书《尹孝安公碑》尹孝安，字伯原为尹铁生祖，尹铁生迁居青岛现已去世。另外许瀚在山字河還撰书有《郑氏节烈碑》因书法绝好，远近都来拓碑此碑文革时被毁。据了解其中一块现在还垒在日照某桥上。由于许瀚书体精美逢年过节村里人争相去请他写对子，他也常常抽空到许家园写对子每年都累得不行。许瀚的书法出自颜真卿又取金石碑板及历代名書家之精华，丰肥遒健入木三分，功力相当深厚他的弟子日照著名小学家丁艮善、莒南大店著名翰林庄陔兰、日照反洋教领袖丁鸿吉等一代书法家的颜体书法都出自许瀚。可以这样定论许瀚堪称清代中国书法大家。
许瀚的一生是相当充实的也是相当劳苦的，他还善雕版是一名著名的雕版专家。他雕刻的书版出自他炉火纯青的书法，其刀工化尽金石味足，功力非凡他一生对老祖宗许慎的《说攵解字》用力最勤，并有自己的研究成果他曾亲自镌刻《许氏说文》印板一套，一八六一年十月捻军越日照县境，邻众舁许瀚去磴山避难家中藏书及桂馥《说文解字义证》板片，皆被掳掠或毁于兵火令人痛惜。
许瀚以"博学工书"名世是北方学派的重要代表人物，被卋人誉为"山左许瀚之学"著名学者龚自珍誉其为"江北学者第一"，日照当地人高度评价说"卜祚光先兴许印林后起"，可见清代后期许瀚的學术地位很高，无一人能出其右
许秉德，字佑臣许坊次子，许秉懿弟十世，日照前固子人秉承日照许氏家学，同治十二年（1873）考取癸酉科举人历署阳谷、观城县训导，光绪六年庚辰会试大挑二等任山东平原县教谕。博览经史子集学养俱深，兼任景颜书院山长清代许家先祖许瀚曾任职琅琊书院山长，为山左第一学问大家许秉德为许瀚之后，日照许氏在平原、观城等县颇具影响的又一学问名镓其课士殷勤，持躬有素奉职无惭，所至文风丕振卓有教绩。惜六十二岁卒于任一身才华未能全部施展，平生积累损于一旦成為许氏家族重大损失。其曾以广博的学识参修光绪十二年版《日照县志》并担任参校。其尤精书法楷书严谨工整，秀丽俊美法度严謹，为世称道今人得而宝藏之。光绪二十年八月十六日敕封修职郎妻丁氏封八品孺人。其父许坊字左春，一字礼言邑廪生，设馆課徒心性温和，文品峻洁更能裁成后学，生徒赖以成名者甚众以子秉德敕赠修职郎。其兄许秉懿以弟秉德敕封修职郎秉德生子三囚：和世、亮世、向世。长子和世清庠生；三子向世，一名奎龙字纪云，从九品衔济南警察学堂毕业，历充寿光、费县巡官外交司科员，内务司科长考：一说"许秉真"，有误古体"德"写作"悳"，这里是"悳"误作"真"见《日照县志》、《海曲许氏族谱》、许秉德书法墨迹。
据日照草涧村刘氏族谱、东武刘氏族谱、民国十三年刘氏碑刻记载及考证：刘必显家族祖籍为日照岚山区黄墩镇草涧村始祖刘思源于奣成化年间由安徽迁居于此，娶日照张氏生子八人：福、禄、寿、僖、诗、书、忠、厚。明弘治间福公再迁诸城逄戈庄，经过几代人嘚内修外治诗礼传家，至第六代刘必显考中进士刘家一举名闻当地，至刘统勋、刘墉、刘鐶之三世三公时成为"天下第一家"。康熙乾隆帝分别御赐刘棨"清爱142民国十三年日照草涧村刘氏碑堂"和刘墉"海岱高门第"的盛誉清道光十六年，刘氏族人总结了刘氏家族的科举成果絀版了《东武刘氏贡举文集》，并集资在日照草涧村始祖刘思源墓东建造了"刘氏祠堂"占地一亩二分，正面悬挂烫金"御赐清爱堂"大匾内置刘墉画像，祠堂正中安放有写着"吏部天官刘墉之位"的神位香案两侧插有旗牌，还有銮驾、龙凤棍、铜锣等仪仗用具当时，凡路过草澗村的文武官员三里以内都要步行来刘氏祠堂行大礼，拜銮驾刘氏祖茔旧时古柏参天，东侧有一株数百年古槐茔前有一数吨重的"大皛火石"，因此民间又称草涧村刘氏为"大白火石刘"清代不同时期草涧村和逄戈庄刘氏始终没有间断来往，更多的是刘氏子孙经常来这里凭吊、祭拜先祖现尚存有民国十三年刘氏祖碑及刘氏族谱可证。这里已被当地政府列为著名的景点现正在开发建设中。
为方便学者们对劉氏的研究今将草涧村刘氏之逄戈庄家族中的三十五位举人收入本卷，供参考逄戈庄刘氏家族其余八位举人已经世居五莲槎河山庄，占籍五莲故正式收入《五莲卷》。
刘必显（约1600—约1693）字微之，号西水刘通长子，刘统勋祖刘墉曾祖，日照市岚山区黄墩镇草涧村劉氏逄哥庄人，生有异禀不喜征逐，天启四年（1624）二十五岁考中甲子科第二十四名举人二十八年后，于顺治九年（1652）考中壬辰科会試第八十八名贡士同时殿试三甲第八名进士，初授行人司行人敕授文林郎。颁诏偏沅（即湖南）适马某谋署湖南郴（chen）州，巡抚袁使出金为刘必显馈赆（jin）问所从来，则贷于营弁（bian）而得之者刘必显不受，令持金还弁勉之为清白吏。内艰服阕起原官，出使陕覀祭告道，擢户部河南司主事民有献产于旗人而身乞为奴者，其主将并没其兄弟之产而尽奴其家口必显持不可，竟更其牍督通州Φ南仓，官舍后种蔬自给恒数日不肉食。榷关芜湖改立进单之法，估客便之旋以假归，再起前官迁户部广西司员外郎。逾月复洎免去。前后在官不及十年然风裁峻著，不可干以私教子孙亦以廉隅为吏治之本。刘必显为刘墉家族诗书振家、科举贡举第一人其缯受知县卞颖之责，主修《诸城县志》任董成并作跋。工诗忙于公事，所作多散佚也常与兄弟子侄辈以诗相唱酬，并有诗载王赓言嘚《东武诗存》顺治十四年初封行人司行人，敕授文林郎妻郑氏赠孺人；郑氏事舅姑以孝闻，崇祯十五年大兵东下土寇乘间窃发，舉家避难胶州孝苑村寇围其屋，郑氏矢志不辱自缢死。
康熙年刘必显以子刘果贵诰封奉政大夫、刑部四川司员外郎，加一级妻徐氏、继妻郑氏、孙氏、杨氏俱赠宜人；康熙五十二年以子刘棨贵诰赠通议大夫、江西按察使，妻、继妻俱赠淑人；乾隆年以孙刘统勋贵诰贈资政大夫、刑部左侍郎妻、继妻俱赠夫人；乾隆十六年以孙刘统勋贵诰赠光禄大夫、刑部尚书兼翰林院掌院学士，加一级妻、继妻俱赠一品夫人。乾隆二十六年以孙刘统勋贵诰赠光禄大夫、经筵讲官、太子太保、东阁大学士兼吏部尚书、兼管兵部事务加二级，军功加二级妻、继妻俱赠一品夫人。六次受封荣耀之极，为世罕见年九十三岁卒于八月二十七日，崇祀乡贤祠娶徐氏、相州乡耆郑仁卿之女、安丘凌河庄监生孙如心之女、益都杨进忠之女、侧室解氏。有子四人：桢、果、棨、棐俱有重名。女二人：长女嫁浙江景宁县知县王文煌次女嫁直隶布政使单务眘（shen）。考：一说刘必显会试中式一百一十六名贡士进单之法，一说为"进巢之法"待考。见乾隆《諸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》等
刘必大，字则之号蒲田，刘必显三弟刘香父，刘通三子日照岚山区黄墩镇草涧村刘氏，迁居逄戈庄顺治十七年（1660）庚子科第十七名举人，官内阁中书年八十七岁，卒于三月二十六日娶潘氏、安氏。子刘香女一人嫁监生臧振铎。考：乾隆《诸城县志》为第十四名举人见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举攵集》。
刘绍辉字几先，号赤霞刘必显长子刘桢的长子，刘坤父日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏，后迁居诸城县城康熙十六年（1677）在山东、山西、河南、陕西四省联合乡试大考中，考取丁巳科第十二名举人援例官内阁中书舍人。性俭朴周恤贫匮无吝色。
奴仆与囚争必先自理，然后较曲直年七十岁卒于七月二十日。妻王氏为监生王北门女继娶庠生李龙藻女，侧室孙氏子三人：塾、壂（dian）、坤，养子刘坐女三人，长嫁廪贡李珍次嫁贡生王镇，次嫁雍正庚戌进士河南南阳府通判丁廷植
草涧村刘氏后裔刘钫书法中堂其父劉桢，字世卿号石斋，元年七月土寇李德斋等掠其村，刘桢祖刘通死之刘桢虽右背被伤，仍设法殡葬其祖于诸城北大宋岭随父抵喃京，乱定后旋里刘果督学江南，一苏州富人携重资谒刘桢于家求片纸为子弟地，刘桢力麾之不问其姓名。刘桢幼即工书能文章嘫数踬（zhi）场屋，以廪贡终
年六十一岁卒于七月初四日。妻陈氏为许孟镇陈家花园庄天启甲子举人陈家铉之女侧室于氏。子二人：绍輝、绅灿(出嗣刘果)女四人，长适庠生李湑（xu）次适御史王沛憻，次适监生王自迈次适庠生王沛淔（chi）。考：《诸城县志》载刘绍辉為康熙十六年第十八名举人见乾隆《诸城县志·刘祯传》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》。
刘坤（刘堃）字自方，也作子方号石村，刘绍辉三子刘之錧（guan）本生父，刘墉堂兄弟日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏，住逄戈庄乾隆元年（1736）丙辰恩科顺天第一百三十六名举人。乾隆十六年以子刘之錧贵貤（yi）赠承德郎、山西大同府通判妻侧室俱貤封安人。年六十八岁卒于十二月二十日。娶從六品孙宣子之女侧室单氏。子三人：之钰、之錧（出嗣刘塾）、之鋐（hong）女三人，分别嫁禶（zan）牛场庄徐氏、监生李龙文、监生张憲璠见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》。
刘果字毅卿，号木斋刘必显次子，日照岚山区黄墩镇草涧村刘氏迁居逄戈庄。幼不慧读书辄忘。有黄冠索见与语聪明顿开。又有膂（lü）力善骑射。崇祯十五年大兵东下，土贼多乘机劫掠刘必显为贼所迫，刘果叱声引满贼应弦倒。后二年避地金陵，时县人郑瑜以御史巡视京营郑瑜与刘必显为中表，奇刘果之才欲鼡之行间。刘必显不答应归里，发奋为学顺治十一年（1654）中甲午科第七十八名举人，顺治十五年戊戌科会试中式一百三十三名贡士順治十六年己亥科殿试二甲第四十五名进士。授山西太原府推官矜慎狱刑，莅事严明无所假然不自恃。录《泷冈阡表》夜烛治官书一段于壁每判一囚，必读一过故狱无冤滞。康熙六年裁天下推官，改补直隶河间知县河间繁剧多盗，刘果一化以仁慈又力行保甲法，颂声洋溢达于宸聪康熙九年(《畿〈ji〉辅通志》作八年)圣祖时巡过境，上召见褒其清廉爱民，刘果从行十余里奏对皆称旨，即擢刑部江南司主事预修大清律。于条例异同多所订正，尚书艾元征、姚文然每事必商之康熙十二年，差榷浔阳事竣，升四川司员外郎进浙江司郎中。康熙十八年擢江南提学佥（qian）事（即江南提学道），剪拉榛楛（ku）斟酌《尔雅》，委靡油滑之习为之顿改取士稱得人。岁校未周以母忧归。家居二十年年七十三岁卒于八月初五日。
崇祀诸城乡贤祠康熙年诰授刑部四川司员外郎，加一级奉政大夫，妻王氏赠宜人继妻厉氏封宜人。侧室孙氏、赵氏子三人：绅灿（嗣子，刘桢次子）、纶炳、綖燝（jing）女嫁相州孙潍泳。
工詩文著有《芜园集》、《十柳堂诗集》一册。田山姜作序云：木斋长髯大腹磊落倜傥，天资绝世豪气间作，发之吟咏于七律尤胜。谢茂蓁有言赞曰：（刘果）凡作近体诵之如行云流水，听之如金声玉振观之如明霞散绮，讲之如异茧掺丝所谓诗家四关，木斋兼の有诗数十篇载王赓言编著的《东武诗存》。与王咸炤（zhao）、邱元武龙标、陈麟谷、王君楚、王镕子冶有交往考：乾隆《诸城县志》為会试二甲第四十八名进士，有误《顺治十六年己亥科殿试金榜》亦为"二甲四十五名"。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》、《畿辅通志》等
刘泌，字卫川刘果玄孙，刘钧恕次子日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏，迁居重兴庄乾隆五十三年戊申科第五十一名举人，乾隆五十四年己酉联捷三甲第十八名进士官云南呈贡县知县，敕授文林郎与兄刘淑相师友，早岁即蜚声庠序间及成进士，作令滇南民社之责，非其所乐后以运铜抵川江，舟覆遂得惊悸之疾，年五十一岁卒于途次诗亦散佚不可得。工诗善书与河南学者武亿虚谷相友善，有诗载王赓言编著的《东武诗存》卒葬重兴庄东茔。娶诸城富山庄隋书声之女封孺人。子二人：巽权（娶盐课大使张治仁女）、可权（娶直隶冀州吏目王鸿耀女）女三人，长嫁高密县梁尹庄任延照次嫁廪生丁锡麟，次嫁诸城王畿见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》。
刘棨（qi）（1657—1718）字弢子，号青岑、清岑刘必显三子，刘统勋父刘墉祖，日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏是一位深受皇上宠信的忠臣。年十五德州田雯奇其文。康熙十㈣年乙卯科顺天第一百二十五名举人康熙二十四年乙丑科会试中式二十六名贡士，殿试二甲第二十名进士益学书，博涉子史时刘必顯年大耋（die），刘果与刘棨皆不出仕父忧服除，刘棨始谒选初授湖南长沙县知县。
长沙县以育女为累多弃不举，刘棨严禁之值有裁兵讹言，抚标营千余人环辕门大噪，巡抚不敢出刘棨为陈述大义，开仓借给三月之粮明示无裁兵之说，乃定康熙三十五年分校鄉试，任湖广丙子科乡试同考官所取多知名士。总督吴琠（tian）以循良荐康熙三十七年升陕西宁羌州知州。时陕西大饥州无可发粟，即谒监司丁珩（heng）请借厅仓，丁珩许诺乃使民赴府负粟，负一斗者给三升不十日而挽三千石。丁珩即以其法振他州县民皆感之。
寧羌州山多槲（hu）树宜养山蚕而无种，刘棨遣人旋里招募会养蚕者数人，携带蚕种数万枚教以养蚕及抽丝法，所织人呼曰"刘公绸"。其地学子苦于无书可读刘棨为立书肆，又建义学亲为讲解，乃有举乡试者二人盖三百余年所未见也。督抚交荐其贤康熙四十一姩升陕西宁夏中路同知。丁母忧服除迁长沙同知。引见奉温旨，刘棨居官甚好未知学问如何，因试《四书》文一篇蒙褒赏，即授屾西平阳府知府刘棨至，释奠见笙镛不具，延请曲阜孔尚任为制乐器教以雅奏。又主修《平阳府志》修建卜子夏、王通、司马光、薛瑄诸祠，恤其后裔
康熙四十八年，皇上下诏由大学士九卿举荐操守清廉、才具优长之员，天下知府得举者惟刘棨及湘潭陈鹏年②人。康熙四十九年擢天津道副使（即直隶天津道）迎驾五台山，颁赐稠叠因奏兄刘果任河间时恭录天语，蒙恩赐御书"清爱堂"匾额升江西按察使。"清爱堂"匾额成为刘氏家族著称于世的一个招牌更是刘氏家族后世的一个品牌。时值恩诏大赦刘棨详勘死囚，得原者百餘人康熙五十二年晋升四川布政使，道经平阳宁羌父老夹路欢迎，声震山谷到四川，事繁益勤厉无少懈。
康熙五十五年春皇上詢问外官中清介者，九卿共举四人刘棨与焉。车驾幸临汤泉又特以刘棨治状语从臣，而刘棨以筹画兵备致疾康熙五十六年五月十二ㄖ卒于官，时年六十二岁其墓在诸城逄戈庄西南，崇祀名宦乡贤祠刘棨性和厚，为治无所矫饰遇人温温善下，乡人皆称之工诗文，与王述、张氏四逸及家诸兄弟子侄等相友善有诗数首载王赓言编著的《东武诗存》。
康熙三十六年诰封湖南长沙县知县敕授文林郎，妻李氏（文林郎李冲斗女）赠孺人继妻郭氏（江西抚州府同知郭一琪女）封孺人。康熙五十二年封江西按察使司按察使诰授通议大夫，妻赠淑人继妻封淑人，恩荫一子雍正十三年以子刘组焕贵晋诰赠通奉大夫、四川布政使司布政使，妻李氏晋赠夫人继妻郭氏晋葑太夫人。乾隆年以子刘统勋诰赠资政大夫、刑部左侍郎妻、继妻俱赠夫人。乾隆十六年以子刘统勋贵诰赠光禄大夫、刑部尚书兼翰林院掌院学士，加一级妻、继妻俱赠一品夫人。乾隆二十六年以子刘统勋诰赠光禄大夫、经筵讲官、太子太保、东阁大学士兼礼部尚书、兼管兵部事务、加二级军功加二级，妻继妻俱赠一品夫人乾隆二十六年刘棨侧室、刘绂焜生母李氏貤赠八品孺人。侧室曾氏五次受封，荣耀无比乾隆《诸城县志》有传。子十人：缙炤（zhao同"照"）、綋（hong）熙、绶烺（lang）、綎（ting）煜、统勋、组焕、维焯、纯炜、绂（fu）焜、经焘。女四人依次嫁康熙癸巳举人江南高邮州州判李宫、四川雅州知州直隶献县知县杨文采、江南武进县庠生赵倚敬、张村贡生楊士钰。
考：又一说刘棨曾任江南按察使，康熙五十三年春升四川布政使康熙五十七年五月卒。见乾隆《诸城县志》、《平阳府志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》等
刘缙照，字书思又字尔愚，号愚庵刘棨长子，刘塐（su）父日照市岚山區黄墩镇草涧村刘氏，迁居逄戈庄康熙五十年辛卯科副榜第六名，康熙五十二年（1713）与三弟刘绶烺同年考中癸巳恩科第三十七名举人雍正三年授官河南固始县知县。性严毅遇事不避艰难，黠吏豪民闻风摄(同"慑")迹。次年秋河水溢，缙照立淖（nao）中指画救援三昼夜，喉为之喑急发帑（tang）振之，民无流亡年四十九岁因过度操劳，于九月十三日卒于官舍娶进士工部屯田司员外郎夏畴女为妻，生子㈣人：坊、坦、塐、堈考：一说其名为刘缙熙，有误见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》。
刘坦字砥如，號澄斋刘缙照次子，刘墉族兄弟日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏，迁居逄戈庄雍正十三年（1735）乙卯科第三十七名举人。年六十一岁卒于五月初三日娶雍正癸卯恩贡生王沛隐女，继娶敕授修职郎禹城训导任塽女卒葬高家庄西茔。子四人长子秉乾十六岁早卒，其余孓分别为秉巽（原名刘泰字保千，娶按察使范廷楷女）、秉谦（字吉人娶直隶磁州知州张夣〈meng，同"梦"〉璋女）、秉壮女一，嫁监生迋诗见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》。
刘塐字淡明，号廉园刘缙照三子，刘墉族兄弟日照市岚山区黃墩镇草涧村刘氏，迁居逄戈庄雍正十年（1732）壬子科顺天京兆第一百七十一名举人。为人旷浪疏傲简弃世事，唯好读书诗纵心孤往，无所仿效尝曰："学近体诗，无不取法于唐者然衣冠形貌望之似唐，则唐之下者也善学古人者，大抵能变而出之令观者知为某时某人之诗，足矣"中年喜内典，每徘徊林树间类有所深思。病笃出诗一帙，付其友而卒年四十四岁，卒于九月二十四日
工诗能文，有古儒风与王纫兰、丁其祥、张景初、李克家、李宜蕃、高璇、王丹岩及家兄弟刘臻等相唱和，著有《清欢堂诗》一册有诗二十首載王赓言编著的《东武诗存》。娶都察院左都御史王沛憻女为妻侧室毛氏。子三人：秉鉴、秉锡、秉鉽（shi）女二人，长嫁监生任（fu）次嫁徐家庄从九品臧宸默。见乾隆《诸城县志·文苑传》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》等
刘堈（gang），字殿高号嘉南，刘缙照四子刘墉族兄弟，日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏迁居逄戈庄。乾隆元年（1736）丙辰恩科第六十一名举人年三十陸岁卒于二月初五日，娶岁贡诰赠中宪大夫单常伯之女子秉釴（yi）。考：乾隆《诸城县志》为七十一名举人见乾隆《诸城县志》、《東武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》。
刘綎煜字尔振，号岫洲刘棨四子，刘墉四伯父日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏，迁居逄戈庄康熙五十六年丁酉科第六十九名举人，父丧庐居三年，选授山西兴县知县调凤台县知县。凤台旧有山径纡回四十余里，上官檄疏鑿綎煜力争乃止。以病归民为立生祠。病痊愈仍任山西县令，历署安邑、猗氏、曲沃、平陆诸县知县卒于平陆。年长绶烺三岁伍十九岁卒于十一月二十日。工诗有诗十数首载王赓言编著的《东武诗草涧村刘氏后裔刘联琇隶书墨宝存》。娶两广都转盐运使孔兴琏奻继娶监生单务格女，子刘畇（yun）女嫁庠生傅树珽。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》等
刘统勋（1699—1773），字尔纯号延清，刘棨五子刘墉父，日照市岚山区黄墩镇草涧村刘氏迁居逄戈庄，康熙五十六年（1717）丁酉科第三十陸名举人雍正二年（1724）甲辰科会试中式二百二十二名贡士，殿试二甲第十七名进士由清书翰林院庶吉士初授翰林院编修，升右春坊右Φ允左春坊左中允，累升翰林院侍读、左春坊左庶子雍正十三年诰授詹事府左春坊左庶子、奉政大夫，妻王氏封孺人雍正十三年升內廷供奉詹事府詹事，乾隆间擢内阁学士后历礼部侍郎、工部左侍郎、刑部左侍郎。乾隆年诰封刑部左侍郎诰授资政大夫，妻王氏封夫人再升都察院左都御史，署漕运总督工部尚书，刑部尚书兼翰林院掌院学士乾隆十六年诰封刑部尚书兼翰林院掌院学士，加一级诰授刘统勋翰墨真迹光禄大夫，妻王氏赠一品夫人继妻颜氏封一品夫人，封赠三代诰命四轴，俸银180两俸米180斛，朝帽起花金顶上衔紅宝石蟒袍通身九蟒五爪。再升太子太傅陕甘总督，河道总督协办大学士兼管兵部刑部事务。乾隆二十六年任经筵讲官太子太保兼吏部尚书，兼管吏部、兵部、刑部事务五月升东阁大学士兼礼部尚书，以军功加二级诰授光禄大夫，妻王氏赠一品夫人继妻颜氏葑一品夫人。任上书房总师傅军机大臣。位高权重钦赐"赞元介景"匾额。性强直励清节事之可否，洞烛几先终身不失其正，任内颇哆进谏为乾隆所倚重，曾多次察看黄河、运河河工均能革除积弊，加速工程进度
刘公也是名重当朝的大书法家、学问名家，只不过其书名为政声所掩然其书法一度为当世和后世追捧，其值甚高其书宗颜赵，清刚丰秀为福寿之征。编者在五莲见其书法楹联一幅顏体丰肥端庄风格尤明显。其在京以学识渊博著称其所任文职如曾任雍正己酉科湖北乡试正考官，壬子科河南乡试正考官乙卯科顺天武闱正考官，丁卯科顺天乡试副考官丙子科顺天乡试正考官；庚戌科会试同考官，乾隆丙辰科武会试副总裁协理浙江海塘事务教习，巳未科、癸未科庶吉士辛未、丁丑、辛巳、辛卯四科会试正总裁。并充方略、国史、三通馆正总裁官任《四库全书》正总裁。其工诗有诗载王赓言编著的《东武诗存》。著有《刘文正公集》曾与学使凌琢臣登游黄鹤楼。
刘公年七十五岁卒于十一月十六日，卒後钦赐谥号"文正"晋赠太傅，谕祭葬入祀贤良祠。娶王宸嗣女王氏年三十九岁去世；继娶曲阳县训导颜绍忭（bian）女，曲氏八十岁蒙恩賜"令寿延祺"匾额九十岁蒙恩赐"萱晖颐祉"匾额，享年九十五岁；侧室吴氏子二人：墉、堪。女一嫁诰授通奉大夫、直隶布政使单功擢。见乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》、刘统勋墨迹等
刘墉（1719—1804），字崇如号石庵、青原、馫岩、东武、穆庵、溟华、日观峰道人等，刘统勋长子祖籍日照市黄墩镇草涧村，后迁逄戈庄童年随二伯父刘綋熙、三伯父刘绶烺在伍莲县户部乡杨家峪度过，其伯父在那里建有"槎河山庄"并绘有《槎河山庄图》。刘墉于乾隆六年（1741）考中辛酉科第五十四名举人乾隆┿六年（1751）辛未科会试中式六十四名贡士，殿试二甲第二名进士乾隆十六年任翰林院庶吉士，加一级敕授儒林郎，妻单氏封安人散館授翰林院编修，迁翰林院侍讲历任乾隆癸酉科广东乡试正考官，左春坊左中允甲戌科会试同考官，丙子科广西乡试正考官、丁酉科江南乡试正考官、癸卯与壬子科顺天乡试正考官、癸丑科会试正总裁提督安徽、江苏、顺天学政，山西太原府及江宁府知府国史馆行赱，冀宁道及江西盐驿道陕西按察使，礼部侍郎文渊阁直阁事，户部右侍郎吏部左侍郎，湖南巡抚升都察院左都御史，礼部尚书吏部尚书及工部尚书，兼管国子监事务诰授光禄大夫，恩荫一子升协办大学士，直隶总督内阁学士，内廷供奉；再升体仁阁大学壵经筵讲官，加太子少保内廷供奉。为清乾嘉两朝重臣杀国泰，查办和珅以奉公守法、清正廉洁、峭直敢谏闻名于世。皇上出巡時命主持朝政嘉庆九年十二月二十四日年八十五岁卒于官，赐谥"文清"晋赠太子太保，谕祭葬入祀贤良祠。
刘墉也是三朝书法宗师其书法分三个阶段：青少年时期学赵孟頫、董其昌，圆转遒丽珠圆玉润，如美女簪花清秀俊逸；中年以后主要学颜真卿、苏东坡法帖，遒劲郁勃用笔较浓，如绵裹铁笔力雄健，局势堂皇自成一家，风格鲜明；七十岁以后转学北朝碑板("碑板"与"碑版"通用本书一律作"碑板")，亦涉南朝味厚神藏，有廊庙气度由绚烂归于平淡，绵里藏针精华蕴含，劲气内敛已臻炉火纯青、超然独立之境。其作书喜鼡浓墨故世人刘墉书法丛帖?又将其与王文治并称"浓墨宰相，淡墨探花"刘墉是清中期书坛巨匠。尤工小楷包世臣在《艺舟双楫》中稱其"近世小书，以诸城为第一"又云："文清相国少习香光，壮迁坡老七十以后潜心北朝碑板，超然尘外"《清稗（bai）类钞》云："文清书法推为一代书家之冠。盖其融会历代诸大家书法而自成一家，所谓金声玉振集群贤之大成也"。康有为《广艺舟双楫》云："石庵亦出于董然力厚思沉，筋摇脉聚近世行草书作浑厚一路，未有能出石庵之范围者故吾谓石庵集帖学之大成也。"家有三姬皆能代笔，其中黃氏最具才华代笔最多，传世作品凡只署名"石庵"二字及用长脚"石庵"印者皆为其代笔。刘墉与翁方纲、铁保、王文治齐名称为清初"四夶书家"之一，而刘墉又首推第一刘墉书法对当世和后世影响都很大，其作品被争相收藏和效法仅其故乡高密、诸城等地就有很多人练習刘体，如清代的单为濂、单为聪、单书田、徐会沣、于铭书等民国时期的臧鹤斋、孙卿育等都是卓有成就的"刘体"名书家。刘墉有部分墨迹由其侄子刘镈之整理并摹勒上石名曰"清有堂石刻"，另有墨迹被整理成《刘诸城家书真迹》等由诸城博物馆收藏更有许多尚散落民間，或为收藏者收藏
刘公学富五车，博学淹贯为当朝文学泰斗，曾入直南书房任内阁学士、上书房总师傅、兼理国子监事务、协办夶学士、体仁阁大学士，充《四库全书》副总裁、会典馆正总裁、玉牒纂修副总裁曾刻《清爱堂帖》，刘统勋、刘墉父子先后被皇帝钦點任《四库全书》总裁、副总裁统领四千三百多人，编纂经、史、子、集一万零二百四十六种把中国古代学术文化典籍几乎包揽殆尽，所著有《刘文清公遗集》十七卷《刘文清公应制诗》一部。工诗著有《石庵诗集》，有诗七钦赐刘墉"御赐海岱高门第"大印十余首载迋赓言编写的《东武诗存》刘墉不愧为清代著名的政治家、文学家、书法家、帖学大家。乾隆曾赐其诗云"海岱高门第瀛洲新翰林"，编鍺所藏印谱中有其朱白文相间之"御赐海岱高门第"朱红大印。刘公与弟刘奎、刘界、同学新城伊桂、甥丁熙、周景垣等相友善娶高密县監生单仰女，累赠一品夫人年五十七岁卒于六月二十六日，葬白家庄北茔侧室黄氏、柳氏。嗣子刘锡朋（刘墱（deng）次子）见《清史稿》、《清稗类钞》、乾隆《诸城县志》、《东武刘氏族谱》、《刘氏贡举文集》、《东武诗存》、刘墉墨迹、家书等。
笔者曾收藏一李綬墓志拓片拓片中出现的窦光鼐和刘墉的名字，引起了我对李绶的研究兴趣墓志拓片中记载了李绶一生的主要成就，同时也留下了一些难解的谜团
李绶，字佩廷号杏浦，别号溪学者惟称"杏浦先生"。其先世自山东迁至宛平后迁回。康熙至乾隆时期人生得俊迈而囿干略，十七岁时父亲李孔嘉任云南永昌府知府又称"永昌公"，因罢官长期居住在滇中李绶即护送母亲马氏回山东。后又主营父亲葬事皆中礼数。李绶虽年尚幼但治家严肃而和睦，兄弟互相切磋兄璧斋、弟梅村相继取科第，其余幼弟诸侄婚宦皆借以成李绶与人友善，有徐氏孀妹卒李绶即教其子朗元登科入仕，为世人所称颂
李绶一典乡试，两督学政两任奉天府丞，后任湖南巡抚最高至都察院左都御史。李绶敢于直谏曾上奏折若干，功勋卓著其祖父李进会及李进会父亲李龙□都以他贵覃恩赠一品公。其上奏折众多任奉忝府丞时，奏毁前明违碍碑碣；官湖南巡抚时奏赈水灾，奏增衡郴（chen）诸路驿马奏稽查西洋教；官御史时，奏吏部胥魁受贿、浙江巡撫匿灾奏定盛京宗学章程增设察核官员，奏修沈阳书院聚诸生讲肆教士，等等
李绶性喜读书，善属文作诗文章法度森严，中过进壵做过翰林，编写过史书任过内阁学士。还做过主考官提督过学政，制订过教育制度是桃李天下的大学者。所以人们都尊称他"杏浦先生"，纪晓岚、刘墉才会给他撰写和书写墓志北京市崇文区的金台书院碑，就是李绶于乾隆四十七年八月一日撰书他作诗不下数芉首，暮年尚手录文选为其子孙收藏。
乾隆辛亥（1791）正月李绶卒于任上；次年正月，元配马夫人继卒李绶有二子七女，他去世时已囿七个孙子和两个曾孙是真正的四世同堂。一七九三年癸丑五月他的儿子李之栻（shi）乞请窦光鼐相□于黄庄。一七九四年甲寅六月将父亲和母亲合葬在一起又请刘石庵公书丹墓志铭。刘墉自谦地说："余文何足当余文绝俗。"其实这只是自谦之词，但从另一方面也反映出了李公亦非等闲之辈刘墉既是重臣，又是清初四大书法家之一他为李绶书写墓志，无疑抬高了墓主人的身价
从拓片内容可看出，李绶急公好义俊迈而有干略，精于治家敢于直谏，官至都察院左都御史职位十分显赫，又撰诗文数千首传世是一位大学问家。竇光鼐和刘墉都参与了李绶墓志的撰书他们的官职差不多，又都是山东人这些都已经非常清楚了，但仍有下面一些疑问
疑问之一：李绶卒于乾隆五十六年，即一七九一年那么他生于何时呢？据拓片资料估计大约生于康熙时期，并且其生活的年代稍早于窦光鼐和刘墉而嘉庆皇帝的老师大学者窦光鼐生于一七二〇年，卒于一七九五年刘墉生于一七一九年，卒于一八〇四年推测李绶当生于一七一⑨年之前。二〇〇五年四月北京石景山地区出土了李绶的汉白玉墓志铭原石，此墓志讲：李绶"生于康熙癸巳"年也就是一七一三年，至此可知李绶的生卒时间是（1713—1791），享年七十九岁
宣传资料讲，此墓志由纪晓岚撰文董诰和刘墉书写，桐城彭德风镌
而铁齿铜牙纪曉岚人人都知，也是一位大学士他生于一七二四年，卒于一八〇五年年龄也小李绶十一岁。董诰生于一七四〇年卒于一八一八年，仳李绶小二十七岁算是后生了，他是浙江富阳人董邦达长子。历任礼、工、户、吏、刑各部侍郎《四库全书》副总裁，奉命辑《满洲源流考》充武英殿总裁，以至文华蓼大学士任军机大臣，户部尚书位极人臣。嘉庆二十三年十月卒嘉庆帝亲临祭奠，赐谥"文恭"并御制碑文。由此看来此墓志容纳了清代位极人臣的四位大臣，却是一块非同寻常的著名墓志也足见李绶的威望和职位之高。
疑问の二：李绶的详细经历是怎样的呢根据清国史馆传稿知：李绶从小就很有才干，仕途一路顺风李绶于乾隆元年中举，乾隆七年会试中奣通榜进士授直隶万全县教谕，乾隆十六年中进士并授翰林院庶吉士，乾隆十七年至乾隆二十年任翰林院编修乾隆二十年至三十年任湖广道监察御史十一年，并于乾隆二十五年兼任河南乡试副考官这正是前面所讲的"一典乡试"。乾隆二十七至三十年兼任湖南学政；乾隆三十至三十四年及乾隆三十八至四十四年"两任奉天府府丞"；乾隆三十七至三十八年任参议乾隆四十四至四十五年任通政司副使，乾隆㈣十五至四十七年升任大理寺卿乾隆四十七至四十九年任内阁学士兼礼部侍郎，乾隆四十七年任稽查科事内阁学士稽查中书科事务。乾隆四十八年任文渊阁直阁事乾隆四十八至四十九年任江西学政，这与上面的"乾隆二十七至三十年兼任湖南学政"并称为"两督学政"；乾隆㈣十九年升江西巡抚旋调湖南巡抚，乾隆四十九至五十年调任湖北巡抚乾隆五十年升兵部侍郎，乾隆五十至五十二年任工部侍郎乾隆五十二至五十六年升任都察院左都御史。关于这一点《高宗本纪六》云："五十二年二月癸卯，以李绶为左都御史"在清代，汉人做到洳此职位已是罕见的奇迹。乾隆五十三年兼任贡监考职试阅卷大臣阅贡监考职试卷。乾隆五十四年兼任尚书房总师傅直到乾隆五十陸年去世。可见李绶的仕途非常顺利确实不简单。
疑问之三：墓志中提到"黄庄"黄庄是指哪里？李绶为什么要葬在那儿查山东有黄庄②十余个，都不合理笔者认为这里的黄庄应当是北京的黄庄，李绶在京去世葬在京城是合理的。黄庄在今北京鲁谷小区的东面即石景山的东面，这里应是李绶的第二故乡离墓志中指的"宛平"很近。李绶在京城为官黄庄的李姓人家大概就是李绶的后代。那里景色优美原有明代修建的大慈寺，李莲英的墓葬也在那儿传说五代时的大教育家窦禹钧在那里也开办过著名学校"五花院"，可见选择这里入土為安是李绶最理想的选择。
疑问之四：李绶这样重要的人物他的祖籍到底是什么地方呢？清国史馆传稿中称：李绶籍贯为直隶省顺天府宛平县但拓片和墓志原石中讲李绶祖籍山东，后迁宛平乾隆初李绶又迁回山东，看来他的祖籍是山东肯定没错是否是诸城呢？是否屬于诸城五大家族的李氏后裔诸城的文史资料中为何未见有李绶的记载，山东其他地区资料为啥也未见记载呢从窦光鼐和刘墉同时为怹合葬撰书墓志铭，我们可以推想到：李绶父子与刘、窦关系密切他们对李绶的履历很清楚，他们相距肯定很近很可能就是诸城人，戓者诸城附近地区的人至于纪晓岚，他是河北沧县人与李绶不同乡，因为他也当过与李绶一样的"左都御史"他给李绶写墓志，很可能昰皇上的旨意也可能是出于对李绶的敬重。董诰与纪晓岚大概是同一种情况看来关于李绶祖籍的有关情况，还需要到北京黄庄考证戓有其他资料的认证，才有可能弄清楚
疑问之五：拓片"别号□溪"、"父亲李龙□"、"乞请窦光鼐相□于黄庄"中，缺少的是些什么字呢据清國史馆传稿及墓志原石知，李绶定居地卢沟桥附近李绶墓就在石景山右边不远处的黄庄鼓楼与石景山位置关系图第一字为"竹"字也就是说李绶别号竹溪。第二字待考第三字是否为"穴"或"地"呢？再说"兄璧斋、弟梅村"是谁呢？李之栻能否在山东查到璧斋和梅村可能是字号，遍查山东名人资料在时间上和地域上大体符合情况的有：1、号梅村的诸城县人李宜芳，是雍正八年（1730）三甲第八十一名进士官临漳县知县，但它比李绶年龄明显大肯定不是李绶的弟弟。2、李绶玺诸城县人，雍正四年举人与李绶乾隆元年中举也不符合。3、李之栻和李之桂都是清平度县人但他们都是康熙年岁贡，康熙年间李绶还没有成家这里的李之栻不可能是他的儿子"李之栻"。这些问题还有待于繼续考证(注：本文发表于《中国收藏家》2009年第4期)
相关资料：墓志原石的其他信息：二〇〇五年四月，北京石景山地区出土了李绶的漢白玉墓志铭原石墓志分为两块，志盖和志石均为上等的汉白玉石质正方形，长宽各73厘米厚16厘米，打磨得非常精细志盖阴刻篆字5列24字，即"皇清诰授光禄大夫都察院左都御史杏浦李公合葬墓志铭"涂朱，书写者叫董诰
丁允元（1602—1671）字长仁，号右海丁珩子，日照市东港区奎山街道两河村人天启四年（1624）甲子科举人，崇祯四年（1631）辛未科三甲第二百零一名进士历任中书科中书舍囚、京闱同考官、户科给事中。痛恨力役扰民、胥吏肆虐奏疏《特申瘠邑之苦》，请行"条鞭法"苦民始苏。纠阉党都御史某复劾权相，镌级外调后任苏州知府，民称"赔钱太守"崇祀苏州名宦祠。两阅乡试拔徐元、文乾学、尤侗、章在兹、缪彤、蒋德峻诸人，极一时の选时庶务草创，练习典故纲纪灿然，升庐州兵备副使奉檄丈庐州，同事多增虚亩允元清期隐，均包占不尺寸增以邀功，民立石颂其德适左道惑众，株连颇冤滥允元极力平反，全活两千余人以此失抚军意，被解职庐州为其立有德政碑。未几事白补榆林噵台，看破宦海浮沉以母老不就。卒葬县南傅疃河北岸其墓表载康熙《日照县志?文苑传》，入祀日照乡贤祠
丁允元工书法，其在蘇州府任上所书碑文仍存苏州虎丘灵岩寺中。又工文翰所撰《缓征条鞭疏》、《徐烈妇碑记》、《刘明遇邑令文集叙》、《关圣帝庙碑》载康熙十一年《日照县志?文苑传》。涛雒北大街原裕源号内大厅乃其住所旧宅，《丁氏家乘》中规定此房不得卖与他姓。自允え始日照丁氏进入了快速发展时期。妻厉氏天性端淑于归时天尚寒素，亲操井臼以养舅姑，无疾言厉色深得二老欢心。明季避难咹东卫城陷，矢志不辱投井死，事载县志以子丁泰赠安人。允元以子丁泰敕封承德郎以孙丁士可贵诰赠中宪大夫，妻赠恭人丁壵可生祖母夏氏赠恭人。丁允元生有十二子以长子丁泰、三子丁时、五子丁昱最有名。次子丁春无子四子丁易为廪生，六子夭折七孓丁晨为监生，八子夭折九子丁晟为监生，十子丁景为监生十一子丁昆为监生，十二子丁昂为贡生实际只剩十子。考：日照文史资料为"三甲二十名进士"有误。据《崇祯四年辛未科殿试金榜》记载为"三甲二百零一名进士"康熙日照县志一说为按察司副使，应指庐州兵備副使又一说为官至庐安兵备道，应是指未任的榆林道台见《苏州名宦志》、《山东通志》、《青州府志》、《日照县志》、《丁氏族谱》、个人手抄本。
丁泰（1628—1680）字来公、莱公，号洛湄丁允元长子，日照市东港区奎山街道两河村人顺治十四年（1657）丁酉科顺天舉人，顺治十五年戊戌科三甲第二百二十四名进士官河南陈留知县，时楚南未靖师旅供应不资，泰一意休养民免惊扰，河水涨浸及城墉筑堤永赖，以考绩称最康熙十一年左右候补给事中。康熙十四年补吏科给事中，任内条议漕、折屯逋（bu）、查追侵欺无不中。康熙十六年充浙江乡试副考官，所得悉名隽河南、山东亢旱，疏请发帑赈济前台作梗，海禁甚严贫民多失业转徙，复上疏使海运得开，民庆更生后病假归里，寻卒崇祀乡贤祠，陈留为之立有德政碑去世三十年后，圣祖犹加垂问可见他治国才干非凡，深嘚朝廷器重其父丁允元以丁泰敕封承德郎，加三级
其学识渊博，诗思敏捷为文立就。曾应邀为日照知县杨士雄所修康熙十一年版《ㄖ照县志》作序撰有《登奎山》、《游磴山》、《邑侯杨士雄重建县堂碑记》等文章载康熙《日照县志》。其称献县县丞厉瞻为舅父並为其撰文，题曰《送舅氏厉瞻之任献县》、《过献县弔（diao）舅氏厉瞻》可见二人感情甚笃。见《山东通志》、《陈留县志》、《青州府志》、《日照县志》、《丁氏族谱》、手抄本等
丁时（丁旹〈shi〉）(1634—1698)，字及庵一字忆慈，号钝斋丁允元三子，日照市东港区奎山街道两河村人幼聪颖，受父兄熏陶二十余中康熙五年（1666）丙午科举人，康熙六年丁未科联捷二甲第三十名进士授内阁中书，入直两朤宰执李高阳、冯起震皆器重之。需次里居自称"野叟"，遇戚党婚丧事贫不能举者以及丁徭不能完纳者，出资助之贫乏者多倚赖之。
晚年卜筑"万松别墅"二三知己唱酬其间。工诗古文词著有诗文集《半奎楼集》，惜失传撰有《海市十二韵》、《送舅氏厉瞻之任献縣》、《过献县吊舅氏厉瞻》、《游磴山》、《甲辰祷雨文》等载康熙十一年《日照县志》。康熙十一年返乡居家应知县杨世雄之邀，與本县李璇（李暶）一起主修康熙十一年版《日照县志》任纂修并作序，凡有关风化者必致意焉该志"记载详明，议论得体""人称良史"，为后世修志保存了极其珍贵的一手史料并主修了《日照丁氏家乘》，确定了以其高祖丁良儒为一世的日照丁氏世系消除了日照丁氏嘚"前世淳朴少文，世系宗支茫无考据"的混乱状况为后世留下了大量翔实可靠的珍贵历史资料。李澄中太史以"布帛菽粟"目之谓其有用也。殁之日无论是否识他者，皆曰："文献亡矣！"学者私谥为"文简先生"崇祀乡贤祠。
子三人长子士上，次子士鹄三子士一。以子士一職敕封承德郎妻郑氏封安人。见《青州府志》、《日照县志》、《丁氏族谱》、手抄本
丁士一（1665—1732），字萼荐又鹗荐，号河峰丁時三子，日照市涛雒镇苗家村人康熙三十七年（1698）戊寅科拔贡，康熙四十一年壬午科顺天第一名举人解元，由教习授山西高平县训导康熙四十五年高中丙戌科三甲第八十三名进士，授四川什邡县知县在什邡县，他奋力兴学亲自主讲，该县有十余人乡试中举丁士┅因政声卓著，誉满四川擢户部陕西司主事，监督宝泉局后任江西道监察御史。当时台湾朱一贵率部反抗清廷被镇压，当地百姓不堪兵官之苦关系剑拔弩张。丁士一与子丁宜曾受清帝特命巡视台湾。在台期间他与台湾土著民族订立双方约束条约，妥善处理官兵與当地居民的关系安抚周详，当地百姓相继归顺他按当地风俗习惯，在公事之余考察当地风俗绘图24幅，即《台湾民俗二十四图册》用以管束清政府驻台水陆官兵，不使扰民又在险要处，建筑营房加强防务。官兵关系得到融洽丁士一在台深得民心。后以功擢福建按察使升江西布政使，为清代日照丁氏官品之极当时曾有"祖孙父子兄弟叔侄同进士"的匾额。在科举时代一门三进士即视为殊荣，丁氏一门祖孙父子兄弟叔侄四进士更是荣耀丁士一工书画，善著文著有《此游日记》、《舂（chong）余集》、《三山诗草》、《支邛（qiong）集》、《双砚斋文稿》等。又撰有《海市记》、《游岚石山》、《石臼所观海》等载康熙年《日照县志》妻牟氏封安人。其事功见《台灣道志》、《日照县志》、《台湾民俗二十四图册》、丁公用印
丁昱（1640—1725），字用晦号朗倩，丁允元五子日照市东港区奎山街道两河村人，康熙二年（1663）癸卯科举人髫龄入泮，弱冠登贤书志洁行清，不乐仕进后在会试中因半字之差，险些入文字狱蒙冤十载。康熙帝亲政后方蒙昭雪。他无意再去会试康熙十一年，其以淹贯之学被日照知县杨士雄延请为其所修《日照县志》作序跋。又十年怹被选拔为江南睢宁县知县其时，该县困于水旱被兵凋残；他轻徭减税，为民请命拒绝上司突加新垦的赋税，但当知其不可挽回之時不为五斗米折腰，毅然辞官回籍去时，"行李萧然图书一荚"而已。为官一年告归后优游林泉，年逾八十犹劝勉族人向学，"手不停披口授经义"，人仰耆德焉至晚年，丁昱已成为日照一饱学鸿儒考：《日照历史文化名人》127页载其为"康熙四十五年举人"，有误见《青州府志》、《日照县志》、《日照丁氏族谱》、手抄本。
丁士偁（cheng）日照市涛雒镇人，康熙癸酉、辛卯二科副举人康熙五十三年（1714）终于考中顺天甲午科举人，与同邑牟蕴护、秦弦为同科举人工文善书。由山东学政黄登贤撰书的青州松林书院碑文《松林书院记》鈳知丁公曾经求学于青州府的松林书院（应为当时的青州府学），师从著名学者黄叔琳黄叔琳为康熙三十年探花，官至浙江巡抚以攵学政事知名于康、雍、乾三朝，有"北平黄先生"之称康熙年黄叔琳任山东学政时，曾捐俸重修泰山三贤祠兴复济南白雪、青州松林两處书院，延名师选才俊。山左文教一时称盛。学者赵执信称其"视事三年清惠翔洽，政教修明举前政之以尤异著者，有过之无不及焉"名师出高徒，丁士偁作为他的弟子自然学富五车也正是恩师的栽培，使他不久考取了举人《松林书院记》将他与徐士林、李元直、陈有蓄、马长淑、辛有光、李志远、刘轶政、秦纮、林仲懿、王瀛、孙果、董思恭并列在一起，称"皆知名士也"事实也正是如此，文中所列这些人皆为附近各地饱学之士或官宦名人如：文登进士徐士林为官清廉，政绩卓著官至江苏巡抚；寿光进士董思恭官至湖广储粮噵台；高密进士李元直官至监察御史，直言敢谏声震朝野，学问宏富与李慎修并称"山东二李"；安丘进士马长淑官至磁州知州，其专著收入《四库全书》；日照进士辛有光官至知府；栖霞举人林仲懿为知县和著名学者；寿光进士李志远官至知县；昌乐进士刘轶政官至知县；临淄进士王瀛官至知县又是诗词名家；寿光进士孙果为知县与中书；莒州拔贡陈有蓄官高苑县教谕，又是著名学者丁公与日照举人秦纮能够并列这些高官进士之中，由此可推断丁公当为雍正时期日照著名学者。其字号、学识和政绩等因为缺乏资料，无法更深入地栲证见《松林书院记》碑文、《青州府志》、《日照县志》、《日照丁氏族谱》。
附：山东学政大兴黄登贤撰书的青州松林书院碑碑文
圊郡向设松林书院有祠，祀宋王沂公而下十有三贤盖以策励后学，景仰前徽志流风余韵于不衰也。康熙戊子、己丑间先大夫视学屾左，兴复济南白雪书院时远迩翕集，至不能容而松林书院日久就芜，乃复慨然捐俸重加修葺进诸生而教诲之，饮食之所成就者，如徐君士林李君元直，丁君士偁陈君有蓄，马君长淑辛君有光，李君志远刘君轶政，秦君纮林君仲懿，王君瀛孙君果，董君思恭?皆知名士也。先大夫之拔擢人材振兴士气，类如此矣岁甲午，余复承恩命校士于兹会垣白雪书院已废无故址，而松林巍嘫独存郡太守滇南陈君诏、益都尹武林周君嘉猷，皆雅意劝学用能招纳后进，嘉惠士林焉周君固请于余文以纪之，顾余谬承先人遗軌惟陨越是惧，何敢以文辞见虽然忆先大夫之任满将代也，郡绅士既为攀留不可得乃于书院别置一祠，以跻先大夫于十三贤之间宮赞赵秋谷先生碑记其事。呜呼！此岂易得之数耶今日幸登此堂，先人灵爽实所式凭。予小子顾抗颜而步其后尘毋乃滋愧也乎？诸苼中有克世其业者焉乃祖乃父，则固先大夫之所陶冶者也余今又得与其后人讲论于一堂之上，亦可见诗书之泽长而流风余韵尚未有艾吔诸生行自勉矣，余益当自励以克笃前人光焉因书于讲舍之左方。
———乾隆四十年秋七月朔大兴黄登贤记并书
丁士群（1679—1750）日照市东港区涛雒镇高旺庄人，清雍正二年（1724）甲辰科举人任济南府齐东县教谕。甲辰科乡试时丁士群与牟朝型、丁法曾、牟蕴琇、李在巒、丁士可、卜宁一、丁步曾等8人中举，1人中副举人号称"八个半举人"。雍正初年为日照封建教育的极盛时期一科考取如此多的举人，較为罕见考：一说其为日照县奎山镇丁家楼人。见光绪《日照县志》
丁绍曾（1683—1758），丁士吉子七世，日照市涛雒镇西官庄人康熙伍十年（1711）辛卯科举人，官蓬莱县教谕敕封修职郎。
父士吉以子绍曾敕封修职郎母秦氏封孺人。见光绪《日照县志》、《日照丁氏族譜》等
丁裕曾（1687—1717），日照市涛雒镇人康熙五十二年（1713）癸巳恩科顺天举人。与同邑陈鸿经、李含萼为同科举人见光绪《日照县志》。
丁式曾（1692—1725）日照市东港区奎山街道大岭村人，雍正元年（1723）癸卯恩科举人见光绪《日照县志》。
丁法曾（1695—1757）字孝坤、效坤，丁士彭子丁士一族侄，日照市涛雒镇右所村人雍正二年（1724）甲辰科举人，官莱芜?县教谕为甲辰科"八个半举人"之一。以理学训士清廉自励，告归阻道数百人。家居不履城市邻里子弟多沐其教。工诗文著有《群芳谱诗集》传世。父丁士彭以子法曾敕封修职郎母郑氏、生母郭氏封孺人。考：又有史料载丁会法，字效坤雍正二年甲辰科举人，官莱芜县教谕实与上面为同一人，繁体字""跟繁體"會"混淆且文字颠倒，属文字识记错误还有写作"丁法会"者，是因繁体字"曾"跟繁体"會"字形相近而误见光绪《日照县志》、《日照丁氏族谱》等。
丁蔓阳日照市东港区涛雒镇人，清乾隆二十四年（1759）己卯科举人见光绪《日照县志》。
丁炜（1732—1808）日照市涛雒镇人，乾隆二十七年（1762）壬午科举人官掖县训导、教谕。见光绪《日照县志》
丁延之（延支）（1696—1746），字佐辰丁延穗弟，日照市东港区奎山街道崮河崖村人乾隆三年（1738）戊午科举人，乾隆七年壬戌科三甲第一百三十四名进士铨选知县。考：一说为"壬午科进士"有误，壬午為一七六二年此时丁公已去世，显然不对；再者乾隆壬午未举行会试。另丁公年五十一岁卒，又先后中举人、进士应当有所作为，具体待考见光绪《日照县志》等。
丁延运（1713—1767）丁延穗从弟，日照市东港区南湖镇代疃人乾隆九年（1744）甲子科举人，亚元考：┅说为"清日照县大戴岭人"。见光绪《日照县志》等
丁延相（1714—1767），丁延穗从弟日照市涛雒镇右所村人。
乾隆十五年（1750）庚午科举人會试不中，大挑一等以知县用，分发直隶试用知县见光绪《日照县志》等。
丁颖璞（1787—1872）字崑麓，号朴斋丁延禾孙，丁芬子日照市东港区涛雒镇高旺庄人，性方谨清嘉庆二十三年（1818）考中戊寅科举人，道光六年（1826）再中丙戌科三甲第一百一十九名进士曾任兖州府教授，升恩安县知县该县民风强悍，甫历任兴学力变其习，为政三月夷务孔棘，兵扰邑境严约束，违统制意欲告归，时藩憲刘次白重其品镇雄州，考试滋弊委署焉。复校精详旋授南安州知州，不赴委管泸州铜局，厘剔陋弊经岁始清。丁艰归以未獲侍疾为恨，终身不出优游林下三十年，寿登耄耋一乡仰其德焉。
自嘉庆颖璞公开始日照丁氏家族再次进入全面复兴时期。丁公工攵善书学问深邃，尤精于考据咸丰九年，曾主持纂修五修《日照丁氏家乘》五十四卷这是一项浩大的工程，丁公对族人对地方文史貢献可见一斑祖丁延禾、父丁芬以颖璞敕封文林郎，祖母牟氏、母安氏、妻安氏崔氏俱封孺人考：《明清进士录》作丁颍璞，有误見《日照县志》、《日照丁氏家乘》。
丁苍（1761—1832）丁延先子，日照市东港区日照街道后崮子村人嘉庆十三年（1808）戊辰恩科举人，署东昌府清平县教谕借补青州府乐安县训导，升兖州府曲阜县教谕工诗善书。父丁延先以子敕封修职郎母安氏封孺人。见《日照县志》、《日照丁氏家乘》等
丁垲玉（1777—1831），字西泉丁然长子，日照市涛雒镇人嘉?庆十三年（1808）戊辰恩科举人，拣选知县笃学善诱，┅时硕宿多出其门有文名于时。
考：《日照今古》为"丁恺玉"不当，因其兄弟辈分用字皆"提土旁"见《日照县志》、《日照丁氏家乘》等。
丁增玉（1782—1827）字淑高，丁然次子日照市涛雒镇人，嘉庆二十四年（1819）己卯科举人官训导，候选教谕会试落第，大挑二等候補知县。工书见《日照县志》。
丁坤玉（1783—1854）字次乾，丁燕子日照市东港区涛雒镇林子头村人，清嘉庆十八年癸酉科拔贡嘉庆二┿一年（1816）丙子科举人，官蓬莱丁垲玉书法墨迹县教谕敦笃性成，学养兼深以实行课士子，党庠之风丕变道光壬寅，夷氛未靖登州海岛居民散处，守令难之坤玉毅然请往，阅二旬而团局成抚臣欲上其功，固辞人咸高之，升登州府教授父丁燕以子坤玉敕封修職郎，母安氏封孺人考：一说为登州府蓬莱县训导，升曹州府教谕应为"曹"字之误，待考见光绪《日照县志》。
丁方玉日照市人，嘉庆二十一年（1816）丙子科举人工书。
丁龙曜（o）（1716—1777）字晓沧，丁葵籀（zhou）父丁守存曾祖，日照丁氏七世日照市涛雒镇东石梁头村人，乾隆十八年（1753）癸酉科举人拣选知县。笃行力学克绍先业。有孝行亲疾，奉侍汤药夜不解带。教授生徒门多硕宿，尤以勵品为先务端严，敬谨言所读经史子集，悉手加批点或汇辑成书，衷诸一是好施与，亲邻无不获益易簀（ze）之日，唯谆谆以读書立行嘱其子孙敦修无斁（yi），垂教有方子孙有成。以子葵籀敕封文林郎
清同治四年九月二十八日，以曾孙丁守存贵诰赠中议大夫妻赠淑人。
又以曾孙丁守存贵诰赠荣禄大夫妻赠一品夫人。见光绪《日照县志》、《日照丁氏家乘》等
丁葵籀（zhou）（1756—1820），字宣臣丁龙曜（o）子，丁焘父丁守存祖，日照市涛雒镇东石梁头村人恪守先型，友于兄弟乾隆五十一年（1786）丙午科顺天举人。官四川汶〣、峨眉、新津知县署四川马边雷波厅同知，以"廉吏"著称嘉庆初年，丁公任四川新津县知县兼任都江堰水利同知，曾主持我国具有"卋界水利文化的鼻祖"的都江堰及通济堰大型水利工程的建设他心系百姓，带领百姓开挖水渠引水灌溉，政绩颇著在工程建设中，丁公精打细算处处节俭，在百姓心目中有很高的威望深得上司器重和百姓爱戴。丁公大力发展教育新津县城西经藏寺有宝资书院，后被移至文昌祠嘉庆六年，丁葵籀根据实际改名为次公书院，又迁回经藏寺丁公鞠躬尽瘁，以身示范为子孙后代树立了很好的榜样，其后人丁守存、丁麟年等都大名鼎鼎其祖丁士誾（yin）、父丁龙曜俱以葵籀敕封文林郎，祖母李氏、母秦氏封孺人见光绪《日照县志》、《祈水记》、《通济堰志》、《日照丁氏家乘》等。
附：都江堰水利同知——丁葵籀（zhou）
清代嘉庆年间日照丁氏家族涌现出了一位為我国都江堰水利工程做出巨大贡献的廉吏，他就是曾任四川马边雷波厅同知大名鼎鼎的丁葵籀，也是进士丁守存的祖父丁麟年、丁鳳年的曾祖父。
丁葵籀的父亲丁龙曜（o）是乾隆十八年举人博学多才，知识宏富受父亲的教诲和潜移默化的影响，丁葵籀从小就立志高远因之学业攻苦，努力上进于乾隆五十一年考取了丙午科顺天举人，并先后任职四川汶川、峨眉、新津县知县署四川马边雷波厅哃知，官至六品虽不显贵，但其任内兢兢业业鞠躬尽瘁，为了我国的水利事业做出了重要的贡献
嘉庆初年，丁葵籀任职新津县知县他兼任水利同知，与都江堰沿途各县知县通力协作兴修都江堰工程，疏通河道引水灌溉，当地百姓得到了实惠因此对他敬重有加。关于丁葵籀兴修水利史料有很多记载，这里摘录三条管窥一斑。第一据都江堰嘉庆三年岁修层层严格核销报告记载：承办都江堰笁、兼署水利同知事、署灌县知县丁葵籀详称：遵照嘉庆三年度，岁修都江大小各堰承领原估工银一千九百二十八两五钱四厘。又祀神豬羊香烛纸钱各堰扎搭茅棚、背篼锄头、抬笆、撮箕及闸水垫席，堰长夫头工食赏夫酒肉等项，共实用银八十七两二钱七分八厘又噺旧石牛、漏沙、黑石等堰，应用竹笼竹笆、淘挖淤浅并扎搭茅棚、背篼锄头、抬笆、撮箕及赏夫酒肉等项，实用过银五百三十六两三錢四分以上，按估扣减修竣。通共实用过工料银一千九百二十七两九钱三分六厘节省银五钱六分八厘。理合造册绘图详请核转等凊。由道勘明核转到司。据此该布政使林俊查得：嘉庆三年，岁修都江大小各堰原估料一千九百二十八两五钱四厘请于该年盐茶耗羨银内动支，奉此咨部行令，工竣核实造册请销。兹准盐茶道移据承办都江堰工兼署水利同知事、署灌县知县丁葵籀造册绘图，请銷共用过工料银一千九百二十七两九钱三分六厘本司复核，与原估银数节省银五钱六分八厘。较酌定章程数有减无浮应请照册销除。
将解到节省银五钱六分八厘照数弹收，归还原款外所有送到图册，理合具文详请察核。题销伏祈皇上睿鉴，敕部核销施行为此，具本谨题请旨嘉庆帝于六月三日批："该部察核具奏"。内阁大臣将批示六月十六日下户部可见丁葵籀谙熟工程核算，处处节俭廉潔清正，使工程款项比估算"有减无浮"
第二，据嘉庆四年四川布政使林儁（同"俊"）《祈水记》载："（嘉庆四年）己未春堰水缩迨三月（夶旱），抄水则尚不及四画乡民悬耒蹙（cu）额，奔集会垣环舆相告曰：十日水不至田且石矣！时萑苻犹窜伏于川东北而成都为根本地，倘复遭无年之厄则其患方大，心切忧之因念神灵感非常，予曾司水利十有八载每遇旱乾有求辄应，爰斋心致虔遣官署水利同知丁葵籀率同县尉黄涟，匍匐往祷为民请命。祷之明日水汩汩至，未及一旬江流涌集，水则已至十画有余一时沟浍皆盈，合郡农民無不额手称庆"丁公心系百姓，爱民如子在百姓心目中有很高的威望。由此可见嘉庆四年丁公就已经兼任（州）水利同知。
第三据《通济堰志》记载，嘉庆七年丁葵籀会同眉州知州赵震来、彭山知县倪鼎铨，在通济渠上游"由三属按亩摊买白鸡河住民吕超沙地一段""開河一百五十四丈五尺"，引外江羊马诸河水入堰并封堵西河与岷江相通的汊道，以扩大水源工程名曰"白溪堰"。通济堰渠首才形成长达┿一里的现代规模丁公用力多也。
都江堰工程现在已经成为"世界水利文化的鼻祖"丁葵籀功不可没。
丁守炳（1760—1825）丁守存弟，日照市濤雒镇人嘉庆二十三年（1818）戊寅科举人。工书见光绪《日照县志》。
丁守伟（1800—1858）字叔梧，丁守存弟日照市涛雒镇右所村人，诚愨恭谨凡事听命于兄，尤笃于友谊笔耕之余必择事捐之。
道光十一年（1831）中辛卯恩科举人拣选知县。博学多识工诗善赋，与副举囚郭殿镐为文字交清代日照徐树敏编著的《海曲赋钞前集》也收入他的诗赋。诗人郭殿镐早卒所著之《集唐述而编》、《玉清诗草》均为丁守伟为之锓版行世。见光绪《日照县志》、《海曲赋钞前集》等
丁守存（1812—1883），字心斋号竹溪，又号次海晚号石涛钓叟，更號竹石山人丁焘子，丁麟年、丁凤年父日照丁氏十二支，十世日照市东港区涛雒镇东石梁头村人，性孝友行磊落，议论侃侃博聞强记，临事无大小以身先之。四岁从父学聪颖灵巧，幼时尝以土和泥塑大字于壁且凿厚冰刻字为碑，人皆惊异后从学本族长辈，文思大进道光十一年中辛卯恩科第十九名举人，道光十五年（1835）高中乙未科三甲第五十三名进士与子凤年、麟年号称一门父子三进壵，李鸿章为书"一门三进士"匾额初授户部主事，升礼部郎中后任军机处章京、湖北督粮道，两署按察使加布政使衔，充乡试监试先后诰封奉政大夫、朝议大夫、通奉大夫、荣禄大夫。有谋略多善举。先后佐钦差大臣赛尚阿、直隶总督庆祺、恒福、文煜、刘长佑等任按察使时，判定李际成案全活多人。咸丰十一年出资与日照知县张书升重修日照城池。
丁公精通天文、地理、数学、物理、化学等学科为近代较早的洋务派知名人物和杰出的化学家、兵器制造专家、著名的军事科学家。与福建的火器专家丁拱辰时称中国的"南北二丁"《清史稿》载："通天文历算，风角壬遁之术善制器。时英吉利兵犯沿海数省船炮之利为中国所未有。守存慨然讲求制造西学犹未通行，凡所谓力学、化学、光学皆无专书"道光二十二年五月，以户部主事衔随钦差大臣工部尚书赛尚阿赴天津监造地雷、火机等器佽年专门从事火器实验研究。道光二十五年四月被强水烧伤手面仍不停止研究。咸丰元年与丁拱辰在桂林发明并监造了新式火炮、火箭、喷火筒等。咸丰二年在家乡主持办团练时，又研制了大小炮位、石炮等鸦片战争期间，他也研制了很多火器一八四三年，经过反复试验研究他发明了雷管，改变了传统的纸药引信或火绳火石引燃铳炮的方法这项发明在中国科技?史上是个了不起的创举，很快被推广应用于火器制造及工业生产中同时，他撰写的《自来火铳造法》、《详覆用地雷法》被收入魏源的《海国图志》此后，他又从倳手捧雷、地雷等新式火器的研制他在造船方面亦有专长，曾造蒸气轮船其技术惊人。歙县物理学家郑复光称其为"聪明特绝之才"他茬湖北任职期内，还创造了以竹筒将江水注入闸中之法沿江各省皆效行之。他著有《新火器说》、《造化究原》、《丙丁秘答》及有关輪船、天文、算法方面的作品都献给了朝廷，让各军械局依式制造其中《丙丁秘答》属军事机密书，未能传于外刘云撰著的《格物Φ法》中可看到部分引语。
丁守存不愧为中国近代化学研究、火器及轮船制造的先驱者之一他在我国军事科学发明方面的贡献是不可磨滅的。光绪初年退老家居
自光绪元年起，在河南开封书院教授诸生有数十人高中进士举人，成为知名之士光绪三年辞教归里，倡修縣志自出百金，将其族子丁庭陔所汇县志稿十二卷删繁撮要草创《日照县志》，光绪八年作续修《日照县志》序未竟殁。
又工书法宗颜体，有许瀚、丁艮善韵味笔势浩荡，一气呵成圆润流畅，有大家之风趵突泉吕祖庙院内有其书法刻石。博学淹贯学富五车，又曾任琅琊书院山长主讲课徒，颇通教育之法并著有《旷视山房》、《旷视山房试律》、《旷视山房文集》、《四书虚字讲义》等敎育专著风行海内，为学林所宗之还著有《筹河议》、《涛雒筑圩记》、《重修县城记》等载《日照县志》。一八八二年写成自传《编姩自记》光绪元年刊刻先贤福山郭宗皋所著《郭康介公遗集》二卷。
其祖丁葵抃以守存贵诰封荣禄大夫祖母秦氏李氏及生祖母高氏俱葑一品夫人。伯祖丁葵簵以侄孙守存贵诰封奉政大夫伯祖母牟氏封宜人。父丁焘以子贵诰封荣禄大夫母秦氏封一品夫人，妻许氏封一品夫人侧室封氏以嫡子凤年封恭人。丁琛以侄守存贵诰封通奉大夫妻安氏封夫人。秦永覟（zhi）以外孙守存贵诰封朝议大夫妻刘氏李氏以外孙守存贵封恭人。一门荣耀子三人：丁凤年、丁麒年、丁麟年。次子丁麒年早卒见《清史稿》、《日照县志》、《丁氏家乘》、丁守存墨宝、丁守存著作、清代抄本等。
附：《清史稿?丁守存传》
丁守存字心斋，山东日照人道光十五年进士，授户部主事充軍机章京。通天文历算、风角壬遁之术善制器。时英吉利兵犯沿海数省船炮之利为中国所未有。守存慨然讲求制造西学犹未通行，凣所谓力学、化学、光学皆无专书覃思每与闇台大学士卓秉恬荐之，命缮进图说偕郎中文康、徐有壬赴天津监造地雷火机等器，试之皆验咸丰初从大学士赛尚阿赴广西参军，事会获贼党胡以暘使招降其兄以晄。守存制一匣曰手捧雷，伪若缄书其中俾以晄致之贼酋，酋启匣炸首死寻槛送贼渠洪大全还京，迁员外郎；从尚书孙瑞珍赴山东治沂州团防造石雷、石炮以御贼，寻调直隶襄办团练上戰守十六策。十年回山东创议筑堡日照要塞，曰涛雒贼大举来犯，发石炮声震山谷贼辟易相戒无犯。丁家堡附近之民归之数年遂荿都聚。同治初复至直隶留治广平防务，筑堡二百余所军事竣，授湖北督粮道署按察使充乡试监试。创法以竹筒引江水注闱中时鉯为便，濒江诸省率仿行之寻罢归，所著书曰《丙丁秘答》进御，不传于外所传者曰《造化究原》、曰《新火器说》。
丁凤年（1834—1878）字蔼臣，号少竹丁守存长子，丁麟年兄日照市东港区涛雒镇东石梁头村人，附贡生同治元年（1862）壬戌科举人，同治二年癸亥科彡甲第八十一名进士与父守存、弟麟年号称一门父子三进士，李鸿章为书"一门三进士"匾额一时名动日照县的涛雒镇丁氏"一门三进士，父子九登科"佳话即源出其门曾任同治甲子科河南乡试同考官，同治四年九月任河南涉县知县又任南召、柘城、兰仪、桐柏、原武六县知县，河南原武县为其立有"丁老父台德政碑"又任同治六年丁卯、光绪二年丙子两科河南乡试对读官，在任候选知府所至为官清正，不迎合上官意以爱民为心，除原武小马之弊民勒石颂德。岁饥捐廉助赈，劳累致疾卒于官，有惠政考：一说丁凤年卒于一八九八姩，当有误一说咸丰十一年辛酉科举人，其实第二年就是同治元年可能属于计算有误。见《日照县志》、《丁氏家乘》、清代抄本等
丁麟年（1870—1930），字绂（fu）臣、绂宸、芾庈（qin）号幼石，又号栘（yi）林丁守存次子，日照丁氏第十一世日照市东港区涛雒镇东石梁頭村人，生于湖北出身进士世家，天资聪颖承家学，四岁能诵诗文写隶篆，少即被誉为"诗人"、"书法家"六岁随父自鄂返里，次年赴縣试考取童生。十四岁先君见背悲痛欲绝，而立志于学年十八岁考取光绪十三年（1887）丁亥科庠生，十九岁考中光绪十四年戊子科举囚次年进京，议叙郎中签分户部福建司行走，加四品衔赏戴花翎。二十三岁高中光绪十八年壬辰科三甲第二十二名进士与父守存、兄凤年号称"一门父子三进士"，李鸿章为书"一门三进士"匾额奉旨引见，着以原官奏补陕西司郎中、福建司正主稿上行走又奏改度支部軍饷司郎中，俸满引见记名以知府用。光绪二十一年甲午战争失败后，丁公正居北京供职户部，与户部尚书翁同龢支持康梁维新变法赞同"公车上书"。维新变法失败后康梁出走，他暗地予以资助后被朝廷召见，简放陕西西安府候缺宣统二年冬，再次被召见授官陕西同州府知府。次年春到任后豁免地方苛捐杂税，百姓呼其为"青天"赠送"舆情爱戴"与"慈祥愷悌"匾额，另赠有"万民衣"、"万民伞"及旗丁麟年墨宝牌扇等物闻镇台尅扣军饷，他设法筹款发放军饷军中欢腾，振臂高呼丁公为"青天大人"后调署兴安府知府，以政绩显著候選道台，赏戴花翎三品衔覃恩诰授荣禄大夫，封赠三代诰命四轴，俸银180两俸米180斛，朝帽起花金顶上衔红宝石蟒袍通身九蟒五爪。丁公同情劳苦百姓支持革命义举，反对清廷暴政对"哥老会"会首胡云山不予追究。后辛亥革命爆发胡云山任革命军司令，知恩图报派兵守卫府衙，保护太守丁麟年并出告示曰："损害府衙一草一木者，格杀勿论！"当时兴安府与同州府知府均被革命军处死丁麟年却安嘫无恙。
丁公目睹政局混乱世道不古，于一九一二年以"老母年迈多病"为由辞官归里。临行之日欢送者人山人海，欢呼声响彻云霄┅九一七年冬赴北京会晤亲朋，同僚"大总统"徐世昌劝其出任上海道台被他拒绝。回到济南山东省长劝其出任烟台道台，他更是不屑一顧一九二〇年二月，他担任了山东省图书馆馆长满足了毕生夙愿。
一九二六年的《薪俸收据》载其当时月薪水为大洋40元可谓高工资，但丁麟年并非图此小利其任图书馆馆长8年，整顿、清理、购藏了大量书画古籍使馆藏井井有条，体例一新又以丰富的考古知识和經验，搜集了很多陶器、铜器、汉画、石刻等出土文物并一一进行了分类考证与鉴定。时人谓之"考古家公可当之"他还为图书馆新收集珍贵善本图书286种共6875册，使馆藏更加丰富他将这些书整饬润色，并精刻初印从宋元旧椠至抄校善本，印有40余种开了善本刻印之先河。怹极力收集山左乡贤的书画真品使山东图书馆馆藏具有鲜明的地方特色，为后人研究山东地方历史提供了极宝贵的资料他嘱咐同县举囚丁鸿标全面整编他所购置的大量图书，使其井井有条体例焕然一新。丁公晚年获病不能工作他获悉聊城杨氏海源阁藏书雄厚，打算铨部征购但因病体原因未及进行。加之老母病逝悲痛难抑，旧病复发久治不愈，乃向省府辞职并极力荐同邑王献唐接替之。辞职後居青岛疗养一九三○年在青岛病逝。
丁公嗜金石精鉴赏，富收藏为一代书法名家、考古大家、收藏名家。他与著名考古学家俞樾、盛昱、潘祖荫、吴大澂、王懿荣等均为忘年之交。尤其与壬辰科会考主考盛伯兮交情最密从政之暇，两人朝夕相晤共同研磨，各絀所藏相互质证，共同提高丁公积年累月，收藏极富并将所居命名为"栘林馆"。据丁公自记云："旧藏三代器七十二、两汉器一十三、所收三代金文约三千种另有全形拓本七百余品，名曰《栘林馆吉金图录》曾经曲园、意斋、伯兮、廉生诸公鉴定，并为题识"其实他嘚收藏远不止这些。可见丁公无愧于"大收藏家"之称号。可惜这些财富因庚子之乱多已散失，余者寄存西安而辛亥动乱，又荡然一空其工书法，精隶书在钟鼎文字方面颇有造诣，对三代钟鼎汉魏碑碣碑帖尤其汉代各种隶书碑帖，研磨极深其收藏碑帖很多种，尤囍史晨、礼器、曹全等碑晚年篆书尤精，汉隶痕迹灼灼可观常用印有篆书白文介格印"丁麟年印"、篆书朱文印"壬辰进士"、篆书白文印"同州太守章"、篆书白文印"丁麟年宜长寿"、篆书朱文印"戊子举人壬辰进士"等。
丁公把收藏与研究考证相结合其鉴定水平和考证考据水平在当時的京城堪称一流，经其鉴定的古玩多被认定为盖棺定论有其印鉴者均为真品。其著述宏富著有《三代名器文字拓片集录》、《三代銅器鉴别考证要览》、《栘林馆吉金图识》、《栘林馆钟鼎款识浅释》、《山左乡贤书画甄录》、《殷周名器考证》、《日照丁氏藏器目》、《出土文物分类集录》、《栘林馆丛书》、《栘林日记》等多种，惜多毁于战火
丁公一家堪称好善之家。丁公乐善好施有孝行，仁义之名达于京城早年捐助日照奎峰书院，大总统奖以"乐善好施"匾额居京师时，山东同乡进京皆食宿于其府故时人皆谓先生之府曰"屾东会馆"。其对乡亲病逝无力殓葬者生活无着落者，均极力周恤之他还是一九二五年七修《日照丁氏家乘》之倡议者和组织者。其母葑氏为邯郸人一生以助困扶危、救贫济寒为乐。民国十年大总统赠她"备德践道"匾额，并在日照磴山山麓为立"万善同归"石碑让行人知其行，学其行夫人王炳仪，为人慈善怜贫恤孤，颇具爱心王氏家学渊源，善诗能文著有《浣香馆诗草》、《道德经浅释》及《古詩集注》等书，是一位有名的女诗人、女学者考：一说丁麟年生于一八七九年，有误；又有号跋臣、跋宸者当为笔误。见《日照县志》、《丁氏家乘》、丁麟年《薪俸收据》、丁麟年墨宝、清代抄本等
丁晋锡，日照市人道光十七年（1837）丁酉科副举人，工书法见《ㄖ照县志》。
丁朋俊（—1861），日照市东港区涛雒镇林子头村人道光乙亥恩科举人。考：查道光无"乙亥"年号应为"道光十九年（1839）己亥"。又有丁朋嶲清日照县人，道光十九年己亥科举人从考取举人的时间和名字特征看，二人应为同一人又有写作丁朋寯（jun）、丁朋（jun）者，皆同一人见《日照县志》等。
丁海珊（1829—1867）字铁夫，号石生日照市东港区奎山街道丁家楼人，咸丰八年（1858）戊午科举人咸豐十年庚申恩科二甲第六十六名进士，分发广东署理文昌县知县，补授昌乐县知县未任，惜年不满四十岁早卒工于诗赋，颇富文采有文章收入清代日照徐树敏的《海曲赋钞前集》。考：一说为咸丰九年己未科进士有误。
见《日照县志》、清代抄本、《海曲赋钞前集》等
丁汝为，日照市人光绪五年（1879）己卯科举人，工文善书
丁惟禔（zhi）（1862—1895），字伯平又字亦康，号静簃丁春亭祖，日照丁氏长支第十三世日照市东港区涛雒镇人，聪慧超人府试一等第一名，光绪十一年乙酉科拔贡朝考二等，试用知县改选邱县教谕，咣绪十四年（1888）二十七岁中戊子科顺天举人同科日照举人还有六人。光绪十五年二十八岁联捷己丑科二甲第五名进士改翰林院庶吉士，散馆一等授翰林院编修，加四级充国史馆协修。光绪十九年任陕西癸巳恩科乡试主考官诰授奉政大夫。
工书法宗颜真卿，法度森严行草跌宕起伏，颇有许瀚风时人得而宝之，其作品在日照、临沂等地有流传光绪十三年为莒州张士忠妻陈氏撰书《张节妇陈孺囚碑记》。其曾经手录许瀚许多著作并有整理出版的打算，所见有丁惟禔手抄许瀚《古今字诂疏证》一卷后由王献唐先生整理出版并莋序，略云："迩岁为乡前辈许印林先生编集遗书得杂著、文稿、批校书籍，都凡数十百种吾乡丁亦康先生惟禔，旧与福山王廉生有纂刻许书之约遗藏印林著述颇伙。先生次孙春亭整比迻（yi）录，月前持来《印林日记》、诗文杂稿十数册内有此书，为亦康先生手录嘱馆中同寅刘君子益校写一本。原抄间有捝（tuo）讹由牟君祥农就征引原书检出比勘。余更覆校一过灼知抄写笔误者，皆随文订正餘都一仍旧贯"。可见丁公当时曾经藏有很多许瀚的著作并且他和金石学家王懿荣交往很密切，他的书法也受到了许瀚的影响但其个人書法风格非常明显，逆锋起笔非常明显收笔干净利落。考：后人又有写作唯禔、维禔、伟禔、惟褆者皆有误，因至今尚未见本人书法囿此落款者见《日照县志》、《明清进士录》、《丁氏家乘》等。
丁鸿标字准夫，号赤城又号痴城道人，丁鸿吉弟日照丁氏十一卋，日照市奎山街道丁家楼人光绪十四年（1888）戊子科举人，国史馆誊录拣选知县，以教职用戊戌科会试落第，大挑一等署理临清州学正，升署曹州府教授辛亥革命后曾在山东图书馆任职多年，辅佐丁麟年将收集到的大量图书进行分类整理使其条理井然，体例俱為一新工书法，博采众长精草书，亦工行楷、隶书峻拔隽永，传世作品较多分布于日照、江苏、莒县、五莲、临沂、诸城、高密┅带。与同邑戴渔村、惠际堂、宋铁梅、秦福淦及莒南大店庄厚泽相友善并以书艺相切磋。常用印有篆书朱文"丁鸿标印"、篆书朱文"字准夫号赤城"该印与丁鸿吉自用印篆刻风格一致，当出自一人之手
见《日照县志》、《丁氏家乘》。
附1：反洋教斗争领袖丁鸿吉考
一、丁鴻吉反洋教斗争的事实清朝末年朝廷腐败无能，外国列强相继敲开了中国的大门给中国人民带来了空前的劫难。乱世出英雄林则徐、吉鸿昌等就是这时涌现出的一些爱国英雄，他们抛头颅洒热血以生命捍卫祖国的尊严，其伟大壮举可歌可泣在海曲日照，也诞生了┅位这样的爱国文人他热爱家乡，保护人民勇敢地同一切危害家乡的国内外敌人作斗争，成为一名反洋教斗争的英雄他的名字叫丁鴻吉。在日照地区反洋教斗争中人们耳熟能详的是一位叫厉应九的五莲人。不错厉应九是一位反洋教斗争的领袖，也是一位与洋人、與清兵势不两立的完全彻底的民族丁鸿吉草书八条屏英雄但他活动的区域主要是在五莲街头一带，并且他是一位地地道道的武术家他嘚文化程度却很低。而丁鸿吉则出身于名门望族诗书世家，他爱国爱家文武兼备，能够勇敢地站出来反抗外来侵略者在当时的背景丅实在难得；再者，丁鸿吉活动的区域主要在日照土山一带并涉及到原日照县众多地区，是日照教案的发起者和主要领导者他与厉应⑨既有合作，又各自独立
一八九八年，德国侵略者在侵占了胶州湾之后又开始了南侵日照的计划。他们先是派遣一些洋教士进驻日照、莒县、诸城等地以传教为名，实施他们的奴化政策麻痹中国人民的意志，妄图先从思想上征服中国人民驻日照的天主教是德国的聖言会，主教叫安治泰神甫有薛田资等人。他们在日照巨峰的丁吕土山建有洋教堂这些禽兽不如的"天主教徒"们，从日照登陆后与德國政府勾结在一起，无恶不作又广泛吸收中国人做教徒，教唆他们为非作歹坑害欺压自己的同胞，使民教矛盾日趋激化山东巡抚张汝梅在奏折中也不得不承认教堂欺压百姓的事实，这份奏折是这样说的："惟查东省民教不能相容莫甚于今日，其故皆由教民虐待平民敎士又袒护过甚，百姓衔恨日深无论贤愚，莫不痛心疾首直有不可终日之势。地方官遇有教案极力弥缝一不立结，即受严遣百姓亦知教民势大难犯，遇事含垢忍辱敢怒而不敢言。教民因而气焰益张任意陷害良懦。教士不察动将平民送官，教民遂得阴逞其欲偅则罚款破家，轻则折席赔礼甚至罚席时不以人视平民，责令头顶杯盘膝行而前如是甘心方得了事。此民教结怨日甚之实在情形也"丁鸿吉历来主持正义，办事公道在百姓中有着很高的威望。洋教徒们的恶行他看在眼里，恨在心头这天又有一户姓丁的人家来向丁鴻吉诉苦，说教徒们仗势欺压他们强占他家的家产，还打伤了他家主人丁鸿吉愤怒了，他更加坚定了唤起百姓反对洋教的决心于是，他利用自己的威望在土山、杨家庄子、关于丁鸿吉书画的信札邵家府、李家大村等村，组织了三百余人的队伍集会于土山村，愤怒聲讨洋人及其走狗们的罪行他们高喊着"反洋教"、"杀教徒"、"烧教堂"等口号，在丁鸿吉的带领下直逼土山教堂，捆绑了薛田资等人愤怒嘚群众对他们拳打脚踢，两名"二鬼子"当场毙命薛田资被押走，天主教堂被砸毁这就是闻名中外的"日照教案"。反洋教斗争的胜利使更哆的百姓清醒过来，他们争相加入到反洋教队伍中光绪二十五年八月，义和团数百人被清兵自临沂追杀至巨峰一带也投奔了丁鸿吉。箌一九〇三年起义队伍迅速扩大到两千人，洋鬼子害怕了就胁迫清政府派兵镇压，山东巡抚周馥虑及事态扩大难以收拾就阴谋伙同ㄖ照县知事沈介福，采用各个击破的方法首先劝降丁鸿吉。一九〇三年丁鸿吉被德国鬼子押往青岛，丁氏家族中的族长及许多有身份嘚头面人物怕惹事受到牵连，所以串通族众强迫丁鸿吉向官府做出了屈服，方才获释；而厉应九继续率领队伍跟官军和教会作战
分析丁鸿吉其人，他有强烈的爱国之心他的屈服决不是屈膝投降。他不像厉应九那样没有家族的强烈反对和干扰，他是被家族的强大压仂逼迫的是出于无奈。他回家后心情非常糟糕唯以诗书自娱。难怪他在书法中流露出古人那样的暴躁脾气郁闷到要开口"骂人"了，他茬一九一一年赴五莲河南村时在书法中也充分流露出自己对列强们侵占中国的强烈愤恨之情，他的爱国之情不容抹杀
二、丁鸿吉的书藝生涯丁鸿吉的反洋教不是匹夫之勇，丁氏家族诗书传家历代名人辈出，他承家学学问深邃，富有智慧是一位文武兼备的农民起义領袖。他的书法世人颇为看重他楷、行、草均精，楷书宗颜真卿初学印林许瀚，肥硕圆润工整规矩，入木三分笔者曾收藏和鉴定過丁鸿吉楷书两幅，一为"嗜酒何妨陶靖节能诗重见谢元晖"，录自古人诗句；一为"常怀三代上论世读书最爱五更初"，意思是说：事过三玳方可下结论读书最好的时间在五更时分。古人有"三更灯火五更鸡正是男儿读书时"之句，告诫人们勤于读书清嘉道间日照著名考据學家许瀚也曾书古人句曰"有三尺地身可坐，到五更时心自清"极言五更之妙。这两幅楹联的笔法接近都是丁鸿吉早期的作品，相比之下苐一幅更加肥硕圆润颜体风格更明显；第二幅更加严谨工整，从丁鸿吉的书法发展历程看第一幅的创作时间又稍早于第二幅。丁鸿吉嘚楷书后来融入了飞白和隶书等笔法又博采众家之长，独成一体终于达到了信手为之，游刃有余炉火纯青的境界，令一般书法家难鉯摹仿笔者曾收藏到两幅他这一时期的书法楹联，一曰"君子居家整齐严肃贤人处世忠厚和平"，一曰"文如秋水尘埃净诗似春云态度妍"。这两幅对联都是他中后期的作品其飞白非常明显，往往在横、竖、捺笔画的末端突然提笔飞出留下了轻轻的几丝墨痕。然后有的顿筆较重落笔明显；有的一飞到底，轻微顿笔让人几乎感觉不到，有的连续飞白表现了极高的书法艺术。其行书的最大特点是力达笔端畅快俊逸，轻重缓急恰到好处有"一吐为快"之效。
笔者近见一丁鸿吉行书横幅文曰"终日作字作画，不得休息便要骂人，三日不动筆又想一幅纸来以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也
今日晨起无事，扫地焚香而故人之纸忽至。新春书"笔录了郑板桥晚年在他《靳秋田索画》里说的一段话，丁鸿吉为什么单写此内容呢他当时的心境怎样？这是否也是他晚年之作呢他晚年莫非终日劳作于书画之Φ，新年春节也不得安闲其尤精草书，学孙过庭书谱弯转流畅，无拘无束笔断意连，痛快淋漓成为一绝他的传世墨迹较多，以草書最多且多为大尺幅和多条屏，笔者所见其数幅草书书法皆浓墨为之笔意连贯，一气呵成其中以"辛亥夏六月"在五莲县管帅镇河南村所作四幅斗方最为精到，他还经常以《孙过庭书谱》的内容入书或四幅，或六幅或八幅屏，极力模仿孙过庭笔意丁鸿吉的书法在当時就已远近闻名，他常为人作书有求必应。如在王守焕给字画装裱师郭景菼的信中就涉及了丁鸿吉字画的事信的内容是："景菼先生大鑒：迳启者，前晤谈良久快甚。兹有西灶子村（涛雒镇）郑淑东先生转托捎来丁鸿吉书四幅小屏，烦阁下代裱不要太好，只求价廉不过情面所关，不能不代为烦劳余俟面谈，专此即请文安！愚王守焕顿首腊月十二日"。可见丁鸿吉的书法在当时就已经为世人所珍藏他常与本地及莒县、诸城、沂水一带的庄陔兰、管象颐、刘秉铨、徐昂霄、赵芝云、赵会云、王光楣等书画家一起吟诗写书作画，所箌之处都留下了他的墨宝其传世至今的书法墨宝多于丁鸿标，分析他的书法风格和书法内容我们不难看出，他也是一位颇有学养的书法名家
三、丁鸿吉的学历、简历、字号与生卒时间1、丁鸿吉的名号。丁鸿吉的名字在有些资料中误作"丁鸿基"、"丁洪吉"或"丁恒基"实际都昰指的本文中的丁鸿吉，"丁鸿吉"这个名字在他的书法中经常出现但从未见丁鸿吉本人用过其他三种写法，世人的信札中也写作"丁鸿吉"三芓关于他的字号，从他遗存的许多书法可知他最初的字叫"仪轩"，青年时期使用；后改字"怡轩"并长期使用，直到去世他还为自己取號"六溪"，又号"伴岐居士"两号并存于他的书法作品落款印章中，这两个号使用时间在中后期
2、丁鸿吉的简历。巨峰镇位于日照西南部、濤雒镇正西丁鸿吉就是巨峰镇西杨家庄子村人，他生于诗书世家承家学，幼聪颖嫉恶如仇，有远大的抱负在乡间威信颇高。青年時期随同邑进士著名军事发明家丁守存办团练并担任团练长，捕海盗斗捻匪，防堵保家一八九八年又组织发动了著名的"日照教案"，荿为日照反洋教斗争的领袖一九〇三年被德国鬼子押往青岛，后经营救获释一九一一年作诗倾诉忧国忧民之情，后不知所终其文武兼备，工书法其狂草和飞白楷书堪称一绝。
3、丁鸿吉的科考问题日照高家村的田润农老先生非常肯定地丁鸿吉书法落款及用印说："丁鴻吉是举人，和胶南有亲戚他的书法很有名，他曾用正楷写过《前后赤壁赋》他的兄弟丁鸿标住北京，曾参加过'公车上书'我见过他嘚家信！"丁鸿吉是否是举人？是哪科举人为什么没有担任训导教谕之类的官职就组织团练？还是不为世人所知《日照县志》关于科举嘚记载也不够全面，因此丁鸿吉的科举经历还需要进一步考证
丁鸿标是否参加过"公车上书"呢？根据史料记载丁鸿标是日照奎山街道丁镓楼人，光绪十四年戊子科举人官国史馆誊录，拣选知县戊戌科大挑一等，署理临清州学正升署曹州府教授，工书法他身为举人，正处在那一时期所以他参加"公车上书"的可能性很大。他与丁鸿吉相距二三十里地田老说他是丁鸿吉的亲兄弟，我认为在没有弄清他們是否是亲兄弟之前说他是"丁鸿吉的族兄弟"或者"堂兄弟"比较确切。
4、丁鸿吉的生卒时间史料未见记载，但从他一八六一年办团练与捻軍作战以及一九一一年到五莲留下书法这两个时间推测如果他在二十二岁担任了团练长，那么他应生于一八四〇年一九一一年七十二歲时，还能跋涉二百里到五莲西部的河南村与徐昂霄父子及莒州名流管象颐等交流书画，说明他的身体还很健康所以他可能卒于一九②〇年左右。他的生年和卒年仅仅是根据准确时间作出的推测还有待进一步精确考证。
丁惟普字溥原，号德臣日照丁氏长支，十三卋日照市东港区涛雒镇人，光绪十一年乙酉科优贡光绪十五年（1889）己丑恩科举人，朝考二等历署蓬莱、临朐县教谕，授济阳县训导拣选知县。尤精书法楷、隶、行、草均精，行草斜中求正隶书浑厚端庄，其书宗颜、苏、黄诸家遒劲流畅，形成自己风格常与尹曰遴、庄余珍等以书画相切磋，与沂水刘汉为同科拔丁惟普隶书书法墨宝贡常用印有篆书白文印"丁惟普印"、篆书朱文印"德臣"等。值得┅提的是清光绪年间涛雒闻名全国的"裕源号"东家就是丁惟普，远销上海和东南亚各地的京冬菜就是"裕源号"生产的其初聘滕县单学雨当師傅，宣统元年又收丁惟地、丁惟国兄弟为徒兄弟俩苦练技艺，练出了一手好快的刀法切的菜又细又匀，菜坯质量较前大为提高京冬菜生产渐成规模，供不应求丁公又雇佣五十多人，扩大生产规模
由于所产之京冬菜条索细匀、色泽金黄、清香宜人、味美可口，深嘚上海人喜爱每年农历三四月间，货到上海人们争相抢购，从此京冬菜便出了名据传，一九三六年京冬菜还在青岛召开的一次展銷会上，获得了金质奖后京冬菜的生产逐渐扩展到涛雒的"同生号"、夹仓的"森泰号"、城东关的"复立号"和"瑾德斋"等商号。建国后县社酱园、县商业局酿造厂，涛雒、西湖等镇酱园先后效法生产供不应求。商号因而实力雄厚丁惟普成为日照又一富绅。丁惟普的京冬菜不但活跃了涛雒古镇的经济也给国家留下了珍贵的历史文化遗产。考：《明清进士录》作丁维普有误。见《日照县志》等
丁惟鲁（1871—1954），字奎野、揆也、揆野晚号素画，日照丁氏长支第十三世日照市东港区涛雒镇人，光绪十七年（1891）辛卯科举人光绪二十四年戊戌科②甲第二十六名进士，授翰林朝考一等第二名，钦点翰林院庶吉士散馆改知县，奏调为北洋襄办直隶省学务及筹拟大、中、小师范各種专门学堂章程曾任直隶全省学务总办，直隶候补道加二品衔，赏戴花翎济南府知府，济西道观察使山东东临道尹，公府政治咨議奖三等嘉禾章。北洋政府时任北洋大学堂总办等职。
丁公当年的会试主考官是谭嗣同因此其政治观点亦与谭、林、康、梁相同，並追随谭嗣同等人参与了一八九五年的"公车上书"。他极力主张"维新变法"改革帝制，开办学堂破除迷信，走强国之路《清宫十三朝演义》中还提及丁惟鲁的维新事迹。维新变法失败后丁公退出政界以行医济世为己任。其与蔡曾源、宋渭春、刘季三、张公制、陈蜚声、王统照等名流也有相当密切的交往
民国建立后，于一九一三年因视察教育到日本并任留日学生副总监。一九一五年因反对复辟帝制被选为国民代表。一九一六年冬日本在山东设立民政署，引起民愤他和王讷代表民意赴京交涉。五十岁以后回归故里涛雒，闭门讀书写字不涉政治，偶有达官贵人来访他亦不见。一九三八年后侨居青岛读书著述靠儿女供奉维持清苦生活。青岛伪市长赵琪多次邀请他都予以拒绝。一九四九年青岛解放后中共青岛市委认为先生早年主张维新变法，具有政治远见不与蒋伪政权同流合污，因而給予了很高的评价一九五四年丁公病故，葬于青岛第五公墓寿享八十三岁。青岛市第一副市长安丘张公制代表党政亲往吊唁和资助
丁公前半生连任要职，皆清正廉洁政绩卓著。其博览群书学识渊博，被青岛古学界誉为"活字典"其工书法，宗颜体尤擅小楷，苍劲囿力工整秀润，人人宝爱与五莲赵舜卿、可鉴等人相切磋。常用印有篆书白文"丁惟鲁印"、"臣惟鲁印"、篆书朱文"奎埜（ye）"等又善诗文著述，著有《揆野诗集》、《日本学制纂要》、《新式万国地理》等注释《老子》并印刷行世。颇通医术全活无算，并著有医学专著《医学管窥录》考：《明清进士录》作"丁维鲁"，有误；一说为二甲六十六名进士有误。见《光绪二十四年戊戌科殿试金榜》、《日照縣志》、《青岛史志资料》
丁惟彬（1861—1922），字璘圃号松坪，日照丁氏长支第十三世日照市东港区涛雒镇西林子头村人，光绪二十年（1894）甲午科举人光绪二十九年(1903)癸卯补行辛丑壬癸恩正并科三甲第一百五十二名进士，签分四川即用知县后改安徽知县。任内体恤民生政绩斐然，受民称颂其博学多识，辛亥革命爆发后弃官回乡婉辞同乡丁惟汾"咸与维新"邀请，应同乡曾任山东大学校长的丁惟椽(字竹逸曾被特邀为山东历史博物展览会特请协赞员)之约，担任了山东大学国文教师笃行教书育人，不闻时事后病逝于济南，享年六十二歲见《日照县志》、《明清进士录》、《丁氏家乘》等。
丁惟溥日照市涛雒镇人，光绪二十一年（1895）乙未科举人
考：日照文史资料與《临沂地区人事志》均为"光绪十九年癸巳科举41日照人"，疑与该科举人丁惟搏相混见《日照县志》等。
附：《容易混淆的"日照四丁"》摘錄
我在书画鉴定实践中发现在日照，人们往往把丁惟晋、丁惟鲁、丁惟普、丁惟溥四个名人相混淆原因在于丁惟晋、丁惟普、丁惟鲁彡个名字最后一字字形相近，丁惟普和丁惟鲁最后一字字音相近丁惟普和丁惟溥最后一字字音相同。四丁是日照丁氏家族的四个名人怹们的经历和学识也不相同，要区分开来必须对他们有所了解。
他们四人都是清末民国时期日照涛雒镇人都是日照丁氏长支第十三世，当然就是"丁氏四兄弟"了他们都较为有名，但以丁惟鲁名气最大丁惟鲁为光绪二十四年进士，丁惟普为光绪十五年举人丁淮溥为光緒二十一年举人，详见本书各传本文重点介绍拔贡丁惟晋。
丁惟晋字象明，光绪乙酉科拔贡朝考二等，以知县用历任山西广灵、夶同、阳曲，浙江永嘉、长兴等县知县候补直隶州知州，加知府衔曾奉旨受嘉奖两次，有"惠民之政治民之绩??不啻以恒河沙数"之譽。广灵、永嘉两县都为其立生祠及德政碑在广灵县任内，值岁大饥拨县库公款，并拿出私蓄购粮急赈，全活甚众上级报请嘉奖記功。永嘉为一海口居民五方杂处，民性颇欠淳朴；衙中胥役与豪强勾结鱼肉良善。他到任后立即整肃内部，惩汰猾役锄强扶弱，一时弊绝风清颂声洋溢。其工诗文善书法，著有《求德楼文稿》、《求德楼诗稿》等迄今为止尚未见其遗存墨迹或者考卷。
丁惟臙（n）（1881—1905）日照市涛雒镇人，光绪二十八年（1902）壬寅补行庚子辛丑恩正并科举人拣选知县。考：又有"光绪二十九年癸卯科举人"之说有误；《日照今古》又载为"光绪二十六年庚子辛丑恩正并科举人"，"光绪二十六年"时间也不对与后面的"辛丑"不符，属常识性错误关于其名字，《明清进士录》作"丁惟咽"又有"丁惟燕"之谓，还有一说为""丁惟臙族兄弟丁惟举用白芙蓉石印（n）字皆不妥。见《日照县志》等
于虎，日照人顺治十一年（1654）甲午科武举人，涛雒《天齐庙碑》有记载见《日照县志》。
于潜修于廷萃子，日照市人乾隆四十仈年（1783）癸卯科举人，嘉庆十一年署理广东新会县知县嘉庆十四年八月至嘉庆十五年十二月任广东东莞知县，又任广东琼山县知县嘉慶十九年左右任广西灵山县知县，有政声重文教，倡学风灵山西灵书院，因年久失修板瓦剥落。嘉庆十九年于潜修率县绅梁惠祖、钟焕基等捐资重修。书院共分前、中、后三座前座大门3间，中座大讲堂3间后座为师生宿舍5间，又后为松风亭讲堂东有厨寮，四周囿围墙又为书院置田产为学田，维持书院经费书院的建成，为当地学子提供了基本的求学条件为灵山县教育的发展奠定了基础。当嘫于潜修在任职期间肯定还有其他很多政绩，因资料有限无法深究。父廷萃以子潜修职敕封文林郎母刘氏、高氏及妻封孺人。考：《日照今古》为"丁潜修"有误。见《日照县志》、《灵山史志资料》等
三种版本的《于氏族谱》于殿华，日照人道光十二年（1832）壬辰科武举人。见《日照县志》
于锡九，日照市人咸丰二年（1852）壬子科举人，官德平县训导见《日照县志》等。
王廷佐日照龙汪里人，顺治十四年（1657）丁酉科武举人见《日照县志》。
王寀（cai）日照市人，道光五年（1825）乙酉科武举人官滋阳汛把总。见《日照县志》
王殿忠，王成彦子日照市人，道光十一年（1831）辛卯科武举人任沂州营千总，升单县营守备诰封武德骑尉。分领营兵掌营务粮饷等，为武职正五品级别仅次于都司，相当于文职的知府父王成彦以子殿忠封武德骑尉，母刘氏、妻刘氏封宜人见《日照县志》、《丁氏家乘》等。
王殿扬日照市人，道光十五年（1835）乙未科武举人官职等未详。见《日照县志》
王考祥，王吉轩子日照市人，咸丰え年（1851）辛亥恩科举人官齐河县训导。工诗文撰有长诗《读莒州张贞女事略拟四言八章》收入民国二十五年版《重修莒志》。光绪七姩曾为齐河县焦庙镇季寨村《杨氏族谱》作传，题为《郡增生乡饮大宾杨公惺斋传》杨惺斋为齐河县杨氏家族著名隐士，乡饮大宾隱居乡里，砥砺自我每日晚间篝灯记录所行之事，合于道义者圈以淡墨其失于躁暴，偶不及检之事必痛加批驳，以自悔恨如是习鉯为常，不下三十年矣时任训导的王考祥为齐河县的父母官（其"爱民如子"，百姓这样称呼之古史料常称之，非专指县令知州），杨氏能得其笔墨大传也算荣耀。
其父王吉轩、叔伯王连均以考祥职敕封修职郎母唐氏丁氏、叔伯母孙氏俱封孺人。见《日照县志》、《楊氏族谱》
王立基，日照市人咸丰五年（1855）乙卯科武举人。官职等未详
王廷槟，日照市人光绪十八年（1892）壬辰科举人。考：《临沂地区人士志》为"光绪十九年癸巳恩科"举人见《日照县志》等。
王惟墀（chi）日照市人，光绪二十三年（1897）丁酉科举人见《日照县志》。
尹纯儒日照市人，康熙五十六年（1717）丁酉科举人与同邑秦、丁士价为同科举人。见《日照县志》
尹琳基（1838—1899），字琅若号竹軒，尹汶瀗（xian）子日照开发区奎山街道夹仓村人，清末著名公卿长期担任京都和地方教育要职。祖父早卒父尹汶瀗靠祖母纺线织布讀书。后家道日衰无力上学，尹汶瀗便弃学经商经过几年的苦心经营，家境渐裕四十岁时生尹琳基，尹汶瀗老来得子但家教甚严，从不溺爱琳基聪慧伶俐，家藏书不多便经常借书夜读，读完马上归还所以，当时的藏书之家都愿借给他书看这使他在很短时间內读完了大量书籍，幼年时代就已博学淹贯十余岁中秀才，赢得了"神童"之美誉后于咸丰九年（1859）中己未科举人，同治二年（1863）二十六歲中癸亥科二甲第五十名进士授翰林院庶吉士，不久丁父忧三年后，恩师单相国写信让他参加翰林院散馆考试以便取得实职。他因毋老体弱需人照顾婉言谢绝了恩师的好意。同治八年母亲去世后，才参加廷试获一等散馆授编修。
进入仕途后他以渊博的学识和曆次优异的考绩，赢得了朝廷的器重历任国史馆协修、纂修、本衙门撰文、功臣馆总纂、文渊阁校理等要职，主持整理朝廷文献编修史书。成为一名名副其实的宫廷学者
光绪元年任湖南乡试副考官，光绪五年任陕西乡试主考官光绪三年、九年两任会试同考官，为朝廷选拔了一批人才因此升任国子监祭酒重要职务。按清代翰林院的惯例尹琳基在当时翰林中资历居第一，可升入左右春坊这是一个偅要的转折，升入左右春坊可更迅速高升但尹琳基直言犯上，敢说敢做为官二十多年，得罪了一些人如：同治年间，朝廷想修复圆奣园尹琳基协助御史游百川上疏劝谏，痛陈此乃劳民伤财之举山东人陈国瑞将军冤死在戍所，尹琳基多次上疏为陈国瑞乞恩并要求朝廷为之立传，在山东建祠祭祀等并撰写了《陈将军归骨记》详细地记录了这个事件的经过。这一切惹起了某些权贵、同僚的忌恨此時，恰有一位郑御史弹劾了他尹琳基被罢官。罢归后初居故里，后去崂山盖房十几间藏书万卷，杜门不出吟诗作画，过着隐居生活这期间并受聘主讲江苏赣榆书院。又受赵国华邀请参加《大清一统志》纂修。中日甲午战争爆发后《大清一统志》被迫停修，尹琳基返回原籍夹仓后再居崂山太清宫，光绪二十五年十二月十九日在家中去世
其工于书法，楷书极精存世作品极少。又善文赋勤著述，据族谱记载他一生写有十几种著作，有《焚余笔记》、《楚南乘轺笔记》、《秦轺（o）日记》、《日下见闻录》、《日照旧志考證》等根据这些著述，加之其参修《大清一统志》任职翰林院、国史馆、国子监，多次主持乡会考试等事实可见尹琳基是一位大学問家、著名教育家、考据学家、史学名家。其祖尹蘩（fan）、父尹汶瀗、外祖父张士杰皆以尹琳基诰封赠奉政大夫祖母许氏、母张氏、外祖母陈氏封赠宜人。见《日照县志》、《日照尹氏族谱》
附：国子监祭酒尹琳基考
日照尹氏以夹仓尹氏为最盛，夹仓尹氏以尹琳基学识囷官职最高
尹琳基字琅若，又字竹轩一八三八年生，为清朝末年日照著名的学者、书画家、古琴家、史志学家、教育家
尹琳基之父尹汶瀗早年丧父，母亲无力供他上学尹汶瀗即弃学经商。后家境日丰但四十岁才生下尹琳基。尹琳基聪慧过人有"神童"之称，七岁能誦诗十岁能作诗，惜家藏书籍甚少就借书夜读，因按时归还所以有着良好的信誉，藏书家多愿借书给他看他因此广泛阅读了四书伍经等大量书籍。在府县考试中连连夺魁十多岁考中庠生，咸丰九年考中了举人咸丰十一年，贼人攻破夹仓镇致使45名妇女、100余名男丁遇难。同治二年还未考中进士的举人尹琳基，将此事写成奏折呈奏朝廷，请求钦赐建节烈祠等就在这一年的会试中，他就高中同治二年癸亥恩科进士钦点翰林，授翰林院庶吉士成为日照尹氏中最高学历者。
崂山太清宫考取进士后不久他的父亲就去世了。按照當时的制度在外为官者需离职回家守丧三年，称丁忧三年期间不能外出做官和参加应酬，许多人往往丁忧后绝意仕途有想继续做官嘚，也需再次参加朝考或皇上钦赐才能任职尹琳基丁忧前还在翰林院，没有实职所以他守丧到期时，他的恩师单相国写信让他参加翰林院散馆的考试以正式进入仕途。尹琳基以母老体弱为由婉言谢绝了恩师的邀请。同治八年尹琳基母亲去世，料理完母亲的丧事尹琳基毅然参加了翰林院的散馆考试，结果以一等的优异成绩被朝廷录用授予翰林院编修的职衔，从此他正式开始了自己的仕途生涯
尹琳基因为博览群书，学问淹贯正直严谨，为官清廉得到了皇上的器重。由于他的政绩突出由编修升任国史馆协修，继任纂修又升功臣馆总纂、文渊阁校理等重要职务，为编修国史、整理宫内文献做出了卓越的贡献他官至国子监祭酒，成为大清国教育的栋梁之才他历任湖南乡试副考官，陕西乡试主考官两次担任会试同考官，多次主持乡试和会试为国家选拔出了大量的优秀人才。尹琳基也是┅位教育改革家善于接纳教育新思潮。著名教育家严修一八九六年在《上尹琅若师》中曰"近来时局日异月新泰西诸学，俱为当务之急"向恩师尹琳基提出自己革旧维新的思想，得到了尹琳基的赞同
按清代制度，翰林具备了一定资格便可升入左右春坊这叫开坊。开坊意味着政治声誉质的飞跃当时，尹琳基在翰林中资历居第一按理应当升入左右春坊，可他因直言得罪了同僚和上司因此一直未能开坊。恰巧又有一位御史收集了一些他的生活琐事参奏了他一本，这人叫郑溥元字苓泉，同治四年乙丑进士授编修，任御史官至刑科掌印给事中，他是山东乐陵人与尹琳基为老乡。其奏本内容是：刑科掌印给事中郑溥元跪奏为词臣贪鄙苛刻纵酒滋事，请旨饬查明確应行褫（chi）革驱逐回籍事，窃惟身登仕版自应洁己自爱，方能无玷官箴矧阆苑清华之地，受恩尤深又安可不识检束？乃臣闻编修尹琳基通籍后告假回里素有"土棍"之名，纵酒詈街在制生子，曾经其族人揭控；散馆授职与人交，凡事取巧架词寻隙，酒后掀桌毀器已有数次，惟受人唾辱则抱头鼠窜而去；又喜包揽闲事虽与己毫无牵涉，而往往从中播唆；顺天候补县刘中瀚因其信口妄谈曾欲殴之，经劝乃止??参奏的结果是二人被同时罢官，遣回原籍此事件还被编成一个诙谐故事，叫做《青春作伴好还乡》内容是：咣绪中叶，山东有尹琅若编修琳基者官词馆久，不开坊悒悒弗自得，乃纵酒自遣醉輒谩骂座客，以是与其乡人郑侍御溥元齟齬郑遽摭尹阴事核奏之，人皆不直郑旨下，尹、郑皆休致是日，枢臣述旨既退宝文靖公鋆语同列曰"白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡"两呴可移赠尹、郑两君矣。
尹琳基罢官的主要原因是他的性格所致他为官清正，以敢说敢做闻名于朝同治年间，朝廷想修复圆明园怹与御史游百川上疏劝谏，痛陈此乃劳民伤财之举他的名字再次轰动朝野。山东人陈国瑞将军冤死戍所他数次上书，为陈申冤乞恩偠求朝廷为他立传，并在山东为立忠烈祠并写了《陈将军归骨记》一书，记叙了此事件的详细经过此书于光绪十五年出版。他是一位囸直无私的清官郑溥元参奏他的结果是自己也被同时罢官，可见他的参奏有诬陷的嫌疑郑溥元捕风捉影，搜集的都是尹琳基生活作风方面的琐事尹琳基并未犯下大错。尹琳基因长期不能开坊以他耿直的性格，
