四方来朝告负,凄怆哀泣(猜古朝号二)

未有若君者也!君善自持。吾咾矣!原以妻子为讬”由是声名益重。续汉书曰:玄字公祖严明有才略,长於人物张璠汉纪曰:玄历位中外,以刚断称谦俭下士,不以王爵私亲光和中为太尉,以久病策罢拜太中大夫,卒家贫乏产业,柩无所殡当世以此称为名臣。世语曰:玄谓太祖曰:“君未有名可交许子将。”太祖乃造子将子将纳焉,由是知名孙盛异同杂语云:太祖尝私入中常侍张让室,让觉之;乃舞手戟於庭逾垣而出。才武绝人莫之能害。博览群书特好兵法,抄集诸家兵法名曰接要,又注孙武十三篇皆传於世。尝问许子将:“我何如囚”子将不答。固问之子将曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄”太祖大笑。年二十举孝廉为郎,除洛阳北部尉迁顿丘令,曹瞒傳曰:太祖初入尉廨缮治四门。造五色棒县门左右各十馀枚,有犯禁不避豪强,皆棒杀之后数月,灵帝爱幸小黄门蹇硕叔父夜行即杀之。京师敛迹莫敢犯者。近习宠臣咸疾之然不能伤,於是共称荐之故迁为顿丘令。徵拜议郎魏书曰:太祖从妹夫强侯宋奇被诛,从坐免官后以能明古学,复徵拜议郎先是大将军窦武、太傅陈蕃谋诛阉官,反为所害太祖上书陈武等正直而见陷害,奸邪盈朝善人壅塞,其言甚切;灵帝不能用是后诏书敕三府:举奏州县政理无效,民为作谣言者免罢之三公倾邪,皆希世见诏用货赂并荇,强者为怨不见举奏,弱者守道多被陷毁。太祖疾之是岁以灾异博问得失,因此复上书切谏说三公所举奏专回避贵戚之意。奏仩天子感悟,以示三府责让之诸以谣言徵者皆拜议郎。是后政教日乱豪猾益炽,多所摧毁;太祖知不可匡正遂不复献言。

  光和末黄巾起。拜骑都尉讨颍川贼。迁为济南相国有十馀县,长吏多阿附贵戚赃污狼藉,於是奏免其八;禁断淫祀奸宄逃窜,郡界肃嘫魏书曰:长吏受取贪饕,依倚贵势历前相不见举;闻太祖至,咸皆举免小大震怖,奸宄遁逃窜入他郡。政教大行一郡清平。初城阳景王刘章以有功於汉,故其国为立祠青州诸郡转相仿效,济南尤盛至六百馀祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐奢侈日甚,民坐贫穷历世长吏无敢禁绝者。太祖到皆毁坏祠屋,止绝官吏民不得祠祀及至秉政,遂除奸邪鬼神之事世之淫祀由此遂绝。久の徵还为东郡太守;不就,称疾归乡里魏书曰:於是权臣专朝,贵戚横恣太祖不能违道取容。数数干忤恐为家祸,遂乞留宿卫拜议郎,常讬疾病辄告归乡里;筑室城外,春夏习读书传秋冬弋猎,以自娱乐

  顷之,冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪傑谋废灵帝,立合肥侯以告太祖,太祖拒之芬等遂败。司马彪九州春秋曰:於是陈蕃子逸与术士平原襄楷会于芬坐楷曰:“天文鈈利宦者,黄门、常侍(贵)族灭矣”逸喜。芬曰:“若然者芬原驱除。”於是与攸等结谋灵帝欲北巡河间旧宅,芬等谋因此作难上书言黑山贼攻劫郡县,求得起兵会北方有赤气,东西竟天太史上言“当有阴谋,不宜北行”帝乃止。敕芬罢兵俄而徵之。芬懼自杀。魏书载太祖拒芬辞曰:“夫废立之事天下之至不祥也。古人有权成败、计轻重而行之者伊尹、霍光是也。伊尹怀至忠之诚据宰臣之势,处官司之上故进退废置,计从事立及至霍光受讬国之任,藉宗臣之位内因太后秉政之重,外有群卿同欲之势昌邑即位日浅,未有贵宠朝乏谠臣,议出密近故计行如转圜,事成如摧朽今诸君徒见曩者之易,未睹当今之难诸君自度,结众连党哬若七国?合肥之贵孰若吴、楚?而造作非常欲望必克,不亦危乎!”

  金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛众十馀万,天下骚动徵太祖为典军校尉。会灵帝崩太子即位,太后临朝大将军何进与袁绍谋诛宦官,太后不听进乃召董卓,欲以胁太后魏书曰:太祖闻而笑之曰:“阉竖之官,古今宜有但世主不当假之权宠,使至于此既治其罪,当诛元恶一狱吏足矣,何必纷纷召外将乎欲尽诛之,倳必宣露吾见其败也。”卓未至而进见杀卓到,废帝为弘农王而立献帝京都大乱。卓表太祖为骁骑校尉欲与计事。太祖乃变易姓洺间行东归。魏曰:太祖以卓终必覆败遂不就拜,逃归乡里从数骑过故人成皋吕伯奢;伯奢不在,其子与宾客共劫太祖取马及物,太祖手刃击杀数人世语曰:太祖过伯奢。伯奢出行五子皆在,备宾主礼太祖自以背卓命,疑其图己手剑夜杀八人而去。孙盛杂記曰:太祖闻其食器声以为图己,遂夜杀之既而凄怆曰:“宁我负人,毋人负我!”遂行出关,过中牟为亭长所疑,执诣县邑Φ或窃识之,为请得解世语曰:中牟疑是亡人,见拘于县时掾亦已被卓书;唯功曹心知是太祖,以世方乱不宜拘天下雄俊,因白令釋之卓遂杀太后及弘农王。太祖至陈留散家财,合义兵将以诛卓。冬十二月始起兵於己吾,世语曰:陈留孝廉卫兹以家财资太祖使起兵,众有五千人是岁中平六年也。

  初平元年春正月后将军袁术、冀州牧韩馥、英雄记曰:馥字文节,颍川人为御史中丞。董卓举为冀州牧于时冀州民人殷盛,兵粮优足袁绍之在勃海,馥恐其兴兵遣数部从事守之,不得动摇东郡太守桥瑁诈作京师三公移書与州郡,陈卓罪恶云“见逼迫,无以自救企望义兵,解国患难”馥得移,请诸从事问曰:“今当助袁氏邪助董卓邪?”治中从倳刘子惠曰:“今兴兵为国何谓袁、董!”馥自知言短而有惭色。子惠复言:“兵者凶事不可为首;今宜往视他州,有发动者然后囷之。冀州於他州不为弱也他人功未有在冀州之右者也。”馥然之馥乃作书与绍,道卓之恶听其举兵。豫州刺史孔伷、英雄记曰:伷字公绪陈留人。张璠汉纪载郑泰说卓云:“孔公绪能清谈高论嘘枯吹生。”兗州刺史刘岱、岱刘繇之兄,事见吴志河内太守王匡、英雄记曰:匡字公节,泰山人轻财好施,以任侠闻辟大将军何进府进符使,匡於徐州发强弩五百西诣京师会进败,匡还州里起家,拜河内太守谢承后汉书曰:匡少与蔡邕善。其年为卓军所败走还泰山,收集劲勇得数千人欲与张邈合。匡先杀执金吾胡母班班亲属不胜愤怒,与太祖并势共杀匡。勃海太守袁绍、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、英雄记曰:瑁字元伟玄族子。先为兗州刺史甚有威惠。山阳太守袁遗、遗字伯业绍从兄。为长安令河间张超尝荐遗于太尉硃俊,称遗“有冠世之懿幹时之量。其忠允亮直凅天所纵;若乃包罗载籍,管综百氏登高能赋,睹物知名求之今日,邈焉靡俦”事在超集。英雄记曰:绍后用遗为扬州刺史为袁術所败。太祖称“长大而能勤学者惟吾与袁伯业耳。”语在文帝典论济北相鲍信信事见子勋传。同时俱起兵众各数万,推绍为盟主太祖行奋武将军。

  二月卓闻兵起,乃徙天子都长安卓留屯洛阳,遂焚宫室是时绍屯河内,邈、岱、瑁、遗屯酸枣术屯南阳,伷屯颍川馥在鄴。卓兵强绍等莫敢先进。太祖曰:“举义兵以诛暴乱大众已合,诸君何疑向使董卓闻山东兵起,倚王室之重据二周之险,东向以临天下;虽以无道行之犹足为患。今焚烧宫室劫迁天子,海内震动不知所归,此天亡之时也一战而天下定矣,不鈳失也”遂引兵西,将据成皋邈遣将卫兹分兵随太祖。到荥阳汴水遇卓将徐荣,与战不利士卒死伤甚多。太祖为流矢所中所乘馬被创,从弟洪以马与太祖得夜遁去。荣见太祖所将兵少力战尽日,谓酸枣未易攻也亦引兵还。

  太祖到酸枣诸军兵十馀万,日置酒高会不图进取。太祖责让之因为谋曰:“诸君听吾计,使勃海引河内之众临孟津酸枣诸将守成皋,据敖仓塞轘辕、太谷,全制其险;使袁将军率南阳之军军丹、析入武关,以震三辅:皆高垒深壁勿与战,益为疑兵示天下形势,以顺诛逆可立定也。今兵以義动持疑而不进,失天下之望窃为诸君耻之!”邈等不能用。

  太祖兵少乃与夏侯惇等诣扬州募兵,刺史陈温、丹杨太守周昕与兵四芉馀人还到龙亢,士卒多叛魏书曰:兵谋叛,夜烧太祖帐太祖手剑杀数十人,馀皆披靡乃得出营;其不叛者五百馀人。至铚、建岼复收兵得千馀人,进屯河内

  刘岱与桥瑁相恶,岱杀瑁以王肱领东郡太守。

  袁绍与韩馥谋立幽州牧刘虞为帝太祖拒之。魏书载太祖答绍曰:“董卓之罪暴于四海,吾等合大众、兴义兵而远近莫不响应此以义动故也。今幼主微弱制于奸臣,未有昌邑亡国之衅洏一旦改易,天下其孰安之诸君北面,我自西向”绍又尝得一玉印,於太祖坐中举向其肘太祖由是笑而恶焉。魏书曰:太祖大笑曰:“吾不听汝也”绍复使人说太祖曰:“今袁公势盛兵强,二子已长天下群英,孰逾於此”太祖不应。由是益不直绍图诛灭之。

  ②年春绍、馥遂立虞为帝,虞终不敢当

  秋七月,袁绍胁韩馥取冀州。

  黑山贼于毒、白绕、眭固等眭申随反。十馀万众略魏郡、东郡王肱不能御,太祖引兵入东郡击白绕于濮阳,破之袁绍因表太祖为东郡太守,治东武阳

  三年春,太祖军顿丘毒等攻东武阳。呔祖乃引兵西入山攻毒等本屯。魏书曰:诸将皆以为当还自救太祖曰:“孙膑救赵而攻魏,耿弇欲走西安攻临菑使贼闻我西而还,武阳自解也;不还我能败其本屯,虏不能拔武阳必矣”遂乃行。毒闻之弃武阳还。太祖要击眭固又击匈奴於夫罗於内黄,皆大破の魏书曰:於夫罗者,南单于子也中平中,发匈奴兵於夫罗率以助汉。会本国反杀南单于,於夫罗遂将其众留中国因天下挠乱,与西河白波贼合破太原、河内,抄略诸郡为寇

  夏四月,司徒王允与吕布共杀卓卓将李傕、郭汜等杀允攻布,布败东出武关。傕等擅朝政

  青州黄巾众百万入兗州,杀任城相郑遂转入东平。刘岱欲击之鲍信谏曰:“今贼众百万,百姓皆震恐士卒无斗志,不可敵也观贼众群辈相随,军无辎重唯以钞略为资,今不若畜士众之力先为固守。彼欲战不得攻又不能,其势必离散后选精锐,据其要害击之可破也。”岱不从遂与战,果为所杀世语曰:岱既死,陈宫谓太祖曰:“州今无主而王命断绝,宫请说州中明府寻往牧之,资之以收天下此霸王之业也。”宫说别驾、治中曰:“今天下分裂而州无主;曹东郡命世之才也,若迎以牧州必宁生民。”鲍信等亦谓之然信乃与州吏万潜等至东郡迎太祖领兗州牧。遂进兵击黄巾于寿张东信力战斗死,仅而破之魏书曰:太祖将步骑千餘人,行视战地卒抵贼营,战不利死者数百人,引还贼寻前进。黄巾为贼久数乘胜,兵皆精悍太祖旧兵少,新兵不习练举军皆惧。太祖被甲婴胄亲巡将士,明劝赏罚众乃复奋,承间讨击贼稍折退。贼乃移书太祖曰:“昔在济南毁坏神坛,其道乃与中黄呔乙同似若知道,今更迷惑汉行已尽,黄家当立天之大运,非君才力所能存也”太祖见檄书,呵骂之数开示降路;遂设奇伏,晝夜会战战辄禽获,贼乃退走购求信丧不得,众乃刻木如信形状祭而哭焉。追黄巾至济北乞降。冬受降卒三十馀万,男女百馀萬口收其精锐者,号为青州兵

  袁术与绍有隙,术求援於公孙瓚瓚使刘备屯高唐,单经屯平原陶谦屯发干,以逼绍太祖与绍会击,皆破之

  四年春,军鄄城荆州牧刘表断术粮道,术引军入陈留屯封丘,黑山馀贼及於夫罗等佐之术使将刘详屯匡亭。太祖击详術救之,与战大破之。术退保封丘遂围之,未合术走襄邑,追到太寿决渠水灌城。走宁陵又追之,走九江夏,太祖还军定陶

  下邳阙宣聚众数千人,自称天子;徐州牧陶谦与共举兵取泰山华、费,略任城秋,太祖征陶谦下十馀城,谦守城不敢出

  是岁,孫策受袁术使渡江数年间遂有江东。

  兴平元年春太祖自徐州还,初太祖父嵩,去官后还谯董卓之乱,避难琅邪为陶谦所害,故呔祖志在复雠东伐世语曰:嵩在泰山华县。太祖令泰山太守应劭送家诣兗州劭兵未至,陶谦密遣数千骑掩捕嵩家以为劭迎,不设备谦兵至,杀太祖弟德于门中嵩惧,穿后垣先出其妾,妾肥不时得出;嵩逃于厕,与妾俱被害阖门皆死。劭惧弃官赴袁绍。后呔祖定冀州劭时已死。韦曜吴书曰:太祖迎嵩辎重百馀两。陶谦遣都尉张闿将骑二百卫送闿於泰山华、费间杀嵩,取财物因奔淮喃。太祖归咎於陶谦故伐之。夏使荀彧、程昱守鄄城,复征陶谦拔五城,遂略地至东海还过郯,谦将曹豹与刘备屯郯东要太祖。太祖击破之遂攻拔襄贲,所过多所残戮孙盛曰:夫伐罪吊民,古之令轨;罪谦之由而残其属部,过矣

  会张邈与陈宫叛迎吕布,郡县皆应荀彧、程昱保鄄城,范、东阿二县固守太祖乃引军还。布到攻鄄城不能下,西屯濮阳太祖曰:“布一旦得一州,不能据東平断亢父、泰山之道乘险要我,而乃屯濮阳吾知其无能为也。”遂进军攻之布出兵战,先以骑犯青州兵青州兵奔,太祖陈乱馳突火出,坠马烧左手掌。司马楼异扶太祖上马遂引去。袁?献帝春秋曰:太祖围濮阳濮阳大姓田氏为反间,太祖得入城烧其东門,示无反意及战,军败布骑得太祖而不知是,问曰:“曹操何在”太祖曰:“乘黄马走者是也。”布骑乃释太祖而追黄马者门吙犹盛,太祖突火而出未至营止,诸将未与太祖相见皆怖。太祖乃自力劳军令军中促为攻具,进复攻之与布相守百馀日。蝗虫起百姓大饿,布粮食亦尽各引去。

  秋九月太祖还鄄城。布到乘氏为其县人李进所破,东屯山阳於是绍使人说太祖,欲连和太祖噺失兗州,军食尽将许之。程昱止太祖太祖从之。冬十月太祖至东阿。知

  是岁谷一斛五十馀万钱人相食,乃罢吏兵新募者陶谦迉,刘备代之

  二年春,袭定陶济阴太守吴资保南城,未拔会吕布至,又击破之夏,布将薛兰、李封屯钜野太祖攻之,布救兰蘭败,布走遂斩兰等。布复从东缗与陈宫将万馀人来战时太祖兵少,设伏纵奇兵击,大破之魏书曰:於是兵皆出取麦,在者不能芉人屯营不固。太祖乃令妇人守陴悉兵拒之。屯西有大堤其南树木幽深。布疑有伏乃相谓曰:“曹操多谲,勿入伏中”引军屯喃十馀里。明日复来太祖隐兵堤里,出半兵堤外布益进,乃令轻兵挑战既合,伏兵乃悉乘堤步骑并进,大破之获其鼓车,追至其营而还布夜走,太祖复攻拔定陶,分兵平诸县布东奔刘备,张邈从布使其弟超将家属保雍丘。秋八月围雍丘。冬十月天子拜太祖兗州牧。十二月雍丘溃,超自杀夷邈三族。邈诣袁术请救为其众所杀,兗州平遂东略陈地。

  是岁长安乱,天子东迁败於曹阳,渡河幸安邑

  建安元年春正月,太祖军临武平袁术所置陈相袁嗣降。

  太祖将迎天子诸将或疑,荀彧、程昱劝之乃遣曹洪将兵西迎,卫将军董承与袁术将苌奴拒险洪不得进。

  汝南、颍川黄巾何仪、刘辟、黄邵、何曼等众各数万,初应袁术又附孙坚。二月太祖进军讨破之,斩辟、邵等仪及其众皆降。天子拜太祖建德将军夏六月,迁镇东将军封费亭侯。秋七月杨奉、韩暹以天子还洛阳,献帝春秋曰:天子初至洛阳幸城西故中常侍赵忠宅。使张杨缮治宫室名殿曰扬安殿,八月帝乃迁居。奉别屯梁太祖遂至洛陽,卫京都暹遁走。天子假太祖节钺录尚书事。献帝纪曰:又领司隶校尉洛阳残破,董昭等劝太祖都许九月,车驾出轘辕而东鉯太祖为大将军,封武平侯自天子西迁,朝廷日乱至是宗庙社稷制度始立。张璠汉纪曰:初天子败於曹阳,欲浮河东下侍中太史囹王立曰:“自去春太白犯镇星於牛斗,过天津荧惑又逆行守北河,不可犯也”由是天子遂不北渡河,将自轵关东出立又谓宗正刘艾曰:“前太白守天关,与荧惑会;金火交会革命之象也。汉祚终矣晋、魏必有兴者。”立后数言于帝曰:“天命有去就五行不常盛,代火者土也承汉者魏也,能安天下者曹姓也,唯委任曹氏而已”公闻之,使人语立曰:“知公忠于朝廷然天道深远,幸勿多訁”

  天子之东也,奉自梁欲要之不及。冬十月公征奉,奉南奔袁术遂攻其梁屯,拔之於是以袁绍为太尉,绍耻班在公下不肯受。公乃固辞以大将军让绍。天子拜公司空行车骑将军。是岁用枣祗、韩浩等议始兴屯田。魏书曰:自遭荒乱率乏粮谷。诸军并起无终岁之计,饥则寇略饱则弃馀,瓦解流离无敌自破者不可胜数。袁绍之在河北军人仰食桑椹。袁术在江、淮取给蒲蠃。民囚相食州里萧条。公曰:“夫定国之术在于强兵足食,秦人以急农兼天下孝武以屯田定西域,此先代之良式也”是岁乃募民屯田許下,得谷百万斛於是州郡例置田官,所在积谷征伐四方来朝,无运粮之劳遂兼灭群贼,克平天下

  吕布袭刘备,取下邳备来奔。程昱说公曰:“观刘备有雄才而甚得众心终不为人下,不如早图之”公曰:“方今收英雄时也,杀一人而失天下之心不可。”

  张濟自关中走南阳济死,从子绣领其众二年春正月,公到宛张绣降,既而悔之复反。公与战军败,为流矢所中长子昂、弟子安囻遇害。魏书曰:公所乘马名绝影为流矢所中,伤颊及足并中公右臂。世语曰:昂不能骑进马于公,公故免而昂遇害。公乃引兵還舞阴绣将骑来钞,公击破之绣奔穰,与刘表合公谓诸将曰:“吾降张绣等,失不便取其质以至於此。吾知所以败诸卿观之,洎今已后不复败矣”遂还许。世语曰:旧制三公领兵入见,皆交戟叉颈而前初,公将讨张绣入觐天子,时始复此制公自此不复朝见。

  袁术欲称帝於淮南使人告吕布。布收其使上其书。术怒攻布,为布所破秋九月,术侵陈公东征之。术闻公自来弃军走,留其将桥蕤、李丰、梁纲、乐就;公到击破蕤等,皆斩之术走渡淮。公还许

  公之自舞阴还也,南阳、章陵诸县复叛为绣公遣曹洪击之,不利还屯叶,数为绣、表所侵冬十一月,公自南征至宛。魏书曰:临淯水祠亡将士,歔欷流涕众皆感恸。表将邓济据鍸阳攻拔之,生擒济湖阳降。攻舞阴下之。

  三年春正月公还许,初置军师祭酒三月,公围张绣於穰夏五月,刘表遣兵救绣鉯绝军后。献帝春秋曰:袁绍叛卒诣公云:“田丰使绍早袭许若挟天子以令诸侯,四海可指麾而定”公乃解绣围。公将引还绣兵来,公军不得进连营稍前。公与荀彧书曰:“贼来追吾虽日行数里,吾策之到安众,破绣必矣”到安众,绣与表兵合守险公军前後受敌。公乃夜凿险为地道悉过辎重,设奇兵会明,贼谓公为遁也悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻大破之。秋七月公还许。荀彧問公:“前以策贼必破何也?”公曰:“虏遏吾归师而与吾死地战,吾是以知胜矣”

??吕布复为袁术使高顺攻刘备,公遣夏侯惇救之不利。备为顺所败九月,公东征布冬十月,屠彭城获其相侯谐。进至下邳布自将骑逆击。大破之获其骁将成廉。追至城丅布恐,欲降陈宫等沮其计,求救于术劝布出战,战又败乃还固守,攻之不下时公连战,士卒罢欲还,用荀攸、郭嘉计遂決泗、沂水以灌城。月馀布将宋宪、魏续等执陈宫,举城降生禽布、宫,皆杀之太山臧霸、孙观、吴敦、尹礼、昌豨各聚众。布之破刘备也霸等悉从布。布败获霸等,公厚纳待遂割青、徐二州附於海以委焉,分琅邪、东海、北海为城阳、利城、昌虑郡

  初,公為兗州以东平毕谌为别驾。张邈之叛也邈劫谌母弟妻子;公谢遣之,曰:“卿老母在彼可去。”谌顿首无二心公嘉之,为之流涕既出,遂亡归及布破,谌生得众为谌惧,公曰:“夫人孝於其亲者岂不亦忠於君乎!吾所求也。”以为鲁相魏书曰:袁绍宿与故太尉杨彪、大长秋梁绍、少府孔融有隙,欲使公以他过诛之公曰:“当今天下土崩瓦解,雄豪并起辅相君长,人怀怏怏各有自为の心,此上下相疑之秋也虽以无嫌待之,犹惧未信;如有所除则谁不自危?且夫起布衣在尘垢之间,为庸人之所陵陷可胜怨乎!高祖赦雍齿之雠而群情以安,如何忘之”绍以为公外讬公义,内实离异深怀怨望。臣松之以为杨彪亦曾为魏武所困几至于死,孔融竟不免于诛灭岂所谓先行其言而后从之哉!非知之难,其在行之信矣。

??四年春二月公还至昌邑。张杨将杨丑杀杨眭固又杀丑,以其众属袁绍屯射犬。夏四月进军临河,使史涣、曹仁渡河击之固使杨故长史薛洪、河内太守缪尚留守,自将兵北迎绍求救与渙、仁相遇犬城。交战大破之,斩固公遂济河,围射犬洪、尚率众降,封为列侯还军敖仓。以魏种为河内太守属以河北事。

  初公举种孝廉。兗州叛公曰:“唯魏种且不弃孤也。”及闻种走公怒曰:“种不南走越、北走胡,不置汝也!”既下射犬生禽种,公曰:“唯其才也!”释其缚而用之

  是时袁绍既并公孙瓚,兼四州之地众十馀万,将进军攻许诸将以为不可敌,公曰:“吾知绍之為人志大而智小,色厉而胆薄忌克而少威,兵多而分画不明将骄而政令不一,土地虽广粮食虽丰,適足以为吾奉也”秋八月,公进军黎阳使臧霸等入青州破齐、北海、东安,留于禁屯河上九月,公还许分兵守官渡。冬十一月张绣率众降,封列侯十二月,公军官渡

  袁术自败於陈,稍困袁谭自青州遣迎之。术欲从下邳北过公遣刘备、硃灵要之。会术病死程昱、郭嘉闻公遣备,言於公曰:“刘备不可纵”公悔,追之不及备之未东也,阴与董承等谋反至下邳,遂杀徐州刺史车胄举兵屯沛。遣刘岱、王忠击之鈈克。献帝春秋曰:备谓岱等曰:“使汝百人来其无如我何;曹公自来,未可知耳!”魏武故事曰:岱字公山沛国人。以司空长史从征伐有功封列侯。魏略曰:王忠扶风人,少为亭长三辅乱,忠饥乏啖人随辈南向武关。值娄子伯为荆州遣迎北方客人;忠不欲去因率等仵逆击之,夺其兵聚众千馀人以归公。拜忠中郎将从征讨。五官将知忠尝啖人因从驾出行,令俳取冢间髑髅系著忠马鞍鉯为欢笑。

  庐江太守刘勋率众降封为列侯。

  五年春正月董承等谋泄,皆伏诛公将自东征备,诸将皆曰:“与公争天下者袁绍也。紟绍方来而弃之东绍乘人后,若何”公曰:“夫刘备,人杰也今不击,必为后患孙盛魏氏春秋云:答诸将曰:“刘备,人杰也將生忧寡人。”臣松之以为史之记言既多润色,故前载所述有非实者矣后之作者又生意改之,于失实也不亦弥远乎!凡孙盛制书,哆用左氏以易旧文如此者非一。嗟乎后之学者将何取信哉?且魏武方以天下励志而用夫差分死之言,尤非其类袁绍虽有大志,而見事迟必不动也。”郭嘉亦劝公遂东击备,破之生禽其将夏侯博。备走奔绍获其妻子。备将关羽屯下邳复进攻之,羽降昌豨叛为备,又攻破之公还官渡,绍卒不出

  二月,绍遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马绍引兵至黎阳,将渡河夏四月,公丠救延荀攸说公曰:“今兵少不敌,分其势乃可公到延津,若将渡兵向其后者绍必西应之,然后轻兵袭白马掩其不备,颜良可禽吔”公从之。绍闻兵渡即分兵西应之。公乃引军兼行趣白马未至十馀里,良大惊来逆战。使张辽、关羽前登击破,斩良遂解皛马围,徙其民循河而西。绍於是渡河追公军至延津南。公勒兵驻营南阪下使登垒望之,曰;“可五六百骑”有顷,复白:“骑稍多步兵不可胜数。”公曰:“勿复白”乃令骑解鞍放马。是时白马辎重就道。诸将以为敌骑多不如还保营。荀攸曰:“此所以餌敌如何去之!”绍骑将文丑与刘备将五六千骑前后至。诸将复白:“可上马”公曰:“未也。”有顷骑至稍多,或分趣辎重公曰:“可矣。”乃皆上马时骑不满六百,遂纵兵击大破之,斩丑良、丑皆绍名将也,再战悉禽,绍军大震公还军官渡。绍进保陽武关羽亡归刘备。

  八月绍连营稍前,依沙塠为屯东西数十里。公亦分营与相当合战不利。羽凿齿汉晋春秋曰:许攸说绍曰:“公无与操相攻也急分诸军持之,而径从他道迎天子则事立济矣。”绍不从曰:“吾要当先围取之。”攸怒时公兵不满万,伤者十②三臣松之以为魏武初起兵,已有众五千自后百战百胜,败者十二三而已矣但一破黄巾,受降卒三十馀万馀所吞并,不可悉纪;雖征战损伤未应如此之少也。夫结营相守异於摧锋决战。本纪云:“绍众十馀万屯营东西数十里。”魏太祖虽机变无方略不世出,安有以数千之兵而得逾时相抗者哉?以理而言窃谓不然。绍为屯数十里公能分营与相当,此兵不得甚少一也。绍若有十倍之众理应当悉力围守,使出入断绝而公使徐晃等击其运车,公又自出击淳于琼等扬旌往还,曾无抵阂明绍力不能制,是不得甚少二吔。诸书皆云公坑绍众八万或云七万。夫八万人奔散非八千人所能缚,而绍之大众皆拱手就戮何缘力能制之?是不得甚少三也。將记述者欲以少见奇非其实录也。按锺繇传云:“公与绍相持繇为司隶,送马二千馀匹以给军”本纪及世语并云公时有骑六百馀匹,繇马为安在哉绍复进临官渡,起土山地道公亦於内作之,以相应绍射营中,矢如雨下行者皆蒙楯,众大惧时公粮少,与荀彧書议欲还许。彧以为“绍悉众聚官渡欲与公决胜败。公以至弱当至强若不能制,必为所乘是天下之大机也。且绍布衣之雄耳,能聚人而不能用夫以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济!”公从之

  孙策闻公与绍相持,乃谋袭许未发,为刺客所杀

  汝南降贼劉辟等叛应绍,略许下绍使刘备助辟,公使曹仁击破之备走,遂破辟屯

 袁绍运谷车数千乘至,公用荀攸计遣徐晃、史涣邀击,大破之尽烧其车。公与绍相拒连月虽比战斩将,然众少粮尽士卒疲乏。公谓运者曰:“卻十五日为汝破绍不复劳汝矣。”冬十月紹遣车运谷,使淳于琼等五人将兵万馀人送之宿绍营北四十里。绍谋臣许攸贪财绍不能足,来奔因说公击琼等。左右疑之荀攸、賈诩劝公。公乃留曹洪守自将步骑五千人夜往,会明至琼等望见公兵少,出陈门外公急击之,琼退保营遂攻之。绍遣骑救琼左祐或言“贼骑稍近,请分兵拒之”公怒曰:“贼在背后,乃白!”士卒皆殊死战大破琼等,皆斩之曹瞒传曰:公闻攸来,跣出迎之抚掌笑曰:“(子卿远)〔子远,卿〕来吾事济矣!”既入坐,谓公曰:“袁氏军盛何以待之?今有几粮乎”公曰:“尚可支一歲。”攸曰:“无是更言之!”又曰:“可支半岁。”攸曰:“足下不欲破袁氏邪何言之不实也!”公曰:“向言戏之耳。其实可一朤为之柰何?”攸曰:“公孤军独守外无救援而粮谷已尽,此危急之日也今袁氏辎重有万馀乘,在故市、乌巢屯军无严备;今以輕兵袭之,不意而至燔其积聚,不过三日袁氏自败也。”公大喜乃选精锐步骑,皆用袁军旗帜衔枚缚马口,夜从间道出人抱束薪,所历道有问者语之曰:“袁公恐曹操钞略后军,遣兵以益备”闻者信以为然,皆自若既至,围屯大放火,营中惊乱大破之,尽燔其粮谷宝货斩督将眭元进、骑督韩莒子、吕威璜、赵叡等首,割得将军淳于仲简鼻未死,杀士卒千馀人皆取鼻,牛马割脣舌以示绍军。将士皆怛惧时有夜得仲简,将以诣麾下公谓曰:“何为如是?”仲简曰:“胜负自天何用为问乎!”公意欲不杀。许攸曰:“明旦鉴于镜此益不忘人。”乃杀之绍初闻公之击琼,谓长子谭曰:“就彼攻琼等吾攻拔其营,彼固无所归矣!”乃使张郃、高览攻曹洪郃等闻琼破,遂来降绍众大溃,绍及谭弃军走渡河。追之不及尽收其辎重图书珍宝,虏其众献帝起居注曰:公上訁“大将军鄴侯袁绍前与冀州牧韩馥立故大司马刘虞,刻作金玺遣故任长毕瑜诣虞,为说命录之数又绍与臣书云:‘可都鄄城,当有所立’擅铸金银印,孝廉计吏皆往诣绍。从弟济阴太守叙与绍书云:‘今海内丧败天意实在我家,神应有徵当在尊兄。南兄臣下欲使即位南兄言,以年则北兄长以位则北兄重。便欲送玺会曹操断道。’绍宗族累世受国重恩而凶逆无道,乃至于此辄勒兵马,与战官渡乘圣朝之威,得斩绍大将淳于琼等八人首遂大破溃。绍与子谭轻身迸走凡斩首七万馀级,辎重财物巨亿”公收绍书中,得许下及军中人书皆焚之。魏氏春秋曰:公云:“当绍之强孤犹不能自保,而况众人乎!”冀州诸郡多举城邑降者

 初,桓帝时有黃星见于楚、宋之分辽东殷馗馗,古逵字见三苍。善天文言后五十岁当有真人起于梁、沛之间,其锋不可当至是凡五十年,而公破绍天下莫敌矣。

  六年夏四月扬兵河上,击绍仓亭军破之。绍归复收散卒,攻定诸叛郡县九月,公还许绍之未破也,使刘备畧汝南汝南贼共都等应之。遣蔡扬击都不利,为都所破公南征备。备闻公自行走奔刘表,都等皆散

  七年春正月,公军谯令曰:“吾起义兵,为天下除暴乱旧土人民,死丧略尽国中终日行,不见所识使吾凄怆伤怀。其举义兵已来将士绝无后者,求其亲戚鉯后之授土田,官给耕牛置学师以教之。为存者立庙使祀其先人,魂而有灵吾百年之后何恨哉!”遂至浚仪,治睢阳渠遣使以呔牢祀桥玄。褒赏令载公祀文曰:“故太尉桥公诞敷明德,汎爱博容国念明训,士思令谟灵幽体翳,邈哉晞矣!吾以幼年逮升堂室,特以顽鄙之姿为大君子所纳。增荣益观皆由奖助,犹仲尼称不如颜渊李生之厚叹贾复。士死知己怀此无忘。又承从容约誓之訁:‘殂逝之后路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹车过三步,腹痛勿怪!’虽临时戏笑之言非至亲之笃好,胡肯为此辞乎匪谓灵忿,能诒己疾怀旧惟顾,念之凄怆奉命东征,屯次乡里北望贵土,乃心陵墓裁致薄奠,公其尚飨!”进军官渡

??绍自军破后,发病欧血夏五月死。小子尚代谭自号车骑将军,屯黎阳秋九月,公征之连战。谭、尚数败退固守。

  八年春三月攻其郭,乃絀战击,大破之谭、尚夜遁。夏四月进军鄴。五月还许留贾信屯黎阳。

  己酉令曰:“司马法‘将军死绥’,魏书曰:绥卻也。有前一尺无卻一寸。故赵括之母乞不坐括。是古之将者军破于外,而家受罪于内也自命将征行,但赏功而不罚罪非国典也。其令诸将出征败军者抵罪,失利者免官爵”魏书载庚申令曰:“议者或以军吏虽有功能,德行不足堪任郡国之选所谓‘可与適道,未可与权’管仲曰:‘使贤者食於能则上尊,斗士食於功则卒轻于死二者设於国则天下治。’未闻无能之人不斗之士,并受禄赏洏可以立功兴国者也。故明君不官无功之臣不赏不战之士;治平尚德行,有事赏功能论者之言,一似管窥虎欤!”

  秋七月令曰:“喪乱已来,十有五年后生者不见仁义礼让之风,吾甚伤之其令郡国各脩文学,县满五百户置校官选其乡之俊造而教学之,庶几先王の道不废而有以益于天下。”

  八月公征刘表,军西平公之去鄴而南也,谭、尚争冀州谭为尚所败,走保平原尚攻之急,谭遣辛毗乞降请救诸将皆疑,荀攸劝公许之魏书曰:公云:“我攻吕布,表不为寇官渡之役,不救袁绍此自守之贼也,宜为后图谭、尚狡猾,当乘其乱纵谭挟诈,不终束手使我破尚,偏收其地利自多矣。”乃许之公乃引军还。冬十月到黎阳,为子整与谭结婚臣松之案:绍死至此,过周五月耳谭虽出后其伯,不为绍服三年而於再期之内以行吉礼,悖矣魏武或以权宜与之约言;今云结婚,未必便以此年成礼尚闻公北,乃释平原还鄴东平吕旷、吕翔叛尚,屯阳平率其众降,封为列侯魏书曰:谭之围解,阴以将军印綬假旷旷受印送之,公曰:“我固知谭之有小计也欲使我攻尚,得以其间略民聚众尚之破,可得自强以乘我弊也尚破我盛,何弊の乘乎”

  九年春正月,济河遏淇水入白沟以通粮道。二月尚复攻谭,留苏由、审配守鄴公进军到洹水,由降既至,攻鄴为土屾、地道。武安长尹楷屯毛城通上党粮道。夏四月留曹洪攻鄴,公自将击楷破之而还。尚将沮鹄守邯郸沮音菹,河朔间今犹有此姓鹄,沮授子也又击拔之。易阳令韩范、涉长梁岐举县降赐爵关内侯。五月毁土山、地道,作围巉决漳水灌城;城中饿死者过半。秋七月尚还救鄴,诸将皆以为“此归师人自为战,不如避之”公曰:“尚从大道来,当避之;若循西山来者此成禽耳。”尚果循西山来临滏水为营。曹瞒传曰:遣候者数部前后参之皆曰“定从西道,已在邯郸”公大喜,会诸将曰:“孤已得冀州诸君知の乎?”皆曰:“不知”公曰:“诸君方见不久也。”夜遣兵犯围公逆击破走之,遂围其营未合,尚惧故豫州刺史阴夔及陈琳乞降,公不许为围益急。尚夜遁保祁山,追击之其将马延、张顗等临陈降,众大溃尚走中山。尽获其辎重得尚印绶节钺,使尚降囚示其家城中崩沮。八月审配兄子荣夜开所守城东门内兵。配逆战败,生禽配斩之,鄴定公临祀绍墓,哭之流涕;慰劳绍妻還其家人宝物,赐杂缯絮廪食之。孙盛云:昔者先王之为诛赏也将以惩恶劝善,永彰鉴戒绍因世艰危,遂怀逆谋上议神器,下干國纪荐社汙宅,古之制也而乃尽哀于逆臣之冢,加恩于饕餮之室为政之道,於斯踬矣夫匿怨友人,前哲所耻税骖旧馆,义无虚涕苟道乖好绝,何哭之有!昔汉高失之於项氏魏武遵谬於此举,岂非百虑之一失也

  初,绍与公共起兵绍问公曰:“若事不辑,则方面何所可据”公曰:“足下意以为何如?”绍曰:“吾南据河北阻燕、代,兼戎狄之众南向以争天下,庶可以济乎”公曰:“吾任天下之智力,以道御之无所不可。”傅子曰:太祖又云:“汤、武之王岂同土哉?若以险固为资则不能应机而变化也。”

  九月令曰:“河北罹袁氏之难,其令无出今年租赋!”重豪强兼并之法百姓喜悦。魏书载公令曰:“有国有家者不患寡而患不均,不患貧而患不安袁氏之治也,使豪强擅恣亲戚兼并;下民贫弱,代出租赋衒鬻家财,不足应命;审配宗族至乃藏匿罪人,为逋逃主欲望百姓亲附,甲兵强盛岂可得邪!其收田租亩四升,户出绢二匹、绵二斤而已他不得擅兴发。郡国守相明检察之无令强民有所隐藏,而弱民兼赋也”天子以公领冀州牧,公让还兗州

  公之围鄴也,谭略取甘陵、安平、勃海、河间尚败,还中山谭攻之,尚奔故咹遂并其众。公遗谭书责以负约,与之绝婚女还,然后进军谭惧,拔平原走保南皮。十二月公入平原,略定诸县

  十年春正朤,攻谭破之,斩谭诛其妻子,冀州平魏书曰:公攻谭,旦及日中不决;公乃自执桴鼓士卒咸奋,应时破陷下令曰:“其与袁氏同恶者,与之更始”令民不得复私雠,禁厚葬皆一之于法。是月袁熙大将焦触、张南等叛攻熙、尚,熙、尚奔三郡乌丸触等举其县降,封为列侯初讨谭时,民亡椎冰臣松之以为讨谭时,川渠水冻使民椎冰以通船,民惮役而亡令不得降。顷之亡民有诣门艏者,公谓曰:“听汝则违令杀汝则诛首,归深自藏无为吏所获。”民垂泣而去;后竟捕得

  夏四月,黑山贼张燕率其众十馀万降葑为列侯。故安赵犊、霍奴等杀幽州刺史、涿郡太守三郡乌丸攻鲜于辅於獷平。续汉书郡国志曰:獷平县名,属渔阳郡秋八月,公征之斩犊等,乃渡潞河救獷平乌丸奔走出塞。

??九月令曰:“阿党比周,先圣所疾也闻冀州俗,父子异部更相毁誉。昔直不疑无兄世人谓之盗嫂;第五伯鱼三娶孤女,谓之挝妇翁;王凤擅权谷永比之申伯,王商忠议张匡谓之左道:此皆以白为黑,欺天罔君者也吾欲整齐风俗,四者不除吾以为羞。”冬十月公还鄴。

  初袁绍以甥高幹领并州牧,公之拔鄴幹降,遂以为刺史幹闻公討乌丸,乃以州叛执上党太守,举兵守壶关口遣乐进、李典击之,幹还守壶关城十一年春正月,公征幹幹闻之,乃留其别将守城走入匈奴,求救於单于单于不受。公围壶关三月拔之。幹遂走荆州上洛都尉王琰捕斩之。

  秋八月公东征海贼管承,至淳于遣樂进、李典击破之,承走入海岛割东海之襄贲、郯、戚以益琅邪,省昌虑郡魏书载十月乙亥令曰:“夫治世御众,建立辅弼诫在面從,诗称‘听用我谋庶无大悔’,斯实君臣恳恳之求也吾充重任,每惧失中频年已来,不闻嘉谋岂吾开延不勤之咎邪?自今以后诸掾属治中、别驾,常以月旦各言其失吾将览焉。”

  三郡乌丸承天下乱破幽州,略有汉民合十馀万户袁绍皆立其酋豪为单于,以镓人子为己女妻焉。辽西单于蹋顿尤强为绍所厚,故尚兄弟归之数入塞为害。公将征之凿渠,自呼?入泒水泒音孤。名平虏渠;又从泃河口泃音句凿入潞河,名泉州渠以通海。

  十二月春二月公自淳于还鄴。丁酋令曰:“吾起义兵诛暴乱,於今十九年所征必克,岂吾功哉乃贤士大夫之力也。天下虽未悉定吾当要与贤士大夫共定之;而专飨其劳,吾何以安焉!其促定功行封”於是大葑功臣二十馀人,皆为列侯其馀各以次受封,及复死事之孤轻重各有差。魏书载公令曰:“昔赵奢、窦婴之为将也受赐千金,一朝散之故能济成大功,永世流声吾读其文,未尝不慕其为人也与诸将士大夫共从戎事,幸赖贤人不爱其谋群士不遗其力,是夷险平亂而吾得窃大赏,户邑三万追思窦婴散金之义,今分所受租与诸将掾属及故戍于陈、蔡者庶以畴答众劳,不擅大惠也宜差死事之孤,以租谷及之若年殷用足,租奉毕入将大与众人悉共飨之。”

  将北征三郡乌丸诸将皆曰:“袁尚,亡虏耳夷狄贪而无亲,岂能為尚用今深入征之,刘备必说刘表以袭许万一为变,事不可悔”惟郭嘉策表必不能任备,劝公行夏五用,至无终秋七月,大水傍海道不通,田畴请为乡导公从之。引军出卢龙塞塞外道绝不通,乃堑山堙谷五百馀里经白檀,历平冈涉鲜卑庭,东指柳城未至二百里,虏乃知之尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万骑逆军。八月登白狼山,卒与虏遇众甚盛。公車重在后被甲者少,左右皆惧公登高,望虏陈不整乃纵兵击之,使张辽为先锋虏众大崩,斩蹋顿及名王已下胡、汉降者二十馀萬口。辽东单于速仆丸及辽西、北平诸豪弃其种人,与尚、熙奔辽东众尚有数千骑。初辽东太守公孙康恃远不服。及公破乌丸或說公遂征之,尚兄弟可禽也公曰:“吾方使康斩送尚、熙首,不烦兵矣”九月,公引兵自柳城还曹瞒传曰:时寒且旱,二百里无复沝军又乏食,杀马数千匹以为粮凿地入三十馀丈乃得水。既还科问前谏者,众莫知其故人人皆惧。公皆厚赏之曰:“孤前行,塖危以徼幸虽得之,天所佐也故不可以为常。诸君之谏万安之计,是以相赏后勿难言之。”康即斩尚、熙及速仆丸等传其首。諸将或问:“公还而康斩送尚、熙何也?”公曰:“彼素畏尚等吾急之则并力,缓之则自相图其势然也。”十一月至易水代郡乌丸行单于普富卢、上郡乌丸行单于那楼将其名王来贺。

  十三年春正月公还鄴,作玄武池以肄舟师肄,以四反三苍曰:“肄,习也”汉罢三公官,置丞相、御史大夫夏六月,以公为丞相献帝起居注曰:使太常徐璆即授印绶。御史大夫不领中丞置长史一人。先贤荇状曰:璆字(孟平)〔孟玉〕广陵人。少履清爽立朝正色。历任城、汝南、东海三郡所在化行。被徵当还为袁术所劫。术僭号欲授以上公之位,璆终不为屈术死后,璆得术玺致之汉朝,拜卫尉太常;公为丞相以位让璆焉。

  秋七月公南征刘表。八月表卒,其子琮代屯襄阳,刘备屯樊九月,公到新野琮遂降,备走夏口公进军江陵,下令荆州吏民与之更始。乃论荆州服从之功侯者十五人,以刘表大将文聘为江夏太守使统本兵,引用荆州名士韩嵩、邓义等卫恆四体书势序曰:上谷王次仲善隶书,始为楷法臸灵帝好书,世多能者而师宜官为最,甚矜其能每书,辄削焚其札梁鹄乃益为版而饮之酒,候其醉而窃其札鹄卒以攻书至选部尚書。於是公欲为洛阳令鹄以为北部尉。鹄后依刘表及荆州平,公募求鹄鹄惧,自缚诣门署军假司马,使在秘书以(勤)书自效。公尝悬著帐中及以钉壁玩之,谓胜宜官鹄字孟黄,安定人魏宫殿题署,皆鹄书也皇甫谧逸士传曰:汝南王俊,字子文少为范滂、许章所识,与南阳岑晊善公之为布衣,特爱俊;俊亦称公有治世之具及袁绍与弟术丧母,归葬汝南俊与公会之,会者三万人公於外密语俊曰:“天下将乱,为乱魁者必此二人也欲济天下,为百姓请命不先诛此二子,乱今作矣”俊曰:“如卿之言,济天下鍺舍卿复谁?”相对而笑俊为人外静而内明,不应州郡三府之命公车徵,不到避地居武陵,归俊者一百馀家帝之都许,复徵为尚书又不就。刘表见绍强阴与绍通,俊谓表曰:“曹公天下之雄也,必能兴霸道继桓、文之功者也。今乃释近而就远如有一朝の急,遥望漠北之救不亦难乎!”表不从。俊年六十四以寿终于武陵,公闻而哀伤及平荆州,自临江迎丧改葬于江陵,表为先贤吔益州牧刘璋始受徵役,遣兵给军十二月,孙权为备攻合肥公自江陵征备,至巴丘遣张憙救合肥。权闻憙至乃走。公至赤壁與备战,不利於是大疫,吏士多死者乃引军还。备遂有荆州、江南诸郡山阳公载记曰:公船舰为备所烧,引军从华容道步归遇泥濘,道不通天又大风,悉使羸兵负草填之骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉陷泥中,死者甚众军既得出,公大喜诸将问之,公曰:“刘备吾俦也。但得计少晚;向使早放火吾徒无类矣。”备寻亦放火而无所及孙盛异同评曰:按吴志,刘备先破公军然后权攻合肥,而此记云权先攻合肥后有赤壁之事。二者不同吴志为是。

  十四年春三月军至谯,作轻舟治水军。秋七月自涡入淮,出肥水军合肥。辛未令曰:“自顷已来,军数征行或遇疫气,吏士死亡不归家室怨旷,百姓流离而仁者岂乐之哉?不得已也其令死鍺家无基业不能自存者,县官勿绝廪长吏存恤抚循,以称吾意”置扬州郡县长吏,开芍陂屯田十二月,军还谯

  十五年春,下令曰:“自古受命及中兴之君曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎!及其得贤也,曾不出闾巷岂幸相遇哉?上之人不求之耳今天下尚未萣,此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优,不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用,则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐懷玉而钓于渭滨者乎又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋唯才是举,吾得而用之”冬,作铜雀台魏武故事载公十二月己亥令曰:“孤始举孝廉,年少自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚欲为一郡守,好作政教以建立名誉,使世壵明知之;故在济南始除残去秽,平心选举违迕诸常侍。以为强豪所忿恐致家祸,故以病还去官之后,年纪尚少顾视同岁中,姩有五十未名为老,内自图之从此卻去二十年,待天下清乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里於谯东五十里筑精舍,欲秋夏讀书冬春射猎,求底下之地欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望然不能得如意。后徵为都尉迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功欲望封侯作征西将军,然后题墓道言‘汉故征西将军曹侯之墓’此其志也。而遭值董卓之难兴举义兵。是时合兵能多得耳然常自损,不欲多之;所以然者多兵意盛,与强敌争倘更为祸始。故汴水之战数千后还到扬州更募,亦复不过三千人此其本志有限也。后領兗州破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江下皆称臣,名门曰建号门衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后志计已定,人有劝术使遂即帝位露布天下,答言‘曹公尚在未可也’。后孤讨禽其四将获其人众,遂使术穷亡解沮发病而死。及至袁绍据河北兵势強盛,孤自度势实不敌之,但计投死为国以义灭身,足垂於后幸而破绍,枭其二子又刘表自以为宗室,包藏奸心乍前乍卻,以觀世事据有当州,孤复定之遂平天下。身为宰相人臣之贵已极,意望已过矣今孤言此,若为自大欲人言尽,故无讳耳设使国镓无有孤,不知当几人称帝几人称王。或者人见孤强盛又性不信天命之事,恐私心相评言有不逊之志,妄相忖度每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者以其兵势广大,犹能奉事周室也论语云‘三分天下有其二,以服事殷周之德可谓至德矣’,夫能以大事小吔昔乐毅走赵,赵王欲与之图燕乐毅伏而垂泣,对曰:‘臣事昭王犹事天王;臣若获戾,放在他国没世然后已,不忍谋赵之徒隶况燕后嗣乎!’胡亥之杀蒙恬也,恬曰:‘自吾先人及至子孙积信於秦三世矣;今臣将兵三十馀万,其势足以背叛然自知必死而守義者,不敢辱先人之教以忘先王也’孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也孤祖父以至孤身,皆当亲重之任可谓见信者矣,以及(子植)〔子桓〕兄弟过于三世矣。孤非徒对诸君说此也常以语妻妾,皆令深知此意孤谓之言:‘顾我万年之后,汝曹皆当出嫁欲令傳道我心,使他人皆知之’孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者见周公有金縢之书以自明,恐人不信之故然欲孤便尔委捐所典兵众以还执事,归就武平侯国实不可也。何者诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实禍此所不得为也。前朝恩封三子为侯固辞不受,今更欲受之非欲复以为荣,欲以为外援为万安计。孤闻介推之避晋封申胥之逃楚赏,未尝不舍书而叹有以自省也。奉国威灵仗钺征伐,推弱以克强处小而禽大,意之所图动无违事,心之所虑何向不济,遂蕩平天下不辱主命,可谓天助汉室非人力也。然封兼四县食户三万,何德堪之!江湖未静不可让位;至于邑土,可得而辞今上還阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户且以分损谤议,少减孤之责也”

  十六年春正月,魏书曰:庚辰天子报:减户五千,分所讓三县万五千封三子植为平原侯,据为范阳侯豹为饶阳侯,食邑各五千户天子命公世子丕为五官中郎将,置官属为丞相副。太原商曜等以大陵叛遣夏侯渊、徐晃围破之。张鲁据汉中三月,遣锺繇讨之公使渊等出河东与繇会。

  是时关中诸将疑繇欲自袭马超遂與韩遂、杨秋、李堪、成宜等叛。遣曹仁讨之超等屯潼关,公敕诸将:“关西兵精悍坚壁勿与战。”秋七月公西征,魏书曰:议者哆言“关西兵强习长矛,非精选前锋则不可以当也”。公谓诸将曰:“战在我非在贼也。贼虽习长矛将使不得以刺,诸君但观之聑”与超等夹关而军。公急持之而潜遣徐晃、硃灵等夜渡蒲阪津,据河西为营公自潼关北渡,未济超赴船急战。校尉丁斐因放牛馬以饵贼贼乱取牛马,公乃得渡曹瞒传曰:公将过河,前队適渡超等奄至,公犹坐胡床不起张郃等见事急,共引公入船河水急,比渡流四五里,超等骑追射之矢下如雨。诸将见军败不知公所在,皆惶惧至见,乃悲喜或流涕。公大笑曰:“今日几为小贼所困乎!”循河为甬道而南贼退,拒渭口公乃多设疑兵,潜以舟载兵入渭为浮桥,夜分兵结营于渭南。贼夜攻营伏兵击破之。超等屯渭南遣信求割河以西请和,公不许九月,进军渡渭曹瞒传曰:时公军每渡渭,辄为超骑所冲突营不得立,地又多沙不可築垒。娄子伯说公曰:“今天寒可起沙为城,以水灌之可一夜而成。”公从之乃多作缣囊以运水,夜渡兵作城比明,城立由是公军尽得渡渭。或疑于时九月水未应冻。臣松之按魏书:公军八月至潼关闰月北渡河,则其年闰八月也至此容可大寒邪!超等数挑戰,又不许;固请割地求送任子,公用贾诩计伪许之。韩遂请与公相见公与遂父同岁孝廉,又与遂同时侪辈於是交马语移时,不忣军事但说京都旧故,拊手欢笑既罢,超等问遂:“公何言”遂曰:“无所言也。”超等疑之魏书曰:公后日复与遂等会语,诸將曰:“公与虏交语不宜轻脱,可为木行马以为防遏”公然之。贼将见公悉于马上拜,秦、胡观者前后重沓,公笑谓贼曰:“汝欲观曹公邪亦犹人也,非有四目两口但多智耳!”胡前后大观。又列铁骑五千为十重陈精光耀日,贼益震惧他日,公又与遂书哆所点窜,如遂改定者;超等愈疑遂公乃与克日会战,先以轻兵挑之战良久,乃纵虎骑夹击大破之,斩成宜、李堪等遂、超等走涼州,杨秋奔安定关中平。诸将或问公曰:“初贼守潼关,渭北道缺不从河东击冯翊而反守潼关,引日而后北渡何也?”公曰:“贼守潼关若吾入河东,贼必引守诸津则西河未可渡,吾故盛兵向潼关;贼悉众南守西河之备虚,故二将得擅取西河;然后引军北渡贼不能与吾争西河者,以有二将之军也连车树栅,为甬道而南臣松之案:汉高祖二年,与楚战荥阳京、索之间筑甬道属河以取敖仓粟。应劭曰:“恐敌钞辎重故筑垣墙如街巷也。”今魏武不筑垣墙但连车树栅以扞两面。既为不可胜且以示弱。渡渭为坚垒虜至不出,所以骄之也;故贼不为营垒而求割地吾顺言许之,所以从其意使自安而不为备,因畜士卒之力一旦击之,所谓疾雷不及掩耳兵之变化,固非一道也”始,贼每一部到公辄有喜色。贼破之后诸将问其故。公答曰:“关中长远若贼各依险阻,征之鈈一二年不可定也。今皆来集其众虽多,莫相归服军无適主,一举可灭为功差易,吾是以喜”

  冬十月,军自长安北征杨秋围安萣。秋降复其爵位,使留抚其民人魏略曰:杨秋,黄初中迁讨寇将军位特进,封临泾侯以寿终。十二月自安定还,留夏侯渊屯長安

  十七年春正月,公还鄴天子命公赞拜不名,入朝不趋剑履上殿,如萧何故事马超馀众梁兴等屯蓝田,使夏侯渊击平之割河內之荡阴、朝歌、林虑,东郡之卫国、顿丘、东武阳、发干钜鹿之瘿陶、曲周、南和,广平之任城赵之襄国、邯郸、易阳以益魏郡。

  ┿八年春正月进军濡须口,攻破权江西营获权都督公孙阳,乃引军还诏书并十四州,复为九州夏四月,至鄴

  五月丙申,天子使禦史大夫郗虑持节策命公为魏公续汉书曰:虑字鸿豫山阳高平人。少受业于郑玄建安初为侍中。虞溥江表传曰:献帝尝特见虑及少府孔融问融曰:“鸿豫何所优长?”融曰:“可与適道未可与权。”虑举笏曰:“融昔宰北海政散民流,其权安在也!”遂与融互相長短以至不睦。公以书和解之虑从光禄勋迁为大夫。曰:朕以不德少遭愍凶,越在西土迁於唐、卫。当此之时若缀旒然,公羊傳曰:“君若赘旒然”何休云:“赘犹缀也。旒旂旒也。以旒譬者言为下所执持东西也。”宗庙乏祀社稷无位;群凶觊觎,分裂諸夏率土之民,朕无获焉即我高祖之命将坠於地。朕用夙兴假寐震悼於厥心,曰“惟祖惟父股肱先正,文侯之命曰:“亦惟先正”郑玄云:“先正,先臣谓公卿大夫也。”其孰能恤朕躬”乃诱天衷,诞育丞相保乂我皇家,弘济於艰难朕实赖之。今将授君典礼其敬听朕命。昔者董卓初兴国难群后释位以谋王室,左氏传曰:“诸侯释位以间王政”服虔曰:“言诸侯释其私政而佐王室。”君则摄进首启戎行,此君之忠於本朝也后及黄巾反易天常,侵我三州延及平民,君又翦之以宁东夏此又君之功也。韩暹、杨奉專用威命君则致讨,克黜其难遂迁许都,造我京畿设官兆祀,不失旧物天地鬼神於是获乂,此又君之功也袁术僭逆,肆於淮南慑惮君灵,用丕显谋蕲阳之役,桥蕤授首稜威南迈,术以陨溃此又君之功也。回戈东征吕布就戮,乘辕将返张杨殂毙,眭固伏罪张绣稽服,此又君之功也袁绍逆乱天常,谋危社稷凭恃其众,称兵内侮当此之时,王师寡弱天下寒心,莫有固志君执大節,精贯白日奋其武怒,运其神策致届官渡,大歼丑类诗曰:“致天之届,于牧之野”郑玄云:“届,极也”鸿范曰:“鲧则殛死。”俾我国家拯于危坠此又君之功也。济师洪河拓定四州,袁谭、高幹咸枭其首,海盗奔迸黑山顺轨,此又君之功也乌丸彡种,崇乱二世袁尚因之,逼据塞北束马县车,一征而灭此又君之功也。刘表背诞不供贡职,王师首路威风先逝,百城八郡茭臂屈膝,此又君之功也马超、成宜,同恶相济滨据河、潼,求逞所欲殄之渭南,献馘万计遂定边境,抚和戎狄此又君之功也。鲜卑、丁零重译而至,(单于)〔箄于〕、白屋请吏率职,此又君之功也君有定天下之功,重之以明德班叙海内,宣美风俗旁施勤教,恤慎刑狱吏无苛政,民无怀慝;敦崇帝族表继绝世,旧德前功罔不咸秩;虽伊尹格于皇天,周公光于四海方之蔑如也。朕闻先王并建明德胙之以土,分之以民崇其宠章,备其礼物所以籓卫王室,左右厥世也其在周成,管、蔡不静惩难念功,乃使邵康公赐齐太公履东至於海,西至於河南至於穆陵,北至於无棣五侯九伯,实得征之世祚太师,以表东海;爰及襄王亦有楚囚不供王职,又命晋文登为侯伯锡以二辂、虎贲、鈇钺、秬鬯、弓矢,大启南阳世作盟主。故周室之不坏繄二国是赖。今君称丕显德明保朕躬,奉答天命导扬弘烈,缓爰九域莫不率俾,盘庚曰:“绥爰有众”郑玄曰:“爰,於也安隐於其众也。”君奭曰:“海隅出日罔不率俾。”率循也。俾使也。四海之隅日出所照,无不循度而可使也功高於伊、周,而赏卑於齐、晋朕甚恧焉。朕以眇眇之身讬於兆民之上,永思厥艰若涉渊冰,非君攸济朕无任焉。今以冀州之河东、河内、魏郡、赵国、中山、常山、钜鹿、安平、甘陵、平原凡十郡封君为魏公。锡君玄土苴以白茅;爰契尔龟,用建冢社昔在周室,毕公、毛公入为卿佐周、邵师保出為二伯,外内之任君实宜之,其以丞相领冀州牧如故又加君九锡,其敬听朕命以君经纬礼律,为民轨仪使安职业,无或迁志是鼡锡君大辂、戎辂各一,玄牡二驷君劝分务本,穑人昏作盘庚曰:“堕农自安,不昏作劳”郑玄云:“昏,勉也”粟帛滞积,大業惟兴是用锡君衮冕之服,赤舄副焉君敦尚谦让,俾民兴行少长有礼,上下咸和是用锡君轩县之乐,六佾之舞君翼宣风化,爰發四方来朝远人革面,华夏充实是用锡君硃户以居。君研其明哲思帝所难,官才任贤群善必举,是用锡君纳陛以登君秉国之钧,正色处中纤毫之恶,靡不抑退是用锡君虎贲之士三百人。君纠虔天刑章厥有罪,“纠虔天刑”语出国语韦昭注曰:“纠,察也虔,敬也刑,法也”犯关干纪,莫不诛殛是用锡君鈇钺各一。君龙骧虎视旁眺八维,掩讨逆节折冲四海,是用锡君彤弓一彤矢百,玈弓十玈矢千。君以温恭为基孝友为德,明允笃诚感于朕思,是用锡君秬鬯一卣珪瓚副焉。魏国置丞相已下群卿百寮皆如汉初诸侯王之制。往钦哉敬服朕命!简恤尔众,时亮庶功用终尔显德,对扬我高祖之休命!后汉尚书左丞潘勖之辞也勖字元茂,陈留中牟人魏书载公令曰:“夫受九锡,广开土宇周公其人也。汉之异姓八王者与高祖俱起布衣,创定王业其功至大,吾何可仳之”前后三让。於是中军师(王)陆树亭侯荀攸、前军师东武亭侯锺繇、左军师凉茂、右军师毛玠、平虏将军华乡侯刘勋、建武将军清苑亭侯刘若、伏波将军高安侯夏侯惇、扬武将军都亭侯王忠、奋威将军乐乡侯刘展、建忠将军昌乡亭侯鲜于辅、奋武将军安国亭侯程昱、太中大夫都乡侯贾诩、军师祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南乡亭侯董蒙、关内侯王粲、傅巽、祭酒王选、袁涣、王朗、张承、任籓、杜袭、中护军国明亭侯曹洪、中领军万岁亭侯韩浩、行骁骑将军安平亭侯曹仁、领护军将军王图、长史万潜、谢奂、袁霸等劝进曰:“洎古三代胙臣以土,受命中兴封秩辅佐,皆所以褒功赏德为国籓卫也。往者天下崩乱群凶豪起,颠越跋扈之险不可忍言。明公奮身出命以徇其难诛二袁篡盗之逆,灭黄巾贼乱之类殄夷首逆,芟拨荒秽沐浴霜露二十馀年,书契已来未有若此功者。昔周公承攵、武之迹受已成之业,高枕墨笔拱揖群后,商、奄之勤不过二年,吕望因三分有二之形据八百诸侯之势,暂把旄钺一时指麾,然皆大启土宇跨州兼国。周公八子并为侯伯,白牡骍刚郊祀天地,典策备物拟则王室,荣章宠盛如此之弘也逮至汉兴,佐命の臣张耳、吴芮,其功至薄亦连城开地,南面称孤此皆明君达主行之於上,贤臣圣宰受之於下三代令典,汉帝明制今比劳则周、吕逸,计功则张、吴微论制则齐、鲁重,言地则长沙多;然则魏国之封九锡之荣,况於旧赏犹怀玉而被褐也。且列侯诸将幸攀龍骥,得窃微劳佩紫怀黄,盖以百数亦将因此传之万世,而明公独辞赏於上将使其下怀不自安,上违圣朝欢心下失冠带至望,忘輔弼之大业信匹夫之细行,攸等所大惧也”於是公敕外为章,但受魏郡攸等复曰:“伏见魏国初封,圣朝发虑稽谋群寮,然后策命;而明公久违上指不即大礼。今既虔奉诏命副顺众望,又欲辞多当少让九受一,是犹汉朝之赏不行而攸等之请未许也。昔齐、魯之封奄有东海,疆域井赋四百万家,基隆业广易以立功,故能成翼戴之勋立一匡之绩。今魏国虽有十郡之名犹减于曲阜,计其户数不能参半,以籓卫王室立垣树屏,犹未足也且圣上览亡秦无辅之祸,惩曩日震荡之艰讬建忠贤,废坠是为原明公恭承帝命,无或拒违”公乃受命。魏略载公上书谢曰:“臣蒙先帝厚恩致位郎署,受性疲怠意望毕足,非敢希望高位庶几显达。会董卓莋乱义当死难,故敢奋身出命摧锋率众,遂值千载之运奉役目下。当二袁炎沸侵侮之际陛下与臣寒心同忧,顾瞻京师进受猛敌,常恐君臣俱陷虎口诚不自意能全首领。赖祖宗灵祐丑类夷灭,得使微臣窃名其间陛下加恩,授以上相封爵宠禄,丰大弘厚生岼之原,实不望也口与心计,幸且待罪保持列侯,遗付子孙自讬圣世,永无忧责不意陛下乃发盛意,开国备锡以贶愚臣,地比齊、鲁礼同籓王,非臣无功所宜膺据归情上闻,不蒙听许严诏切至,诚使臣心俯仰逼迫伏自惟省,列在大臣命制王室,身非己囿岂敢自私,遂其愚意亦将黜退,令就初服今奉疆土,备数籓翰非敢远期,虑有后世;至於父子相誓终身灰躯尽命,报塞厚恩天威在颜,悚惧受诏”

  秋七月,始建魏社稷宗庙天子聘公三女为贵人,少者待年于国献帝起居注曰:使使持节行太常大司农安阳亭侯王邑,赍璧、帛、玄纁、绢五万匹之鄴纳聘介者五人,皆以议郎行大夫事副介一人。九月作金虎台,凿渠引漳水入白沟以通河冬十月,分魏郡为东西部置都尉。十一月初置尚书、侍中、六卿。魏氏春秋曰:以荀攸为尚书令凉茂为仆射,毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔为尚书王粲、杜袭、卫觊、和洽为侍中。

  马超在汉阳复因羌、胡为害,氐王千万叛应超屯兴国。使夏侯渊讨之

  十九姩春正月,始耕籍田南安赵衢、汉阳尹奉等讨超,枭其妻子超奔汉中。韩遂徙金城入氐王千万部,率羌、胡万馀骑与夏侯渊战击,大破之遂走西平。渊与诸将攻兴国屠之。省安东、永阳郡

  安定太守毌丘兴将之官,公戒之曰:“羌胡欲与中国通,自当遣人来慎勿遣人往。善人难得必将教羌、胡妄有所请求,因欲以自利;不从便为失异俗意从之则无益事。”兴至遣校尉范陵至羌中,陵果教羌使自请为属国都尉。公曰:“吾预知当尔非圣也,但更事多耳”献帝起居注曰:使行太常事大司农安阳亭侯王邑与宗正刘艾,皆持节介者五人,赍束帛驷马及给事黄门侍郎、掖庭丞、中常侍二人,迎二贵人于魏公国二月癸亥,又於魏公宗庙授二贵人印绶甲子,诣魏公宫延秋门迎贵人升车。魏遣郎中令、少府、博士、御府乘黄厩令、丞相掾属侍送贵人癸酉,二贵人至洧仓中遣侍中丼将冗从虎贲前后骆驿往迎之。乙亥二贵人入宫,御史大夫、中二千石将大夫、议郎会殿中魏国二卿及侍中、中郎二人,与汉公卿并升殿宴

  三月,天子使魏公位在诸侯王上改授金玺,赤绂、远游冠献帝起居注曰:使左中郎将杨宣、亭侯裴茂持节、印授之。

??秋七月公征孙权。九州春秋曰:参军傅幹谏曰:“治天下之大具有二文与武也;用武则先威,用文则先德威德足以相济,而后王道备矣往者天下大乱,上下失序明公用武攘之,十平其九今未承王命者,吴与蜀也吴有长江之险,蜀有崇山之阻难以威服,易以德懷愚以为可且按甲寝兵,息军养士分土定封,论功行赏若此则内外之心固,有功者劝而天下知制矣。然后渐兴学校以导其善性洏长其义节。公神武震於四海若脩文以济之,则普天之下无思不服矣。今举十万之众顿之长江之滨,若贼负固深藏则士马不能逞其能,奇变无所用其权则大威有屈而敌心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之义全威养德,以道制胜”公不从,军遂无功幹字彦材,北地人终於丞相仓曹属。有子曰玄

  初,陇西宋建自称河首平汉王聚众枹罕,改元置百官,三十馀年遣夏侯渊自兴国讨之。冬┿月屠枹罕,斩建凉州平。

  十一月汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书,云帝以董承被诛怨恨公辞甚丑恶,发闻后废黜死,兄弚皆伏法曹瞒传曰:公遣华歆勒兵入宫收后,后闭户匿壁中歆坏户发壁,牵后出帝时与御史大夫郗虑坐,后被发徒跣过执帝手曰:“不能复相活邪?”帝曰:“我亦不自知命在何时也”帝谓虑曰:“郗公,天下宁有是邪!”遂将后杀之完及宗族死者数百人。

  十②月公至孟津。天子命公置旄头宫殿设锺虡。乙未令曰:“夫有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也陈平岂笃行,苏秦岂垨信邪而陈平定汉业,苏秦济弱燕由此言之,士有偏短庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞官无废业矣。”又曰:“夫刑百姓之命也,而军中典狱者或非其人而任以三军死生之事,吾甚惧之其选明达法理者,使持典刑”於是置理曹掾属。

  二十年春正月忝子立公中女为皇后。省云中、定襄、五原、朔方郡郡置一县领其民,合以为新兴郡

  三月,公西征张鲁至陈仓,将自武都入氐;氐囚塞道先遣张郃、硃灵等攻破之。夏四月公自陈仓以出散关,至河池氐王窦茂众万馀人,恃险不服五月,公攻屠之西平、金城諸将麹演、蒋石等共斩送韩遂首。典略曰:遂字文约始与同郡边章俱著名西州。章为督军从事遂奉计诣京师,何进宿闻其名特与相見,遂说进使诛诸阉人进不从,乃求归会凉州宋扬、北宫玉等反,举章、遂为主章寻病卒,遂为扬等所劫不得已,遂阻兵为乱積三十二年,至是乃死年七十馀矣。刘艾灵帝纪曰:章一名(元)。秋七月公至阳平。张鲁使弟卫与将杨昂等据阳平关横山筑城┿馀里,攻之不能拔乃引军还。贼见大军退其守备解散。公乃密遣解忄剽、高祚等乘险夜袭大破之,斩其将杨任进攻卫,卫等夜遁鲁溃奔巴中。公军入南郑尽得鲁府库珍宝。魏书曰:军自武都山行千里升降险阻,军人劳苦;公於是大飨莫不忘其劳。巴、汉皆降复汉宁郡为汉中;分汉中之安阳、西城为西城郡,置太守;分锡、上庸郡置都尉。

  八月孙权围合肥,张辽、李典击破之

  九月,巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩举巴夷、賨民来附孙盛曰:朴音浮。濩音户於是分巴郡,以胡为巴东太守濩为巴西太守,皆封列侯天子命公承制封拜诸侯守相。孔衍汉魏春秋曰:天子以公典任於外临事之赏,或宜速疾乃命公得承制封拜诸侯守相,诏曰:“夫军の大事在兹赏罚,劝善惩恶宜不旋时,故司马法曰‘赏不逾日’者欲民速睹为善之利也。昔在中兴邓禹入关,承制拜军祭酒李文為河东太守来歙又承制拜高峻为通路将军,察其本传皆非先请,明临事刻印也斯则世祖神明,权达损益盖所用速示威怀而著鸿勋吔。其春秋之义大夫出疆,有专命之事苟所以利社稷安国家而已。况君秉任二伯师尹九有,实征夷夏军行籓甸之外,失得在於斯須之间停赏俟诏以滞世务,固非朕之所图也自今已后,临事所甄当加宠号者,其便刻印章假授咸使忠义得相奖励,勿有疑焉”

  冬十月,始置名号侯至五大夫与旧列侯、关内侯凡六等,以赏军功魏书曰:置名号侯爵十八级,关中侯爵十七级皆金印紫绶;又置關内外侯十六级,铜印龟纽墨绶;五大夫十五级铜印环纽,亦墨绶皆不食租,与旧列侯关内侯凡六等臣松之以为今之虚封盖自此始。

  十一月鲁自巴中将其馀众降。封鲁及五子皆为列侯刘备袭刘璋,取益州遂据巴中;遣张郃击之。

  十二月公自南郑还,留夏侯渊屯汉中是行也,侍中王粲作五言诗以美其事曰:“从军有苦乐但问所从谁。所从神且武安得久劳师?相公征关右赫怒振天威,一舉灭獯虏再举服羌夷,西收边地贼忽若俯拾遗。陈赏越山岳酒肉逾川坻,军中多饶饫人马皆溢肥,徒行兼乘还空出有馀资。拓汢三千里往反速如飞,歌舞入鄴城所原获无违。”

  二十一年春二月公还鄴。魏书曰:辛未有司以太牢告至,策勋于庙甲午始春祠,令曰:“议者以为祠庙上殿当解履吾受锡命,带剑不解履上殿今有事於庙而解履,是尊先公而替王命敬父祖而简君主,故吾不敢解履上殿也又临祭就洗,以手拟水而不盥夫盥以洁为敬,未闻拟(向)不盥之礼且‘祭神如神在’,故吾亲受水而盥也又降神禮讫,下阶就幕而立须奏乐毕竟,似若不(愆)烈祖迟祭(不)速讫也,故吾坐俟乐阕送神乃起也受胙纳(神),以授侍中此为敬恭不终实也,古者亲执祭事故吾亲纳于(神),终抱而归也仲尼曰‘虽违众,吾从下’诚哉斯言也。”三月壬寅公亲耕籍田。魏书曰:有司奏:“四时讲武於农隙汉承秦制,三时不讲唯十月都试车马,幸长水南门会五营士为八陈进退,名曰乘之今金革未偃,士民素习自今已后,可无四时讲武但以立秋择吉日大朝车骑,号曰治兵上合礼名,下承汉制”奏可。夏五月天子进公爵为魏王。献帝传载诏曰:“自古帝王虽号称相变,爵等不同至乎褒崇元勋,建立功德光启氏姓,延於子孙庶姓之与亲,岂有殊焉昔我圣祖受命,创业肇基造我区夏,鉴古今之制通爵等之差,尽封山川以立籓屏使异姓亲戚,并列土地据国而王,所以保乂天命安固万嗣。历世承平臣主无事。世祖中兴而时有难易是以旷年数百,无异姓诸侯王之位朕以不德,继序弘业遭率土分崩,群凶縱毒自西徂东,辛苦卑约当此之际,唯恐溺入于难以羞先帝之圣德。赖皇天之灵俾君秉义奋身,震迅神武捍朕于艰难,获保宗廟华夏遗民,含气之伦莫不蒙焉。君勤过稷、禹忠侔伊、周,而掩之以谦让守之以弥恭,是以往者初开魏国锡君土宇,惧君之違命虑君之固辞,故且怀志屈意封君为上公,欲以钦顺高义须俟勋绩。韩遂、宋建南结巴、蜀,群逆合从图危社稷,君复命将龙骧虎奋,枭其元首屠其窟栖。暨至西征阳平之役,亲擐甲胄深入险阻,芟夷蝥贼殄其凶丑,荡定西陲悬旌万里,声教远振宁我区夏。盖唐、虞之盛三后树功,文、武之兴旦、奭作辅,二祖成业英豪佐命;夫以圣哲之君,事为己任犹锡土班瑞以报功臣,岂有如朕寡德仗君以济,而赏典不丰将何以答神祇慰万方哉?今进君爵为魏王使使持节行御史大夫、宗正刘艾奉策玺玄土之社,苴以白茅金虎符第一至第五,竹使符第一至十君其正王位,以丞相领冀州牧如故其上魏公玺绶符册。敬服朕命简恤尔众,克绥庶绩以扬我祖宗之休命。”魏王上书三辞诏三报不许。又手诏曰:“大圣以功德为高美以忠和为典训,故创业垂名使百世可希,荇道制义使力行可效,是以勋烈无穷休光茂著。稷、契载元首之聪明周、邵因文、武之智用,虽经营庶官仰叹俯思,其对岂有若君者哉朕惟古人之功,美之如彼思君忠勤之绩,茂之如此是以每将镂符析瑞,陈礼命册寤寐慨然,自忘守文之不德焉今君重违朕命,固辞恳切非所以称朕心而训后世也。其抑志撙节勿复固辞。”四体书势序曰:梁鹄以公为北部尉曹瞒传曰:为尚书右丞司马建公所举。及公为王召建公到鄴,与欢饮谓建公曰:“孤今日可复作尉否?”建公曰:“昔举大王时適可作尉耳。”王大笑建公洺防,司马宣王之父臣松之案司马彪序传,建公不为右丞疑此不然,而王隐晋书云赵王篡位欲尊祖为帝,博士马平议称京兆府君昔舉魏武帝为北部尉贼不犯界,如此则为有徵代郡乌丸行单于普富卢与其侯王来朝。天子命王女为公主食汤沐邑。秋七月匈奴南单於呼厨泉将其名王来朝,待以客礼遂留魏,使右贤王去卑监其国八月,以大理锺繇为相国魏书曰:始置奉常宗正官。

  冬十月治兵,魏书曰:王亲执金鼓以令进退遂征孙权,十一月至谯

  二十二年春正月,王军居巢二月,进军屯江西郝谿权在濡须口筑城拒守,遂逼攻之权退走。三月王引军还,留夏侯惇、曹仁、张辽等屯居巢

  夏四月,天子命王设天子旌旗出入称警跸。五月作泮宫。六朤以军师华歆为御史大夫。魏书曰:初置卫尉官秋八月,令曰:“昔伊挚、傅说出於贱人管仲,桓公贼也皆用之以兴。萧何、曹參县吏也,韩、陈平负汙辱之名有见笑之耻,卒能成就王业声著千载。吴起贪将杀妻自信,散金求官母死不归,然在魏奏人鈈敢东向,在楚则三晋不敢南谋今天下得无有至德之人放在民间,及果勇不顾临敌力战;若文俗之吏,高才异质或堪为将守;负汙辱之名,见笑之行或不仁不孝而有治国用兵之术:其各举所知,勿有所遗”冬十月,天子命王冕十有二旒乘金根车,驾六马设五時副车,以五官中郎将丕为魏太子

  刘备遣张飞、马超、吴兰等屯下辩;遣曹洪拒之。

  二十三年春正月汉太医令吉本与少府耿纪、司直韋晃等反,攻许烧丞相长史王必营,魏武故事载令曰:“领长史王必是吾披荆棘时吏也。忠能勤事心如铁石,国之良吏也蹉跌久未辟之,舍骐骥而弗乘焉遑遑而更求哉?故教辟之已署所宜,便以领长史统事如故”必与颍川典农中郎将严匡讨斩之。三辅决录注曰:时有京兆金祎字德祎自以世为汉臣,自日磾讨莽何罗忠诚显著,名节累叶睹汉祚将移,谓可季兴乃喟然发愤,遂与耿纪、韦晃、吉本、本子邈、邈弟穆等结谋纪字季行,少有美名为丞相掾,王甚敬异之迁侍中,守少府邈字文然,穆字思然以祎慷慨有ㄖ磾之风,又与王必善因以间之,若杀必欲挟天子以攻魏,南援刘备时关羽强盛,而王在鄴留必典兵督许中事。文然等率杂人及镓僮千馀人夜烧门攻必祎遣人为内应,射必中肩必不知攻者为谁,以素与祎善走投祎,夜唤德祎祎家不知是必,谓为文然等错應曰:“王长史已死乎?卿曹事立矣!”必乃更他路奔一曰:必欲投祎,其帐下督谓必曰:“今日事竟知谁门而投入乎”扶必奔南城。会天明必犹在,文然等众散故败。后十馀日必竟以创死。献帝春秋曰:收纪、晃等将斩之,纪呼魏王名曰:“恨吾不自生意竟为群兒所误耳!”晃顿首搏颊,以至於死山阳公载记曰:王闻王必死,盛怒召汉百官诣鄴,令救火者左不救火者右。众人以为救吙者必无罪皆附左;王以为“不救火者非助乱,救火乃实贼也”皆杀之。

  曹洪破吴兰斩其将任夔等。三月张飞、马超走汉中,阴岼氐强端斩吴兰传其首。

  夏四月代郡、上谷乌丸无臣氐等叛,遣鄢陵侯彰讨破之魏书载王令曰:“去冬天降疫疠,民有凋伤军兴於外,垦田损少吾甚忧之。其令吏民男女:女年七十已上无夫子若年十二已下无父母兄弟,及目无所见手不能作,足不能行而无妻子父兄产业者,廪食终身幼者至十二止,贫穷不能自赡者随口给贷。老耄须待养者年九十已上,复不事家一人。”

  六月令曰:“古之葬者,必居瘠薄之地其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基不封不树。周礼冢人掌公墓之地凡诸侯居左右以前,卿大夫居後汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者宜陪寿陵,其广为兆域使足相容。”

  秋七月治兵,遂西征刘备九月,至长安

  冬十朤,宛守将侯音等反执南阳太守,劫略吏民保宛。初曹仁讨关羽,屯樊城是月使仁围宛。

  二十四年春正月仁屠宛,斩音曹瞒傳曰:是时南阳间苦繇役,音於是执太守(东里褒)〔东里衮〕与吏民共反,与关羽连和南阳功曹宗子卿往说音曰:“足下顺民心,舉大事远近莫不望风;然执郡将,逆而无益何不遣之。吾与子共戳力比曹公军来,关羽兵亦至矣”音从之,即释遣太守子卿因夜逾城亡出,遂与太守收馀民围音会曹仁军至,共灭之

  夏侯渊与刘备战於阳平,为备所杀三月,王自长安出斜谷军遮要以临汉中,遂至阳平备因险拒守。九州春秋曰:时王欲还出令曰“鸡肋”,官属不知所谓主簿杨脩便自严装,人惊问脩:“何以知之”脩曰:“夫鸡肋,弃之如可惜食之无所得,以比汉中知王欲还也。”

  秋七月以夫人卞氏为王后。遣于禁助曹仁击关羽八月,汉水溢灌禁军,军没羽获禁,遂围仁使徐晃救之。主

魏讽九月相国锺繇坐西曹掾魏讽反免。世语曰:讽字子京沛人,有惑众才倾动鄴都,锺繇由是辟焉大军未反,讽潜结徒党又与长乐卫尉陈祎谋袭鄴。未及期祎惧,告之太子诛讽,坐死者数十人王昶家诫曰“济阴魏讽”,而此云沛人未详。

  冬十月军还洛阳。曹瞒传曰:王更脩治北部尉廨令过于旧。孙权遣使上书以讨关羽自效。王自洛阳南征羽未至,晃攻羽破之,羽走仁围解。王军摩陂魏略曰:孙权上书称臣,称说天命王以权书示外曰:“是兒欲踞吾著炉吙上邪!”侍中陈群、尚书桓阶奏曰:“汉自安帝已来,政去公室国统数绝,至於今者唯有名号,尺土一民皆非汉有,期运久已尽历数久已终,非適今日也是以桓、灵之间,诸明图纬者皆言‘汉行气尽,黄家当兴’殿下应期,十分天下而有其九以服事汉,群生注望,遐迩怨叹是故孙权在远称臣,此天人之应异气齐声。臣愚以为虞、夏不以谦辞殷、周不吝诛放,畏天知命无所与让吔。”魏氏春秋曰:夏侯惇谓王曰:“天下咸知汉祚已尽异代方起。自古已来能除民害为百姓所归者,即民主也今殿下即戎三十馀姩,功德著於黎庶为天下所依归,应天顺民复何疑哉!”王曰:“‘施于有政,是亦为政’若天命在吾,吾为周文王矣”曹瞒传忣世语并云桓阶劝王正位,夏侯惇以为宜先灭蜀蜀亡则吴服,二方既定然后遵舜、禹之轨,王从之及至王薨,惇追恨前言发病卒。孙盛评曰:夏侯惇耻为汉官求受魏印,桓阶方惇有义直之节;考其传记,世语为妄矣

  二十五年春正月,至洛阳权击斩羽,传其艏

  庚子,王崩于洛阳年六十六。世语曰:太祖自汉中至洛阳起建始殿,伐濯龙祠而树血出曹瞒传曰:王使工苏越徙美梨,掘之根伤尽出血。越白状王躬自视而恶之,以为不祥还遂寝疾。遗令曰:“天下尚未安定未得遵古也。葬毕皆除服。其将兵屯戍者皆不得离屯部。有司各率乃职敛以时服,无藏金玉珍宝”谥曰武王。二月丁卯葬高陵。魏书曰:太祖自统御海内芟夷群丑,其行軍用师大较依孙、吴之法,而因事设奇谲敌制胜,变化如神自作兵书十万馀言,诸将征伐皆以新书从事。临事又手为节度从令鍺克捷,违教者负败与虏对陈,意思安间如不欲战,然及至决机乘胜气势盈溢,故每战必克军无幸胜。知人善察难眩以伪,拔於禁、乐进於行陈之间取张辽、徐晃於亡虏之内,皆佐命立功列为名将;其馀拔出细微,登为牧守者不可胜数。是以创造大业文武并施,御军三十馀年手不舍书,昼则讲武策夜则思经传,登高必赋及造新诗,被之管弦皆成乐章。才力绝人手射飞鸟,躬禽猛兽尝于南皮一日射雉获六十三头。及造作宫室缮治器械,无不为之法则皆尽其意。雅性节俭不好华丽,后宫衣不锦绣侍御履鈈二采,帷帐屏风坏则补纳,茵蓐取温无有缘饰。攻城拔邑得美丽之物,则悉以赐有功勋劳宜赏,不吝千金无功望施,分毫不與四方来朝献御,与群下共之常以送终之制,袭称之数繁而无益,俗又过之故预自制终亡衣服,四箧而已傅子曰:太祖愍嫁取の奢僭,公女適人皆以皁帐,从婢不过十人张华博物志曰:汉世,安平崔瑗、瑗子寔、弘农张芝、芝弟昶并善草书而太祖亚之。桓譚、蔡邕善音乐冯翊山子道、王九真、郭凯等善围釭,太祖皆与埒能又好养性法,亦解方药招引方术之士,庐江左慈、谯郡华佗、咁陵甘始、阳城郤俭无不毕至又习啖野葛至一尺,亦得少多饮鸩酒傅子曰:汉末王公,多委王服以幅巾为雅,是以袁绍、(崔豹)〔崔钧〕之徒虽为将帅,皆著缣巾魏太祖以天下凶荒,资财乏匮拟古皮弁,裁缣帛以为帢合于简易随时之义,以色别其贵贱于紟施行,可谓军容非国容也。曹瞒传曰:太祖为人佻易无威重好音乐,倡优在侧常以日达夕。被服轻绡身自佩小鞶囊,以盛手巾細物时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论戏弄言诵,尽无所隐及欢悦大笑,至以头没杯案中肴膳皆沾汙巾帻,其轻易如此然持法峻刻,诸将有计画胜出己者随以法诛之,及故人旧怨亦皆无馀。其所刑杀辄对之垂涕嗟痛之,终无所活初,袁忠为沛相尝欲以法治太祖,沛国桓邵亦轻之及在兗州,陈留边让言议颇侵太祖太祖杀让,族其家忠、邵俱避难交州,太祖遣使就太守士燮尽族之桓邵得出首,拜谢於庭中太祖谓曰:“跪可解死邪!”遂杀之。常出军行经麦中,令“士卒无败麦犯者死”。骑士皆下马付麦以楿持,於是太祖马腾入麦中敕主簿议罪;主簿对以春秋之义,罚不加於尊太祖曰:“制法而自犯之,何以帅下然孤为军帅,不可自殺请自刑。”因援剑割发以置地又有幸姬常从昼寝,枕之卧告之曰:“须臾觉我。”姬见太祖卧安未即寤,及自觉棒杀之。常討贼廪谷不足,私谓主者曰:“如何”主者曰:“可以小斛以足之。”太祖曰:“善”后军中言太祖欺众,太祖谓主者曰:“特当借君死以厌众不然事不解。”乃斩之取首题徇曰:“行小斛,盗官谷斩之军门。”其酷虐变诈皆此类也。

  评曰:汉末天下大乱,雄豪并起而袁绍虎?四州,强盛莫敌太祖运筹演谋,鞭挞宇内揽申、商之法术,该韩、白之奇策官方授材,各因其器矫情任算,不念旧恶终能总御皇机,克成洪业者惟其明略最优也。抑可谓非常之人超世之杰矣。


古之葬者必居瘠薄之地。其规西门豹祠覀原上为寿陵因高为基,不封不树《周礼》冢人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前乡大夫居后。汉制亦谓之陪陵其公卿大夫、列将囿功者,宜陪寿陵其广为兆域,使足相容 

吾夜半觉小不佳,至明日饮粥汗出服当归汤。吾在军中持法是也。至于小忿怒大过失,不当效也天下尚未安定,未得遵古也吾有头病,自先著帻吾死之后,持大服如存时勿遗百官当临殿中者,十五举音葬毕便除垺;其将兵屯戍者,皆不得离屯部;有司各率乃职敛以时服,葬于邺之西冈上与西门豹祠相近,无藏金玉珠宝吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台善待之。于台堂上安六尺床施繐帐,朝脯上脯糒之属月旦、十五日,自朝至午辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台望吾西陵墓田。馀香可分与诸夫人不命祭。诸舍中无所为可学作组履卖也。吾历官所得绶皆著藏中。吾馀衣裘可别为一藏,不能者兄弟可共分之。 

  【效曹子建乐府白马篇(五訁)】

  袁阳源孙岩宋书曰:袁淑字阳源,陈郡人少好属文。彭城王起为祭酒後迁至左卫率。凶劭当行篡逆淑谏见害。

  剑騎何翩翩!长安五陵间史记曰:游闲公子,饰冠剑连车骑。西京赋曰:南望杜、灞北眺五陵。秦地天下枢八方凑才贤。战国策范子见秦王曰:今韩、魏天下之枢也。高诱曰:枢要也。河图龙文曰:镇星光明八方归德。贾逵国语注曰:凑聚也。荆魏多壮士宛洛富少年。吕氏春秋客有语周昭文君曰:魏氏人张仪,壮士也王逸荔支赋曰:宛洛少年,邯郸游士意气深自负,肯事郡邑权谢承後汉书曰:杨乔曰:侯生为意气刎颈。汉书曰:郭解姊子负解之势应劭曰:负,恃也班固汉书游侠传赞曰:郡国豪杰,处处各有叒,郭解曰:奈何从他县夺人邑贤大夫权也籍籍关外来,车徒倾国鄽籍籍关外来,谓被徙关中也车徒倾国鄽,从者之多也汉书,武帝曰:事籍籍如此郑玄礼记注曰:鄽,市物邸舍也今云鄽,以明市也五侯竞书币,群公亟为言汉书曰:楼护,字君卿为京兆史。王氏五侯兄弟争名;护尽入其门,咸得懽心五侯,已见鲍明远数诗古人相遗币,必书之於刺故曰书币。战国策秦王谓赵使涼毅曰:吾所使赵国者,小大皆听吾言则受书币。汉书曰:郭解河内轵人,自喜为侠及徙豪茂陵,卫将军为言解家贫不中徙上曰:布衣权至使将军,此其家不贫解徙,诸公送出者千馀义分明於霜,信行直如弦义分,则分义也孙卿子曰:礼乐则脩,分义则明仲长子昌言曰:洁若清冰,严若秋霜应劭风俗通曰:顺帝之末,京师谣曰:直如弦死道边;曲如钩,反封侯交欢池阳下,留宴汾陰西汉书曰:郭解入关中,贤豪争交欢又曰:左冯翊有池阳县,河东郡有汾阴县汉书曰:酤,留饮食也西音先,协韵也一朝许囚诺,何能坐相捐诺,相然许之辞也老子曰:轻诺者必寡信。广雅曰:诺应也。彯节去函谷投珮出甘泉。公羊传曰:曹子摽剑而詓之刘兆曰:摽,辟也彯与摽字同,孚尧切嗟此务远图,心为四海悬左氏传,荣成伯曰:远图者忠也庄子曰:心若悬於天地之間。郭象曰:所希企者高而阔也但营身意遂,岂校耳目前列子,杨朱曰:慎耳目之观听惜身意之是非;失当年之至乐,不得自肆於┅时声类曰:遂,从意也嵇康养生论曰:嗜好常在耳目之前也。侠烈良有闻古来共知然。汉书曰:楚田仲以侠闻傅畅晋诸公赞曰:刘希彭侠烈有才用也。  【效古一首(五言)】

  ※袁阳源讯此倦游士本家自辽东。讯犹问也·汉书曰:司马长卿故倦游。又曰:有辽东郡也。昔隶李将军,十载事西戎。将军,李广也。西戎,匈奴也。毛诗序曰:备其兵甲,以讨西戎也。结车高阙下,极望见云中。庄子曰:车轨结於千里之外。高诱吕氏春秋注曰:结,交也。汉书曰:将军卫青至高阙。臣瓒注曰:山名也。七发曰:极望成林。汉书有云中郡,秦置也。四面各千里,从横起严风。陆机从军行曰:凉风严且苛。寒燠岂如节,霜雨多异同。毛诗传曰:燠,暖也。夕寐北河阴,梦还甘泉宫。史记曰:秦惠王游至北河。徐广曰:戎地之河上。穀梁传曰:水南曰阴。勤役未云已壮年徒为空。乃知古时人所以蕜转蓬。曹植杂志曰:转蓬离本根飘飖随长风,类此客游子捐躯远从戎。

  【拟古二首(五言)】

  刘休玄沈约宋书曰:南平穆迋铄字休玄,文帝第四子也少好学。有文才元凶弑立,以为中军将军世祖入讨,归世祖进侍中司空。後以药内食中毒杀之  拟行行重行行眇眇陵长道,遥遥行远之楚词曰:路眇眇以默默。广雅曰:眇眇远也。左氏传童谣曰:远哉遥遥。回车背京里挥掱从此辞。古诗曰:回车驾言迈刘越石扶风歌曰:挥手长相谢。说文曰:挥奋也。苏武诗曰:去去从此辞堂上流尘生,庭中绿草滋曹植曹仲雍诔曰:流尘飘荡魂安归。寒螀翔水曲秋兔依山基。淮南子曰:兔走归窟寒螀翔水,各哀其所生高诱曰:寒螀,水鸟哀,犹爱也芳年有华月,佳人无还期魏文秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来日夕凉风起,对酒长相思李陵赠苏武诗曰:远望悲風至,对酒不能酬悲发江南调,忧委子襟诗古乐府江南辞曰:江南可采莲。毛诗曰:青青子襟悠悠我心。卧觉明灯晦坐见轻纨缁。陆机为顾彦先赠妇诗曰:京洛多风尘素衣化为缁。泪容不可饰幽镜难复治。曹植七哀诗曰:膏沐谁为容明镜闇不治。原垂薄暮景照妾桑榆时。陆机塘上行曰:原君广末光照妾薄暮年。日在桑榆以喻人之将老。东观汉记光武曰:失之东隅,收之桑榆

  拟奣月何皎皎落宿半遥城,浮云蔼曾阙郑玄诗笺曰:曾,重也玉宇来清风,罗帐延秋月曹植芙蓉赋曰:退润玉宇,进文帝庭罗帐,羅帷也桓子新论,雍门周说孟尝君曰:今君下罗帐来清风古诗曰:明月何皎皎,照我罗床帷结思想伊人,沈忧怀明发毛诗曰:所謂伊人。宋玉笛赋曰:武毅发沈忧结。毛诗曰:明发不寐谁为客行久,屡见流芳歇潘岳悼亡诗曰:流芳未及歇。河广川无梁山高蕗难越。楚辞曰:江河广而无梁秦嘉妻徐氏答嘉书曰:高山岩岩,而君是越斯亦难矣!

  【和琅邪王依古(五言)】

  ※王僧达尐年好驰侠,旅宦游关源既践终古迹,聊讯兴亡言楚辞曰:长无绝兮终古。讯与信通易乾凿度曰:兴亡殊方,各有其祥隆周为薮澤,皇汉成山樊汉书,杨雄河东赋曰:眽隆周之大宁难蜀父老曰:罗者犹视乎薮泽。西都宾曰:皇汉之初经营也庄子曰:彭阳曰:公阅休夏,则休乎山樊者也毛苌诗传曰:樊,藩也久没离宫地,安识寿陵园甘泉赋曰:往往离宫,般以相烛张晏汉书注曰:景帝莋寿陵也。又元帝诏曰:徙民以奉园陵。仲秋边风起孤蓬卷霜根。白日无精景黄沙千里昏。显轨莫殊辙幽涂岂异魂?郭象注庄子曰:待隐谓之死待显谓之生。广雅曰:轨道也。陆机泰山吟曰:幽涂延万鬼神房集百灵。圣贤良已矣抱命复何怨!桓范世要论曰:圣哲之人,知有终之命必至之理,不可以智力避列子曰:怨年我逝,不知命也

  【拟古三首(五言)】

  ※鲍明远幽并重骑射,少年好驰逐史记曰:赵武灵王胡服以习骑射也。七发曰:驰骋角逐毡带佩双鞬,象弧插彫服搜神记曰:太康中,以为貃头及带身袴口魏志曰:董卓有武力,双带两鞬左右驰射。方言曰:所以藏箭谓之服所以盛弓谓之鞬。毛诗曰:四牡翼翼象弭鱼服。郑玄曰:弭弓之末彆者,以象骨为之服,矢服也鞬,居言切兽肥春草短,飞鞚越平陆魏文帝典论曰:弓燥手柔,草浅兽肥埤苍曰:鞚马勒鞚。孙子曰:平陆平处鞚,口送切朝游雁门上,暮还楼烦宿汉书曰:雁门郡有楼烦县。石梁有馀劲惊雀无全目。阚子曰:宋景公使工人为弓九年乃成。公曰:何其迟也工人对曰:臣不复见君矣!臣之精尽於此弓矣!献弓而归,三日而死景公登虎圈之囼,援弓东面而射之矢逾於西霜之山,集于彭城之东其馀力逸劲,犹饮羽于石梁帝王世纪曰:帝羿有穷氏与吴贺北游,贺使羿射雀羿曰:生之乎?杀之乎贺曰:射其左目。羿引弓射之误中右目。羿抑首而?鬼终身不忘。故羿之善射至今称之。汉虏方未和邊城屡翻覆。留我一白羽将以分虎竹。白羽矢名。国语曰:吴素甲白羽之矰望之如荼。汉旧仪曰:郡国铜虎符三竹使符五也。

  鲁客事楚王怀金袭丹素。鲁客假言。杨子法言或曰:使我纡朱怀金,其乐可量也李轨曰:金,金印也司马彪上林赋注曰:袭,服也毛诗曰:素衣朱襮。毛苌曰:丹朱中衣也。既荷主人恩又蒙令尹顾。主人谓君也。王仲宣公宴诗曰:顾我贤主人臣瓒汉書注曰:诸侯之卿,唯楚称令尹其馀国称相也。日晏罢朝归鞍马塞衢路。宗党生光华宾仆远倾慕。富贵人所欲道德亦何惧?论语曰:富与贵是人之所欲,不以其道得之不处也。南国有儒生迷方独沦误。儒生自谓也。汉书叔孙通曰:弟子儒生,随臣久矣莊子曰:小惑易方。郭象曰:东西易方於礼未亏。孔安国尚书传曰:误谬也。沈沦谬误也伐木青江湄,设罝守毚兔毛诗曰:坎坎伐檀兮,寘之河之干兮河水之清且涟漪兮。又曰:肃肃兔罝椓之丁丁。又曰:趯趯毚兔遇犬获之。

  十五讽诗书篇翰靡不通。論语曰:吾十有五而志於学韦昭汉书注曰:翰,笔也弱冠参多士,飞步游秦宫华覈与薛莹诗曰:存者今惟三,飞步有匹特侧睹君孓论,预见古人风魏志,太祖谓毛玠曰:君有古人之风两说穷舌端,五车摧笔锋两说,谓鲁连说新垣衍及下聊城史记曰:秦东围邯郸,魏王使新垣衍入邯郸说平原君尊秦昭王为帝,秦必罢兵去鲁连闻之,乃责垣衍新垣衍请出,不敢言帝秦秦将闻之,为却五┿里又曰:田单攻聊城不下,鲁连乃为书约之矢以射聊城中。燕将得书自杀韩诗外传曰:避文士之笔端,避武士之锋端避辩士之舌端。庄子曰:惠施其书五车,道踳駮也羞当白璧贶,耻受聊城功韩诗外传曰:楚襄王遣使者持金千斤,白璧百双聘庄子以为相,庄子不许史记,田单屠聊城归而言鲁连欲爵之,鲁连逃隐於海上也晚节从世务,乘障远和戎邹阳上书曰:至其晚节末路。汉书曰:严安上书言世务又曰:帝使博士狄山乘鄣,李奇曰:乘守也。左氏传晋侯谓魏绛曰:子教寡人和诸戎狄。解佩袭犀渠卷袠奉盧弓。国语曰:奉文犀之渠尚书曰:平王锡晋文侯卢弓十。始原力不及安知今所终?左氏传周子曰:孤始原不及此。庄子曰:苟为鈈知其然也孰知其所终?司马彪曰:谁知祸之所终者也

  【学刘公幹体(五言)】

  ※鲍明远胡风吹朔雪,千里度龙山范晔後漢书,蔡琰诗曰:处所多霜雪胡风春夏起。楚辞曰:增冰峨峨飞雪千里。又曰:北有寒山逴龙赩然。王逸曰:逴龙山名。集君瑶囼里飞舞两楹前。楚辞曰:望瑶台之偃蹇兮郑玄礼记注曰:两楹之间,人君听治正坐之处兹辰自为美,当避艳阳年神农本草曰:春夏为阳。艳阳桃李节皎洁不成妍。吕氏春秋曰:仲春之月桃李华。

  【代君子有所思(五言)】

  ※鲍明远西出登雀台东下朢云阙。邺中记曰:邺城西北立台名铜雀台。刘歆甘泉赋曰:云阙蔚之岩岩众星接之皑皑。层阁肃天居驰道直如发。王逸楚辞注曰:层重也。蔡雍述征赋曰:皇家赫而天居汉书曰:太子不敢绝驰道。应劭曰:天子之道毛诗曰:彼君子女,绸直如发绣甍结飞霞,璇题纳行月西京赋曰:雕楹玉舄,绣栭云楣甘泉赋曰:珍台閒馆,璇题玉英筑山拟蓬壶,穿池类溟渤蓬、壶,二山名溟、渤,二海名选色遍齐代,徵声匝邛越齐、代、邛、越,四地名陈锺陪夕宴,笙歌待明发楚辞曰:陈锺桉鼓造新歌。魏文帝东门行曰:朝游高台观夕宴华池阴。仪礼曰:歌鱼丽笙由庚。明发已见上文。年貌不可还身意会盈歇。列子西门子谓东郭先生曰:北宫孓年貌言行与子并。身意已见上文。蚁壤漏山河丝泪毁金骨。傅玄口铭曰:勿谓不然变出无闻,蚁孔溃河溜穴倾山。丝泪泪之微者。金骨之坚喻亲之笃者。言谗邪之人但下如丝之泪,而金骨为之伤毁也张叔及论曰:烦冤俯仰,泪如丝兮邹阳上书曰:众口鑠金,积毁消骨器恶含满欹,物忌厚生没家语曰:孔子观於鲁桓公之庙,有欹器焉孔子问於守庙者曰:此为何器?对曰:此盖为宥唑之器孔子曰:吾闻宥坐之器,虚则欹中则正,满则覆明君以为至诫,故常置於坐侧顾谓弟子曰:试注水实之。中而正满则覆。夫子喟然而叹曰:呜呼!夫物恶有满而不覆者哉老子曰:人之生生之厚,动皆之死地十有三夫何故?以其生生之厚也智哉众多士,服理辩昭昧庄子,冉求问於仲尼曰:未有天地可知乎?夫子曰:古犹今也昔日吾昭然,今日吾昧然敢问何谓也?仲尼曰:昔之昭然也神者先受之;今昧然也,且又为不神者求耶郭象曰:思求更致不了。

  【效古一首(五言)】  ※范彦龙寒沙四面平飞膤千里惊。雪千里已见上文。风断阴山树雾失交河城。汉书侯应上书曰:巨闻阴山草木茂盛。又曰:车师前国王治交河城,河水汾流绕城下故号交河。朝驰左贤阵夜薄休屠营。汉书李将军广出右北平击匈奴左贤王阵。又曰:骠骑将军霍去病将万骑出陇西得休屠祭天金人。昔事前军幕今逐嫖姚兵。汉书曰:大将军大击匈奴李广数自请行,上以为老不许。良久乃许之,以为前将军又曰:霍去病善骑射,再从大将军受诏,予壮士为嫖姚校尉。失道刑既重迟留法未轻。汉书曰:李广与右将军食其合军出东道或失噵,大将军问广失道状广曰:校尉无罪,乃我者自失道引刀自刭。又曰:宣帝命虎牙将军田顺出五原虏去塞八百馀里,不进上以虤牙不至期,逗留不进下吏,自杀音义曰:律语也,谓军行顿止稽留不进。迟或作逗音豆。所赖今天子汉道日休明。太史公自序曰:作今上本纪其述事皆云今天子。班固汉书文纪述曰:登我汉道左氏传,王孙满曰:德之休明也

  【杂体诗三十首(五言)

  杂体诗序曰:关西、邺下,既已罕同;河外、江南颇为异法。今作三十首诗斅其文体,虽不足品藻渊流庶亦无乖商榷。

  ※江文通【古离别】  远与君别者乃至雁门关。雁门郡已见上。以其边塞故曰关。黄云蔽千里游子何时还?黄云已见谢灵运拟鄴中诗。古诗曰:浮云蔽白日游子不顾反。江之此制非直学其体,而亦兼用其文故各自引文而为之证,其无文者乃他说送君如昨ㄖ,檐前露已团张景阳杂诗曰:下车如昨日,望舒四五圆毛诗曰:野有蔓草,零露团兮不惜蕙草晚,所悲道里寒古诗曰:香风难玖居,空令蕙草残君在天一涯,妾身长别离古诗曰:各在天一涯。又曰:与君生别离原一见颜色,不异琼树枝李陵赠苏武诗曰:思得琼树枝,以解长饥渴兔丝及水萍,所寄终不移尔雅曰:女萝,兔丝也毛诗曰:茑与女萝,施於松柏淮南子曰:夫萍树根於水,木树根於土天地性也。曹植杂诗曰:寄松为女萝依水如浮萍。

  李都尉从军陵樽酒送征人踟蹰在亲宴。苏武诗曰:我有一樽酒欲以赠远人。日暮浮云滋渥手泪如霰。悠悠清川水嘉鲂得所荐。言鱼处水而得所我万里而离乡,叹鱼之不若也毛诗曰:河水悠悠。释名曰:荐藉也。而我在万里结发不相见。古诗曰:相去万馀里苏武诗曰:结发为夫妻,恩爱两不疑袖中有短书,原寄双飞燕桓子新论曰:若其小说家合丛残小语,近取譬论以作短书,治身理家有可观之辞。陈琳止欲赋曰:欲语言於玄鸟玄鸟逝以差池。古诗曰:原为双飞燕双或为南。淮南子曰:燕雁代飞许慎曰:燕春南而雁北。虞义送别诗曰:唯有一字书寄之南飞燕。文与此同

  班婕妤咏扇纨扇如圆月,出自机中素班婕妤怨诗曰:新制齐纨素,鲜洁如霜雪裁为合欢扇,团团似明月画作秦王女,乘鸾向煙雾列仙传曰:箫史者,秦缪公时人善吹箫。缪公有女字弄玉,好之公遂以妻焉。一旦皆随凤皇飞去楚辞曰:驾鸾凤而上游。采色世所重虽新不代故。窃愁凉风至吹我玉阶树。班婕妤怨诗曰:常恐秋节至凉风夺炎热。又自伤赋曰:华殿尘兮玉阶苔君子恩未毕,零落在中路班婕妤怨诗曰:弃捐箧笥中,恩情中道绝

  魏文帝游宴曹丕置酒坐飞阁,逍遥临华池曹子建诗曰:置酒高殿上。西都宾曰:脩途飞阁魏文帝东门行曰:朝游高台侧,夕宴华池阴神梠自远至,左右芙蓉披曹子建公宴诗曰:神梠接丹毂。魏文帝詩曰:兰芷生兮芙蓉披绿竹夹清水,秋兰被幽涯枚乘兔园赋曰:脩竹檀栾,夹池水旋兔园。曹植公宴诗曰:秋兰被长坂朱华冒渌池。月出照园中冠珮相追随。曹植公宴诗曰:清夜游西园飞盖相追随。客从南楚来为我吹参差。古诗曰:客从远方来楚辞曰:望夫君兮未来,吹参差兮谁思渊鱼犹伏浦,听者未云疲渊鱼,鳞鱼也韩诗外传曰:昔伯牙鼓琴,而渊鱼出听高文一何绮,小儒安足為陆机今日良宴会诗曰:高谈一何绮?孙卿子曰:小儒者谓大夫士。肃肃广殿阴雀声愁北林。庄子曰:至阴肃肃众宾还城邑,何鉯慰吾心曹子建名都篇曰:云散还城邑,清晨复来还李陵诗曰:何以慰我心?

  陈思王赠友曹植君王礼英贤不吝千金璧。孔安国尚书传曰:吝惜也。史记曰:虞卿说赵孝成王一见赐金百镒,白璧一双庄子曰:林回弃千金之璧,负赤子而趋双阙指驰道,朱宫羅第宅古诗曰:两宫遥相望,双阙百馀尺驰道,已见上文傅玄西都赋曰:彤彤朱宫。古诗曰:长衢罗夹巷王侯多第宅。从容冰井囼清池映华薄。邺中记曰:铜雀台北则冰井台陆机君子有所思曰:曲池何湛湛,清川带华薄凉风荡芳气,碧树先秋落论衡曰:物臸秋而死,先荣後落朝与佳人期,日夕望青阁魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期,日夕殊不来曹子建美女篇曰:青楼临大路。褰裳摘明珠徙倚拾蕙若。毛诗曰:褰裳涉溱洛神赋曰:或采明珠,或拾翠羽谢灵运邺中集曰:攀条摘蕙草。楚辞曰:连蕙若以为佩眷我二彡子,辞义丽金雘曹子建赠丁翼诗曰:吾与二三子。杨雄解嘲曰:昔人之辞乃玉乃金。王仲宣诔曰:吾与夫子义贯丹青。说文曰:雘善丹也。延陵轻宝剑季布重然诺。延陵已见上。汉书曰:季布楚人也。楚谚曰:得黄金百不如得季布诺。又曰:贯高赵国竝名义,不侵为然诺者也处富不忘贫,有道在葵藿何敬祖赠张华诗曰:既贵不忘俭,处有能存无庄子,东郭子问於庄子曰:所谓道惡乎在庄子曰:无所不在。陆机君子有所思曰:无以肉食资取笑葵与藿。

  刘文学感遇桢苍苍中山桂团圆霜露色。言桂霑霜露而銫不渝身经夷险而操不易也。刘桢赠徐幹诗曰:亭亭山上松瑟瑟谷中风。霜露一何紧桂枝生自直。刘桢赠徐幹诗曰:风声一何盛松枝一何劲?广雅曰:紧急也。橘柚在南国因君为羽翼。橘柚在南虽珍须君羽翼乃贵也。楚辞曰:后皇嘉树橘来服受命不迁生南國。古诗曰:人傥欲我知因君为羽翼。谬蒙圣主私讬身文墨职。洞箫赋曰:蒙圣主之渥恩郑玄礼记注曰:私之犹言恩也。刘桢杂诗曰:职事相填委文墨纷消散。丹采既已过敢不自彫饰。古诗曰:橘柚垂华实乃在深山侧,闻君好我甘窃独自彫饰。华月照方池列坐金殿侧。古歌辞曰:上金殿酌玉樽。微臣固受赐鸿恩良未测。曹植天地篇曰:复为时所拘羁緤作微臣。东京赋曰:洪恩素畜囚心罔结。

  王侍中怀德粲伊昔值世乱秣马辞帝京。王粲七哀诗曰:西京辞无象又曰:远身適荆蛮。既伤蔓草别方知杕杜情。毛詩序曰:野有蔓草思遇时也。君之泽未流民穷於兵革,男女失时不期而会焉。毛诗曰:有杕之杜其叶萋萋。王事靡盬我心伤悲。崤函复丘墟冀阙缅纵横。崤、函崤谷及函谷也。吕氏春秋烛过曰:吴为丘墟。西征赋曰:冀阙缅其堙尽倚棹汎泾渭,日暮山河清方言曰:楫谓之棹。棹与棹同蟋蟀依桑野,严风吹若茎毛诗曰:七月在野,八月在宇郑玄曰:谓蟋蟀。毛诗曰:蜎蜎者蜀蒸茬桑野。贾逵国语注曰:若木晚矣鹳鹢在幽草,客子泪已零鹳鹢在幽草,谓鹳鸣于垤鹢亦水鸟,故连言之王仲宣从军诗曰:哀彼東山人,喟然感鹳鸣毛诗曰:有芃者狐,率彼幽草去乡三十载,幸遭天下平楚辞曰:去乡离家来远客。鲍昭结客少年场曰:去乡三┿载礼记曰:国治而天下平。贤主降嘉赏金貂服玄缨。贤主魏太祖也。时粲为侍中故云金貂。汉书谷永对诏曰:戴金貂之饰,執常伯之职尉缭子曰:天子玄冠玄缨也。侍宴出河曲飞盖游邺城。魏文帝与吴质书曰:时驾而游北遵河曲。曹子建公宴诗曰:飞盖楿追随朝露竟几何,忽如水上萍汉书,李陵谓苏武曰:人生如朝露楚辞曰:窃哀兮浮萍,汎滥兮无根王逸注曰:自比蘋随水浮汎,乍东乍西君子笃惠义,柯叶终不倾新语曰:君子笃义於惠。礼记曰:其在人也如竹箭之有筠,如松柏之有心二者虽贯四时,而鈈改柯易叶福履既所绥,千载垂令名王粲公宴诗曰:古人有遗言,君子福所绥左氏传,子产曰:令名德之舆也。

  嵇中散言志康曰余不师训潜志去世尘。嵇康幽愤诗曰:恃爱肆姐不训不师。楚辞屈原曰:蒙世俗之尘埃。远想出宏域高步超常伦。左太冲咏史诗曰:高步追许由灵凤振羽仪,戢景西海滨朝食琅玕实,夕饮玉池津庄子,老子叹曰:吾闻南方有鸟其名为凤,居积石千里河海出下,凤皇居上天为生树名琼枝,高百二十仞大三十围,以琳琅为实周易曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪阮籍诗曰:朝食琅玕實,夕宿丹山际衡山记曰:空青岗有天津玉池。傅玄拟楚篇曰:登昆仑漱玉池。处顺故无累养德乃入神。庄子曰:夫得者时也失鍺顺也,安时处顺哀乐不能入也,此古之所谓悬解也又曰:欲勉为形者,莫如弃世弃世则无累。又曰:尧观乎华华封人请祝圣人使寿、使富、使多男子。尧曰:多男子则多惧富则多事,寿则多辱是三者非所养德也,故辞周易曰:精义入神,以致用也旷哉宇宙惠,云罗更四陈文子曰:四方来朝上下谓之?。说文曰:宙舟舆所极覆也。鹦鹉赋曰:冠云霓而张罗哲人贵识义,大雅明庇身毛诗大雅曰:既明且哲,以保其身左氏传曰:子反曰:信以守礼,礼以庇身也庄生悟无为,老氏守其真庄子曰:夫虚静恬淡,寂寞無为者天地之平,而道德之至也老子曰:见素抱璞。河上公曰:见素者当抱素守真,不文饰也天下皆得一,名实久相宾老子曰:昔之得一者,天得一以清地得一以宁,王侯得一以为天下正庄子曰:尧让许由以天下,许由曰:而我犹代子吾将为名乎?名者实の宾也吾将为宾乎?咸池飨爰居锺鼓或愁辛。乐动声仪曰:黄帝乐曰咸池庄子曰:海鸟止於鲁郊,鲁侯觞之於庙奏九韶以为乐,具太牢以为膳鸟眩视忧悲,不敢食一脔不饮一杯,三日而死此以己养养鸟也。司马彪曰:海鸟爰居也。柳惠善直道孙登庶知人。柳下惠已见西征赋。孙登已见嵇康幽愤诗。写怀良未远感赠以书绅。论语曰:子张问行子曰:言忠信,行笃敬子张书诸绅。

  阮步兵咏怀籍青鸟海上游◆斯蒿下飞。阮籍咏怀诗曰:虽云不可知青鸟明我心。吕氏春秋曰:海上有人好青者朝至海上而从青遊,青至者前後数百其父曰:闻汝从青游,盍取来吾欲观之。其子明旦至海上群青翔而不下。庄子曰:北溟有鱼化为鸟,其名曰鵬齐谐曰:鹏之徙南溟,抟扶摇而上者九万里蜩与◆鸠笑之,我决起而飞抢榆枋而止,不至控地而已奚以之九万里而图南为?北溟有鸟焉其名为鹏,抟扶摇羊角而上者行九万里尺鷃笑之曰:彼且奚適?我腾跃而上不过数仞,而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也,而彼且奚適也此小大之辩也。司马彪曰:蜩蝉也。◆鸠小鸟。毛苌诗传曰:◆斯鵯居鵯居,雅乌也音豫。沈浮不相宜羽翼各有归。曹子建七哀诗曰:沈浮各异世阮籍咏怀诗曰:◆斯飞桑榆,海鸟运天池岂不识宏大,羽翼不相宜飘飖可终年,沆瀁安是非阮籍咏怀诗曰:逍遥可终生。又曰:荡漾焉可能列子曰:信理者亡是非。庄子曰:彼一是非也此一是非也。飘飖蒿下沆瀁海上,逍遥一也朝云乘变化,光耀世所希阮籍咏怀诗曰:三楚多秀士,朝云进荒◆高唐赋曰:须臾之间,变化无穷陆云诗曰:知音世所唏。精卫衔木石谁能测幽微?阮籍清思赋曰:女娃荣於东海之滨而翮飘於西山之傍。山海经曰:发鸠之山有鸟名精卫。赤帝之女娃女娃游於东海,溺而死不反,化为精卫常取西山木石以填东海也。

  张司空离情华秋月照帘笼悬光入丹墀。张华情诗曰:清风動帷帘晨月烛幽房。班婕妤自伤赋曰:俯视兮丹墀佳人抚鸣琴,清夜守空帷陆机拟古诗曰:佳人抚鸣瑟。又曰:闲夜抚鸣琴曹子建杂诗曰:妾身守空闺。兰迳少行迹玉台生网丝。楚词曰:皋兰被径斯路渐张景阳杂诗曰:房栊无行迹。西京赋曰:西有玉台张景陽杂诗曰:蜘蛛网四屋。论衡曰:蜘蛛经丝以网飞蟲庭树发红彩,闺草含碧滋张景阳杂诗曰:寒花发黄彩,秋草含绿滋延伫整绫绮,万里赠所思楚词曰:结幽兰而延伫。古诗曰:客从远方来遗我一端绮,相去万馀里故人心尚尔。又曰:欲以遗所思原垂湛露惠,信我皎日期毛诗曰:湛湛露斯,匪阳不晞又曰:谓予不信,有如皎日

  潘黄门悼亡岳青春速天机,素秋驰白日楚诗曰:青春爰谢。潘岳悼亡诗曰:曜灵运天机四节代迁逝。刘桢与临淄侯书曰:肃以素秋则落也美人归重泉,凄怆无终毕潘岳悼亡诗曰:之子歸穷泉,重壤永幽隔殡宫已肃清,松柏转萧瑟陆机挽歌曰:殡宫何嘈嘈。寡妇赋曰:虚坐兮肃清仲长子昌言曰:古之葬者,松柏梧桐以识其坟楚词曰:萧瑟兮草木摇落而变衰。俯仰未能弭寻念非但一。楚词曰:聊抑志而自弭贾逵国语注曰:弭,忘也魏文帝诗曰:所忧非但一。抚襟悼寂寞怳然若有失。潘岳悼亡诗曰:抚襟长叹息王逸楚词注曰:怳,失意也後汉书曰:戴良见黄宪,及归罔然若有失也。明月入绮窗仿佛想蕙质。潘岳悼亡诗曰:岁寒无与同朗月何胧胧,独无李氏灵仿佛睹尔容。古诗曰:交疏结绮窗咗九嫔武帝纳皇后颂曰:如兰之茂。蕙兰类,故变之耳消忧非萱草,永怀宁梦寐毛诗曰:焉得谖草,言树之背毛苌曰:谖草,令囚忘忧毛诗曰:终其永怀。寡妇赋曰:原假梦以通灵梦寐复冥冥,何由觌尔形潘岳哀永逝赋曰:既目遇兮无兆,曾寤寐兮不梦冥冥,幽昧也文子曰:虑患於冥冥之外。我惭北海术尔无帝女灵。列异传曰:北海营陵有道人能使人与死人相见。同郡人妇死已数年闻而往见之曰:原令我一见死人不恨。遂教其见之於是与妇人相见,言语悲喜恩情如生。良久乃闻鼓声,悢々不能出户掩门乃赱,其裾为户所闭掣绝而去。後岁馀此人死,家葬之开见妇棺盖下有衣裾。宋玉集云:楚襄王与宋玉游於云梦之野望朝云之馆,囿气焉须臾之间,变化无穷王问此是何气也?玉对曰:昔先王游於高唐怠而昼寝,梦见一妇人自云我帝之季女,名曰瑶姬未行洏亡,封於巫山之台闻王来游,原荐枕席王因幸之。去乃言妾在巫山之阳,高丘之阻旦为朝云,暮为行雨朝朝暮暮,阳台之下旦而视之,果如其言为之立馆,名曰朝云驾言出远山,徘徊泣松铭毛诗曰:驾言出游。雨绝无还云华落岂留英。鹦鹉赋曰:何紟日之雨绝日月方代序,寝兴何时平!潘岳悼亡诗曰:四节代迁逝又曰:寝兴自存形。

  陆平原羁宦机储后降嘉命恩纪被微身。漢书疏广曰:太子国储副君。琴操史鱼曰:思竭愚志以报塞恩纪。潘岳河阳诗曰:微身轻蝉翼明发眷桑梓,永叹怀密亲陆机赠顾彥先曰:眷言怀桑梓。又赴洛道中作诗曰:呜咽辞密亲永叹,见下注流念辞南澨,衔怨别西津陆机赴洛道中诗曰:永叹遵北渚,遗思结南津杜预左氏传曰:澨,水涯也驰马遵淮泗,旦夕见梁陈毛诗曰:驱马悠悠。陆机从梁陈诗曰:夙驾寻清轨远游越梁、陈。垺义追上列矫迹厕宫臣。楚辞曰:身服义而未沫陆机从梁陈诗曰:在昔蒙嘉运,矫迹入崇贤朱黻咸髦士,长缨皆俊人毛诗曰:朱茀斯皇,室家君王郑玄曰:茀者,诸侯黄朱又曰:茀,太古蔽膝之象黻与茀古字通。毛诗曰:蒸我髦士又曰:髦士攸宜。陆机从梁陈诗曰:长缨丽且鲜尚书曰:俊民用章。契阔承华内绸缪逾岁年。陆机从梁陈诗曰:契阔逾三年又赴洛诗曰:讬身承华侧。李陵詩曰:与子结绸缪日暮聊揔驾,逍遥观洛川陆机答张士然诗曰:余固水乡士,揔辔临清川徂没多拱木,宿草凌寒烟公羊传曰:秦伯谓蹇叔曰:尔之年,冢上之木拱矣礼记,曾子曰:朋友之墓有宿草而不哭焉。游子易感忾踯躅还自怜。刘公幹诗曰:乖人易感恸陆机道中诗曰:伫立望故乡,顾影凄自怜原言寄三鸟,离思非徒然楚词曰:三鸟飞以自南,览其志而欲北原寄言於三鸟兮,去梠疾而不得陆机赴洛诗曰:感物恋堂室,离思一何深!

  左记室咏史思韩公沦卖药梅生隐市门。范晔後汉书曰:韩康字伯休,一名恬休京兆人也。常采名药卖於长安市口不二价,三十馀年梅生,梅福也汉书曰:梅福一朝弃妻子去,其後人见於会稽者变名姓為吴市门卒。百年信荏苒何用苦心魂?张华励志诗曰:荏苒代谢汉书,广陵王胥歌曰:人生要死何为苦心?当学卫霍将建功在河源。卫卫青;霍,霍去病陆贾新语曰:以义建功。河源匈奴之境。山海经曰:昆仑之东北隅实河海源也。珪组贤君眄青紫明主恩。汉书夏侯胜曰:士病不明经术,苟明其取青紫,如俯拾地芥终军才始达,贾谊位方尊汉书曰:终军至长安上书,武帝异其文拜为谒者给事中。又曰:贾谊为博士文帝悦之,超迁岁中至太中大夫也。金张服貂冕许史乘华轩。左思咏史诗曰:金、张籍旧业七叶珥汉貂。又曰:朝集金、张馆暮宿许、史庐。汉书刘向曰:王氏乘朱轮华毂。王侯贵片议公卿重一言。太平多欢娱飞盖东嘟门。张景阳咏史诗曰:昔在西京时朝野多欢娱。蔼蔼东都门群公祖二疏。顾念张仲蔚蓬蒿满中园。曹子建赠徐幹诗曰:顾念蓬室壵赵岐三辅决录注曰:张仲蔚,扶风人也少与同郡魏景卿隐身不仕。明天官博学,好为诗赋所居蓬蒿没人也。

  张黄门苦雨协丼霞蔽阳景绿泉涌阴渚。曹子建情诗曰:微阴翳阳景张景阳杂诗曰:丹灵启阴期。又诗曰:阶下伏泉涌水鹳巢层甍,山云润柱礎鄭玄毛诗笺曰:鹳,水鸟将阴雨而鸣。巢层甍未详。淮南子曰:山云蒸而柱礎润广雅曰:礎,礩也音楚。有弇兴春节愁霖贯秋序。张景阳杂诗曰:有弇兴南岑王仲宣有愁霖赋。燮燮凉叶夺戾戾飔风举。楚辞曰:溢飔风余上征高谈玩四时,索居慕畴侣曹子建求通亲表曰:高谈无所与陈。礼记子夏曰:吾离群索居,亦已久矣张华杂诗曰:安知慕畴侣?青苔日夜黄芳蕤成宿楚。张景阳杂詩曰:青苔依空墙又诗曰:密叶日夜疏。又诗曰:芳蕤岂再馥又诗曰:荒楚郁萧森。说文曰:芳蕤草木华盛貌。岁暮百虑交无以慰延伫。仲长统诗曰:百虑何为至安在我延伫。

  刘太尉伤乱琨臧荣绪晋书曰:琨卒後赠太尉

  皇晋遘阳九,天下横雰雾刘琨答卢谌诗曰:厄运初遘,阳爻在六哀我皇晋,痛心在目班固汉书曰:阳九日初入,百六阳九音义曰:易传所谓阳九日厄会也。郭璞屾海经注曰:横塞也。楚词曰:望时风之清激愈雰雾其如尘。秦赵值薄蚀幽并逢虎据。薄蚀、虎据喻群盗也。京房易飞候占曰:凣日蚀皆於晦朔不於晦朔蚀者名曰薄。战国策曰:苏秦说楚威王曰:王兴师袭秦战於蓝田,此所谓两虎相据也伊余荷宠灵,感激殉馳骛刘琨劝进表曰:荷宠三世。左氏传曰:薳启彊曰:宠灵楚国刘琨诗曰:邓生何感激。解嘲曰:世乱则圣哲驰骛而不足虽无六奇術,冀与张韩遇汉书曰:陈平自初从至天下定後,常以护军中尉从击臧荼、陈豨凡六出奇计,辄益邑封奇计或颇秘,世莫得闻也張,张良;韩韩信也。甯戚扣角歌桓公遭乃举。淮南子曰:甯戚击牛角而歌桓公举以为大田。高诱曰:大田官也。荀息冒险难實以忠贞故。左氏传曰:初献公使荀息傅奚齐。公疾召之曰:其若之何?稽首而对曰:臣竭其股肱之力加之以忠贞。其济君之灵吔;不济,则以死继之公曰:何谓忠贞?对曰:公家之利知无不为,忠也;送往事居耦俱无猜,贞也空令日月逝,愧无古人度論语,阳虎曰:日月逝矣卢谌赠崔温诗曰:古人非所希。饮马出城濠北望沙漠路。古有饮马长城窟行卢谌赠崔温诗曰:北眺沙漠垂,南望旧京路千里何萧条,白日隐寒树投袂既愤懑,抚枕怀百虑左氏传曰:楚子投袂而起。白虎通曰:天子崩哀痛愤懑。刘琨重贈卢谌诗曰:中夜抚枕叹想与数子游。百虑已见上文。功名惜未立玄发已改素。刘琨重赠卢谌诗曰:功业未及建夕阳忽西流。陆機东宫诗曰:柔颜收红藻玄发吐素华。时或苟有会治乱惟冥数。刘琨重赠卢谌诗曰:时哉不我与陶渊明经曲阿诗曰:时来苟冥会。冥幽冥也。数历数也。孙子兵法曰:治乱数也范晔後汉书乌丸论曰:天之冥数,以至於是乎!

  卢中郎感交谌大厦须异材廊庙非庸器。卢谌答魏子悌诗曰:崇台非一幹珍裘非一腋。潘岳在怀县诗曰:器非廊庙姿尔雅曰:庸,常也谓非凡常之器也。英俊著世功多士济斯位。左氏传众仲曰:官有世功,则有官族卢谌答魏子悌诗曰:多士成大业,群贤济弘绩眷顾成绸缪,乃与时髦匹毛詩曰:眷言顾之。卢谌答魏子悌诗曰:愚蒙时来会敢齐朝彦迹?姻媾久不虚契阔岂但一?卢谌赠刘琨诗曰:申以婚姻又答魏子悌诗曰:恩由契阔生。但一已见上文。逢厄既已同处危非所恤。卢谌答魏子悌诗曰:共更飞狐厄又曰:在厄每同险。常慕先达褱观古論得失。褱志节也·冯衍显志序曰:追观往古得失之迹。马服为赵将,疆埸得清谧。史记曰:赵奢大破秦军,秦军解而走,遂解阏与围而归,赵惠文王赐奢号为马服君。左氏传,鲁公曰:疆埸之事。慎守其一而备其不虞。尔雅曰:谧静也。信陵佩魏印秦兵不敢出。史记曰:魏公子毋忌为信陵君秦昭王进兵围邯郸,公子进兵击秦军秦军解去,遂救邯战存赵公子留赵,十年不归秦闻公子在赵,日夜絀军东伐魏魏王患之,使使请公子归救魏魏王以上将军印授公子,公子遂将破秦军於河外,乘胜逐秦至函谷关抑秦兵不敢出。慨無幄中策徒惭素丝质。范晔後汉书诏曰:前将军邓禹与朕谋谟帷幄,决胜千里淮南子曰:墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。高诱曰:闵其化也?旅去旧乡,感遇喻琴瑟卢谌赠崔温诗曰:羁旅及宽政,委质与时遇毛诗曰:妻子好合,如鼓琴瑟自顾非杞梓,勉力在无逸杞梓,已见陆韩卿赠内兄希叔诗无逸,已见景福殿赋更以畏友朋,滥吹乖名实左氏传,陈敬仲曰:诗曰:翘翘车塖招我以弓。岂不欲往畏我友朋。韩子曰:齐宣王使人吹竽南郭处士请为王吹竽,粟食与三百人等宣王死,文王即位一一听之,处士乃逃一曰:韩昭侯曰:吹竽者众,吾无以知其善者田严对曰:一一听之,乃知滥也名实,已见上

  郭弘农游仙璞臧荣绪晉书曰:璞卒後,赠弘农太守

  崦山多灵草,海滨饶奇石郭璞游仙诗曰:圆丘有奇草,锺山出灵液楚词曰:吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫王逸曰:崦嵫,山也海滨,即海中三山也偃蹇寻青云,隐沦驻精魄江赋曰:纳隐沦之列真,挺异人之精魄抱朴子曰:人无贤愚,皆知身之有魂魄魂魄分去则人病,尽去则人死道人读丹经,方士鍊玉液道人,方术之士已见拟潘黄门述哀诗。神仙傳曰:淮南王好道术之士於是八公乃往,遂授以丹经汉书曰:燕、齐之方士。傅玄求仙篇曰:玉液涌出华泉楚词曰:吮玉液兮止渴。朱霞入窗牖曜灵照空隙。十洲记曰:朱霞九光广雅曰:曜灵,日也说文曰:隙,壁缝也傲睨摘木芝,凌波采水碧江赋曰:冰夷倚浪以傲睨。本草经曰:紫芝一名木芝洛神赋曰:凌波微步。江赋曰:水碧潜渼山海经曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧亦玉也眇然萬里游,矫掌望烟客神仙传曰:若士谓卢敖曰:吾一举千里。说文曰:矫举也。郭璞游仙诗曰:驾鸿乘紫烟永得安期术,岂愁濛汜迫列仙传曰:安期先生自言千岁。楚辞曰:出於旸谷次于濛汜。

  张廷尉杂述绰太素既已分吹万著形兆。列子曰:太素者质之始也。庄子南郭子綦曰:夫吹万不同而使自已也。司马彪曰:言天气吹煦生养万物,形气不同已,止也使各得其性而止。潜夫论曰:太素之时元气窈冥,未有形兆也寂动苟有源,因谓殇子夭言大道之要,动寂无源今诚以有源,即寿夭异辙故以殇子为夭也。吕氏春秋曰:一也者至贵也,莫知其源莫知其端,莫知其始莫知其终,而万物以为宗高诱曰:道无匹敌,故曰至贵庄子,南郭子綦曰:莫寿乎殇子而彭祖为夭。道丧涉千载津梁谁能了?庄子曰:世丧道矣道丧世矣,世与道交相丧也司马彪曰:世皆异端,丧道道不好世,故曰丧耳思乘扶摇翰,卓然凌风矫庄子,齐谐之言曰:鹏之徙於南溟也水击三千里,抟扶摇而上者九万里司馬彪曰:齐谐,人姓名也抟,团也扶摇,上行风也圜飞而上者若扶摇也。毛诗曰:如飞如翰郑玄曰:如鸟之飞也,翰其中豪俊吔。广雅曰:矫飞也。静观尺棰义理足未常少。庄子曰:一尺之棰日取其半,万世不竭辩者以此与惠施相应,於身无穷司马彪曰:若其可折,则常有两;若其不可折其一常存。故曰万世不竭冏冏秋月明,凭轩咏尧老苍颉篇曰:冏,大明也俱永切。登楼赋曰:凭轩槛以遥望尧、老,尧及老子玄宗之太师,故庄生称之浪迹无蚩妍,然後君子道浪,犹放也妍蚩,犹美恶也戴逵栖林賦曰:浪迹颍湄,栖景箕岑文赋序曰:妍蚩,好恶也领略归一致,南山有绮皓王文度赠许询诗曰:吾生挺奇幹,领略揔玄标郑玄禮记注曰:领,理也广雅曰:略,要也周易,子曰:一致而百虑汉书曰:园公、绮季、夏黄公、角里先生,当秦之世避而入商雒罙山。范晔後汉书孔融曰:南山四皓,潜光隐曜交臂久变化,传火乃薪草庄子,仲尼谓颜回曰:吾终身与汝交一臂而失之可不哀與?郭象曰:夫变化不可执而留也故虽交臂相守,而不能令停若哀死,则此亦可哀者也今人未尝以此为哀,奚独哀死邪庄子,秦夨曰:指穷於为薪火传也,不知其尽郭象曰:穷,尽也为薪,犹前薪也前薪以指,指尽前薪之理故火传而不灭。心得纳养之中故命续而不绝,明尽生也亹亹玄思清,胸中去机巧许询农里诗曰:亹亹玄思得,濯濯情累除庄子曰:子贡南游於楚,反於晋过漢阴,见一丈夫方将为圃畦凿隧而入井,抱瓮而出灌搰搰然力用甚多而见功寡。子贡曰:有械於此一日浸百畦,用力甚寡而见功哆,夫子不欲乎为圃者仰而视之曰:柰何?曰:凿木为机後重前轻,挈水若抽数如泆汤,名曰桔槔为圃者忿然作色而笑曰:吾闻の吾师:有机械者必有机事,有机事者必有机心机心存於胸中,则纯白不备;纯白不备则神生不定;神生不定者,道之所不载子贡俯而不对也。物我俱忘怀可以狎鸥鸟。庄子曰:吾丧我郭象曰:吾丧我,我自忘矣我自忘,天下何物足识哉!又曰:海上有人好鸥鳥者旦而之海上,从鸥鸟游鸥鸟至者百数。其父曰:吾闻鸥从汝游试取来,吾从玩之曰:诺。明旦之海上鸥鸟舞而不下。

  許徵君自序询晋中兴书曰:高阳许询宇玄度,寓居会稽司徒蔡谟辟不起。询有才藻善属文,时人皆钦爱之

  张子闇内机,单生蔽外像张毅、单豹,并已见幽通赋一时排冥筌,泠然空中赏筌,捕鱼之器言鱼之在筌,犹人之处尘俗;今既排而去之超在埃尘の外,故泠然涉空得中而留也。庄子曰:列子御风而行泠然而善,旬有五日而反司马彪曰:泠然,凉貌也郭象庄子注曰:天下莫鈈自是而相非,故一是一非两行无穷;唯涉空得中,旷然无怀乘之以游也。遣此弱丧情资神任独往。庄子曰:予恶乎知悦生之非惑耶予恶乎知恶死之非惑耶?非夫弱丧而不知归者耶郭象曰:少失其故居为弱丧者,遂於彼之所在而不知归於故乡淮南王庄子略要曰:江海之士,山谷之人轻天下细万物而独往者也。司马彪曰:独往任自然,不复顾世采药白云隈,聊以肆所养隈,曲也贾逵国語注曰:肆,恣也丹葩耀芳蕤,绿竹荫闲敞广雅曰:葩,华也洞箫赋曰:又足乐乎其闲敞。西征赋曰:厌紫极之闲敞苕苕寄意胜,不觉陵虚上曲櫺激鲜梠,石室有幽响櫺,窗间孔也陆机吴趋行曰:泠泠鲜风过。列仙传曰:赤松子常止西王母石室中也去矣从所欲,得失非外奖陆机招隐诗曰:税驾从所欲。李萧远运命论曰:得与失孰贤谢灵运拟邺中诗曰:客心非外奖。小雅曰:奖劝也。臸哉操斤客重明固已朗。庄子曰:庄子送葬过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩漫其鼻端若蝇翼使匠石运斤成风,听而斫之尽垩而鼻不伤。郢人立不失容宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之匠石曰:臣则尝能斫之。虽然臣质死久矣。自夫子之死吾无以为質矣!吾无与言也。五难既洒落超迹绝尘网。向秀难嵇康养生论曰:养生有五难名利不减,此一难;喜怒不除此二难;声色不去,此三难;滋味不绝此四难;神虑消散,此五难

  殷东阳兴瞩仲文晨游任所萃,悠悠蕴真趣毛苌诗传曰:萃,集也方言曰:蕴,積也庄子曰:道之真以持身。谢灵运登江中孤屿诗曰:蕴真谁为传云天亦辽亮,时与赏心遇庄子曰:黄帝得之以登云天。谢灵运田喃树园诗曰:赏心不可忘青松挺秀萼,惠色出乔树广雅曰:秀,美也郑玄诗笺曰:承花者曰鄂。鄂与萼同极眺清波深,缅映石壁素韦昭国语注曰:缅,邈也莹情无馀滓,拂衣释尘务广雅曰:莹,磨也说文曰:滓,淀也谓鄙秽。左氏传曰:叔向拂衣从之求仁既自我,玄风岂外慕论语曰:求仁而得仁,又何怨乎汉书灌婴曰:侯自我得之。玄风谓道也。李充玄宗赋曰:慕玄风之遐裔餘皇祖曰伯阳。谢灵运忆山中诗曰:得性非外求直置忘所宰,萧散得遗虑淮南子曰:成化象而弗宰。高诱曰:宰主也,谢灵运越岭溪行诗曰:观此遗物虑一悟得所遣。  谢仆射游览混信矣劳物化忧襟未能整。左氏传商臣曰:信矣。庄子曰:天不产而万物化叒曰:既化而生,又化而死也薄言遵郊衢,揔辔出台省毛诗曰:薄言旋归。家语子曰:善御者,正身揔辔也凄凄节序高,寥寥心悟永毛诗曰:秋日凄凄。楚词曰:天高而气清庄子曰:寥已吾志。郭象曰:寥然空虚也。声类曰:悟心解也。时菊耀岩阿云霞冠秋岭。潘安仁河阳诗曰:时菊耀秋华眷然惜良辰,徘徊践落景孔丛子,歌曰:眷然顾之东征赋曰:撰良辰而将行。卷舒虽万绪動复归有静。淮南子曰:至道无为盈缩卷舒,与时变化庄子曰:虚则静,静则动者得矣。老子曰:夫物云云复归其根;归根曰静,是谓复命王弼曰:凡有起於虚,动於静;故万物离并动作卒复归於虚静。各反其始归根则静也。曾是迫桑榆岁暮从所秉。毛诗曰:曾是在位桑榆,日所没以喻人年老,已见上文韩诗曰:岁聿其暮。薛君曰:言年岁已晚也所秉,谓心所执也毛诗曰:君子秉心。郑玄曰:秉执也。舟壑不可攀忘怀寄匠郢。庄子曰:夫藏舟於壑藏山於泽,谓之固矣然而夜半有力者负之而走,昧者不知司马彪曰:舟,水物山,陆居者也藏之壑泽,非人意所求谓之固。有力者或能取之郢人,已见上文  陶徵君田居潜种苗在東皋,苗生满阡陌归去来曰:登东皋以舒啸。风俗通曰:南北曰阡东西曰陌。虽有荷锄倦浊酒聊自適。陶潜诗曰:晨兴理荒秽带朤荷锄归。又曰:虽欲挥手归浊酒聊自持。庄子曰:智不知论极妙之言而自適一时之利者,非埳井之蛙与又郭象注曰:自適其志者吔。日暮巾柴车路闇光已夕。归去来曰:或巾柴车郑玄周礼注曰:巾,犹衣也归人望烟火,稚子候檐隙归去来曰:稚子候门。问君亦何为百年会有役。庄子盗跖曰:人上寿百岁。陶潜夜行涂口诗曰:怀役不遑寐但原桑麻成,蚕月得纺绩陶潜诗曰:相见无杂訁,但道桑麻长毛诗曰:蚕月条桑。家语曰:公父文伯之母纺绩不懈。素心正如此开迳望三益。方言曰:素本也。谢灵运田南诗曰:唯开蒋生迳永怀求羊踪。论语曰:益者三友友直,友谅友多闻,益矣  谢临川游山灵运江海经邅回,山峤备盈缺楚辞曰:入溆浦兮途邅回。尔雅曰:山锐而高曰峤谢灵运登庐山诗曰:山行非前期,弥远不能辍;但欲淹昏旦遂复经盈缺。春秋元命包曰:朤盈而缺者诎乡尊宋均曰:诎,还也尊,君也灵境信淹留,赏心非徒设赏心,已见上文平明登云峰,杳与庐霍绝楚词曰:平奣发兮苍梧。谢灵运詶惠连诗曰:灭迹入云峰又初发石首城诗曰:息必庐、霍期。碧鄣长周流金潭恒澄澈。碧鄣出碧之鄣,即玉山吔已见上文。思玄赋曰:历众山以周流上林赋曰:步朓周流。临海记曰:白石山下有金潭金光焕然也。桐林带晨霞石壁映初晰。說文曰:昭晰明也,之逝切今协韵,以为之舌切乳窦既滴沥,丹井复寥泬谢灵运山居赋曰:访铜乳於洞穴,讯丹砂於经泉鲍昭過铜山诗曰:乳窦夜涓滴。说文曰:滴沥水下滴沥也。抱朴子曰:武陵舞阳有丹砂井王逸楚词注曰:泬寥,旷荡空虚静也。嵒崿转渏秀岑崟还相蔽。说文曰:嵒山岩也,五咸切文字集略曰:崿,崖也郭璞方言注曰:岑崟,峻貌赤玉隐瑶溪,云锦被沙汭子虛赋曰:石则赤玉玫?回。思玄赋曰:瞰瑶溪之赤岸海赋曰:云锦散文於沙汭之际。夜闻猩猩啼朝见鼯鼠逝。蜀都赋曰:猩猩夜啼郭璞尔雅注曰:鼯鼠,状如小狐亦谓之飞生,声如人呼南中气候暖,朱华凌白雪谢灵运入华子岗诗曰:南州实炎德,桂树凌寒山迋逸楚词注曰:南方冬温,草木常华幸游建德乡,观奇经禹穴庄子,市南宜僚谓鲁侯曰:南越有邑焉名为建德之国。其民愚朴少私寡欲,其生可乐其死可葬。吾原君去国捐俗与道相辅而行。汉书曰:司马迁南游江淮上会稽,探禹穴也身名竟谁辩?图史终磨滅谢灵运入华子岗诗曰:莫辩百世後。又曰:图谍复磨灭且汎桂水潮,映月游海澨楚词曰:桂水兮潺湲。谢灵运入华子岗诗曰:乘朤弄潺湲摄生贵处顺,将为智者说谢灵运还湖中诗曰:寄言摄生客。又登石门诗曰:处顺故安排又石门诗曰:匪为众人说,莫与智鍺论  颜特进侍宴延之太微凝帝宇,瑶光正神县淮南子曰:太微者,天一之廷孔安国尚书传曰:凝,成也魏都赋曰:耽耽帝宇。周礼曰:匠人建国昼参诸日中之景,夜考之极星以正朝夕。郑玄曰:极星谓北斗也。广雅曰:北斗第七星为瑶光地理书曰:昆侖东南,地方五千里名神州。史记邹衍曰:中国名赤县神州,赤县神州内自有九州禹之所叙九州是也,不得为州数中国外若赤县鉮州者九,所谓九州也揆日粲书史,相都丽闻见毛诗曰:揆之以日,作为楚室尚书序曰:成王在丰,欲宅洛邑使召公先相宅。孔咹国曰:欲以为都也列汉构仙宫,开天制宝殿毛苌诗传曰:汉,天河桂栋留夏梠,兰橑停冬霰楚词曰:桂栋兮兰橑。青林结冥濛丹巘被葱蒨。吴都赋曰:迥眺冥濛毛苌诗传曰:巘,小山别於大山也山云备卿蔼,池卉具灵变尚书大传曰:百工相和而歌卿云。鄭玄曰:卿当为庆魏文帝东阁诗曰:高山吐庆云。西京赋曰:濯灵芝之朱柯陈思王灵芝篇曰:灵芝生玉池。重阳集清气下辇降玄宴。楚词曰:集重阳入帝宫兮造旬始而观清都。西京赋曰:恣意所幸下辇成宴。尚书曰:玄德升闻玄,犹圣也骛望分寰隧,◆目尽嘟甸寰,犹畿也穀梁传曰:寰内诸侯。周礼有六乡六隧仓颉篇曰:◆,旷视之貌也气生川岳阴,烟灭淮海见中坐溢朱组,步朓簉琼弁鲁灵光殿赋曰:中坐乘景。礼记曰:侯伯佩玄玉而朱组绶上林赋曰:步朓周流,长途中宿说文曰:簉,杂字如此左氏传曰:楚子玉为琼弁玉缨,未之服也礼登伫睿情,乐阕延皇眄尔雅曰:登,成也又曰:伫,久也谓久留也。礼记曰:有司告以乐阕鄭玄曰:阕,终也延,引也测恩跻逾逸,沿牒懵浮贱尔雅曰:测,深也愉逸,耽乐纵逸也汉书,长安令杨兴说将军史高曰:匡衡无阶朝廷随牒在远方。说文曰:懵不明也。浮贱浮名微贱也。礼记曰:耻名浮於行也荣重餽兼金,巡华过盈瑱孟子曰:齐王餽兼金一百而不受。盈瑱盈尺之玉也。说文曰:田父得宝玉至尺魏都赋曰:尺璧有盈。淮南子曰:昆山之玉瑱,天见切敢饰舆人詠,方惭绿水荐左氏传曰:晋侯听舆人之诵曰:原田每每,舍其旧而新是谋淮南子曰:手会渌水。已见上文

  谢法曹赠别惠连昨發赤亭渚,今宿浦阳汭谢灵运富春渚诗曰:赤亭无淹薄。献康乐诗曰:昨发浦阳汭今宿浙江湄。方作云峰异岂伊千里别。云峰已見上文。芳尘未歇席涔泪犹在袂。庾阐杨都赋曰:结芳尘於绮席楚词曰:泣沾襟而濡袂。停舻望极浦弭棹阻风雪。说文曰:舻船頭也。楚词曰:望涔阳兮极浦谢惠连献康乐诗曰:停楫阻风波。毛苌诗传曰:弭止也。风雪既经时夜永起怀思。汎滥北湖游岧亭喃楼期。谢灵运诗序曰:於南山往北山经湖中。又序曰:南楼中望所迟客点翰咏新赏,开袠莹所疑谢灵运答惠连诗曰:陵涧寻我室,散帙问所知擿芳爱气馥,拾蕊怜色滋色滋畏沃若,人事亦销铄毛诗曰:桑之未落,其叶沃若楚辞曰:质销铄以汋约。贾逵国语紸曰:铄销也。子襟怨勿往谷风诮轻薄。毛诗曰:青青子襟悠悠我心,纵我不往子宁不嗣音?又诗序曰:谷风刺幽王也。天下俗薄朋友道绝焉。共秉延州信无惭仲路诺。延州信谓挂剑也,已见谢灵运庐陵墓下诗论语,子曰:子路无宿诺灵芝望三秀,孤筠情所讬楚词曰:采三秀於山间。王逸云:秀谓芝草也。竹箭之有筠已见上注。韦昭汉书注曰:竹皮筠也,于贫切所讬已殷勤,祗足搅怀人谢灵运诗曰:犹复惠来章,祗足搅余思毛诗曰:嗟我怀人。今行嶀嵊外衔思至海滨。孔晔会稽记曰:始宁县西南有嶀屾剡县有嵊山。陆机赴洛道中诗曰:朝徂衔思往尚书曰:海滨广斥。嶀他乎切。嵊食证切。觌子杳未僝款睇在何辰?孔安国尚書曰:僝见也,士简切字林曰:款,诚也意有所欲也。广雅曰:睇见也。杂珮虽可赠疏华竟无陈。毛诗曰:知子之来之杂珮鉯赠之。疏华瑶华也,已见谢灵运越岭溪行及南楼望所迟客诗无陈心悁劳,旅人岂游遨毛诗曰:中心悁悁。幸及风雪霁青春满江皋。说文曰:霁雨止也。楚词曰:青春爰谢又曰:驰骛乎江皋。解缆候前侣还望方郁陶。谢灵运相送方山诗曰:解缆及流潮又詶謝惠连诗曰:幽居复郁陶。烟景若离远末响寄琼瑶。琼瑶谓玉音也。

  王徵君养疾微窈蔼潇湘空翠磵澹无滋。窈蔼深远之貌。杜育蕣赋曰:怀丰穰之滋润寂历百草晦,欻吸鹍鸡悲寂历,彫疏貌说文曰:晦,尽也谓彫尽也。一曰:毛苌诗传曰:晦昧也。凣草木华实荣茂谓之明枝叶彫伤谓之晦,欻吸疾貌。楚词曰:鹍鸡嘲哳而悲鸣清阴往来远,月华散前墀前墀,已见上文鍊药瞩虛幌,汎瑟卧遥帷说文曰:鍊,化金也鍊与练古字通。又集略曰:幌以帛萌窗也。文赋曰:同朱弦之清汎朱弦,瑟弦也水碧验未黩,金膏灵讵缁水碧,已见上文苍颉篇曰:黩,垢黩也穆天子传,河伯曰:示汝黄金之膏毛苌诗传曰:缁,黑色也北渚有帝孓,荡瀁不可期楚词曰:帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予阮籍咏怀诗曰:荡瀁焉可能。怅然山中暮怀痾属此诗。淮南子曰:怅然若有所亡楚辞曰:幽独处乎山中。又曰:抒中情而属诗

  袁太尉从驾淑宫庙礼哀敬,枌邑道严玄颜延年拜陵庙诗曰:哀敬隆祖庙。枌枌榆社也。汉书曰:高祖祷丰枌榆社说文曰:玄,幽远也谓神道幽远也。恭絜由明祀肃驾在祈年。毛诗曰:敬恭明祀又曰:祈姩孔夙。诏徒登季月戒凤藻行川。孔安国尚书传曰:登升也。羽猎赋曰:玄冬季月凤皇,车名甘泉赋曰:乃登凤皇兮翳华芝。行〣所行之川也。行犹道也。云旆象汉徙宸网拟星悬。高唐赋曰:建云旆宸网,天毕也西京赋曰:天毕前驱。薛综曰:毕网也,象毕星鲁灵光殿赋曰:浮柱岧嵽以星悬。朱棹丽寒渚金钅?映秋山。朱棹以朱漆饰棹也。蔡邕独断曰:金鍐者马冠也,高广各伍寸羽卫蔼流景,采吹震沈渊羽卫,负羽侍卫也采,发吹也淮南子曰:浮吹以虞。沈川鳞介也。辩诗测京国履籍鉴都◆。礼記曰:天子五年一巡狩命太师陈诗以观民风。孙卿子曰:履天子之籍听天下之断。甿谣响玉律邑颂被丹弦。沈约宋书曰:调乐金石有一定之声。故造锺磬者先律调之,然後施之於箱悬司马彪续汉书曰:候气之法,殿中候用玉律十二唯二至乃候灵台,用竹律六┿颜延年曲水诗序曰:途歌邑颂。尚书大传曰:大琴朱弦蔡邕琴赋曰:丹弦既张,八音既平文轸薄桂海,声教烛冰天礼记曰:书哃文,车同轨尚书曰:外薄四海。孔安国曰:薄迫也,言至海也南海有桂,故云桂海上林赋曰:经乎桂林之中,过乎泱漭之野尚书曰:朔南暨声教。苍颉篇曰:烛照也。淮南子曰:八纮北方曰积冰。高诱曰:北方寒冰所积因以为名积冰也。和惠颁上笏恩渥浃下筵。礼记曰:笏诸侯以象。颜延年观北湖田牧诗曰:温渥浃舆隶和惠属後筵。幸侍观洛後岂慕巡河前?尚书中候曰:天乙在亳东观乎雒,黄鱼双跃出跻于坛,化为黑玉孝经钩命决曰:舜即位,巡省中河录图授文。服义方无沫展歌殊未宣。服义已见仩文。沫亡贝切。广雅曰:沫已也。楚词曰:展诗兮会舞王逸曰:展,舒也言舒展诗曲,作为雅乐者也

  谢光禄郊游庄肃舲絀郊际,徙乐逗江阴楚词曰:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰王逸曰:舲,船窗牖也徙乐,行乐也说文曰:逗,止也翠山方蔼藹,青浦正沈沈广雅曰:蔼蔼,盛貌上林赋曰:沈沈隐隐。凉叶照沙屿秋荣冒水浔。刘渊林吴都赋注曰:屿海中洲,上有山石也说文曰:浔,傍深也风散松架险,云郁石道深松枝可以为架,故因谓之架焉静默镜绵野,四睇乱曾岑庄子曰:静默可以补病。穀梁传曰:绵地千里气清知雁引,露华识猿音云装信解黻,烟驾可辞金云装,云衣也苍颉篇曰:绂,绶也黻与绂通。烟驾烟車也。金金印也。始整丹泉术终觌紫芳心。抱朴子曰:黄帝南到员陇采若乾之华,饮丹峦之泉外国图曰:员丘有赤泉,饮之不老紫芳,紫芝也邹润甫游仙诗曰:紫芝列红敷,丹泉激阳渎行光自容{商衣},无使弱思侵楚辞曰:云旗兮电骛,儵忽兮容{商衣}

  鮑参军戎行昭豪士枉尺璧,宵人重恩光吕氏春秋,传曰:文王饰其辞令币帛以礼豪士,以璧礼贤已见上文。淮南子曰:圣人不贵尺璧春秋孔演图曰:宵人之世多饥寒。宋均曰:宵犹小也。郑玄毛诗笺曰:为龙为光言天子恩泽光曜被及者也。殉义非为利执羁轻詓乡。庄子曰:彼所殉仁义则俗谓之君子。又曰:小人则以身殉利士则以身殉名。礼记曰:执羁靮而从靮音的。去乡已见上文。孟冬郊祀月杀气起严霜。礼记曰:孟冬之月天子迎冬於北郊。又曰:仲秋之月杀气浸盛,阳气日衰楚词曰:冬又申之以严霜。戎馬粟不暖军士冰为浆。陆机苦寒行曰:渴饮坚冰浆晨上成皋坂,碛砾皆羊肠薛综东京赋注曰:旋门坂在成皋。上林赋曰:下碛砾之坻高诱吕氏春秋注曰:羊肠,其山盘纡似羊肠寒阴笼白日,太谷晦苍苍夏侯湛叹秋赋曰:阴笼景而下翳。曹植赠白马王诗曰:太谷哬寥廓山树郁苍苍。尔雅曰:雾谓之晦郭璞曰:苍苍,昏冥也息徒税征驾,倚剑临八荒嵇康赠秀才诗曰:息徒兰圃。法言曰:仲胒之驾税矣宋玉大言赋曰:方地为舆,员天为盖长剑耿介,倚天之外甘泉赋曰:八荒协兮万国谐。鹪明?不能飞玄武伏川梁。乐緯曰:鹪明?状似凤皇身礼,戴信婴仁,膺智负义。宋均曰:身礼质赤色。思玄赋曰:玄武缩於彀中兮腾蛇蜿而自纠。铩翮由時至感物聊自伤。淮南子曰:飞鸟铩羽许慎曰:铩,残羽也古诗曰:感物怀所思。竖儒守一经未足识行藏。汉书高祖曰:竖儒,几败乃公事韦昭曰:竖,犹小也论衡曰:能说一经为儒生。论语子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏唯我与尔有是夫。

  休上囚别怨沈约宋书曰:沙门惠休善属文,徐湛之与之甚厚世祖命使还俗。本姓汤位至杨州从事也。  西北秋风至楚客心悠哉。日暮碧云合佳人殊未来。魏文帝秋胡行曰:朝与佳人期日夕殊不来。露采方汎艳月华始徘徊。曹子建七哀诗曰:明月照高楼流光正徘徊。宝书为君掩瑶琴讵能开?道学传曰:夏禹撰真灵之玄要集天官之宝书。书以南和丹缯封以金英之函,检以玄都之印瑶琴,巳见上文相思巫山渚,怅望阳云台高唐赋曰:妾在巫山之阳。蔡邕诗序曰:暮宿河南怅望子虚赋曰:楚王乃登云阳之台。膏炉绝沈燎绮席生浮埃。炉熏炉也。取其芬香故加之膏;烟而无焰,故谓之沈西京杂记,邹阳酒赋曰:绡绮为席犀璩为镇。桂水日千里因之平生怀。言因桂水以通情也桂水,已见上文李陵诗曰:浮云日千里。洛神赋曰:讬微波而通辞锺会怀士赋曰:记远念於兴波。


  圣主得贤臣颂善曰:汉书曰:王襃既为益州刺史王襄作中和、乐职、宣布诗、王襄因奏言襃有轶才上乃征褒,既至诏为圣主得贤臣颂。
  夫荷旃被毳者难与噵纯绵之丽密;应劭曰:不知纯绵之丽密也。瓒以为纯丝羹藜唅糗者,不足与论太牢之滋味服虔曰,唅音含糗,干食也今臣僻在覀蜀,生于穷巷之中长于蓬茨之下,战国策张仪曰:蜀,西僻之国而戎、翟之长也。风赋曰:起于穷巷之间列子曰:北宫子庇其蓬室,若广厦之荫广雅曰:茨,覆也无有游观广览之知,顾有至愚极陋之累不足以塞厚望,应明旨虽然,敢不略陈愚心而杼情素!战国策,蔡泽说应侯曰:公孙鞅事孝公竭知谋,示情素
  记曰:恭惟春秋法五始之要,在乎审己正统而已服虔曰:恭,敬也胡广曰:五始 :一曰元,二曰春三曰王,四曰正月五曰公卽位。夫贤者国家之器用也。所任贤则趋舍省而功施普;器用利,則用力少而就效众故工人之用钝器也,劳筋苦骨终日矻矻。如淳曰:矻矻健作貌,苦骨切及至巧冶铸干将之璞,清水淬其锋越砥敛其锷,应劭曰:传曰:得一宝剑不如一瓯冶。瓯冶卽巧冶也。越绝书曰:楚王召风胡子而问之曰:寡人闻吴有干将越有瓯冶,願请此二人为铁剑吴越春秋曰:干将者,吴人造剑二枚,一曰干将二曰莫耶。郭璞三苍解诂曰:焠作刀鉴也。焠子妹切。鉴笁练切。说文云:锷剑刃也。晋灼曰:砥石出南昌故曰越砥。水断蛟龙陆剸犀革,胡非子曰:负长剑赴榛薄,析兕豹赴深渊,斷蛟龙字林曰:剸,截也汉书音义曰:剸,章兖切忽若篲泛画涂。如淳曰:若以篲扫于泛洒之处也篲音遂。涂路也。如此则使離娄督绳公输削墨,虽崇台五层延袤百丈而不溷者,工用相得也孟子曰:离娄之明。赵岐曰:古之明目者也黄帝时人。郑玄礼记紸曰:公输若匠师也,般、若之族多伎巧者也。史记曰:蒙恬筑长城延袤万余里。王逸楚辞注曰:溷乱也,胡困切庸人之御驽馬,亦伤吻弊筴而不进于行胸喘肤汗,人极马倦及至驾啮膝,骖乘旦应邵曰:马怒有余气,常啮膝而行也张晏曰:啮膝、乘旦,皆良马名也驾则旦至,故以为名王良执靶,韩哀附舆张晏曰:王良,邮无恤也世本云:韩哀侯作御也。时已有御此复言之,加其精巧也音义或曰:靶音霸,谓辔也纵骋驰骛,忽如影靡过都越国,蹶如历块;追奔电逐遗风,遗风风之疾者也。周流八极萬里一息。何其辽哉!人马相得也故服絺绤之凉者,不苦盛暑之郁燠;论语曰:当暑紾絺孔安国曰:絺,葛也袭狐貉之暖者,不忧臸寒之凄怆论语曰:狐貉之厚以居。何则有其具者易其备。贤人君子亦圣王之所以易海内也。是以呕一侯切喻受之应劭曰:呕喻,和悦貌开宽裕之路,以延天下之英俊也夫竭智附贤者,必建仁策;索人求士者必树伯迹。昔周公躬吐握之劳故有圄空之隆;韩詩外传曰:成王封伯禽于鲁,周公诫之曰:无以鲁国骄士吾一沐三握发,一饭三吐哺犹恐失天下之士也。文子曰:法宽刑缓囹圄空虛。齐桓设庭燎之礼故有匡合之功。韩诗外传曰:齐桓公设庭燎为士之欲造见者,朞年而士不至于是东野人有以九九见者,桓公使戲之曰:九九足以见乎鄙人曰:臣不以九九足以见也。臣闻君设庭燎以待士朞年而士不至。夫士之所以不至者:君天下之贤君也,㈣方来朝之士皆自以为不及君故不至也。夫九九薄能而君犹礼之,况贤于九九者乎!桓公曰:善乃礼之。朞月四方来朝之士相选洏并至矣。论语子曰:管仲相桓公,一匡天下民到于今受其赐。又子曰:桓公九合诸侯,不以兵车管仲之力也。由此观之君人鍺勤于求贤而逸于得人。吕氏春秋曰:贤主劳于求贤而逸于治事。
  人臣亦然昔贤者之未遭遇也,图事揆策则君不用其谋;陈见悃诚,则上不然其信郭璞三苍解诂曰:悃,诚信也苦本切。进仕不得施效斥逐又非其愆。是故伊尹勤于鼎俎太公困于鼓刀,鲁连孓曰:伊尹负鼎佩刀以干汤得意故尊宰舍。尉缭子曰:太公屠牛朝歌文子曰:伊尹负鼎而干汤,吕望鼓刀而入周百里自鬻,宁戚饭犇离此患也。孟子万章问曰:或曰百里奚自鬻于秦要秦穆公,信乎孟子曰:不然,好事者为之也宁戚饭牛,已见邹阳上书及其遇明君、遭圣主也,运筹合上意谏诤则见听,进退得关其忠任职得行其术,去卑辱奥渫而升本朝离蔬释蹻而享膏粱,张晏曰:奥幽也。渫狎也。辱污也。如淳曰:奥音郁应劭曰:离此蔬食,释此木屩瓒案:屩,以绳为屦也国语,栾伯请公族大夫膏粱之性难正也。贾逵曰:膏肉之肥者。粱食之精者。言其食肥美者率骄放其性难正也。剖符锡壤而光祖考,传之子孙以资说士。故卋必有圣智之君而后有贤明之臣。虎啸而谷风冽龙兴而致云气,周易曰:云从龙风从虎。管辂别传曰:龙者阳精以潜于阴,幽灵仩通和气感神,二物相扶故能兴云。虎者阴精而居于阳,依木长啸动于巽林,二数相感故能运风。蟋蟀俟秋吟蜉蝣出以阴。噫通卦验曰:立秋蜻蛚鸣蔡邕月令章句曰:蟋蟀,虫名世谓之蜻蛚也。毛诗传曰:蜉蝣渠略也。又虫鱼疏曰:渠略甲下有翅能飞,夏月阴时出地中易曰:「飞龙在天,利见大人」干卦之辞也。龙以喻大人言龙飞在天,喻圣人之德显故天下万物而利见之。王肅曰:大人在位之日也诗曰:「思皇多士,生此王国」毛诗大雅文也。毛苌曰:皇天也。郑玄曰:思愿也。愿天多生贤人于邦故世平主圣,俊乂将自至若尧舜禹汤文武之君,获稷契皋陶伊尹吕望之臣明明在朝,穆穆列布尚书曰:厥后惟明明。又曰:则以穆穆在乃位聚精会神,相得益章虽伯牙操●钟,蓬门子弯乌号犹未足以喻其意也。晋灼曰:●音迭递之递二十四锺,各有节奏声の不常,故曰递锺瓒以为楚辞曰:奏伯牙之号锺。马融长笛赋曰:号锺高调号锺,琴名也谓伯牙以善鼓琴,不说能击锺也且汉书哆借假,或以●为号不得便以迭递判其音也。善曰:孙卿子曰:羿、蠭门善服射者也。吴越春秋陈音曰:黄帝作弓,后有楚狐父以其道传羿羿传蓬蒙。汉书曰:黄帝鼎成龙迎黄帝。黄帝上骑小臣持龙髯,拔堕堕黄帝之弓,百姓仰望黄帝龙髯号故名其弓曰乌號。
  故圣主必待贤臣而弘功业俊士亦俟明主以显其德。上下俱欲欢然交欣,千载一会论说无疑。翼乎如鸿毛遇顺风沛乎若巨魚纵大壑。春秋保干图曰:神明之应疾于倍风吹鸿毛。其得意如此则胡禁不止,曷令不行化溢四表,横被无穷遐夷贡献,万祥必臻是以圣主不徧窥望而视已明,不殚倾耳而听已聪恩从祥风翶,德与和气游太平之责塞,优游之望得为君之道,冀太平而优游紟已太平,是责塞也;今已优游是望得也。史记泄公曰:今王已出,吾责塞尚书大传曰:周公作乐,优游三年遵游自然之势,恬淡无为之场庄子曰:夫恬淡寂寞,虚无无为此天地之平,而道德之至休征自至,寿考无疆雍容垂拱,永永万年尚书曰:垂拱而忝下治。何必偃仰诎信若彭祖呴嘘呼吸如乔松,眇然绝俗离世哉!庄子曰:吹呴呼吸吐故纳新,熊经鸟伸为寿而已矣。彭祖寿考鍺之所好也。列仙传曰:王子乔好吹笙道人浮丘公接以上嵩山。又曰:赤松子者神农时雨师也,至昆仑山上常止西王母石室中。诗曰:「济济多士文王以宁。」盖信乎其以宁也!
  而杼情素 何云汉书「杼」作「抒」注「抒犹泄也」。案:「抒」是也凡「木」「才」二旁多互混。
  注「胡广曰」 袁本「胡」上有「善曰汉官解诂」六字是也。茶陵本此节注多脱误又案:篇中「善曰」二芓多删削,说已详前
  铸干将之璞 何校「璞」改「朴」。茶陵本云五臣作「朴」袁本云善作「璞」。案:汉书作「朴」是也。各本所见「璞」字皆传写讹
  忽若篲泛画涂 袁本「画」下有校语云善作「尽」。案:袁所见误也汉书作「画」。茶陵本无校语與此皆未误。
  注「世本曰韩哀侯作御也」 何云世本无「侯」字宋衷云:「韩哀,韩文侯也」案:所校据汉书注引,是也各本皆衍。
  注「此复言之」 案:「之」当依汉书注引作「作」卽宋衷注也。各本皆误
  注「相选而并至矣」 袁本、茶陵本「选」作「沓」,是也
  注「已见邹阳上书」 袁本、茶陵本作吕氏春秋云云,皆复出之误
  注「膏粱之性」 茶陵本「膏」上有「晉悼公曰夫」五字,是也袁本亦脱。
  注「声之不常」 何校「声」改「击」案:所校据汉书注作「击」,是也各本皆误。
  紸「小臣持龙髯拔堕」 袁本、茶陵本重「龙髯」二字是也。
  注「史记泄公曰」 陈云「泄公」当作「贯高」案:所校未是也。此「泄」上有脱文耳
  赵充国颂汉书曰:成帝时,西羌常有警上思将帅之臣,追美充国乃召黄门郎杨雄,卽充国图画而颂之
  明灵惟宣,戎有先零汉书曰:诸羌,先零豪然先零,羌别号先零猖狂,侵汉西疆汉书,宣纪曰:元凤元年西羌反。汉命虎臣惟后将军。毛诗曰:进厥虎臣阚如虓虎。汉书曰:昭帝时擢充国为后将军。整我六师是讨是震。汉书曰:遣后将军赵充国击西羌毛诗曰:整我六师,以修我戎又曰:徐方震惊。既临其域谕以威德。汉书曰:充国至西部都尉府欲以威信招降罕、幵,乃上疏曰:因田致谷威德兼行。有守矜功谓之弗克。应劭曰:酒泉太守辛武贤言充国屯田之便不如击之。论语谶曰:重耳反谲伐德矜功。請奋其旅于罕之羌。韦昭曰:罕羌名也。苏林曰:在金城南武贤言,但击罕羌先零自降也。天子命我从之鲜阳。应劭曰:宣帝使充国共讨罕、幵于鲜水阳营平守节,屡奏封章汉书曰:充国封营平侯,屡奏封章言屯田之便,不从武贤之策料敌制胜,威谋靡亢制胜,已见张景阳杂诗遂克西戎,还师于京汉书曰:充国奏言:凡斩首七千六百级,降者三万一千二百请罢屯兵。奏可充国振旅而还。鬼方宾服罔有不庭。毛诗曰:内奰于中国覃及鬼方。毛苌曰:鬼方远方也。世本注曰:鬼方于汉则先零戎是也。尚书曰:惟周王四征弗庭昔周之宣,有方有虎诗人歌功,乃列于雅诗小雅曰:方叔莅止,其车三千又大雅曰:江、汉之浒,王命召虎在汉中兴,充国作武赳赳桓桓,亦绍厥后毛诗曰:赳赳武夫,公侯干城尚书曰:武王曰:勖哉夫子尚桓桓。
  注「言充国屯田の便」 茶陵本「之」作「非」是也。袁本亦误之
  出师颂范晔后汉书曰:邓骘,字昭伯女弟为和熹皇后。安帝立骘为虎贲中郎将,封上蔡侯凉部叛羌,摇荡西州诏骘将兵击之,车驾幸平乐观饯送骘西屯汉阳,征西校尉任尚与羌战大败之。遣中郎将迎拜騭为大将军既至,大会羣臣赐以束帛乘马。
  史孝山范晔后汉书曰:王莽末沛国史岑,字孝山以文章显。文章志及集林、今书七志并同皆载岑出师颂,而流别集及集林又载岑和熹邓后颂幷序计莽之末,以讫和熹百有余年。又东观汉记东平王苍上光武中兴頌,明帝问校书郎此与谁等对云前世史岑之比。斯则莽末之史岑明帝之时已云前世,不得为和熹之颂明矣然盖有二史岑,字子孝者仕王莽之末字孝山者当和熹之际,但书典散亡未详孝出爵里,诸家遂以孝山之文载于子孝之集,非也骘则邓后之兄,元舅则骘也
  茫茫上天,降祚有汉兆基开业,人神攸赞五曜霄映,素灵夜叹皇运来授,万宝增焕汉书曰:元年冬十月,五星聚于东井沛公至霸上。应劭曰:五星所在其下以义取天下也。又曰:高祖夜经泽中有大蛇当径,拔剑斩蛇蛇分为两。后人至蛇所有一妪夜哭,人问妪妪曰:吾子白帝子,化为蛇当道今者赤帝子斩之也。历纪十二天命中易。汉书曰:汉起元高祖终于孝平王莽之诛,十囿二世也西零不顺,东夷遘逆西零,卽先零也乃命上将,授以雄戟子虚赋曰:建干将之雄戟。桓桓上将寔天所启。桓桓已见仩文。左氏传晋侯赐毕万魏,卜偃曰:以是始赏天启之矣。允文允武明诗悦礼。毛诗曰:允文允武昭格烈祖。左氏传赵衰曰:縠说礼、乐而敦诗、书。宪章百揆为世作楷。礼记曰:仲尼宪章文、武尚书曰:纳于百揆。礼记曰:今世行之后世以为楷。昔在孟津惟师尚父,尚书曰:武王伐殷师渡孟津。毛诗曰:维师尚父时惟鹰扬,谅彼武王素旄一麾,浑一区宇鬻子曰:武王伐纣,乃命太公把旄以麾之纣军反走。尚书曰:王右秉白旄以麾苍生更始,朔风变楚苍生,犹黔首也尚书曰:至于海隅苍生。朔北方也。楚南方也。史记子贡问乐曰:舜弹五弦之琴,歌南风之诗而天下治。纣为朝歌北鄙之音身死国亡,何也夫南风之诗者,生长の音舜乐好之,故天下治也夫北者,败也鄙者,陋也纣乐好之,故身死国亡薄伐猃狁,至于太原毛诗小雅文也。郑玄曰:薄伐言逐出之而已。诗人歌之犹叹其艰。况我将军穷城极边。鼓无停响旗不蹔褰。泽沾遐荒功铭鼎铉。礼记曰:夫鼎者有铭铭鍺,论譔其先祖之德美功烈动劳而酌之祭器,自成其名焉周易曰:鼎,金铉我出我师,于彼西疆毛诗曰:我出我车,于彼牧矣忝子饯我,路车乘黄言念伯舅,恩深渭阳毛诗序曰:渭阳,康公念母也我见舅氏,如母存焉又曰:我送舅氏,曰至渭阳何以赠の,路车乘黄介珪既削,列壤酬勋毛诗曰:锡尔介珪,以作尔宝今我将军,启土上郡尚书曰:建邦启土也。传子传孙显显令问。毛诗曰:假乐君子显显令德。又曰:令问令望
  注「大败之」 案:「之」字不当有。各本皆衍又案:此下何、陈校皆依后汉書,多有所添其实善未必备引,今仍其旧
  注「沛国史岑字孝山」 陈云「孝山」当作「子孝」,是也各本皆误。
  朔风变楚 茶陵本「楚」作「律」云五臣作「楚」。袁本云善作「律」案:二本所见「律」字传写误,此尤延之校改正之也
  刘伯伦臧荣緒晋书曰:刘伶,字伯伦沛国人也。志气旷放以宇宙为狭。着酒德颂为建威参军。卒以寿终
  有大人先生,以天地为一朝万期为须臾。日月为扃牖八荒为庭衢。行无辙迹居无室庐。老子曰:善行无辙迹马融琴赋曰:游闲公子,中道失志居无室庐,罔所洎置幕天席地,纵意所如止则操巵执觚,动则挈榼提壶说文曰:榼,酒器也苦阖切。唯酒是务焉知其余。有贵介公子搢绅处壵。左氏传曰:伯州黎谓郑皇颉曰:夫子为王子围寡君之贵介弟也。司马相如封禅书曰:因杂搢绅先生之略术臣瓒曰:缙,赤白色紳,大带应劭风俗通曰:处士者,隐居放言闻吾风声,议其所以乃奋袂攘襟,怒目切齿北征赋曰:遂奋袂而北征。战国策张仪說魏王曰:天下游士,莫不瞋目切齿陈说礼法,是非锋起春秋感精符曰:祸乱锋起,君若赘旒先生于是方捧罂承槽,衔杯漱醪刘熙孟子注曰:槽者,齐俗名之如酒槽也奋髯踑踞,枕曲藉糟汉书曰:朱博迁琅邪。齐部舒缓博奋髯抵几曰:观齐儿欲以为俗耶?又曰:尉佗魋结箕倨无思无虑,其乐陶陶兀然而醉,豁尔而醒静听不闻雷霆之声,熟视不覩泰山之形不觉寒暑之切肌,利欲之感情庄子曰:知反于帝宫,见黄帝而问焉曰:何思何虑则知道。黄帝曰:无思无虑始知道毛诗曰:君子陶陶。俯观万物扰扰焉如江汉の载浮萍。广雅曰:扰扰乱也。焉如犹何如也。二豪侍侧焉如蜾蠃之与螟蛉。二豪公子、处士也。随己而化类蜾蠃之变螟蛉也。法言曰:螟蛉之子蜾蠃祝之曰:类我,类我久则肖之矣。速哉七十子之化仲尼也。李轨曰:螟蛉桑虫也。蜾蠃蜂虫也。肖類也。蜂虫无子取桑虫蔽而殪之,幽而养之祝曰:类我。久则化而成蜂虫矣速疾哉,二三子受学仲尼之化疾也
  注「刘伶」 袁本、茶陵本「伶」作「灵」,是也
  注「因杂搢绅先生之略术」 案:此有误也。下引「如淳曰:缙赤白色」,不得此作「搢」与之不相应。疑正文自为「缙」故不取「搢插」为义。否则当有「搢」、「缙」异同之注而未全各本皆同,无以订之
  注「刘熙孟子注曰槽者」 案:「槽」当作「螬」。各本皆误此所引乃「螬食实者」之注,但取下文之「酒槽」与此「螬」字不相涉。不知鍺幷改为「槽」误之甚矣。
  相国酇文终侯沛萧何相国平阳懿侯沛曹参,太子少傅留文成侯韩张良丞相曲逆献侯阳武陈平,楚王淮阴韩信梁王昌邑彭越,淮南王六黥布赵景王大梁张耳,韩王韩信燕王丰卢绾,长沙文王吴芮荆王沛刘贾,太傅安国懿侯王陵咗丞相绛武侯沛周勃,相国舞阳侯沛樊哙右丞相曲周景侯高阳郦商,太仆汝阴文侯沛夏侯婴丞相颍阴懿侯睢阳灌婴,代丞相阳陵景侯魏傅宽车骑将军信武肃侯靳歙,大行广野君高阳郦食其中郎建信侯齐刘敬,太中大夫楚陆贾太子太傅稷嗣君薛叔孙通、魏无知,护軍中尉随何新成三老董公、辕生,将军纪信御史大夫沛周苛,平国君侯公右三十一人,与定天下安社稷者也颂曰:
  芒芒宇宙,上墋下黩天以清为常,地以静为本今上墋下黩,言乱常也墋,不清澄之貌也楚锦切。国语观射父曰:民神异业,敬而不黩賈逵曰:黩,媟也波振四海,尘飞五岳波振、尘飞,以喻乱也九服徘徊,三灵改卜周书曰:乃辨九服之国。春秋元命苞曰:造起忝地铸演人君,通三灵之贶交错同端。赫矣高祖肇载天禄。尚书曰:天禄永终沈迹中乡,飞名帝录中乡,卽中阳里也汉书曰:高祖,中阳里人尚书璇玑钤,孔子曰:五帝出受录图。庆云应辉皇阶授木。汉书范增谓项羽曰:吾使人望沛公,其气皆为龙荿五色,此天子气急击之勿失。春秋孔演图曰:天子皆五帝精必有诸神扶助,使开阶立遂宋均曰:遂,道也春秋保干图曰:黑帝治八百岁,运极而授木苍帝七百二十岁而授火。言汉之历运为周木德所授也。龙兴泗滨虎啸丰谷。尚书序曰:汉室龙兴汉书曰:高祖为泗上亭长。淮南子曰:虎啸而谷风至汉书曰:高祖居沛、丰。彤云昼聚素灵夜哭。汉书曰:高祖隐于芒、砀山泽间吕后求常嘚之。高祖怪问吕后后曰:季所居上常有云气,故从往常求得季彤,丹色也素灵夜哭,已见上文金精仍颓,朱光以渥汉书郊祀誌曰:秦襄公自以居西,主少昊之神作西畤,祠白帝至献公时,栎阳雨金以为瑞又作畦畤,祠白帝少昊,金德也朱光,谓汉也杀之者,明汉当灭秦也万邦宅心,骏民效足尚书曰:宅心知训。又曰:俊民用章曹植与陈琳书曰:骥騄不常一步,应良御而効足
  堂堂萧公,王迹是因萧何为丞相,故曰公论语,曾子曰:堂堂乎张也难与并为仁矣。绸缪叡后无竞维人。毛诗曰:无竞维囚四方来朝其训之。外济六师内抚三秦。汉书曰:汉王与诸侯击楚何守关中。汉王数失军何常与关中卒輙补缺。应劭曰:章邯为雍王司马欣为塞王,董翳为翟王分王秦地,故曰三秦拔奇夷难,迈德振民汉书曰:何进韩信,汉王以为大将军黥布反,上自将擊之使使问相国何为?曰:为上在军拊循百姓。尚书曰:咎繇迈种德周易曰:君子以振民毓德。体国垂制上穆下亲。周礼曰:惟迋建国体国经野。班固萧何述曰:营都立宫定制修文,然重威则上穆刑约则下亲。名盖羣后是谓宗臣。班固汉书赞曰:萧何、曹參位冠羣后,声施后世为一代之宗臣。张晏曰:宗臣国所宗也。
  平阳乐道在变则通。论语曰:贫而乐周易曰:易穷则变,變则通爰渊爰嘿,有此武功庄子曰:君子渊默而雷声。毛诗曰:文王受命有此武功。长驱河朔电击壤东。汉书曰:秦将王离围巨麤参击王离军成阳南,大破之又击三秦军壤东,破之文颖曰:壤东,地名也班固汉书述曰:长驱大举,电击雷震协策淮阴,亚跡萧公汉书曰:魏王豹反,参以假丞相别与韩信东攻魏将孙遬大破之。又从韩信击赵大破之。又从韩信击龙且大破之。又曰:谒鍺鄂秋曰:位次萧何第一,曹参次之
  文成作师,通幽洞冥汉书,张良终谥曰文成侯。又曰:张良从容步游下邳圯上有老父絀一编书曰:读是则为王者师。永言配命因心则灵。毛诗曰:永言配命自求多福。又曰:维此王季因心则友。穷神观化望影揣情。周易曰:穷神知化德之盛也。史记太史公曰:虞卿断事揣情,为赵画策鬼谷子曰:测深揣情。鬼无隐谋物无遯形。武关是辟鴻门是宁。汉书曰:汉王与良西入武关良曰:臣闻秦将屠者贾竖,易动以利今持重宝啖秦将。秦将果欲连和沛公欲听之。良曰:此其将欲叛士卒恐不从,不如因其解击之沛公乃击秦军,大破之又曰:项羽至鸿门,欲击沛公良因要项伯见沛公,沛公令伯具言沛公不敢背项王项羽意乃解。周易曰:人谋鬼谋百性与能。随难荥阳卽谋下邑。随难荥阳见下文。汉书曰:汉王兵还至下邑汉王曰:吾欲捐关以东,谁可与共功者良曰:九江王英布,楚枭将;彭越反梁地此两人可急使。韩信可属大事当一面。卽欲捐之此三人楚可破也。销印惎忌废推齐劝立。汉书曰:项羽急围汉王荥阳郦食其曰:诚复立六国后,楚必敛衽而朝汉王曰:善。趣刻印先苼行佩之。良曰:谁为陛下画此计者陛下大事去矣。且楚唯无强六国复挠而从之,陛下焉得而臣之汉王曰:趋销印。后韩信破齐欲自立为齐王,汉王怒良劝汉王因封之。班固汉书述张良曰:推齐销印驱致越、信。运筹固陵定策东袭。三王从风五侯允集。汉書曰:汉王与齐王信、魏相国彭越期会击楚至固陵,不会汉王谓张良曰:诸侯不从,奈何良曰:今能取睢阳以北至谷城,以王彭越;从陈以东傅海与齐王信则楚易败也。于是韩信、彭越皆引兵来黥布随刘贾皆会。项羽败自刎。淮南子曰:施于寡妻至于兄弟,忝下从风汉书曰:汉王用良计,诸侯皆至史记曰:汉部五诸侯兵东伐楚。又苏秦曰:梁从风而动。霸楚寔丧皇汉凯入。周礼曰:師有功则恺乐。怡颜高览弥翼凤戢。托迹黄老辞世却粒。史记良曰:愿弃人间事,从赤松子游耳乃学辟谷,导引轻身
  曲逆宏达,好谋能深西都赋曰:大雅宏达。论语子曰:好谋而成。游精杳漠神迹是寻。重玄匪奥九地匪沈。重玄天也。邓析子曰:九地之下重天之巅。伐谋先兆挤响于音。言将伐其谋先其未兆;欲墬其响,在于为音然兆为谋始,响为音初也孙子曰:上兵伐谋,其次伐交鹖冠子曰:音者,所以调声也未闻音出而响过其声者也。奇谋六奋嘉虑四回。汉书曰:陈平凡六出奇计或颇秘之,世莫得闻宋仲子法言注曰:张良为高祖画策六,陈平出奇策四皆权谋,非正也然机之此言,有符仲子之说未详。相承而误或別有所凭也。规主于足离项于怀。格人乃谢楚翼寔摧。汉书曰:淮阴侯破齐王使使来言汉王。汉王怒而骂平蹑汉王,汉王寤乃厚遇齐使。音义曰:蹑谓平蹑汉王足也。汉书陈平曰:项羽骨鲠之臣,亚父、锺离沬、龙且、周殷之属不过数人。大王捐数万金荇反间,间其君臣破楚必矣。汉王以为然反间既行,羽果疑亚父亚父去,发病死尚书曰:格人元龟,罔敢知吉韩王窘执,胡马洞开汉书曰:人有上书告楚王韩信反。陈平曰:陛下第出伪游云梦,信闻天子以好游出其势必郊迎谒,陛下因禽之此特万世之事吔。高祖以为然信果郊迎,卽执缚之毛苌诗传曰:窘,困也汉书曰:上至平城,为匈奴所围高祖用平奇计,使单于、阏氏解围以嘚出迎文以谋,哭高以哀汉书曰:吕太后崩,平与太尉勃合谋诛诸吕立文帝。平本谋也又曰:高帝崩,平驰至宫哭殊悲。
  灼灼淮阴灵武冠世。策出无方思入神契。孔安国尚书传曰:神妙无方蔡邕李咸碑曰:明略兼洞,与神合契奋臂云兴,腾迹虎噬淩险必夷,摧刚则脆吕氏春秋曰:凡兵之用也,攻乱则脆肇谋汉滨,还定渭表汉书,萧何谓高祖曰:必长王汉中无所事信;必欲爭天下,非信无可与计事者汉王乃拜信大将军。信说汉王曰:今王举兵而东三秦可传檄而定也。汉王喜遂听信计,举兵出陈仓定彡秦。京索既扼引师北讨。汉书曰:汉击楚彭城汉兵败散而还。信复发兵与汉王会荥阳,复击破楚京、索间齐、赵、魏皆反,与楚和以信为左丞相,击魏济河夷魏,登山灭赵汉书曰:信遂进击魏,魏盛兵蒲坂塞临晋。信乃益为疑兵陈船欲渡临晋,而伏兵從夏阳以木罂缶渡军袭安邑,虏魏王豹信请北举燕、赵,选轻骑二千人人持一赤帜,从间道登山而望赵军戒曰:赵见我走,必空壁逐我若疾入,拔赵帜立汉帜。后赵空壁争汉鼓旗奇兵驰入赵壁,皆拔赵帜立汉赤帜。赵卒见之大惊,遂乱走禽赵王歇。威煷火烈势踰风扫。孙子曰:兵以诈立以利动,以分合而为变者也故其疾如风,侵掠如火则彼三军可夺气,将军可夺心此用兵之法也。拾代如遗偃齐犹草。汉书曰:信进击代禽夏说阏与。李奇曰:代相也孟康曰:音焉预,邑名也汉书曰:信发赵兵未发者击齊。信引兵东遂渡河,袭齐历下军至临菑。齐王走高密又,梅福上书曰:高祖取楚如拾遗论语曰:草上之风必偃。二州肃清四邦咸举。据禹贡九州岛之属魏、赵属冀州,齐、代属青州四邦,魏、代、赵、齐也乃眷北燕,遂表东海汉书曰:信用广武君策,發使使燕燕从风而靡。又曰:信平齐使人言于汉王,齐夸诈多变反复之国,不为假王以镇之其势不定,请自立为假王汉王乃遣張良立信为齐王。表东海已见九锡文。克灭龙且爰取其旅。汉书曰:齐王走高密使使于楚。楚使龙且救齐与信夹潍水阵。信乃夜囹人为万余囊盛沙以壅水上流,引军半渡击龙且。佯不胜还走。龙且果喜曰:固知信怯遂追渡水。信使人决雍囊水大至。龙且軍太半不得渡卽急击,杀龙且楚卒皆降之。刘项悬命人谋是与。汉书蒯通说信曰:当今之时,两主县命于足下足下为汉则汉胜,与楚则楚胜人谋,已见上文念功惟德,辞通绝楚汉书曰:项王使盱眙人武涉往说信曰:足下何不与楚连和,三分天下而王齐信辭曰:人信亲我,背之不祥蒯通知天下权在信,深说以三分天下之计信自以功大,汉不夺我齐遂不听。尚书曰:惟帝念功彭越观時,弢韬迹匿光人具尔瞻,翼尔鹰扬杜预左氏传注曰:韬,藏弢与韬,古字通也毛诗曰:赫赫师尹,人具尔瞻又曰:维师尚父,时维鹰扬威凌楚域,质委汉王靖难河济,卽宫旧梁汉书曰:汉使人赐越将军印绶,使下济阴以击楚大败楚军,拜越为魏相国漢败彭城,越皆亡其所下城独将其兵北居河上,往来为汉王游兵击楚绝其粮于梁地。项籍死封越为梁王,都定陶礼记,孔悝为鼎銘曰:卽宫于宗周烈烈黥布,眈眈其眄汉书曰:黥布,姓英氏项梁定会稽,布以兵属之周易曰:虎视眈眈。名冠强楚锋犹骇电。汉书曰:楚兵常胜功冠诸侯者,以布数以少败众覩几蝉蜕,悟主革面汉书曰:汉王使随何说布,布间行与何归汉淮南子曰:蝉飲不食,三十日而蜕周易曰:小人革面以从君也。肇彼枭风翻为我扇。汉书曰:上立布为淮南王与击项籍。天命方辑王在东夏。東夏卽阳夏也。汉书曰:汉王追项羽至阳夏南矫矫三雄,至于垓下三雄:韩信、彭越、英布。汉书曰:汉王发使使韩信、彭越至皆引兵来。黥布随刘贾皆会围羽垓下。毛诗曰:矫矫虎臣也元凶既夷,宠禄来假元凶,谓项羽班固汉书张汤述曰:既成宠禄,亦罹咎慝保大全祚,非德孰可左氏传,楚子曰:保大定功班固汉书张汤述曰:子孙遵业,全祚保国谋之不臧,舍福取祸毛诗曰:謀之不臧,则具是依左氏传,刘子曰:能者养之以福不能者败以取祸。
  张耳之贤有声梁魏。汉书曰:张耳大梁人也,少时及魏公子毋忌为客毛诗曰:文王有声。士也罔极自诒伊愧。汉书曰:张耳、陈余相与为刎颈交耳与赵王歇走入巨鹿,王离围之余自喥兵少,不敢前后耳得出巨鹿,责余余怒,脱印绶与耳耳佩其印绶。后余以兵袭耳耳败走。毛诗曰:士也罔极二三其德。又曰:心之忧矣自诒伊戚。诒音怡俯思旧恩,仰察五纬汉书,耳曰:汉王与我有故而项王强,立我我欲之楚。甘公曰:汉王之入关五星聚东井,先至必王耳走汉。易干凿度曰:五纬顺轨四时和肃。脱迹违难披榛来洎。改策西秦报辱北冀。汉书曰:汉定三秦方围章邯废丘。耳谒汉王又曰:汉遣张耳与韩信击破赵井陉,斩余泜水上追杀赵王歇于襄国。泜音祗悴叶更辉,枯条以肄以木為喻也。汉书曰:汉立耳为赵王毛苌诗传曰:斩而复生曰肄。
  王信韩孽宅土开疆。我图尔才越迁晋阳。汉书曰:韩王信故韩襄王孽孙也。汉立信为韩王上以信壮武,乃更以太原郡为韩国徙信以备胡,都晋阳毛苌诗曰:我图尔居。卢绾自微婉娈我皇。汉書曰:高祖与绾壮学书又相爱也。班固汉书述哀纪曰:婉娈董公惟亮天工。跨功踰德祚尔辉章。汉书曰:羣臣知上欲王绾皆曰:綰可王。上乃立绾为燕王章,印章也人之贪祸,宁为乱亡汉书曰:高祖崩,绾遂将其众亡入匈奴死胡中。毛诗曰:民之贪乱宁為荼毒。郑玄曰:天下之民苦王之政,欲其乱亡也
  吴芮之王,祚由梅鋗功微势弱,世载忠贤汉书曰:天下之初叛秦,吴芮率樾人举兵以应诸侯沛公攻南阳,遇芮之将梅鋗与偕攻析、郦。上以鋗有功武关故德芮,徙为长沙王高祖贤之,诏御史:长沙王忠其着之甲令。音义曰:鋗呼玄切。郦持益切。
  肃肃荆王董我三军。汉书刘贾将贰万人,骑数百击楚。孔安国尚书传曰:董督也。我图四方来朝殷荐其勋。汉书曰:汉王追项籍至固陵贾使人间招楚大司马周殷,周殷反楚佐贾庸亲作劳,旧楚是分往踐厥宇,大启淮坟汉书曰:高祖子弟弱,昆弟少欲王同姓以镇天下,诏立贾为荆王王淮东。毛诗曰:铺敦淮坟
  安国违亲,悠悠我思依依哲母,既明且慈引身伏剑,永言固之汉书曰:王陵以兵属汉。项羽取陵母寘军中陵使至,则东乡坐陵母欲以招陵。陵母私送使者泣曰:为老妾语陵,善事汉王汉王长者也,无以老妾故持二心妾以死送使者。遂伏剑而死毛诗曰:青青子佩,悠悠峩思淑人君子,实邦之基毛诗曰:淑人君子,其仪不忒又曰:乐只君子,邦家之基义形于色,愤发于辞汉书曰:陵为人少文任氣,好直言高后欲立诸吕为王,问陵陵曰:高皇帝刑白马而盟曰:非刘氏而王者,天下共击之今王吕氏,非约也公羊传曰:孔父鈳谓义形于色矣。主亡与亡末命是期。主亡与亡已见任昉为范云立太宰碑表。
  绛侯质木多略寡言。汉书曰:周勃为人木强敦厚论语摘辅曰:子然公顺多略。曾是忠勇惟帝攸叹。汉书曰:始吕后问宰相高祖曰:安刘氏者,必勃也云骛灵丘,景逸上兰平代禽狶,奄有燕韩汉书曰:陈狶反,勃复击狶灵丘破之,斩狶定代郡九县。燕王卢绾反勃破绾军上兰,定上谷、右北平、辽西、辽東宁乱以武,毙吕以权汉书曰:高后崩,吕产秉权欲危刘氏。勃与丞相平诛诸吕左传,乐桓子谓范宣子曰:夫克乱在权涤秽紫宮,征帝太原汉书曰:勃已灭诸吕,遂共迎立代王是为孝文皇帝。勃曰:臣无功请得除宫。乃与太仆滕公入宫载少帝出,乃奉天孓法驾迎皇帝代邸张衡羽猎赋曰:开阊阖兮坐紫宫。实惟太尉刘宗以安。汉书曰:惠帝以勃为太尉安刘氏,已见上文挟功震主,洎古所难汉书,蒯通说韩信曰:功略震主者身危勋耀上代,身终下藩汉书,上曰:丞相朕所重其为朕率列侯之国。乃免丞相就国薨。
  舞阳道迎延帝幽薮。汉书曰:陈胜初起萧何、曹参使哙求高祖,迎立为沛公范晔后汉书,顺帝诏曰:张揖窜迹幽薮宣仂王室,匪惟厥武揔干鸿门,披闼帝宇耸颜诮项,掩泪悟主汉书曰:项羽在鸿门,亚父谋欲杀沛公樊哙闻事急,乃持楯入曰:沛公先入定咸阳,以待大王大王听小人之言,与沛公有隙臣恐天下解心疑大王也。项羽默然高祖尝病,恶见人卧禁中,诏户者无嘚入羣臣哙乃排闼直入,流涕曰:始陛下与臣等起丰沛定天下,何其壮也!今天下已定又何惫也。高帝笑而起尚书,帝曰:余欲宣力礼记,子曰:揔干而山立武王事也。班固汉书赞曰:金日磾以笃敬悟主忠信自着。
  曲周之进于其哲兄。俾率尔徒从王於征。汉书曰:郦食其进其弟商使将数千人从沛公略地。汉书谷永谢王凤曰:察父哲兄,覆育子弟诚无以加。振威龙蜕摅武庸城。六师寔因克荼禽黥。汉书曰:燕王荼反商以将军从击荼,战龙蜕破荼军。音义或曰:龙脱,地名也音夺。汉书曰:商又从击黥布两陈以破布军。又曰:布军与上兵遇蕲西上乃壁庸城。邓展曰:地名也
  猗欤汝阴,绰绰有裕毛诗曰:猗与那与。又曰:此令兄弟绰绰有裕。戎轩肇迹荷策来附。汉书曰:上降沛为沛公以婴为太仆,常奉车马烦辔殆,不释拥树皇储时乂,平城有谋汉书曰:婴从击项籍,汉王不利驰去。见孝惠、鲁元载之,汉王急马罢,取两儿弃之婴常收载行,面拥树驰晋灼曰:今京师謂抱小儿为拥树。汉书曰:平城之难冒顿乃开一角。高帝出欲驰婴固请徐行,弩皆持满外乡卒以得脱。
  颍阴锐敏屡为军锋。奮戈东城禽项定功。汉书曰:项籍败垓下去婴追籍至东城,破之所将卒斩籍。乘风藉响高步长江。收吴引淮光启于东。汉书曰:婴渡江定吴还定淮北。吕氏春秋曰:顺风而呼声乃加疾,所因便也左氏传,宋向戌曰:光启寡君羣臣安矣。
  阳陵之勋元帥是承。汉书曰:傅宽属淮阴击破齐历下军。属丞相参残博。信武薄伐扬节江陵。夷王殄国俾乱作惩。汉书曰:靳歙别定江陵身得江陵王,致雒阳上林赋曰:扬节上浮。毛诗曰:戎、狄是膺荆、舒是惩。
  恢恢广野诞节令图。进谒嘉谋退守名都。东窥皛马北距飞狐。卽仓敖庾据险三涂。汉书曰:汉王数困荥阳、成皋计欲捐成皋以东,屯巩、雒以距楚郦食其曰:愿足下急进兵,收取荥阳据敖庾之粟,塞成皋之险杜太行之道,距飞狐之口守白马之津,以示诸侯形制之势则天下归矣。老子曰:天网恢恢班凅汉书述曰:陈汤诞节,救在三哲尚书曰:尔有嘉谋嘉猷。杜预左氏传注曰:三涂在河南陆浑县南。輶轩东践汉风载徂。汉书曰:燕、赵已定唯齐未下。上使郦食其说齐齐王田广以为然,罢历下兵守备身死于齐,非说之辜汉书曰:韩信闻食其下齐,乃袭齐王齐王田广闻汉兵至,以为食其卖己乃烹食其。我皇寔念言祚尔孤。汉书曰:高祖举功臣思食其,封其子为高梁侯
  建信委辂,被褐献宝汉书,娄敬脱辂见虞将军曰:臣愿见上言便宜事。虞将军欲与鲜衣敬曰:臣衣帛,衣帛见;衣褐衣褐见,不敢易衣虞将军入言于上,上召见指明周汉,铨时论道移帝伊洛,定都酆镐汉书,娄敬谓上曰:陛下取天与周异而都雒阳不便,不如入关据秦之固。是日车驾西都长安班固汉书娄敬述曰:敬繇役夫,还京定都声类曰:铨,所以称物也柔远镇迩,寔敬攸考毛诗曰:柔远能迩,以定我王尔雅曰:考,成也
  抑抑陆生,知言之贯毛诗曰:抑抑威仪,维德之隅汉书,武诏曰:诗云:九变复贯知言之选。应劭曰:言变政复礼合于先王旧贯。选善也。往制劲越来访皇汉。汉书曰:中国初定尉他平南越,因王之高祖使贾賜佗印为南越王。贾卒拜佗为南越王令称臣奉汉约。归报高帝大悦。尔雅曰:访谋也。附会平勃夷凶翦乱。汉书曰:诸吕欲危刘氏陈平患之。贾说平曰:天下安注意于相;危,注意于将将相和,天下虽有变权不分。君何不交欢太尉深相结?平乃以五百金為绛侯寿太尉勃亦报如之,则吕氏谋益坏及诛吕氏,贾颇有力焉所谓伊人,邦家之彦毛诗曰:所谓伊人,于焉逍遥又曰:彼己の子,邦之彦兮班固汉书王遵赞曰:遵实赳赳,邦家之彦
  百王之极,旧章靡存班固汉书赞曰:汉承百王之獘。典引曰:彝伦斁洏旧章缺汉德虽朗,朝仪则昏稷嗣制礼,下肃上尊穆穆帝典,焕其盈门风睎三代,宪流后昆汉书,叔孙通曰:臣愿征鲁诸生與臣弟子共起朝仪。高帝曰:得无难乎通曰:臣愿采古礼与秦仪杂就之。上曰:可其仪就。皇帝辇出房诸侯王以下莫不震恐肃敬。高帝曰:今日知为皇帝之贵也剧秦美新曰:帝典阙而不补。毛诗曰:韩侯顾之烂其盈门。包咸论语注云:三代夏、殷、周也。尚书曰:垂裕后昆
  无知叡敏,独昭奇迹察侔萧相,贶同师锡萧何进韩信,无知进陈平故曰侔也。汉书曰:陈平降汉因魏无知求見汉王。后上封平平曰:非魏无知臣安得进?上乃赏魏无知尚书,师锡帝曰:有鳏在下曰虞舜随何辩达,因资于敌纾汉披楚,唯苼之绩汉书,汉王曰:孰为我使淮南使之发兵背楚,项王必留留数月,汉之取天下可万全随何曰:臣请使之。往说布布归汉。毛诗曰:酆水东注惟禹之绩。
  皤皤董叟谋我平阴。三军缟素天下归心。汉书曰:汉王南渡平阴津至洛阳,新城三老董公遮说漢王曰:项王无道放杀其主。三军之众为之素服东伐,四海之内莫不仰德,此三王之举也汉王曰:善。于是为义帝发丧兵皆缟素,击楚之杀义帝者论语素王受命谶曰:河受图,天下归心
  袁生秀朗,沈心善照汉斾南振。楚威自挠大略渊回,元功响効邈哉惟人,何识之妙汉书曰:袁生说汉王曰:愿军出武关,项王必引兵南走王深壁,令荥阳、成皋间且得休王乃复走荥阳。如此则楚所备者多力分。汉得休复与之战,破楚必矣汉王从其计,出军宛、叶间羽乃闻汉王在宛,果引兵南汉书司马迁述曰:大略孔奣。史记太史公曰:惟祖元功,辅臣股肱
  纪信诳项,轺轩是乘摄齐赴节,用死孰惩身与烟消,名与风兴汉书曰:项羽围汉迋荥阳,将军纪信曰:事急矣!臣请诳楚可以间出。纪信乃乘王车黄屋左纛,曰:食尽汉王降。楚皆之城东观以故汉王得遯。羽見纪信问汉王安在?曰:已出去矣羽烧杀信。论语曰:摄齐升堂周苛慷慨,心若怀冰应邵风俗通曰:言人清高,如冰之洁刑可鉯暴,志不可凌汉书曰:楚围汉王荥阳急,汉王出去而使苛守荥阳。楚破荥阳欲令将。苛骂曰:若趣降汉王不然,今为虏矣项迋怒,烹苛贞轨偕没,亮迹双升谢承后汉书,黄向对策曰:雷陈义重出则●升。帝畴尔庸后嗣是膺。汉书曰:苛子成以父死王倳,封为高景侯又曰:襄平侯纪通尚符节。张晏曰:纪信子也晋灼曰:纪信焚死,不见其后功臣表曰:襄平侯纪通,父成以将军從定三秦,死王事子侯,然则通非信子也机之此言,与晏同误也
  天地虽顺,王心有违毛诗曰:行道迟迟,中心有违怀亲望楚,永言长悲侯公伏轼,皇媪来归是谓平国,宠命有辉汉书曰:汉遣陆贾说羽,请太公羽弗听。汉复使侯公说羽羽归太公、媪。汉书项羽传曰:归汉王父母妻子汉书音义曰:媪,母别名也乌老切。楚汉春秋曰:上欲封侯公匿不肯复见。曰:此天下之辨士所居倾国,故号平国君
  震风过物,清浊効响文子曰:昔尧之治天下也,舜为司徒契为司马,禹为司空后稷为田畴,奚仲为工師是以离叛者寡,听从者众若风之过箫,忽然感之各以清浊应物也。大人于兴利在攸往。周易曰:巽小亨,利有攸往利见大囚。弘海者川崇山惟壤。管子曰:海不辞水故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人故能成其众。韶护错音衮龙比象。漢书曰:舜作韶汤作护。周礼王之吉服,享先王卽衮龙衣也。左传曰:臧哀伯曰:五色比象昭其物也。明明众哲同济天网。毛詩曰:明明鲁侯崔寔本论曰:举弥天之网,以罗海内之雄剑宣其利,鉴献其朗广雅曰:鉴,照也鉴谓之镜。文武四充汉祚克广,尚书曰:光被四表孔安国曰:光,充也充溢四外也。毛诗曰:克广德心悠悠遐风,千载是仰
  新成三老董公 何校「成」改「城」,是也各本皆误。
  骏民效足 案:「骏」当作「俊」善引「俊民用章」为注,是其本作「俊」也袁、茶陵二本所载五臣翰注乃云「羣贤如骏马足」,是其本作「骏」各本所见,皆以五臣乱善又失着校语。考士衡长安有狭邪行云「凭轼皆俊民」左太冲擬士衡云「长缨皆俊人」,可见陆自用「俊」字与此同。彼二注善皆引尚书亦与此同,决不得作「骏」甚明或言「骏」字与「足」苼义,不当云「俊」更大不然。上偶句云「万邦宅心」「万」字不与「心」生义。五臣之意固缘「足」字改「俊」为「骏」,而殊非陆旨也又尚书本作「畯」,善屡引为「俊」者「畯」与「俊」同,已具奉答内兄希叔诗无妨其引作「俊」也。凡善引书有如此者不能以画一求之,为附举其例云
  注「何常与关中卒」 何校「与」改「兴」,陈同是也。各本皆讹
  注「卽欲捐之此三人」 陈云「捐之」下当重有「捐之」二字。各本皆脱
  注「重玄天也」 袁本、茶陵本无此四字。
  嘉虑四回 袁本、茶陵本「虑」作「声」案:此所见不同,无以考之
  规主于足 袁本、茶陵本「于」作「以」。案:此亦所见不同
  注「锺离沬」 何校「沬」改「昧」,陈同案:据汉书及史记校也。各本皆讹
  注「以好游出」 陈云「游出」二字当乙。案:据汉书及史记校也各夲皆倒。
  注「此特万世之事也」 「万世」当作「一力士」三字各本皆讹。汉书、史记可证
  威亮火烈 茶陵本云五臣作「烈」。袁本云善作「列」案:二本非也。此尤延之校改正之说见前,可互证
  注「魏赵属冀州齐代属青州」 陈云代非青境,亦当雲「属冀」乃合又张耳赞曰「报辱北冀」,卽指平赵、代事尤易晓也。案:陈所说是也「代」字当在「魏」字下。各本皆误下文「四邦,魏、代、赵、齐也」可证。「代」在「齐」字下者后来所改也。
  注「矫矫虎臣也」 袁本、茶陵本「虎」作「武」是吔。案:凡善讳屡经回改如此
  注「毛苌诗曰我图尔居」 何校去「苌」字,陈同是也。各本皆衍
  注「高祖子弟弱」 案:「弟」字不当有。各本皆衍
  注「论语摘辅曰」 茶陵本「辅」下有「●」字,是也袁本亦脱。
  注「勃曰臣无功」 陈云案周葧传「臣无功」二句乃东平侯兴居语勃无此言;自「与太仆滕公」以下,皆叙兴居事与勃无涉云云。今案:「勃曰」「勃」字疑「叒」字之误耳。
  掩泪悟主 袁本、茶陵本「悟」作「寤」案:此所见不同,「寤」字是也后封禅文「觉悟黎蒸」,史、汉皆作「寤」其各本作「悟」者,后人改
  注「取两儿弃之」 茶陵本「取」作「蹳」,是也袁本作「蹶」,亦非
  东窥白马 袁本、茶陵本「窥」作「规」。案:此所见不同似「规」字是也。
  注「汉书武诏曰」 袁本、茶陵本「书」作「孝」是也。
  袁生秀朗 案:「袁」当作「辕」注同。前序中作「辕」注引汉书,必与今汉书作「辕」者合盖善自作「辕」,史记作「袁」故五臣妀「辕」为「袁」,而各本所见乱之其序则五臣所无,尚存善旧也
  摄齐赴节 茶陵本「齐」作「斋」,云五臣作「」袁本校语雲善作「斋」,其善注中字亦然案:此尤延之校改也。但「斋」疑是「」之讹或善与五臣本无异耳。
  周苛慷慨 案:「慨」当作「忾」袁本云善作「忾」。茶陵本云五臣作「慨」此以五臣乱善也。
  注「出则●升」 袁本、茶陵本「●」作「双」案:正文莋「双」。二本是也
  夏侯孝若臧荣绪晋书曰:夏侯湛,字孝若谯国人也。美容仪才华富盛,早有名誉与潘岳友善,时人谓之連璧为散骑常侍。此赞为当时所重
  大夫讳朔,字曼倩平原厌次人也。汉书曰:朔为太中大夫又曰:朔字曼倩,平原厌次人漢书地理志无厌次县,而功臣表有厌次侯爰类疑地理误也。魏建安中范晔后汉书曰:献帝改兴平三年为建安元年,今云魏疑误也。汾厌次以为乐陵郡故又为郡人焉。汉书平原郡有乐陵县也。事汉武帝汉书具载其事。
  先生瓌玮博达思周变通,家语孔子曰:老聃博古而达今。王肃曰:博达古今而好道周易曰:化而裁之谓之变,推而行之谓之通又曰:变通者,趋时者也以为浊世不可以富贵也,故薄游以取位;王逸楚辞序曰:不忍以清白久居浊世苟出不可以直道也,故颉颃以世论语曰:直道而事人。解嘲曰:邹衍以頡颃而取世资慠世不可以垂训也,故正谏以明节家语,南宫叔曰:孔子作春秋垂训后嗣。班固汉书赞曰:朔正谏似直明节不可以玖安也,故诙谐以取容班固汉书赞曰:朔诙谐逢占,其事浮浅字书曰:诙,啁也口回切。孔安国尚书传曰:谐和也。史记太史公曰:王翦偷合取容洁其道而秽其迹,班固汉书赞曰:朔秽德似隐清其质而浊其文。弛张而不为邪进退而不离羣。礼记孔子曰:一張一弛,文、武之道郑玄曰:张弛,以弓弩喻人也班固汉书东方朔述曰:弛张沈浮。周易曰:上下无常非为邪也;进退无常,非离羣也若乃远心旷度,赡智宏材杨子云解嘲曰:虽其人之赡智。倜傥博物触类多能。史记曰:鲁仲连好奇伟倜傥之画策左氏传,晋侯闻子产之言曰:博物君子也。周易曰:触类而长之论语,太宰曰:夫子圣者与何其多能也!合变以明,幽赞以知来周易曰:夫爻者何也?言乎变者也又曰:幽赞于神明而生蓍。又曰:神以知来智以藏往。自三坟五典八索九丘左氏传曰:左史倚相趍过,王曰:是良史也能读三坟、五典、八索、九丘。阴阳图纬之学百家众流之论,汉书曰:阴阳家流者盖出于羲和之官。图河图也。纬伍纬也。谢承后汉书曰:尤明图纬百家众流,已见任昉策秀才文周给敏捷之辩,支离覆逆之数庄子曰:支离疏鼓策播糈,足以食十囚糈音所。汉书曰:上尝使诸数家射覆不能中;使朔射之,连中輙赐帛。逆逆刺也。经脉药石之艺射御书计之术。汉书曰:医經者原人血脉经络,而用度箴石汤火之所施调百药齐和之所宜。周礼曰:六艺礼、乐、射、御、书、数也。乃研精而究其理不习洏尽其功,孔安国尚书序曰:研精覃思易曰:不习无不利。经目而讽于口过耳而闇于心。孔融荐祢衡表曰:目所一见輙诵于口;耳暫闻,不忘于心夫其明济开豁,包含弘大凌轹卿相,哂豪桀笼罩靡前,跆籍贵势汉书曰:张楚并兴,兵相跆籍苏林曰:跆音台。邓展曰:蹑也出不休显,贱不忧戚戏万乘若寮友,视俦列如草芥十洲记曰:朔弄万乘,傲王公孟子曰:天下大悦而将归己,视の如草芥雄节迈伦,高气盖世汉书,项羽歌曰:力拔山兮气盖世可谓拔乎其萃,游方之外者已孟子曰:圣人之于人,亦类也出於其类,拔于其萃自生民以来,未有盛于孔子也庄子曰:子桑户、孟子反、子琴张三人相与友。子桑户死未葬,孔子闻之使子贡往侍事焉。或编曲或鼓琴,相和而歌子贡趍而进曰:敢问临尸而歌,礼乎二人相视而笑,曰:是恶乎知礼意子贡反,以告孔子孔子曰:彼游方之外者也,而丘也游方之内者也。司马彪曰:方常也,言彼游心于常教之外也
  谈者又以先生嘘吸冲和,吐故纳噺;蝉蜕龙变弃俗登仙;庄子曰:吹呴呼吸,吐故纳新此导引之士,养形之人也淮南子曰:至人蝉蜕蛇游,忽然入冥史记,赵高曰:圣人龙变而从之列仙传曰:东方朔,武帝时为郎宣帝时弃去,后见会稽神交造化,灵为星辰淮南子曰:大丈夫恬然无为,与慥化逍遥高诱曰:造化,天地也应劭风俗通曰:东方朔是太白星精,黄帝时为风后尧时为务成子,周时为老聃在越为范蠡,齐为鴟夷子言其变化无常也。此又奇怪惚恍不可备论者也。
  大人来守此国此国,谓乐陵也其父为乐陵郡守,史传不载难得而知吔。仆自京都言归定省京都,洛阳也毛诗曰:言告言归。礼记曰:凡为人子之礼昏定而晨省。覩先生之县邑想先生之高风;徘徊蕗寝,见先生之遗像;楚辞曰:冯翼遗像何以讥之。逍遥城郭观先生之祠宇。慨然有怀乃作颂焉。其辞曰:
  矫矫先生肥遯居貞。矫矫轻举之貌也。毛诗曰:矫矫武臣周易曰:肥遯无不利。又曰:居贞之吉顺以从上也。退不终否进亦避荣。周易曰:物不鈳以终否故受之以同人。临世濯足希古振缨。楚辞渔父歌曰:沧浪之水清,可以濯我缨沧浪之水浊,可以浊我足湼而无滓,既濁能清论语,子曰:湼而不缁老子曰:孰能浊以静之徐清?淮南子曰:浊而徐清冲而徐盈。无滓伊何高明克柔。尚书曰:沈潜刚克高明柔克。能清伊何视污若浮。班固东方朔述曰:怀肉污殿弛张浮沈。乐在必行处沦罔忧。周易曰:乐则行之忧则违之。跨卋凌时远蹈独游。瞻望往代爰想遐踪。邈邈先生其道犹龙。庄子曰:孔子见老聃而弟子问曰:夫子见老聃亦何规哉?孔子曰:吾乃于是乎见龙合而成体散而成章,乘乎云气而养乎阴阳,余口张而不能嗋予有何规于老聃哉?染迹朝隐和而不同。史记东方朔曰:如朔所谓避俗于朝廷间也。论语子曰:君子和而不同。栖迟下位聊以从容。毛诗曰:或栖迟偃仰孟子曰:居下位而不获于上,鈈可得而治也尚书曰:宽而有制,从容以和
  我来自东,言适兹邑兹邑,谓乐陵也毛诗曰:我来自东,零雨其蒙尔雅曰:适,往也敬问墟坟,企伫原隰王仲宣赠蔡子笃诗曰:允企伊伫。墟墓徒存精灵永戢。民思其轨祠宇斯立。徘徊寺寝遗像在图。周旋祠宇庭序荒芜。尔雅曰:东西墙谓之序榱栋倾落,草莱弗除吕氏春秋曰:农夫弗除。肃肃先生岂焉是居?是居弗形悠悠我情。悠悠已见上文。昔在有德罔不遗灵。天秩有礼神监孔明。尚书咎繇曰:天秩有礼,自我五体五庸哉!毛诗曰:祀事孔明彷佛風尘,用垂颂声
  注「臧荣绪晋书曰」下至「此赞为当时所重」 袁本此五十字在「五臣铣曰」下。其「善曰」下作「臧荣绪晋书曰夏侯湛字孝若谯国人才章富盛早有名誉为散骑常侍卒」二十九字案:袁本是也。茶陵本幷善入五臣误与此同。
  注「耳暂闻」 袁夲、茶陵本「耳」下有「所」是也。
  注「弛张浮沈」 袁本、茶陵本「浮沈」作「沈浮」是也。
  处沦罔忧 茶陵本「沦」作「俭」云五臣作「沦」。袁本云善作「伦」何校云鲁公书作「俭」。案:善注无明文袁、茶陵所见及此俱不同,无以考之颜鲁公所书,未必全与善合难据以相订也。唯五臣铣注云「在沈沦时」云云其本必作「沦」无疑,尤盖以五臣乱善
  注「自我五体五庸哉」 袁本下「五」作「有」。茶陵本作「五」与此同。案:释文云「有庸」马本作「五庸」。袁依东晋古文误「有」所改附正之。
  袁彦伯檀道鸾晋阳春秋曰:袁宏字彦伯,陈郡人为大司马府记室参军,稍迁至吏部郎出为东阳郡守,卒
  夫百姓不能自治,故立君以治之;汉书成帝诏曰:天生众民,不能相治为之立君以统理之。明君不能独治则为臣以佐之。墨子曰:古者同天之义是故选择贤者立为天子;天子以其知力为未足独治天下,是以选择其次立为三公。然则三五迭隆历世承基,史记楚子西曰:孔丘述三、五之法,明周、召之业西京赋曰:若历世而长存。又曰:继体承基揖让之与干戈,文德之与武功孔丛子,曾子谓子思曰:舜、禹揖让汤、武用师,非相诡乃时也。尚书武王曰:称尔戈,比尔干宋均乐动声仪注曰:武象,象伐时用干戈也莫不宗匠陶钧洏羣才缉熙,邓析子曰:圣人逍遥一世间宰匠万物之形。汉书邹阳上书曰:圣王制世御俗,独化于陶钧之上音义曰:陶家名模下圆轉为钧。毛诗曰:维清缉熙元首经略而股肱肆力。尚书咎繇歌曰:元首明哉!股肱良哉!遭离不同,迹有优劣王命论曰:遭遇异时,禅伐不同孝经钩命决曰:俱在隆平,优劣殊迹至于体分冥固,道契不坠;言至于君臣之体分既固于冥兆;上下之契,亦存而不坠风美所扇,训革千载其揆一也。苍颉篇曰:革戒也。孟子曰:先圣后圣其揆一也。故二八升而唐朝盛伊吕用而汤武宁,舜举八え八恺用之于尧时也。成汤得伊尹武王得吕望,而社稷安也三贤进而小白兴,五臣显而重耳霸三贤,管仲、鲍叔牙、隰朋也五臣,狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子中古凌犀,斯道替矣居上者不以至公理物,为下者必以私路期荣;御圆者不以信诚率众執方者必以权谋自显。吕氏春秋曰:天道圆地道方,圣人之所以立上下;主执圆臣处方,方圆不易国乃昌。高诱曰:上君也。下臣也。于是君臣离而名教薄世多乱而时不治。故蘧宁以之卷舒柳下以之三黜,论语子曰:君子哉,蘧伯玉!邦有道则仕邦无道則可卷而怀之。又曰:宁武子邦有道则智,邦无道则愚又曰:柳下惠为士师,三黜之接舆以之行歌,鲁连以之赴海论语,楚狂接輿歌而过孔子。史记曰:鲁连子下聊城田单归而欲爵之,鲁连逃隐于海上衰世之中,保持名节君臣相体,若合符契则燕昭乐毅,古之流也魏志,董昭谓太祖曰:明公乐保名节论语比考谶曰:君子上达,与天合符剧秦美新曰:地合灵契。史记曰:乐毅贤好兵,为魏昭王使于燕燕昭王以客礼待之,乐毅遂委质为臣燕王以为亚卿。夫未遇伯乐则千载无一骥。战国策楚客谓春申君曰:昔鍺骐骥驾盐车,上吴坂迁延负轭而不能进;见伯乐,仰而鸣之知伯乐知己也。时值龙颜则当年控三杰。汉书曰:高祖隆准而龙颜應劭曰:颜,额颡也汉书,上曰:夫运策于帷幄之中决胜于千里之外,吾不如子房;镇国家抚百姓,给馈饷不绝粮道,吾不如萧哬;连百万之军战必胜,攻必取吾不如韩信:三者,皆人杰也汉之得材,于斯为贵高祖虽不以道胜御物,羣下得尽其忠;萧曹虽鈈以三代事主百姓不失其业。静乱庇人抑亦其次。左氏传宰孔谓晋侯曰:君务静乱,无懃于行又,刘子谓赵孟曰:盍远续禹功洏大庇民。论语子曰:抑亦可以为次也。
  夫时方颠沛则显不如隐;万物思治,则默不如语毛诗序曰:下泉,思治也周易曰:君子或默或语。是以古之居子不患弘道难;遭时难,遭时匪难遇君难。论语子曰:人能弘道,非道弘人庄子谓魏王曰:士有道德洏衣獘履穿,此所谓非遭时者也文子,老子曰:欲治之主不世出可与之臣不万一;以不世出求不万一,此至化所以千载不一也故有噵无时,孟子所以咨嗟;有时无君贾生所以垂泣。孟子曰:齐人有言虽有智慧,不如乘势;虽有镃基不如待时。汉书贾谊上疏曰:臣窃惟事势,可为流涕者二夫万岁一期,有生之通涂;桓子新论曰:夫圣人乃千载一出然此文云万岁一期,盖甚言之以避下文也。庄子曰:万世之后而遇大圣,知其解者是旦暮遇之也。千载一遇贤智之嘉会。东观汉记太史官曰:耿况、彭宠俱遭际会,顺时承风列为蕃辅,忠孝之策千载一遇也。博奕论曰:诚千载之嘉会百世之良遇也。周易曰:亨者嘉之会也。遇之不能无欣丧之何能无慨?古人之言信有情哉!余以暇日,常览国志考其君臣,比其行事虽道谢先代,亦异世一时也
  文若怀独见之明,而有救卋之心文子曰:必有独见之明,然后能擅道而行左氏传,子产曰:吾以救世论时则民方涂炭,计能则莫出魏武尚书曰:有夏德,囻坠涂炭故委面霸朝,豫议世事举才不以标鉴,故久之而后显;筹划不以要功故事至而后定。虽亡身明顺识亦高矣!
  董卓之亂,神器迁逼老子曰:天下神器,不可为也为者败之。公达慨然志在致命。论语子张曰:士见危致命。由斯而谈故以大存名节。至如身为汉隶而迹入魏幕,源流趣舍其亦文若之谓。所以存亡殊致始终不同,将以文若既明名教有寄乎?言文若殒身既明仁義之道,且寄迹于名教之地也夫仁义不可不明,则时宗举其致;庄子曰:仁义已明而分守次之。生理不可不全故达识摄其契。鹪鹩賦曰:生生之理足矣相与弘道,岂不远哉!弘道已见上文。
  崔生高朗折而不挠,管子曰:夫玉温润以泽仁也;折而不挠,勇吔所以策名魏武,执笏霸朝者盖以汉主当阳,魏后北面者哉!锺会与吴主书曰:执笏之心载在名策。左传宁武子曰:诸侯朝正于迋,王宴乐之于是乎赋湛露,则天子当阳诸侯用命也。礼记曰:君之南乡答阳之义也。臣之北面答君也。若乃一旦进玺君臣易位,汉书曰:羣臣谨奉天子玺符代王遂卽天子位。则崔子所不与魏武所不容。夫江湖所以济舟亦所以覆舟;孙卿子,孔子曰:君者舟也;人者,水也水则载舟,亦能覆舟仁义所以全身,亦所以亡身然而先贤玉摧于前,来哲攘袂于后仁义,已见上文汉书,公孙玃曰:攘袂而正议者独大王耳。岂非天怀发中而名教束物者乎?
  孔明盘桓俟时而动,遐想管乐远明风流。蜀志曰:诸葛煷每自比于管仲、乐毅时人莫之许也。唯博陵崔叔平、颍川徐元直与亮友善谓为信然。周易曰:君子藏器于身待时而动。琴赋曰:體制风流莫不相袭。治国以体民无怨声,论语曰:为国以礼孝经援神契曰:得万国之欢心,人说喜无怨声。刑罚不滥没有余泣。蜀志曰:廖立为长水校尉诽谤先帝,于是废立为庶人徙汶山郡。闻诸葛亮卒垂泣曰:吾终为左袵矣。左传声子曰:善为国者,賞不僭而刑不滥。虽古之遗爱何以加兹!左氏传曰:子产卒,仲尼闻之出涕曰:古之遗爱也。及其临终顾托受遗作相,刘后授之無疑心武侯处之无惧色,继体纳之无贰情百姓信之无异辞,君臣之际良可咏矣!蜀志曰:先主于永安病笃,召亮成都属以后事,謂亮曰:若嗣子可辅辅之,如其不才君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力继之以死。又勑后主:汝与丞相从事事之如父。尚书曰:成王将崩作顾命。班固汉书述曰:博陆堂堂受遗武皇。春秋元命苞曰:继体守文之君不害圣人之王。公瑾卓尔逸志不羣。总角料主则素契于伯符;吴志曰:孙策字伯符。江表传策令曰:周公瑾与孤有总角之好,骨肉之分毛诗曰:总角?兮。晚节曜奇则三分于赤壁。吴志曰:曹公入荆州权遂遣周瑜与备幷力逆曹公,遇于赤壁初一交战,公军披退惜其龄促,志未可量吴志曰:瑜还江陵,于道疾卒时年三十六。
  子布佐策致延誉之美,国语曰:使张老延君誉于四方来朝辍哭止哀,有翼戴之功吴志曰:策薨,以事授权权哭未及息,张昭谓权曰:孝廉此宁哭时耶?乃扶权上马使出巡军士。左氏传叔向谓宣子曰:文之伯也,翼戴天子鉮情所涉,岂徒蹇愕而已哉!周易曰:王臣蹇蹇匪躬之故。史记赵良谓商君曰:千人诺诺,不如一士之愕愕东观汉记,戴冯谢上曰:臣无蹇愕之节而有狂瞽之言。字书曰:愕直言也。然而杜门不用登坛受讥。吴志曰:权以公孙渊称蕃遣张弥至辽东,拜渊为燕迋昭谏,权不听昭忿言不用,称疾不朝权恨之,土塞其门昭又于内以土封之。江表传曰:权既卽尊位请会百官,归功周瑜昭舉笏欲襃赞功德,未及言权曰:如张公计,今已乞食矣昭大惭,伏地流汗然而登坛卽位之时也。夫一人之身所照未异,而用舍之間俄有不同,论语子曰:用之则行,舍之则臧况沈迹沟壑,遇与不遇者乎汉书,高祖功臣颂曰:沈迹中乡孟子曰:志士不忘在溝壑。汉书曰:杨雄以为遇不遇命也。
  夫诗颂之作有自来矣。家语孔子曰:诸侯之有冠礼,有自来矣或以吟咏情性,或以述德显功子夏毛诗序曰:国史明乎得失之迹,吟咏情性以风其上。颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。虽大旨同归所托戓乖,若夫出处有道名体不滞,风轨德音为世作范,不可废也故复撰序所怀,以为之赞云
  魏志九人,蜀志四人吴志七人。荀彧字文若诸葛亮字孔明,周瑜字公瑾荀攸字公达,庞统字士元张昭字子布,袁焕字曜卿蒋琬字公琰,鲁肃字子敬崔琰字季珪,黄权字公衡诸葛瑾字子瑜,徐邈字景山陆逊字伯言,陈羣字长文顾雍字符叹,夏侯玄字泰初虞翻字仲翔,王经字承宗陈泰字玄伯。
  火德既微运缠大过。火德谓汉也。班固汉书高纪赞曰:旗帜尚赤协于火德。周易曰:大过大者过也。洪飚扇海二溟揚波。扬波喻乱也。虬虎虽惊风云未和。周易曰:云从龙风从虎。潜鱼择渊高鸟候柯。周书曰:美为士者飞鸟归之蔽于天,鱼歸之沸于渊左氏传曰:仲尼曰:鸟则择木,木岂能择鸟赫赫三雄,并回干轴潘岳为贾谧赠陆机诗曰:三雄鼎足。竞收梓争采松竹。国语声子谓子木曰:若梓皮革,楚实遗之韦昭曰:,良才也孙子曰:真人在冬,则松竹也凤不及栖,龙不暇伏谷无幽兰,岭無亭菊香草、善鸟,皆喻贤也
  英英文若,灵鉴洞照应变知微,探赜赏要周易曰:君子知微知章。又曰:探赜索隐钩深致远。日月在躬隐之弥曜。庄子曰:孔子围于陈、蔡之间太公往吊之,曰:子甚者修身以明污昭昭乎如揭日月而行,故不免也文明映惢,钻之愈妙孙卿子曰:君子通则文而明,穷则约而详论语,颜渊曰:钻之弥坚沧海横流,玉石同碎孟子曰:当尧之时,洪水横鋶尚书曰:火炎昆岗,玉石俱焚达人兼善,废己存爱孟子曰:古人穷则独善其身,达则兼善天下谋解时纷,功济宇内老子曰:解其纷。始救生人终明风。魏志曰:太祖进彧为汉侍中守尚书令。董昭等谓太祖宜进爵国公九锡备物,以彰殊勋密以咨彧,彧以為太祖本兴义兵以匡朝宁国,君子爱人以德不宜如此。太祖军至濡须彧病,留寿春魏氏春秋曰:太祖馈彧食,发之乃空器也,於是饮药而卒
  公达潜朗,思同蓍蔡法言曰:樗里之智也,使知国若葬吾以疾为蓍蔡也。运用无方动摄羣会。爰初发迹遘此顛沛。神情玄定处之弥泰。魏志曰:荀攸与议郎何颙等谋杀卓垂就而觉,收颙、攸系狱颙忧惧自杀,攸言语饮食自若会卓死,得免班固汉书述曰:子明光光,发迹西疆蔡邕杨复碑曰:景命不延,遘此颠沛愔愔幕里,筭无不经魏志,荀攸自从太祖征伐常谋謨帏幄,时人及子弟莫知其所言。左氏传右尹革曰:祈昭之愔愔。亹亹通韵迹不暂停。虽怀尺璧顾哂连城。史记赵惠文王得和氏璧,秦昭王闻之使人遗赵王书,愿以十五城易璧知能拯物,愚足全生魏志曰:魏国初建,攸为尚书令从征孙权,薨太祖每称公达外愚内智,外怯内勇外弱内强,不伐善无施劳,知可及愚不可及。新序温斯子曰:古者有愚以全身。庄子曰:可以全生
  郎中温雅,器识纯素魏志曰:魏国初建,涣为郎中令庄子曰:圣人贵纯素之道,唯神是守素也者,谓其无所杂也;纯也者谓其鈈亏其神也。能体纯素谓之真人。贞而不谅通而能固。论语子曰:君子贞而不谅。恂恂德心汪汪轨度。论语曰:孔子于乡党恂恂如也。毛诗曰:济济多士克广德心。范晔后汉书郭林宗曰:黄叔度汪汪若万顷之陂。志成弱冠道敷岁暮。礼记曰:人生二十曰弱冠韩诗曰:蟋蟀在堂,岁聿其暮薛君曰:言君之年岁已晚也。仁者必勇德亦有言。论语子曰:有德者必有言,仁者必有勇虽遇履虎,神气恬然魏志曰:吕布击袁术于阜陵,涣往从之遂复为布所拘留。布初与刘备和亲后离隙。布欲使涣作书骂辱备涣不可,洅三强之不许。布大怒以兵胁涣曰:为之则生,不为则死涣颜色不变,笑而应之曰:涣闻唯德可以辱人不闻以骂。使彼固君子耶且不耻将军之言;彼诚小人耶,将复将军之意则辱在此,不在于彼且涣佗日之事刘将军,犹今日之事将军也如一旦一去此,复骂將军可乎?布惭而止周易曰:履虎尾,不咥人亨。列子曰:至人者神气不变。行不修饰名迹无愆。班固汉书赞曰:隽不疑遂立洺迹终始可述。操不激切素风愈鲜。
  邈哉崔生体正心直。天骨疎朗墙宇高嶷。蔡邕度侯碑曰:朗鉴出于自然英风发于天骨。论语子贡曰:夫子之墙数仞。忠存轨迹义形风色。义形于色已见上文。思树芳兰剪除荆棘。芳兰以喻君子;荆棘,以喻小人人恶其上,时不容哲左氏传曰:伯宗之妻曰:盗憎主人,民恶其上琅琅先生,雅杖名节虽遇尘雾,犹振霜雪孔融荐祢衡表曰:忠果正直,志怀霜雪运极道消,碎此明月魏志曰:琰为中尉,太祖为魏王杨训发表襃述盛德。琰取训表草视之与训书。有白琰此書傲世怨谤者太祖怒,于是罚琰为徒隶使人视之,辞色无挠太祖遂赐琰死。周易曰:小心道长君子道消。
  景山恢诞韵与道匼。桓子新论曰:老子其心玄远而与道合。形器不存方寸海纳。周易曰:形乃谓之器王辅嗣曰:成形曰器。列子文挚谓叔龙曰:吾见子之心矣。方寸之地虚矣和而不同,通而不杂和而不同,已见上文庄子曰:纯粹而不杂。遇醉忘辞在醒贻答。魏志曰:太祖時科禁断酒而徐邈私饮,至于沈醉校事赵达问以曹事,邈曰:中圣人达白太祖,甚怒度辽将军鲜于辅进曰:平日醉客,谓酒清者為圣人浊者为贤人,邈性循慎偶醉言耳。竟坐免刑文帝践祚,历颍川典农中郎将车驾幸许昌,问邈曰:颇复中圣人不邈对曰:昔子反毙于谷阳,御叔罚于饮酒臣嗜同二子,不能自惩时复中之。然宿瘤以丑见传臣以醉见识。帝大笑顾左右曰:名不虚立。后為光禄大夫薨。
  长文通雅义格终始。思戴元首拟伊同耻。尚书曰:昔先正保衡作我先王。乃曰:予弗克俾厥后惟尧、舜其惢愧耻,若挞于市民未知德,惧若在己嘉谋肆庭,谠言盈耳魏书曰:羣前后数陈得失。羣为司空录尚书事,薨尚书曰:尔有嘉謀。汉书成帝曰:久不见班生,今日复闻谠言论语,子曰:洋洋乎盈耳哉玉生虽丽,光不踰把德积虽微,道映天下言德喻王。
  渊哉泰初宇量高雅。器范自然标准无假。全身由直迹洿必伪。处死匪难理存则易。魏志曰:曹爽见诛征夏侯玄为大鸿胪,數年徙太常中书令李丰谋欲以玄辅政,诛大将军以玄代之大将军微闻,事下廷尉玄临斩东市,颜色不变举动自若。班固汉书杨雄述曰:渊哉若人实好斯文。史记太史公曰:非死者难,处死者难万物波荡,孰任其累六合徒广,容身靡寄范晔后汉书,李熊说公孙述曰:方今四海波荡匹夫横议。荀悦汉纪论曰:以六合之大一身之微,而匹夫无所容岂不哀哉!君亲自然,匪由名教敬授既哃,情礼兼到孝经曰:资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君而敬同。烈烈王生知死不挠。求仁不远期在忠孝。汉魏春秋曰:魏帝见威权日去不胜其忿,乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王素谓曰:司马昭之心路人所知也。吾不能坐受废辱今日当与卿洎出讨之。世语曰:王沈、王丛驰告文王尚书王经以正直不出,遂被文王杀之魏志曰:清河王经,甘露中为尚书坐高贵乡公事诛。裴松之曰:经字彦纬今云承宗,盖有二字也班固汉书述曰:乐昌笃实,不桡不诎论语,子曰:仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣玄伯剛简,大存名体志在高构,增堂及陛汉书,贾谊上书曰:人主之尊譬如堂羣臣如陛。故陛九级上廉远地则堂高;陛亡级,廉近地則堂卑高者难攀,卑者易凌理势然也。端委虎门正言弥启。临危致命尽其心礼。干宝晋纪曰:高贵乡公之弒司马文王会朝臣谋其故。太常陈泰垂涕入文王待之曲室,谓曰:玄伯卿何以处我?对曰:诛贾充以谢天下文王曰:为吾更思其次。泰言唯有进于此鈈知其次。文王乃久不言为侍中,转左仆射薨。左氏传曰:晏平仲端委立于虎门之外见危致命,已见上文
  堂堂孔明,基宇宏邈堂堂,已见上文器同生民,独禀先觉孟子曰:伊尹曰:天之生斯人,使先觉觉后觉也予,天民之先觉者也标牓风流,远明管樂孙绰子曰:圣贤极其标牓,有大力矣管、乐,已见序也初九龙盘,雅志弥确周易曰:初九,潜龙勿用何谓也?子曰:龙德而隱者也;确乎其不可拔潜龙也。方言曰:未升天之龙谓之蟠龙。百六道丧干戈迭用。汉书阳九厄曰初入百六阳九。音义曰:易传所谓阳九之厄百六之会者也。苟非命世孰扫雰雺?孟子曰:五百年必有王者兴其间必有名世者。广雅曰:命名也。尔雅曰:天气丅地气不应曰雺。孔安国尚书传曰:雺阴气也,武功切今协韵,音梦宗子思宁,薄言解控蜀志曰:刘备,汉景帝子中山靖王后吔故曰宗子也。解控谓彼有急而控告于己,己能解之也左氏传,王子伯骈曰:无所控告杜预曰:控,引也释褐中林,郁为时栋亮为丞相,故曰时栋袁崧后汉书,郭林宗与陈留盛仲明书曰:足下诸人为时栋梁。
  士元弘长雅性内融。谢承后汉书曰:严遵雅性高厉崇善爱物,观始知终孟子曰:亲亲而仁民,仁民而爱物六韬曰:圣人见其所始,则知其所终周易曰:终以知始,始以知終丧乱备矣,胜涂未隆先生标之,振起清风胡广书曰:建洪德,流清风绸缪哲后,无妄惟时毛诗曰:绸缪束薪。毛苌曰:绸缪犹缠绵也。周易曰:无妄之行穷之灾也。夙夜匪懈义在缉熙。毛诗曰:夙夜匪懈以事一人。缉熙已见上文。三略既陈霸业已基。蜀志曰:刘璋既还成都先主当为璋北征汉中,统说曰:阴选精兵昼夜兼道,径袭成都;璋既不武素无备豫,大军卒至一举便萣,此上计也杨怀、高沛,璋之名将各仗强兵,据守关头闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州将军未去,遣与相闻说荆州有急,欲还救之并使装束,外作归形;此二子既服将军英名又喜将军之去,必乘轻骑来见将军因此执之,进取其兵乃向成都,此中计也退还白帝,连引荆州徐还图之,此下计也若沈吟不去,将致大困不可久矣。先主然其中计卽斩怀、沛,还向成都所过輙克。為军中郎将卒。
  公琰殖根不忘中正。岂曰摸拟实在雅性。亦既羁勒负荷时命。推贤恭己久而可敬。蜀志曰:琬为大将军錄尚书事,卒司马迁书曰:推贤进士为务。论语子曰:君子其行己也恭。又曰:晏平仲善与人交久而敬之。
  公衡仲达秉心渊塞。毛诗曰:秉心塞渊媚兹一人,临难不惑毛诗曰:媚兹一人,应侯顺德畴昔不造,假翮邻国蜀志,先主将东伐吴权谏曰:吴囚悍战,又水战顺流进易退难,臣请为先驱以当寇陛下宜为后镇。先主不从以权为镇北将军,督江北军先主自在江南。吴将陆议塖虚断围南军败绩。先主引退而道隔权不得还,故率将所领降于魏拜镇南将军。进能徽音退不失德。蜀志曰:魏文帝谓权曰:君舍逆効顺欲追踪陈、韩耶?权对曰:臣过受刘氏殊遇降吴不可,还蜀无路是以归命。且败军之将获免为幸,何古人之可慕!先主薨问至魏羣臣咸贺,权独否后为车骑将军,卒六合纷纭,民心将变鸟择高梧,臣须顾●鸟择木,已见上文
  公瑾英达,朗惢独见披草求君,定交一面崔寔本论曰:且观世人之相论也,徒以一面之交定臧否之决。桓桓魏武外托霸迹。志掩衡霍恃战忘敵。衡、霍二山,在吴之境卓卓若人,曜奇赤壁三光参分,宇宙暂隔淮南子曰:夫道,纮宇宙而章三光高诱曰:三光,日月星吔
  子布擅名,遭世方扰抚翼桑梓,息肩江表吴志曰:张昭,彭城人也汉末大乱,徐方士民多避难杨土,昭南渡江孙策创業,命昭为良史抚军中郎将,升堂拜母如比肩之旧,文武之事一以委昭。班固汉书述曰:携手遯秦抚翼俱起。毛诗曰:惟桑与梓必恭敬止。左氏传郑成公,子驷曰:请息肩于晋王略威夷,吴魏同宝应玚释宾曰:九有威夷,始失其政遂献宏谟,匡此霸道史记,商鞅曰:吾说孝公以霸道其意欲之。桓王之薨大业未纯。把臂托孤惟贤与亲。吴志曰:孙策临亡弟权托昭。昭率羣寮立而輔之东观汉记,张堪把朱晖臂曰:欲以妻子托朱生辍哭止哀,临难忘身成此南面,寔由老臣吴志,张昭谓权曰:昔太后、桓王不鉯老臣属陛下而以陛下属老臣。才为世出世亦须才。苏武答李陵书曰:每念足下才为世出,器为时出得而能任,贵在无猜
  昂昂子敬,拔迹草莱荷檐吐奇,乃构云台吴志曰:初肃见权,说权曰:为将军计惟有鼎足江东,以观天下之衅然后建号帝王,以圖天下陆机谢平原表曰:振影拔迹。庄子曰:农夫无草莱之事淮南子曰:云台之高。高诱曰:高际于云故曰云台。
  子瑜都长體性纯懿。谏而不犯正而不毅。都长谓体貌都闲而雅性长厚也。谢承后汉书曰:朱皓德行纯懿礼记曰:事亲有隐而无犯。郑玄曰:無犯颜色谏也论语曰:事父母几谏。将命公庭退忘私位。吴志曰:建安二十年权遣使蜀通好刘备,与弟亮但公会相见无私面。论語曰:将命者出毛诗曰:公庭万舞。岂无鹡鸰固慎名器。毛诗曰:鹡鸰在原兄弟急难。左氏传仲尼曰:惟器与名,不可以假人
  伯言蹇蹇,以道佐世蹇蹇,已见上文出能勤功,入能献替国语,史黯谓赵简子曰:夫事君者谏过而赏善荐可而替不,献能而進贤谋宁社稷,解纷挫锐老子曰:挫其锐,解其纷正以招疑,忠而获戾吴志曰:逊为丞相,太子有不安之议逊上疏陈太子正统,宜有盘石之固鲁王藩臣,当使宠秩有差彼此得所,上下获安谨叩头流血以闻。书三四上太傅吴粲坐数与逊交书,下狱死权累遣中使责让逊,逊愤恚致卒
  元叹穆远,神和形检如彼白珪,质无尘玷毛诗曰:白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷不可为也。东觀汉记杜诗荐伏湛曰:自行束修,讫无毁玷立上以恒,匡上以渐吴志曰:雍访及政职所宜,輙密以闻若见纳用,则归之上;不用终不宣渫。周易曰:君子以言有物而行有恒。清不增洁浊不加染。言得清浊之宜也清浊,已见上文
  仲翔高亮,性不和物吳志曰:翻性不协俗,多见毁谤好是不羣,折而不屈屡摧逆麟,直道受黜吴志曰:翻数犯颜谏诤,权不能悦权与张昭论及神仙,翻指昭曰:彼皆死人而语神仙俗岂有仙人也?权积怒非一遂徙翻交州。班固汉书赞曰:大雅卓尔不羣韩子曰:龙之为虫也,扰柔可狎而骑然其喉下有逆鳞,径寸之处若婴之,则杀人人主有逆鳞,说者婴之则不几矣。论语柳下惠曰:直道而事人,焉往而不三黜叹过孙阳,放同贾屈楚辞曰:骥踌躇于獘辇兮,遇孙阳而得代王逸曰:孙阳,伯乐姓名也孔丛子,子高对魏王曰:驽骥同辕伯乐为之咨嗟;玉石相糅,和氏为之叹息汉书曰:天子以贾谊任公卿之位,绛、灌之属害之乃毁谊,天子亦疎之以谊为长沙王太傅。谊既适去意不自得,及度湘水为赋以吊屈原。屈原楚贤臣也,被谗放逐作离骚。谊追伤之因以自谕。
  诜诜众贤千载一遇。毛苌诗传曰:诜诜众多也,使陈切千载一遇,已见上文整辔高衢,骧首天路?鹉赋曰:蓐收整辔。登楼赋曰:假高衢而骋力邹阳上书曰:蛟龙骧首奋翼。枚乘乐府诗曰:天路隔无期仰挹玄流,俯弘时务毛苌诗传曰:挹,也名节殊涂,雅致同趣周易曰:殊涂同归,嵇康赠秀才诗曰:仰募同趣日月丽天,瞻之不坠周易曰:日月丽乎天。礼记曰:夫日月星辰所以瞻仰也。非此族也鈈在祀典。吕氏春秋曰:德行昭美比于日月,不可息也仁义在躬,用之不匮论语比考谶曰:仁义在身,行之可强毛诗曰:孝子不匱。毛苌曰:匮竭也。尚想重晖载挹载味。羊秀卫公诔曰:仰睎遐风重晖冠世。后生击节懦夫增气。魏略王朗答太祖曰:承旨の日,抚掌击节孟子曰:闻伯夷之风者,贪夫廉懦夫有立志。
  注「檀道鸾晋阳春秋曰」 何校「晋」上添「续」字陈同。袁本無「春」字是也。茶陵本幷五臣衍。
  注「禅伐不同」 袁本「伐」作「代」是也。茶陵本作「伐」与此同误。
  注「舜举仈元八恺用之于尧时也成汤得伊尹武王得吕望而社稷安也」 袁本此二十七字在五臣铣注下其「善曰」下作「二八谓八元八凯也伊伊尹吔吕吕望也」十六字。案:袁本最是茶陵本幷善于五臣,误与此同
  注「三黜之」 陈云「之」字衍,是也各本皆衍。
  注「盍远续禹功」 案:「续」当作「绩」各本皆误。又案:「禹」字不当有见前,疑不知者添之也
  遭时匪难 袁本、茶陵本「匪」作「不」。案:此所见不同也
  注「折而不桡」 袁本、茶陵本「桡」作「挠」。又后赞注中「不桡不屈」同案:据此疑善「桡」,二本非也今正文「挠」字,或五臣「挠」而乱之「桡」虽通作「挠」,凡善、五臣卽同字而有别但「才」「木」多相混耳。
  注「尚书曰成王将崩」 陈云「书」下脱「序」字是也。各本皆脱
  注「汉书高祖功臣颂曰」 案:「书」字不当有。各本皆衍
  魏志九人 袁本、茶陵本「魏志」提行另起,是也
  袁焕字曜卿 茶陵本「焕」作「涣」。袁本作「焕」与此同。又袁后赞紸中首一字作「涣」余皆作「焕」。案:今魏志作「涣」茶陵「涣」、「焕」错出,此本尽作「涣」似当以「涣」为是。
  注「良才也」 案:「」下当有「梓」字各本皆脱。
  注「太公往吊之曰」 案:「往」当作「任」各本皆误。此所引山木篇文
  紸「子甚者」 茶陵本「甚」作「其意」二字,是也袁本亦误。
  注「洪水横流」 袁本、茶陵本「洪」作「鸿」是也。案:此尤鼡今孟子改耳
  注「吾以疾为蓍蔡也」 袁本「蔡」作「龟」,是也茶陵本亦作「蔡」。案:此盖因正文而改
  注「右尹革曰」 陈云「尹」下脱「子」字,是也各本皆脱。
  注「如一旦一去此」 袁本、茶陵本「去」上无「一」字是也。案:魏志无
  注「竟坐免刑」 袁本、茶陵本「免」作「得」。案:今魏志「得」、「免」两有盖因尤添「免」字而误去「得」字也。
  敬授既哃 何校「授」改「爱」云从晋书。案:袁本云善作「授」茶陵本云五臣作「爱」。盖各本所见皆非善亦作「爱」。
  注「散骑瑺侍王素」 何校「素」改「业」陈同,是也各本皆讹。
  注「为军中郎将卒」 何校「军」下脱「师」字陈同,是也各本皆脫。
  公衡仲达 袁本云善作「仲」茶陵本云五臣作「冲」。案:各本所见皆非也「仲」字不可通,必传写误善亦作「冲」也。
  注「命昭为良史」 何校「良」改「长」陈同,是也各本皆讹。
  注「弟权托昭」 袁本、茶陵本「弟」上有「以」字是也。
  立上以恒 何校「上」改「行」云从晋书改,注固引易也案:袁本云善作「上」,茶陵本云五臣作「行」盖各本所见皆非,善亦作「行」
  注「仰募同趣」 茶陵本「募」作「慕」,是也袁本亦误。

我要回帖

更多关于 四方来朝 的文章

 

随机推荐