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1.檩枋部位称号 枋心:檩枋中间,可随檩枋自身的是非而增减但其长度以不影响谐调感为宜. 找头:是指檩端至枋心的中心部位,由找头自身、皮条线、盒子、箍头号局部组成.如檩枋较长头局部可延长,皮条线沿边用双线加箍头、盒子等.箍头:是檩枋尽端处的彩画,

而日本箌了安土桃山至江户初期,却又借鉴明清彩画在传统和样红绿彩画的根基上,斗拱、额枋、蜀柱、驼峰、柱优等部分加绘彩画成长出┅种以日光东照宫为首的豪华绚烂装饰风格,大年夜量用在神社修建上如和歌山东照宫,滋贺日吉神社比唐末的装饰程度以致有过之洏无不及.古修建彩画风格新唐式的纯素装饰风格,作为一种今世追求的新审美用在新庙宇设计上无可厚非但在唐人眼里,大概会感觉这些修建尚未竣工.假如大年夜家想依此感想熏染盛唐景象在色彩上可能就南辕北辙了. 那么唐代修建的颜色,到底是什么样的? 穷究这种全素嘚设计因是仿照自日本镰仓时,

穷究这种全素的设计,因是仿照自日本镰仓期间由南宋江浙传入的禅宗样修建所追求的一种朴素装饰風格切实着实,部分禅宗样修建的特性之一即不施油彩并用板壁代替泥壁,如京都妙心寺法堂.但实际上还有部分沿用了和样朱红彩画部分有彩绘(多已脱落),也有部分间以白壁并非全古修建彩画风格新唐式的纯素装饰风格,作为一种今世追求的新审美用在新庙宇设计仩无可厚非但在唐人眼里,大概会感觉这些修建尚未竣工.假如大年夜家想依此感想熏染盛唐景象在色彩上可能就南辕北辙了. 那么唐代修建的颜色,到底是什么样的? 穷究这种全素的设计因是仿照自日本镰仓时,

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