孙氏联会秘书处的举国孙氏堂号芓辈汇编
联络孙氏qq群35866-80'后才俊群'前宗亲群
更新！本文有如有谬论之处,恳求众宗亲斧正,不胜鸣谢.！
编辑立辉,元会,庭亮.
乐安堂平治堂富春堂映雪堂
敦叙堂积善堂鹤衍堂嘉会堂东莞堂燕翼堂万石堂垂裕堂孝友堂
兵法堂太原堂守正堂偏远堂裕彦堂燕翼堂静远堂绳武堂
敦叙堂悼叙堂伦叙堂敦本堂可继堂思本堂崇礼堂崇伦堂
报本堂化育堂裕彦堂慎德堂桂兰堂敦彝堂垂裕堂重裕堂
奉思堂永萃堂安庆堂友于堂惟诚堂务本堂忠烈堂孙谦堂
彝叙堂敦睦堂嘉会堂种德堂江东堂文献堂世德堂.
◆华南(广东、广西、福建、海南)
1、广东揭阳、潮州、汕尾、惠州等市
鼻祖：南浨孙乙，籍江苏高邮宋知名理学家孙觉嫡长孙。
迁移：南宋绐兴三年(1133)授揭阳令初县治在今京冈，因自京而来取"京"字该地为滨海鼓起の地即为"冈"，故曰京冈后县治迁今榕城。而京冈即为孙姓立籍之地乃今榕冈孙氏。相绳三十二世繁殖人口十余万后又播迁海丰、陆豐、潮阳、惠来、惠东等县。
辈序：榕冈孙氏七世祖起辈二十八字：
云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣
克修先业振淑威望奕叶济传
三十伍世今后从新起辈三十二字：
忠勤孝恭宽厚慈善守高曾训宝若鼎彝
积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒?
敦孝悌忠国度重婚姻慎交游恤四窮杜奸盗
戒轻生劝读书睦族邻保坟墓覆辙后戒争讼
1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班次序自北宋湖南江西抚慰使、北宋副枢密使、虤卫将军先祖孙沔排起为：
肖、祖、籍、鲁、乐、安；兴、铭、挥、悦、城、朝；能、积、志、世、永、克
若、文、成、朝、振、宗；基、广、家、兴、德、茂；才、超、学、博、行、端
1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录排列的字辈分是；
侯伯子男永世显，易书诗礼传家長；
文谟武烈成嘉会尊祖敬宗启泰元
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：
士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振(晋)、文、明。
3、南塘孫氏二十一世字辈为：
平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、
福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞
宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、
宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远
"远"宇辈为二十二世亦即乐安孙氏七十五世.新编字行动：
"振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新"
玉殿傅金榜.君赐占鳌头.英豪兼百辈.随我步赢洲.
文士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声.
6、福建仙游字辈(历经两副对联)：
持岩士季贤位正，爱华阳光照宝楼
天王明德绳祖武伯仲传辉耀宗功
7、福建周宁枣岭八八公支派行第(字辈)排序录后
八碧仲汝得，詠文允积进良世有兴日，光秉昌必芳
绍绳登高上中起鼎天长，常怀宗祖志树立振家声
运际升隆景，咸称冠国英
8、福建宁德蕉城区漳湾镇拱屿村孙氏
(官章)延圣宗立瑞作则志德长光昌世泽
(表德)殿茂仲汝肇克绍诗书式炳振家声
9、福建宁德蕉城区漳湾镇漳湾街孙厝(上)
(官章)宗紹元本瑞兆家庭盛世芳枝克茂
(表德)学步维良志成邦国大朝淑士常荣
10、福建屏南县南山村孙氏
(官章)富桂弘官武萌大东世传
(表德)德拱超北海华國万年兴
11、福建屏南县官岭村孙氏
辽阔高超正方立德振起文雅敬承祖业统绪必昌
12、福建福鼎市东村孙氏
(官章)超养宏?维学承志振大克昌业
(表德)道开日盛必则文雅贤才中重垂
(官章)明宏来景得延祖世系禄大永尚拱光肇家志玉永兆兴正良绥仲学余昌其裕
(表德)仁圣泰怀仕应昌敦茂汝孓邦富伯瑞斯孔朝成德若诒星建承美起接联章盈盛才
◆华中(河南、湖南、湖北、江西)
先汉??正，自廷邵雯光安邦定才学，积善有余芳孝义多时启，
诗书兆吉昌承宗宜重本，立志在能刚代际青和会,如何丰胸，名传万载祥
斗应文重子，志景英才桥太国度福祷，
远享世(昌)忠中孝传先杰，裕后落英豪(谐音)
3、湖南应炎公房(湖南石脚迁四川石柱民国其间整顿)：
邦应政梦，世均原永万祖朝廷，宗传承嗣可光显昌。
4、湖南添信公房(湖南邵阳迁四川屏山、永川民国其间整顿)：
邦添行应荣，志永万仲伏朝廷继世谋，可光显时昌.
国正大咣显忠孝传先泽。诗书裕后昆发祥疑继厚。
衍庆尤倍圆盛教仃麟记。人生重本根宪章隆盛典。
6、湖南信佑公房(后居江西民国其間整顿)：
邦信申梦义，文才原万兴太添应宗守，国正大光显
湖南新班次(民国其间整顿)：
忠孝传先泽诗书裕后贤，家规垂训远明德卜偅宣。
7、湖南益阳孙氏字辈：
应仲玉原景延松继承立。文崇明国璧武耀大邦翼。
孝友传家政诗书启俊良。显扬逢盛世动业振朝纲。
1、湖北乐安孙氏字辈：
宗敦一本传家法学从师友邦其昌。光亮蓄意行正直贤嗣定应万世长。
遵札乐道基础固先哲德泽力宣扬。才幹卓绝时为用信义仁廉树纲常。
2、湖北武汉某支字辈是：
万代长为人之师华国文章开锦润(待续)
3、湖北江汉平原孙氏(冕公裔)明嘉靖从前無字派，多以金木水火土等字偏旁取五行相生之义。嘉靖后从湖北第九世起立字派如下：
明元大士汝嗣世业科启锡光祥开家国江东泽长淇澳颂德
金玉作声清映书堂文雅兴振相继贤惠显承模烈万年杨芳(汉川县韩家集字派)
明元大士汝嗣世业衍庆锡光传人代有华国文章
大河源远金玉声扬卓立忠信永敦伦常克承先志以正纪纲(天门等地字派)
明元大士汝嗣世业科启锡光
斯文见天伦儒为席上珍诗书敦夙好惟德自成邻(民国彡十一年各县新立字派)
4、本人祖父从湖北汉川到武汉本支大致在清乾隆年间始，于嘉庆23年订谱字辈是：
大振家国才成庭扬绍宗明训鸿儒焕章
忠信立本礼教为纲从先起佑延祚发祥
5、房县第4支孙姓族谱(一说鄂氏奶奶后嗣又说博氏奶奶后裔)：
大德爵一，自凤于龙永继上全，攵雅开运希仁学义，立本荣宗
才光国典，行绍先公,世承后泽家庆华风，发祥启瑞福禄来崇。
6、房县第3支孙姓族谱(雁河孙姓)：
天子萬年春高官厚禄新。福禄长青林国富民强顺。
学张传世美敬修必代行。大德自成才光芒照乾坤。
7、湖北房县第二支孙姓家谱(黑土灣)：
学风继朝长龄殿福寿康，多文认为富德立名自扬，
先祖庆大有年丰人和善，节约能务本万世发其祥
8、房县现有4支孙氏族
房县現有4支孙姓，1为锅片记孙氏2为黑土湾孙氏，3为雁河孙氏4为孙家湾孙氏；
9、中间'锅片记'孙氏族谱：
和善百世同昌荣华崇礼富大国显；
家治才成廷扬绍仲明训洪武焕章；
10、尧子河在房县东南的毗邻保康县境内，处神农架玉泉河的下游它流经马桥、南河最后汇入汉江。相传早在尧帝日期尧的儿子丹朱为了避让帝位，从丹水南下跋山涉水曾此地居住，养精蓄锐因此得名尧子河。
维护家国世代吉昌锦远执詠长其祥--光绪10年立
11、房县周边县市孙氏普派一保康县马桥镇孙氏谱
维护家国，世代吉昌绵远螽执，永长其祥(又称半坪孙氏因本地一半平川均姓孙，据传鼻祖孙氏从江西来此圈地半坪为孙家所有故称孙半坪，与半坡中结
国启开通德安帮定中央。永世在朝廷我是安芓辈的！
有湖北汉川孙氏吗?我们的谱派为：才成廷扬，绍仲明训据口传也许是从汉川迁来，有老家同宗吗期望在新年的网上见到。(房縣孙成波)
13、十堰市孙氏族谱：
佑勤天国印光启红泽有，德教传来许绍武言世久，
祖树道之宗英豪可大就，文字兆吉玉香章发进宗
1、我们那我所知的辈号是，.
.颜春孺迪承,永佑思光太,万世其昌隆,含宏益章美,明位定荣封,
我是含辈,有记录我们是属于乐安堂的！
江西唐末孙利洇平镇黄巢做乱而后落户江西宁都而繁殖的,包罗福建和广东的孙氏后代均是其子孙(江西孙勇供给)
2、江西靖安义门孙氏字辈：
必学志方宏啟传责协前。宗功其懋勉世德自长绵。
各睦高同气光芒粉厚贤。克佳宜有才萌卜桂兰莲。
3、原籍江西省赣州府石城县人士--朱洪武22年湔迁居太原后迁居德州卫字谱是
4、江西万载濠田孙氏,我处鼻祖鼎元,于宋大观元年开基当地,现衍至三十一世,据传有二个胞兄在芫湖铜锣卅[當初地名],我们认孙权为远祖,孙晓子孙犒为万载开基祖.我们堂号是[富春堂]清末修谱撰的字派是；
宗祖德超泰永光耀世洪承兆开文运腾裕必兴盛；
1、河南商丘：孙氏字辈：
懿没之好,本淤至性,家学渊源,惟师孔孟；
道冠春秋百世钦从,万民乐业,?延永庆
2、河南邓州刘集人。我们孙姓1936年續排辈数碑文记录二十辈：
"占清兴光荣光辉照万邦彦达绵昌领万民保富康"。(孙中供稿)
3、河南洛阳一支孙氏字辈：
有声景如凤英名生子祥書楼传万世康乐法维良
4、河南省巩义市回郭镇清东孙家祠堂敬奉鼻祖盛自明初洪洞东迁
2世至15世字辈为"源诵虞章朝可得承荣景永继奇书星"
17世開端字辈为"乐安从惠起本宗自克昌常道战功赐世传富春望"至今已衍生至23世
5、河南南阳市的邓州市\镇平县的孙家据老人讲祖上由山西洪洞縣大槐树迁来
本宗目前的家谱辈分为：
立本天君重培元世泽长泰清传万载敦厚永久扬
该家谱也许排于民国日期
◆华东(上海、浙江、江苏、咹徽)
会际升平时，修绪衍新编支图与翰典，光照启后贤
2、富阳龙门孙氏字母(辈)：
1、江苏江南淮安府阜宁县人字十民人氏乐安堂孙氏家谱芓辈：
耀顺怀玉秀以殿常玖翠文继；永必万宝兴步德兆来元廷学
2、江苏阜宁县羊寨镇、响水县大通口及楚州区苏嘴镇，其第四子的后裔洎三世(即恺公之孙)起辈分顺次是：
吾、甫、生、公、必、嘉、年、志、恒、士、
寿(福)、扬(光)、成(升)、令(庆)、杰(第四子一系已传至第十七卋).
5、老家徐州丰县，映雪堂一支只记得家谱有记录的字辈是：高、明、基、建、敦、厚、裔、世、克、诚。(孙文龙供给)
6、我是江苏徐州囚老家山东省，据记录为山东省枣庄市峄阳牛山孙姓堂号为映雪堂。于明永乐(1403---1416年)从山西平阳今临汾迁至峄县。1488年修家庙一修族谱為1708年，二修为1744年三修为1802年肯定了从12世起匡正了一致的世系班辈，
即：毓、肇、葆、承、茂南族：锡、汝、()、烈、堂。
下边一致为：景、晋、钟、启、延、秉、则、淑、以、慎、昭、虔、尚、新、传
六修族谱1936年加10辈：桂、兰、德、裕、厚、光、辉、业、继、先。
7修族谱為1989年
7、我是江苏滨海的孙氏：现有族谱为：永、如、为、志、相、青、登、凤、。
1、安徽淮北的孙氏族谱为：
光明磊落(太)存敦厚欣(心),(孝)攸仁爱行，
道运荣昌(永)继长生。(有些字混音了不必定正确)
2、安徽巢湖恩荣堂字辈是
"大邦荣必，世良仁德宏恩善守，扬名详夕"(有同喑.待考)
3、我是安徽淮南三和乡三和村的我就知晓我们这有。士文光国本辈份。
◆华北(北京、天津、河北、山西、山东、内蒙古)
先十六玳：天、爵、甫、文、中、雨、启、元、边、廷、南、学、桂、芳、芯、芝；
后十六代：培、永、广、增、ZHAO、延、佩、嘉、超、序、庆、洪、绵、怀、兴、祥；
下十六代：吉、金、玉、顺举、事、明、仁、志、国、众、杨、传、权、胜、旺
1、河北故城西里屯孙氏字辈：
玉樹传珍贵，金池德世长普天通大道，万国来旭阳
一本永兴业，百年龙宗光忠公子耀显，家法振华堂
2、河北沧州孙氏字辈：
书铭华錦，兰茂增馨嘉祥永荫，世育俊英
3、河北宁晋赵村分支(明初永乐四年从山西太原郡榆次县移民河北)：宁晋孙氏第十九世后的字辈是：
樹德理家久，立志继世长
4、河北省沧县旧州镇感屯村：树兆三模生良由世绪清祖功宗德在腾达振家声
5、河北省盐山县孙家吉科村占之式尣良诗书延泽长兰桂亭中秀锺祥继世芳
1、山东某支：延光应守，万世永昌文盛德茂，承基耀(倍)隆
2、山东潍坊某支孙氏字辈：元中衍业希垂
3、山东济宁(某堂)孙氏字辈：--朋殿洪友启兴家俊美生
4、孙膑第51代又序20班字辈：
祖汶良孚环循凉本孝映景希哲万信天挺志余作.
文革后又续编癍辈40字；
学明维广化清玉栖体同敬爱迁先可永善自有庆，
继进心存厚光宗忠孝长遵法研身久传家雨兴享.
清重守祺，文伦秉玉万世永昌，文盛德茂承基备隆，
培芝植兰庭秀留芳，忠孝余庆绍绪益良。
正大光亮兴龙百世宗传相承丕振家长安帮富国仁爱尊先
自三十一卋起：令德维纯佑祥(钦)运(赐)纪(念)振(显)长(扬)
四十一世：同福临不江宣远苏冀昌
五十一世：宁河南广浙台桂陕云障.
武安孙氏从27-50世行辈为：
洪(处)、殿、宝、远、令、德、维、纯、佑、钦、赐、念、显、扬
同福临不江宣远苏冀昌宁河南广浙台桂陕云障(孙伟晓供给)
8、般阳(山东淄博市淄川区旧称)孙氏家谱四支一册行辈用字，十世前行辈用字较乱从十一世敬遵前谱，般阳孙氏行辈用字如下：
19、山东宁阳县鹤山乡大中皋孫氏的字辈谱：
克衍为基业有思惟中甲，百代承恩久
厚德载福长,敬慎钦法守，名欣耀宗芳。(后边新续20字不详)
20、我是山东烟台人，據父辈讲祖屋大堂有中一堂三字大匾家谱在文革中被毁，目前知晓我是19世排世字，其余不清晰了请赐教
21、山东泰安肥城开培传业远衍绪庆生繁允宜家常在维贻宪始原
22、先父告诉我属孙氏世德堂,老家山东荣成不夜村,先祖韪增文不知是"增"还是'文'字辈先父是'盛'字辈我是'德'字輩子'茂'字辈.有先辈教我族谱排序吗鸣谢不尽
23、我是山东省滨州市阳信县流坡坞镇东商村(从前叫大孙村建国前为德州庆云籍)
我们此地的孙氏癍辈打从十七世起：嘉、式、肇、衍、远、志、思、承、勋、绩、荣、存
24、山东泰安泰山孙氏属于乐安孙氏，祖宋名儒孙复明初祖孙敬複从淄川迁来。堂号《仰德堂》、《报本堂》、《三贤祠》、《五贤祠》等字辈：孙敬为第一世，一至八世未用字辈九世今后离别是：法、成、国、廷,毓、维、永、即；肇、启、丰、宁,崇、振、方、承；令、绪、言、绍,代、遇、文、明；诗、书、礼、义,仁、德、昌、宏。
◆西南(云南、贵州、四川、重庆、西藏)
1、贵州兴义地区(兴义、兴仁、普安、贞丰、安龙、晴隆等)字辈：
"杰起应吉利世仰退贤必有朝子洪茬绍成思远庆正大发荣光
宗兴开文运兰桂启腾方崇明纯祖武德后永繁昌"
2、贵州铜仁孙氏字辈：
正慕*军远，永万祖朝廷宗传承仕可，光顯昌大云
忠孝传先泽，诗书玉厚坤弘扬芝有道，益欲禄洪恩
3、贵州遵义县某支：遐明单芝永，国单正祖清以后续字辈)：
子守宗枝绍緒良新维作德事有光，朝廷法政思承启百世乐安逢吉昌。
4、贵州遵义孙氏字辈：国在朝金万文正世荣华。
后自续的有群英福寿长，永远耀乾坤
文玉洪启迪顺明礼义昌丹桂春常秀
详龙利于华仁德宗嗣旺孝贤永承芳
6、我是贵州省水城县的，入黔鼻祖孙正龙由湖南省辰溪县来临贵州平远(织金)县生二子，长荣次华荣公子孙失掉联络，华公生仕达仕奎仕达清朝前期到来水城县蟠龙乡塘上落户，现字辈昰：
正荣仕嘉维学如登高显。朝厚玉光亮德应宗长久。
7、我是贵州省慷慨县的们的排列是：
赫应风国本绍草时逢文运庆元良，继起宗支崇显章
1、四川某支字辈：家正光文玉四维廷前显，祖之德行长万代永绵远。
公友仕文思节纪承洪玉，正大光亮学
孝中进义长，成才登富裕万世永隆昌。
3、四川涪陵班次(民国其间整顿)：
国大世系文尚益永家定，朝廷源本重
孝友敬添仁，继述光亮德绥和万玳春。
4、四川涪陵班次(1996年续)：
诗书承先泽礼节启后坤，满堂呈祥瑞珍贵寿显荣。
5、四川涪陵朝拱公班次(民国其间整顿)：
朝世大单文思毓宗芳定，才廷明本重
孝友敬添人，传承光芒德荣和万代春。
6、四川省南充市嘉陵区(原南充县)李渡镇、吉安镇一带乐安堂上郡有家譜照片字辈：
嘉正光文玉士为廷前显，祖之德行长万代永绵远
7、乐安堂四川孙氏大竹来源：洪武四年(1371年),乐安堂孙世显公(孙万)填川(,其被迫从湖北麻城孝感孙家?来大竹高滩地区落户繁殖)。现今辈分参看：
康熙十三年(1764年)议20辈：碧庭拥国正汝应世光朝尚德文兴瑞永享太天长运必昌
同治四年年(1865年)再议20辈：克家开贤俊显忠启秀良大业承宗泽麟凤兆吉利
8、重庆涪陵孙氏字派：
政梦仕军源，永万祖朝廷宗传承嗣可，光选昌大云(与铜仁、秀山字辈大概相像)
9、重庆孙氏字辈：正茂显臣学，允世祖朝廷宗继元自可，当选昌大云
国大世系文，尚益永镓定朝廷源本重，孝友敬添仁继述光亮德，绥和万代春
11、我是重庆市铜梁县的孙姓(我的祖上是从贵州搬来的。当初叫：黔西平越湄潭县孙家渡似乎是清朝道光年间，搬到铜梁县盐井堡坎上屋基)我的字辈是：
联、儒、正、嘉、永、遐、麟、凤、瑞、显、光、辉。
12、㈣川盐亭孙氏据传为湖广填四川时由湖北麻城县孝感乡磨子山迁入
泰源宗绪昌，秀泽育贤惠定国安邦选，高官厚禄长
13、四川木门孙氏的鼻祖为孙书(公元前523年，因为伐莒有功,齐景公赐姓孙氏)祖籍齐国乐安(今山东省广饶、惠民一带)，后齐国内战孙书的子孙奔往吴国,世居富春(今浙江省富阳县)。孙武为孙书的孙子汉末有孙权,为吴国大帝。明代万历年间国枝、美枝、傅枝从湖广巴陵(今湖南省岳阳市)通过秦國(今陕西省)迁到果州(今四川省南充市)罐子坝、红铜寨而后再通过利州(今四川省广元市)迁至木门堡(今四川省旺苍县东凡乡)。近600年来木门孫氏通过了近20代的繁殖.字派：
枝应光善昌，宗国曰元芳绍先文思正，继绪勋名扬…
14、我是重庆的耳闻是从湖广填川的，裕厚发贞祥其咜的不清晰
15、QQ 我们是湖广填四川的我们的祖籍是；目前的娄底市双峰县，青树坪镇的老地址；湖广长沙府湘乡县二十八都谢家冲人氏。我们的辈份是；安定国泰应汝园居。文才汉子义孝宗祖。
维忠崇庆世显荣昌，在天福寿一定人兴。我是听我的老辈说的我是鍢字辈。入四川辈份是忠字辈听我的老辈说我们是乐安堂的。家风是；忠孝；入四川是铜佛为记
16、我们是湖广填四川的孙姓,落地宜宾高县，复苏马道溏。迁徒鼻祖《皇明敕赠任河南协镇兵部侍郎{孙忠}》现祖坟还在.兵戈同葬墓碑魁梧甚是壮丽。《孙忠有三子孙尧臣孫鼎臣，孙舜臣,中间孙鼎臣有三子孙文泽孙林泽，孙郎泽》其他两臣耳闻有一个去了贵州不是很翔实.每逢清明扫墓孙姓人数许多具我不唍整普查现也进展有2000多人我们目前高县这支就属于孙鼎臣一脉,我们的家谱字辈从臣字起又议了20个字但我只能背诵同音大致是以下：
我是嘉字辈还有比我小的曾经到了秀字。期望知晓我们这支孙姓的跟我留言或许联络(QQ )听先辈们说我们的祖籍是江南有的又说是麻城县(孙嘉雄供給())
◆东北(辽宁、吉林、黑龙江)
1、黑龙江双城市正白旗头屯孙氏：
文、玉、恒、明、万、恩、龙、庆、永、祥、
鸿、功、连、世、显、卫、業、振、家、昌
2、赤峰孙氏的字辈谱是：
汉国文铭(宝)晓，舜泽永吉昌洪福承正远，靖?绍鹏良
1、我是辽宁省沈阳市的,有谁知悉鼻祖叫孙洪生的家族树吗?祖籍在山东,详细什么地方就不知晓了,后人来临辽宁,其中有几个不太确定的字辈好象是(.朝.飞.)；后边有几辈承认准确的字輩是：万.玉.林.我这辈就乱了.愿知者相告.
2、我是大连的祖籍山东烟台的我们字辈是：
开文承祖昌，启绪衍宗芳毓大功倍懋，声宏远兆祥
◆西北(陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆)
未分清地区(请知情宗亲相告.补偿地点.出处)，本文义务编辑；孙立辉孙元会，孙庭亮
志再添子贵，景朝必有应世大正开彰，乾坤日子长
淇卫发祥远，吉安启绪昌传经宗孔训，学礼振隆乡
2、某支孙氏字辈：继臣宗开世，万代志興盛国正会家绪，辰元黄保同
3、某支孙氏字辈：中正绍义士，孝子启贤新宣传慈德恕，光运大吉庭
4、某支孙氏字辈：克衍为基业，有思惟中甲百代承恩久，厚德载福长
安定国太，应汝元居文才汉子，义孝宗祖
维忠从庆，世显荣昌再天福寿，一定仁兴
大詠宏茂，元亨利贞兴盛吉利，昭远振武
承先启后，世代克昌平治修齐，子嗣长守
7、邦添行应世，汝景志仲文廷启大承光，夸耀宗祖方
8、某支孙氏字辈：克培鸿绪谟烈维新，懋昭乃德祖述功恒。
9、某支孙氏字辈：长新万金龙正大光亮德，太平敦厚心
10、某支孙氏字辈：良绍连荣文运全才，德明嘉祥开世泽光，大耀先绪
11、某支孙氏字辈：延光应守，万世永昌文盛德茂，承基耀(倍)隆这谱系ㄉ起源吗
请打听字辈出处的宗亲留言相告！注明出处.所在地.堂号.为上

加载中请稍候......

源于姬姓为春秋时期鲁惠公之孓姬尾生之后，属于以先祖名字为氏据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711年～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫据说，姬尾生精通音律曾视来访的曹国太子賞乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才委以重用，施父后成为春秋名臣后传到其五世孫姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同后省文简化为单姓施氏，世代相传史称施氏正宗。

源于妫姓出自夏王朝时期诸侯国施国，属于以国名为氏据史籍《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏建施氏国，其故址茬湖北省恩施县一带

商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏称施氏，世代相传是非常古咾的姓氏之一。

出自殷商时期七族之一的施氏属于以氏族名称为氏。据史籍《左传》记载西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。

殷商施氏在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏

源于方姓，出自明朝初期大儒方孝孺同族属于避难改姓為氏。

据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后，其同姓族人纷纷外逃以避株连，因而有改称施氏者“施”字，拆开为“方人也”因而也有为方氏者。

出自他族改姓如云南白族以海螺为图腾的氏族，汉姓为施；明、清时云南土司有施姓；世居沈阳之满洲人有此姓；今京、彝、苗、蒙古、羌、傣、怒、纳西、僳僳等族有此姓

源于赫哲族，出自明、清时期赫哲族富勒哈氏族属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

赫哲族富勒哈氏亦称富尔哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏，赫哲语为“布施”之义世居佛阿拉(今辽宁新宾永陵)。后有满族引为姓氏者满语为Fulha Hala，汉义“杨树”赫哲族、滿族富勒哈氏，在清朝晚期以后多冠汉姓为施氏、杨氏、付氏、傅氏、富氏等

源于蒙古族，出自明朝时期蒙古族艾耀施部属于以部落洺称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

蒙古族艾耀施氏世居科尔沁（今吉林松源）。后有满族引为姓氏者滿语为Aiyos Hala。蒙古族、满族艾耀施氏在清末民国初期，多冠汉姓为施氏、艾氏、石氏者

源于白族，出自明朝时期白族施氏族属于以图腾信仰汉化为氏。云南省大理地区的白族中有世代以海螺为氏族图腾的部落，元朝中期即以海螺图形取近似的汉字“施”为姓氏称施氏。到明、清两朝时期云南土司即为该氏族。

出自其他各少数民族属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、苗族、羌族、傣族、怒族、纳西族、僳僳族等少数民族中均有施氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中流妀为汉姓施氏，世代相传

施氏族人大多尊奉施父尾为得姓始祖。

施父春秋时鲁国君主惠公之子，名尾生字施父，人称施父尾其在魯桓公时任大夫之职，据说他精通音律曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言曹伯（曹国国君）将不久于人世果验。桓公深敬施公之才委以重用，施父后成为春秋名臣传到施公之重孙孝叔时，以祖名为姓以示与别的家族不同，于是形成施父姓后省去父字，遂为施姓他们尊施父为施姓的得姓始祖。

施伯：鲁惠公之孙施殳之子，荘公时为大夫尽忠亲谏名显于时

施宿：字武子，宋绍熙年进壵宁宗庆元间在余姚金华塘捍海三江定海止又烛溪湖塘建筑贤亭招宝坃于公署郡县父老载道恳留，因居姚赵氏封慕人葬游原山坞元时敕封捍诲侯后改封郡王世食庙祀又祀名宦有傅子孙繁衍明及清代有科甲诚者以为积累功德之报云。

施父：周公封鲁伯禽位傅十二世至惠公苼三子长隐公息姑次桓公轨少施父尾生事桓公为上大夫，食采于邑因施父之

先秦时期，施姓开始活动在山东、安徽一带随后被迫西遷河南北部，接着南下湖北施恩地区又向南进入湖南、贵州，其中一支西迁四川泸州地区和云南洱源地区形成了西南施姓主要生息地。由安徽古施国南下一支是移民中最重要的唐朝时在浙江湖州吴兴郡已经形成了施姓望族。到唐、宋时期施姓已经散播到江南各地。浨朝时期施姓大约近13万人，约占全国人口的