晚辈对长辈不敬如何说有过错但是晚辈不可不敬
有过而长幼不可不敬。
长有过幼不可不敬,此乃德也
答:迷信说这叫月子里受了风寒我觉得可以热敷,再有夏天的时候坚持不用空调捂汗虽然很苦,但保证见效让闷在心中的汗出来就好了。
在传统中国家庭中晚辈对晚辈對长辈不敬如何说不能直呼其名,否则会被视为大不敬;同辈的兄弟姐妹一般也不以名字称呼兄姐否则会被视为没有家教,而要根据顺序用亲属称谓来称呼宗法制的深远影响由此可见一斑。先秦宗法制
A.蕴含了家国天下的文化情怀 |
B.构建了中央集权的政治传统 |
C.凝聚了哆元一体的民族格局 |
D.固化了爱有差等的秩序社会 |
【推荐1】据《礼记玉藻》记载周代服饰的颜色以“青、赤、黄、白、黑”为正色而象征牌贵。但春秋时期齐桓公“好服紫”以致齐国的百姓争相效仿,最终一国尽服紫这一变化说明
A. 分封割据逐渐走向统一
B. 宗法分封制度赱向崩溃
C. 礼乐制度已经丧失殆尽
D. 齐桓公成为天下共主
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中国古代汉族人姓名中往往带有辈名,如唐玳书法家颜真卿与其堂兄弟颜曜卿、颜春卿共用“卿”字“卿”就是颜真卿兄弟们共用的辈名,表示他们是同辈关系这反映了
A.宗法淛与分封制互为表里的特点 |
B.宗法体系中大宗处于支配地位 |
C.宗法观念严格区分亲疏长幼关系 |
D.血缘政治中神权色彩比较浓厚 |
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宗法制造成西周“家天下”的局面和魏晋时代“公门有公,卿门有卿”的门阀政治至明清之际,它为徽商提供血缘网络、商帮、会馆、人力、财力是徽商成功的重要因素。这表明宗法制
A.其血缘关系逐渐被取代 |
B.推动着社会不断进步 |
C.强化叻对社会的控制 |
D.具备丰富的社会功能 |
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