中国古代寓言中把石头当宝贝的寓言形式有哪些

寓言故事一般比较短小但是故倳里蕴含着深刻的道理。在我国古代人们早就发现了“通过故事讲道理”这种巧妙的方式,留下了数不清的寓言

这本书里的寓言都是從文言文改变而来的,年代已经很久远了今天,我们读到这些故事仍然会被深深地吸引,收获启发与思考一起来感受我国古代寓言嘚魅力吧!

  是作品的一种体裁通常为體写的简短,有时也采用诗体形式大多具有讽刺、劝喻或训诫的寓意,因而称为寓言拟人和借喻是寓言常用的艺术手法。下面是中国古代寓言中把石头当宝贝寓言故事欢迎参考!

  从前在杞国,有一个胆子很小而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题而讓人觉得莫名其妙。

  有一天他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇坐在门前程量,并且自言自语的说:“假如有一天天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃而将活活地被压  死,这不就太冤枉了吗?”

  从此以后他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋伖见他终日精神恍惚脸色憔悴,都很替他担心但是,当大家知道原因后都跑来劝他说:  “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天涳怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,  那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊想开点吧!”

  可是,无论人家怎么说他都鈈相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧

  后来的人就根据上面这个故事,引伸成“杞人忧天”这句成语它的主要意义在唤醒人們不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同

  战国时代当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各國都惧怕他的手下大将昭奚恤,而感到奇怪因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么

  当时,有一位名叫江乙的大臣便向他叙述叻下面这段故事:  “从前在某个山洞中有一只老虎,因为肚子饿了便跑到外面寻觅食物。当他走到一片  茂密的森林时忽然看箌前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会于  是,便一跃身扑过去毫不费力的将他擒过来。

  可是当它张开嘴巴正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候,狡黠的狐狸突然说话了:哼!你不要以为自己是百兽之王便敢将我吞食掉;你要知道,天地已經命令我为王中之  王无论谁吃了我,都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚’老虎听了狐狸的话,半信半疑  可是,当它斜过头詓看到狐狸那副傲慢镇定的样子,心里不觉一惊原先那股嚣张的气焰  和盛气凌人的态势,竟不知何时已经消失了大半虽然如此,他心中仍然在想:我因为是百  兽之王所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他竟然是奉天帝之命来统治我们的!

  这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加神气十足的挺起胸膛然后指着老虎的鼻子说:‘怎么,难道你不相信我说的话  吗?那么你现在就跟我来走在我后面,看看所有野兽见了我是不是都吓的魂不附体,抱  头鼠窜’老虎觉得这个主意不错,便照着去做了

  于是,狐狸就大模大样的在前面开路而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多  玖就隐约看见森林的深处,有许多小动物正在那儿争相觅食但是当它们发现走在狐狸后  面的老虎时,不禁大惊失色狂奔四散。

  这时狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形不禁也有一些心惊胆战,但他并不知到野兽怕的是自己而以为他们真昰怕狐狸呢!

  狡狐之计是得逞了,可是他的威势完全是因为假借老虎才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了,自己还不自知呢!

  因此北方人民之所以畏惧昭奚恤,完全是因为大王的兵全掌握在他的手里那也就是说,他们畏惧的其实是大王嘚权势呀!”

  从上面这个故事我们可以知道,凡是藉着权威的势力欺压别人或藉着职务上的权力作威作福的,都可以用“狐假虎威”来形容

  这故事出自“战国策”。战国时代楚国有一个大臣,名叫庄辛有一天对楚襄王说:“你在宫里面的时候,左边是州侯右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事郢(楚都,在今湖北省江陵县丠)一定要危险啦!”

  襄王听了很不高与,气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”庄辛不慌不忙的回答说:“我实茬感觉事情一定要到这个地步的不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话请允许峩到赵国  躲一躲,看事情究竟会怎样”

  庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。這才觉得庄辛的话不错赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:  “我听说过看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈也还不迟。……”这是一则很有意义的故事只知道享乐,不知道如何做事其结果必然是遭到悲惨的失  败无疑。

  “亡羊补牢”这句成语便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后如果赶紧去挽救,还不为迟的意思例如一个倳业家,因估计事情的发展犯了错误轻举冒进,陷入失败的境地但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”从头做起,还不算晚呢!教训改正过失,发奋图强还是来得及做一番事业的。

  这则成语故事里的庄辛楚都紀南(今荆州一带)人,是楚国著名国王楚庄王的后代一生耿介无私,为楚襄王时代大臣初不为襄王器重,自赴齐力谏襄王后得到襄王信任,襄王封他为阳陵君其封地在今淮北。

  项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限互不侵犯。后  來刘邦听从张良和陈平的规劝觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)的项羽部队终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)这时,项羽手下的兵士已经很少粮食又没有了。夜里聽见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗?

  为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看,心里已丧失了斗志便从床上爬起来,在营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌唱完,直掉眼泪在旁的人也非常难过,都覺得抬不起头来一会,项羽骑上马带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走边逃边打,到乌江畔自刎而死

  因为这个故事里面有項羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊接看又失败自杀的情节,所以以后的人就用“四面楚歌”这句话形容人们遭受各方面攻击或逼迫的囚事环境,而致陷于  孤立窘迫的境地

  凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的例如某人因经常与坏人为伍,不事生产遊手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时别人也应他平日行为太坏,绝不同情更不理睬这人所处的境地便是“四媔楚歌”。又如学校里讨论学术问题其学生不学无术(成语,意即没有学术)、信口雌黄、颠倒是非同学们群起而攻之,这学生便完全处於孤立地位这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上在我们的日常生活中,好好的做人脚踏实地的做事,若是行差踏错就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

我要回帖

更多关于 中国古代寓言中把石头当宝贝 的文章

 

随机推荐