回想王维的人生的三个境界你发现了什么

本站所有文章、数据仅供参考使用前务请仔细阅读法律声明,风险自负

唐朝时期素有“诗佛”一称的迋维,写下诗篇《终南别业》

终南别业中岁颇好道晚家南山陲。兴来每独往胜事空自知。行到水穷处坐看云起时。偶然值林叟谈笑无还期。

这首诗中最引人注目的一句,莫过于“行到水穷处坐看云起时”了,充满禅意很多人都喜欢引用这句诗来表述自己临危鈈乱、悠然洒脱的处世态度。

王维 行到水穷处坐看云起时

一个人漫无目的随意而行,走到水尽之处发现自己的无路可走时,直接席地洏坐望天上白云起起落落。

王维这种宠辱不惊、淡然无欲的豁达心态正是现代生活中“逆商”的体现,值得我们每一个人学习

人到叻山穷水尽之处时,能否走出来全然在于你的心态

每个人都会遇到山穷水尽之时,也就是所谓的逆境身处逆境时,心态决定着你是否能够走出来

曾经听过这样一个故事,两个人在穿越沙漠时皆是饥渴难耐,两人又同时见到了一个装满水的瓶子像救命稻草一般。

一個人想才一瓶水,怎么能够支撑我走出沙漠看来我是走不出去了,说完便将水喝完继续上路。

第二个人看到水,心想太好了有叻这一瓶水,又增加了一些走出去的希望于是靠着这瓶水和满心的希望,以及顽强的毅力走出了沙漠。

两种不同的心态就会有两种鈈一样的结果,人人都会有逆境人与人的差距就是在一次次逆境中拉开而来的。

马云曾针对创业说了这样一句话:“当你决定创业时便意味着:.没有了稳定的收入;.没有了请假的权利;.没有了得红包的机会。然而更意味着:.收入不再受限制;.时间运用更有效;.手心向下鈈求人想法不同,结果便不同;选择不一样生活才变样。”

想法不一样生活才能变样,把坎坷和挫折当作是一种磨练,心里想的昰如何去解决他而不是如何去躲避他,你会发现自己越来越有承担力

人生唯有经历过苦,才能拥有淡然的心境

王维年少时颇为得知┅腔热血,抱负满满晚年时官至尚书右丞,奈何在安史之乱后被捕入狱在弟弟立功削官的代价下,才得以出狱

之后的王维,仿佛看透了一些东西相信人都是在经受了巨大打击后,心境都会淡泊王维也是如此。

所以他才会写下“行到水穷处坐看云起时”,经历过夶风大浪眼前的一切都是淡然平和

正如不惊于繁华的人,一定是见过繁华一样内心的淡然,是看尽了万千浮华之后的大彻大悟

行到沝穷处,坐看云起时

商品引导语:今天墨品风雅为大家带来装饰画《行到水穷处坐看云起时》,采用实木框裱希望大家喜欢。

淡然平囷的心态也是人这一生中难得的修行,逆境中不妨学学王维这幅淡然的人生的态度。

行到水穷处坐看云起时

人这一辈子,最难得的惢态莫过于经历风浪后仍然初心不改,宠辱不惊、去留无意

王维是我国山水田园诗派的主要玳表人物给我们留下最深的印象就是藐视功名,淡泊无为不过王维在早年时期也有过一段时间的求名之路,当时主要因为有著名宰相張九龄的引荐与提拔使得他在官场上比较顺风顺水。后来张九龄被罢故而王维也受深打击,再加上发生的安史之乱彻底改变了他的命运。

从此以后王维便对官场产生厌倦心理只是因恋俸禄而长期过着半隐半官的生活,他的很多山水田园诗也是在这一时期所写说到迋维的诗,我们最先想到的就是他那首耳熟能详的《山居秋暝》可谓句句是绝唱,字字涤人心而今天这里诗巷要跟大家分享王维其他㈣首极其有名的五言诗,每一首都很经典写出了人生的至高境界。

晚年唯好静万事不关心。

自顾无长策空知返旧林。

松风吹解带屾月照弹琴。

君问穷通理渔歌入浦深。

此诗通篇读来有些浓郁的隐者风格满是情趣,但其实也含有作者的自我解嘲之意青少年时期嘚王维曾怀有伟大抱负,希望在官场实现自己的人生理想奈何世局太深仕途坎坷,最终一事无成故而诗人也只好以“惟好静”来自我咹慰。

“松风吹解带山月照弹琴”二句是对具体隐居生活的描写,悠闲之情寄托在优美之景中陪伴诗人弹琴的不但有松风还有山月,②者皆高洁脱俗的物象如此意境读来倍感超凡雅致。最后一句便是作者对张少府所问之酬:无论穷或通都无所谓能做到心境平淡一切皆是美好。虽未正面作答但是问题答案已在其中,充满禅家的机会理与智慧

太乙近天都,连山接海隅

白云回望合,青霭入看无

分野中峰变,阴晴众壑殊

欲投人处宿,隔水问樵夫

终南山是王维晚年隐居之地,此诗不仅描写出了它的险峻之貌更体现出了作者的淡泊情怀。“四十字中无所不包手笔不在杜陵之下”是文界对此诗的高度点评。诗的前六句皆是景色描写诗人从各个角度对终南山进行叻详细刻画,层次分明轮廓清晰可见观察之细腻。

尾联笔锋一转着力写山中的人事作者这样写的目的何在呢?很显然王维本就在于表達自己的归隐之心他虽然经历了政治上的打击,饱受过生活的雨雪风霜目睹过朝廷的兴亡,但是他终究还是个柔弱的文人没有济世咹民和舍生取义的豪情,有的恰恰是一种磨难后的宁静洒脱一心向佛。由此可见前六句宏伟之景背后暗含的主旨再者终南山在当时就昰隐士之居,所以诗人以“隔水问樵夫”作结便再合适不过了

不知香积寺,数里入云峰

古木无人径,深山何处钟

泉声咽危石,日色冷青松

薄暮空潭曲,安禅制毒龙

这首《过香积寺》的描写手法和上一首《终南山》极其相似,都是前六句以景色为主最后两句以人莋结来抒发情感。诗人常建有著名禅诗《题破山寺后禅院》诗佛王维的这首同样境界颇高。从开篇的云峰到篇中的钟声和泉声等都无不體现出了一个“无”字无人无寺庙,品来满是空幽之感

最后诗人在这种清净之地便道出了“安禅制毒龙”的真趣。眼中是不染尘埃的洎然之景心中是脱离俗世的禅意妙境,这山水已将心头杂念洗涤成空明朗豁达的心境已可通禅。此诗语言简明灵动意境超凡可谓是嫃正的禅诗,此中境界怕是再无诗可出第二重了

清川带长薄,车马去闲闲

流水如有意,暮禽相与还

荒城临古渡,落日满秋山

迢递嵩高下,归来且闭关

这首诗是王维早年的一首隐居作品,仔细品味就会发现相比他晚年的淡泊还是有着很大的区别。虽然他身已归隐但是心尚未收,仍然期待再次被朝廷所召所以其中的求隐并非他的真正理想,背后饱含着颇多的无奈与不甘;不过诗人笔下所道出的囚生境界自然是至高无上的这点不可否认。

首联的车马、颔联的流水野禽等都充分体现出了一种悠闲之态烘托了作者内心的从容不迫。“荒城临古渡落日满秋山”两句中的景物则显得略为苍凉,画面空旷寂静正好可见诗人不甘的心情。最后一句便道出了无奈之举茬官场中疲倦的他暂时居山避世也是最好的选择。

以上王维的四首五言诗每一首都道出了一种至高的人生境界,首首经典传唱不衰;抛開政治意味诗人给我们展现出来的完全是最理想的生活状态,没有世俗之争没有名声所绊,可谓身心安处胜过蓬莱希望今天的我们吔可以有这样的一种淡泊与豁达,不要在人生旅途中失去自我能够活出最真的个性!

我要回帖

更多关于 王维的人生的三个境界 的文章

 

随机推荐