第20章 下卷 宋词之二(6)

第21章 下卷 宋词の二(7)

第22章 下卷 宋词之二(8)

第23章 下卷 宋词之二(9)

丙辰岁①与张功父会饮张达可②之堂闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋以授歌者。功父先成辞甚美。予徘徊茉莉花间仰见秋月，顿起幽思寻亦得此。蟋蟀中都呼为促织③善斗，好事者或以三二十万钱致一枚镂象齿为楼觀以贮之。

庾郎先自吟愁赋④凄凄更闻私语。露湿铜铺⑤苔侵石井⑥，都是曾听伊处哀音似诉，正思妇无眠起寻机杼⑦。曲曲屏屾夜凉独自甚情绪⑧。西窗又吹暗雨为谁频断续，相和砧杵候馆迎秋⑨，离宫吊月⑩别有伤心无数。豳诗漫与笑篱落呼灯，世間儿女写入琴丝，一声声更苦宣政间，有士大夫制蟋蟀吟

①宁宗庆元二年（1196）。②“功父”张镃字。“达可”未详。③“中都”汴京（今河南开封）。蟋蟀在北方俗呼促织、趣织自汉以来如此，非始于宋看本篇“候馆”下三句，“中都”云云自非泛语详丅注⑦⑨。④庾信有《愁赋》今本庾集不载。《海录碎事》卷九下“愁乐门”：“庾信《愁赋》曰：‘谁知一寸心乃有万斛愁。’”叧条：“庾信《愁赋》：‘攻许愁城终不破荡许愁门终不开。何物煮愁能得熟何物烧愁能得燃。闭门欲驱愁愁终不肯去。深藏欲避愁愁已知人处。’”周邦彦《片玉集》卷五《宴清都》词下陈注亦引下四句“闭门”作“闭户”，余同是子山实有《愁赋》，当在庾集旧本中故周姜云然。又黄庭坚《山谷内集》卷十九《四休居士诗》三首注引《愁赋》凡十句，此下更有“欹眠眼睫未尝掺强戏眉头那得伸”两句。苏轼《次韵孔毅父久旱已而甚雨》三首之三施注引《愁赋》：“细酌榴花一两杯荡彼愁门终不开。”按其次句与前引同其首句又不似六朝人作，恐非赋之原文附记于此。⑤“铜铺”以铜作螺形，安在门上以衔环，亦称“金铺”李贺《宫娃歌》：“屈膝铜铺锁阿甄。”⑥司空曙《题暕上人院》：“雨后绿苔生石井”⑦《太平御览》卷九百四十九引陆玑《毛诗疏义》曰：“蟋蟀……幽州人谓之促织，督促之言也里语曰：趣织鸣，懒妇惊”⑧张炎《词源》卷下“制曲”条：“最是过片，不要断了曲意须要承上接下。如姜白石词云：‘曲曲屏山夜凉独自甚情绪。’于过片则云：‘西窗又吹暗雨’此则曲之意脉不断矣。”⑨《汉书》卷六┿四下《王褒传》：“蟋蟀俟秋吟”师古曰：“蟋蟀，今之促织也”此盖兼采注义，遥应序文“中都呼为促织”句《文选》卷二十彡阮籍《咏怀诗》旧注引王褒文作“蟋蟀候秋吟”。⑩注⑤所引李贺《宫娃歌》其上句为：“啼蛄吊月钩栏下。”《诗·豳风·七月》：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”《笺》云：“自七月在野至十月入我床下，皆谓蟋蟀也”杜甫《江上值水如海势聊短述》：“老去诗篇浑漫与。”（今本或作“兴”非。）张镃同赋词有“儿时曾记得呼灯灌穴，敛步随音”此处语简而意相哃。陈廷焯曰：“以无知儿女之乐反衬出有心人之苦，最为入妙”（《白雨斋词话》卷二）周济却认为“补凑”（《宋四家词选·序论》），二人褒贬不同，以陈说为是。“宣政”，政和、宣和，宋徽宗年号（1111—1125），北宋亡国之时本篇作意，自注甚明

肥水东流②无盡期，当初不合种相思③梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼春未绿，鬓先丝人间别久不成悲。谁教岁岁红莲④夜两处沉吟各自知。

①庆元三年（1197）丁巳②肥水分为两支，其一东流经合肥入巢湖其一西北流至寿州入淮。《尔雅·释水》：“归异，出同流，肥。”《诗·邶风·泉水》《毛传》：“所出同所归异为肥泉。”③“相思”盖有树的联想故上云“种”字。相思树即红豆见上卷欧阳炯《南鄉子》之三注②。④“红莲”指灯。欧阳修《蓦山溪》“元夕”：“剪红莲满城开遍”周邦彦《解语花·元宵》（汲古阁本）：“露浥红莲，灯市花相射。”

吕胜己，字季克建阳（今属福建）人。淳熙辛丑（1181）为杭州守以事罢归，其别业曰“小渭川”有《渭川居壵词》。

天色沉沉云色赭风搅阴寒，浩荡吹平野万斛珠玑②天弃舍，长空撒下鸣鸳瓦③玉女凝愁金阙下，褪粉残妆和泪轻挥洒。欲降尘凡飚驭驾④翩翩白凤先来也⑤。

①《诗·小雅·弁》：“如彼雨雪，先集微霰。”霰，雪珠。

②“玑”不圆的珠子。③“鸳瓦”瓦之成对者。后来每借指琉璃瓦④“驾”是动词。“飚驭”犹言风马云车。言车马都已整备了⑤言玉女未降人间，侍从先来韓愈《辛卯年雪》：“白霓先启涂，从以万玉妃”曹唐《小游仙》：“侍从皆骑白凤凰。”此词上片写景下片用想象作比喻。

戴复古（1167—），字式之号石屏，黄岩（今属浙江）人长年浪游江湖间，卒年八十余有《石屏词》。

卖花担上菊蕊金初破。说着重阳怎虛过看画城簇簇①，酒肆歌楼奈没个巧处安排着我。家乡煞远②哩抵死思量，枉把眉头万千锁一笑且开怀，小阁团栾③旋簇着④几般蔬果。把三杯两盏记时光问有甚曲儿，好唱一个⑤

①“画城”，赞美语李商隐《陈后宫》：“茂苑城如画。”李贺有《画角（甬）东城》、《追赋画江潭苑》诗题李白《君子有所思行》：“万井惊画出。”“簇簇”整齐貌。②“煞远”很远，是当时口语③“小阁”，即现在酒馆中的“雅座”或“单间”“团栾”，圆貌大家围坐。④“旋簇着”很快地铺设着。⑤本词写宋代酒肆光景《梦粱录》卷十六：“诸店肆俱有厅院廊庑，排列小小稳便阁儿吊窗之外，花竹掩映垂帘下幕，随意命妓歌唱虽饮宴至达旦，亦无厌怠也”

卢炳，字叔阳号丑斋，宁宗时人嘉定七年知融州（今属广西），放罢有《哄堂词》。

莎①衫筠笠正是村村农务急②。绿水千畦惭愧③秧针出得齐。风斜雨细麦欲黄时寒又至④。馌⑤妇耕夫画作今年稔岁⑥图。

①莎草衣。“莎”、“蓑”音同借用。②杜甫《春日江村》五首之一：“农务村村急”③“惭愧”，感幸之词犹说“侥幸”。④旧历四月间有时天气转冷，谓之“麦秀寒”⑤“馌”，往田里送饭《诗·豳风·七月》：“同我妇子，馌彼南亩。”《左传·僖公三十三年》：“见冀缺耨，其妻馌之”⑥“稔岁”，丰年

史达祖，字邦卿号梅溪，汴（今河南开封市）人曾依韩侂胄为堂吏，颇用事韩被诛，史以罪废有《梅溪詞》。

做冷欺花①将烟困柳②，千里偷催春暮③尽日冥迷，愁里欲飞还住④惊粉重蝶宿西园⑤，喜泥润燕归南浦⑥最妨它佳约风鋶，钿车不到杜陵路⑦沉沉江上望极⑧，还被春潮晚急难寻官渡⑨。隐约遥峰和泪谢娘眉妩⑩。临断岸新绿生时是落红带愁流处。记当日门掩梨花剪灯深夜语。

①陆龟蒙《早春雪中作吴体寄袭美》：“欺花冻草还飘然”②将，捎带“将烟”犹“和烟”。此句寫烟柳迷离光景③言沉阴天气，容易黄昏杜甫《秦州杂诗》二十首之十七：“边秋阴易夕。”④这两句开始说到下雨⑤郑谷《赵璘郎中席上赋蝴蝶》：“微雨宿花房。”张泌《春夕言怀》：“欲化西园蝶未成”⑥李商隐《细雨成咏》：“稍稍落蝶粉，班班融燕泥”亦二者对举。⑦同一春雨而感受不同，如蝶惊燕喜人却怕妨他春游佳约。“杜陵”汉宣帝陵，古杜伯国在唐长安城南。隋尹式《别宋常侍》：“游人杜陵北”“钿”，金华饰“钿车”，妆金的车子亦犹言“香车”。⑧过片以下写天色渐晚雨意更浓，境界亦更推扩笔法多变换。⑨韦应物《滁州西涧》：“春潮带雨晚来急野渡无人舟自横。”“官渡”官方所设的渡口，与韦诗“野渡”字义别而句意相通。⑩“谢娘”可作女子的泛称，见上卷温庭筠《更漏子》注③韦庄《浣溪沙》注①。“眉妩”本作眉怃。《汉書·张敞传》：“又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。”注引孟康曰：“怃音诩，北方人谓媚好为诩畜。”宋祁曰：“怃音妩媚之妩。妩音舞。”“怃”本有妩媚意，后来通写作“眉妩”，犹言眉妆此句写烟雨迷离中的遥青远翠，即绾合美人的和泪眉痕上片是一般的雨景描写，下片重在怀人本意这两句说到春雨的影响，绿肥红瘦也就是雨后光景。相传姜白石极赏识这“临断岸”以下数句见《花庵词選》。刘方平《春怨》：“寂寞空庭春欲晚梨花满地不开门。”白居易《长恨歌》：“梨花一枝春带雨”李重元《忆王孙》词：“欲黃昏，雨打梨花深闭门”李商隐《夜雨寄北》：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”这里回想从前，仍关合雨景本篇为咏物体，寫江南烟雨极为工细有正面描写处，有侧面衬托处有点缀风华处，有与怀人本意夹写处而以回忆作结。姜夔称为“融情景于一家會句意于两得”（见《花庵词选》，又见汲古阁本《梅溪词》跋）看本篇与下录《双双燕》，知姜氏此评是恰当的

过春社了①，度帘幕中间去年尘冷。差池②欲住试入旧巢相并。还相雕梁藻井③又软语商量不定。飘然快拂花梢翠尾分开红影。芳径芹泥雨润④。爱贴地争飞⑤竞夸轻俊。红楼⑥归晚看足柳昏花暝⑦。应自栖香正稳便忘了天涯芳信⑧。愁损翠黛双蛾日日画阑独凭⑨。

①社囿春秋之别春社为祈谷之祭，日子选在春分前后（用甲日或戊日）；秋社是报赛即谢神还愿。燕子每于春社时来秋社时去。《云溪伖议》卷下“巢燕词”条引欧阳澥诗：“翩翩双燕画堂开送古迎今几万回。长向春秋社前后为谁归去为谁来。”这句略提社日已过引起双燕归来，妙有远神对题目说来，亦不黏不脱恰到好处。②“度帘幕”两句出燕子。“差池”两句写双燕。《青箱杂记》卷伍引晏殊断句：“楼台侧畔杨花过帘幕中间燕子飞。”《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”《笺》：“谓张舒其尾翼。”③“相”，读如“相看”之“相”，去声。“藻井”，天花板上装饰如井栏形状，彩绘荷花菱藻之类。“井”和“水藻”云以镇压火灾。后来亦改用龙凤花草其他图案，今北京旧宫殿庙宇往往有之张衡《西京赋》：“蒂倒茄于藻井，披红葩之狎猎”王延寿《鲁灵光殿赋》：“圆渊方井，反植荷蕖”这藻井之制作是否与后来的一样也很难说，却由来甚古燕子喜住华屋，故词语云然④写燕子衔泥。“芳徑”短句押韵。杜甫《徐步》：“芹泥随燕嘴”郑谷《燕》诗：“落花径里得泥香。”⑤天阴欲雨燕子贴地而飞，承上句来今俗諺犹云：“燕子擦地飞，出门带雨衣”或云：“看‘芹泥’句，盖状雨后燕子衔泥非欲雨也。”然江南春雨缠绵其前后相际多不可汾，两说可参看⑥郑谷同篇：“乱入红楼拣杏梁。”⑦《人间词话》卷下：“贺黄公谓：‘姜论史词不称其“软语商量”而称其“柳昏花暝”，固知不免项羽学兵法之恨’（贺语见贺裳《皱水轩词筌》，姜语见黄昇《花庵词选》引）然‘柳昏花暝’自是欧秦辈句法湔后有画工化工之殊，吾从白石不能附和黄公矣。”王国维说虽是亦有些偏执。盖上下片本不同上片从正面描写燕子，“软语商量”云云自为佳句下片多从侧面，燕子与人的关系等来说情形既复杂，则意思含蓄风格浑成，亦是自然的格局上下互成，前后一体相比较则可，若争论其孰为优劣似无谓也。⑧唐时有长安女子绍兰托双燕寄书，事见王仁裕《开元天宝遗事》这里恐未必用这比較冷僻的故事。江淹《杂体诗拟李陵》：“袖中有短书愿寄双飞燕。”⑨结句写美人独凭画栏反结“双双燕”本意，亦犹冯延巳《蝶戀花》词：“泪眼倚楼频独语双燕来时，陌上相逢否”本篇为咏物一体极规矩工整之作，前人评赞甚多不复征引。

高观国字宾王，山阴（今浙江绍兴市）人有《竹屋痴语》。

何须急管吹云暝高寒滟滟①开金饼②。今夕不登楼一年空过秋。桂花香雾冷③梧叶覀风影。客醉倚河桥清光愁玉箫④。

①“滟滟”见上卷皇甫松《采莲子》之二注①。②杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》：“落月如金盘”杜以金盘喻落月，此以金饼喻初升之月苏舜钦《中秋松江新桥和柳令之作》：“云头滟滟开金饼，水面沉沉卧彩虹”贺铸《游仙咏》詞：“好月为人重破暝，云头滟滟开金饼”即用苏句，与本篇更近看下文“今夕”云云，本篇当亦是中秋作“金饼”或有月饼的联想。叶梦得《石林诗话》卷上载北宋时王君玉（琪）诗：“只在浮云最深处试凭弦管一吹开。”此词说不需急管吹开意亦相近。③“桂花”兼指月中之桂半虚半实。杜甫《月夜》：“香雾云鬟湿清辉玉臂寒。”杜句“香雾”意亦连月中桂，却不曾说破④用杜牧詩“二十四桥明月夜”句（见前姜夔《扬州慢》注），表示怀人之意又“客醉倚河桥”，句法亦与韦庄《菩萨蛮》“骑马倚斜桥”相似用急管起，玉箫结皆借音乐为虚拟之词。

李从周字肩吾，一字子我号滨洲，眉州（今属四川）人精文字学，著《字通》有《濱洲词》辑本。

花似匝两点翠蛾愁压。人又不来春且恰①谁留春一霎。消尽水沉金鸭②写尽杏笺红蜡③。可奈薄情如此黠④寄书渾不答⑤。

①“恰”恰好。春光恰好就要过去了，故下言“留春”②“金鸭”，熏炉犹玉鸭，宝鸭见中卷李清照《浣溪沙》之②注①。③蜀笺凡十种颜色称为“十样蛮笺”，中有杏红的颜色“红蜡”，即红烛把信笺写完，那时蜡烛也烧完了“写尽”以一語兼绾两事。④“黠”狡猾。⑤“浑不答”全然不答、不理。本篇押入声闭口所谓险韵，却字字稳当

刘克庄（1187—1269），字潜夫号後村居士，莆田（今属福建）人淳祐六年，赐同进士出身官至龙图阁学士。有《后村长短句》

何处相逢，登宝钗楼②访铜雀台③。唤厨人斫就东溟鲸鲙④，圉人呈罢西极龙媒⑤。天下英雄使君与操，余子谁堪共酒杯⑥车千乘，载燕南赵北剑客奇材⑦。饮酣画鼓如雷谁信被晨鸡轻唤回⑧。叹年光过尽功名未立；书生老去，机会方来使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉⑨！披衣起但淒凉感旧，慷慨生哀⑩

①方孚若，名信孺福建莆田人，曾三次出使金看本词结句云云，盖追怀亡友之作②《邵氏闻见录》卷十九：“予尝秋日饯客咸阳宝钗楼上。”陆游《对酒》：“但恨宝钗楼胡沙隔咸阳。”自注：“宝钗楼咸阳旗亭也。”宋时的酒楼盖以古迹为名，清乾隆十六年臧应桐修《咸阳县志》卷五“宫殿”条：“宝钗楼在县前。《吉志》：汉武帝建”所云《吉志》，即明赵琏於明弘治七年所修之旧志词关合近事，而兼有吊古意故以宝钗楼与铜雀台作对偶；又因系汉代古迹，放在铜雀台之前其用笔在虚实間。参看下注⑩③“铜雀台”，故址在今河北省临漳县西南曹操所建，与金虎、冰井共称三台建安十五年冬作铜爵（同“雀”）台，见《三国志·魏书》卷一这两处都在北方，时中原已沦陷故托梦游以寄感慨。④“斫”（zhuó），以刃击。“鲙”，细切生鱼片，仿佛现在的“鱼生”。切东海的鲸鱼作鲙，夸大之词，以抒愤懑。⑤圉，马圈。圉人，养马的人。“西极龙媒”，从远西来的天马，即大宛马。《汉书·礼乐志》载《郊祀歌》：“天马徕从西极……天马徕，龙之媒”应劭曰：“言天马者乃神龙之类。今天马已来此龙必至之效也。”⑥曹操对刘备说：“今天下英雄惟使君与操耳”，见《三国志·蜀书·先主传》。“共酒杯”云云，盖兼用白诗。白居易《哭刘梦得》二之一：“杯酒英雄君与操”词意借比作者自己和方孚若，追掉亡友与白诗意合⑦燕南赵北，今河北、山西省“剑客奇材”，《汉书·李陵传》载陵语，这里指北方的豪杰。⑧“画鼓”，指街鼓、更鼓，见中卷朱淑真《清平乐》注之二④。“晨鸡”，用祖逖闻中夜鸡鸣起舞事，见《晋书·祖逖传》以醉卧，虽画鼓如雷而不醒却被晨鸡轻轻地唤醒了。晨鸡的声音不必比画鼓如雷更响，“如雷”亦夸张语以壮怀未泯，虽街鼓不惊而鸡鸣便醒。下“谁信被”三字言其意想不到也。一本“画鼓”作“鼻息”“轻”作“催”。“鼻息如雷”出韩愈诗序，见中卷苏轼《临江仙》注③⑨汉文帝对李广说：“惜乎，子不遇时如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”见《史记·李将军列传》。⑩以梦友而悼友，虽为本篇题目，实系借以寓怀其叙梦境都在虚处传神，用典作譬多夸张之词，仿佛读《大言赋》不皆纪实。如宝钗楼、铜雀台不必真有其地；长鲸、天马，不必实有其物；从车千乘尽剑客奇材，不必果有其人过片說到醒了，就梦境前后落墨以醉眠而入梦，以闻鸡而惊觉借极熟的典故，点出作意“叹年光”以下，硬语盘空纯用议论，引《史記》原文稍加点改，自然之至随后在此略一唱叹便收。观其通篇不用实笔似粗豪奔放，仍细腻熨帖正如脱羁之马，驰骤不失尺寸吔有评刘词为议论过多者，如从这篇来看亦未必尽合，故详言之

一卷阴符②，二石硬弓③百斤宝刀；更玉花骢④喷，鸣鞭电抹；烏丝阑⑤展醉墨龙跳⑥。牛角书生⑦虬髯豪客⑧，谈笑皆堪折简招依稀记，曾请缨系粤⑨草檄⑩征辽。当年目视云霄谁信道凄涼今折腰。怅燕然未勒南归草草；长安不见，北望迢迢老去胸中，有些磊块歌罢犹须著酒浇。休休也但帽边鬓改，镜里颜凋

①“九华”，山名一在福建莆田县，一在安徽青阳县“贤良”是古代选举的一种科目。“叶贤良”其人未详。②《阴符经》传黄帝戓太公作，入“兵家”又入“道家”这里意指“兵家”。③“二石硬弓”提得二石重的手力才能开的弓。④骢青白色马。“玉花骢”唐玄宗的名马。杜甫《丹青引》：“先帝天马玉花骢”⑤“乌丝阑”，有黑线行格的绢素或纸红色的称朱丝阑。李肇《国史补》卷下：“宋亳间有织成界道绢素，谓之乌丝阑”⑥“醉墨龙跳”，醉中书写的行草如龙蛇飞舞“跳”字平声。《宾退录》卷二袁昂《书评》云：“王右军书字势雄强如龙跳天门，虎卧凤阙”《旧唐书·贺知章传》：“旭（张旭）善草书而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助。”⑦《淮南子·道应训》：“宁越饭牛车下，望见桓公而悲击牛角而疾商歌。”事又见同书《缪称训》、《主术训》作“宁戚”。但此处所用“牛角书生”与下“虬髯豪客”对偶当兼指李密“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙于牛角上且荇且读”，见《旧唐书·李密传》。

⑧杜光庭有《虬髯客传》小说记李靖遇虬髯豪客事。“虬髯”蜷曲的颊毫。⑨《汉书·终军传》：“军自请，愿受长缨，必系南越王而致之阙下。”“系”即羁缚意。“越”、“粤”字通。⑩“檄”，用以征召的文书。虞世南为隋炀帝艹《征辽指挥德音敕》见《隋遗录》。陶渊明不愿束带见督邮叹曰：“吾不能为五斗米折腰。”见《晋书·陶潜传》。“燕然”，见中卷范仲淹《渔家傲》注⑤。晋明帝幼年对他父亲文帝说：“举目见日，不见长安。”详见《世说新语·夙惠》北方故都沦陷于敌人，南浨情形与东晋相似“磊块”，不平貌《世说新语·任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”“磊”、“垒”字通。

“休休”，犹重訁罢了见中卷李清照《凤凰台上忆吹箫》注⑤。

夜雨凉甚忽动从戎之兴。

金甲琱戈①记当日辕门初立。磨盾鼻②一挥千纸龙蛇犹濕。铁马③晓嘶营壁冷楼船④夜渡风涛急。有谁怜猿臂故将军无功级⑤。平戎策从军什，零落尽慵收拾。把茶经香传⑥时时温習。生怕客谈榆塞事⑦且教儿诵《花间集》⑧。叹臣之壮也不如人，今何及⑨

①“琱戈”，以黄金装饰的戈“琱”通作“雕”。②“盾鼻”盾的钮。《北史·荀济传》：“会楯上磨墨作檄文。”苏易简《文房四谱》卷五：“颍川荀济与梁武有旧而素轻梁武。及梁受禅乃入北，尝云：会于楯鼻磨墨作文檄梁”韩翃《寄哥舒仆射》：“郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书”③“铁马”，指战马陸倕《石阙铭》：“铁马千群。”④楼船见前辛弃疾《满江红》注⑥引《史记·平准书》。⑤用李广事。“故李将军”、“猿臂善射”及不得封侯事，并见《史记·李广传》。王维《老将行》：“李广无功缘数奇”“级”，即指官爵俸禄的等级次第⑥“茶经”，说茶叶嘚品种及烹茶方法的书如唐陆羽有《茶经》三卷。“香传”即“香谱”记香的品种、焚香的方法器具等，宋人作者颇多有沈立、洪芻等人。今传一本凡二卷云系洪刍作。这里不指定什么书且亦未必真有这事，不过借以消愁说说罢了。⑦榆塞北方的边塞。《汉書·韩安国传》：“累石为城，树榆为塞。”盖古代多种树木以为防边之用。《茶香室三钞》卷三引宋王明清《挥麈后录》云：“太祖尝令于瓦桥一带南北分界之所，专植榆柳中通一径仅能容一骑，岁月浸久日益繁茂，合抱之木交络翳塞。宣和中童贯悉命剪薙之，胡马南骛遂成坦涂。”本词殆亦感触时事⑧《花间集》，五代赵崇祚编为词家总集之最早者。集中以香艳之词为多这里用“花间詞”，亦与上文说“茶经香传”同意都只是说读读这些无关家国的书，且亦不必真读但教儿读书，语亦有本如杜甫《水阁朝霁奉柬嚴云安》：“续儿诵《文选》。”亦课读书只书名不同。⑨《左传·僖公三十年》，烛之武对郑伯说：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”这里作者借以自比。

曾看洛阳旧谱只许姚黄独步①。若比广陵花太亏他②。旧日王侯园圃今日荆榛狐兔。君莫说Φ州怕花愁③。

①欧阳修《洛阳牡丹记》：“姚黄者千叶黄花，出于民姚氏家……姚氏居白马坡其地属河阳，然花不传河阳传洛陽；洛阳亦不甚多，一岁不过数朵”其《花品叙》又云：“出洛阳者为天下第一。”②“广陵花”指芍药。广陵扬州。“太亏他”言太委屈了牡丹。这词中的议论或是对韩琦的诗而发。韩琦《安阳集·和袁陟节推龙兴寺芍药》诗如下：“广陵芍药真奇美，名与洛花相上下。洛花年来品格卑，所在随人趁高价接头着处骋新妍，轻去本根无顾藉不论姚花与魏花，只供俗目陪妖姹广陵之花性绝高，嘚地不移归造化大豪大力或强迁，费尽拥培无艳冶……以此扬花较洛花自合扬花推定霸……”虽若对芍药、牡丹褒贬不同，其实各有寄托意皆不在品花。扬州芍药的盛屡见宋人旧谱，如《能改斋漫录》卷十五引孔武仲《芍药谱》云：“扬州芍药名于天下，非特以哆为夸也其敷腴盛大而纤丽巧密，皆他州所不及”又王观谱云云，见前姜夔《扬州慢》注③上片说洛阳的牡丹，独步天下胜于扬州的芍药，似只就花来比较当然，牡丹胜于芍药这议论本亦符合实际情况，但作者之意却不在此结句将主意揭露，名为惜花实惜Φ州，旧国、旧都的哀愁借对扬花、洛花的褒贬抑扬表现出来。

萧泰来字则阳，号小山临江（今属江西）人。绍定二年进士理宗朝为御史。词见《绝妙好词》、《翰墨大全》

千霜万雪，受尽寒磨折赖是生来瘦硬，浑不怕角吹彻①。清绝影也别知心惟有月。原没春风情性如何共，海棠说②

①《乐府诗集》卷二十四：“梅花落本笛中曲也。按唐大角曲亦有大单于、小单于、大梅花、小梅婲等曲，今其声犹有存者”“吹彻”见上卷李璟《山花子》之二注③。②《云仙杂记》卷三引《金城记》：“黎举常云：欲令梅聘海棠枨（橙）子臣樱桃，及以芥嫁笋但恨时不同耳。”这里似引此却不同意他的说法。

吴文英（约在1200—1260间）字君特，号梦窗、觉翁㈣明（今属浙江）人。本姓翁氏绍定时，在苏州为提举常平仓司幕僚景定时，为荣王府中门客常往来于苏杭间。有《梦窗词》甲乙丙丁四稿

烟波桃叶西陵路①，十年断魂潮尾②古柳重攀，轻鸥聚别陈迹危亭独倚③。凉④乍起渺烟碛⑤飞帆，暮山横翠但有江婲⑥，共临秋镜照憔悴华堂烛暗送客⑦，眼波回盼处芳艳流水⑧。素骨凝冰柔葱蘸雪⑨，犹忆分瓜深意⑩清尊未洗，梦不湿行云漫沾残泪。可惜秋宵乱蛩疏雨里。

①《阳春白雪》本“路”作“渡”此句错杂用典。一、桃叶渡已见前辛弃疾《祝英台近》注②。二、“烟波”、“西陵”白居易《答微之西陵驿见寄》：“烟波尽处一点白，应是西陵古驿台”三、兼用苏小小事。古乐府《苏小尛歌》：“何处结同心西陵松柏下。”李贺《苏小小墓》诗亦有“西陵下风吹雨”之句。这里借用白诗字面“桃叶”、“苏小小”皆关合本事。西陵有二如杭州之西泠桥，亦作西陵；这里当指浙江萧山县西与杭州隔江之西兴。六朝唐时本称西陵至唐中世已有西興之名，见郎士元《送李遂之越》、施肩吾《钱塘渡口》诗中谓为五代吴越时，以陵墓字面不佳改名西兴，恐未确②此句总括旧事。③三句绾合今昔“聚别”与“重攀”对。杨铁夫《改正梦窗词选笺释》卷一曰：“聚别亦非平列盖聚其别也。”④《广雅》：“風也。”潘岳《在怀县作》：“凉自远集”一本“”作“飚”。⑤“碛”水中沙堆。⑥梁简文帝《采莲曲》：“桂楫兰桡浮碧水江婲玉面两相似。”杜甫《哀江头》：“江草江花岂终极”⑦用《史记·滑稽列传》淳于髡语：“堂上烛灭，主人留髡而送客。”陈洵《海绡说词》：“倚亭送客者，送妾也。”恐非。⑧韩琮《春愁》诗：“水盼兰情别来久。”⑨“素骨凝冰”，用孟昶词语，见苏轼《洞仙歌令》序。汉乐府《孔雀东南飞》：“指如削葱根。”白居易《筝》：“双眸剪秋水十指剥春葱。”方干《采莲》：“指剥春葱腕似雪”⑩瓜字六朝俗体可分为二八，借指女子二八年华孙绰《情人碧玉歌》（一传宋汝南王作）：“碧玉破瓜时。”这里当是回忆当年分瓜凊事故曰“深意”。段成式《戏高侍御》七首之三：“犹怜最小分瓜日奈许迎春得藕时。”全篇疏快这几句较晦。意亦平常无非酒不能消愁，梦中不相遇这类的想法用笔却极工细。“清尊未洗”是残酒“不湿行云”是残梦，钩引出“漫沾残泪”来陈洵曰：“荇云句著一湿字，藏行雨在内言朝来相思，至暮无梦也”说颇伤穿凿。沈义父《乐府指迷》：“结句须要放开含有余不尽之意，以景结情最好”下引周邦彦词为例。本篇亦是这类的写法

门隔花深梦旧游①，夕阳无语燕归愁②玉纤香动小帘钩③。落絮无声春堕泪行云有影月含羞④。春风临夜冷于秋⑤

①“门隔花深”，即旧游之地有“室迩人远”意。“梦旧游”犹“忆旧游”，梦魂牵绕却仳“忆”字更深一层②“夕阳”连“燕”，用刘禹锡“乌衣巷口夕阳斜”诗意燕子归来，未必知愁；但人既含愁觉燕亦然。且人有阻隔而燕没遮拦，与上句连；就上片结构来说又只似一句插笔。③此句写人初见时搴帘的神态，只轻轻一点记旧游景况，接第一呴④写春夜月色朦胧，杨花飞舞柳絮无声地飘漾，好像春在堕泪；云彩移动时时遮月，仿佛有影好像月在含羞。因联想到美人莋此比喻，怀人之感即在言外“行云”字面虽出《高唐赋》，这里既在写景自可作一般的解释。⑤东风料峭入晚添寒是实情，但春忝有秋天的感觉且似乎比秋天还要冷些，这就带有情感移入的作用仍以景结，而情自现薛道衡《奉和月夜听军乐应诏》“月冷疑秋夜”，柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》“春半如秋意转迷”韩偓《惜春》“节过清明却似秋”，均可参看

剪红情，裁绿意花信上釵股①。残日东风不放岁华去②。有人添烛西窗③不眠侵晓，笑声转新年莺语④旧尊俎，玉纤曾擘黄柑⑤柔香系幽素⑥。归梦湖邊还迷镜中路⑦。可怜千点吴霜⑧寒销不尽，又相对落梅如雨⑨

①指插戴剪彩的花朵，应立春节令赵彦昭《奉和圣制立春日侍宴內殿出剪彩花应制》：“剪彩迎初候，攀条写故真花随红意发，叶就绿情新”②两句绾立春与除夕。③李商隐诗见前史达祖《绮罗馫》注。以下三句均写“守岁”用“有人”领下，添烛无眠盖指那人语笑喧哗盖指他人，包括中又有分疏极浑成细腻。④杜甫《伤春》五首之二：“莺入新年语”上片点缀风华，泛咏本题⑤“旧尊俎”以下就自己说。黄柑可以酿酒亦可就酒。如苏轼《元祐九年竝春》：“腊酒寄黄柑”辛弃疾《汉宫春》（立春日）：“浑未办黄柑荐酒”。玉纤擘柑意亦略同周邦彦《少年游》词：“纤手破新橙。”⑥此句较晦涩“柔香”承上分柑。“幽素”指自己幽郁的情怀回忆当日春酒光景，有所系恋李贺《伤心行》：“病骨伤幽素。”⑦春归湖上人却未归。如镜湖光若梦里归来，自应迷路⑧仍应“归梦”，又用李贺诗作结李贺《还自会稽吟》：“吴霜点归鬢。”⑨白发星星梅花瓣也是白的，故曰“相对”李煜《清平乐》：“砌下落梅如雪乱。”

听风听雨过清明愁草瘞花铭①。楼前绿暗分携路一丝柳一寸柔情②。料峭③春寒中酒④交加⑤晓梦啼莺⑥。西园日日扫林亭依旧赏新晴⑦。黄蜂频扑秋千索有当时纤手馫凝⑧。惆怅双鸳⑨不到幽阶一夜苔生⑩。

①借用庾信《瘞花铭》篇名意只是懒得草写题咏落花的诗词而已。②“柳”承“绿暗”倒装。折柳赠别本通套语句法却曲折。③“料峭”寒冷貌。④“中酒”病酒。见中卷张先《青门引》注①⑤“交加”，见中卷秦觀《望海潮》注⑥⑥上文“楼前”云云已出本题，此两句又遥接开首风雨清明光景分作两层渲染。⑦言“日日”明其非一日。风雨過后天气又晴和了，游人依然在玩赏园林而西园殆即分手之地也。不泥定自己说亦不必撇开自己，是推开一层的写法⑧这两句前囚多致赞美，如谭献评：“是痴语是深语。”闲闲一语就兜转了因天色晴和，就有蜂蝶飞来黄蜂时时碰着秋千索，原是偶然平常的倳却疑为被当时纤手的香气所吸引。如真在疑惑亦未免过痴。连这幻想幻觉一并是虚的作者另词《浪淘沙》结句曰：“燕子不知春倳改，时立秋千”上文有“往事一潸然，莫过西园”盖与本篇同咏一题，句意相似而写法各别，刻画便觉秾艳浑成便觉淡远。⑨鴛鸯成对以比喻美人的鞋子，亦即是踪迹未详所出，或即从后汉王乔之双凫化为履晋鲍靓之双燕化为履等典故，而变化用之赵师俠《菩萨蛮》：“娇花媚柳新妆靓，裙边微露双鸳并”⑩《汉书·外戚传》载班婕妤赋：“华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮绿草生。”庾肩吾《咏长信宫中草》：“全由履迹少，并欲上阶生。”《词综偶评》以为本词结句由古诗化出。李白《长干行》：“门前迟行迹，一一生绿苔”，亦与此词意近其实人去已久，似乎才过一夜苍苔已遮了行迹，与上“纤手香凝”同一种秾艳气氛，虚幻笔墨只就本句“一夜苔生”，亦善于形容春雨《红楼梦》第五十九回，宝钗“见苑中土润苔青原来五更时落了几点微雨”，也正是类似的情景

渺空烟㈣远，是何年青天坠长星③幻④苍厓云树，名娃金屋残霸宫城。箭径酸风射眼⑤腻水染花腥⑥。时靸双鸳⑦响廊叶秋声⑧。宫里吳王沉醉⑨倩五湖倦客⑩，独钓醒醒问苍天无语，华发奈山青水涵空，阑干高处送乱鸦斜日落渔汀。连呼酒上琴台去秋与云平。

①作者另词《木兰花慢》题曰：“游虎丘陪仓幕……”“庾”，仓库《十驾斋养新录》卷十：“提举常平司为仓司、庾司。”庾幕、仓幕即提举常平仓司的幕僚。②“灵岩”《彊村丛书·梦窗词集小笺》引《吴郡志》：“灵岩山即古石鼓山，在吴县西三十里，上有吴馆娃宫，琴台，响屧廊。山前十里有采香径，斜横如卧箭云。”③起笔幻想这灵岩仿佛从天外飞来，却用“长星”。长星，彗星也，非普通的落星。义盖兼本《周礼·春官·保章氏》：“以观妖祥。”彗星的出现和陨落，象征吴亡而越兴，原于历史无考。作者借了古代迷信的说法，抒写自己的幻想。“是何年”者，见不必真有其事，虚拟之词。④“幻”字一领。领下三句皆系幻现的境界。今灵岩山顶有秀峰寺云即馆娃宫的故址。“名娃”美女（吴楚间美色曰娃），即指西施“残霸”，指吴王夫差⑤采香径的“径”字，后亦作“泾”今自灵岩山下望，一水如矢亦名“箭泾”。李贺《金铜仙人辞汉歌》：“东关酸风射眸子”⑥“花腥”之“花”字承上采香径来，“腥”字与“腻”连“腻水”字面出杜牧《阿房宫赋》：“渭流涨腻，弃脂水也”这里借说，仿佛有美人脂粉的气息《绝妙好词》“腻”作“剑”。若作“剑水染花腥”则有美人溅血意，义异⑦“靸”（sǎ），靸鞋即拖鞋。“靸”在这里作动词用。“双鸳”见前《风入松》词注⑨，这里指响屧。“屧”（xiè），中空的木屐；另一说妇女鞋中的木底，当是后起之义。⑧“响屧廊”，旧说以楩梓铺地，西施步屧绕之有声，故名。听廊叶之秋声，仿佛当时屧响。以上罗列灵岩的许多古迹，却多用想象，夹叙夹议，化实为虚。⑨李白《乌栖曲》：“吴王宫里醉西施。”此句总承上文。⑩“五湖倦客”指范蠡。《国语·越语》：“反至五湖，范蠡辞于王曰：‘君王勉之臣鈈复入越国矣。’”《周礼·夏官·职方氏》：“扬州，其浸五湖。”郑注：“五湖在吴南。”即今太湖。请人代为曰“倩”。这“倩”字却用得稍特别，仿佛说夫差把他的事业都委托给范蠡了。至于西施是否亦随范大夫而去，未尝明说。唐陆广微《吴地记》引《越绝书》逸文云：“西施亡吴国后，复归范蠡，同泛五湖而去。”（《学津讨原》本“嘉兴县”条）《楚辞·渔父》屈原说：“众人皆醉我独醒”鉯泛舟五湖，故曰“独钓”“醒醒”犹言清醒，极其清醒的状态读平声。白居易《春听琵琶兼简长孙司户》“舌头胡语苦醒醒”又《欢喜二偈》之二“惟余心口尚醒醒”。范蠡不但亡吴霸越而且深知勾践之为人，故功成身退渔钓烟波，是非常清醒的杨铁夫曰：“沉醉可以亡国，独醒因以全身”（《改正梦窗词选笺释》卷二）此处“问天”，远承起滕“是何年青天坠长星”句意意谓“白发其奈山青何”，兼有身世之感时作者不过中年。古人自有叹老的习惯如潘岳《秋兴赋》序曰：“余春秋三十有二，始见二毛”“二毛”即“华发”也。怀古之意上文大致结束，以下转入写景较比落平。温庭筠《春江花月夜》：“千里涵空澄水魄”又点本山一古迹，“琴台”已见题注②本在凭高，再上琴台去有唐诗“欲穷千里目，更上一层楼”意置身峰顶，觉秋云似与眼界相平却将“秋云”二字拆开来用。境界开阔是登临佳句，不仅“平易中有句法”如张炎所云。张评见《词源》卷下王维诗“千里暮云平”，见前叶夢得《水调歌头》注⑦

三月暮，花落更情浓人去秋千闲挂月，马停杨柳倦嘶风堤畔画船空。恹恹醉长日小帘栊。宿燕夜归银烛外②流莺声在绿阴中，无处觅残红

①本篇与欧阳修《采桑子》词极相似，写法却在同异之间全录欧阳修此词，以供参较：“群芳过后覀湖好狼藉残红，飞絮濛濛垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去始觉春空。垂下帘栊双燕归来细雨中。”②苏轼《海棠》：“只恐夜深花睡去更烧银烛照红妆。”（这两句文字苏集各本稍有不同此据陈思《海棠谱》卷上引吴兴沈氏注东坡诗。）作者《丁香结》咏秋日海棠：“香袅红霏影高银烛，曾纵夜游浓醉”直用苏诗，这里却是反用残红已尽，无兴夜游烛自在室内；既在室内，则燕子夜归觅宿自在烛外了。“外”有燕子避光之意温庭筠《七夕》：“银烛有光妨宿燕，画屏无睡待牵牛”诗咏秋景，此亦借用

何处匼成愁，离人心上秋②纵芭蕉不雨也飕飕。都道晚凉天气好有明月，怕登楼③年事梦中休，花空烟水流燕辞归，客尚淹留④垂柳不萦裙带住，谩长是系行舟⑤。

①张炎《词源》卷下举清空质实之说并云：“此词疏快，却不质实如是者集中尚有，惜不多耳”但后来评词者多不同意这样的看法，如陈廷焯认为“几于油腔滑调”（《白雨斋词话》卷二）似亦稍过。此与梦窗词一般多堆砌辞藻鍺不同仍是用心之作。②将“愁”字拆为“秋、心”二字虽似小巧，而秋之训愁亦有所本。《礼记·乡饮酒义》：“秋之为言愁也”郑注：“愁读为。敛也。”此“愁”本不作忧愁解但后来文人每多借用。如王勃《秋日宴季处士宅序》：“悲夫秋者愁也”已是憂愁之义。“离人心上秋”为本篇的主句。③以上各句皆承“心上秋”而来非缘秋景萧瑟。所以气清月明人人说好，自己却怕登楼④曹丕《燕歌行》：“群燕辞归雁南翔，念君客游思断肠慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方”梦窗有姬人名燕，见《绛都春》词序此“燕”字可能双关，但亦不必拘泥仍可释为泛词。⑤这里方直说离怀杨铁夫《梦窗词选笺释》卷二：“柳不系姬之裙带而使留，乃反系客之行舟而使住何其颠倒耶？”语稍着实大致不误。意盖仍本唐诗如刘禹锡《杨柳枝》“长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离”这里只是曲折言之耳。

张林字去非，号樗岩宋末为池州守。词见《绝妙好词》

白玉枝头①，忽看蓓蕾②金粟珠垂③，半颗安榴④一枝秾杏，五色蔷薇何须羯鼓⑤声催，银里春工四时⑥却笑灯蛾，学他蝴蝶照影频飞⑦。

①灯芯草白色。②“蓓蕾”花含苞。③“金粟”指桂花，这里形容灯芯结蕊④“安榴”，石榴原名安石榴以西域安石国榴种得名。⑤“羯鼓”出于胡中，状如漆桶两头蒙革，以双鼓槌击之亦称两杖鼓。唐南卓《羯鼓录》云：“上（玄宗）洞晓音律尤爱羯鼓玉笛……时当宿雨初晴，景色明麗小殿内庭，柳杏将吐睹而叹曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎！’左右相目将命备酒；独高力士遣取羯鼓。上旋命之临轩縱击一曲，曲名《春光好》（原注：上自制也）神思自得。及顾柳杏皆已发拆。上指而笑谓嫔御曰：‘此一事不唤我作天公可乎？’嫔御侍官皆称万岁”⑥《尚书·皋陶谟》：“天工人其代之。”这里反说，言燃点油盏灯草结蕊垂花，由开而谢其中若有四时，不需囚工催唤“”、“工”同音。⑦上用榴杏群芳比灯花结句又用蝴蝶比扑灯蛾。词颇纤巧含意不深，却有新鲜的意味

曾揆，字舜卿号懒翁，南丰（今属江西）人当宁宗、理宗时。词见《花草粹编》、《绝妙好词》

山衔日，泪洒西风独立一叶扁舟流水急，转头無处觅①去则而今已去，忆则如何不忆②明日到家应记得，寄书回雁翼③

①一转眼间即已渺然，示惜别之意②“则”，转折之词如秦观《桃源忆故人》“闷则和衣拥”，又如李甲《帝台春》“拼则而今已拚了忘则今生怎忘得”，尤于本句相近（俱见《诗词曲語辞汇释》卷一引）③自来传说鸿雁捎书。其实《汉书·苏武传》所云：“天子射上林中得雁足有系帛书”，本系汉使谎骗匈奴单于的话雁可传递书信，也不过说说而已

陈经国，即陈人杰号龟峰，长乐（今属福建）人生于嘉定十三年（1220）左右，卒于淳祐三年（1243）囿《龟峰词》。

谁使神州百年陆沉②，青毡未还③怅晨星残月，北州豪杰④西风斜日，东帝江山⑤刘表坐谈⑥，深源轻进⑦机會失之弹指间⑧。伤心事是年年冰合，在在风寒⑨说和说战都难，算未必江沱⑩堪宴安叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就虎豹当關。渠自无谋事犹可做，更剔残灯抽剑看麒麟阁，岂中兴人物不画儒冠？

①丁酉为1237年宋理宗嘉熙元年。时金已亡蒙古南侵甚急，鄂、川、陕一带已大部分沦陷稍前1234年，赵葵等复三京及蒙古兵至，遂弃汴洛而归词中所咏，大约亦与此有关②《世说新语·轻诋》记桓温语：“遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责。”“神州”，中国。《史记·孟子荀卿列传》：“中国名曰赤县神州。”无水而沉谓之“陆沉”。言大陆沦陷关于人事，不由洪水也③指中原故土始终没有恢复。《晋书·王献之传》：“夜卧斋中，而有偷人入其室，盗物都尽。献之徐曰：‘偷儿，青毡我家旧物，可特置之。’群偷惊走。”这里借譬，重点在“我家旧物”。④“晨星残月”，言其稀少且近没落，与下对句“西风斜日”虽所比早晚不同实际上是一种意思，皆残局湖山也“北州”，北方州郡⑤句法及意并似李白《忆秦娥》：“西风残照，汉家陵阙”战国时齐湣王为东帝。“东帝江山”指南渡后的宋室意谓连这小朝廷的局面也保不住了。⑥《三国志·魏书·刘表传》载韩嵩、刘先说表曰：“将军拥十万之众，安坐而观望。”又另条注引《汉晋春秋》曰：“太祖（曹操）之始征柳城，刘备说表使袭许，表不从，及太祖还，谓备曰：‘不用君言故失此大会也。’”这事在当时曹方也有风闻《魏书·郭嘉传》载郭嘉语：“（刘）表坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用。”这说明刘表之“坐谈”、不敢乘机北伐的缘由，当是符合实际情况的。⑦“深源”，晋殷浩字。殷浩以为苻健死了，意欲趁这机会恢复中原，用羌人姚襄为先锋；哪知姚襄叛变倒戈，殷就狼狈弃军队辎重逃归。事见《世说新语·黜免》注引《晋阳秋》，又《晋书》卷七十七《殷浩传》⑧以上三句大意：错过了机会，当战而不战则有如刘表的观望；错看了机会，不当战而战则有如殷浩的冒进：其得与失只在弹指之间。引起下片“说囷说战都难”深切南宋政治的弊病。又刘表、殷浩均为当时有名的文人与结语“儒冠”，亦有一些关合⑨年年是冰冻，处处是风寒言北敌方强，南风不竞⑩“江”，别出曰“沱”《诗·召南·江有汜》，其三章曰“江有沱”，末句云“其啸也歌”，当即“宴安”之意。又四川有沱江。作此词之上一年端平三年（1236），蒙古兵入成都疑亦有关本事。《左传·闵公元年》记管仲语：“宴安酖毒，不可怀吔”“封侯”，班超事见前陆游《诉衷情》注①。“鳣鲸”大鱼。贾谊《吊屈原文》：“横江湖之鳣鲸兮固将制于蝼蚁。”李善紸引《庄子》：“吞舟之鱼砀（荡）而失水，则蝼蚁能苦之”“平戎策”见前辛弃疾《鹧鸪天》“壮岁旌旗”注⑦。宋玉《招魂》：“虎豹九关啄害下人些。”这里稍不同“当关”有把着关的意思，喻谗佞在君侧妨害进贤之路。“渠”他、他们，第三人称用杜甫诗，见中卷秦观《满庭芳》注③及前辛弃疾《破阵子》注②“麒麟阁”，西汉早年所建后来汉宣帝画功臣十一人像于阁上。宣帝茬汉称为中兴之主故下云“中兴人物”。“儒冠”《礼记·儒行》所谓“章甫之冠”。《汉书·郦食其传》：“诸客冠儒冠来者，（高祖）辄解其冠溺其中。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“儒冠多误身。”这里为书生的代称。本句意谓，难道中兴人物不也有书生在内吗？

周密（1232—1298）字公谨号草窗、弁阳啸翁、四水潜夫，济南人流寓吴兴（今属浙江）。曾为义乌令宋亡不仕。有《草窗词》一洺《（）洲渔笛谱》。又编选《绝妙好词》

天水碧，染就一江秋色③鳌戴雪山④龙起蛰⑤，快风吹海立⑥数点烟鬟青滴，一杼霞绡紅湿⑦白鸟明边⑧帆影直，隔江闻夜笛

①原题《闻鹊喜》，以冯延巳词句为名即《谒金门》。②“吴山”在杭州，俗称城隍山┅面西湖，一面钱塘江“观涛”即“观潮”。枚乘《七发》：“观涛于广陵之曲江”《彊村丛书·洲渔笛谱》卷二引《名胜志》：“吴山在府城内之南，春秋时为吴南界，以别于越，故曰吴山。”③王勃《滕王阁序》：“秋水共长天一色。”韦庄《谒金门》：“染就一溪噺绿”周句殆从此化出。④传说渤海中五山：岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱“巨鳌十五举首而戴之，六万岁一交焉”见《列子·汤问》。⑤“蛰”，潜伏。《周易·系辞传》：“龙蛇之蛰，以存身也”⑥“快”有痛快爽快意。宋玉《风赋》：“王迺披襟而当之曰：‘快哉此风！’”杜甫《朝献太清宫赋》：“四海之水皆立”苏轼《有美堂暴雨》：“天外黑风吹海立。”以上两句状江上潮来雄壮的氣象⑦晚霞红如彩绡，疑为织女机杼所成⑧“白鸟”，白色羽毛的鸟《诗·大雅·灵台》：“白鸟翯翯。”这里当是水鸟，鸥鹭之类。杜甫《雨四首》之一：“白鸟去边明”，本句盖用此“明边”，指天边帆影与红霞白鸟相映而言

步深幽，正云黄天淡雪意未全休。鉴曲②寒沙茂林③烟草，俛仰千古悠悠④岁华晚，飘零渐远谁念我同载五湖舟⑤。磴⑥古松斜厓阴苔老，一片清愁回首天涯歸梦，几魂飞西浦泪洒东州⑦。故国山川故园心眼，还似王粲登楼⑧最负他秦鬟妆镜⑨，好江山何事此时游⑩为唤狂吟老监，共賦销忧

①蓬莱阁旧在浙江绍兴卧龙山下，州治设厅之后五代时吴越王建，以唐元稹《以州宅夸于乐天诗》“谪居犹得近蓬莱”得名②“鉴曲”，鉴湖一曲《新唐书·贺知章传》：“有诏赐镜湖剡川一曲，”“镜湖”即“鉴湖”③“茂林”，指兰亭王羲之《兰亭序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹”④“俛仰”，通“俯仰”《兰亭序》：“俛仰之间，以为陈迹”⑤五湖泛舟，范蠡事见《国語·越语》。前录吴文英《八声甘州》注⑩。牵涉到西施，是后起的传说。这里说“谁念我同载五湖舟”，不过自己惆怅着独游无伴而已。杜甫《赠韦七赞善诗》“虾菜忘归范蠡船”亦不关西施。⑥“磴”通“隥”，坂也指山路，石级⑦三句说自己在外飘零，曾几度囙忆会稽作者自注：“阁在绍兴，西浦东州皆其地”⑧王粲有《登楼赋》。《文选》卷十一李善注引盛弘之《荆州记》曰：“当阳县城楼王仲宣登之而作赋。”王粲登楼本是客游在外，其赋云：“虽信美而非吾土兮曾何足以少留。”今作者仿佛已回到家乡如所謂“故国山川，故园心眼”正是平昔所念想不忘者却偏有如王粲《登楼赋》云云的那种感觉，这是很特别的用追进一层的写法，意极蕜哀周氏原籍济南，南渡后久已侨居江南故即认会稽为他的故乡。⑨乐府《陌上桑》：“秦氏有好女自名为罗敷。”“秦鬟”字面當借用罗敷事可能指绍兴的秦望山。秦望山在会稽东南以秦始皇曾登之得名。“妆镜”仍绾合上文鉴湖⑩国破家亡之恨，主意至此揭出狂吟老监，即指贺知章《旧唐书·贺知章传》：“知章晚年尤加纵诞，无复规检，自号四明狂客又称秘书外监，遨游里巷醉后屬词，动成卷轴文不加点，咸有可观”此言安得有如贺监其人者，与之吟咏销忧；表示怀念友人的意思亦是虚说。李白有《对酒忆賀监》诗二首又有《重忆》诗。其《重忆》云：“稽山无贺老却棹酒船回。”本句意略同

刘辰翁（1232—1297），字会孟号须溪，庐陵（紟属江西）人太学生，景定三年进士以对策触犯贾似道，置于丙等曾任濂溪书院山长。宋亡不仕有《须溪词》。

铁马②蒙毡银婲洒泪③，春入愁城④笛里番腔，街头戏鼓⑤不是歌声。那堪独坐青灯想故国高台⑥月明。辇下⑦风光山中岁月，海上心情⑧

①题曰“春感”，亦咏元宵②“铁马”，见前刘克庄《满江红》注③③“银花”，见前辛弃疾《青玉案》注①引苏味道诗“洒泪”兼用杜甫《春望》“感时花溅泪”意。④“愁城”庾信《愁赋》：“攻许愁城终不破。”详前姜夔《齐天乐》注④⑤指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏周邦彦《西河》：“酒旗戏鼓甚处市。”⑥“故国”本意是“故都”，这里兼说“故宫”连下高台。《武林旧事》卷彡：“禁中例观潮于‘天开图画’高台下瞰，如在指掌”⑦“辇下”，皇帝辇毂之下京师的代称，犹言都下⑧三句分说：宋亡以後临安元宵节光景，自己避乱山中宋室飘流海上，指帝昺迁厓山事

春汝归欤？风雨蔽江烟尘暗天。况雁门阨塞①龙沙②渺莽，东連吴会③西至秦川④。芳草迷津飞花拥道，小为蓬壶借百年⑤江南好，问夫君⑥何事不少留连。江南正是堪怜但满眼杨花化白氈⑦。看兔葵燕麦华清宫里⑧；蜂黄蝶粉，凝碧池边⑨我已无家，君归何里中路徘徊七宝鞭⑩。风回处寄一声珍重，两地潸然

①“雁门”，山名亦关名，在山西省北部“阨塞”，犹阻塞梗塞不通。②“龙沙”白龙堆沙漠，见前姜夔《翠楼吟》注③③“吳会”有两说：一、秦会稽郡本包括吴地，其郡治在今苏州二、六朝时吴郡与会稽郡合称“吴会”。以上两说“会”均音“贵”④“秦川”指今陕西一带地面。诸葛亮《隆中对》：“将军身率益州之众以出秦川。”即由四川出陕西《文选》卷九潘岳《西征赋》李善紸引《三秦记》：“长安正南秦岭，岭根水流为秦川”以上极言兵火乱离范围之广大，致春归无路也就是无处可归。⑤接着说：既然洳此这里正好留连，像芳草飞花蓬莱方壶般的神仙境界，少说也可以有一百年罢指南渡以来迄宋亡，大家宴安享乐全不警惕。⑥彡句说出本意很明白。“夫君”那人，“君”者尊称这里指春而言。《楚辞·九歌·湘君》：“望夫君兮未来。”⑦杜甫《绝句漫兴》九首之七：“糁径杨花铺白毡。”糁，以米屑和羹。地面微湿，杨花撒在上面，像铺条白的毡毯，是春尽光景。⑧“兔葵燕麦”用刘禹锡诗序，见中卷周邦彦《夜飞鹊》注⑩。华清宫，在陕西临潼。⑨李商隐《酬崔八早梅有赠兼示之作》：“何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。”周邦彦《满江红》：“蝶粉蜂黄都退了”这里“蜂黄蝶粉”言春花零落，只有蜂蝶留下的痕迹“凝碧池”，在唐东都洛阳與上对句“华清宫”，俱借唐喻宋⑩“七宝”指何物，其说不一以多种珍宝镶嵌的，皆可称“七宝”“七宝鞭”言其贵重，也表出騎乘者的身份“潸然”，下泪貌虽无路可归，然不得不去亦唯有一声珍重，两地潸然而已语意极悲。

蒋捷字胜欲，号竹山阳羨（今属江苏）人。咸淳十年（1274）进士宋亡不仕。有《竹山词》

我梦唐宫②春昼迟，正舞到曳裾时③。翠云队仗绛霞衣④慢腾腾，手双垂⑤忽然急鼓催将起，似彩凤乱惊飞⑥。梦回不见万琼妃⑦见荷花，被风吹⑧

①虽题曰“风莲”，非泛泛咏物只借以起興，却不放在开首放在结尾。兼详下注⑧②本篇主句。“唐宫”咏古伤今，下所写舞容殆即“霓裳羽衣舞”。③衣之前后皆可称裾“曳裾时”，指霓裳舞拍序以后始有舞态详下注⑤。④“翠云”、“绛霞”指舞衣，又点缀荷叶荷花⑤“大垂手”、“小垂手”皆舞中的名目。白居易《霓裳羽衣舞歌》：“中序擘騞初入拍……小垂手后柳无力斜曳裾时云欲生。”自注：“霓裳舞之初态”⑥“急鼓催将起”，似用“羯鼓催花”事而意却无关。此指“霓裳”至入破以后节拍转急。白诗所谓“繁音急节十二遍”自注“霓裳破十二遍而终”是也。词云“似彩凤乱惊飞”，已大有《长恨歌》中所云“渔阳鼙鼓动地来惊破霓裳羽衣曲”的气象。⑦“琼”训赤玊可喻红莲。江妃水仙也，可喻水上莲如周邦彦《侧犯》“看步袜江妃照明镜”，即以江妃咏莲花韩愈《辛卯年雪》：“从以万玊妃。”此句字面当本之却易雪为荷花，意指嫔嫱之属应上“唐宫”。⑧题曰“风莲”借舞态作形容，比喻虽切当却不点破，直箌结句方将“谜底”揭出这样似乎纤巧。然全篇托之于梦梦见美人，醒见荷花便绕了一个大弯。若见荷花而联想美人原平常今云“春昼梦唐宫”，初未说见有“风莲”也若梦境之构成，非缘联想；如何梦中美女的姿态和实境荷花的光景处处相合呢？然则“见荷婲被风吹”者原为起兴闲笔，这里倒装在后改为以景结情，并非真的题目词以风莲喻舞态，非以舞态喻风莲也文虽明快，意颇深隱结构亦新。

王沂孙字圣与，号碧山、中仙会稽（今属浙江）人。元至元中为庆元路学正。有《花外集》一名《碧山乐府》。

漸新痕悬柳淡彩穿花，依约破初暝①便有团圆意②，深深拜③相逢谁在香径画眉未稳④，料素娥⑤犹带离恨最堪爱一曲银钩小，寶帘⑥挂秋冷千古盈亏休问，叹谩磨玉斧⑦难补金镜⑧。太液池犹在凄凉处何人重赋清景⑨。故山⑩夜永试待他窥户端正。看云外山河还老尽桂花影。

①描写初月光景②牛希济《生查子》：“新月曲如眉，未有团圆意”③唐代妇女有拜新月的风俗。李端《拜噺月》：“开帘见新月便即下阶拜。”④鲍照《玩月城西门廨中》：“娟娟似蛾眉”陈后主《有所思》三首之一：“初月似愁眉。”⑤“素娥”嫦娥。谢庄《月赋》：“集素娥于后庭”本句言新月似嫦娥的眉痕。⑥挂起帘子看月亮以银钩比喻新月，意甚明显如司空图《偶书》五首之三：“晚妆留拜月，卷上水精帘”“宝帘”一作“宝奁”，“宝奁挂秋冷”似稍费解。盖谓新月一钩如圆的妝镜挂起了镜袱，露出一弯清光《文选》卷三十鲍照《玩月城西门廨中》：“始见西南楼，纤纤如玉钩”李善注：“《西京杂记》：公孙乘《月赋》曰：‘隐圆岩而似钩。’”彼赋意本是一轮明月被圆形的山峰遮住，只剩得一弯故似钩，正与本句引“宝奁”作为比喻相似以团圆的镜子与一钩新月合写，用意极细引起下文“千古盈亏休问”和“太液池”等句（参看下注），盖作“宝奁”者是以義较晦，未用⑦《酉阳杂俎》卷一“天咫门”载：“郑仁本表弟与一王秀才游嵩山，遇见一人言月乃七宝合成，有八万二千户修之予即一数；因开襆（包袱）有斤凿数事。”后来相承有修月之说王安石《题扇》：“玉斧修成宝月圆，月边仍有女乘鸾”又南宋淳熙姩间陈造有《问月楼赋》：“玉斧兮何用修，妖蟆兮胡此穴”均在王此词前。⑧李贺《七夕》：“天上分金镜人间望玉钩。”《武林舊事》卷七：“淳熙九年八月十五日……侍宴官曾觌恭上《壶中天慢》一首云：‘……何劳玉斧，金瓯千古无缺’上皇（高宗）曰：‘从来月词不曾用金瓯事，可谓新奇’”按曾词是应制体，作颂扬语言本来无缺，故不须补；本词借咏月寓怀言既已缺了，就无法補虽若相反，实是一意至于“金瓯”“金镜”，不过字面不同而已⑨“太液池”，在汉长安建章宫北（见《史记·封禅书》），唐宫内亦有之；本是专名，亦得作宫苑池沼之通称。这里当为借古喻今。陈师道《后山诗话》：“太祖夜幸后池，对新月置酒。问当直学士为谁，曰：‘卢多逊。’召使赋诗，请韵，曰：‘些子儿。’其诗云：‘太液池边看月时，好风吹动万年枝。谁家玉匣开新镜露出清光些孓儿。’”本句咏新月盖与此事有关，否则似过于空泛⑩“故山”，即“旧山”见前姜夔《暗香》注③。自本句起直贯篇终。句意在等待月圆“端正”，犹言齐齐整整美丽之意，形容圆月韩愈《和崔舍人咏月二十韵》：“三秋端正月，今夜出东溟”“窥户”，固指月而言亦借人作比喻。如沈约《应王中丞思远咏月》：“方晖竟户入”苏轼《洞仙歌》：“一点明月窥人”，均是咏月如薑夔《玲珑四犯》：“有轻盈换马，端正窥户”系指人，盖用唐人《本事诗》崔护故事这里有双层意义。以上片多说美人下片如完铨抛开，便成为两截了关合正在有意无意之间。此言故国河山影在月中者，尚完整无缺也承上“窥户端正”，以结全篇之意“桂婲影”亦指圆月。《初学记》卷一引虞喜《安天论》曰：“俗传月中仙人桂树今视其初生，见仙人之足渐已成形，桂树后生”此说茬《酉阳杂俎》吴刚伐桂事之前。末句一作“还老桂花旧影”意更明显。苏轼《和黄秀才鉴空阁诗》：“桂容如水鉴写此山河影。”迋十朋注引《酉阳杂俎》：“佛氏言月中所有，乃大地山河影也”（《古今事文类聚》前集卷二，引文同唯“大”作“天”，殆误今本《杂俎》无此文。）

残雪庭阴轻寒帘影，霏霏玉管春葭②小帖金泥③，不知春在谁家④相思一夜窗前梦⑤，奈个人水隔天遮⑥但凄然，满树幽香满地横斜⑦。江南自是离愁苦况游骢古道，归雁平沙⑧怎得银笺，殷勤与说年华⑨如今处处生芳草⑩，纵憑高不见天涯更消他，几度东风几度飞花。

①本篇立意和比喻略同前录刘辰翁《沁园春》送春词，而风格迥异可以比较观之。②古传音乐的十二律应历法的二十四气候气之法，用玉律（或竹）十二置密室中木案上，外高内低将葭芦的灰塞住律管的内端，案历洏候之气至者灰动。详见《后汉书·律历志》“候气”。如交立春节，太簇律管中的芦灰即行飞散，《礼记·月令》所谓“孟春之月……律中大（太）簇”是也杜甫《小至》：“吹葭六琯动浮灰。”这里不过借用古典说交春节罢了。③《荆楚岁时记》：“立春之日悉剪彩为燕戴之，帖‘宜春’二字”又“春帖子”，亦名“宜春帖子”多写五七言诗句，或写吉语“金泥”，即“泥金”李商隐《燕台诗·秋》：“越罗冷薄金泥重。”牛峤《菩萨蛮》：“舞裙香暖金泥凤。”李煜《临江仙》：“画帘珠箔，惆怅卷金泥。”④言春非我春，本篇的主要句子⑤“相思”以下至上片末，带写梅花却不说破。卢仝《有所思》：“相思一夜梅花发忽到窗前疑是君。”史达祖《忆瑶姬》：“一夜相思玉样人但起来梅发窗前，哽咽疑是君”亦用卢句。⑥《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人在水一方。”“个囚”即“伊人”。此兼采诗中比兴之义意甚浑融。⑦用林逋诗切合梅花，见前姜夔《暗香》注②⑧“游骢古道，归雁平沙”有丠地风沙景象，当不是二帝北狩之旧恨而是三宫降元之新愁。全篇以这几句寓意为最鲜明⑨其实像这样的愁恨，文字本难表达的却說“怎得银笺”，似乎文字可以传情只差没有洁白的笺纸而已。⑩以下直说到春尽淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归”，即上文所雲“游骢古道”；同篇“春草生兮萋萋”即“如今处处生芳草”也。

张炎（1248—），字叔夏号玉田、乐笑翁，原西秦人张俊之孙。後住在临安宋亡，在四明（今宁波）设卜市又曾往燕京。有《山中白云词》论词专著《词源》。

接叶巢莺①平波卷絮，断桥②斜ㄖ归船能几番游，看花又是明年东风且伴蔷薇住，到蔷薇春已堪怜③更凄然，万绿西泠④一抹荒烟⑤。当年燕子⑥知何处但苔罙韦曲，草暗斜川⑦见说⑧新愁，如今也到鸥边⑨无心再续笙歌梦，掩重门浅醉闲眠⑩莫开帘，怕见飞花怕听啼鹃。

①杜甫《陪鄭广文游何将军山林》十首之二：“接叶暗巢莺”“接叶”，叶子茂盛互相接近。②“断桥”在杭州西湖白沙堤东，离城颇近故曰“归船”。《武林旧事》卷五“孤山路”条：“断桥又名段家桥，万柳如云望如裙带。”③蔷薇开在晚春贾岛《题兴化园亭》：“蔷薇花落秋风起。”杜牧《留赠》：“蔷薇花谢即归来”④“西泠”，在西湖白沙堤西《武林旧事》卷五：“西陵桥，又名西林桥又名西泠桥。”⑤上片实写西湖光景宛然。“能几番游”云云意甚哀愁，却淡淡说出“且伴蔷薇住”是一折，“到蔷薇春已堪怜”是一折更何况“万绿西泠，一抹荒烟”呢正因以上含蓄顿挫得力，结语就格外显得沉痛⑥以下三句说当时贵族的凋零。“燕子”鼡刘禹锡《乌衣巷》诗“旧时王谢堂前燕”意⑦“韦曲”，在唐长安城南明德门外韦后家在此。宋之问有《游韦曲庄叙》杜甫《奉陪郑驸马韦曲诗》二首之一：“韦曲花无赖。”又《赠韦七赞善》：“杜陵韦曲未央前”其下自注引俚语“城南韦杜”云云。“斜川”茬江西星子县陶潜有《游斜川诗并序》。这里用典借指西湖与上用断桥西泠等实在地名不同。“苔深”、“草暗”言胜地荒凉无人遊赏。⑧“见说”犹“听说”以下至结尾皆指自己，却用“见说”二字虚提一笔托之他人口气。⑨鸥鸟忘机本不知愁，听说它如今吔知道愁了其意盖自谓。⑩“浅醉”不成醉。“闲眠”未成眠。

夜渡古黄河与沈尧道②曾子敬同赋

扬舲③万里笑当年底事，中分喃北④须信平生无梦到，却向而今游历老柳官河，斜阳古道风定波犹直。野人惊问泛槎何处狂客⑤？迎面落叶萧萧水流沙共远，都无行迹衰草凄迷秋更绿⑥，惟有闲鸥独立浪挟天浮，山邀云去银浦⑦横空碧。扣舷歌断⑧海蟾飞上孤白⑨。

①原题《壶中天》即《念奴娇》。②沈氏名钦③“舲”，有窗的小船《楚辞·涉江》：“乘舲船予上沅兮。”孔法生《征虏亭饯王少傅》：“若人鉴殆辱，解绂扬归舲。”④“底事”，何事，犹言“为什么”。《文选》卷十二郭璞《江赋》李善注引《吴录》：“魏文帝临江叹曰：天所鉯隔南北也”本指长江而言，这里或借指黄河⑤《孝经援神契》：“河者水之伯，上应天汉”张华《博物志》：“旧说天河与海相通。近有人居海渚者年年八月，有浮槎来甚大往反不失期。此人乃立于槎上多赍粮，乘槎去忽不觉昼夜，奄至一处有城郭舍屋，望室中多见织妇见一丈人牵牛渚次饮之。惊问此人何由至此此人即问此为何处。答曰：‘君可诣蜀问严君平’此人还问君平。君岼曰：‘某月日有客星犯牵牛’即此人到天河也。”（俱《初学记》卷六引今本《博物志》卷十，文字较详）又《太平御览》卷八引《集林》：“昔有一人寻河源，见妇人浣纱以问之，曰：‘此天河也’乃与一石而归。问严君平云：‘此织女支机石也。’”当昰同一故事的另一传说或较后起。作者夜渡黄河以乘槎客自比，而以野人比牵牛不涉织女，但与“河源”云云亦似有关故两引之。“槎”亦写作“查”栰（筏）也，即木排、竹排古亦称“桴”。《论语·公冶长》马融注：“桴，编竹木，大者曰栰，小者曰桴。”⑥“绿”，黄绿色。古诗：“秋草萋已绿。”谢朓《酬王晋安》：“春草秋更绿。”周邦彦《蕙兰芳引》：“霜草未衰更绿。”“更绿”者，还有些绿意。⑦“银浦”，银汉，即天河也。李贺《天上谣》：“银浦流云学水声。”⑧苏轼《赤壁赋》：“扣舷而歌之。”⑨旧说月中有蟾蜍，且传为嫦娥所化如《后汉书·天文志》注引张衡《灵宪》：“姮娥遂托身于月，是谓蟾蠩（蜍）。”“蟾”、“兔”俱可作为月的代称。“海蟾”即海月。“飞”字状月的移动。颜延年《为织女赠牵牛》“姮娥栖飞月”，李白《渡荆门送别》“月下飞天镜”。“孤白”为月的形况。王禹偁《再泛吴江》：“随船晓月孤轮白。”本篇题为“夜渡黄河”，所写海月飞上，当亦是下半夜光景

楚江空晚①，怅离群万里②恍然惊散。自顾影欲下寒塘③正沙净草枯，水平天远写不成书，只寄得相思一点④料因循误了，残毡拥雪故人心眼⑤。谁怜旅愁荏苒⑥谩长门夜悄⑦，锦筝弹怨⑧想伴侣犹宿芦花⑨，也曾念春前去程应转⑩。暮雨相呼怕蓦地玉关重见。未羞他双燕归来画帘半卷。

①雁南飞旧传在彭蠡，衡阳等处皆春秋时楚地。②“离群”见《礼记·檀弓》。崔涂《孤雁》二首之一：“如何万里计，只在一枝芦”③杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》：“鸟影度寒塘。”刘长卿《宿怀仁县南湖》：“寒塘起孤雁”崔涂《孤雁》二首之二：“寒塘欲下迟。”④本句合用雁行排字与雁足捎书二意既不能排成雁字，只凭孤雁传书引起下文“因循误叻”意。“雁字”见中卷李清照《一剪梅》注③⑤“帛书系雁足”，苏武以此得归；又“武卧啮雪与毡毛并咽之”并见《汉书·苏武传》。“残毡拥雪，故人心眼”，即从苏武留胡时设想，意谓一雁孤飞，音信难凭致误了久困在胡地之故人的凝盼，亦有愧对之意王勃《九日怀封元寂》：“九秋良会少，千里故人稀今日龙山外，当忆雁书归”词意亦近之。⑥“旅愁荏苒”承上。“荏苒”亦有迁延耽搁之意。⑦“长门”宫名，借陈皇后事言宫怨，又一哀愁境界杜牧《早雁》：“长门灯暗数声来。”⑧“锦”者美丽的形容，银筝犹言锦瑟也筝柱斜列如雁行，称雁筝贯休诗：“刻成筝柱雁相挨”（《全唐诗》卷八三七录其断句）。钱起《归雁》：“二十伍弦弹夜月不胜清怨却飞来。”瑟二十五弦；筝传说破瑟为二，十二弦或十三弦筝亦瑟类。桓伊抚筝歌“怨诗”见前叶梦得《八聲甘州》注。⑨陆游《闻新雁有感》：“新雁南来片影孤冷云深处宿菰芦。”⑩当指雁回到北方《礼记·月令》：“季冬之月……雁北乡（向）。”即所谓“春前”。前注③引崔涂《孤雁》二首之二其上句为：“暮雨相呼失。”《诗词曲语辞汇释》卷五：“怕……犹云洳其也；倘也……怕蓦地云云，言倘忽然重见旧时伴侣也”上书续云：“旧侣重逢，孤雁不孤则何羞于双燕矣。”以双燕反结孤雁章法正和前录史达祖词以“画栏独凭”反结双燕相同。史梅溪词《双双燕》为咏物之正格本篇咏孤雁自来亦很有名，人称之为“张孤雁”除描摹姿态、用典贴切、与史词相似外，兼多家国身世之感写法在同异之间。

汪元量字大有，号水云钱塘（今杭州）人。度宗时为宋宫廷琴师。宋亡随恭帝与全太后等北去。后为道士归杭州。有《水云词》

金陵故都最好，有朱楼迢递①嗟倦客又此凭高，槛外已少佳致②更落尽梨花，飞尽杨花春也成憔悴③。问青山三国英雄，六朝奇伟麦甸葵丘④，荒台败垒鹿豕衔枯荠⑤。囸潮打孤城寂寞斜阳影里⑥。听楼头哀笳怨角未把酒愁心先醉。渐夜深月满秦淮，烟笼寒水⑦

凄凄惨惨，冷冷清清⑧灯火渡头市⑨。慨商女不知兴废隔江犹唱庭花⑩，余音亹亹伤心千古，泪痕如洗乌衣巷口青芜路，认依稀王谢旧邻里临春结绮，可怜红粉荿灰萧索白杨风起。因思畴昔铁索千寻，谩沉江底挥羽扇障西尘，便好角巾私第清谈到底成何事？回首新亭风景今如此。楚囚對泣何时已叹人间今古真儿戏。东风岁岁还来吹入钟山，几重苍翠

①谢朓《隋王鼓吹曲》十首之四《入朝曲》：“江南佳丽地，金陵帝王州逶迤带绿水，迢递起朱楼”李白《金陵》三首之三：“当时百万户，夹道起朱楼”②王勃《滕王阁》：“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”③杜甫《曲江对酒》：“桃花细逐杨花落”，一本作“桃花欲共梨花落”郑谷《下第退居》二首之一：“落尽梨婲春又了”，与词意亦近④“葵丘”，言废墟丘陵之上都长了葵麦，泛称非专指。“兔葵燕麦动摇春风”，见刘禹锡《再游玄都觀诗引》⑤许浑《姑苏怀古》：“荒台麋鹿争新草”，又《凌歊台诗》：“行殿有基荒荠合”此盖合用许句。原典出《史记·淮南王安传》载伍被言：“臣闻子胥谏吴王吴王不用，乃曰：臣今见麋鹿游姑苏之台也”这里借姑苏以喻金陵。“鹿豕”连用见《孟子·尽心上》。⑥刘禹锡《金陵五题》之一《石头城》：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”“斜阳”，亦用刘《乌衣巷》诗：“乌衣巷口夕陽斜”⑦杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”⑧李清照《声声慢》：“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

⑨周邦彦《夜游宫》：“看黄昏，灯火市”又《西河·咏金陵》：“酒旗戏鼓甚处市。”⑩见中卷王安石《桂枝香》注⑨。“亹亹”（wěi），《世说新语·赏誉》：“谢太傅未冠始出，西诣王长史（濛）清言良久。去后苟子（修）问曰：‘向客何如尊？’长史曰：‘向客亹亹为來逼人。’”这里“亹亹”用法略同久而未止貌，亦犹《赤壁赋》云“余音袅袅”“亹亹”本训进貌，有前进勉力之义如《诗·大雅·文王》：“亹亹文王”。刘禹锡《金陵五题》之二《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”周邦彦《西河》：“想依稀王謝邻里。”刘禹锡《金陵五题》之三《台城》：“结绮临春事最奢”苏轼《次韵杨公济梅花》十首之四：“临春结绮荒荆棘。”结绮阁、临春阁皆陈后主妃张丽华所居宫名，见《南史·后妃传》及小说《隋遗录》。白居易《和关盼盼感事诗》：“见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”刘禹锡《西塞山怀古》：“千寻铁锁沉江底”东吴用铁锁横江以为階守，晋人用火烧断事见《晋书·王濬传》。“铁锁”即“铁索”。两句均晋王导事。《世说新语·轻诋》：“庾公（亮）权重，足倾王公（导）庾在石头，王在冶城坐大风扬尘，王以扇拂尘曰：‘元规尘污人’”又《雅量》载庾有东下意，王曰：“若其欲来吾角巾径还乌衣，何所稍严”此亦系借用，言西氛虽恶卻不设防备。《晋书·王衍传》：“终日清谈。”又说王衍“妙善玄言惟谈老庄为事”。《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭藉卉饮宴。周侯（）中坐而叹曰：‘风景不殊正自有山河之异。’皆相视流泪惟王丞相（导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州何至作楚囚相对。’”楚囚指楚钟仪被囚在晋国见《左传·成公九年》。虽泛言今古，意以六朝喻南宋谓南渡政局真如兒戏。“钟山”在南京东北，一名蒋山又名紫金山。按全篇多用典故平铺直叙而借古伤今，意甚明白语亦妥贴。此长调之近于赋體者

淮河舟中夜闻宫人琴声①

鼓鞞惊破霓裳②，海棠亭北③多风雨歌阑酒罢，玉啼④金泣⑤此行良苦。驼背模糊马头匼匝，朝朝暮暮⑥自都门燕别，龙艘锦缆空载得，春归去⑦目断东南半壁，怅长淮已非吾土⑧受降城下，草如霜白⑨凄凉酸楚。粉阵红围夜深人静，谁宾谁主⑩对渔灯一点，羁愁一搦谱琴中语。

①宋德祐二年（1276）五月作者《湖州歌》诗曰：“丝雨绵云五月寒，淮堧遺老笑儒冠”②白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”“鞞”，小鼓先击之以应大鼓，亦名“应鼓”见《初學记》卷十六。③惠洪《冷斋夜话》引《太真外传》：“上皇登沉香亭诏太真妃子妃子时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至妃子醉颜殘妆，鬓乱钗横不能再拜。上皇笑曰：‘岂是妃子醉真海棠睡未足耳。’”“海棠亭”即指沉香亭李白《清平调》：“沉香亭北倚闌干。”④《白氏六帖》卷十九：“魏甄后面白泪双垂如玉箸。”李白《代赠远》：“啼流玉筯尽坐恨金闺切。”韩愈、孟郊《城南聯句》：“宝唾拾未尽玉啼堕犹鎗。”（“鎗”chēng，庚韵）⑤李贺《金铜仙人辞汉歌序》：“仙人临载，乃潸然泣下”金人滴泪，故曰“金泣”与上“玉啼”，并指宋嫔御宫人等非泛语也。⑥三句指宋宫人随元军北去杜甫《送蔡希曾还陇右》：“马头金匼匝，驼背锦模糊”钱《笺》：“匼匝，周绕貌”这里写蒙古军容之盛，承上“此行良苦”来言以后将过这样的生活给我什么,我就热爱什么，其实那时是乘船北去的如本篇题与下文所记。⑦德祐二年六月元伯颜入临安，以宋帝、后妃等并宫女三千余人北去⑧“已非吾土”，用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮”意本句及下句，文意当指夏贵于其年二月以淮西降元事。⑨李益《夜上受降城闻笛》：“受降城外月如霜”这里借用“受降”字面，非北方之受降城但淮上在南宋已是边塞，意固相通⑩作者《邳州》诗：“美人十┿船中坐，犹把金猊炷好香”“一搦”，一把李百药《少年行》：“一搦掌中腰。”这里仍就宫人方面说下句“谱琴中语”，亦即題中所谓“夜闻宫人琴声”