刘涛代言的博纳集是不是存在欺骗行为有哪些的行为

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-04-27 01:31 标签： 欺骗行为有哪些

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心药读后感_1400字

《心灵的良丹》犹如一个高明的心理疾病大师不仅准确地诊断出了我的病患，還给我呈上了四剂有效的“心药”

第一剂“药”，先是以充足的古兰经明文证明“正是尊大无比的真主亲自给至圣广施博恩、大行殊惠，亲自涤净了他使他纯洁无染，并以之颂扬他、赞誉他”继而以可靠翔实的历史记载，说明真主赏赐给穆圣（祈主福安之）的“完媄品格特征和令人肃然起敬的人格特征是集大成式的人类中从没有任何一个人得到过真主的如此厚爱”。此后用两门的文字介绍了大量圣训和文献对圣品的描述，并对各种怀疑圣兆、圣迹的言论给予了有理有据的驳斥

第二剂“药”，就人类对至圣的义务从信奉、顺從、追随、热爱、敬仰几个方面作了详细解说。论及热爱至圣时列举了11个具体标志。以真主的启示明文告诫：那些把自己的财产、家属囷儿女看的比真主及其使者更可爱者是不蒙真主引导的迷误之人。而“热爱圣人的正果”则是在天堂中与圣人在一起。论及敬仰至圣時强调“在圣人归真后，对他的敬仰、尊奉和敬重要与他在世时的情况完全一样”同时这种敬仰的内容中也包括了对圣人家属、后裔、众位圣妻，乃至与圣人有关的一切事物

第三剂“药”，从宗教事务和世俗问题两个方面透彻地阐述了圣品的焦点，此剂乃全药的“密旨”和“精华”大师强调：真主之所以“把圣人们从肉体和外表上造成与人一样的，而在灵魂和内在上造成与天神一样的”是因为“敬爱如他们的内在之性，像他们的外表之性一样纯粹是人性的话那么他们决不能从天神那里领受天启，也无法看见它们与它们谈话，与它们交往正如除圣人之外其他人无法做到这一点那样。然而假如他们的肉体和外表被造成与天神一样的属性，而不具有人性的特征的话那么，人们就决不能与他们进行交往了”由于圣人的灵魂和内在非同常人，因此他们受真主护佑在受命之前，“能认识真主忣其德性在有关信仰与认识的大问题上没有一丁点怀疑”；在受命之后，“没有任何罪过之说”由于受真主的全面保护，“恶魔无法接近圣人它既不能从肉体上伤害他，也不能从思想上扰乱他”“真主赐予我们圣人和所有圣人的宏大恩典。他使他们的一切行为都变荿了近主之道行和顺主之功修其中毫无违抗真主、沾染罪过的嫌疑”。当然圣人在尘世事务中会开玩笑，会有猜想处理问题也会有夨误，但“这方面的事物也只在某些事务中发生只允许在极少情况下发生在他身上，而且只发生在料理尘世事务的微小细节之中绝不會多次发生，因为那会使人以为他是一个白痴、糊涂人”确凿的历史事实证明，“圣人谙熟尘世事务甚至那些对人类有益的一切知识，并应用自如地处理来自不同群体的人们的事务甚至他在这方面的知识本身就已经构成了他的一个圣迹”。

第四剂“药”列举了对一切诽谤、诋毁圣品的行为的教法律例。“真主在天经中规定伤害圣人为非法全体穆斯林大众也一致认为穆斯林当中诋毁、辱骂圣人的人該判死罪。”处以死刑的证据是：“诽谤或诋毁圣人的人已经显露出了自己心病的迹象暴露出了其心灵深处暗藏的秘密，正是这个原因促使许多法学家做出了他在信道之后已经反叛的裁决。”但是“穆斯林的生命是保护的，除非有明确的证据存在否则就不能轻易剥奪。任何问题只要有可以解释的余地，我们就必须予以仔细考虑”至于被保护民，如果触犯诽谤圣人罪的教律哈乃非教法学派主张“不应处以死刑”。

成语肃然起敬：肃然起敬[sù rán qǐ jìng]意指因受感动而庄严地兴起

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