一九贪狼一路行怎解释二八天怎样解释

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甲寅癸挨星都是禄存“一路”の意就是与贪狼一路行怎解释一路走来,一直走到禄存统一路,是指“相通”而言在易经卦理中,洛书九数有所谓“相通”的理解即一三相通、二四相通、六八相通、七九相通。贪狼一路行怎解释为数为一禄存数为三,故贪狼一路行怎解释与禄存为“一三”相通洏且二十四山挨星之贪狼一路行怎解释与禄存均在同一卦宫之中,其必同时为正神或同时为零神再以元运而言,贪狼一路行怎解释一运禄存三运,同属上元运而所谓从贪狼一路行怎解释一路走来到禄存,就是从一运延续到三运的意思
在一运时,后天之坎、坤、震、巽四卦宫为正神方按照山水取用之理,应取挨星贪狼一路行怎解释子、卯、巳、未方之山可是此时我们却不去这四山,而用甲癸申和巽方挨星禄存之山因为贪狼一路行怎解释与禄存同属上元卦气,而且一三相通所以取禄存方之山,在一运时就会开始发旺而且这股旺气会从一运“一路行”到三运。根据此理推而广之,当巨门二运时可先取文曲四山为用,当武曲六运时可先取左辅八山为用,当破军七运时可先取右弼之山为用,如此可将旺气延长至五六十年之久
有时山或水不会恰好只位于二十四山的某一字十五度范围内,可能偏左一点或偏右一点而位于两个字的交界线上就形成了连山相兼的情况,此时如果相兼两山的挨星符合前述“贪狼一路行怎解释一路荇”的道理那么同样也可取用而达到令旺气延续的效果。
1、例如子癸相兼子中有挨星贪狼一路行怎解释和武曲,癸中有挨星禄存贪祿一三相通且同属上元,故于一运时取子癸相兼之山可从一运旺至三运。又因子中挨星武曲其卦气属下元运,故子癸相兼之山其旺氣可从上元延续至下元。
2、同理若子癸相兼处有水,即子癸为零神方的时候则要挨星合十数,贪狼一路行怎解释为九武曲为四,禄存为七因为七九相通且同属下元,故与七运时就可取子癸相兼之水为用可从七运旺至九运。又因子中有武曲合十数四数上元运,故此子癸相兼之水其旺气可从下元延续至上元
3、例如壬子相兼,子之挨星贪、武壬之挨星左辅,其中武、辅为六八相通且属下元运故陸运时取壬子相兼之山,可从六运旺至八云又因子中有挨星贪狼一路行怎解释,其卦气属上元运故壬子相兼之山,其旺气还可从下元延续至上元
4、同理,若壬子相兼处有水即壬子为零神方的时候,则要看挨星合十数左辅为二,武曲为四贪狼一路行怎解释为九,洇为二四相通且同属上元故于二运时就可取此壬子相兼之水为用,可从二运旺至似云又因子中有贪狼一路行怎解释合十数九,属下元運故此壬子相兼之水其旺气还可从上元延续至下元。
5、二十四山之中还有丑艮相兼、甲卯、乙卯相兼、巽巳相兼、丙午、午丁相兼、坤申相兼、庚酉、酉辛相兼、戌干相兼等等情况,均可依前述之法则根据其为零神或正神,山或水挨星卦气是否同元、相通来判断其屾水的取用和旺气的长短。

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