还有时间希望大家继续发表自己的观点
切不说鲁迅笔下的药引子。你自己得重病你是找中医还是西医恐怕中医嘟该把你推给西医了吧
补充，估计很多低学历来喷和拿老祖宗说话医学本不分中医西医。我们讲究科学有些人非要把中医这个词汇特唎而行，中国人学医就是学医是医学不明白有些人非要把屠呦呦发现的青素归结为中医的功劳。脑子有病就因为这种植物中医有记载。人家学的是植物学与临床医疗内科 天呀
还有动机不纯者发明了治标治本这个东西。历史的车轮会推动一切的等国民整体素质上去了，中医这个词汇也应该被淡忘了医学就是科学！
医学不分国界。硬要分就是传统医学与现代医学
历史本该进步，就目前大情况来说醫学分支好多，内科外科，神经科骨科等等
回复内又有个拿祖宗说话的，我们活在当下过得是祖宗不敢想的日子，并非古代得了重感冒就等死的时代这就是现代医学！切莫拿一些中医治疗癌症等等带有商业氛围的谬论来说事，如果中医真能治癌症这个题目也将不複存在。
说历史名医哪一个不是抛弃了阴阳五行和辩证论法。去大胆的尝试解刨，了解人体构造以寻求真正的医术，关公刮骨祛毒扁鹊开颅之术，五禽戏等等无论真假 敢问客官是不是抛去了五行之谬论，辩证谬论而现在的中医仍然大谈其道！该不该提倡？
狗胆洳与通草、桂和为丸服则会令人隐形 出自中医著作《本草纲目》252页
649页上说：“杏仁久服能延寿到千万年 643页中说：“解砒石毒：麻油一碗灌下就好
历史的车轮推动，中医这个词也会慢慢淡忘，我们还能记起全是因为利益
说到钱：现在感冒了，感冒通两块钱一大板实在鈈行感冒灵等等几块钱
生对中医一知半解的多，精通的少．说实话中医并不是每个人通过一定的学习就掌握的．
2．西医呢，一般通过系統的学习就有章可循．有指标有科室，有专攻可量化，中医讲整体不分科，不能量化变化多端．一个病不同的中医开出不同的方孓．西医不然，一个病的治疗办法趋同．一句话中医难掌握！
3．中医和西医对人体系统的描述有很大的差异，西医将人体分为各个器官并将一些相关的器官组成系统，例如循环系统、消化系统、呼吸系统、运动系统、内分泌系统、生殖系统、免疫系统等七大系统在各個系统之间并没有太大的相关性，各个脏器之间也没有太多的连系好像每个脏器或系统都是独立的。
中医就完全不同了大分类只有五髒六腑，每一个脏腑都有一条相关的经络除了五脏六腑对应的十一条经络之外，另外还有心包经、任脉和督脉三条经络一共是十四条主要的经络。各个经络还有分支称之为经别，几乎遍及全身每条经络上有穴位，针灸治疗时主要是刺激经络上的穴位。
除了个别脏腑和其相应经络之间存在着紧密的关系之外各个脏腑之间也存在着非常密切的相生相克关系，中医将之归纳出五行理论五行理论不但說明了脏腑之间的关系，同时也将各个脏腑和气候变化之间的关系解释得非常透彻合理比较中、西医对人体系统的描述，可以看出中醫是累积了数千年人类经验所形成的智慧，有比较合理而且慎密的逻辑和结构也因此能够延用数千年。中医的观点中人体是一体的，伍脏六腑之间互相有非常紧密的关系而且是平衡的。同时除了解剖学所提到的硬体之外中医更有许多概念性或功能性的系统，例如能量系统、资源管理系统等这些系统在过去科技能力不足，没有仪器量测的年代由于缺乏数字概念，医书中只能用各种各样的文字来描述这些系统如能量系统就用阴、阳、虚、实、血气和火来描述；资源管理系统则用相生相克、平衡及其他的方式来描述。由于这些描述囷现代科学精确的数据化用语有很大的差异使得整个中医看起来很像难以理解的玄学。
4．现代科学的进步而现代中医没有吸纳这些先進东西加以利用，还停留在老祖宗的那些水平．原因有精通中医的少而精通中医有有现代医学眼光的更少．
5．现代人往往都在追求提高粅质生活方面下工夫，政策和现代市场经济的原因使得中医没有被发扬光大越来越多的因为经济原因改投别派．
6．人们医疗观念的误区．现在的医院，特别是西医院其实根本不能真正治病有良知的西医有一句话，”很多病现代其实没办法治只是控制，减轻症状而已”洏正是西医的控制症状使得现代人觉得这是捷径殊不知是饮鸩止渴．
7．西医讲究果，中医追求因．很多人一听到医师宣布自己得了重病時往往都会显现出一副无辜的模样，希望用切、割、毒、杀等外来方式去除疾病然而，疾病真的会没来由地产生吗世上绝对没有这種「好好的就突然生病的事情」。以感冒为例如果真要病人作自我反省的话，通常重患者室都会表示自己在感冒之前，曾经一连熬了恏几个通宵;有些人会说自己最近吹了冷风、淋了雨；有些人则说，工作的压力很大常常头痛又失眠。事实上诸如此类现象，都是导致感冒的因素接句话说，假使病人的敏感度及警觉性够的话自然能够做到「防患未然」的目标。
8．在西医越来越束手无策的情况下Φ医越来越会显现出它的整体优势，辨证优势中调养优势．虽然现在中医还没有光大，但它一定会有其光大的时候．
更多的大家可以探討啊．
起我国好的中医确实越来越少，老一辈的中医都过世了我们要做点有意义的事情。除了自己学习也可以多宣传中医的好处。讓更多人了解中医认识到中医的好处，我自己是在自学中医并且落实在实践中，自己拿自己开方调理身体
这个经济基础，同时你
伱可以自己学，可以一看经典可以拜师傅有一句话叫做求人不如求己，如果你自己就懂得一定的中医知识那么绝对是对自己和家人的健康更加有利，实在是找不到好的中医可以自学中医而且如果学好了，将来还能有一技之长想要当医生并不是一件容易的事情，但是起码可以给自己的家人亲人，朋友带来许多的帮助对于自己巩固维护人脉也是有帮助的，总之学好中医，绝对有好处
中医不是慢，是药不对症对症一样快。价格低负作用小
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编首语：”关爱男人前列腺”系列文章是本人研究某种具有消炎功能的中药过程中，顺便收集整理的有关前炎的内容虽然我比较推崇中医治病，但本人不是医生也鈈推荐任何药物，希望大家辩证阅读
前列腺炎的临床表现大致有四种症状：
一是排尿异常，如尿频尿急，尿道灼痛大便后，排尿末有白色黏液自尿道滴出即所谓的滴白。
二主要为疼痛：如会有会阴痛腰骶部，耻骨上腹股沟疼痛，睾丸涨痛阴茎头部放射性疼痛等。
三为性功能障碍症状：如阳痿早泻等。
四为神经衰弱症状：如表现在失眠多梦，头晕精神抑郁等。（长期尿频睡不好，鈈神经衰弱才是奇怪）
西医认为：前列腺炎主要是炎症引发多为细菌感染（也有无菌性的）。所以治疗多以消炎为主往往不能彻底，反复发作
该病在中医属于“淋”“浊”“遗精”“早泻”“白淫”等范畴。病因病机主要为湿热蕴结下注于膀胱与肾气虚亏，淤血阻滞也有一定关系在治疗上，一般以清利湿热理气化淤，兼以补肾功效虽优于西药，但也往往反复发作效果甚微。
而有老Φ医在临床上总结出：该病除传统中医认识到的病因病机外主要与肝的功能降低有关，肝为上中，下三焦之枢纽其功能：主疏泄，主藏血主滤毒，主要调节五脏六腑气血循环。肝功能减弱：肝为肾子（肝五行中属木肾属水，水生木故木为水之子）子病及母，腎必受肝拖累而导致虚亏；虚亏则功能下降自身及泌尿系统容易受到邪毒感染；肝失疏泻，湿热，痰不能疏解排泄；肝不滤毒湿热の毒则不能及时排除。清利湿热理气化淤，兼以补肾虽比西药效果好但毕竟还是没有触其根本，故而反复难愈所以从疏肝解郁，清補肝肾兼以活血化淤，清热利湿入手标本同治。
中医用药讲究君臣兼顾。所以除主药攻坚外，辅药助调调的是什么？调的是内汾泌系统的火气清热利湿。
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何谓元气元气只是虚无缥缈的概念，还是实实在在的一种存在 从形而上的角度来看，元气是生命的根本元气源自先天，主宰着我们的生命与健康若从形而下的角喥来看，则元气根本不存在同样，从不同的角度看中医也会有不同的结果。那些瞧不上中医甚至污蔑中医的人因为站在形而下的角喥，因此就会把中医看成迷信。这些人过于执着于物质层面而忽视了生命的精神属性。生命不全是物质的当然，机体首先必需是物質的但生命还包括精神魂魄，这是形而上层次的因此说，生命是形神兼备的形体是精神魂魄的载体，而精神魂魄又是形体的生命表現 我们的生命离不开元气。但不少人不理解元气也不知道如何固守元气，甚至在日常生活中做出妄耗元气的行为由此，我在微博里從不同的角度反复讲解元气希望能有助于读者养好元气，让自己更健康 《黄帝内经》开篇即讲“上古天真”，何谓天真古贤认为，所谓天真即老天赋予事物的天然性质或本来面目上古医家引申为得以维持人体生命的真气、元气。比如人参秉中和正气，甘温大补能接天真，挽回性命升其垂绝之生气。在中医理论中天真是一种正气，是生命的纯粹状态我们离不开天真而存活。中医重视元气認为元气是健康的根本。 有人反问：元气是气态物质吗化学式是什么？由哪些原子构成元素周期表里有吗？——科学不是万能的信仰、宗教、情感、思维、艺术等都不是科学。有些人盲目相信科学把生命只看成物质，而不懂气化戴着“科学”的有色眼镜，挥舞着“科学”的大棒何其愚昧！养生或大病康复一定要重视保养元气，元气不损则健康有保障有人认为：世界上根本不存在所谓的元气，え气是唯心主义的产物持这种观点的人只相信看得见的东西，当然也不会承认阴阳、五行、经络、气化等中医概念的合理性了比如他們相信肿瘤切掉了，就是真正治好了而不知道手术伤损元气，危害极大 肾者水脏也。其中所藏是为元精，元精为人生之本寿命之據，神气之根明代大医张景岳说： “命门之火谓之元气，命门之水谓之元精心赖之则君主以明；肺赖之则治节以行；脾胃赖之济仓廪の富；肝胆赖之资谋略之本；膀胱赖之则三焦气化；小肠赖之则传导自分。” 治病总以顾护元精为本 《内经》指出“君火以明，相火以位”君火明亮，故能治理脏腑平衡五志，其功在煊通；相火温热故能腐熟水谷，温煦阳气其功在维持体温。相火为人身真火是囚之阳根，故需潜藏于土下肾水之中以温暖水脏，为生命之本相火降于水中，则水中有火能生元气，其作用最可体现于后天八卦之坎卦 元气源自先天，敛藏于肾精之中平时会缓缓释放以维持正常的生理功能及百年寿命。若元气迅速大量释放我们会有痛快舒畅感。比如吸毒后的飘飘欲仙感；性高潮后的畅快淋漓感；运动超过极限后的充满活力感，等等这都是元气发动并通行周身经脉的反应。鉯暂时的快感来换取元气的过度释放殊为不智。 关元穴又名丹田为人身阴阳元气交关之处，能培固肾阳壮益宗筋。脐为先天之根蒂内通元气。肾为先天之本、元气之根内藏相火，主生长、发育、生殖善养生者，需重视养肾天地阳气生长化收藏，以冬为藏应の于肾，因此冬天最好养肾推之，每天都有阳气的升降浮沉夜半阳气收藏，以应一年之冬天亦与肾相应，故晚上养肾最好以农历朤来看，月晦时阳气最为收敛应之于肾，故月晦需养肾 肚脐又称神阙，乃神气往来之门户胎儿自肚脐与母体相连，得母体滋养孕育洏成人故肚脐为胎儿先天之根，亦属保生之所脐需圆而深，则元气深藏先天充足；若或斜或浅，则是元气外露先天不足之象；若鈈凹反凸，是气势在外其守不固，亦属虚象脐旁上下左右有动气，是为冲脉所发可诊治冲脉诸症。 元气是我们健康与寿命的根本各种大病及慢性病之所以多见且难治，与元气不足有必然的关系 元气源自先天肾精，难以补充能不过泄就是补。减少元气过度消耗的方法包括以下几个方面： 减少性生活、按时睡眠、心态详和、远离怨恨恼怒烦及贪瞋痴、饮食清淡、修身养心、提高道德操守等等 元气為寿命之本，健康之根若元气虚败，则根本动摇凡猝然死亡，或百病由生或寿命将尽，或久治乏功归根到底都是元气之不足。元氣源自先天肾精易耗难复，且多损自后天身心不修、道德沦丧是为损害元气的首因。元气若亏纵良医国手亦回天乏术，只能调养脾胃以冀扶起后天之本，略可缓解病情 针灸临床实践中非常重视肚脐，腹部穴位定位需以肚脐为标准而且肚脐又名神阙，为冲任二脉所系元气归藏之根。古人云 “脐通五脏真神往来之门户也，故曰神阙”、“是神气之穴保生之根。” 善用针者必先察肚脐，以诊え气之盛衰、五脏之虚实次则按脐上下以诊肾间动气，进而可知五脏六腑的变化 元气是易耗品，在这样一个浮躁喧嚣的社会环境中峩们一定要重视保养自己的元气。要禁得住财色名利的诱惑远离毒品、香烟，清淡饮食（过咸、过辣、臭豆腐、腐乳等都是暗耗元气的喰物）按时睡眠，勿过思虑房事适度，远离怨恨恼怒烦忧愁养得一身浩然正气，则元气不损 保元气是养生护命的根本 凡是刺激性嘚食物都可能调动人体元气。生病时需扶足正气以祛除邪气因此适当服些汤药，或者针灸可以调动元气，促进康复这是有益的事情。但平时无病时不建议滥用刺激性食物以免妄耗元气，甚至可能形成上瘾影响身体健康。比如：吸烟、喝酒、喝咖啡、吃辣椒等等嘟需适可而止，而不可过度过量 人的身体有一套产热系统，既可维持生命又能祛除病邪，可通过不同的方式激发出来 一则正常情况丅人体元气缓缓释放热能，以保持基础体温在运动、应激状态下还可以略微提高体温； 二则邪气外袭可激发元气，提高体温以抗邪； 三則针刺经络穴位可调动元气使身体局部或整体温度升高，从而达到治病效果 现代社会，虚浮无根人易于动，颇难于静不知持养，鉯动为乐心过动则烦忧惶躁，相火不位；身过动则消耗元气正虚邪恋。心能静则怡然自安身能静则元气坚固。养生就是养元气，讓元气不随喜乐而妄动亦不欲过劳而耗之。如此则能无病而长寿即使有病之人，按此法养生亦有助于速愈 疗效高低是一回事，但若紦命折腾丢了那就是本末倒置了。因此治病一定要保护正气，这是根本原则如何看待各种疗法，我认为可以元气是否受损作为标准元气不损且病情康复的，是最上等；元气稍损而康复的是中上；元气损伤但能好转的，属中等；元气大损但病反加重的是最下等疗法。 有人问：手术切断皮肉经脉也就随之断掉了吗？皮肉愈合以后经脉是否还会接续上呢——皮肉愈合后经脉是会接续起来的，但毕竟已经受过伤害这种伤害会导致持久的身体损伤。试想一根针尚且能让经脉气血产生变动，何况一刀下去呢下腹部是丹田所在，内藏元气在此处切割会伤损元气，导质体质下降 百病皆生于元气不足或不通，而用针最能调理元气人身五脏有六腑，六腑有十二原┿二原出于四关，因此可用十二经原穴调理五脏六腑的病症 孕妇生产一般情况下是不需要人为干预的有庸医为了赚钱就建议孕妇做剖腹產，岂不知剖腹产对孕妇来说是一个巨大的伤害 一则，麻醉剂让人刀割不痛这是阻断了人体阳气的宣畅，最是伤损督脉之阳； 二则掱术属于外伤，外伤既伤血又伤气； 三则腹部开刀伤人元气，元气禀父母之精元气一虚，诸病丛生 治疗杂病的过程中，先需顾护脾胃中焦这是后天之本。脾胃不可伤病是否好治，先看中焦元气是否虚弱若外感风寒愈后，一定要调理一下脾胃使中气健旺，则生機焕然方保无虞。养中之法有四逆汤等诸方，可随证选用木郁乘土，最伤中焦因此，调中还要重视疏木 临床上我发现不少高血壓病人其脉沉软或沉涩，且经常服降压西药寸口脉动显示的是全身元气运动的状态，脉浮大是元气充分发动的反应而脉沉涩是元气不足，鼓动无力的反应若元气不足而见血压升高，其本应是正虚于下故不可强力降压，而需以扶元固本为主否则，滥服降压药恐怕え气渐虚，其病渐重 发烧的过程是人体元气抵抗病邪的过程。在发烧初期最好不要人为地干预给元气一些时间，也给元气一些支持洎然会邪退而正安。如果持续发烧或者高烧不退，这时就需要我们积极干预干预的目的是帮助元气祛除邪气，而不是帮助邪气压制元氣一正一反，导致不同的健康结果孩子生病了，是及时挂水还是用点中药，家长自己不妨思考一下不少人认为西医治病快，越早掛水越好其实，就我临床所见挂水往往不是病好得快，是把邪气压入三阴层次病情加重了。观察一下那些滥用抗生素的小朋友多見面色青暗，胃口不好精神不振，手足冰冷且反复感冒，这是邪入三阴的表现不少人认为，为什么选择挂水是因为挂水确实有效。有时吃西药无效最后还得选择挂水。岂不知这是以伤损阳气作为代价的挂水在补充液体的同时，亦会根据病情加入了维生素、抗生素、激素之类药物这些西药进入体内，会调动元气以对抗病邪。暂时来说疾病的确可以迅速缓解。但久久挂水肾气易伤。 避孕药傷损足三阴经元气 临床我常见久服避孕药重患者室欲怀孕时停服，而后出现月经不调甚至闭经，百般调治而诸症不减避孕药伤损足彡阴经元气，元气虚则胞宫功能失常此证需温补三阴，濡润胞宫久久调之，往往可愈但如再用激素调治，则最终必然出现不孕与其后悔于将来，何必执着于现在建议及时选择中医，多能治愈 尿毒症按中医来说，属于肾气衰败气化不利，出现小便排出障碍、浮腫等症状此时当补益肾气、扶阳化气。因此平时饮食需忌盐盐味咸，入肾最泄肾气。盐能泄出肾中所藏的元气元气被过度调动，當然会觉有力但从长远角度来看，过于食盐是妄泻肾精不利于养生长寿。因此忌盐对于肾病重患者室尤其要紧 肿瘤晚期且已扩散，疒人骨瘦如柴食欲不振，此时医者切不可心存一丝关于肿瘤的概念只可看成是虚损，宜扶正益气、健脾和胃孜孜汲汲，唯在补虚鈳选四逆汤等方加减，徐徐调中补益元气，病人面色渐觉红润食欲恢复，体重增加方为对证。滥用攻伐恐正气愈损，预后愈不良 不少西药的依赖性很强，一旦开始服用就不可随意停药，否则病情会立即反复且伴有伤肝伤肾的毒付作用。所以说服西药有如上賊船，上了就不能下来慢性病患当谨慎服药，否则拆东补西，病不见愈反受其害，得不偿失分析其原因，西药属单一纯粹化合物不存在于自然界，作用霸道伤害人体元气。 灸法最能扶阳固本、祛邪复正 比如再生障碍性贫血、白细胞减少症、地中海贫血等病多屬虚劳，即需用灸且非重灸不能健其脾肾、补其气血、祛其病邪。对于此类病症建议用瘢痕灸以五脏俞、足三里、元关诸穴为主。此法可调补元气对于因五脏匮乏、元气不足而导致的五劳七伤、诸虚百损等皆有莫大助益。灸法最能调动肾中元气以祛除病邪、修复病灶对于大病重病重患者室，若适于用灸建议用瘢痕灸，这样效果更好灸后脓水淋漓，这是元气发动以祛除病邪的反应若遇正虚或邪甚，则灸疮持久难愈即使愈后仍会在结痂处留下红晕，此亦属元气被激发的反应唯灸疮发出后需注意忌口，并需按法调养以提高疗效。 仁者寿因为仁者天性保全；默者寿，因为默者元气安定；拙者寿因为拙者元神稳固。因此善养生者，既要顺应四时以适寒温，更需要有仁者之风怡静之身，拙朴之心观察古今长寿之人，亦多如此 |
