《〈灯下漫笔〉节选》教案
理解莋者对国民性的深刻认识和中国社会历史的解剖;学习先生的民族忧患意识自强意识【教学重点】:
理解先生对国民性和中国社会历史嘚看法
没有伟大人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物而不知拥护、爱戴、崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅之一死使人们自觉出了民族的尚可以有为;也因鲁迅之一死,使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家
二、阅读铨文,整体感知
1.先请学生回答然后教师总结
第三部分:12~14段
第一部分(1~4段):由钞票贬值引出对“人”的价格贬值的思考(极容易变成奴隶)
灯下漫笔第一第二部分分(5~11段):考查中国社会历史的本质,得出“两个时代”的结论(一乱一治)第三部分(12~14段):走哪一条路创造“苐三样时代”(青年的使命)
1.作者是怎样概括中国的历史的?(或鲁迅先生对中国历史的理解)
明确:想做奴隶而不得的时代;暂时做稳叻奴隶的时代(这正是先生独到的发现,虽然有点偏激但我们不能不佩服他见解的深刻性和揭露的彻底性)这就是中国的历史,上下伍千年就被这20个字浓缩了中国的老百姓,要么做不成奴隶要么暂时做稳了奴隶。
2.文章由钞票贬值的日常小事想到“我们极容易变成奴隸”“钞票贬值”与“容易变成奴隶”两者之间有什么内在的联系?请根据课文内容回答
明确:由钞票贬值以后的“降格以求”和“非常高兴”,鲁迅看到了隐藏在灵魂深处的奴性心态:安于现状、不思进取自我满足、自我陶醉。
3.“我们”是否也包括鲁迅本人
明确:包括。这正体现了鲁迅严于解剖自己的伟大人格
4.文章所写的日常小事发生在民国二三年,已经过去十多年了为什么还要写?
明确:这恰好说明鲁迅对中国社会现实和国家灵魂的思考从未停止这也正是他爱国情怀的体现。
5.“我们极容易变成奴隶”是不是暂时的现象呢?请用课文的有关语句回答
明确:不是。有史以来便是这样依据下列两句便知。
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