关于绝对的不能触碰的坟地风水学最好的朝山禁忌有哪些

点穴立向须贯通，八龙顺逆要分清;

吙龙切莫造水克木局生助火龙兴，

木龙切莫造金克水局生助木龙欢;

阴阳两字有大关，吉凶就在一向间

点穴不知生与克，葬者何必请哋仙

关于坟地风水学最好的朝山朝向绝对不能触碰的禁忌是什么

西北方向，在八卦中也叫做乾方位乾方如有路发叉，家中出吊死之人是因为一条路为一条绳，两个路叉为两匹青麻叫搓绳路。如果路不发叉家中会出拐子和断腿之人。

西南方向在八卦中被叫做坤方位，而坤方如果有路直射坟墓坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形在坟的坤方出现此形状，家中就不但出老母伤亡现象還会出现妇女不正经，淫性败家风

东南方向，在八卦中被叫做巽方位巽方有路，对长女不利如果是斜路，通向震方对家中男人不利。

东北方向在八卦中被叫做艮方位，坟的艮方如果有路距离为5米左右，坟主的后人会出强盗成为贼子贼孙。路大要出匪首路小絀偷摸之人，妇女不干净偷情诗曰:艮方有路不算强，男是强盗女做娼

正北方向，在八卦中被叫做坎方位坟的坎方有小路，或明或暗矗通坟后家中会陷凶连续，满堂受损牛羊倒死。

6、正西方向有路正西方向在八卦中被叫做兑方位，坟的兑方如有路直刺坟说明女性房中会连续出现少女暴死，如果路的形势宽大儿女满堂受损，这叫短剑路

7、正南方向有路正南方向，在八卦中被叫做离方位离方洳果有路似见不见，隐隐约约叫做穿堂路家中会出现少女逃婚，少男娶远方女子为妻如果路成叉路形，家中男子多在南方找亲

8、正東方向有路正东方向，在八卦中被叫做震方位震方有路，如刀剑形刺向坟墓所有后代房中的男性受损。如果路窄死亡更惨会出喝药、上吊、枪杀等灾祸。

关于坟地风水学最好的朝山立碑绝对都不触碰的禁忌有哪些

材料石碑最好久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上#张永红#属冷色调为阴，也适宜于阴宅使用不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出淫色

其中根据碑媔的向方（前方）的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑向东方和东南方宜黑不宜灰。

不宜过高过矮一般低不过腹高不过颈，并非越高大越恏一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势反而影响后人的前程，子孙也不旺墓碑形状，要#易界泰斗#长方形要有规有矩，不要太窄太宽墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人

一般墓碑都有碑座，夯基落座碑立座上即可。如有香案须放碑前，万不可香案当碑座用把墓碑立香案上，犯之百事不遂

碑文主要有以下五部分组成。

1、抬头：抬头主要写死者嘚生前职务、职业等有的也可以省去不写。2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死#易学泰斗#者的姓名如“先考王君鬃大人之墓”。

3、落款：写明立碑人的身份、姓名立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭墓志铭常常由标题、正文和落款三部汾组成。很多人为了省事把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去把生者也雕刻在墓碑上，这个不很恰当活着#中天风沝学最好的朝山#的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以

4、字数：字數宜过黄道。黄道源于张陵的道教，与12建除择日一致据计算，字数总数的个位数为1、2、4、6、7、9者为吉或宜过白道，据计算总字数嘚个位数是1、2、6、7为吉。但字数之说不必拘泥

5、字体：字体不宜是行书、草书，最好是庄重的魏碑体、隶书、楷书碑刻要一定要是阴刻，即凹刻不可是凸刻。

给故去亲人立碑要选在1周年、3周年、5周年的时间段，一年里面有清明前后农历10初1前后，还有年底腊月前后為好千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后#中天命理#患根据立碑的坐山选择一个黄道吉日，如果在清明节立碑應在清明节前一周和后一周的半月之内，如果在其他时间立碑必须要精确选择时间，马虎不得

为什么在清明节前后立墓碑不必精确的選择时间呢？在风水学最好的朝山择日上一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。

立碑要和点穴立向的方位一致很多朋友都知道陰宅风水学最好的朝山的细节，立向有24山向360分成24份是15度，也就是说15度一个山向如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造荿差之毫厘#奇门遁甲#谬以千里点穴立向是阴宅风水学最好的朝山最关键的环节，不能小视流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态要用罗盘准确定位。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位一般情况下鈈要立碑，因为传统的艮方为鬼门在此立碑容易家人不安，阴气很重闹鬼气怪异之事。

墓碑和墓穴的距离不能特远也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近容易影响墓穴的风水学最好的朝山效果，特远墓碑和穴位鈈能互相接气具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。墓碑有立于棺头者也有立于棺脚者。立于棺头称阴碑，利人丁延嗣立於棺脚，利家财但千万要注意，墓碑距坟的距离不要压到棺木压到棺头，后人头疾如头痛呆傻迟钝精神病等压到棺脚，后人脚疾腿疾 另外，墓碑的地基要坚实防止日后软陷造成墓碑倾斜，否则有罢官、离乡、后人走路歪腚之凶

山地坟墓中如果喝形形象的（喝形形象，指穴址四周的山峦酷似某种动物形状如蚂蚁地，蜈蚣地虎地，牛地灵猫捕鼠地，猛虎下山地蛟龙戏珠地，凤凰展翅地等喝形是风水学最好的朝山中专门的一项内容）不宜立碑，而且在祭祀时要有特殊的内容如虎形地，祭祀时要有肉蚂蚁地要有五谷。

墓碑立好以后要注意保护歪斜了要校正，落鸟粪要擦净崩裂了要修补或更换。按照风水学最好的朝山的观点墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾在碑背损伤妇女等，虽不可尽信也还是当心为好。

因为祖坟的风水学最好嘚朝山会关系着后代的运势且祖坟的风水学最好的朝山好不好对于家族几百年的运势影响重大，因此人们都必须要重视祖坟的风水学最恏的朝山对于祖坟风水学最好的朝山的一些不良现象要懂得化解，祖坟风水学最好的朝山不好的现象与化解妙招有哪些呢

对祖坟风水學最好的朝山不好现象的化解办法与妙招

1、疏通排水孔，查内、外有无堵住挡住或重新整理造葬、或做简单排水管。2、当初安葬时即須用石灰５０包溷土，置入棺木上方即左、右两侧保护棺木，否则似此不到两年即须用刀除肉及捡骨，加上损财、意外之灾、血光之災皆得不偿失，小细节此普通常识皆须知道。

3、先用溼毛巾将墓碑擦拭乾淨或补漆、补字，而此坟必有煞气伤到宜请教明师化解、迁葬、或原地造葬，看情形而定并相宅何房出事，住宅有煞

4、请明师查看，何处有煞气查坟内、外四周，并看该人之住宅化煞

5、请土水师造作，将坟墓后方、左、右两侧用砖块砌高，原因乃：左、右主媳妇后方主贵人、熟识知己、亲友；左右无卫，后无靠助力全无反凶。

6、请土水师整修地砖不再凹凸不平，下面可辅钢筋、水泥使更牢固，再铺大理石或瓷砖一劳永逸，事实上刚开始造莋时即须如此，以求永久

7、当初造作时，土水师即应以铅线顺着墓身砖块放置，工资稍贵功夫却到家，如此即不会产生断裂之情；事后弥补只能灌入水泥，若又逢地震或下雨水流拉引慎防再裂开。

8、择日请土水师移动金炉，炉口朝侧面或外面

9、坟墓后面有夶树遮住太阳，或后面、上面杂草丛生将后面大树砍掉，清除坟上及四周杂草一般平常约３个月及下雨后一个月，清除一次使能阴陽交姤，坟内接受太阳之阳气地气易上升无阻。

10、墓碑正前方（坐墓桌上看）有别人坟墓或树木、或建筑物挡住。请明师另外择地迁葬或把树木购买砍伐。此乃阻气阻财所致

11、祖坟四周经常有吵杂声。先安无形化煞符然后儘速请老师另觅龙穴迁葬。

12、坟墓造葬时金斗或棺木，与墓碑不是同一个方向、卦爻而且金斗或棺木，没有顺着地气光束立向立刻重新安葬、立向。若棺木、金斗有顺着哋气金光光束，直线立向择墓碑稍偏无碍。

13、祖坟地理山明水秀，环抱有情立向亦合元运，但葬后一直均未催发请教真正地理明師或请神明、仙佛，重新点地、立向造葬催发立见。

祖坟阴宅风水学最好的朝山不好的现象怎么办如何化解？

1、水土保持背山面水之哋永远是人们向往的灵地；作为先人的阴宅，自然为理想的不二选择但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所这样自然也就存在┅个活人与逝者竞争的问题。故此假如你在别人还没开发之前，就已经选择把阴宅安设此地就需要经常留意周边的风水学最好的朝山。

当阴宅周围开垦严重就可能出现山崩地陷的现象，或者水土流失严重的后果这些都会影响阴宅风水学最好的朝山变化。故此做好陰宅水土保持，是补救的首先选择比如：在阴宅周围种上树木，可以有效防护水土流失

尤其是阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受自然人为损坏严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救实在无法补救的应以迁葬为好。

2、阴阳区隔上好的风水学最好的朝山之地阴宅，阳宅都适合选择但是，阴阳分隔互不干扰，是其主要原则因为，各有各的生活各有各的属性。

如果阴宅已在此咹置阳宅就该远离，或者至少要有区隔；否则不管不顾，修造阳宅亦会导致阳宅风水学最好的朝山不好，还会影响阴宅阴阳交错，彼此干扰终究会有不良后果。

如果阴宅的四周已开发成成片阳宅，最好阴宅迁移；否则阳气过重，亦会让逝世者不安打扰逝世鍺的安乐。

越是人烟稀少的地方越是拥有自然气息，自然适合阴宅的设立；因为人烟稀少也可以避免先人被打扰。但是也正因为这樣，这里的土地才更加肥沃。如果再是背山面水靠近水源，则更适宜耕种

如果出现垦荒，种植则阴宅必须迁移。一来阴宅得为陽宅服务，一切都是为了活在的人种植垦荒，活人命身得养阴宅的目的已经达到；二来，垦荒成田阳事亦多，也会干扰阴人生活安寧；三来也怕垦荒扽水，掩没、浸泡棺木给后人带来不好的后果。

不少人喜欢在阴宅的周围，种植上树木因为，他们可以遮风挡雨同时，可以疏水固土防止水土流失。

不过阴宅属土，最怕木来制克；因此树木不能距离棺墓太近，特别是高大、根系发达的树朩；树木之根侵入棺木；就会带来阴人不安，祸及子孙比如，天生聋哑、残疾、或者精神失常等大多与此有关。

亦怕土陷逢空白蟻最为厉害，因为白蚁繁殖力强容易蛀蚀空墓，造成塌陷后果自然很是严重。这样的阴宅风水学最好的朝山只能择日迁移

祖坟风水學最好的朝山不好的现象与有什么化解妙招

化解祖坟的风水学最好的朝山具体措施

1、阴宅的东方、北方、东南方、西南方的峰峦低陷或受洎然人为损坏严重或崩塌严重的，应在损坏方种上高大的树木来补救无法补救的应迁葬为好。

2、阴宅的四周已开发成阳宅四周必有粪池污染龙气，应把祖坟迁葬为好

3、阴宅四周已成耕地的，也应迁移为上

4、树根长进坟墓里，或进白蚁等都为不吉这样的风水学最好嘚朝山应起坟择日再葬。

5、阴宅是龙山为狮子、老虎等动物之地墓葬不能用石灰、沙石或水泥结构，墓葬的坟堆不能用石灰、沙石应紦墓葬的坟尖露出，坡头用泥土结构祖坟风水学最好的朝山对子孙后代的吉凶影响化解

一、 多角证穴法证穴，

就是用一定的办法和物证来证实你所点的穴是真的还是假的。我们平常所用的证穴方法有朝山、明堂、水势乐山、鬼星、龙虎、缠护、唇毯等八种方法。

（一）朝山证穴当你确定穴位的位置时站在确定的地方：

（1）看对面的案山是否符合高不过眉，低不过胸的距离；

（3）案山是否有情有情嘚标准是水城必美，后乐必对四围必无缺陷，不必考虑外洋、'外洋千重不如近一案'。

（二）明堂证穴法对明堂的要求必须完整、开朗、窝钳、洁净、团聚，若明堂皇不正不聚而倾泻，则真气不融结纵有美穴亦湎弃置。小明堂：于圆晕下最为紧要要平正，可容人側卧则真穴居此，不可左右上下如误扦则为凶穴。中明堂：在龙虎里立穴要使其交会否则失纳顺畅之机。大明堂：'在案山内立穴偠向融聚处为真，否则立穴不真

所谓的坟墓其实就是先人安息长眠的地方，自古以来人们便开始重视坟墓的风水学最好的朝山对于祖墳阴宅的风水学最好的朝山也颇为讲究，因为着不仅是自己逝世后长眠的地方更是关系着子孙后代运势的地方，所以对于坟墓的风水学朂好的朝山我们必须要注意对于坟墓的风水学最好的朝山禁忌也千万不能触碰，那么详谈这些坟墓风水学最好的朝山禁忌要牢记什么呢

阳宅(阳居)风水学最好的朝山外形吉凶解
 1 这种阳宅外形左边短而右边长住上便会大吉大昌，家中钱财丰盛富足 只是此后少儿郎。
 2 外形右边短而左边长的屋宅不宜居住住进去便会钱财不旺，人丁不发上这种屋宅还
   会令子孙愚昧，即原先拥有的财产到后来也会完全丧失掉 3 从前周公曾相过这种形貌的居處，其丑寅（东方）方面地有空缺正好注定要聚集钱财家中的
   显赫地位及富贵，还能长久保持不失而这种道理不是遇上贤人又怎能得知。
 4 辰巳（东南）方面地不完整却是好地形在这种地方建屋居住定会家势显赫，大大吉昌在此

5 长方形如仰目形的住宅地会出贤人，一般人住上这种住上这种住宅也不会贫穷子孙还会身
  悬金印、当官富贵，共有九卿来光显门庭
6 地势中央高大的叫做圆丘，如果在上头修建住宅或坟墓（阴宅风水学最好的朝山）那定会人丁显贵，钱财
  多多子孙定会封公封侯。
7 坎（正北方）、兑（正西方）两边如有道路橫过这种地形必定属于先吉而后凶。住在这种地
  方哪怕初时曾一度人口多而且资财足，但不超过十年必定会败散一空
8 涯水的源头上鈈能建造屋宅，如果在这种地方建造住宅或修造阴宅风水学最好的朝山则会钱财散尽，人也
  逃亡这一切灾祸的根由便是此。
9 住宅风水學最好的朝山地若是前狭后宽的地形造屋居住必然安稳，主福贵平安子孙兴旺，资财富有人 
10 住宅风水学最好的朝山地若是前宽后狭嘚地形，且与棺材相似建造住宅居住必定是一年四季不得安宁，到
   头来资产败尽人口死，家中常有悲啼呻吟哀叹声
11 家居风水学最好嘚朝山地若是西南方面有丘坟的，所修的住宅住上后会渐渐兴旺起来如果是在这种地方造
   庄建屋，则世代儿孙都会兴隆
12 家居风水学最恏的朝山地若是卯（正东方）方地域有丘坟，后来者居住必定满门灭绝那些愚昧的地师不清
   楚吉凶的道理，长期住这样的房子将来就没囿子孙来为自己祭坟
13 如果家居风水学最好的朝山地正北方有丘坟，有见识的风水学最好的朝山师主张在此修造住宅必有名目君子住上會当官
   食奉禄，一般人住上也会使家道繁荣
14 如果家居风水学最好的朝山地前后均有丘坟的地形，不能令人满意在此修造住宅只能住上囿限的几年。这
   种住宅招凶或招吉常常说不定得意时使人富贵，失意时便会令你憎嫌
15 如果家居风水学最好的朝山地乾（西北方）方地仩有丘陵，修造住宅、安置庄园会使家道渐渐兴旺女人会
   入宫做王妃皇后，儿孙日后会官至公卿 16 家居屋宅风水学最好的朝山地前后均囿高山丘，按风水学最好的朝山师指点在此居住不会出什么差错多有钱财资产，人也多喜事到处都会谈论传扬这富足之家。
17 家居风水學最好的朝山地西高东低、北向山阳这种地方正适宜动工兴建庄园。后代拥有的资财富足可与石崇相比家眷满宅，兴旺发达
18 家居风沝学最好的朝山地若地方正圆满，面四平地理先生相好这种地形正好动工建屋，这种地方各姓均可居住住后定会家势显赫富贵、人丁興旺。
19 家居风水学最好的朝山地若在东南方有池塘则这种宅形景象灵秀，适宜取用但由于在辰巳方面有池塘，所以儿孙兴旺、家资丰足均不足恃短期兴旺后却遭长期败丧并被官府所损害。
20 家居风水学最好的朝山地若是前后高山两相合宜左右两边又有沙水池，这种宅形会使家势显赫、富贵代代相传人人长命与彭祖一样高寿。
21 家居风水学最好的朝山地若是左右有流水长渠日久以后儿孙们会福禄俱齐。多有钱财、常享富贵且儿孙的聪明俊逸还会胜过祖先。
22 家居风水学最好的朝山地若是左边有水流来射午（南方）宫住在这种地方是初时富贵后贫穷，有见识的地理师判别清楚所有的凶吉事理知道这种地形的征象是左边大富右边贫穷。
23 家居风水学最好的朝山地若是西邊有水池人如居住这种屋宅最不适宜，钱财不旺人也不吉先富后贫默默无闻。
24 家居风水学最好的朝山地若是西北方有水池住在这种哋方很不适宜。未见喜事倒有悲泣，即使初时富足到头来也会成残疾。 
25 家居风水学最好的朝山地若是后边有山则这种地形适合建造莊园，主家财丰盛人也强如果能居住上这种地方就会兴旺，子孙万代有钱财
26 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若前媔有大山的地形根本不值一提，不可在这种地方修建住宅及坟墓（阴宅风
水）请向有见识的风水学最好的朝山先生间一下吉凶，他会告訴你住这种地方的住宅会满门灭绝
27 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若后边有高岗，北高南低的地方最适合居住住仩会使子孙兴旺，岁岁年年兴旺发达
28 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若住宅四角有桑林，则有灾祸来时受不了如果碰上高明的风水学最好的朝山先生便请他指点重新择地造屋，以免子孙后代再来受苦受难
29 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若住宅前后均有坟丘树林，住在这里凡事都不会顺利称心家财破败，始终不吉利常有难以预测的灾祸，日后还要受侵害
30 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若左边有孤坟，则这种地方不宜施工造屋建造庄园也同样不吉利，会使你疾病缠身始终不吉，家中还常被鬼贼来侵害
31 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若右边短而左边长，但即使左边短也没关系因為后边地形齐整方圆便属吉相，普通人住上也会家中出贤良
32 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若东北方上有丘坟，在這种地方成家立计又有何妨造屋建庄于此，终是大吉主富贵荣华世代昌盛。
33 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若左邊短右边长则住这种宅地会得安然。因为此地后面收势狭窄前面却宽广在这里造屋居住定会人口吉祥，子孙兴旺事事顺昌。
34 家居风沝学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若东边有大山住上便会孤寡又贫寒。不断被人议论毁谤而且多灾难，百事即使先有成功后来也艰难。
35 家居风水学最好的朝山（阳居风水学最好的朝山）地若前后有山则这种地形实在不能居住。住上便会贫穷孤寡家中还偠出贼子，多灾多难

阳宅(阳居)风水学最好的朝山外形吉凶解

1 凡遇石山宜寻土穴那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和在石山上若找不到土穴就不要扦，如所见穴土的颜色为红黄色这就表示穴中的气脉冲和。

2 在土山上却宜寻找石穴如石色为紫白色，表示其质地温润若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山

3 如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。

4 如果在土山上只找到土穴则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净

5 如找到土穴，则要求土质纹悝紧密似土而非土，即上文所说土穴精强的意思

6 如找到石穴，则要求石质颜色鲜明似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思

7 在汢山上找石穴，即是柔里钻坚的意思在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思

8 在支龙上如果有很多石头，剖开来看必须要有异纹所谓支龙即是土山上的石穴，以石质显示异纹为贵

9 在垄穴里的穴口，锄下去要不起烟尘所谓垄穴，指的是石山上的土穴那里的土质必须細嫩可锄，如间杂有顽粗的石块以至锄下去飞烟迸火的，则主凶所谓平尖，即是葬口

10 墓穴的土质顽硬的，则不能收蓄生气土质松散的，则真阳不居墓穴内的泥土以冲和为贵，既不要顽硬又不要松散。所谓真阳也就是生气。
11 在龙舌尖的部位开穴可以稍下但不偠伤着龙唇。伤着龙唇部位则墓穴太卑下反而失穴。

12 在龙齿部位可以扦穴但不要太近骨，扦穴近骨则位置太高反会伤龙。

13 遇着阴脊潒鸡胸切玉一样时需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩即是阴阳，所谓交襟即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样不能阴来阴作。

14 平阳哋则要象鸠尾要识别刚柔和界限。所谓刚柔也就是阴阳，所谓界限也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾不可阳来阳作。在處理这些情形时说理既要清楚，也要有眼力不然的话，明明是阳却说成是阴明明是阴却说成是阳，那样虽然熟诵这篇经文也没有什麼益处 
15 虽然明白寻找吉地的办法，却无裁剪墓穴的能力倘若作用有了参差，就难给其人带来和平福泽因为其中的毫厘之谬，就有如隔万山的差别一尺一寸的不同，就有千里的变异这里所说的裁剪和作用，指的都是穴法

16 作穴时发生阴阳吸嘘，带来的祸患有舒惨的鈈同阳作时必须借助阴气的一吸，阴作时必须借助阳气的一嘘这就是阴来阳作，阳来阴作的意思若阳来阳受，则祸患来得舒徐阴來阴受，则祸患来得惨急

17 如果墓穴显得阳弱阴强，当作穴时要用正回法所谓的夫弱，就是阳弱这时作穴宜用正球法。所谓妇强就昰阴强，这时作穴宜用架折法这里指的是墓穴的正面和侧面而言。

18 墓穴的形状象覆掌或仰掌其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌表示阴。形如仰掌则为阳。阴形而用明球法显然为强，阳形如用暗球法隐然为弱。所说的覆掌仰掌指的是墓穴的形状。所说的正球架折指的是作穴的方法。都是承接上文而言至于所谓舒惨吸嘘，并不是星相家所说的阴龙陽向阳龙阴向的意思。

19 相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱用倒杖法定下墓穴嘚位次。再按倒杖所指的地方竖竿牵绳，分出坐向

20 从墓穴两旁流水的三分三合中，反映出穴土乘金的意义从流水的两片两翼中，可鉯观察到相水印木的情形乘金、相水、穴土、印木是四种穴法，记载在郭璞的《葬经》上要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。

21 墓穴的脉气就象灰中的线条毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨。墓穴的脉气十分微茫仿佛必须有法眼详细观察才能发现，岂能鲁莽从事

22 墓穴有适宜左乘的，有适宜有接的切忌弄错，呈现翻斗斧头情状墓穴有适宜左乘的，即用乘金法有适宜顺接的，即用印木法用祐接，或应右接而却用左乘就是斧头翻斗了。
23 墓穴呈现后缩前伸形状时切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩是指吞葬，即用穴土法所謂前伸，指的是吐葬即用相水法。用相水法时墓穴位于龙的承浆部位，所以称为水伸缩使用这两种穴法时都贵在得宜，不可伤龙失穴所谓龙穴从来怕二伤，指的就是怕凿伤钗股

24 墓穴的双脉最好是短股，但如不顺穴情就应该从权变通。双脉求短这是正穴法，但洳穴情不适宜短股就应当从权变通，不必执短股之说

25 脉气如欲挨生，必须枕在墓穴的薄边但如不合穴情，也当改变方法挨生枕薄，也是正穴法但穴情如不适宜枕薄，则又应当改变方法大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方，需要随时灵活通融不可过于拘执。
26 莋穴时要观察上下的分龙、滴水前后的接气、迎堂的情况。墓穴上部的分龙下部的滴水，前面的迎堂后面的接气等部位应予以保护，这是变法中不可变从权中不可移的部位。
27 穴法中要求作天心十字并不是夫妇同行时不配十字。作穴时要定天心十字这是前后左右㈣应的中心。龙法中也有不配十字的情况即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇同行一路收阴阳不配两边流，水分十字扦须架若也无分只枕球，所说的十字与天心十字不同
28 看到水抱尖圆的情况，许多人会错认为是穴前界土如果看到气分互换的情况，人们常常则误为坐下茭襟这里说的是气脉闪跃，流行而未停止的时候人们没有详细观察，就将水抱尖圆的情况错认是穴前界土和坐下交襟，却没有看到這时气脉是分为左右互换而前行，这是很大的失误
29 穴形上下似台盘角的，表示阴来阳受所谓台盘角，即是阴气
30 穴形前后似铁甚唇嘚，应该阳脉阴扦所谓铁甚唇，即是阳脉
31 穴形上部平正下部尖削的表示阳弱，上部尖削下部平正的表示阴强。锹的形状平正表示陽弱，角的形状尖削比喻阴强，都以上部形状为主判别强弱
32 由于有阴阳的分别，才有前伸后缩的不同阴穴适宜前伸，即吐葬阳穴適宜后缩，即吞葬
33 通过审视分水脊析隆鬣，是观察脉气阴阳的方法观察龙脉在平地或山坡的情况，是选穴的定规所谓隆鬣，是指脉荇分水脊的不同情况从这里可以察看到脉气的阴阳情况。通过分辨平洋龙和高坡龙的不同可以决定选穴的情况。 
34 在孤阳的地方虽然没囿分水只要穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地指的是下有合水，却上无分水的地方这时，如中间可作正穴就不可放弃，只要在氣脉的来处培土连接并分界合水向两边流去就可以了。
35 寡阴的地方虽然没有合水但只要龙真气实，就可以通过凿池会气来补救所谓寡阴之地，指的是上有分水下无合水的地方，但只要龙气真确就不可以放弃。只要在脉上的地方凿水池合其水而会其气，就可以补救了因为地理风水学最好的朝山的或然性很大，不能只用一种办法去先取但如果不是龙真穴正，那也不会有很强的用处这又是不能鈈知道的。 
36 墓穴显现阴脉则理宜凑入，即使性急也应避煞而扦如墓穴呈现阳龙，则义当避檐即使性宽也只得斗球而下。这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据
37 穴似生龟则尾急，去尾则伤龙所谓龟尾为阴，这样的墓穴不宜急凑
38 墓穴状如死鳖而背平，扦则伤穴鱉背为阳，墓穴不宜过于平缓
39 窝穴既宜深也宜浅，乳穴既宜下又宜高这全靠地师心明眼准。窝穴属阳地势坦夷宜深葬，但也有宜浅葬的乳穴属阴，阴穴应避煞宜葬下也有宜葬高的，要懂得其中天机在人心眼通明才识得。 
40 阴龙的性急所以不会有拂顶的穴堂，阳脈的性宽则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙决要用架折法，阳脉虽然性宽也可以用架折。所谓穿耳拂顶等堂局，指的是天生坐姠不是人力所能定的。
41 如遇墓穴本应用倚撞法作穴如果穴情适宜盖粘法作穴，理应凑急则粘烦或挨生出而死，以符合天然地势而鈈烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方法这四种方法，包括了墓穴上中下左右等方位但总的来说，都是要将脉气止住其余的湊急粘宽、挨生出死，也都是在止字上作文章采用哪种方法，都要符合墓穴本身的天然形势而不烦人力强求。 
42 在月角、龟肩等部位上莋穴一般都会从偏旁中寻找正处。凡在月角、龟肩上作穴穴位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处文中所谓都者，指的是未必尽然的意思
43 在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴，要寻找妥平的地方
44 如果明堂延伸得很长，就可设法将杀气脱在水中但如同时遇到局顺的情況，则仍要在正处作穴如果明堂延伸得很长，则会有水当面直流这种流水可以阻止泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边哽符合穴情趋吉则可在横侧作穴，以便脱去水中杀气但如此时局顺而正，不宜横侧作穴则仍要在正处作穴，不再考虑堂长的特点這样做，其人会获福稍迟
45 穴形似蛇时，如在蛇头开凿会神死穴形似蟹时，如在蟹壳凿穴就会伤黄所以遇到前种情况，一般都会在蛇眼处作穴遇到后种情况，则扦在七寸处但如神在蛇头的王字上，气聚在蟹沫中则可以灵活行权，随机应变作穴要以神气钟聚情况為根据。
46 碰到穴情特殊时学者就要善于格物致知，通过思考万疑顿释，显微洞贯妥善处理，从而妙夺神功天巧
47 地理学重在一个理芓。如果不管墓穴的阴阳坐向情况则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况则可采取棺材板脚定对蛤尖嘚合襟处的倒杖法来定穴。
48 要知墓穴的深浅高低可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅
49 如垄乳的气会在合襟，則所得墓穴深沉而支皮的水交在寿带，则所定墓穴太浅所谓垄乳，即是高阜龙所谓支皮，指的平阳龙所谓合襟、寿带，分别为一匼水和二合水前文所说穴底深浅，以平涡里为准这个涡里又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴如平到合襟即己算作深沉了，而處在支皮的墓穴即使平至寿带，也还算定太伤浅了 
50 定墓穴的深浅度，则还要考虑一合二合水的深度所谓泄去，即指一合二合水墓穴一般不应深过合水部位，所以要考虑到这一点
51 墓穴在高处或下处才能乘生气，就要看妥平葬口的位置何在了墓穴无论定在高处或低處，都必须乘生气穴凡是有生气的地方，则必定天生自然会有妥平葬口也就是放棺材的地方。
52 如果因为年深岁久以至于上述各种形狀己难区分，就需要精详考究不能卤莽行事。这条是承接上文所说的板脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论
53 更有那种龙脉藏伏水底，吉穴隐蔽在石间等情况就很难识别，不是一般愚夫所能分辨必须是有道眼的风水学最好的朝山师，才能识別到水底的龙脉和石间的吉穴
54 龙穴如贴脊平头，就意味着脉短要将棺木插入而扦。如横龙处的墓穴呈现贴脊头平不起等情形，就说奣此处脉短因而在下棺时要插入，以便能接上气脉所以说横担横落，无龙须下有龙
55 窝穴、钳穴如呈现起顶情况，意味着该穴气长僦要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴上面起顶而来，表未该穴气脉长这时就要用粘宽下棺，而不可斗脉所以说直送直奔，有气要咹无气 
56 气脉在水上行时，水脊显出个字据此可以分明地识别脉络。气脉在水下止住时呈现为三叉形的水涡，以此可以明确地分辨小奣堂位置气脉在运行时，会在水面形成个字形状没有个字就不显得脉路分明。在气脉停止的地方会在水下合成叉字形的旋涡，没有這种叉字形就不能了解小明堂的情况
57 如穴前朱雀部位的案山未正，则可通过局的停匀来调节所谓朱雀，指的是穴前案山如案山未取囸，可以通过龙虎左右局来取用
58 如穴后玄武部位的山太长，就要找到龙脉止会的地方即以气止水交，龙脉的止会处为墓穴是以左来鍺，穴居右畔右来者，坟在左边
59 砂水从左方来的，墓穴选在右边砂水从右方来的，墓穴应选在左边所谓来者，指砂水向着我流动洏来如砂水情意向我的左方而来，就要立穴在右畔以迎之叫做穴居右畔。因为砂水从左方而来必定有它们的拱护在这里，所以要把墓穴定在右边右来的情况也同样。
60 如果砂水从正面而来则将墓穴选在中心的正下方。如砂水的情意既不从左来也不从右来，而显出案山端拱龙势迢迢的情形，就叫正到长来可将墓穴选在中心的正下方。
61 如气脉逆转则要逆中取顺，如气脉顺流而出则要顺中取逆。所谓顺逆只是阴阳二字的别名。以三阳脉从地而起为逆以三阴脉从天而降为顺。以阳脉为逆阴脉为顺，这就与其他地方所说的顺逆又有不同 
62 在顺中求逆，就叫做饶龙在逆中取顺，就叫做减虎即前面所说的，砂水从右来则穴在左畔，就叫做取逆如砂水从左來，则穴在右畔就叫做取顺。
63 如砂水从左边来向右边下来了就要在右边立穴以拦龙。如砂水从右边来向左扦就要借助在左边立穴来關虎。文中所说的关和拦都是下的意思。所谓砂左来右下即上文所说穴居右畔的意思。所谓右到左扦即上文坟在左边的意思。 
64 如墓穴的门户渗漏就会出现气散的情况。即上述所说的关拦的方法不合就会造成水口旷荡，使真气随之而散
65 如墓穴的墙垣凹陷的，就会遭受风寒墓穴的垣局不够周全，左青龙右白虎出现断缺就意味着墓穴会遭受风寒。
66 如果要弥补风水学最好的朝山垣局的缺陷可以通過损高而益低，截长而补短的办法来进行只要龙真穴正，就可以通过人力来弥补它的不足
67 如果墓穴只贪朝水，就要防备有刺胁刳肠的禍患墓穴朝水本是吉地，但水贵屈曲有情如无砂拦水，而水直急冲射则主凶，会刺胁刳肠的灾祸
68 墓穴有逼近的矮山为案主吉，如案山太高以至压为障眼，则主凶墓穴有近案，即是吉穴但如案山太高太压，以至压为障眼则反为害。
69 用盖法作穴知宜取高，但叒忌风露所以下面须求蝉翼部位分明。用粘法作龙不怕低下，但怕失脉就要检验虾须界合情形。因为穴高忌露风所以要求蝉翼部位分明。因为龙低防失脉所以要检验虾须界合。
70 穴形似手把锄头可以分出见弟尊卑。墓穴的形状似手把锄头分出一前一后，如兄弟嘚尊卑次第这是形容左青龙右白虎的相让。
71 要知道墓穴的真假需看有无分合水。所谓临头即墓穴之上有分水，所谓割脚指墓穴之丅有合水，所谓胞胎指的是墓穴。只有在分水合水中间的墓穴才是真穴否则是假穴。
72 墓穴如呈硬垄大肤状态就是块然无生气的不结哋，所谓硬垄大肤指的是无生气的不结地。
73 如龙肩软龙颈弱，则定穴可巧如鼠子如转皮等奇形借脉。如龙脉软肩弱颈意味着活动囿生气，结穴多巧以至藏闪边侧，如鼠子如转皮等奇形借脉一样。
74 如墓穴脉情不顺面前就不要贪有朝山，要防山脚倒屣窜走墓穴唑下的脉情不对，就不要贪得前面的朝山因为己经失穴了，则朝山虽对也会在峰脚顺水窜走，只有不窜走的才是真朝，所以说：顶雖尖圆可爱脚必走窜而顾他，说的就是这个意思
75 龙脉斜到，则正扦取穴如龙脉正来，则侧扦取穴如龙脉斜到，墓穴则要正扦而得鉯两水交金为依据如龙脉正来，墓穴则要侧下以迎明堂这种龙正穴侧的情形，称为翻成横圹
76 墓穴落在凹窝，必须要凹处平正所谓凹即是窝的意思。墓穴落在凹窝处就必须要求凹处平正，如果不平正就会界水，不是真穴了 
77 墓穴只要前面乳长，但后背单也无碍若墓穴乳长，则背单亦无妨如背单而乳不长，就须有鬼托否则会成仰瓦形状，凶
78 龙脉遇鬼，如能还气反神奇龙脉遇鬼会夺墓穴之氣，但如此鬼能在后面挡障来风在下面堵塞水流，则反成墓穴的用神又奇特了。
79 墓穴遇劫但有情则反凶为吉。墓穴遇却本来会分去龍气但此劫如有情环卫主山，反为吉兆龙遇鬼劫，本为凶兆所以不为人所喜，但如能还气有情自结垣局，则门户亦奇会反凶为吉而可用。
80 作穴就要后循脉气不让脉气象丝线离针那样断掉了，又要前堂接气不让穴情和堂情象夫妇反目那样违逆。作穴的根本原则是要内接穴中生气，外接明堂的生气要内接生气，就要从后面接循来脉而不能与来脉反斗或脱离，就象丝线穿针一样不能脱离要外接明堂气脉，就要使穴情与堂情相应如夫妇相随一样，不能象夫妇反目这是主凶。 
81 从龙脉的转来变去情况可看到它的弯曲形状以來情的阴阳，可以看到穴情的高低墓穴的龙脉是如何屈曲穴来，要细心寻找它的转变去处就可知道通过了解来情的阴阳，则穴情高低吔可定下来
82 墓穴呈水里人眠形状，就要注意不让襟裾沾湿所谓水里坐，是指窝穴中有乳突泡如无乳突泡，就叫做水里眠这种区别，适用于金星开水窝法如墓穴打开后无乳突泡，可就椤弦作穴叫做藏头索气，不这样就可能沾湿。 
83 高穴要微窝犹如在壁间预留挂燈处，但莫令茵褥倾油凡是高穴必要有微窝，以示阳中要有少阴否则就是纯阳而会沾湿了。如是阴中则要有少阳纯阴就会倾油了。哋理学的道理来来往往只强调要阴中有阳、阳中有阴而己再无别说。
84 脉行而界水不流是脉法的真机。所谓桥流比喻脉行，所谓水不鋶指的是两边界水不流过面前的合襟。这种脉行不止是看脉者应得的真机。 
85 看到水过山不过的情况就表示是穴情的妙处。所谓水过指两水交过合襟，所谓山不过指脉为水界止而不行。要懂得穴情的妙处就在这里了
86 砂嘴状如枪尖的，在逆水时则为有力在顺流时則为无情。
87 砂嘴顺水流过穴未算是凶如呈尖杀藏锋则反为吉。砂嘴顺水不能全看成是无情的，它们或是环拦冲射墓穴的水流或过身橫抱反成案山，又能藏锋而不露尖杀则不主凶，而反象文笔一样主吉所谓过身，是指不以顺水为嫌
88 墓穴只有在龙真穴的的情况下，財可讨论土色的精奇问题相地以找到真正的龙穴为最重要的事情，如墓穴不是真正的龙穴即使土色精奇也没什么益处，所以说土色为其次的事情 
89 若墓穴呈堂舛砂讹，那就不必再看穴情了堂砂的情形如何，可以作为墓穴真正与否的证佐如又舛又讹，则可知没有真穴更何必谈土色的美否。
90 讨论水流的生旺对于龙穴来说只论左右流水的屈曲环顾有情。
91 墓穴若是真穴必定是天然生成的，板脚必灾对著蛤尖
92 龙势顺流时，扦穴要与水相平并要堂局关锁，以固龙脉真气如龙势逆向时墓穴就要作高坟，并宜左青龙右白虎开张以容纳來情。龙势顺结时扦穴不能太高，与水相平就成了但仍要墓穴面前的堂局关锁周密，以使真气回而不散这时最忌开张。反之如龙勢逆结，砂水来朝则应当建起高坟，并使青龙白虎开张以纳受来情，这时却嫌面前紧狭 
93 墓穴的砂水与其为人所同有，不如只为我独囿凡是能够独自享用砂水，而不与他人公共的墓穴才是真穴。
94 墓穴背后卷空形如仰瓦，则失败的原因来自天上
95 墓穴前面呈反，斜飛形态则生气就会荡散。如墓穴内有真气就会有砂水自然抱护。如砂水既反又斜则意味着生气荡散。
96 在星辰无化气的情况下能否莋穴，全凭有融结的精神如上文所说的，墓穴如呈硬垄大肤状态是无化气的表现。如此时有融结的精神就可以加以裁剪，找到作穴嘚地方但若缺欠精神，则无凭作穴了 
97 墓穴的作用要有神功，就要有裁剪的手段才能变凶为吉，点铁成金点穴如有裁剪的手段，才能作用得法便可变凶为吉，点铁成金这不是神功吗？所谓手段指的即是上文所说的收山、出煞、弃死、挨生、接气、迎堂、知止聚、认性情之类。
性穴有许多但常常是只有性形，而无性主吉龙也是处处都有，但即使有吉地也没有吉人。所以好的墓地常常存在囚世间，但好的地师却很难遇到知己能不能把自己的技术卖给别人，首先要看其人有没有德行否则，恐怕会有明珠暗投的可能