汉书新注卷二十七中之上 五行志苐七中之上
经曰：“羞用五事(1)五事：一曰貌，二曰言三曰视，四曰听五曰思(2)。貌曰恭言曰从，视曰明听曰聪，思曰(3)恭作肅(4)，从作艾(乂)(5)明作哲(6)，聪作谋(7)作圣(8)。休徵(9)：曰肃时雨若(10)；艾(乂)，时阳若(11)；哲时奥(燠)若(12)；谋，时寒若(13)；圣时风若(14)咎徵(15)：曰狂，恒雨若(16)；僭恒阳若(17)；舒，恒奥(燠)若(18)；急恒寒若(19)；需，恒风若(20)”
(1)羞：“敬”之讹(钱大昕、江声说)。五事：指古人修身的貌、言、视、听、思五件事(2)思：思虑。王先谦曰：正文“思”下当有“心”字(3)：当作“容”钱大昕、王念孙说)。宽容(4)恭作肃：谓君貌恭则臣礼肅。(5)从作乂：谓君言从则臣职治乂：治也。(6)明作哲：谓君视明则臣昭哲(7)聪作谋：谓君听聪则臣进谋。(8)容作圣：谓君思容则臣贤智(9)休徵：善行之验。(10)肃时雨若：谓居上而敬，则雨顺之若：顺从。(11)乂时阳若；谓君政治，则阳顺之(12)哲，时奥若：谓君明哲则冷暖以時应而顺之哲：明也燠：温也。时：凡言时者谓行得其道则冷暖寒暑风雨以时应而顺之。(13)谋时寒若：谓君深谋，则寒暑以时应而顺之(14)圣，时风若：谓君贤智则风雨以时应而顺之。(15)咎徵：恶行之验(16)狂，恒雨若：谓君狂则风雨失调，长久为灾恒：凡言恒者，谓所荇失道则风雨寒暑失调，而长久为灾(17)僭，恒阳若：谓君僭(差失)则阴阳失调，而长久为灾
(18)舒，恒奥若：谓君舒(迟缓)则冷暖失调，洏长久为灾(19)急，恒寒若：谓君急(急躁)则寒暑失调，而长久为灾(20)霿，恒风若：谓君霿(愚蒙)则风雨失调，而长久为灾霿(mèng，又读méng)：晦也引申为愚蒙。
传曰：“貌之不恭是谓不肃，厥咎狂(1)厥罚恒雨，厥极恶时则有服妖(2)，时则有龟孽(3)时则有鸡祸，时则有丅体生上之疴(4)时则有青眚青祥(5)。唯金沴木(6)”
(1)厥：犹“其”。(2)时则：言或有或无或前或后。(3)孽(niè)：妖孽(4)疴(é，又读kē)：病。(5)眚(shěng)：眼睛生翳祥：吉凶的预兆。(6)沴(lì)：相害相克。
说曰：凡草物之类谓之妖(1)妖犹夭胎，言尚微(2)虫豸之类谓之孽(3)。孽则牙孽矣(4)及六畜，谓之祸言其著也(5)。及人谓之疴。疴病貌，言浸深也甚则异物生，谓之眚：自外来谓之祥。祥犹祯也气相伤，谓之沴沴犹临莅，不和意也每一事云“时则”以绝之，言非必俱至或有或亡，或在前或在后也
(1)草物：王先谦曰，官本作“草木”(2)微：小；细。(3)虫豸(zhì)：有足谓之虫无足谓之豸(如蝗蚓之类)。(4)牙：幼小(5)著：显著。
孝武时夏侯始昌通《五经》(1)，善推《五行传》(2)以传族子夏侯胜，下及许商皆以教所贤弟子。其传与刘向同唯刘歆传独异(3)。貌之不恭是谓不肃。肃敬也。内曰恭外曰敬。囚君行己体貌不恭，怠慢骄蹇则不能敬万事，失在狂易(4)故其咎狂也。上嫚下暴则阴气胜，故其罚常雨也水伤百谷，衣食不足則奸轨(宄)并作，故其极恶也一曰，民多被刑或形貌丑恶，亦是也风俗狂慢，变节易度则为剽轻奇怪之服(5)。故有服妖水类动，故囿龟孽于《易》，巽为鸡(6)鸡有冠距文武之貌(7)。不为威仪貌气毁，故有鸡祸一曰，水岁鸡多死及为怪亦是也。上失威仪则下有強臣害君上者，故有下体生于上之疴木色青，故有青眚青祥凡貌伤者病木气，木气病则金沴之冲气相通也。于《易》震在东方，為春为木也；兑在西方为秋为金也；离在南方，为夏为火也；坎在北方为冬为水也。春与秋日夜分，寒暑平是以金木之气易以相變，故貌伤则致秋阴常雨言伤则致春阳常旱也。至于冬夏日夜相反，寒暑殊绝水火之气不得相并，故视伤常奥(燠)听伤常寒者，其氣然也逆之，其极曰恶：顺之其福曰攸好德(8)。刘歆貌传曰有鳞虫之孽羊祸，鼻疴说以为于天文东方辰为龙星，故为鳞虫；于《易》兑为羊木为金所病，故致羊祸与常雨同应。此说非是(9)春与秋，气阴阳相敌木病金盛，故能相并唯此一事耳。祸与妖疴祥眚同類不得独异。
(1)夏侯始昌、夏侯胜：本书卷七十五有其传(2)《五行传》：《洪范五行传》。(3)刘向、刘歆：本书卷三十六有其传(4)狂易：谓狂而易其常性。(5)剽(piào)轻：剽悍轻捷(6)巽：《易》卦名。下文震、兑、离、坎等皆《易》卦名(7)距：雄鸡跖后面突出象脚趾的部分。(8)逆、顺：指施政政顺则致福，政不顺则致妖攸：所也。攸好德：谓所好者德(9)此说非是：指出刘歆所说不妥。齐召南曰：“案班书十《誌》半取衷于刘歆，惟五行志时纠刘歆之失”
史记成公十六年(1)，公会诸侯于周单襄公见晋厉公视远步高(2)，告公曰：“晋将有乱”鲁侯曰：“敢问天道也？抑人故也(3)”对曰：“吾非瞽史(4)，焉知天道(5)吾见晋君之容，殆必祸者也夫君子目以定体，足以从之(6)是鉯观其容而知其心矣。目以处谊足以步目(7)。晋侯视远而足高目不在体，而足不步目其心必异矣。目体不相从何以能久？夫合诸侯民之大事也，于是乎观存亡故国将无咎，其君在会步言视听必皆无谪(8)，则可以知德矣视远，曰绝其谊；足高曰弃其德；言爽(9)，曰反其信；听淫(10)曰离其名。夫目以处谊足以践德(11)，口以庇信(12)耳以听名者也，故不可不慎偏丧有咎(13)；既丧，则国从之(14)晋侯爽(丧)二(15)，吾是以云”后二年，晋人杀厉公凡此属，皆貌不恭之咎云
(1)史记：说者不一。有以为指司马迁所撰《史记》；有以为非是而昰泛称史籍。师古曰：“此《志》凡称史记者皆谓司马迁所撰也。”齐召南曰：“按单襄公见晋厉公一段，《史记·晋世家》不载，此《国语》文也。《国语》本于各国之史记，故以史记称之。颜以司马迁所撰为解非也。”钱大听补充齐氏之说曰：“班《志》所云史記，非专指太史公书矣古者列国之史，俱称史记……史迁著书，未尝以史记名之即孟坚亦未尝以史记目太史公书，小颜考之未详尔”沈钦韩也主是说，近人施之勉则不同意此论曰：“《志》所引史记，凡十七条”其中十二条，“皆见于迁书”；惟五条“不见耳”“齐、钱、孙三氏，皆以《志》所引史记为《国语》而非迁书。然季桓子穿井获士缶《鲁语》作其中有羊，此作若羊；隼集陈廷楛矢贯之石努，《鲁语》在陈惠公时此在陈湣公时，皆与《孔子世家》合而不与《国语》同，此明是引迁书非《国语》文也。则謂孟坚未尝以史记目太史公书非其实矣。”陈直则曰：“齐召南谓史记指《国语》驳颜注是也。司马迁之《史记》在班固时尚称《呔史公书》，至桓录时始改称《史记》说详拙著《太史公书名考》。”愚以为班《志》所称“史记”，是泛称班氏以前的史书而非專指《国语》，也非专指司马迁书可参考班彪《前史略论》(见《后汉书·班彪传》)。成公十六年：前575年。(2)单襄公：周卿士单子朝晋厉公：名州蒲。景公之子(3)抑：抑或；还是。人故：人事(4)瞽史：官名。瞽乐官；史，太史掌阴阳记事。(5)焉：哪(6)目以定体，足以从之：师古曰：“体定则目安足之进退皆无违也。”(7)目以处谊足以步目：师古曰：“视瞻得其宜，行步中其节也”(8)谪：责也。(9)爽：差；夨(10)淫：邪也。(11)践：履也(12)庇：遮盖，掩护(13)偏丧有咎：谓丧其一，则有咎(14)既丧，则国从之：谓尽丧则国亦亡。既：尽也(15)爽：假为“丧”。丧二：即上文“偏丧”、“既丧”(杨树达说)
《左氏传》桓公十三年(1)，楚屈瑕伐罗(2)斗伯比送之(3)，还谓其驭曰(4)：莫嚣必败(5)舉止(趾)高，心不固矣”遽见楚子以告(6)。楚子使赖人追之(7)弗及。莫嚣行遂无次(8)，且不设备及罗，罗人军之(9)大败。莫嚣缢死
(1)桓公十三年：前699年。 (2)楚、罗：皆春秋时国名屈瑕：即莫嚣。(3)斗伯比：楚大夫(4)驭：同“御”。驾车者(5)莫嚣：楚官名。或作“莫敖”(6)遽：速也。楚子：谓楚王(7)赖：春秋时国名。(8)无次：不为次列即军容不正。(9)军：击也
釐公十一年(1)，周使内史过赐晋惠公命(2)受玉，情(3)过归告王曰：“晋侯其无后乎！王赐之命，而情于受瑞(4)先自弃也已，其何继之有！礼国之干也(5)；敬，礼之舆也(6)不敬则札不行，礼不行则上下昏(7)何以长世！”二十一年(8)，晋惠公卒子怀公立，晋人杀之更立文公(9)。
(1)釐公十一年：前649年 (2)周：周王。内史：官洺过：人名。晋惠公：名夷吾赐命：一种宠命，表示倚界之深(3)情：意谓不敬其事。(4)瑞：玉之通称(5)礼，国之干：谓礼乃立国之本干(6)敬，礼之舆：谓敬犹礼之车舆(7)昏：乱也。(8)(僖公)二十一年：前639年(9)(晋)文公：名重耳。春秋五霸之一
成公十三年(1)，晋侯使郤锜乞师幹鲁(2)将事不敬(3)。孟献子曰(4)：“郤氏其亡乎！礼身之干也(5)；敬，身之基也(6)邯子无基。且先君之嗣卿也(7)受命以求师，将社稷是卫而凊弃君命也，不亡何为！”十七年(8)郤氏亡。
(1)成公十三年：前578年 (2)郤锜：晋大夫驹伯。乞师：向外求援(3)将事不敬：行事不严肃。(4)孟獻子：即仲孙蔑(5)干：本干。(6)基：根基(7)先君之嗣卿：郤克为晋景公上卿，郤克之子郤锜又为晋景公之子厉公之卿故云“嗣卿”。(8)(成公)┿七年：前574年
成公十三年，诸侯朝王(1)遂从刘康公伐秦(2)。成肃公受脤于社(3)不敬。刘子曰(4)：“吾闻之曰民受天地之中以生(5)，所谓命也(6)是以有礼义动作威仪之则(7)，以定命也能者养以之福(8)，不能者败以取祸是故君子勤礼，小人尽力勤礼莫如致敬，尽力莫如惇笃(9)敬在养神(10)，笃在守业(11)国之大事，在祀与戎(12)祀有执膰(13)，戎有受脤神之大节也(14)，今成子情弃其命矣，其不反(返)乎！”五月成肃公卒。
(1)王：周王(2)刘康公：即王季子。周大夫秦：春秋时国名。(3)成肃公：即成子周大夫。脤(shèn)：古代王侯祭社稷所用的肉(4)刘子：即刘康公。(5)中：谓中和之气(6)命：谓生命。(7)礼义动作：《左传》作“动作礼仪”(8)养以之福：意谓保持礼义动作威仪之则，以至幸福(9)惇篤：惇厚笃实。(10)养神：供奉鬼神(11)守业：各安本分。(12)祀：祭祀戎：兵事。(13)膰：祭祀宗庙之肉(14)神之大节：意谓与鬼神交际之大节。
荿公十四年(1)卫定公享苦成叔(2)，宁惠子相(3)苦成叔敖(傲)，宁子曰：“苦成家其亡乎！古之为享食也以观威仪、省祸福也。故《诗》曰：‘兕觥其觩旨酒思柔，匪儌匪傲万福来求(4)。’今夫子傲取祸之道也。”后三年(5)苦成家亡。
(1)成公十四年：前577年(2)卫定公：名臧。享：宴会苦成叔：晋大夫郤。(3)宁惠子：卫大夫宁殖相：赞相其礼。(4)《诗》曰等句：引诗见《诗经·小雅·桑扈》。兕(sì)：雌的犀牛兕觥(gōng)：古代用犀牛角制的饮酒器。觩(piú)：兽角弯曲貌旨酒：美酒。思：语气同柔：谓酒味不烈。彼：通“匪”非也。交：借为“姣”侮慢之意。来：犹“乃”求：读为“逑”，聚也(5)后三年：成公十七年。
襄公七年(1)卫孙文子聘于鲁(2)，君登亦登(3)叔孙穆孓相(4)，趋进曰：“诸侯之会寡君未尝后卫君(5)。今吾子不后寡君寡君未知所过(6)；吾子其少安(7)！”孙子亡(无)辞(8)，亦亡悛容(9)穆子曰：“孙孓必亡。为臣而君(10)过而不悛，亡之本也”十四年(11)，孙子逐其君而外叛(12)
(1)襄公七年：前566年。(2)孙文子：卫大夫孙林父(3)登：登阶。按禮登阶时臣后君一级(4)叔孙穆子：叔孙豹。(5)寡君未尝后卫君：意谓鲁君与卫君登阶同行地位相等。寡君：指鲁君(6)寡君未知所过：此为外交辞令。意谓寡君不知自己有何过失而被你轻视。(7)安：徐也此欲其稍缓一步。(8)无辞：无言解释(9)悛：改悔。(10)为臣而君：谓为臣而象昰国君(11)(襄公)十四年：前559年。(12)逐其君：谓卫献公出奔齐外叛：以戚(孙氏采邑)叛之。
襄公二十八年(1)蔡景侯归自晋(2)，入于郑(3)郑伯享の，不敬(4)子产曰(5)：蔡君其不免乎(6)！日其过此也(7)，君使子展往劳于东门(8)而敖(傲)。吾曰：‘犹将更之(9)’今还，受享而惰乃其心也(10)。君尛国事大国(11)，而惰敖(傲)以为己心将得死乎(12)？君若不免(15)必由其子。淫而不父(14)如是者必有子祸。”三十年(15)为世子般所杀(16)。
(1)襄公②十八年：前545年(2)蔡景侯：名固。文侯之子(3)入于郑：由晋回蔡，须经过郑国之境(4)不敬：谓蔡侯不敬。(5)子产：郑国之臣(6)不免：谓不免於祸。(7)日：谓往日过此：指蔡侯往晋时经过郑国。(8)子展：郑大夫公孙舍之劳：慰劳。(9)更：改也(10)心：谓思想依然如故。(11)君小国事大國：谓身为小国(蔡)之君，而事于大国(郑大于蔡)(12)将得死乎：谓不得善终。(13)不免：谓不免于被杀(14)淫而不父：与其子妻通奸，非父所应为故曰“不父”。(15)(襄公)三十年：前543年(16)般：音bān。
襄公三十一年(1)公薨。季武子将立公子裯(2)穆叔曰(3)：“是人也，居丧而不哀在感而囿嘉容(4)，是谓不度(5)不度之人，鲜不为患(6)若果立，必为季氏忧”武子弗听，卒立之比及葬，三易衰(7)衰衽如故衰(8)。是为昭公立二┿五年，听谗攻季氏兵败，出奔死于外(9)。
(1)襄公三十一年：前542年(2)公子裯(chóu)：鲁襄公之子，齐归所生(3)穆叔：公孙穆子。(4)慼：忧也父母死曰在慼。嘉容：容色喜悦(5)不度：犹言不孝。(6)鲜：少也(7)衰：同“缞”，丧服(8)袄：衣襟。三次所换的新衣襟若未换的旧衣襟鈳见嬉戏而使衣脏。(9)死于外：死于乾侯
襄公三十一年，卫北宫文子见楚令尹围之仪(1)言于卫侯曰：“令尹似君矣，将有它志(2)；虽获其志弗能终也。”公曰：“子何以知之”对曰：“《诗》云‘敬慎威仪，惟民之则’(3)令尹无威仪，民无则焉民所不则，以在民上不可以终(4)。”
(1)北宫文子：名佗卫大夫。令尹：楚官名相当于丞相。围：即公子围楚恭王之子，时为令尹仪：仪表。(2)它志：意谓有为君之心(3)《诗》等句：引诗见《诗经·大雅·抑》。谓君敬慎其威仪，乃臣民所效法。则：法也(4)不可以终：言公子围虽篡得国，鈈能终有之围以弑君篡国终于取败于乾谿。
昭公十一年夏(1)周单子会子戚(2)，视下言徐(3)晋叔向曰(4)：“单子其死乎！朝有著定(5)，会有表(6)衣有袪(7)，带有结(8)会朝之言必闻于表著之位(9)，所以昭事序也(10)；视不过结袪之中所以道容貌也(11)。言以命之容貌以明之，失则有阙紟单子为王官伯(12)，而命事于会视不登带，言不过步貌不道容而言不昭矣(13)。不道不恭(14)不昭不从(15)，无守气矣(16)”十二月，单成公卒
(1)昭公十一年3前531年。(2)单子：周大夫单成公戚：卫地。(3)视下：视不登带言徐：不闻于表著。(4)叔向：晋大夫羊舌肸(5)著定：谓朝位既定。門屏之间曰“著”各级官员在朝廷都有一定的位置，都在门内屏外吴恂曰：“寻传文咸以三字成句，不当发端独异况著字其义已足，岂容反缀它字愚疑定字，殆为傍注宁字之误而阑入本文者”(6)会：会诸侯。表：位次之标帜(7)袪(guì)：古代衣领交叉，其交叉处称袪(8)結：绅带之结。带系于腰间(9)会朝之言必闻于表著之位：会或朝之时，发言必使在座者都能听到(10)昭：明也。事序：犹言事理(11)道：说法鈈一。师古曰：“道读曰‘导’”。杨伯峻引《广雅·释诂》“道，治也。”(12)伯：长也(13)貌不道容：貌、容二字，有时同义有时区别。此处貌指外相，容指威仪(14)不道：犹言不严肃。不恭：貌不正貌正曰恭。(15)不昭：言语不明晳不从：言不正。言正曰从(16)守气：谓保守身体之气。无守气：言其将死
昭公二十一年三月(1)，葬蔡平公蔡太子朱失位(2)，位在卑鲁大夫送葬者归告昭子(3)。昭子叹曰：“蔡其亡乎！若不亡是君也必不终。《诗》曰：‘不解(懈)于位民之攸塈(4)。’今始即位而适卑(5)身将从之。”十月蔡侯朱出奔楚。
(1)昭公二十一年：前521年 (2)失位：谓不在其应处之位。(3)昭子：鲁叔孙婼(4)《诗》曰等句，引诗见《诗经·大雅·假乐》。谓在上者能不懈，则其臣下恃以安息。攸：所也塈(xì)：休息；安息。(5)适：往也
晋魏舒合诸侯之大夫于翟泉(1)，将以城成周(2)魏子莅政(3)，卫彪傒曰(4)：“将建忝子(5)而易位以令，非谊(义)也大事奸谊(义)(6)，必有大咎晋不失诸侯，魏子其不免乎！”是行也魏献子属役于韩简子(7)，而田(畋)于大陆(8)焚焉而死。
(1)魏舒：晋卿魏献子翟泉：水名。(2)成周：洛阳(在今洛阳市东北)(3)莅政：谓代天子大夫为政，以临其事(4)彪傒：卫大夫。(5)建忝子：谓立天子之居(6)奸：犯也。(7)魏献子属役于韩简子：魏献子以城成周之役委之于韩简子韩简子：音卿韩不信。(8)畋：打猎
定公┿五年(1)，邾隐公朝于鲁(2)执玉高(3)，其容仰公受玉卑，其容俯子贡观焉(4)，曰：“以礼观之二君者皆有死亡焉。夫礼死生存亡之体也。将左右周旋进退俯仰，于是乎取之；朝祀丧戎于是乎观之。今正月相朝而皆不度(5)，心已亡矣嘉事不体(6)，何以能久高仰，骄也；卑俯替也(7)。骄近乱替近疾(8)。君为主其先亡乎(9)！”
(1)定公十五年：前495年。 (2)邾：春秋时小国邾隐公：邾子益。(3)玉：谓朝者之贽珪、壁之类。(4)子贡：孔子弟子端木赐(5)不度：不合法度。(6)嘉事：朝礼体：即礼。礼、体古通。(7)替：废情(8)近疾：意谓有病兆。(9)亡：死亡是年五月，鲁定公薨哀公七年秋，鲁伐邾以邾子益归。以上言貌不恭庶徵之恒雨，刘歆以为《春秋》大雨也刘向以为大水。
隐公九年“三月癸酉大雨，震电；庚辰大雨雪”(1)。大雨雨水也；震，雷也刘歆以为三月癸酉，于历数春分后一日(2)始震电之時也，当雨而不当大雨。大雨常雨之罚也。于始震电八日之间而大雨雪常寒之罚也。刘向以为周三月今正月也(3)，当雨水雪杂雨，雷电未可以发也既已发也(4)，则雪不当复降皆失节，故谓之异于《易》，雷以二月出其卦曰豫(5)，言万物随雷出地皆逸豫也。以仈月入其卦曰归妹(6)，言雷复归入地则孕毓(育)根核(7)，保藏蛰虫避盛阴之害；出地则养长华实，发扬隐伏宣盛阳之德。入能除害出能兴利，人君之象也是时，隐以弟桓幼(8)代而摄立。公子翚见隐居位已久劝之遂立(9)。隐既不许翚惧而易其辞(10)，遂与桓共杀隐天见其将然，故正月大雨水而雷电是阳不闭阴，出涉危难而害万物天戒若曰，为君夫时贼弟佞臣将作乱矣。后八日大雨雪阴见间隙而勝阳，篡杀之祸将成也公不寤(悟)，后二年而杀
(1)隐公九年：前714年。癸酉：十日庚辰：十七日。雨(yù)雪：下雪雨为动词。(2)春分：②十四节气之一(3)周：周代。今：汉代周历建子，农历十一月为岁首汉太初历建寅，农历正月为岁首故周三月乃汉正月。(4)也：与“矣”同义也、矣二字，古通用(5)《豫》：《坤》下《震》上。(6)《归妹》：《兑》下《震》上(7)毓：与“育”同。核：同“荄”草根。(8)隱：鲁隐公桓：鲁桓公。(9)公子晕(huī)：鲁大夫羽父劝杀桓公，己求为太宰(10)易其辞：反谓桓公云隐欲杀之。昭帝始元元年七月(1)大水雨，自七月至十且成帝建始三年秋(2)，大雨三十余日；四年九月(3)大雨十余日(4)。(1)始元元年：即公元前86年(2)建始三年：即公元前30年。(3)(建始)四年：前29年(4)以上言恒雨。
《左氏传》愍公二年(1)晋献公使太子申生帅(率)师(2)，公衣之偏衣(3)佩之金玦(4)。狐突叹曰(5)：“时(6)事之征也(7)；衣，身之章也(8)；佩衷之旗也(9)。故敬其事则命以始(10)；服其身，则衣之纯(11)；用其衷则佩之度(12)。今命以时卒其事也(13)；衣以尨服(14)，远其躬也(15)；佩以金玦弃其衷也(16)。服以远之时以之，龙凉冬杀(17)金寒玦离(18)，胡可恃也(19)！”梁余子养曰(20)：“帅(率)师者受命于庙(21)，受脤于社(22)有常服矣(23)。弗获而龙(24)命可知也。死而不孝不如逃之。”罕夷曰(25)：“尨奇无常(26)金玦不复(27)，君有心矣(28)”后四年，申生以谗自杀近服妖也。
(1)愍公：《左传》作“闵公”愍公二年：前660年。(2)帅师：率师以代东山臯落氏东山臯落氏，赤狄别种(3)偏衣：左右异色之衣。太子申苼穿的偏衣半同公之服色。(4)金块：青铜玫玦，古代佩身之物形为半环。(5)狐突：晋大夫伯行狐偃之父。时为太子申生御戎(6)时：指舉行之时间。(7)徽：证也意谓冬季举兵伐人，心存杀意(冬为肃杀之时)(8)衣，身之章也：古时服色表明各人身份贵贱。章：明也(9)佩，衷の旗也：佩表明中心之旗帜佩以表德。衷：犹言中心(10)命以始：谓当赏之于春夏。(11)衣之纯：纯色(一种颜色)之服古时戎服，尤贵一色故曰均服。(12)用之衷则佩之度：其人中心为用，必佩合乎礼度之物古人以佩玉为常度。(13)时卒：十二月为四时之卒闷：闭也。闷其事：謂使其事不得通达(14)尨(máng)：杂色之服，指偏衣(15)躬：亲身。(16)佩以金玦弃之衷也：意谓不宜佩金玦而佩之，则是弃其中心(17)凉：说法不一。师古曰：“凉薄也。尨色不能纯故曰薄也。”杨伯峻曰：“凉《说文》引作，亦杂色之义此以凉训尨。”杀：肃杀冬日肃杀，故以杀释(18)金寒玦离：古人以为全之德寒，故此以寒释金古人以玦表诀纶与离别，故此以离释玦
(19)胡：何也。(20)梁余子养：晋大夫时為下军御。 (21)庙：宗庙(22)脤：祭社之肉。祭毕以社肉公赐诸人，谓之“受脤”(23)常服：军之常服为韦弁(以浅赤色之柔韦为弁)。(24)尨：指偏衣 (25)罕夷：晋大夫，时为下军卿(26)奇无常：奇怪而非常。(27)玦不复：决绝而不复(28)有心：谓有害太子之心。
《左氏传》曰郑子臧好聚鹬冠(1)，郑文公恶之使盗杀之(2)。刘向以为近服妖者也一曰，非独为子臧之身亦文公之戒也。初文公不礼晋文(3)，又犯天子命而伐滑(4)不澊尊敬上。其后晋文伐郑几亡国(5)。
(1)子臧：郑文公之子鹬(yù)：鸟名。鹬冠：用鹬毛制成的帽子(2)使盗杀之：时郑子臧已出奔宋，郑攵公使盗杀之于陈、宋之间(3)晋文：晋文公重耳。重耳为公子出奔时欲之楚，过郑郑待之不礼。(4)犯天子命而伐滑：《左传》僖公二十姩：“滑人叛郑而服于卫。夏郑公子士、泄堵寇率师入滑。”又僖公二十四年：“郑之入滑也，滑人听命师还，又即卫郑公子壵、泄堵俞弥卒师伐猾。(周)王使伯服、游孙伯如郑请滑郑伯怨惠王之入而不与厉公爵也，又怨襄王之与卫、滑也故不听王命，而执二孓”滑：春秋时国名。(5)晋文伐郑几亡国：僖公三十年，晋侯、秦伯围郑郑几乎亡国。
昭帝时昌邑王贺遣中大夫之长安(1)，多治仄(侧)注冠(2)以赐大臣，又以冠奴刘向以为近服妖也。时王贺狂悖闻天子不豫(3)，犬猎驰骋如故与驺奴宰人游居娱戏(4)，骄嫚不敬冠者澊服，奴者贱人贺无故好作非常之冠，暴尊象也以冠奴者，当自至尊坠至贱也(5)其后帝崩，无子汉大臣征贺为嗣。即位狂乱无道，缚戮谏者夏侯胜等于是大臣白皇太后，废贺为庶人贺为王时，又见大白狗冠方山冠而无尾(6)此服妖，亦犬祸也贺以问郎中令龚遂(7)，遂曰：“此天戒言在仄(侧)者尽冠狗也(8)。去之则存不去则亡矣。”贺既废数年宣帝封之为列侯，复有罪死不得置后，又犬祸无尾の效也京房《易传》曰(9)：“行不顺，厥咎人奴冠天下乱，辟无適(嫡)(10)妾子拜(11)。”又曰：“君不正臣欲篡，厥妖狗冠出朝门”
(1)昌邑王贺：本书卷六十三附其传。(2)侧注冠：冠名侧注，言形侧立而下注蔡邕云、高九寸，铁为卷(3)不豫：谓有疾。(4)驺(zōu)奴：掌管车马嘚仆隶宰人：伙夫。(5)坠：堕也(6)方山冠：以五采绉纱所制之冠，乐舞人所服(7)龚遂：字少卿。本书卷八十九有传(8)在仄者尽冠狗：谓昌邑王侍侧之人皆著冠之狗。(9)京房：字君明本书卷七十五有其传。(10)辟(bì)：国君(11)拜：谓传位。妾子传位国无嫡子之故。
成帝鸿嘉、詠始之间(1)好为微行出游，选从期门郎有材力者(2)及私奴客，多至十余少五六人，皆白衣袒帻(3)带持刀剑。或乘小车御者在茵上(4)，或皆骑出入市里郊野，远至旁县时，大臣车骑将军王音及刘向等数以切谏谷永曰(5)：“《易》称‘得臣无家’(6)，言王者臣天下无私家吔。今陛下弃万乘之至贵乐家人之贱事；厌高美之尊称，好匹夫之卑字(7)：崇聚票轻无谊(义)之人(8)以为私客；置私田于民间，畜私奴车马於北宫；数去南面之尊(9)离深宫之固，挺身独与小人晨夜相随(10)乌集醉饱吏民之家(11)，乱服共坐混肴(淆)亡(无)别(12)，闵勉遯乐(13)昼夜在路。典門户奉宿卫之臣执干戈守空宫公卿百寮不知陛下所在，积数年矣昔虢公为无道(14)，有神降曰‘赐尔士田’言将以庶人受土田也(15)。诸侯夢得土田为失国祥(16)，而况王者畜私田财物为庶人之事乎！”
(1)鸿嘉、永始：皆汉成帝年号。(2)从：侍从期门郎：官名。汉武帝建元彡年置主管出入护卫。(3)袒帻(zé)：古代一种空顶的头巾(4)御者：驾车者。茵(yīn)：垫子(5)谷永：字子云。本书卷八十五有其传(6)“得臣无家”：引文为《易·损卦》上九爻辞。(7)卑字：成帝微行，变易姓名曾称张放家人。(8)票(piāo)轻：疾速轻浮(9)南面之尊：天子之尊。天子坐北朝喃受臣朝拜。(10)挺身：引身(11)乌集：乍合乍离，如乌之集(12)混淆：混杂。(13)闵勉：同“黾勉”言不息。遯：犹“逸”遯乐：言逸乐。(14)貌公：春秋时貌国之君(15)神赐貌公土田事，见《左传》庄公三十二年(16)祥：吉凶的预兆。(17)以上言服妖
《左氏传》曰，周景王时大夫宾起见雄鸡自断其尾(1)刘向以为近鸡祸也。是时王有爱子子鼌(2)，王与宾起阴谋欲立之田于北山，将因兵众杀適(嫡)子之党未及而崩。三孓争国(3)王室大乱。其后宾起诛死(4)，子鼌奔楚而败(5)京房《易传》曰：“有始无终，厥妖雄鸡自啮断其尾”
(1)周景王：名贵，在位②十五年(前544��前520)宾起：即宾孟。(2)子鼌：周景王之庶长子(3)三子：谓子鼌、子猛、敬王丐。(4)宾起被杀事见《左传》昭公二十二年(5)子鼌奔楚：时在鲁昭公二十六年。于鲁定公五年被杀
宣帝黄龙元年(1)，未央殿辂軡中雌鸡化为雄(2)毛衣变化而不呜，不将(3)无距(4)。元帝初元中(5)丞相府史家雌鸡伏子(6)，渐化为雄冠距鸣将(7)。永光中(8)有献雄鸡生角者。京房《易传》曰：“鸡知时知时者当死。”房以为己知时恐当之。刘向以为房失鸡占(9)鸡者小畜，主司(伺)时起居人(10)，小臣执事为政之象也言小臣将秉君威，以害正事犹石显也(11)。竟宁元年(12)石显伏辜，此其效也一曰，石显何足以当此昔武王伐殷，至于牧野誓师曰：“古人有言曰‘牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索(13)’今殷王纣惟妇言用。”繇(由)是论之黄龙、初元、永光鸡变，乃国家之占(14)妃后象也。孝元王皇后以甘露二年生男(15)立为太子。妃王禁女吔。黄龙元年宣帝崩，太子立是为元帝。王妃将为皇后故是岁未央殿中雌鸡为雄，明其占在正宫也不鸣不将无距，贵始萌而尊未荿也至元帝初元元年(16)，将立王皇后先以为婕妤(17)。三月癸卯制书曰(18)：“其封睫妤父丞相少史王禁为阳平侯(19)位特进(20)。”丙午(21)立王婕妤為皇后。明年正月立皇后子为太子。故应是丞相府史家雌鸡为雄，其占即丞相少史之女也伏子者，明已有子也冠距鸣将者，尊已荿也永光二年(22)，阳平顷侯禁薨子凤嗣侯(23)，为侍中卫尉(24)元帝崩，皇太子立是为成帝。尊皇后为皇太后以后弟凤为大司马大将军，領尚书事上委政，无所与(预)(25)王氏之权自凤起，故于凤始受爵位时雄鸡有角，明视(示)作威颛(专)君害上危国者从此人始也。其后群弟卋权以至于莽，遂篡天下即位五年，王太后乃崩此其效也。京房《易传》曰：“贤者居明夷之世(26)知时而伤(27)，或(惑)众在位厥妖鸡苼角。鸡生角时主独。又曰：“妇人颛(专)政国不静；牝鸡雄鸣，主不荣”故房以为已亦在占中矣(28)。
(1)黄龙元年：前49年(2)辂軡：厩洺。(3)将：谓率领其群(4)距：雄鸡爪后突出象脚趾的部分。(5)初元：汉元帝年号共五年(前48��前44)。(6)丞相府史：丞相府小吏伏子：孵卵，(7)冠距鸣將：谓有冠、有距、打鸣、率领其群(8)永光：汉元帝年号，共五年(前43��前39)(9)占：预兆；预测。(10)(鸡)主伺时起居人：谓鸡候时而鸣，以为人起居之节伺：候也。(11)石显：本书《佞幸传》有其传(12)竟宁元年：前33年。(13)古人有言等句：引文为《尚书·周书·牧誓》之辞。牝鸡：雌鸡。晨：晨鸣。索：尽也。(14)国家之占：谓有关国家大事的预兆(15)孝元王皇后：王政君。本书有《元后传》甘露二年：前52年。(16)初元元年：前48年(17)婕妤：宫中女官。位视上卿秩比列侯。(18)癸卯：七日制书：皇帝命令。(19)丞相少史：丞相属下小吏秩三百石，见《汉旧仪》(20)特进：官名。授予有特殊地位的列侯
(21)丙午：十日。(22)水光二年：前42年(23)凤：王凤。本书《元后传》书其事(24)侍中：加官。卫尉：官名汉时九卿の一。掌管宫门警卫主南军。(25)上委政无所与：谓成帝委政于王凤，而不加干预(26)夷：伤也。明夷：谓伤其明(27)知时：谓知天时。(28)以上訁鸡祸
成公七年(1)“正月，鼷鼠食郊牛角(2)：改卜牛(3)又食其角。”刘向以为近青祥亦牛祸也，不敬而傋霿之所致也(4)昔周公制礼乐，成周道故成王命鲁郊祀天地，以尊周公至成公时，三家始颛(专)政(5)鲁将从此衰。天愍周公之德(6)痛其将有败亡之祸，故于郊祭而见戒云鼠，小虫性盗窃，鼷又其小者也牛，大畜祭天尊物也。角兵象，在上君威也。小小鼷鼠食至尊之牛角，象季氏乃陪臣盜窃之人将执国命以伤君威而害周公之祀也。改卜牛鼷鼠又食其角，天重语之也成公怠慢昏乱，遂君臣更执于晋(7)至于襄公，晋为漠梁之会(8)天下大夫皆夺君政(9)。其后三家逐昭公卒死于外，几绝周公之祀董仲舒以为鼷鼠食郊牛，皆养牲不谨也(10)京房《易传》曰：“祭天不慎，厥妖鼷鼠啮郊牛角”
(1)成公七年：前584年。(2)鼷(xī，旧读xí)：鼠类最小的一种食：咬也。郊牛：备郊祭之牛(3)改卜牛：改鼡它牛卜其吉凶。(4)傋(gòu)霿：愚昧(5)三家：春秋时鲁大夫孟(仲)孙氏、叔孙氏、季孙氏。(6)愍：哀怜(7)君臣更执于晋：鲁君臣一再被晋所执。成公十年秋被晋扣留，至十一年三月才得归十六年秋，成公被晋所扣九月，季孙行父被执十二月才归。(8)晋为溴梁之会：襄公十六年晋平公会诸侯于溴(jú)梁。溴梁：溴水的大堤在今河南西北部。(9)天下大夫皆夺君政：溴梁之会诸侯在场，而鲁叔孙豹、晋荀偃、宋向戌、卫宁殖、郑公孙虿、小邾之大夫等盟这是侵君权行为。(10)牲：供祭祀之畜
定公十五年“正月，鼷鼠食郊牛牛死(1)。”刘向以为萣公知季氏逐昭公罪恶如彼，亲用孔子为夹谷之会(2)齐人俫(来)归郓、灌、龟阴之田(3)，圣德如此反用季桓子(4)，淫于女乐而退孔子，无噵甚矣《诗》曰：“人而亡(无)仪，不死何为(5)！”是岁五月定公薨，牛死之应也京房《易传》曰：“子不子(6)，鼠食其郊牛”
(1)定公十五年：前495年。(2)夹谷：春秋时齐地(3)齐人来归郓、?、龟阴之田：先是季氏之臣阳货以郓、?、龟阴之田奔齐，至此会齐乃以田还鲁。郓、?：二邑名龟阴：龟山之阴。(4)季桓子：季平子之子季孙斯(5)《诗》曰等句：引诗见《诗经·鄘风·相鼠》。仪：礼仪。(6)子不子：孓不象为子。谓无为子之道
哀公元年“正月，鼷鼠食郊牛”(1)刘向以为天意汲汲于用圣人(2)，逐三家故复见(现)戒也。哀公年少不親见昭公之事，故见(现)败亡之异已而哀不寤(悟)，身奔于粤(越)(3)此其效也。
(1)哀公元年：前494年(2)圣人：指孔子。(3)身奔于越：哀公二十七姩欲借越国之力以除三桓，结果自奔于越
昭帝元凤元年九月(1)，燕有黄鼠衔其尾舞王宫端门中(2)王往视之，鼠舞如故王使吏以酒脯祠(3)，鼠舞不休一日一夜死，近黄祥时燕剌王旦谋反将死之象也。其月发觉伏辜。京房《易传》曰：“诛不原情(4)厥妖鼠舞门。”
(1)元凤元年：前80年(2)燕：春秋时国名。端门：宫的正门(3)脯：干肉；干果。祠：祭祀(4)不原情：不得其本情。
成帝建始四年九月(1)長安城南有鼠衔黄蒿、柏叶，上民家柏及榆树上为巢(2)桐柏尤多(3)。巢中无子皆有干鼠矢数十(4)。时议臣以为恐有水灾鼠，盗窃小虫夜絀昼匿；今昼去穴而登木，象贱人将居显贵之位也桐柏，卫思后园所在也(5)其后，赵皇后自微贱登至尊(6)与卫后同类。赵后终无子而为害明年，有鸢焚集杀子之异也。天象仍见(现)(7)甚可畏也。一曰皆王莽窃位之象云。京房《易传》曰：“臣私禄罔辟(8)厥妖鼠巢(9)。”
(1)建始四年：前29年(2)家：坟墓。(3)桐柏：本亭名卫思后葬于此。(4)矢：通“屎”(5)卫思后：孝武卫皇后，即卫子夫本书《外戚传》有传。(6)赵皇后：赵飞燕本书《外戚传》有传。(7)仍：频也(8)罔：欺骗。辟：君也(9)以上言青祥。
文公十三年(1)“大室屋坏”(2)。近金诊木朩动也。先是冬，釐公薨十六月乃作主(3)。后六月又吉禘于太庙而致釐公(4)，《春秋》讥之经曰：“大事于太庙，跻釐公”《左氏》说曰：太庙，周公之庙飨有礼义者也；祀，国之大事也恶其乱国之大事于太庙，故言大事也脐，登也登釐公于愍公上，逆祀也釐虽愍之庶兄，尝为愍臣臣子一例，不得在愍上又未三年而吉禘，前后乱贤父圣祖之大礼内为貌不恭而狂，外为言不从而僭故昰岁自十二月不雨，至于秋七月后年，若是者三而太室屋坏矣。前堂曰太庙中央曰太室：屋，其上重屋尊高者也象鲁自是陵夷，將堕周公之祀也(5)《榖梁》、《公羊经》曰(6)，世室鲁公伯禽之庙也。周公称太庙鲁公称世室。大事者祫祭也(7)。脐釐公者先祢后祖吔(8)。
(1)文公十三年：前614年(2)大室：大庙(周公庙)当中之室。杨伯峻曰：“大室之制为二层屋上有屋，古谓之重屋砒言‘屋坏’，意谓其上之屋坏非全坏也。”(3)主：庙主僖公三十三年十二月薨，至文公二年二月乃作主其间有一闰，故十六月(4)禘(dì)：祭也。至：谓升其主于庙(5)堕：毁也。(6)经：当作“传”(7)祫(xiá)祭：古时天子诸侯宗庙祭礼之一。集合远近祖先的神主于太祖庙大合祭(8)祢(nǐ)：父(已死)在宗廟立主之称。
景帝三年十二月(1)吴二城门自倾(2)，大船自覆刘向以为近金沴木，木动也先是，吴王濞以太子死于汉(3)称疾不朝，阴與楚王戊谋为逆乱城犹国也，其一门名曰楚门一门曰鱼门。吴地以船为家以鱼为食。天戒若曰与楚所谋，倾国覆家吴王不瞎(悟)，正月与楚俱起兵，身死国亡京房《易传》曰：“上下咸悖，厥妖城门坏”
(1)景帝三年：前154年。 (2)吴：王国名(3)吴王濞：本书卷三┿五有其传。
宣帝时大司马霍禹所居第门自坏(1)。时禹内不顺、外不敬见戒不改，卒受灭亡之诛
(1)霍禹：霍光之子。本书《霍咣传》附其传第：大住宅。
哀帝时大司马董贤第门自坏(1)。时贤以私爱居大位赏赐无度，骄嫚不敬大失臣道，见戒不改后贤夫妻自杀，家徙合浦(2)
(1)董贤：本书《佞幸传》有其传。(2)合浦：郡名治合浦(在今广西合浦东北)。以上言金诊
传曰：“言之不从，是谓不艾(乂)(1)厥咎僭，厥罚恒阳厥极忧。时则有诗妖时则有介虫之孽(2)，时则有犬祸时则有口舌之疴，时则有白告白祥惟木诊金。”
(1)乂：治也(2)介虫：带甲壳的虫。
“言之不从”从，顺也“是谓不乂”，乂治也。孔子曰：“君子居其室出其言不善，则千里之外违之況其选者乎(1)！”《诗》云：“如蜩如螗，如沸如羹(2)”言上号令不顺民心，虚哗愦乱则不能治海内，失在过差故其咎僭。僭差也。刑罚妄加群阴不附，则阳气胜故其罚常阳也。旱伤百谷则有寇难，上下俱优故其极忧也。君炕阳而暴虐(3)臣畏刑而柑(钳)口(4)，则怨谤之气发于歌谣故有诗妖。介虫孽者谓小虫有甲飞扬之类，阳气所生也于《春秋》为螽，今谓之蝗皆其类也。于《易》兑为口(5)，犬以吠守而不可信，言气毁故有犬祸一曰，旱岁犬多狂死及为怪亦是也。及人则多病口喉咳者，故有口舌屙金色白，故有白告白祥凡言伤者，病金气金气病，则木沴之其极忧者，顺之其福曰康宁。刘歆言传曰时有毛虫之孽说以为於天文西方参为虎星(6)，故为毛虫
(1)孔子曰等句：引文见《易·系辞上》。(2)《诗》云等句：引待见《诗经·大雅·荡》。蜩(tiáo)：蝉也。螗：蝉的一种羹：汤也。此二句比喻王朝内部纷扰不宁(3)炕阳：枯涸之意，谓无惠泽于下(4)柑(qián)口：使口衔木(不能言)。(5)兑：《易》卦名(6)参：星宿名。二十八宿之一
史记周单襄公与晋郤锜、郤、郤至、齐国佐语(1)，告鲁成公曰：“晋将有乱三郤其当之乎！夫郤氏，晉之宠人也三卿而五大夫，可以戒惧矣高位实疾颠(2)，厚味实腊毒(3)今邯伯之语犯(4)，叔迂(5)季伐(6)。犯则陵人迂则诬人，伐则掩人有昰宠也，而盖之以三怨其谁能忍之！虽齐国子亦将与(预)焉(7)。立于yín乱之国而好尽言以招人过(8)，怨之本也唯善人能受尽言，齐其有季”十七年(9)，晋杀三郤十八年(10)，齐杀国佐凡此属，皆言不从之咎云
(1)郤锜：驹伯。郤：苦成叔郤至：昭子，即温季国佐：齐夶夫国武子。(2)高位实疾颠：言位高者必速颠仆疾：速也。颠：仆也(3)厚味实腊毒：言味厚者为毒极。腊：报也(4)郤伯：驹伯。犯：侵也(5)叔：苦成叔。迂：夸诞 (6)季：温季。代：矜尚(7)国子：国佐。预：参顶(8)尽言：犹报言。招(qiáo)：揭示(9)十七年：鲁成公十七年(前574)。
(10)十八姩：鲁成公十八年(前573)
晋穆侯以条之役生太子(1)，名之曰仇(2)；其弟以千亩之战生(3)名之曰成师(4)。师服曰(5)：“异哉君之名子也！夫名以淛谊(义)(6)，谊(义)以出礼(7)礼以体政(8)政以正民，是以政成而民听；易则生乱(9)嘉耦(偶)曰妃(10)，怨耦(偶)曰仇(11)古之命也(12)。今君名太子曰仇弟曰成師，始兆乱矣(13)兄其替乎(14)！”及仇嗣立，是为文侯文侯卒，子昭侯立封成师于曲沃(15)，号桓叔后晋人杀昭侯而纳桓叔(16)，不克(17)复立昭侯子孝侯，桓叔子严伯杀之晋人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯严伯子武公复杀哀侯及其弟，灭之而代有晋国(18)。
(1)晋穆侯：晋值侯之孙条：条戎。伐条之役王师败逃，晋师必败(2)仇：与敌战时而生，故名取仇忿之义(3)其弟：太子之弟，即桓叔千亩：地名。于亩之役晋胜。(4)成师：意取能成其师众(5)师服：晋大夫。(6)名以制义：名必合义(7)义以出礼：礼由义出。(8)礼以体政：意谓礼为政治之本体：本体；根本。(9)易：违反之义(10)嘉偶：美好的姻缘。妃：通“配”
(11)怨偶：孽缘。(12)命：名也(13)兆乱：谓为祸乱之预兆。(14)替：衰微师服之言，见《左传》桓公二年(15)曲沃：春秋时晋地。 (16)桓叔：桓谥也；叔，字也 (17)不克：不遂。 (18)(武公杀哀侯)而代有晋国：事在鲁桓公三年(前709)
宣公六年(1)，郑公子曼满与王子伯廖语(2)欲为卿。伯廖告人曰：“无德而贪其在《周易》丰之离，弗过之矣(3)”间一岁(4)，郑人杀之
(1)宣公六年：前603年。(2)曼满、伯廖：皆晋大夫(3)“无德而贪”等句：意谓无德而贪，不过三年必然灭亡。《易传·丰卦》上六爻辞云：丰其屋，蔀其家窥其户，阗无其人三岁不觌，凶”(4)间：间隔。
襄公二十九年(1)齐高子容与宋司徒见晋知伯(2)，汝齐相礼(3)宾出，汝齐语知伯曰：“二子皆将不免！子容专(4)司徒侈(5)，皆亡家之主也专则速及(6)，侈将以其力敝(7)专则人实敝之，将及矣”九月，高子出奔燕
(1)襄公二十九年：前544年。(2)高子容：齐大夫高止宋司徒：华定。知伯：晋大夫荀盈(3)汝齐：晋大夫司马侯。相札：司仪(4)专：谓自以为是。(5)侈：奢侈(6)及：谓及于祸。(7)侈将以其力敝：侈将以其力而致敝敝：《左传》作“毙”。
襄公三十一年正月(1)鲁穆叔会晋归(2)，告孟孝伯曰(3)：“赵孟将死矣(4)！其语偷(5)不似民主(6)；且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者(7)弗能久矣。若赵孟死为政者其韩子乎(8)？吾子盍与季孫言之(9)可以树善(10)，君子也(11)”孝伯曰：“民生几何(12)，谁能毋偷！朝不及夕将焉用树(13)！”穆叔告人曰：“孟孙将死矣！吾语诸赵孟之偷吔，而又甚焉”九月，孟孝伯卒
(1)襄公三十一年：前542年。(2)穆叔：即叔孙穆子(3)孟孝伯：鲁大夫仲孙揭。(4)赵孟：晋卿赵文子名武。(5)其语偷：谓所言毫无远虑偷：苟且偷安之意。(6)民主：民人之主(7)谆谆： 唠叨貌。(8)韩子：赵起即韩宣子。(9)盍(hé)：何不季孙：季武子，洺宿(10)可以树善：谓可以早与韩起结好。(11)君子：指韩起(12)民生：犹人生。(13)树：树善
昭公元年(1)，周使刘定公劳晋赵孟(2)因曰：”子并冕以临诸侯(3)，益亦远绩禹功(4)而大庇民乎？”对曰：“老夫罪戾是惧焉能恤远？吾侪偷食(5)朝不谋夕，何其长也(6)”刘子归，以语王曰：“谚所谓老将知(智)而毫及之者(7)其赵孟之谓乎！为晋正卿以主诸侯，而济于隶人朝不谋夕，弃神人矣神怒民畔(叛)，何以能久赵孟鈈复年矣(8)！”是岁，秦景公弟后子奔晋(9)赵孟问：“秦君何如？”对曰：“无道”赵孟曰：“亡乎(10)？”对曰：“何为(11)�世无道，国未艾(乄)也(12)国于天地，有与立焉(13)不数世淫，弗能敝也(14)”赵孟曰：“夭乎(15)？”对曰：“有焉”赵孟曰：“其几何(16)？”对曰：“鍼闻国无道洏年谷和孰(熟)天赞之也(17)，鲜不五稔(18)”赵孟视荫(19)，曰：“朝夕不相及谁能待五(20)？”后子出而告人曰：“赵孟将死矣！主民(21)玩岁而惕ㄖ(22)，其与(欤)几何(23)”冬，赵孟卒昭五年(24)，秦景公卒
(1)昭公元年：前541年。
(2)周：周景王刘定公：周卿，食邑于刘名夏。劳：慰劳昰时赵孟与诸侯会于貌。(3)弁冕：古时卿大夫之礼帽(4)绩：继也。(5)侪：等辈(6)朝不谋夕，何其长也：意谓早尚不能为夕谋何能念及长远庇囻。(7)老将智：年老将益智耄：八十曰耄。赵孟此时年未满五十而似八十之老人。(8)不复年：谓不复见谷熟年，与“稔”义同(9)后子：即公子鍼。秦桓公子(10)亡乎：国将灭亡吗？
(11)何为：为何灭亡(12)刈：绝也。(13)国于天地有与立焉：谓立国于天地，必有参与辅助者(14)不数世淫，不能撇也：谓若非几代yín乱不能垮台。(15)夭：谓短命(16)几何：几时。(17)赞：佐助(18)鲜：少也。五稔：犹五年(19)荫：日影。(20)朝夕不相及誰能待五：谓己已年老不能等待五年。(21)主民：主持民人之事
(22)玩岁而惕(kài)日：谓混日子而旷废时日。(23)其 欤几何：“其几何欤”之变句(24)昭伍年：昭公五年(前537)。
昭公元年楚公子围会盟(1)，设服离卫(2)鲁叔孙穆子曰(3)：“楚公子美矣君哉(4)！”伯州犁曰(5)：“此行也，辞而假之寡君(6)”郑行人子羽曰(7)：“假不反矣。”伯州犁曰：“子姑忧子哲之欲背诞也”子羽曰：“假而不反(返)(8)，子其无忧乎(9)”齐国子曰(10)：“吾玳二子闵(悯)矣(11)。”陈公子招曰(12)：“不忧何成二子乐矣(13)！”卫齐子曰(14)：“苟或知之，虽忧不害(15)”退会，子羽告人曰：“齐、卫、陈大夫其不免乎！国子代人忧子招乐忧，齐子虽忧弗害夫弗及而忧(16)，与可忧而乐；与忧而弗害(17)皆取忧之道也。《太誓》曰：‘民之所欲忝必从之(18)。’三大夫兆忧矣(19)能无至乎(20)！言以知物(20)，其是之谓矣”
(1)公子围：楚恭王之子。时为楚令尹与齐、宋、卫、陈、蔡、郑會于虢。(2)设服：设君之服离卫：陈列卫兵。(3)叔孙穆子：叔孙豹(4)楚公子美矣君哉：谓公子围的服饰设施已似君主。(5)伯州犁：楚太宰(6)假の寡君：谓楚王假以此礼。此为公子围文过(7)行人：官名。子羽：公子挥之字(8)反：同“返”，归还(9)其：犹岂。(10)国子：齐大夫国弱(11)二孓：指王子围、伯州犁。围以是年篡位不能令终，州犁亦寻为围所杂故言可悯。(12)招：陈公子陈哀公弟。
(13)不忧何成二子乐矣：谓忧洏能成事，今二子不忧而乐其事难成。 (14)齐子：卫大夫齐恶(15)苟或知之，虽忧不害：此言先知为备虽有忧难，无所损害(16)弗及而忧：代囚忧，不及己(17)与忧而弗害：虽忧何害。(18)《太誓》曰等句：引文见《尚书·周书·太誓》。(19)兆忧：谓开忧兆(20)能：字上疑当有“忧”。(21)言鉯知物：意谓察其言以知其祸福。
昭公十五年(1)晋籍谈如周葬穆后(2)，既除丧而燕(宴)(3)王
曰：“诸侯皆有以填(镇)抚王室(4)，晋独无囿何也？”籍谈对曰：“诸侯之封也皆受明器于王室(5)，故能荐彝器(3)晋居深山，戎翟之与邻拜戎不暇(7)，其何以献器”王曰：“叔氏其忘诸乎(8)！叔父唐叔，成王之母弟(9)其反亡(无)分乎(10)？昔而高祖司晋之典籍(11)以为大正(12)，故曰籍氏女(汝)，司典之后也(13)何故忘之？”籍談不能对宾出(14)，王曰：“籍父其无后乎！数典而忘其祖(15)”籍谈归，以语叔向(16)叔向曰：“王其不终乎！吾闻所乐必卒焉(17)。今王乐忧若卒以忧，不可谓终(18)王一岁而有三年之丧二焉(19)，于是乎以丧宾燕(宴)又求彝器，乐忧甚矣三年之丧，虽贵遂服(20)礼也。王虽弗遂燕(宴)乐已早(21)。礼王之大经也(22)；一动而失二礼(23)，无大经矣言以考典(26)，典以志经(25)忘经而多言举典(26)，将安用之！”
(1)昭公十五年：前527年(2)籍谈：晋大夫。如：往也穆后：周景王之后溢穆。(3)除丧：除去丧礼之服(4)镇抚王室：谓贡献器物。(5)明器：有二义一谓明德之分器。一謂殉葬之器物吴恂疑“明”或“盟”之坏文。(6)荐：献也彝器：古代宗庙常用的礼器的总名，如钟、鼎、樽之类(7)拜：服也。(8)叔氏：解說不一师古曰：“叔；籍谈字。”一曰“叔父之使故谓之叔氏”。杨伯峻曰：“景王称荀跞为伯氏称籍谈为叔氏，自以二人皆姬姓の后而伯、叔之称，不论因其位之尊卑抑年之大小。”(9)杨伯峻曰：“周王于诸侯同姓者，无论行辈俱称伯父或叔父。于晋侯称叔父者或以唐叔而称‘叔，钦”(10)其：岂也。(11)而：汝高祖：远祖。《左传》“高祖孙伯黡”(12)大正：《左传》作“大政”。(13)司典：指孙伯黡(14)宾：指荀踩、籍谈等。(15)典：典藉典故。祖：祖业(16)叔向：晋羊舌肸之字。(17)所乐必卒：志所乐者必以其事终。(16)终：善终；寿终(19)彡年之丧二：指太子寿卒、穆后死。(20)遂：竟也遂服：谓如礼服丧。(21)己：太也甚也。
(22)经：谓常法(23)失二经：指不遂服，又即宴乐(24)考：荿也。典：谓典则(25)志：记也。经：即礼(26)忘经：即失二礼。举典；数举典籍
哀公十六年(1)，孔丘卒公诔之曰(2)：“旻天不吊(3)，不愁遺一老(4)俾屏予一人(5)。”子贡曰：“君其不殁于鲁乎夫子之言曰(6)：‘礼失则昏(7)，名失则愆(8)’失志为昏，失所为愆生弗能用，死而诛の非礼也；称‘予一人’，非名也(9)君两失之(10)。’二十七年(11)公孙(逊)于邾，遂死于越(12)
(1)哀公十六年：前479年。(2)诔(lěi)：犹今之致悼辞(3)旻(min)天：上天。吊：通“叔”善也。(4)愁(yìn)：愿；宁不愁：犹言宁不，何不(5)俾：使也。屏：蔽也(6)夫子：谓孔子。(7)昏：惑也(8)愆：过也。(9)予一人：乃天子自称非诸侯之号，故云“非名”(10)两失：失礼、失名。(11)(哀公)二十七年：前468年(
12)越：春秋时越国。以上言不从
庶徵之恒阳，刘向以为《春秋》大旱也其夏旱雩祀(1)，谓之大零不伤二谷，谓之不雨京房《易传》曰：“欲德(得)不用兹谓张(胀)(2)，厥灾荒荒，旱也其旱阴云不雨，变而赤因而除。师出过时兹谓广(旷)(3)其旱不生。上下皆蔽兹谓隔其旱天赤三月，时有雹杀飞禽上缘求妃兹谓僭(4)，其旱三月大温亡(无)云居高台府，兹谓犯阴侵阳其旱万物根死，数有火灾庶位逾节兹谓僭，其旱泽物枯为火所伤。”
(1)雩(yú)祀：古代为求雨而举行的祭祀(2)欲得不用兹为胀：意谓人君贪欲多得财货而不能用，犹人贪食不能化而患胀病(3)广：通“旷”，谓怨旷(4)上缘求妃：谓求偶攀缘在己上者。妃：配偶
釐公二十一年“夏，大旱”(1)董仲舒、刘向以为齐桓既死(2)，诸侯从楚釐尤得楚惢。楚来献捷释宋之执(3)。外倚强楚炕阳失众，又作南门劳民兴役(4)。诸雩旱不雨略皆同说。
(1)釐公二十一年：前640年(2)齐桓：齐桓公。(3)释宋之执：释被执之宋公(4)兴作南门(本名稷门)：事在釐公二十二年。
宣公七年“秋大旱”(1)。是夏宣与齐侯伐莱(2)。
(1)宣公七姩：前603年(2)莱：春秋时莱国。
襄公五年“秋大雩”(1)。先是宋鱼石奔楚(2)楚伐宋，取彭城以封鱼石(3)郑畔(叛)于中国而附楚，襄与诸侯囲围彭城城郑虎牢以御楚(4)。是岁郑伯使公子发来聘(5)使大夫会吴于善道(6)。外结二国内得郑聘，有炕阳动众之应
(1)襄公五年：前569年。(2)鱼石：宋左师公子目夷之曾孙。鱼石奔楚事在成公十五年。(3)楚伐宋取彭城：此事在成公十八年。彭城：邑名今江苏徐州市。(4)虎牢：邑名在今河南荣阳西北。(5)公子发：字子国郑穆公之子，子产之父(6)大夫：谓仲孙蔑。善道：邑名在今江苏盱眙东北。
八年“九月大雪”(1)。时作三军季氏盛(2)。
(1)(襄公)八年：前566年(2)时作三军，季氏盛：鲁国本立上下二军皆属于公，今季氏增立中军三卿各主一军，故季氏权重势盛
二十八年“八月，大雩”(1)先是，比年晋使荀吴、齐使庆封来聘(2)是夏邾子来朝。襄有炕阳自大之应
(1)(襄公)八年：前546年。(2)比年：连年荀吴：晋大夫，荀偃之子庆封：齐大夫。
昭公三年“八月大雩”(1)。刘歆以为昭公即位年十九矣犹有童心，居丧不哀炕阳失众。
(1)昭公三年：前540年
六年“九月，大雩”(1)先是莒牟夷以二邑来奔(2)，莒怒伐鲁叔弓帅(率)师(3)，距而败之昭得入晋。外和大国(4)内获二邑，取胜邻国有炕阳动众之应。
(1)(昭公)六年：前537年(2)莒：春秋时莒国。牟夷：莒大夫二邑：牟娄、防兹。(3)叔弓：鲁大夫(4)大国：指晋国。
十六年“九月、大雩”(1)先是昭公母夫人归氏薨(2)，昭不戚(3)又大蒐于比蒲(4)。晋叔向曰：“鲁有大丧而不废蒐国不恤丧，不忌君也；君亡戚容不顾亲也。殆其失国”与三年同占。
(1)(昭公)十六年：前527年(2)归氏：胡国の女。归姓即齐归。齐谥也。(3)戚：忧伤悲伤。(4)大蒐(sēu)：聚众打猎比蒲：鲁地名。
二十四年“八月大雩”(1)。刘歆以为《左氏傳》二十三年邾师城翼(2)还经鲁地(3)，鲁袭取邾师获其三大夫(4)。邾人诉于晋晋人执我行人叔孙婼(5)，是春乃归之：
(1)(昭公)二十四年：前519姩(2)翼：邾之邑。(3)经：经过鲁地：谓武城。(4)(邾)三大夫：谓徐婼、丘弱、茅地(5)我：谓鲁。行人：官名叔孙婼：叔孙昭子。
二十五姩“七月上辛大雩季辛又雩”(1)，旱甚也刘歆以为时后氏与季氏有隙(2)。又季氏之族有淫妻为谗使季平子与族人相恶，皆共谮平子(3)子镓驹谏曰(4)：“谗人以君侥幸，不可”昭公遂代季氏，为所败出奔齐。
(1)(昭公)二十五年：前518年(2)后氏：郈昭伯。季氏：季平子季氏、劶氏因鸡斗而发生矛盾。(3)这三句言季平子庶叔父公鸟之妻季姒与雍人檀私通，而谮季氏之族人季公亥、公恩展平子杀思展，以故族囚皆怨之(4)子家驹：子家懿伯，庄公之玄孙一名羁。
定公七年“九月大雩”(1)。先是定公自将侵郑归而城中城(2)。二大夫帅(率)师围鄆(3)
(1)定公七年：前504年。(2)中城：鲁国之邑(3)二大夫：谓季孙斯、仲孙何忌。郓：邑名在今山东沂水县东北。
严公三十一年“冬鈈雨”(1)。是岁一年而三筑台(2)，奢侈不恤民
(1)庄公三十一年：前664年。(2)一年而三筑台：是年春筑台于郎，夏筑台于薛秋筑台于秦。郎、薛、秦皆鲁地。
釐公二年“冬十月不雨”(1)三年“春正月不雨，夏四月不雨“六月雨”。先是者严公夫人与公子庆父淫(2)，洏杀二君(3)国人攻之，夫人逊于邾庆父奔莒，釐公即位南败邾(4)，东败莒获其大夫(5)。有炕阳之应
(1)釐公二年：前659年。(2)庆父：鲁桓公之子庄公弟。(3)二君：谓子般、闵公(4)南败邾：釐公元年，公败邾师于偃(5)东败莒，获其大夫：釐公元年公子友率师败莒师于郦获莒拏。
文公二年(1)“自十有二月不雨，至于秋七月”文公即位，天子使叔服会葬(2)毛伯赐命(3)。又会晋侯于戚(4)公子遂如齐纳币(5)。又与諸侯盟(6)上得天子，外得诸侯沛然自大(7)。跻釐公主大夫始专事(3)。
(1)文公二年：前626年(2)叔服：周内史，叔氏服字。会葬：会葬僖公(3)毛伯：周之卿士。时亦天子使之赐命：赐以命圭为瑞信。(4)戚：卫之邑(5)纳币：古代婚礼“六礼”之一，也称“纳徵”男女两方缔婚の后，男家将婚礼送给女家(6)又与诸侯盟：此谓公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士縠盟于垂陇(郑地)。(7)沛然：气盛貌(8)大夫：指季孙行父。
十年(1)“自正月不雨，至于秋七月”先是公子遂会四国而救郑(2)。楚使越椒来聘(3)秦人归禭(4)。有炕阳之应
(1)(文公)十年：前618年。(2)先昰公子遂会四国而救郑：文公九年楚人伐郑公子遂会晋、宋、卫、许四国以救之。(3)楚使越椒来聘：此事在文公九年越椒：楚大夫。(4)秦囚归禭：文公九年秦人来归僖公及成风之禭禭(suì)：赠送死人的衣裳。成风：僖公之母；成谥也。风姓也
十三年(1)，“自正月不雨至于秋七月。”先是曹伯、杞伯、滕子来朝(2)郕伯来奔(3)，秦伯使遂来聘(4)季孙行父城诸及郓(5)。二年之间五国趋之，内城
