——中北大学人文社会科学学院晋腔今韵暑期实践团高平站第2天

2017年7月6日，今天是我们到达高平的第二天，昨天实践队员们查找了高平市团市委提供的相关资料并且前往裤裆街走访调查，对高平市上党梆子的现状有了初步了解。在此基础上，实践队决定出发寻找高平市人民剧团，希望能够从他们口中得到更多的专业性信息。

在短暂的准备之后，实践队一行人踏上了寻访人民剧团的路程。在手机地图的指引下，我们首先来到了地图上标注着人民剧团的地方，结果这里只是剧团的家属区并不是他们平时工作的驻扎地。队员们并未气馁，在调侃完手机导航之后转头开始询问附近居民高平市人民剧团的位置，终于在一位剧团成员家属的帮助下得到了剧团目前的具体方位。实践队成员都是第一次来到高平，道路不熟，语言不通等问题层出不穷，但是在热情的高平市民的帮助下，我们最终成功到达人民剧团的所在地——高平市凤阳社区。

到达人民剧团表明来意之后，我们得到了他们的热情接待。正所谓来得早不如来得巧，我们到时正巧碰上剧团演出慰问社区居民，在得到允许后我们参观了剧团的化妆准备工作。在此期间，我们简单采访了几位戏剧演员，他们向我们介绍了剧团的历史以及发展过程：高平市人民剧团前身为高平县“新光剧团”，建于1952年，是一个具有自收自支、独立核算、集体性质的事业单位，剧团人才辈出，是上党梆子剧团中的佼佼者，多年来一直贯彻落实党的文化方针，深入基层演出，受到了群众的热烈欢迎。

小区居民十分期待此次的慰问演出，距开场还有半个小时，剧场里面便已经座无虚席，还有陆陆续续的观众拎着自家的小板凳过来观看演出，现场气氛热烈。

因为连着两场演出，演员们需要准备登台，为了不打扰他们的工作，我们与剧团负责人约好明日再来采访参观。在欣赏完演员们带来的精彩戏剧之后，实践队回到驻地整理照片录音等资料，并且为明天的采访做准备。

剧团在戏剧发展传承的过程中有种不可磨灭的作用，它们是戏剧演员的“家”，在剧团的组织形式下，演员们能够专心唱戏、排戏......为观众带来更优秀的作品，为戏剧发展带来动力。剧团的发展历程同样也是一个戏剧剧种的发展历程，它们是戏剧兴衰的见证者与记录者。

摄影/李璐 代广富 赵悦

古建筑显雄心，老城区展新貌

——中北大学梦回洛城暑期社会实践团第四天

2017年7月7日，中北大学梦回洛城暑期社会实践团开始了第三天的征程，队员们整装来到了洛阳市仿唐建筑群——洛邑古城。

“洛邑”是洛阳古时的旧称，由古至今是华夏文明的代表，历经十三朝古都，其被喻为“文化圣城”。而唐朝作为中国最鼎盛的时期，在这一阶段兼容并包的社会风气也深深影响了洛阳。在景区为我们安排的导游的讲解下，我们得以深入了解这座古城的内涵和未来规划。洛邑古城座落在洛阳的老城区，可以说，洛邑古城真正为老城区来带了新鲜血液。

尽管天气炎热，但是队员们丝毫不畏酷暑，炎炎夏日下仔细做好探究记录，相信大家付出的努力一定会有回报！

汲取优秀经验，完善自我能力

中北大学材料科学与工程学院“希望之星”暑期实践团第一站第四天

2017年7月8号，厦门汇鹏进出口有限公司老总洪于涵师姐百忙之中抽出宝贵的时间，结合她自身宝贵的经验和我们这些学弟学妹们进行了深刻而不深沉学习交流。

洪师姐先是就我们之前所谈论的话题做了一个总结，系统的讲述了关于毕业大学生就业与工资的问题。而在之后她讲述了自己的创业历程，从大学毕业，再到通过努力拼搏从众人中脱颖而出，获得了翻译的工作，并在工作中主动学习沟通技巧，吸取经验教训，到最后成立了一家属于自己的公司。这在你看起来成功似乎简单的有些不可思议，但却是真真切切的存在。而实现的方法总结起来只有五个字:梦想的规划。当你产生自己的想法之后，并且切实可行，想做就去做。

年轻，本来就是敢闯拼搏的代名词。当然仅仅一腔热血还是不够，还需要有规划，有计划为你指引方向。因为人的一生总需要在某段时间做某件事。这其中最需要注意的便是必须要对自己有一个合理的定位，否则就会顾此失彼，得不偿失。其次需要始终如一，它为你提供源源不断的动力，使你在梦想的到路上坚持下去，不忘初心，方得始终。

漫漫人生路，需要的是我们的拼搏，敢想敢干。这是大学生必备的品质，有这种品质，才能有前进的动力，才能在以后的就业中得到老板的认可，才能提升自己的文化自信，不断丰富自己的内在。

机电翔宇寻发展成就前因后果，乔院千朝秀晋商文化昨日今朝

——机电翔宇志愿服务队第五天第五站

2017年7月8日，是我志愿队到达祁县进行调研的第五天，前几日我志愿队参观调研了如今带动祁县经济高速发展的代表性企业，今日上午我们将进入乔家大院进行调研，感受晋商昔日的辉煌。

乔家大院又名在中堂，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅。其内还陈展有五千多件珍贵文物。最让我志愿队惊叹的是随处可见的木刻和彩绘。栩栩如生的木雕存在于乔家大院每个院门，甚至每个柱子上，令人目不暇接，还有贴上高纯度金箔的真金彩绘，无不展现乔家当时雄厚的经济实力和晋商的辉煌。游览于乔家大院，感受晋商文化的传承。

8日下午，我志愿队拜访了千朝实业有限公司。千朝实业有限公司是一家主要从事第三产业的公司，其在祁县围绕着晋商文化创办了千朝谷。千朝谷以晋商历史为脉络，建造了了形形色色的具有晋商韵味的建筑，雕刻了山西历史上有名商人的雕像，从上方看去，就像一幅展开的巨大画卷。其间还有一面浮雕墙，其上镌刻了山西众多风景，如壶口瀑布这般跃然墙面之上，雄伟壮观，我志愿队员无不拍手称奇。千朝实业有限公司斥资三亿打造的千朝浪屿水世界更是祁县经济转型一个成功的实例。它是华北最大的室内综合性水上主题乐园，占地3.8万平方米，四季恒温。自开放以来，吸引了山西众多游客，也为祁县的经济发展做出了不可磨灭的贡献。

从乔家大院到千朝实业，我们感受到了晋商文化所阐述的晋商文化所阐述的理念，诚信，进取，敬业，谨慎。我志愿队相信，在晋商文化的传承之下，山西经济必能成功完成转型，实现昔日的辉煌。

宣传营销学单车运营，问卷调查得两地异同

――中北大学计算机与控制工程学院“同车共进”暑期实践团第二站第六天

2017年7月8日，“同车共进”暑期实践团由学校出发，在孟姣老师的带领下前往太原市北美N1广场，作为工作人员，帮助ofo宣传营销，体会共享单车运营模式。下午，实践队员分散开来，在太原市N1广场附近进行问卷调查及街访，听取广大市民对共享单车的看法及建议。

早上八点，实践队由学校出发，乘坐公交车来到太原北美N1广场，与“ofo小黄车”工作人员取得联系，交流活动流程及内容，为接下来的活动做好准备。10点整，以“吃香蕉比赛”为主要内容的活动正式开始，实践队员积极维持现场秩序、搬放香蕉以及颁发奖品等，工作期间，队员与ofo小黄车太原办事处工作人员热情交流，了解单车运营及发展模式。

简单休息后，下午两点，实践队员来到太原市人流密集处，在孟姣老师的带领下，就出行方式、共享单车收费标准、共享单车优缺点等方问题进行街访及问卷调查，并问询市民对共享单车的建议。与石家庄市问询结果大致相同，被采访的大多数市民对共享单车的出现表示肯定，对目前出现的不文明现象提出自己的看法及建议。

在上午的活动中，作为工作人员，实践队员对共享单车在太原的运营有了大致了解，为实践队在太原的调研打下基础。而下午所做问卷调查及街访结果与石家庄市大致相同，但在细微处存在差别，为实践队对比两地异同提供数据前提。

心承传统之精髓器东方之韵味

——中北大学计算机与控制工程学院"晋心同行"实践队第二站第一天

2017年7月8日，中北大学“晋心同行”暑期社会实践队为了解省非物质文化遗产的保护、传承以及发展情况抵达有“中国楹联文化城市”之称的河津市，访问闻名海内外的河津剪纸，以及拥有悠久历史的吕氏雕砖琉璃厂。对省级非物质文化遗产——琉璃烧制技艺进行了解、调查，并对该技艺代表性传承人吕彦堂师傅进行了采访。

为更好地了解河津剪纸技艺，我们一行拜访了河津剪纸艺术家高晓东，闫芳夫妇。据二人介绍，为了完成获得吉尼斯世界纪录的梦想，他们花了五年的时间来完成这一长17.36米，宽26.30米，总面积达456.568平方米的剪纸关公像，于2012年10月18日，在英国伦敦获得了吉尼斯世界纪录。

剪纸是一项需要高度集中的注意力，高超的绘画技巧，以及寻常人不可匹敌的耐心才能做好的一门艺术。“一幅关公像，一根胡子都不能剪毁，要不然整幅画像就得重来。”高晓东夫妇曾经因为一根剪毁了的关公胡须而直接放弃了一幅已经剪了三个多月的作品，正是这种近乎苛刻的坚守，才有了如今我们所见到的美的不可方物的，精致无比的剪纸作品。

在刚开始做剪纸且无所成就时，高师傅每日都在剪纸，不少人冷嘲热讽，不理解他，甚至嘲笑他说他是疯子，然而妻子闫芳却坚定地放弃自己唱戏的爱好来支持，帮助丈夫。他们的十几年时光，缓慢如修行，用自己坚定虔诚和充满热爱的心，在复苏古老剪纸路上一直走下去，丝毫不理会旁人的冷眼嘲笑，他们说，不论如何，他们都不会丢弃掉自己的热情和一直传承，弘扬中华文化的决心。如今他们的坚守已经见到了成效，如今新加坡，马来西亚，泰国等国家都邀请他们前去展览，儿女都作为了剪纸艺术的传承人，剪纸这一艺术的传承与发扬已沐浴在曙光之中。

下午实践队一行人来到东窑村的吕氏祖传琉璃工艺厂，在文化传承人吕彦堂师傅的引领下参观古法雕砖工艺。在吕师傅口中得知古法雕砖工艺分为四大部分。首先甄选原材料是最基础的一步，烧制不同的器物需要不同的土坯，也需要不同的火候，而十几年如一日对土壤配比的探索才使得吕师傅能够制作各类大小不同的器物并保证它的高品质。而后，原材料进行初步的加工成型做成粗胚，为下一步部的雕刻做准备。雕刻这一步可以说是一个砖雕成功与否的关键步骤，雕刻不止要师傅们有炉火纯青的技艺而且还要求雕刻者有超乎常人的耐性。当实践队员问及关于雕刻传承的问题时，师傅无奈的表示现在的年轻人心浮气躁不肯也不能继承这份技艺。烤制是让一块砖雕胚子真正成为一块艺术品的过程，当代的技法分为两种，一种是烤制一次，适用于现代的作品。而吕师傅对于质量更加严苛，所以他一直恪守烧制两次这种传统的方法。最令实践队员们动容的是吕师傅对于产品质量的严苛追求，即使出现的一条细微的裂痕对于吕师傅来说也是失败的，而失败品的下场就只能被送到废料区。

剪纸的宛然如生，琉璃的温润光泽，来自最稳定的手，和最虔诚的心。此次河津之行让实践队员们充分感受到了中国现存手艺传承人身上的品质，气节。他们是匠人更是“犟”人。刀与纸，泥与火，东方的阴阳之道，早已洞悉了互补和谐的平衡之术，在科学的精确和艺术的美感上达到兼得。

齐心协力共实践如歌岁月当无悔

中北大学经济与管理学院云帆——朝阳队在原平市西荣华村圆满收尾

云帆朝阳队从凌晨五点开始整理清扫，还原教室，打扫操场，阅览室，会议厅。起初，是西荣华村小学的老师利用空闲教师阅览室和小学教室的资源，帮我们搭凳子搭桌子，为我们提供可以休息的地方。现在，我们亲手将一个个凳子搬开，眼看着阅览室恢复到之前的模样，教室也变得格外干净整洁。朝阳队全体都心怀感恩，希望我们的到来让小学更加美丽。

临行之前，我们在村长和小学校长的引领中核对信息，整理文案。组内成员根据文化现状、经济发展、投资回报等不同现状对村长提出疑问并进行交流，村长和校长两位领导人耐心解答我们的问题，并给出针对性建议。他们是领导，是长辈，更是朋友。

而后，顾新莲老师也针对我们的调研报告给出了专业建议，提出了我们需要考虑的问题，投资去向问题，投资回报问题，投资后续问题，带动产业链问题，宣传问题等。在顾老师的指导下，我们把报告具体化，让实践更具深度。

云帆朝阳队的实践路途并没有因此结束，我们一直在路上，心系原平的旅游文化，牵挂西荣华村的小学教育。我们会将实践过程中学习到的点点滴滴放在心上，深思，反思，把实践精神，发扬在生活中！

只要大家一起努力，就没有什么不能被克服的问题！只要大家一起思考，就没有解决不了的难关！一起走访调研，一起爬山登顶，实践带给我们的不仅是有对当地旅游事业的深度思考，还有团结带给我们的感动和欣慰。

云帆——朝阳队，我们一直在路上。昂首向前，永不停歇！

不畏酷暑上街访，不忘初心开拓行

中北大学经济与管理学院开拓者实践队第六站第六天

今天开拓者实践队来到了熟悉的地方——榆次老城开始第六天的调研。今天是星期六，老城的活动明显比往常多，游客也明显的多了起来。37度的高温都没有阻挡游客游览老城的热情。广场上人潮涌动，老董玩家纷纷摆出小摊，游客在好奇心的指引下，都前往围观。我们随机访问了商家和游客，根据采集到的信息回来整理数据。

老城保护在开发中变形的根本原因，是发展观的变形。发展观变形后，老城沦为片面追求经济利益最大化的工具，历史文化的传承沦为附庸，甚至被完全抛弃。于是，国家政策和法律规定轻易被突破，老城保护的旗号甚至成了破坏老城的幌子。

经验和教训告诉我们，老城的历史文化价值是实现经济价值的基础，丧失了历史文化基因的老城，带不来期望中的经济利益；同样，没有经济收益和百姓的支持，老城保护也将成为无源之水。

因此，老城必须在保护、民生、发展间综合考量，取得平衡。不能因为发展就忘记了保护，那样老城会在过度商业化和过多仿制品中成为一座“死城”；也不能因为保护就无所作为，那样原住民便无法共享改革与发展的成果，那将是另一种“死城”。

勿让老城变“死城”，把中华民族的珍贵文化遗产传承下去，是我们当代人不可推卸的历史责任。

当然这并不容易。老城的保护与发展是系统工程，绝不是修几座仿老建筑，或圈起几道老城墙那么简单的事。这要求地方决策者们首先要树立老城保护的科学发展观，按照专业的规划稳步推进。其次，地方的决策者们还要坚守执政为民的理念，在老城发展中解民之忧。唯此，才能使老城在保护与发展中焕发新的生机。

汾酒集团飘清香绿色园林焕新貌

―中北大学经济与管理学院暑期实践杏花酒队第六站

为了更好的了解汾酒文化，7月8日早晨八点，杏花酒队成员一行十人在买璐璐和乔竹两位老师的带领下前往汾酒集团观赏汾酒工业园林、采访集团员工，以此更加深入的了解汾酒集团。

汾酒工业园林位于我国最大的名白酒生产基地之一：山西杏花村汾酒集团有限责任公司，是首批国家级工业旅游示范点，山西省十佳文明景区，中国最大的酒文化旅游基地。在导游的带领下，我们参观了汾酒工业园林，园内秀木成林，绿草如茵；亭台林立，湖泊如镜。我们行走在汾酒工业园林的小路上，既能观赏到绿色环保的杏花村美景，又能感受到清新典雅的酒文化气息。园林中心有一座高近三十米的“醉仙楼”，整个建筑为唐代建筑风格，登临醉仙楼顶层，可观赏到汾酒集团的全景。园林中心的右边可以看到活灵活现的汉白玉群雕“醉八仙”。汾酒工业园林的每一处风景都展现出绿色环保的生态理念。

大约十一点半左右，临近集团员工的下班时间，在接待人的带领下杏花酒队的小伙伴们一同前往办公楼分发了提前准备好的调查问卷，对集团员工进行问卷调查，了解员工的生活与工作情况，了解企业的管理情况在员工中的作用与成效。问卷主要通过组织氛围调查、员工满意度调查来对员工对汾酒集团的认知、态度以及行为进行判断，以此更加深入的了解企业的管理情况。通过调查问卷的结果分析，大多数员工对于集团的未来发展充满信心，对于自己的薪酬水平满意度一般；有34.62%的员工对集团制定的制度认为较合理，还有44.54%对集团的制度的合理性感觉一般，说明集团的制度需要更进一步的完善；对于集团的福利条件，76.32％的员工较为满意。总体上来说，集团员工在集团的带领下，幸福指数大有提高。

通过这一站的实践活动，我们了解到一个集团领导力以及员工凝聚力的重要性，也明白了坚持绿色环保生态理念的必要性。杏花酒队，一直在奋力前行。

临汾绿色转型，点赞最美公厕

——理学院青蕴队暑期社会实践团第八天

2017年7月6日，理学院“青蕴”实践队第八天来到了山西素有“华夏第一都”之称的临汾街头。十年前的临汾，街道上烟尘弥漫，环境不容乐观；经过了十几年的不懈努力，临汾的生态环境得到了极大的改善，一个小小的公厕便能看出这十几年的变化。

走在临汾街头，你见到的外观设计成像故宫、鸟巢、别墅、图书馆、城堡、大院的建筑成街景，却并不都是旅游景点，而是“五星级”城堡式公厕。自2008年起，临汾市全面启动了标准化公厕的工程，打造“方便之城”先进民生理念。连续五年新建公厕80多座，我们实践队的队员们也来体验了一回“五星级”厕所，走进公厕内，闻不到任何异味，地面被清洁人员打扫得透亮如镜。这些厕所造型独特，美观大方，公厕内全部采用自动冲洗装置，还有体重秤、时钟、有的还安装了空调，极大地方便了市民的出行。

吃喝是生命之求，如厕是健康之需。人文城市需要精心打磨城市细节。如今，80多座不同风格的标准化星级公厕，就像80多座造型美观、各具特色的微缩景观，镶嵌在临汾的闹市街头，不仅成为了临汾市一道亮丽的风景，还体现了临汾要摆脱脏乱差，成功转型绿色城市的决心！

方山扶贫同逐梦，吕梁助困共远航

——中北大学能源动力工程学院“逐梦远航”暑期实践队第四天

7月8日上午七点半，中北大学“逐梦远航”暑期社会实践队迎着朝阳，集合前往马坊镇参观一系列扶贫成果，开始了新的征程。

经过一番长途跋涉，实践队成员到达了目的地。在王镇长的带领下，参观了当地新型合作社的养牛场，以及完整的土豆产业链，了解了当地生产扶贫的政策落实情况。此外，实践队一行参观了良泉酒业、十万兆光伏发电基地，深刻认识到科技在当地脱贫起到的巨大作用。

短暂的休息后，实践队又前往下一目的地，在“第一书记”王书记的介绍下，加深了实践队对方山县当地绿色食品“土豆”的研发和种植过程。

通过参观一系列活动初步了解了方山县的扶贫成果，实践队的每一位成员体会到了方山县政府在扶贫工作上作出的巨大努力。在整个参观行程中，带给实践队员最深感受的便是当地通过科技推动扶贫工作的绿色高效扶贫模式，不仅保住了青山绿水，也带来了金山银山，带来了持久、可循环的脱贫，正应了习总书记的那句：“既要绿水青山，又要金山银山”。实践队一行收获颇丰，希望今后的实践能顺利进行，与当地政府共同努力，为方山县的脱贫攻坚奉献一份力量。

文 李立国 李思彤 王敏妍

社矫在路上，采访见真章

中北大学light me up暑期社会实践队米山站第七天

晨光熹微，清风徐徐，2017年7月8日，中北大学light me up暑期社会实践队踏上了此次实践第七天的征途。通过前几天的实践学习，队员们已经基本了解了社区矫正制度的概况。为了更加深入了解社区矫正制度所达到的效果，今天实践小队将近距离接触了受矫对象。

上午八点整，实践小队准时抵达米山司法所，在当地司法所的鼎力相助之下，队员们对部分受矫人员进行了简单采访，在采访正式开展之前，我们的心情还是比较忐忑的，毕竟我们即将面对的是一个有过不良记录的群体。但是采访过程出乎意料地非常顺利，受访对象都很耐心地回答了队员们精心准备的问题。

通过此次采访，队员们了解到了社区矫正的作用还是非常明显的，多名受访者都表示自己的法律意识得到了显著提高，同时半自由的生活状态也给他们的生活带来了极大便利，所有受访对象都对这一制度表示了感激和支持。此外，对于诸如请销假制度等社区矫正中某些较为严苛的要求，受矫对象并未表现出实践小队预料的抵触情绪，更多的是对其的理解和支持。另外，队员们对受矫人员对司法工作人员的态度进行了针对性提问，结果正如张所长所言，受矫对象十分配合他们的工作。

采访结束以后，实践小队对今天的采访记录进行了整理归纳。通过这一天的零距离接触，队员们坚信这些受矫人员一定会在司法工作人员的帮助之下更好更快地回归社会的怀抱。实践小队全体成员对明天的问卷调查充满了信心，light me up，go go go！

人文社科—法律小屋队“西柏台村委会站”第五天

昨天（7号）傍晚，中北大学法律小屋暑期社会实践团成员与西柏台村委会取得联系，约定于第二日上午9点在村长家进行一次座谈。8号一早，队长尉迟兰馨就把大家叫起床，并由张玮麟老师给大家开了一个简短的晨会会议期间一再强调安全问题。随后大家去简单吃了早点，便向西柏村进发了。

西柏村分为两个区，村长家在一区，沿着小巷走进去，两边的民居很是气派，西柏台村发展的很不错，村民也相对比较富裕，房屋规划很合理，绿化率相当高。

但是在路上发现了不少有趣的事情，有一户村民家门口的横批是推心置腹，这倒也好理解，从外面看里面像是老中医的诊所，但是还有一户就让小编很不解了，横批是哈利路亚。只可惜忘记了拍照片。快到村长家的时候，路边墙上小黑板上贴了一张大大的海报，大致一扫居然看到了无期徒刑和杀人罪这些法律关键字眼，这顿是令我们兴致高昂，看到和法律沾边的内容啦！结果却发现满满都是套路，就是个卖药的广告。

平心而论，村长家和两边民居比起来，并不像其他房屋那么气派，就是一个普普通通的民居。村长个子不高，但是说话雷厉风行，给人一种干练的感觉(大合照最中间的就是村长)。

村长提到本村的环境很好，规定周围没有工厂，不允许开设工厂，因此工业污染几乎没有。但是本村外来人口很多，人员流动性非常大，之前曾经集中统计管理，但是后来由于流动人口太多，工作难度太大，不再进行集中统计。随即我们便产生疑问，那如果出现矛盾纠纷该如何处理呢？

村长爽朗一笑，说到我们这里民风很好，而且来这里租住的人多是来陪读，因为我们村离镇重点初高中很近。再有就是来做生意的，要么忙着陪孩子，要么忙着赚钱，哪有时间做坏事。就算有了小摩擦两句话就解决了。要是还解决不了我们还有调解主任！说罢便拿出手机打电话将村调解主任喊了过来。

调解主任只用了5分钟就到了村长家中，手中还带着一个厚厚的记事簿，上面都有详细的记载，关于村民的矛盾以及如何处理和处理结果。在征求了同意之后我们拍了几张照片。而且背后还有村民的协议书，格式相当工整还标准。

村长相当健谈，在说完相关问题之后还将他的人生经验和人生观与我们分享。从村长家里走出来，真的是很感慨啊。人生漫漫，不可浮夸做作，唯有踏踏实实才能干出一番成就。

中北大学仪器与电子学院“十八而志”暑期实践团第四天

2017年7月7日，这是中北大学社会实践队第4天进行的调研。前往昌泰堡和南乾堡去探索历史。在村民的带领下，实践队一行人在村内进行了走访，在走访的过程中，了解了村落结构，通过走访，实践队对村中文化及院落主人和历史取得了初步了解。

昌泰堡、南乾堡均在坎、离方建堡门，离坎互为延年吉门，有祈盼水火既济兴旺长久之意。入户进行采访使我们更加清楚的了解了院落结构，村中房子以四合院为多，极为简陋，可是当地民风纯朴，住在四合院的人们的关系就像一家人一样，互帮互助，与此同时，我们还了解了村中院落主人与历史。

昌泰堡和南乾堡有着浓厚的历史，当地村民纯朴友善有干劲，深深感动了我们社会实践队一行人，体会到这种纯朴的民风后竟使我们留恋忘返，村民们也对我们欢送，可是在他们的眼神中我也看出来了依依不舍，在我们社会实践的过程中，希望有更多的人关注古村古城古堡。

中北大学人文社会科学学院戏梦人文暑期社会实践团第四天第四站

七月八日，中北大学人文学院，戏梦人文暑期实践团走进龙潭公园以及饮马河公园，开始了新一天的实践活动。两个公园的都是一些戏迷和一些老演员经常活动的地方，我们今天的目的就是采访到这些老戏迷、老的晋剧艺术爱好者们，让他们谈一谈对于晋剧的看法。

实践团员分为两队——一部分前往饮马河公园，一部分在龙潭公园进行采访。在调查过程中，大部分了解晋剧且喜爱晋剧的人，年龄都集中在了66岁以上，中年人都很少见。这些老年人，他们对于晋剧的喜爱，一部分是小时候在父母的耳濡目染下喜欢上的，也有一部分人说道，自己年轻时并不喜欢，而是随着年龄的增长才喜欢上看晋剧的。

虽然喜欢晋剧的原因不同，但他们都提出了不少关于晋剧现状的问题，尤其是在创新方面：保留传统，其次才是创新。传统剧目凝结了先辈的创作精神，反映的就是当时的社会背景，一字一句都经过了反复斟酌，在一些曲目中加入现代化的元素，反而失掉了原来的味道。还有不少戏迷直接表示，一些老的剧目改编太多反而不愿意去观看了。在采访中，我们还发现，关于晋剧的一个通病：听不懂。晋剧大多是由山西方言演唱的，而山西十里不同音，即使是山西人，大部分的行外人是很少能够听懂每一句的，这可能也是晋剧比起同为地方戏的豫剧、黄梅戏等，没能大范围传播的原因之一。

通过一天的采访调查，我们对晋剧的主要受众人群有了清楚全面的认识，每一位戏迷都从自己的亲身体验出发，认真回答了我们提出的每一个问题，年轻人甚至中年人都较少接触晋剧，这似乎成为戏剧艺术领域的一个大的问题，而如何解决这个问题正是我们要思考的，我们是否有可能学习北京实行的“高参小”项目，把戏剧引进小学课堂，从小培养兴趣，让年青一代更多地接触晋剧，发扬晋剧！

渴望知识感人泪，淳朴民风暖人心

中北大学材料科学与工程学院精准扶贫义务支教暑假实践团第四天

中北大学精准扶贫包扶村义务支教实践队于2017年7月8日上午对村里为数不多的孩子们进行了功课辅导，我们发现孩子们的基础很差，但在辅导过程中孩子们十分专心，有不懂的问题都及时的向我们的队员请教，我们的队员也是耐心的为他们详细解答，在整个学习过程中氛围都十分的融洽。

下午，我们带着孩子们去村中的一些贫困户进行调研，了解到了他们的生活状况，虽然他们的家里都有一定的土地，但他们大都是70岁以上的高龄，严重缺乏劳动力，除了国家的各项补贴外几乎没有收入来源，生活比较艰辛。在调研的过程中，我们发现了一个共同的特点，在问及现在有哪些困难或急需的帮助时，老乡们都说“托共产党的福，活得很好”。

虽然该村教育落后，但孩子们依然热爱学习，点点滴滴中流露着对知识的渴望；虽然村民生活艰辛，但他们不怨天尤人，家家户户透露着善良淳朴的品质；虽然脱贫道路充满坎坷，但美好的愿望定能实现！

路途遥远不畏难艰苦奋斗谱新篇

——中北大学材料学院民康物阜实践队第四站第五天

2017年7月8日，中北大学材料学院民康物阜实践队开始了第五天的实践活动，来到皇城村思想教育展览馆进行参观学习，深入了解皇城村的发展历程和艰苦奋斗的历史。

皇城村地处太行山脉南端的沁河东岸，隶属于山西省晋城市阳城县北留镇，在改革开放之前，全村196户，560人，村域面积2.5平方公里，人均全收入不足60元。皇城村由改革开放之前的一个默默无闻的贫困山村，历经几次蜕变，一跃成长为全国十佳小康村，令人刮目相看。

皇城村之所以能够发展到如今的面貌，离不开张家胜书记的奉献。张家胜自担任皇城村的村委主任、总支书记以来，带领全村人民三次艰苦创业硬是打造出来一个拥有3.8亿元，员工3700余人皇城相府集团。从煤矿业到旅游业，再到高科技产业，在张家胜的带领下，皇城相府集团成为了晋城市第一个上市的乡镇企业。

富商巨贾千秋代，名垂青史晋“诚”明

--中北大学人文社会科学学院访信·思源暑期实践团第三站第一天

平遥篇· 四海江湖义气末年昌盛

2017年7月8日，调研的第三天我们来到了华北第一镖局（道光年间王正清创立的同兴公镖局），这里是平遥最负盛名的镖局。在这里我们来到了各类刀兵剑戟、宽大的练武场、心意拳等各类武术的武谱。整座镖局都透着浓浓的武人气息，尤其是人绘的武谱不禁让人想跟着练一套拳法。而其中最让人为之意外的是武谱旁还有一套苏东坡作品集，还有一张用标准楷书略点心情的纸，字间可见风骨。在世人眼中镖师应是只晓得练武的五大三粗的汉子，但其实他们也很注重修身养性和学识积累。

镖局作为最早的保险业在保护商人人身安全、场所安全、商品、现银长途运输起到了重要作用，为明清时期的经济及中国武术的传承作出了重要贡献。而在信义这方面，镖局崇尚江湖义气重过利益。话剧又见平遥里同兴公镖局牺牲232名镖师也要完成安全护送王家血脉的任务，称为“死镖”。完美诠释商业诚信是用行动来证明的不是靠说的，商无信则不立。

下午我们来到协同庆票号，一个“以区区万金，崛起于咸丰末年”的神奇票号。

"重信义，除虚伪，节情欲，敦品行，贵忠诚，鄙利己，奉博爱，薄嫉恨，喜辛苦，戒奢华"，协同庆票号要求伙计品行端正、家世清白重过其他条件。信义为首的职业操守是一家票号得以获得客户信任的道德保证，传承这份晋商的诚信精神，协同庆稳步前进得以在金融界独占鳌头。

提到协同庆的强盛我们了解到一个小故事，慈禧太后在被迫"西巡"西安途中曾称赞协同庆票号筹款支差比得上山西藩司，也快比得上大清户部。之后该票号风头更盛。

一天下来，我们收获颇丰，心头满是对那个时代的钦佩。镖局江湖义气四海扬名，票号末年也可昌盛。

祁县篇·乔家深宅院 创业显荣昌

7月8日，9:15分我们乘上了前往乔家大院的公交车，拉开了本日实践活动的序幕。

“以古为镜”，至今仍有其重要的现实意义，这是我们之所以去乔家大院的原因。盛极一时的富商巨贾--乔家，虽伴随着历史的交替离我们而去，但是却给后世留下了很多问题，乔家究竟是怎么一回事？为什么他们会有“汇通天下”的能力？乔家的经商之道对我们现在又有什么可鉴之处？我们走访乔家大院就怀着试图解释这些问题的心理。

经商处事首以信为重，其次是义，第三才是利。唯无私才可以颂大公，唯大公才可以无怨，宁愿自己赔钱要维护商号名声；道义经商、文化经商、诚信经商，这些都是乔家的经商之道，其中“信”和“义”占据了很大一部分，正是由于这些经商理念使得乔家成为一方巨贾。这也是晋商整个大集体的一个缩影--“崇德尚义，以信为上。”

离开乔家大院后，我们顺便参观了附近的延寿寺，偶然发现寺中有关公雕像，关公“忠、义、信”的形象与晋商精神中的信义观也有很重要的联系。