一般人家仍基本遵循下列习俗： 　　喜期凑双。男女双方对结婚日期选择以阴历、阳历、星期三者全双为佳，如凑不齐，则以阴历为准。同时，注意避开双方父母出生月份和生日。定后忌改，因旧时有以此定终生之说。 　　结婚当日清晨，男家向女方下礼，沿用旧时“水礼”习俗。礼品亦大致相似，其中有的以大面包、罐头取代旧时所送的馒头、猪肉等。也有的不下水礼，是因为女家在女儿回门时须款待亲友或在饭店设宴，商定让男方出钱。一般男方下礼至女家，便带回新娘嫁妆。往返时双方均用鞭炮迎送。 　　与下礼发嫁妆的同时，新娘早起，由家人或女友陪同，找人做发型，化妆美容。 　　男家在下礼带回新娘嫁妆后，即发车迎娶新娘。一般人家用轿车一至三辆不等，少数人家多达五辆以上轿车，甚至用摩托车开路。新娘在轿车里脚下有云片糕两条，意为“步步登高”，沿用旧婚礼中“新人不走旧路”的习俗。新娘坐上轿车不经过来时所过的道路。 　　迎娶过程共燃放五挂鞭炮示礼，即轿车出男家一挂，至女家一挂，催妆一挂，发车一挂，至男家一挂。 　　迎娶到男家时间，讲究不超过中午12点。因此，喜日上午男女双方家中均十分繁忙。如遇新娘在女家上轿车缓慢，以鞭炮催妆无效时，则以过中午进婆家不吉利劝说，较为灵验。 　　举行婚宴多在饭店，新郎新娘穿西式婚礼服在门前迎客、敬烟。餐席上酒过三巡，向客人一一敬双杯酒，然后散发喜糖。客人参加婚宴后，去新房进行礼节性看望。也有新郎新娘的青年朋友留下闹房的。 　　婚后，依旧俗第三天回门。

新沂以前结婚的风俗，现在基本都不用了。也像现在大多数结婚的一样。不过双方成了之后男方要给女方见面礼。还有一般结婚的那天去接新娘，要有上轿礼，就是上车之前要给的，99，990，9990随你心意了。下轿也有下轿礼。以前新娘子上轿{车}之前要和家里的弟弟或者哥哥吃一碗分家饭，都是要哥哥背着上轿{车}的，新娘子还要打着老早那种皮质的黄色的伞，现在是看不到了。呵呵。其实老规矩还是蛮多的，说规矩嘛。多点钞票给丈母娘肯定好！

一、现代中式婚礼前准备

与主持人沟通婚礼形式和内容。确认花轿，服装，婚宴地点，场景装饰等细节

通知亲朋好友，并告之婚礼形式。希望他们也能身着中式服装，真正体现民族特点

安排化妆。场地布置，婚庆用品菜单酒水等细节，提前一天，与轿夫，主持人，摄像师等一起到现场实地勘察一下，演练一下当日过程。

二、中式婚礼当日流程安排表(时间设计供参考)

8：00新娘化妆开始，新郎准备更衣

9：00新郎乘坐花车迎接新娘，花轿等已准备完毕

9：30新郎到达新娘家，新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢得登上花车

10：00花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。颠轿，在乐队伴随下，向婚礼地点进行，来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途设置欢乐球或彩带横幅，在锣鼓手的敲打声中喜庆热烈场面尽展风采

11：00新人下轿迈火盆，跨马鞍，在众人簇拥下进入婚礼现场

11：08婚礼开始，新娘更换服装，为来宾敬酒

三、中式婚礼当日流程安排表：

1、祭祖：男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2、出发：迎亲车队以双数为佳。

3、燃炮：迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4、等待：新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5、讨喜：新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。

6、拜别：新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7、出门：新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8、礼车：在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9、燃炮：由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

10、摸橘：新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”。

11、牵新：娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可门槛，而应横跨过去。12、跨火盆：新娘进门前应从炭火盆上跨过去，表示洗去进门前的晦气和不祥。

13、喜宴：时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。

14、送客：喜宴完毕后，新人立于家门口送客。

15、闹洞房：新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。

全部 坐花轿也是要坐车的。坐花轿只是两段路：
1、从新娘家出来，走几十米新娘就上车了，轿子和轿夫上卡车。2、快到酒店（或者新郎家），新娘下车上轿子。没人会将新娘从家抬到酒店。至于方式，其实还有很多。比如：直升飞机、热气球（有钱还得有关系）、骑马等等。还有什么自行车、铲车啊什么的，根本就是胡闹。算下来，坐车最划算、省事。如果非要来点创意，推荐敞篷跑车（租赁）。新郎开着，新娘坐副驾。车后面栓一束彩色氦气气球（绝对不要氢气的），好好扎一下花车。拍摄效果极佳。结论：
形式上的创意，是最下乘的创意—完全不具备专属性。不如将精力放在婚礼本身上。

新密婚俗作为古老的汉族民俗文化，结婚典礼有28道程序：

结婚前夜，得先做好六项准备工作，一是上坟，犒慰列祖列宗，求其保佑子孙平安幸福；

安神，在中宫正院，摆一张平安供桌，八样菜、两盘蒸馍、筷子、酒具、香蜡等物齐备，乐队奏乐，行九叩或二十四叩礼；

捺窝，把一顶红席反铺在新床上，在四周撒上一些核桃、枣和花生之物，当晚邀请两个男童和新郎同床，叫做“压床”；

演礼，在司仪主持下，随着音乐节奏，演习二十四叩礼等全套礼节；

挂“轴子”，将写有历代祖先名讳的“轴子”备好，祭祖时用；六是写“迎书”及一应杂事，先生和主事的一一列出要带的红封及大小数量，如披绸封、谢厨封、止席封、开车封、放炮封和抬轿封等，不一而足。

真正的迎娶程序最多，至少有16项，前期都是准备工作。

迎娶队伍一般为三乘轿，中间的为花轿，去时有个孩子坐在里面压轿，到女方村前半里地就得停下，新郎下轿行“百步上金殿”大礼，这种带有为难男方的仪式，要新郎一步三叩首，三步九打躬，跪100次，叩300个头。

到女方家里，新郎要和接亲的人披绸祭祖，祭罢祖宗还要叩拜父亲，然后新郎带着红封，到厨下行谢厨礼。新郎拿出从婆家带来的衣饰，让新娘梳妆打扮。按照礼节，新娘要采束100根新针，绑上一面铜镜，以避邪。新娘带走娘家的一根线，新红鞋要到上轿时再换上。新郎要三请新娘上轿。到男方家后，新娘下轿、进门、拜天地，入洞房、闹房。

1、结婚时要在腰里绑上蒜辫（大蒜辫成辫）、铜镜、还有柏枝。 

2、路上看到有别的婚车路过，要打开自己的车窗，向对方扔烧饼。

3、遇到十字路口也要扔，还要放一挂炮。

　　1、祭祖:男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。中式婚礼
　　2、出发:迎亲车队以双数为佳。
　　3、燃炮:迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。
　　4、等待:新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。
　　5、讨喜:新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。（中式婚礼中没有此环节，此环节为西为中用）
　　6、拜别:新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由母亲盖上盖头，而新郎仅鞠躬行礼即可。
　　7、出门:新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。
　　8、礼车:在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。
　　9、燃炮:由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。
　　10、摸橘:新娘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来"长寿"。
　　11、牵新:娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可门槛，而应横跨过去。
　　12、新娘进门前应从炭火盆上跨过去,表示洗去进门前的晦气和不祥
　　13、喜宴:时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。
　　14、送客:喜宴完毕后，新人立于家门口送客。
　　15、闹洞房:新人被整之灾情大小，端视新人是否曾在其他的婚礼上戏弄别人，或平素待人够不够忠厚等。
　　[2] 8：00新娘化妆开始，新郎准备更衣
　　9：00新郎乘坐花车迎接新娘，花轿等已准备完毕
　　9：30新郎到达新娘家，新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢得登上花车
　　10：00花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。颠轿，在乐队伴随下，向婚礼地点进行，来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途设置欢乐球或彩带横幅，在锣鼓手的敲打声中喜庆热烈场面尽展风采
　　11：00新人下轿迈火盆，跨马鞍，在众人簇拥下进入婚礼现场
　　11：08婚礼开始，新娘更换服装，为来宾敬酒
　　13：30婚宴结束
　　最后，新人入洞房。

　　婚娶之礼。古时于黄昏举行，取其阴阳交替有渐之义，故称。古代婚礼有六:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。在《礼记·昏义》篇对中国古代的昏礼的形式及意义有着较为详细的描述:"昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外。入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。婚礼是汉传统文化精粹之一，大红花轿、浩浩荡荡的迎亲仪仗队、拜天地、掀盖头，身穿"凤冠霞帔、状元服"的中式婚礼，"追寻文化根源、重视传统民俗"成了现代人的新"时尚"，这就是中式婚礼。

1、婚前礼，即“订婚”；2、正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思；3、婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色。在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。亮轿：花轿停在新郎家门口，向四邻昭示。发轿：新郎来到新娘家，迎娶新娘上轿。起轿：轿夫起轿，两面开道锣鼓喧天，前往新郎家。中途颠轿：意在挡煞。新娘下轿：地铺红毡，新娘鞋不能沾地。三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福；射地，代表天长地久；射向远方，祝愿未来的生活美满幸福。过火盆：象征日子红红火火。跨马鞍：马鞍上放苹果，寓意平平安安。拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜。掀盖头：用秤杆挑下新娘的盖头。喝交杯酒：象征一对新人自此合二为一。敬茶改口：改称对方父母为“爸妈”。进入洞房：上枣和栗子，寓意“早立子”。

中式传统婚礼的流程和提示
传统的中式婚礼以古朴，礼节周本，喜庆，热烈的张扬气氛而受到了人们的喜爱，尤其是许多外国的新人，格外钟情于此种形式，也是中国北方婚礼习俗的集中体现和汇粹花轿是传统婚礼的可靠性统计部分。分四人抬，八人抬二种。又有龙轿、凤轿之分。除去轿夫之外，还有锣，伞扇等开始，一般的轿队少则十几人，多几十人，很是壮观。北京地区现在的花轿已尼不多了，所以如果要举行此种形式的婚礼，一定要提前预定。在一些婚庆公司可以提供这类服务。要选在公园里或是避开交通要道的场所，给自己的花轿留有充分空间，因数颠花轿的场面会引来大批观光者，造成交通堵塞。新人的服装为凤冠霞帔，或长袍马褂。新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢地登上花车，到达花轿位置后，新人改乘花轿。婚礼流程：
8:00 新娘化妆开始，新郎准备更衣
9:00 新郎乘坐花车迎新娘，花轿等已准备完毕
9:30 新郎到达新娘家，新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢得登上花车
10:00 花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。颠轿，在乐队伴随下，向婚礼地点进行,来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途设置欢尔球或彩带横幅，在锣鼓手的...

全部 中式婚礼筹备流程
与主持人沟通婚礼形式和内容。确认花轿，服装，婚宴地点，场景装饰等细节
通知亲朋好友，并告之婚礼形式。希望他们也能身着中式服装，真正体现民族特点
安排化妆。场地布置，婚庆用品菜单酒水等细节，提前一天，与轿夫，主持人，摄像师等一起到现场实地勘察
一下，演练一下当日过程。婚礼当日流程：(时间设计供参考)
6：30新娘化妆开始，新郎准备更衣
9：00新郎乘坐花车迎接新娘，花轿等已准备完毕
9：30新郎到达新娘家，新娘蒙红盖头，在伴娘的伴随下，由新郎手持的大红绸牵着，慢慢得登上花车
10：00花车到达花轿位置，新人改乘花轿，轿夫起轿。颠轿，在乐队伴随下，向婚礼地点进行，来宾可以向新人喷放礼花弹，沿途设置欢乐球或彩带横幅，在锣鼓手的敲打声中喜庆热烈场面尽展风采
11：00新人下轿迈火盆，跨马鞍，在众人簇拥下进入婚礼现场
11：18婚礼开始，新娘更换服装，为来宾敬酒
抬轿起程：在锣鼓、唢呐、舞狮的伴随下，花轿开始起程。按传统，新娘应该被兄弟背出来送上轿子。不过现代人多独生子女，可由表兄弟或堂兄弟代劳，通常也改背为抱了。花轿的...

汉族婚俗（汉族婚礼） 旧时皆是娃娃亲。订婚均由媒人介绍、父母包办，在双方同意的情况下要“合八字”，亦叫合婚，即看属相合不合，合则成，否则不能成为“亲家”。婚姻定下来后，要举行“换盅”仪式，也称“会亲家”。如果男方要结婚，必须先向女方通报，叫“送日子”，亦称“择吉”。辽南娶亲一般是三天，第一天叫杀猪，实际上是作婚礼的准备；第二天叫走轿、拜客，新郎由娶亲客（男傧相）引导，身 “披红”，头戴状元帽，在乐队伴奏下，到街坊邻居行礼“拜客”，午间举行筵席，招待亲朋好友；第三天叫正日，婚礼在这天举行。这一天，起早吃饭，天亮后鸣锣、起轿，当轿车经过坟茔或寺庙时，娶亲客要用红布遮挡。车到新娘家，有筵请新郎仪式。仪式结束后，新娘身穿拉草衣（旧时结婚新娘穿的长大的红裙袄），蒙红盖头，由长辈或兄长抱到轿车上（新娘脚不能地），走在轿车后边的有新娘家的送亲人，俗曰“管饭”。迎亲车队回来时必须绕道走，俗称绕道，行进中间如遇到另一队结婚车队，在会车时要各占一半车道，双方新娘要互换礼品，如手帕、花、顶针等物品，谓之“换福”。车到家门口，新娘不能立即下轿，要停一会，曰“憋性”，在新娘要下轿时，有四名少女到轿车前向新娘递送“宝瓶壶”， 新娘要在端来的火盆上烤烤火，曰“日子越来越红火”，再由娶送亲奶奶（女傧相）扶新娘下轿，步上红地毡，行至院中香案前，男女面向正南同“拜天地”。礼毕，仍步上红地毡，过门口时要跨马鞍，曰“事事平安”，进屋跪拜祖先牌位，然后入洞房。在洞房中要举行“坐床”，亦称“坐福”，还有“开脸”、“下床”、“点烟”仪式。午间设盛筵招待亲友，新郎要各桌敬礼，曰“拜席”。晚上要举行“焐被”、“点灯”仪式，然后“闹洞房”。第二天早起给公婆装烟，谓“拜公婆”，也有的家族三天后拜公婆曰“拜三”。此日到祖坟烧香磕头，曰“拜茔”。结婚后，新娘第一次回娘家要由新郎陪同，曰“回门”，有的地方叫“回九”。到此，娶亲仪式全部结束。
满族婚俗（满族婚礼） 清朝末期，满族男孩在十岁以上就可论定婚事。缔结婚约时，多是男方主动选择女方，择定目标后，即拜托媒婆与女家说合，同意后，由媒婆向男方报信，即“通媒”，之后互换门户帖。通过媒人双方互换，看是否犯相，不犯相者婚成。
通媒后，男方母亲去相看姑娘，姑娘行装烟礼，俗称“小定”。小定后择吉日，男家聚宗族亲友同新女婿前往女家，女家聚亲友迎接，设酒宴祝贺，俗称“大定”，也称“拜女家”。“大定”之后，按双方议定的礼品，男方择日去女家行聘礼，曰“下大茶”，也叫下茶之礼。聘礼放在铺红地毯的高桌上，抬送女家，陈列于西灶祖先案前，两亲翁并跪，斟酒互递祭祖，俗曰“换盅”。男方选好成婚日期后，要提前一个月告诉对方，俗称“问话”，即“送日子”。男家将给女方的彩布、礼物送往女家，谓“送嫁妆”。并请一个儿女双全的有福之妇女为姑娘裁衣，谓之“开剪”。满族婚俗中有一个特殊的仪式叫“摘他哈”，民国末期亦鲜有举行。
迎娶是满族婚俗中的最重要环节。满族传统婚礼一般是“三日婚”。第一天叫“响棚”。这一天，男家为参加婚礼的亲友备宴，用席子或布搭棚，棚上多贴喜字、对联，并请来鼓乐队演奏，同时又要搭灶、劈柴，所以叫“响棚”。第二天叫“演轿”。这一天，要杀猪、跑油、摆桌，新郎在陪姑爷（男傧相）陪同下随鼓乐沿街演走。第三天拜堂成亲。这一天，要举行一系列礼仪活动。新娘离家前，要向祖先和佛托妈妈叩头辞别，由亲哥哥和送亲婆（女傧相）陪同，到新郎家事先选好的某家住宿，俗称“打下处”。新娘的妆奁，先送至男方家，陈于门前，俗称“过柜箱”。
第二天天亮前，按约定的时间，送亲婆扶新娘登彩车，彩车路遇井、石、庙、墓皆用红毯遮挡，以避煞神。与此同时，新郎先拜祖坟，然后上马，由陪姑爷陪同，率领迎亲车出发。两车行至中途相遇，车厢相靠，其兄将新娘从送亲车上抱到迎亲车上，此仪式称“插车”。车到新郎家大门口，新娘要在车中等候，俗称“憋性”，也叫“劝性”。新娘足踏马兀（方凳的一种）下车，头覆红巾（俗称盖头红），前后心各悬铜镜，新郎象征性向新娘虚射三箭，以驱逐跟新娘而来的邪气，然后新娘顺着铺好的红毯走进院内，跨过路上的一个火盒，曰“日子过得红火”。接下来的仪式是“坐帐”，新娘进帐前，新郎用称杆或马鞭将头上红巾挑下，置帐篷顶，然后由小女孩递给新娘两樽锡壶，俗称“递宝瓶”；再与一束粟子木相抱，取早立子之意。入帐篷后，登床，面吉利方向而坐，俗称“坐福”，也称“坐帐篷”。此间，由女性长者给新娘开脸、梳头。这时已近中午，庭院里放着天地桌，桌上供着神位及供品，新郎、新娘拜天地是向北而拜，礼成，一对新人跪坐矮桌左右，由娶送亲婆为之斟酒，两人换饮交杯酒三次。午后日落前，新娘由小姑或小叔拽下地，出门视日光，俗称“看日头红”。当晚，新婚夫妇宿帐中，夫妻对坐饮交杯酒，吃合喜面，并争坐被上。也有向帐中撒枣、花生、栗子等习俗，并念叨一些祝福语。
婚后的第三天拜舅姑等各尊长，俗称“分大小”。新娘由嫂嫂带领拜祖坟，然后逆河水行走而归来。婚后七日回娘家，俗称回门。婚后一个月，新娘回娘家住一个月，俗称“住对月”，返回婆家时给每个人带上一件针黹制品，如鞋袜等物。
旧时回族婚姻多依伊斯兰教义，然而在婚礼形式上也受满汉婚礼的影响。按伊斯兰教义回族允许多妻制，但在旧中国除极少数官宦和财主外，众多的回族群众把娶妾多妻视为不光彩，而视一夫一妻为美德。伊斯兰教严禁乱婚，有的人家将此写入家谱代代相传。伊斯兰教有女孩9岁、男孩12岁就为“出幼”（到此年龄就婚配）的规定，因此把早婚视为平常。新中国第一部《婚姻法》颁布后，早婚习俗得到改变。由于受家族制、家长制影响，换婚、对婚（即姐妹嫁于一家亲兄弟）、兄亡嫂移其家弟、姐亡妹续嫁姐夫等都被视为正常婚俗。虽然，婚姻旧习被破除，但与不同民族通婚，尚不完全被回族人所接受，女嫁于不同民族被视为婚俗中的大忌。
旧时，青年男女从择偶至成婚多守习遵俗。首先老人为子求妻（或为女择婿），回族青年男女多是愿意父母或兄嫂参加意见，征求帮助。经男女双方老人访察，如有意，先由男方托媒妁与女方通信，获允后，以书面互通籍贯、姓氏、年岁、职业，俗称“下帖子”、“换帖子”。双方合意后，男方烦求宗族中的长辈为主亲人、媒妁作为宾客，赴女方行“纳订礼”。婚姻已定即行“纳聘礼”。男方请人将“彩礼”放入食盒，送至女方家。“彩礼”称“四彩礼”，视男方之家境定其丰俭，一般有爷娘饼（类似月饼但大于月饼几倍）、馒头、茶叶、牛肉、衣料或金银首饰等，数量多少不一，但必须双数，寓成双成对之意。这种“纳聘礼”在民间也称“过礼”、“订亲”。至此多是男方将女方父母、近亲及媒妁请到家中设宴款待，宴罢带回“四彩礼”，民间也称为“会亲家”。纳聘礼后，在结婚前，如遇端午节、中秋节、春节等节日，男方要用食盒盛鱼、肉、糕点、茶叶或节日时令食品，如粽子、月饼等，送至女方家，俗作“追节”。男方为成婚筹备妥当后，要提出完婚的吉日（多为星期五主麻日），请媒妁去女方家商议，如不遇特殊情况，女方都会遵从男方提出的婚期日。在迎娶的前一日，男方请女方家亲人到宅恭听教长诵念古兰经，俗称“念喜经”。此日，女方将嫁妆遣人（多新娘之嫂、姐姐等带两名小孩）送往男方家并为其铺陈新房。男方家送小孩“喜钱”，并设宴款待。当日男方院内搭起席棚，放置桌椅，请厨师赶制菜肴，备好花轿或轿车。
娶嫁吉日，新郎衣冠楚楚，恭听家父训以迎亲之礼，拜别尊长，再请一男孩坐于迎亲花轿之中，称为“压轿”。车中有嫂嫂、姐姐等人陪同，鸣锣起轿前往女方家行迎亲礼。至女宅门前，停轿、停车，女方执事、亲眷先迎新郎下车或下轿，再迎压轿男孩并赠给用红纸包的喜钱，最后迎接亲的男方家客人进堂。新郎行拜见岳父母礼，岳父让女婿上座，其余宾客陪于两旁。此时，新娘母亲入内室为女儿饰妆，由姑、姨、婶中一人用白线为新娘绞脸，也叫“开脸”，并晓喻成婚后的各种礼仪，此为姑娘成为媳妇的分界。新娘吃煮鸡蛋，拜辞父母后，用红锦帛盖上头面，由女宾相扶出家门，再由舅父抱上花轿。新郎向岳父母及女方亲人辞行，此时，新娘母亲向来迎亲的人说些请给予关照的话。于是，鸣锣起轿，选行新路归返男家。至男宅门前，由女宾相扶新娘下轿，踏红地毯步入新房，先于炕头面对墙角默坐，俗称“坐福”。宾客随之入座，再于正堂设礼桌，将墨、砚、笔与红纸置于桌上，桌上还有装红枣、花生、栗子等果盘，以备教长书写婚书和“扎喜”之用。教长等人入席，婚礼开始由教长问明新婚夫妇的经名，并分别问是否愿意娶其为妻或成其丈夫，男女双方以阿语回答，并交换证物（多为互换戒指）。教长书写婚书，用阿语诵读于众，将盘中食物扎于新人头上，阿语称此婚礼为写“依扎布”，至此“依扎布”告成。此时，以给公婆脸上抹黑为内容的“闹喜”在堂内外开始。后众人入席，接受款待。阿訇与来送亲中的长辈席上摆有九个果碟，里面分别装有红白蘸果、黑白瓜子、青梅、瓜饯、姜片、荔枝、桂圆、核桃仁、蜜枣，由招待人分送给席间各位，以表“久久圆圆满满”的吉庆之意。席后，各自用手帕包起带回。婚日晚间，男方全家一起吃团圆饭，饭前新娘先见公婆，开始叫爸爸、妈妈，随后见哥、嫂、弟、妹等。第二天，再请至近亲属，新娘以礼相见，此时有的亲属向新娘赠纪念礼物，俗称“念想物”，也称“认亲”、“分大小”，以便日后生活中交往。第三天，为“回门日”，新娘、新郎带茶叶、点心回娘家看望双亲，娘家设宴款待，当日而归。解放后，回民的结婚仪式也逐渐变化，但一些古老的遗风仍然延续着。

旧时定亲先由媒人传话，如双方有意，男方则备礼派人，与媒人同往女家询问出生年月时辰叫“请庚帖”；女方书于红纸送男方，叫“过帖”。男方请算命者合婚，如“八字”相合，即置庚帖于灶神前，三日内平安无事，请媒人送婚书及金银首饰、衣料、聘金、酒、饼等至女方“下定”，双方均宴请亲朋，办“下定酒”。婚期由男方选定，请媒人告女方，叫“送日子书”。娶亲前男方使人送凤冠霞帔，女方婚前一天送嫁妆。姑娘出嫁前夕请“送娘”修面，叫“开面”，并办“开面酒”。婚日中午办“上轿酒”。男方花轿进门，待嫁姑娘需睡床上，三次相催才起床梳妆，吃“上轿饭”，第一口吐回父母床头，示意不忘养育之恩。然后戴红头帕，由兄弟“抱上轿”或“领上轿”，母亲、姐妹嚎哭相送，母亲向停轿处泼一盆水，兄弟随轿送至半路返回，此时倒掉轿内火囱灰，啼哭停止。“送娘”披红布、背子孙桶相随至男方。是日男方凌晨敬神，叫“享先”。新郎一般不往女家迎亲，多以“送娘”为使者。发轿时，选一父母双全男孩坐轿内“押轿”，中途由家长背回。轿进女方大门时，常设障碍，素“开门纸包”(钱币)后放入。新娘迎回至男方，停轿堂前，轿前摆马鞍，礼者请新娘出轿，一幼女至轿前三揖，引新娘出轿，出轿后跨马鞍踏麻袋前行，麻袋交替送接，叫“传代”，麻袋5只，示意“五代见面”。新娘进堂前，立于红毡拜位。新郎由礼者三请始出，立于女左，由主香翁立上位，“郎头傧”读祝文，新郎新娘行礼“拜堂”毕，郎头傧两人捧花烛前导，“送娘”挽新娘，与新郎同入“洞房”。此时一长者捧喜果盘，将lO种千果抛向华堂任贺喜小孩抢食。随后请长辈中福份好妇人入新房，用秤杆揭去新娘所戴头帕，叫“挑巾”。一父母双全小孩撒尿新马桶内，并赠以红蛋，示意“早生贵子”。新房内切忌孕妇坐床沿(忌新娘3年内不孕)。挑巾后，新娘理装加饰，至厨房亲割祭祖猪肉，并将系身布褴交厨师，请代为厨事，叫“出厨”。接着谒拜公婆、长辈，敬糖茶，称“见大小”。长辈赠钱币，叫“拜见钿”。各项礼毕开宴，席间新郎敬酒长辈(以舅父为先)，新娘由“送娘”陪伴、多次换装，向宾客敬酒行礼。晚上亲朋宾客在新房内“唱酒”、“贺郎”。就寝前，新娘须替新郎脱袄(懊)裤(苦)，以讨吉利。次日午前使人送礼物往馈娘家，叫“挑望娘盘”。新婚三日内，亲朋可在晚上潜入新房取出物件，翌日向新夫妇索取香烟糖果，谓之“吵房”。婚后第三天，娘家兄弟持新娘在家穿过旧衣和女红工具看望，叫“安心”。新婚后新郎伴新娘回娘家，叫“回门”，娘家设宴“请生头女婿”。

　　旧时渔村新郎出海生产遇风，不能如期赶上婚期，习惯由阿姑代拜堂，在洞房内笼养1只公鸡，鸡颈系红布条，新郎回来放鸡出，俗称“阿姑代拜堂．公鸡陪洞房”。

　　民国初期起，提倡“文明结婚”，不兴旧礼拜堂，只行结婚仪式，主婚人、宾客致词，新郎答词，新郎新娘穿礼服向父母长辈鞠躬致礼、夫妻互揖、交换饰物、在婚书上签名盖章等，仅城镇少数人接受。解放后，《婚姻法》颁布，提倡恋爱自由，婚姻自主，新事新办。符合结婚条件男女，需同去当地政府申请登记，领结婚证书。婚礼类同文明结婚，废止坐轿，宴请从简。70年代曾推行集体结婚，不办酒席，以分送喜糖代之。有的“旅行结婚”。但索赠彩礼之习屡革不除。近年兴排场，新房华丽，部分迎亲用汽车，酒宴大操大办，婚事耗资甚巨。