什么人适合戴玉佛头头真实存在吗?

武则天明堂玉佛头 真正的唐代佛头,民国年间,文物界权威组织“五脉”掌门许一城,将武则天明堂佛头送至海外,被定罪为汉奸。半个世纪后,佛头归还,指明要许一城的后人许愿(雷佳音饰)出面接收。嘉宾从电影《古......

民国年间,文物界权威组织“五脉”掌门许一城,将武则天明堂佛头送至海外,被定罪为汉奸。半个世纪后,佛头归还,指明要许一城的后人许愿(雷佳音饰)出面接收。嘉宾从电影《古董局中局》 谈到那些流失海外的文物。

文物是人类共同的文化遗产,让那些流失海外的文物回归是我们共同的心愿。那么,唐代的佛头应该是怎么样的? 2005年10月,7件流失龙门的文物回归龙门石窟,这背后的故事又是什么?目前全球如何打击非法贩运文物?

电影《古董局中局》中的玉佛头
《铭心妙相:龙门石窟艺术对话特展》的唐代佛头像(下文中有解释)

在海外文物研究方面,上海大学是最早开设研究机构的全国高校,2021年5月14日,中国海外文物研究中心落户上海大学。2021年9月和11月,《铭心妙相:龙门石窟艺术对话特展》和“打击非法贩运文化财产国际日”主题展相继在上海大学举行并展出。记者注意到,龙门石窟艺术对话特展中有多件展品属于国家一级文物,展品当中还有从海外回归的龙门流失文物,其中就有唐代的佛头

我们都知道,大唐开国之初,唐高祖李渊以道家创始人李耳的后人自称,增加自己在社会思想文化领域的影响力。此一时期的民间道教因为吸收了大量佛教的理论经典,又得到了官方或明或暗的支持,从而迅速扩张,道教也迎来了发展的黄金时期。

道教的兴盛,有人看了高兴,有人却不以为然。即将问鼎至高权力的武则天便是如此。唐高宗李治在位时期,体弱多病,被头痛所折磨,因此在处理朝政中,会不经意的去依靠他的皇后武则天。武则天也深谙唐高宗打击关陇集团之道,所以愈发为高宗所赏识。唐高宗病逝后,遗诏中赋予了升格为太后的武则天相当大的权力,武则天得以进一步排斥异己,并将中宗和睿宗两位皇帝玩弄于股掌之中。

武则天的权力合法性,来源于她是唐朝皇帝的母亲,一国的太后,但是,早已步入中年的武则天根本不满足于此,而是希图改朝换代,自己成为九五之尊。她的这一企图很快被李唐宗室及其支持者所察觉,如徐敬业起兵等皆由此引起。但是,武则天毕竟还没有公开代唐自立,所以这些小规模的叛乱基本都是旋起旋灭。到最后,武则天的政治地位不但没有遭到削弱,反而更加巩固了。

但是,武则天还是有自己的顾虑,那就是社会舆论的走向。大唐开国虽然还不到一个世纪,但毕竟已经历经高祖至高宗三朝,人心所向必然是李唐而不是其他家族。现在武则天想“高升一步”,利用自己太后临朝的身份来实现称帝的目标,这很可能会被人指责为“吃着大唐的饭,砸着大唐的锅”,是忘恩负义的行为。因此,她必须想个办法来扭转这种可能不利于自己的舆论风向。就在这个时候,一个年轻人进入到她的视野当中,这就是电影《古董局中局》中所提到的那个明堂的“总监工”——唐代僧人薛怀义。

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导读:最近热播的大剧《古董局中局》可是吸引了不少观众的眼球,在现下这种将小说翻拍成电视剧的大潮流中,此剧显得格外热点,虽然现在还未播完,但是剧情的跌宕起伏着实让我们过了一把眼瘾。该剧围绕着一个丢失了几十年的国宝——则天明堂玉佛头为主线来展开,那么在历史上真的有则天明堂以及这个价值连城的国宝玉佛头吗?百晓生通过查阅了一些资料,来为大家一一解开你们心中的疑惑。


一、则天明堂史上真实存在

首先说到则天明堂,那自然是和唯一的女皇武则天有关。而明堂一词,首次出现是在先秦时代所编纂的《逸周书》中所载:“明正教之堂”、“王者造明堂、辟雍,所以承天行化也,天称明,故命曰明堂”,并且在此书中详细记载了周公在洛邑时就建有明堂,是史上最早建明堂的记录。


明堂的作用就在于借助神明的力量来便利于自己施政于民,简单说就是君(王)权神授之意。到了隋朝,就有延续古法建造明堂之意,但是直到唐朝的高祖、太宗、高宗等几代皇帝的努力下,也未真正付诸于实践。直到武则天掌握实权成为垂帘听政的太后后,明堂才真正被提上日程,并且在公元687年(唐睿宗垂拱三年),拆除了唐宫的正殿乾元殿(隋朝称为乾阳殿),建造了明堂,武则天称之为”万象神宫“。


据史料记载此殿按照现在的单位换算高达88.88米,并且分为上中下三层,底层为正方形代表一年四季、中层十二面代表古时计时的十二时辰,而顶层为圆形,就连现在知名的北京景点天坛(祈年殿)都是按照则天明堂的思路来建的。


二、玉佛头是否在明堂之中?

大家都知道,武则天是十分崇尚佛教的,兼之明堂本身的神明之意,所以她便在公元689年建造了一座高百余尺的佛像,因为此佛像身世巨大,武则天担心露天的它承受不了风雨的侵袭,于是在明堂的旁边建立了另一座高度破纪录的天堂来安放佛像,天堂共五层,据史料记载,到了第三层的时候就已经可以看到明堂的屋顶了,可见天堂较之明堂更为高大。


而历史上对于明堂并无存放玉佛的记载,相反天堂是专门的礼佛场所,所以按照百晓生的推理,《古董局中局》中的玉佛应该是指的天堂中的那尊,并且其规格(光脚面就可以容纳几十人)和材质(干漆造像而非玉石)都有很大的出入。


则天明堂(右)、天堂(左)

可惜的是,天堂作为可堪比现在迪拜塔的恢弘建筑只在史上存在了七年,公元695年,因为武则天男宠薛怀义的吃醋,导致一气之下一把大火将天堂毁之一炬,而这尊大佛的后续史料中未做任何记载。


则天明堂(右)、天堂(左)

同一时间,因为两个建筑离得很近,所以明堂也被殃及,对武则天打击很大,不过不服输的她仅仅用了两年的时间,明堂就又被建了起来,可惜仅仅过了六十五年,安史之乱的爆发,导致风雨飘摇的明堂被安史叛军和回纥士兵两次焚烧,最终于762年彻底被损毁,我们现在所看到的是建筑学家经过史料的记载在原有遗址上重建的,不过终究是比不过当年的风采,令人无不扼腕叹息。

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