为什么人们越来越追求物质物质越来越发达,人类越来越不幸福?

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1、科技发展与人类的幸福云南大学 公共管理学院 2014级 伦理学 杨柳摘要:在现代社会,科技发展已经成为社会进步的主要动力和发展基础,人类社会对科技的依赖和需求越来越强烈,科技的发展奠定了人类生活的物质基础,人类对物质的需求得到了充分的满足,在此基础上,人类的价值观和幸福观也出现了多元化的现象,显然,幸福和科技发展之间是有着密不可分的联系的,因此这一论题,值得我们深入研究。关键词:科技发展;幸福观;联系与影响;幸福,是人类所追求的理想生活状态之一,人类的幸福观,价值观二者密不可分,相互渗透包容,然而科技发展却在其中起到至关重要的作用。一、 当代科技发展与人类生活的改变在现代社会,科技不断发展突破

2、,很多科技创新打破了人们对事物传统的认识。比如转基因,克隆,试管婴儿等出现,使人类要面临前所未有的伦理道德问题,这些高科技的出现,有可能彻底颠覆人类的生存环境和生活方式。尤其使伦理学将要面对的一个问题就是:未来的伦理世界、道德世界将呈现自然人-技术人、自然家庭-人工家庭混合共生的过渡形态,道德哲学应当以创造性的价值智慧,卓越地调和与解决这个矛盾。为此,必须进行道德哲学创新的理论准备。如果没有这样的准备,那么随着科技的发展,将会出现很多人类意想不到的问题和状况,那么这样科技的发展不但不能给人类社会带来益处,反而会给人类社会造成灾难。到我们实际的生活中,科技的创新和突破极大程度的满足着人们的物质需

3、求和精神需求。例如智能设备的出现,几乎改变了人们以往传统的生活方式,它能满足现代人多种不同的需求。近几年来,智能手表,智能眼镜,智能头盔等等,不再是智能设备和电脑的附属物品了,所有智能设备都在往可穿戴的方向发展,可穿戴设备是指可以直接穿到身上,与衣物甚至与人体直接结合起来的智能移动设备,通过比较成熟的软件和硬件技术来实现多功能和智能化,很好的将科技与我们的日常生活结合在一起。并且,这一新兴行业在流行风向和市场消费的驱动下,正在呈现一片欣欣向荣的景象:人们对这些智能设备的需求越来越高,对设备的操作形式、审美体验、人机结合等方面都有越来越高的要求。各个生产商也在不断的完善自己的技术,新款式和新功能

4、层出不穷,让人耳目一新。比如,现代社会较快的生活节奏,使人们对健康比较重视,许多智能设备就都出现了健康追踪监测的功能。只要把智能设备穿戴在身上,它就能为用户提供较为完善的运动、健康记录的反馈。运动量,睡眠,心率,热量摄入与消耗等等,能很好的满足现代人对于身体健康重视程度的提高,人们不再像以前一样需要到医院体检才能获取自己身体的详细状况,通过智能设备,可以随时掌握自己的身体基本状况,调整自己的生活方式。物联网The Internet Of Things是时下较为流行的新技术,同样拥有十分广阔的应用前景。室内各类家电都可以与智能手机相连接,实现了方便地操作体验。比如人们可以在下班的路上,就可以通过

5、智能手机预先打开空调,电饭煲可以开始先做饭,洗衣机可以开始洗衣等等,像三星的Galaxy Gear,可以通过相关的应用去控制智能冰箱。随着这一技术的普及应用,人们的生活不像以前传统的那样麻烦和费力,很多事情通过一个智能设备就能随心所欲的控制和掌握。几乎会彻底的改变了人类的生活方式,科幻片中的场景不再是只在电影中出现,而会随着科技的发展一步一步的走入我们的实际生活中来。二、 幸福观的演变随着高科技的不断发展,改变了我们的日常生活,那么我们的幸福观又出现了哪些改变呢?我们的物质需求和精神需求都在得到不断的满足,那我们真的幸福了吗? 首先,我们来了解一下中国传统的幸福观是怎样的。1、中国传统的幸福观

6、在中国,儒家所倡导的幸福观和价值观对中国的传统伦理文化具有最深厚的影响,传统儒家幸福观认为:幸福并不是具有独立意义的,它只是道德的附属产物,道德是必须和幸福结合在一起的,主张德福一致,一个人没有美德,就不可能产生幸福感。物质和享乐是完全和幸福不沾边的,人生的幸福在于一个人需要不断提升和修炼自己的美德,而不是追求物质和享乐。这样的幸福观,一直影响着所有的中国人。还有道家合于自然的幸福观,主张人们与自然和谐相处,顺应天意。一个人的幸福不在于拥有知识财富和地位,而在于能不能很好的看待一些生活中的辩证关系,顺应自然,就能得到幸福。“祸兮福所倚,福兮祸所伏。孰知其极?其无正邪!正复为奇,善复为妖。人之迷

7、,其日固久。”(道德经)其意是说祸与福乃是一种相互依存的关系,“祸正是福的依靠,福正是祸的潜藏之处。其意是说祸与福乃是一种相互依存的关系,谁能说清楚祸或福发展到什么样的极限就会向反面转化呢?道家告诉人们,不要在意当下的事情的好坏,辩证的双方往往会向相反的方向转化,我们要得到幸福,就要顺应自然,道家并不否认人的需要或欲望,但贪欲却是祸害的根源,就如民间所说的“知足常乐”一样,相反,就不能得到幸福。中国墨家主张,幸福掌握在自己手中,要靠“强”与“力”来获得,但是一切都以“义”为前提,一旦有伤害到“义”的行为,就不能视作幸福,这里的“义”,也是指一种道德修养。在西方,也有伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学,他

8、把快乐与幸福相等同,但却反对把快乐与享乐相等同。他认为,快乐是一种最高的善,但不是每一种快乐都值得选择,只有“身体免遭痛苦和心灵不受干扰”才是真正的快乐。他区分了强烈但不能持久的快乐和平静长久的快乐,还区分了动态快乐和静态快乐,前者是欲望的要求和满足,如娱乐和高兴,后者是痛苦的消除,是一种无欲无求的满足状态。欲望的追求和满足总是避免不了痛苦,过度的享受最终导致痛苦,这也是欲壑难填的道理。不难发现,不论是中国还是西方几乎所有哲学家的幸福观中,都提倡了对于内心修养和美德的追求。而不是物质的享受和欲望的满足,科技给我们的生活带来了改变,幸福观自然也在悄悄的发生着变化。随着现代社会经济发展越来越快,人

9、们对自己利益的重视程度也越来越高,对于道德的修养,也越来越不重视了。改革开放以来,中国经济迅猛的发展,使人们的重心都放在了发展经济上面,科技的发展,也是服务于经济发展的,而科技伦理这样的概念,并没有被很好的重视起来,不论是在我国还是西方,以破坏环境带来的经济发展比比皆是。人们所重视的,都是你拥有什么,你获得了什么,消费的观念,也随着市场经济发展在不断深入人心。现代生活中,我们判断一个人,往往是用功利主义的眼光在判断的,通常最先是看经济能力消费能力,其次再到社会地位,再到道德修养以及其他。人们的价值观被经济发展所影响,那幸福观也同样如此,现代人对于幸福的定义往往在于拥有了多少财富,只有拥有了财富

10、,才能更好的享受到今天科技创新给我们带来的便利和不一样的生活方式,所以,科技的发展,让人们对幸福的定义也有了很大的改变,比如,当我们提到的智能设备给生活带来的改变与创新,当它成为一种潮流的时候,全世界的人类都在追逐它,随之而来的就是人们幸福观和价值观的改变,人们不再倡导美德和心灵的宁静,取而代之的是对科技和经济发展的追求。即对物质和财富的追求。人类整个幸福观价值观的改变,和科技的发展是密不可分的。这种幸福观的演变,在古代与现代的择偶标准的例子中就比较明显。在古代,物质条件相对现代来说比较缺乏,科技也落后很多。女子在婚姻中很少有选择权,但是“贤妻良母”就是古代的择偶标准。人们选择配偶也比较慎重。

11、司马迁也说, “ 夫妇之际, 人道之伦也。礼之用, 唯婚姻为兢兢,”大多讲究郎才女貌,才子佳人,门当户对,等等综合考虑的因素。女子出嫁以后则要遵守“三从四德” 仪礼丧服子夏传:“妇人有三从之义,无专用之道。故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。”周礼天官九嫔:“九嫔掌妇学之法,以九教御:妇德、妇言、妇容、妇功。”在这些道德指导下组成的家庭,才会得到幸福。而在现代社会,大多年轻人基础择偶标准相对简单,即有房有车有钱。认为充足的物质基础才是获得幸福婚姻生活的保证。三、 科技发展与幸福观的联系及相互作用。 当代的科技发展大多是服务于现代的经济发展的,然而科技是推动时代进步的关键,这将意味着整个时代是以经济

12、发展为重心的,人们的幸福感的获得,也会和这个世界的发展息息相关。然而,经济的发展,消费就是其中一个重要的环节。如果人们的消费能力弱,那么经济的发展就会缓慢。在这个消费被刺激的过程当中,我们大多数人慢慢的把幸福感转移到了消费上。 那要很多的消费带来经济飞速的发展的话,科技就需要不断的创新,只有科技创新了,才能带来更多的新产品,人们才会不断的消费,经济才能持续的发展。然而,这一种以经济发展为重心的模式,在不断的改变着人类的价值观与幸福观,整个世界在科技发展的带动下,每年都有不同的潮流等待着人们去追逐和购买,不管是生活还是工作方面,然而因为通过科技带来物质不断的在增多,人们所需的物质条件自然都比以前

13、多了很多倍,人们越来越不容易得到满足,就更不容易感到幸福,想追求心灵的宁静,却有铺天盖地的信息告诉你买买买,不买,仿佛你就脱离了这个时代,就不幸福。然而在古代,把幸福等同于道德修养的时代,为什么却没有出现这样的现象呢?非常明显的一个特征就是古代的科技发展水平是较为落后的,人们所拥有的物质资源,都来源于人们所生存的自然环境,例如:粮食、布匹、车马、等等,都是人们在自然环境中通过最基本的生产劳动获得的,对于每一个人来说都是公平的,并没有因为财富的累积,而能得到别的不是通过自然环境中最基本的生产劳动得不到的物质。在这样的环境下,人们自然更容易重视道德的修养,追求人格高尚。而事实上,我们太过于重视科技

14、和经济的发展,忽略科技伦理的问题,会导致很多问题的发生:例如,为了刺激消费推动经济发展,会出现很多浪费的消费,但在实际生活中,我们几乎所有人都会主动和被动的参与到其中来。最明显的就是我们现代人离不开的智能设备。比如,一部手机,在过去可能一个家庭用一部座机就用很多年,而在当今的智能手机时代,即使自己不想浪费,可是一部旧的智能手机往往过了一两年左右总会感觉碍手碍脚,有可能反应非常的慢,系统不能升级,必须日常要用的新功能无法使用等等一系列问题。而这个时候,你能做的往往就是换一部新的,而且身边大多数人都会换一部新的,这个时候,我们的幸福观往往就会被悄悄的改变,为了获得更多的物质,我们拼命的工作,获得了更多的物质以后,就需要更努力的工作,于是人们很少有时间来思考幸福感从何而来,只是在重复

近日,教育部高等教育教学评估中心、中国工程教育专业认证协会发布了历年来通过工程教育专业认证的工科专业名单:截至2020年年底,全国共有257所普通高等学校1600个专业通过了工程教育认证,涉及机械、仪器等22个工科专业类。连同师范类已通过认证的221个专业,医学类已通过认证的269个专业,目前全国通过各类认证的专业总数已经达到2090个。

这份名单上的学校和专业可不容小觑:有的学校和专业是闻名遐迩的“牛校”“牛专业”,有的学校和专业虽不为公众熟悉,但在业内却获得高度认同。它们有一个共同的特点:都是各自领域里的“王牌”!都为这个领域培养了数以千计、万计的优秀工程师、教师和医生,为所在行业的高速发展,为中国制造、教育强国和健康中国,作出了重要贡献。毕业于这些专业,意味着质量得到权威认可,在认证有效期内,手握这些“王牌”专业的毕业证书或相当于拥有一张国际流动“通行证”,在行业认可、职业对接、国际接轨、教学质量等方面都带来了许多便利!

一年一度的高考志愿填报正在进行中。为了让更多的考生和家长了解这些“王牌”专业,我们特地会同教育部高等教育教学评估中心、中国工程教育专业认证协会等权威机构,遴选了18个专业作为代表,邀请权威专家,带你走进可能还有些陌生的工科、师范和医学类专业,详细解读这些“王牌”专业,了解毕业即获“国际通行证”的可能途径。

机械类专业:不只是和汽车打交道

你想成为一名解决复杂问题的工程师吗?你想参与航空母舰、大飞机、高速铁路、重载火箭的研发与制造吗?如果你想,那么报考车辆工程专业,将是一个不错的选择。

据工程教育认证专家、北京交通大学机械与电子控制工程教授刘志明介绍,车辆工程是以地面出行运载工具为对象的交叉应用型专业,培养具备智能设计、智能制造、智能运维专业知识与技能的高级工程技术人才。

那么,车辆工程专业就是和各种汽车打交道吗?刘志明说,车辆工程专业起源于地面交通工具,主要包括轨道车辆和公路车辆。大规模的旅客和货物运输主要是轨道交通,21世纪高速铁路作为我国自主创新的标志性成果领跑世界,成为中国亮丽名片。

车辆工程专业属于机械类专业。人们日常生活中衣、食、住、行,国民经济中的各个领域,以及国防工业等各个方面到处都有机械和机械装备的身影,这其中涉及的机械和机械装备都是机械类专业的范畴。机械类专业是人类社会进步的重要推进器,从第一次工业革命到第四次工业革命,机械从蒸汽、内燃、电力过渡到智能。

“我们这里不仅‘生产’高铁,更‘生产’制造高铁的工程师。”中国中车青岛四方股份公司副总工程师、北京交通大学机电学院1996届校友陶桂东说,“和谐号”“复兴号”这些大国重器就是他们车辆人的代表作,国家交通强国战略规划了宏伟蓝图,召唤更多学子施展才华。

土木类专业:成为“基建狂魔”中一员

土木工程的起源几乎和人类文明的发展同步产生。土木工程既指建造在地上或地下,直接或间接为人类生活、生产、军事、科研服务的各种工程设施,也指勘测、设计、施工、运维等技术活动。

近年来,我国在土木工程领域取得一系列成就,比如,全长55千米的港珠澳大桥被誉为“现代世界七大奇迹之一”;在“一带一路”沿线国家建设了以莫桑比克马普托大桥为代表的基础设施,被世界冠以“基建狂魔”的称号。

土木类专业主要包括土木工程、建筑环境与能源应用工程、建筑电气与智能化、城市地下空间工程等10个专业。

东南大学土木工程学院副院长李霞称,土木工程专业培养具有扎实的自然科学基础知识,能够解决复杂问题,解决土木工程及相关领域的技术、科研和管理型人才。

“截至目前,全国有110所高校土木工程专业通过了专业认证。”东南大学土木工程学院教授、建筑工程系主任、工程教育认证专家范圣刚介绍。

土木类专业培养了大批具备解决复杂工程问题能力的毕业生,有力地支撑着“一带一路”建设、“海洋强国”和“新基建”等国家重大发展战略。新时代,土木工程还将向绿色化、智能化、信息化等新兴交叉领域发展,助推“建造大国”走向“建造强国”。

仪器类专业:打造大国重器的测试测量技术基础

你想成为一名能够解决复杂问题的工程师么?你想为国家打造国之重器吗?你想解决国民经济主战场中迫切的问题吗?或者你想将来进入智能装备、智能车间、智能工厂等地工作吗?那么就来了解一下仪器类专业吧。

仪器类专业是精密机械、电子、电路、光学、自动控制、计算机与信息技术、人工智能等多学科互相渗透而形成的一门高新技术密集型综合学科。随着以智能制造和工业互联网为代表的工业强国建设目标的提出,测控技术正以其独特的学科魅力通过准确感知、自动测试、网络互联、智能分析、精确控制构建打造大国重器的测试测量技术基础。

仪器类专业内涵宽泛,纵向延伸至光刻机等高端装备制造,横向拓展至机翼检测等经济领域重要场景,培养具有现代科学创新意识、知识面宽、基础理论扎实、计算机和外语能力强,可从事精密仪器、智能机械、电子信息、智能仪器、虚拟仪器、测量与控制、计算机应用等多领域的产品设计制造、科技开发、应用研究、企业管理等多方面的高级工程技术及经营管理人才。

在众多开设仪器类专业的高校中,哈尔滨工业大学测控技术与仪器专业国家重点一级学科,是国防和工信部的重点建设专业、教育部首批“卓越工程师培养计划”专业。

这里,不仅“生产”仪器装备,更“生产”制造仪器的工程师。热诚欢迎心怀梦想的青年学子加入仪器强国奋斗者的行列!

水利类专业:来,看看水利人代表作

水利是采取各种人工措施对自然界的水进行控制、调节、治导、开发、管理和保护,减轻和免除水灾害,并利用水资源,适应人类生存,满足人类发展需要的活动。正如中国工程院院士、水利水电工程专家邓铭江所说:“ ‘三峡工程’‘南水北调’这些大国重器就是我们水利人的代表作。”

水利类专业主要包括水利水电工程、水文与水资源工程、港口航道与海岸工程、水务工程等专业。

河海大学水利水电工程系主任刘永强介绍,水利水电工程专业目的是培养能够从事这类水利水电工程的勘测、规划、设计、施工、管理等工作的工程师以及从事相关科研工作的科技人才。

目前,我国开设水利水电工程专业的高校共有77所,其中27所通过了工程教育专业认证。河海大学水利水电学院副院长王建解释,一般来说,通过认证的专业,其人才培养理念更加先进、毕业生能够更好地适应产业发展的需要,而且按照《华盛顿协议》,其学位在所有成员国是互认的,因此学生具有更强的国际竞争力。

刘永强介绍,具备了水利水电工程专业知识和技能,不仅可以服务于水利建设,还可以从事土木、交通、市政等相关工程设施的规划、设计、施工与管理工作。

王建相信,在新的治水方针指引以及智慧水利发展需求的推动下,水利水电工程专业将继续焕发蓬勃生机,为我国经济发展和生态文明建设作出更大的贡献。

材料类专业:所有科技进步的先导与基石

满眼繁星,材料无处不在,被认为人类社会进步的推进器,新能源材料、新技术的发展更是日新月异。而材料类专业,则是培养能够从事材料设计、产品开发与制造,具有国际竞争力的工程技术卓越人才和行业领军人才。

据武汉理工大学材料科学与工程学院院长、教育部长江学者特聘教授麦立强介绍,材料是所有科技进步的先导与基石。材料类专业比较宽泛,包括材料科学与工程、金属材料、无机非金属材料等。我国有300多所高校设置了材料类专业,有144个材料类专业通过工程教育认证。通过国际互认协议认可的专业,学历资格受到欧美等多个工程教育发达国家的认可。

以武汉理工大学为例,该校的材料科学与工程学科是国家级重点学科,在全国第四轮学科水平评估中排名A+。无机非金属材料工程专业是学校优势金牌专业,始建于1958年,专业发展历程伴随祖国无机非金属材料事业从小到大、从“跟跑”到“并跑”再到“领跑”的创业之路,涌现了无数“许国以梦”的杰出校友。

现在,祖国吹响了向材料强国进军的号角,那些心怀梦想与远大抱负的青年学子,你们还在等什么?

测绘类专业:北斗导航、珠峰测高都靠它

从某种程度上说,它就是人们最熟悉的陌生专业:测绘工程。不管是北斗导航、火星探测、珠峰测高、南极科考,还是高铁、桥隧、大坝、地铁、高层建筑等大型工程建设及运维管理,都离不开测绘。

据武汉大学测绘学院院长、教授姚宜斌介绍,测绘工程专业是培养掌握测绘、导航定位、遥感、地理信息工程等理论和技术的综合性工科专业,在空间对地观测、高性能计算以及新一代信息化等技术的推动下,自然资源、城市规划、交通运输、军事国防、航空航天、环保应急等领域对测绘高层次人才的需求越来越迫切。

测绘工程专业属于测绘类专业,后者是国民经济和国防建设的尖兵,现代测绘与人工智能深度融合,属于信息科学范畴。到2020年年底,全国共开设测绘类相关专业的高校有180多所。截止到目前,全国有47个测绘类专业点通过了国家工程教育认证,拿到了国际通行证。

这其中,武汉大学是国家教育部直属重点综合性大学,是首批“双一流”建设高校,被国际测绘界誉为“世界测绘教育之都”。中国工程院院士、武汉大学副校长李建成说,武汉大学自开办测绘工程专业以来,全国持续排名第一。

“测绘学科是一个最适合于不同兴趣的青年学生来发挥自己的想象力和发挥自己才能的一个学科,它可以跟任何你感兴趣的学科进行结合、交叉,发挥你的聪明才智。”中国工程院院士、武汉大学教授刘经南说。

电子信息类专业:信息系统的“设计师”

以一部手机为例,光学摄像头用于光学信息采集,麦克风用于声学信息感知,微波天线用于图像、语音、文字等信息的发送与接收。手机内部的核心部件则集成了信号输入、输出、处理、发送、控制等不同功能的多种芯片。电子信息大类专业就是面向这样的信息系统工作的。

根据工作性质的不同和侧重点的不同,电子信息大类分为信息安全、电子信息工程、电子科学与技术、通信工程、微电子科学与工程、光电信息科学与工程、信息工程、广播电视工程、水声工程、电子封装技术、集成电路设计与集成系统等专业。

“电子科学与技术是电子信息大类中以研究硬件为主的专业,侧重于构成电子信息系统的各种硬件系统的研究、设计、开发、测试与应用,包含微电子、光电子、物理电子、电子材料与元器件、电磁场与微波等专业方向。”北京理工大学电子科学与技术专业责任教授,博士生导师仲顺安介绍。

要从硅材料到在指甲盖大小的面积上集成一个微系统,电子科学与技术专业学生要具备设计一个微系统并在其中工作的能力。

此外,微电子技术飞速发展,部分学校按照专业培养目标的要求,设置全英文教学班级,使得学生具备国际视野和具有跟踪、研发最前沿微电子器件和电路的能力。

计算机类专业:助力国家重大工程

“计算无处不在”,从算筹算盘到今天的计算机,我们用作计算的工具经历了巨大的飞跃,计算机能做的事情越来越多,甚至超越了他们的制造者,人类现在更是离不开计算机。你想深入了解计算机吗?想为一名能够解决复杂计算问题的工程师吗?你想参与探月、觅音、逐日这些国家重大工程吗?

计算机类专业涵盖了计算机软件与理论、大数据智能、嵌入式系统和网络与信息安全等专业方向,旨在培养知识、能力、素质全面发展,爱国进取、创新思辨、工程实践能力强,在计算机相关领域具备较强关键核心技术研发能力、工程实践能力、具有国际视野的行业骨干和引领者。

计算机类专业应用性广、交叉面多,覆盖社会各行各业,主要包括计算机科学与技术、软件工程、物联网工程、数据科学与大数据技术、数字媒体技术、信息安全、人工智能、智能科学与技术、电子与计算机工程、网络工程等专业。

西安电子科技大学计算机科学与技术学院执行院长,工程教育认证专家崔江涛表示,西安电子科技大学计算机科学与技术学院始于1958年中央军委批复设立的导弹系统专用计算机专业,是全国最早设立计算机科学与技术专业的院校之一。建专业60余年来,学院累积培养了以杨孟飞院士为代表的优秀学子3万余名,为我国信息产业作出了突出贡献,为国家和军队建设贡献了“西电力量”,培养了一大批领军人物。

国家正在加快推进新一代信息技术发展,以信息化培育新动能,用新动能推动新发展,以新发展创造新辉煌。计算机科学与技术专业有力的支撑着“一带一路”、科技强国、中国制造2025等国家战略,助力了嫦娥、天问等重大国家工程,更欢迎心怀梦想的青年学子加入科技强国奋斗者的行列。

化工与制药类专业:所有技术进步的“物质基础”

化工与制药类专业是人类文明及创造的推动者,是所有技术进步的“物质基础”。

“化工可以简单理解为通过智能设计、优化和控制手段,安全、可持续和营利的方式生产与加工原材料,从而获得必需的化学品及能源的学科专业。”天津大学化工学院副院长夏淑倩说。

据统计,我国目前设有化工与制药类专业798个。天津大学副校长、教育部高等学校化工类专业教学指导委员会主任委员张凤宝介绍,截至2020年,已有116个专业通过了工程教育专业认证。“通过了工程认证,这意味着该专业得到了行业的认可,毕业生未来可成为行业工程师。”

以天津大学化工学院为例,化工学院院长马新宾教授介绍,该院于2008年国内首家通过英国IChemE最高级别的专业认证,被国际专家赞誉为世界最好的化工教育之一。他们和国外多所知名高校实现学历互认,建立了联合培养平台。

化工是支撑国民经济发展的基础性产业。如今正进入“智慧”创新时代,化工既是新技术的见证者,也是新技术的“缔造者”,中国由化工大国向化工强国不断迈进。

矿业类专业:上天入地去“挖煤”

采矿工程就是简单的挖煤吗?非也。随着时代的发展,人类对矿产资源的需求不断增加,目前不管是发达国家还是发展中国家,都把开发利用资源作为战略性措施来考虑。而采矿工程正是开发固体矿产资源——煤、金属及非金属矿产资源的一门科学。

据中国工程院院士、东北大学校长冯夏庭介绍,采矿工程的发展方向是要实现深部开采、智能开采和绿色开采。以他所在的东北大学为例,就围绕这一国家重大需求和未来人才需要,进行课程体系的系统改革设计,未来还要对太空开采、深海开采等领域加强改革。

采矿工程专业属于矿业学科门类,后者包括了探矿工程、采矿工程、选矿工程、油气井工程、油气田开发工程以及矿山电气工程等专业在内的研究矿产资源开发利用的专业大类。以东北大学为例,该校的采矿工程专业成立于1926年,是我国第一个黑色金属矿山采矿工程专业,1987年成为国家重点学科,是国家“211工程”和“985工程”重点建设学科。

东北大学教授、博士生导师顾晓薇表示,2008年该校采矿工程系作为东北大学首个专业通过全国工程教育认证,这就意味着东北大学采矿工程专业毕业的学生,拿到了走向世界的通行证,被世界所有签约国家视为有具体从事工程工作的学术资格,并得到国际本科工程教育单位资格互认。

食品科学与工程类专业:食物的发展史是人类的进化史

民以食为天。人类从原始社会的采集狩猎到农业种植,再到后来食品工业的大规模发展,食物和人类的进化总是息息相关,可以说食物的发展史是人类的进化史。

中国工程院院士、江南大学校长陈卫介绍,得益于现代食品工业的发展,人类已逐渐不满足于食品的饱腹属性,对营养、健康、美味、多样性,提出了更高的要求,食品行业人员用科学技术去创造新食品,满足不断升级的食品消费需求。

“食品产业的水平是衡量一个国家或地区经济发展水平和人民生活质量的重要指标。”江南大学食品学院教授、江南大学无锡医学院院长陈永泉说,目前该领域围绕绿色加工、膳食营养、健康保障、食品资源等问题开展创新工作,加速重塑全球食品产业,同时,颠覆性生物技术、革命性新材料技术、智能化制造技术等在食品领域不断渗透融合,使食品科学与工程呈现出越来越广阔的发展前景。

自近代食品科学与工程技术的发展,人类期望寿命从40岁提升至70岁,增长近一倍。江南大学食品学院教授、教育部高等学校食品科学与工程类专业教学指导委员会主任金征宇表示,食品工业是国家现代工业产业体系中的第一大产业,也是全球最大的食品企业。

“然而我们国家的食品产业与发达国家相比还没有达到领先地位,在产业的规模,品牌力,科技含量方面还有一定的差距。”他认为,未来食品产业竞争的核心是科技人才的竞争。

学前教育专业:解读童年的秘密

你想解读童年的秘密吗?你想探寻生命之初如何成长吗?你想在埋首书海的同时,提高艺术素养吗?那么,请选择学前教育专业!你将在这里涉猎教育学、哲学、医学、美学、艺术学、心理学、社会学等领域的知识;你将会形成对待儿童、对待教育的基本立场和态度……

博士生导师、国家级卓越幼儿园教师项目负责人、南京师范大学学前教育省级品牌专业负责人顾荣芳教授介绍,学前教育研究型本科人才凸显的是“尚师德、强能力、重融合、善反思”。幼小儿童的教师崇尚师德尤为重要。

能力的全面提升是学生发展的根本。在人才培养上,学前教育类专业特别重视培养学生的反思性实践能力。反思不仅仅是能力,也是问题意识,更是研究精神。同时,注重多维的融合,理论与实践的融合,知识与能力的融合,学与做的融合。

南京师范大学设有我国历史最悠久的学前教育专业,其源头可追溯到20世纪40年代,1952年全国院系调整重新组建的南京师范学院幼儿教育系,聚集了多所学校的幼教精英。著名教育家陈鹤琴在担任南京师范学院院长的同时兼任幼儿教育系主任,由此开创了高师学前教育专业建设的新征程,造就了一代代热爱儿童,热爱学生的学前教育专家。

该校学前教育专业拥有全国最早的二级学科学前教育博士点,和学前教育学国家重点学科。目前正在实施国家卓越幼儿园教师计划,并于2020年顺利获评国家高校一流本科专业建设点。2018年南京师范大学学前教育专业以以29A的成绩通过了普通高等学校师范类专业认证(二级)。

交通运输类专业:交叉学科奠定社会生产的基础

“灌输文化尚交通……文轨车书郅大同。”

交通运输是一个系统理论和实践并重且多学科交叉的专业,培养铁路、道路、航空、水运等运输领域从事规划设计、工程实施、运营管理、科学研究等工作的创新性复合型人才。安全、快捷、高效的运输旅客和货物是交通运输的目标,而各种交通方式中,轨道交通无疑最为突出,也是中国在全球舞台上的一张亮丽名片。

在交通运输类专业的培养目标里明确指出了所注重的学生能力,比如突出的科学文化素养和创新意识,较高的综合运输系统思想和广阔的国际化视野,掌握扎实的数学、自然科学和工程知识,系统的交通专业知识和技能,能够在交通运输领域从事规划设计、工程实施、运营管理、科学研究等工作的创新性复合型人才。

交通运输类专业包括铁道运输、城市轨道交通、道路运输、水上运输、航空运输等(教育部教育司分类)。我们日常生活、社会生产的各个领域,无时无刻不涉及交通运输,是关系着人民生活质量、国计民生的重要行业。

西南交通大学交通运输与物流学院副院长闫海峰表示,“全国一共有77个高校设有交通运输类专业,对于学生,专业通过工程教育认证,教学质量一般有很好的保障,可以在承认《华盛顿协议》的国家,直接申请国际专业证照或国际工作资格。对于行业来说,对加速人才选择与聘用有很大的帮助,另外也使人才培育与产业靠得更近,缩短理论学习和实际应用之间的距离。”

据了解,西南交通大学交通运输专业恢复建设于1956年,是国内最早通过工程教育认证的交通运输专业之一。专业依托全国排名第一的交通运输工程国家重点学科,秉承西南交通大学百年历史底蕴和优良传统,创新了“点、线、面一体化”的人才培养模式和“一突出、两强化、四结合”的人才培养体系。

中学教育专业:培养兼具人文情怀和师范气质的未来师者

教师是人类灵魂的工程师,中学语文教师则是青少年语言、文字的启蒙者,引导我们从古今中外的文学经典中,去寻绎、体会、融贯、践行真理。中学教育类专业致力于培养具备较强的人文情怀和师范气质的未来师者。

2021年全国五一劳动奖章获得者、复旦大学附属中学年级组长、语文高级教师张慧腾介绍,语文学习不仅需要“知”更需要“行”,是一个从认知理解到实践体验的过程。从某种意义上说,语文教师就是要找到课文、作家与学生自我生命的融合点与契合点。在这一过程中,学生的生命被不断点燃、不断激发。

国家对师范类专业的培养高度重视,对普通高等学校师范类专业进行了“保合格、上水平、追卓越”的三级监测认证。

2018年,华东师范大学汉语言文学(师范)专业成为全国首家接受教育部师范类专业第三级认证的打样专业。

华东师范大学孟宪承书院党委书记兼院长吴薇教授介绍,华东师范大学在2007年9月成立了以首任校长孟宪承名字命名的、全国首家以师范生为主体、以教师教育为特色的现代大学书院,目标就是培养适教乐教善教的未来优秀教师和教育家。

“为天地立心,为生民立命。”教师是人类文明传承与发展中不可或缺的一环。张慧腾鼓励学生们报考师范专业,因为,“报考师范专业,投身教育事业。从大的方面来讲是一种时代的召唤,也是崇高的使命。”

师范生们,应无悔并自豪于自己作出的选择,因为:“我们的脚下有巨人的肩膀,我们的心中有伟业。”

临床医学类专业:用“仁”和“爱”带给人类生的希望

大辂椎轮,现代医学源于西方文艺复兴时期,基础医学学科的发展推动了临床医学体系的建立。19世纪,近代中国逐渐接受西方医学理论,也就是常说的“西医”。医生,可能是人们对这门学科最直观的认知。临床即“亲临病床”,根据病人的临床表征,从整体出发结合疾病的病因、病理,进而确诊,通过治疗最大程度减轻痛苦,恢复健康。

临床医学注重实践,侧重于应用层面治疗疾病。作为一级学科,涵盖了17个二级学科。其中包括内科学、外科学、妇产科学、儿科学、麻醉学、老年医学、神经病学、精神病与精神卫生学、皮肤病与性病学、影像医学与核医学、临床检验诊断学、运动医学、急诊医学等。

有基础,也需有高度。对新冠肺炎疫情的反思不断充实这门学科,以人类健康、动物健康和环境健康三者的统合的全健康理念被专家倡导,从更高层次助推临床医学的专业建设。

上海交通大学特聘教授郭晓奎表示:“我们在全国率先为临床医学专业的学生开设了‘全球健康与全健康’这门必修课,目的是让医学生在面对复杂的健康和社会问题时,能‘站得高、望得远、想得深、看得透’,了解全球健康学涉及的问题与挑战,拓展全球视野,理解全健康理念,从而引导学生在建设健康中国和人类命运共同体中的定位和责任,助力他们成为未来健康领域的世界领袖。”

学会“仁”和“爱”,每位临床医学生都必须宣读医学生誓言,接受医学的洗礼。医者仁心、仁术,不仅要精业济群,更需心怀苍生。但凡疾病、灾祸、疫情,医生总能给我们生的希望。

环境科学与工程类专业:探索与自然和谐相处之道

自直立行走以来,人类历久弥坚的勇气和智慧,使得人类站在了生物界顶端,科技大爆炸的力量仿佛使人类成为地球的主宰。然而,无休止地向大自然索取,随心所欲地改造破坏地球环境,引起了物种灭绝、气候变化等一系列恶果。站在历史的转折点,人类是否有智慧和勇气找到与自然和谐相处之道?环境工程类专业或许能给你答案。

20世纪70年代,我国环境科学与工程学科开始萌芽于化学、物理、地学、土木建筑、给排水工程、化学工程等传统学科之中,并在环境保护的实践中得到了长足发展,培养了大量环境类专业人才,为我国实施可持续发展战略发挥了重要作用。

中国工程院院士、同济大学教授徐祖信表示,环境科学与工程类专业以解决环境问题为核心任务,研究污染物在环境中的迁移转化规律及其对人体健康与生态系统的影响、环境污染防治与资源循环利用技术等。

“在这其中,环境工程专业是基于自然科学、工程科学与社会科学发展起来的综合性交叉学科,研究人与环境相互作用及其调控的原理,寻求解决环境问题的途径和方法。”中国工程院院士段宁说。

据了解,目前我国已有76所高校的环境工程专业通过了工程教育认证。通过认证的专业学历资格受到欧美等多个工程教育发达国家认可,本科专业学历国际等效。

小学教育专业:与孩子一起体验美好幸福世界

有这样一个专业,学生在这里要达到这样的标准:“四能四会”,即能说会道、能唱会跳、能写会画、能教会研。

其实,这说的就是小学教育专业。

提到这个专业就不得不提坐落在长沙城南、湘江之滨的湖南第一师范学院,毛泽东、蔡和森、何叔衡、任弼时、李维汉等老一辈无产阶级革命家都曾在这里就读,这里是中国共产主义运动和新民主主义革命的策源地之一,也是中国现代师范教育的摇篮之一。毛泽东主席曾在此求学、工作八个春秋,并立下“要做人民的先生,先做人民的学生”的校训。

湖南第一师范学院教育科学学院院长、小学教育专业负责人胡春光介绍,小学教育专业是该学院的品牌专业,专业源头肇始于1903年湖南师范馆在全国率先开设的“小学各科教学法”课程。本科专业开办于2008年,是国家级特色专业、国家一流本科专业建设点和湖南省普通高校“十二五”综合改革试点专业,也是学校国家卓越小学教师培养改革项目的主要承担专业。

小学教育专业大三学生黄颖正在长沙市育英小学实习,这是她第一次真切地走入教育场景,和孩子们相处的每一天,她都感到非常快乐,“这是一段充盈而美好的岁月!”

“国家的振兴在教育,教育的希望在教师。欢迎大家报考师范专业,报考小学教育专业,在未来的小学教师工作中,你将与孩子们体验到美好幸福的教育世界。”湖南第一师范学院教育科学学院党委书记陈天涯说。

中医学类专业:守护人民幸福健康

古有明训:上医治国、中医治人、下医治病。3000余年来,中医学保障了中国人民幸福健康。中医学不仅是医学科学,也是中国优秀传统文化的代表,始终在保障中华民族乃至世界人民的幸福健康方面,发挥着重要作用。

而在抗击新冠肺炎疫情起到重要作用和中医药走向国际的大背景下,中医学类专业得到了国际社会的广泛认可与重视。

“如今,医学的发展正在逐步从简单的医疗模式转向关注人的全生命周期,从治人的病,转向治疗病的人,而这种转变其实正是中医所强调的整体观念,因此我们说,中医学是古老的,经典的,也是现代的,先进的,代表着未来医学的发展趋势。”教育部中医学专业教育指导委员会秘书长、北京中医药大学中医基础理论专业博士生导师翟双庆这样说道。

近年来,在健康中国、教育强国战略发展背景下,国家高度重视中医学类专业的人才培养。在教育部高等学校中医学类专业教学指导委员会的推动下,已有34所高校通过了本科中医学专业认证。

中医教指委主任委员、北京中医药大学党委书记谷晓红表示,“21世纪是一个大医药、大健康的伟大时代。这个时代使博大精深的中医药迎来了前所未有的发展机遇。中医学思维模式包含着整体观念、系统思维、辨证施治理念等理论,她既代表着传统东方文化,又引领着世界医学的发展方向,是启迪现代医学和开启未来医学的‘钥匙’。”

君子役物,小人役于物。——荀子《荣辱》
“金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行了。若是过多了,它就会成为遏制人类才能的祸害”——诺贝尔
“当你拥有一亿美元的时候,你就会明白钱不过是一种符号”——比尔·盖茨。
人没有钱不能生存,活在当下完全不追求任何物质也是不可能的,但是人不是为了钱,物质而生存。
任何鸟翼坠上黄金,都不能再高飞了。——泰戈尔
人类没有很好地认识他们的财富,也没有很好地理解他们的实力:对于前者,人们竞把它信奉为无所不能的东西;对于后者,人们又太不把它当一同事,对自己的实力太缺乏信心——培根
宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡
陶渊明归隐于无车马喧之精神乐土,享受“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适之情,精神的享受已达“欲辩已忘言”的境界;
辛弃疾驰骋沙场,但也不忘借诗言志的精神追求,一句“了却君王天下事,赢得生前身后名”唱响了自己的豪情壮志;
醉翁欧阳修,为追求精神享受游于琅琊,醉于亭中,“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的精神追求,足以令他忘乎所以,尽情享乐。
古时文人是最懂得精神享受的,他们内心的感受全寄于诗文,流芳百世,他们对水仙对竹的理解随着诗文流传千年
1950年,美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财,加之妻子又崇尚奢华,财政情况如一团乱麻。为了拜托负债,他不得不与财大气粗的好莱坞签约,为他们写剧本,尽管获得了丰富的收入,却丧失了宝贵的自由。
美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁。伊登》后,声名鹊起,财源滚滚,不仅在加利福尼亚建了别墅,而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后,当他拥有了这一切后,厌倦,空虚,失落和无聊也接踵而至,最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了,开枪自杀却成了他解脱的最好方法。
2010年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布.中国着名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首.主办方给他的评词是:“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价.而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我.他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳.那里,有着一个民族崛起的最古老密码.”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说:“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜.因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结.虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了.所以,我对这个排名深感欣慰.”
物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀,折损一翼,乌不得飞。一个国家,物质财富的充实,固然好,但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实,那么,这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子,随时可以被消灭。所以从某种意义上说,精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。当然,具体问题要具体分析,一个人已经重病在身,我们当然需要首先治病,放弃治病而给他大谈节操,那时可笑的。
人行世间,有三个层面,一是俗务,人际应酬之类即是;二是事业,人总得干事,干事当然要求干成事;三是审美,审美极为重要,柴米油盐酱醋茶之外,人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过:“诗歌拯救世界。”做好这三层,身心便易和谐。生活中,许多人仅仅停留在第一层面,或第二层面,而没有审美,没有精神的审美愉悦,心便难以充实和净化。许多人感叹人生苦短,其实,苦是因为人生不是审美人生,短是因为灵魂没有精神家园。
“我们鲜少在光明时想到黑暗,在幸福时想到灾难,在安逸时想到痛苦,不过,反过来的想法却经常出现。——康德
塞翁失马,焉知非福———
城外的人想冲进去,城里的人想冲出来——钱钟书
盖人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。而顺逆两境,又常相间以为乘。无论事之大小,而必有数次乃至十数次之阻力。其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也。”——梁启超《论毅力》
索尔仁尼琴一生跌宕起伏,因对斯大林的不敬而劳改8年,因处女作获赫鲁晓夫亲自批示发表而声名鹊起,又因诺贝尔文学奖而流亡国外20年,晚年回国后还因对叶利钦的批判和对普京的赞誉而饱受非议,无论被推崇还是被鞭笞,他永远只为“正义”说话,挥舞着“战笔”,为国家的前途开出“良方”。
赵孟頫一生未能实现其官场抱负,于是将满腔热情投身于艺术之中,在艺术中情感得以升华,为中国艺术史谱写出了一篇华美的乐章,他上承唐宋,下启明清成为中国艺术史上百代标程的重要人物。虽说仕元使历朝历代对其艺术人格和现实人格褒贬不一,但在毋庸置疑的是他在继承先贤优良文化的基础上大胆创新促进了元代文人画的发展,开辟了一代文人画新风,成为元代书画领袖并对我国书法、绘画艺术产生了深远影响
正因为一个人躺着最安全,所以也就没有人生的阴影,没有摔倒和失败的担忧。躺着的人生,虽然最安全,但也是最毫无作为的人生啊!一个人站着,就会有阴影,就会有遭遇摔倒和失败的风险,但站着的人生,进取的人生,迎来的更多的是光明,是追求幸福和成功的快乐。而且,还要懂得,当你把光明放到了自己至高无上的位置,当你把光明当做内心最神圣的东西去推崇、去敬仰时,光明自然会照亮你生命的每一个角落。人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
“人,力不如牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。” ——荀况
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧,双手,力量结合在一起。几乎是万能的。——韦伯勘探特
谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你,并使你两脚站稳——奥斯特洛夫斯基
个人之于社会等于身体的细胞。要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全——闻一多
单人是软弱无力的,就如同漂流的鲁滨逊一样,只有同别人一起他才能完成许多事业。——叔本华
人不可能孤独的生活,他需要社会——歌德
我们知道个人是微弱的,但我们也知道整体就是力量。——马克思
在点评《赢在中国》真人秀比赛时的一位选手时,阿里巴巴创始人马云说道:“你自己很善良,也很有激情,也很幽默,也会讲很多的故事,但你的团队离开你的时候,你要想到一点,我们需要雷锋,但不能让雷锋穿补丁的衣服上街去,让他们跟你分享成功是很重要的。
诺贝尔奖并不认可集体成就。诺贝尔生理学或医学奖组委会秘书格兰·汉森,在对把2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中国医学家屠呦呦时解释道,“毕竟,个体才能作出发现,而不是组织。在组织和机构变得愈发重要和有权力的时代,从中辨识出真正具有创造力并改变了世界的个体也变得愈发重要。”这也是继四年前拉斯克医学奖之后,世界级大奖再次把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。
一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼
日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。
“菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。
西方哲人曾说:“人类所面临的最大危险不是灾难、祸患,而是冷漠。”哥本哈根会议上争吵不休,不管世界环境恶劣,只管本国经济发展;而六国灭亡,“非秦也,六国也”,不也是因六国不管他国生死而终致灭亡吗?鲁迅作品中一个个冷漠的看客,刑台旁的喝彩的人们,在昏暗的年代中涂上一抹浓黑,将光明笼罩。自私的人性使人类拥有“事不关己,高高挂起”的冷漠,人们嚷着“勿管他人瓦上霜”,便对小悦悦熟视无睹,便对跳楼的女生冷嘲热讽,便对跌倒的老人视而不见。
应管他人瓦上霜,这不是一种无聊的做法,而是对社会的负责,对他人的负责,对自己的负责。一份关怀,一份扶持,便引导着阵阵澎湃的感动。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。——卡夫卡
凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由。而且在公正的上帝的统治下,他们也是不能长远地保持住自由的。——林肯
一点也不加以限制的自由,它的害处与危险确实不少。——克雷洛夫
自由就是做法律所许可的一切能做的事——孟德斯鸠
人们往往把任性也叫作自由,但任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。——黑格尔
我们必须保持纪律,否则一切都会陷入淤泥之中——马克思
江苏一名女子自学多年报考参加研究生考试,但因只带身份证而被拒绝进入考场。女子在监考人员面前两次下跪均无果,此事引发社会热议。
没有规则不成方圆。没有规则的社会,便是一盘散沙。我们早已不是文明尚未开化的时代,在物质与精神日益富足的今天,需要规则来规范人的行为。没有规则,就像没有了公平正义的准绳,随之而来的一定是难以调控的混乱。规则是不分年龄与身份的。否则,社会公平又从何谈起呢?面对规则,人人都要无条件的服从。因为只有规则,才能真正维护自己的权益。当规则与人情相撞时,规则定会占据上风,常有人说“法律无情,人有情”,“做事要学会变通”,然而在规则面前,任何有情都化为无情。社会设定了严格的规章制度,就需要每个人遵守,因为只有规则,才能维护应有的秩序。考试有考试规则,比赛有比赛规则,出行有交通规则,做事有办事规则,做人有行为准则……生活中处处有规则,只有遵守规则,才能更好的享受生活,维护自己的权益,维护社会的秩序。
风筝很自由,可以翱翔于天地之间,它飞得稳稳的,不像燕子,它可以停在空中。风筝身上连着一条线,风筝线使得风筝在线轴的牵引下平稳地飞翔,不至于飞走。可是,当这根线拉得太紧的时候,风筝便会像没头苍蝇一样,乱无目的地左冲一下,右滑一下;完全没有了线的牵引,失去平衡的风筝会很快从天上掉下来。风筝的自由,建立在线的束缚和牵引上。所谓适度的自由是让事情保持在一个平衡点上,不至于太多或者太少。线放多了,风筝由于风力不够飞不起来,而线少了呢,风筝又无法在风的作用下飞上天。没有线的风筝更不行。以此来比喻我们对生活自由的态度,那就是既不要过度束缚自己,也不能过度地放纵自己,更不能认为束缚是自由的天敌,而彻底舍弃它。在生活中,面对任何事情,都需要有一颗善于平衡的心,一种健康的心态,这样才能获得真正的自由。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚;一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕——毛泽东
人皆知有用之用,而莫知无用之用也,无用之用是为大用。——庄子
文学和科学相比较,的确是没什么用处,但文学最大的用处,或许就是他的没有用处。——莫言
我宁愿失去一个印度,而不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔
“经济可以使人富裕,但是只有艺术才能带来尊严。”——余秋雨
二次大战中,斯大林在破国灭都的危急关头,在雪花飞扬的红场阅兵式上发表演讲:“再也没有那个民族像我们这样值得自傲,敌人想消灭斯拉夫民族,想消灭我们这个有过普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、柴科夫斯基的民族?”斯大林就是这样去号召红军,号召人民上前线的。这在中国是不可想象的。我们决不可能说我们是曹雪芹、李白、杜甫的后代,让我们上前线去杀敌吧?
以2008年的诺贝尔化学奖而言——日本科学家下村修、美国科学家马丁·沙尔菲和美籍华裔科学家钱永健,因在发现和研究绿色荧光蛋白方面做出贡献而获奖。这里很值得一提的是得主之一的日本科学家现年80岁的下村修,当年他对水母很感兴趣,孜孜地进行观察研究。他于1962年从一种水母中发现了荧光蛋白,当时有人认为研究水母、荧光蛋白有什么用?因而在相当长一段时间内,他的研究成果不受重视、不受肯定、没有资源……但他矢志不渝。后来马丁·沙尔菲接下来继续研究,进而发现绿色荧光蛋白本身就能发光;而钱永健在研究改造绿色荧光蛋白中取得多项成果。如今,绿色荧光蛋白“已经成为现代生物科学最重要的工具之一”。在它的帮助下,研究人员能够看到以前所不能见的新世界,包括大脑神经细胞的发育过程和癌细胞的传播方式等。
栎树因为无用,而成为神树,幸福地生活了一个世纪又一个世纪;楸树因为有用,而成为刀下之鬼,年复一年地遭受到无情的砍伐。这便是有用带来的不幸,无用带来的幸运。
萨拉托夫市中心广场以杰出的作家、思想家和文学评论家车尔尼雪夫斯基的名字命名。白俄罗斯斯科里纳大街原名列宁大街,白独立后改用白著名作家和诗人弗兰齐斯克·斯科里纳名字命名;哈佛大学是以学者、大学创办者和建校费用主要捐献者约翰·哈佛的名字命名的;全钢结构重达1万吨,高320米,建于1889年的大铁塔是以法国建筑师埃菲尔的名字命名的。我们众多文学艺术家,他们至今没有得到应有的位置。在北京,在上海,在那些繁华地段,我们找不到任何一位大诗人、大作家的塑像,也很难见到以他们的名字命名的广场、街道或建筑物。
齐白石55岁定居京华时,门庭萧瑟,煮画而不能疗饥。后来学吴昌硕,开辟了大写意画派新领域。他是金石大家,自称“三百石印富翁”。白石制印,从清代丁、黄入手,兼容碑的奇伟沉着和秦汉“一任自然”的精神。白石的刀法里也有从“无用之劳”练就的“有用”。他当过几十年木匠,雕龙凤大床练就非凡腕力,使得其运之金石痛快淋漓。曾有人说白石的印有“木匠气”,白石制一印:“鲁班门下”。由雕花木匠到金石名家,如同凿岩而得清泉,他们把不通之路打通,不仅耐心,还有才智。但最为幸运的是,是他们从无用中看到了有用。有时,无用和有用甚至是一回事
无用之用是透明的,看不见的,它们的价值只有在“假设不存在的情况下”方能体现。正如庄子对子所说的,大地对人类有用的部分只是脚能踩踏的一小块,由此推之,大地是无用之用的,可若只留下脚踩踏的一小块其余全部挖掉,直挖到黄泉,那么人类岂不成了孤岛,我们又该如何诗意地行走,自由地生活。人类生活的金字塔上,基座是无用之用,越往上有用之用愈加显著,人类在社会不断进步发展中一步一步向上走,也渐渐淡忘了那基座上的无用之用,并对之嗤之以鼻,却没有想过若基座不存在了,人岂不摔得粉身碎骨。 
一般而论,各个不相同的不幸造就幸福。因此,越是一次次不幸的频繁发生,就越是好事一桩。——伏尔泰
在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。——贺拉斯《歌集》
不幸,天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。——顾城
只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱——泰戈尔
我坚信每一个人,都有属于自己的喜悦和痛楚,幸运和不幸。只是有的人这一部分多些,有的人那一部分多些。正好一半对一半的人,绝对泾渭分明的人,很少。而且这两部分是可以转化的,就看你有没有能力消化。——毕淑敏
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
不幸有如一种锻炼,一方面消耗了大量体能,另一方面却又强身健骨。
对待不幸有两种态度,一种是主动迎接,一种是被动承受。古时的斯巴达青年迫于风俗的压力,每年都要在神坛上承受笞刑,以增强忍受痛苦的耐力,这同时具有主动和被动的两种因素。
主动迎接不幸的人,在忍受不幸和痛苦时,内心多是坦然的,不幸使他好像刀剑磨出锋芒;被动承受不幸的人,在为不幸所煎熬时,内心多充满惶惑,不幸使他仿佛卵石愈见圆滑。
过多的不幸对于一个英雄来说,或许是件幸事,诚如孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”
就人生而言,总是从平坦中获得的教益少,从不幸中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从不幸中获得教益深……因此,若想做一个非常平凡的人,则是不幸少一些更好;若想做一个出类拔萃的人,则不妨多经历些不幸。
不幸能使人优秀。如果既想成为优秀,又想远离不幸,这样的事情几乎是极少可能发生的。
创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民
处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶行知
踩着前人的脚印前进,最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚
拙劣的艺术家永远戴着别人的眼睛。——罗丹
我创造,所以我生存。——罗曼·罗兰
正确的道路是这样,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。——托尔斯泰
没有什么会永远一成不变——克拉克
处处是创造之地,天天是创造之时,人人皆是创造之人。——陶知行
不去探索更新的道路,只是跟着别人的脚印走路,也总会落后别人一步,要赶过前人,非有独创精神不可。——华罗庚
科学需要幻想,发明贵在创新。——爱迪生
创新有两点:一是不要囿于前人的成就,二是不要怕犯错误,这两点都需要胆量。”——杨振宁
王安电脑的破产(不懂创新导致失败)
王安公司在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人电脑业迅速发展,美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,许多老客户也相继离去,到了1992年7月,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。
日本明治维新:19世纪中叶,日本的资产阶级和武士联合,进行了“倒幕”活动,胜利之后,建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着,明治天皇实行了一系列改革措施:废除封建领地,划分直属中央的政区,统一货币,鼓励工商,允许土地自由买卖,等等。这些改革措施虽并不彻底,但却是日本历史发展的一个转折点,日本的经济和国力渐渐强盛起来,走上了资本主义发展道路,也免于沦为西方列强的殖民地。
《西游记》重播了三千多次,是世界上重播率和收视率最高的连续剧,这样的世界纪录,给以我们更多的是羞愧思考与无奈。
著名教授沈志云先生是两院院士,在物理学方面颇有建树。在一次访问现场在一次访问现场,他提到“沈氏理论是1983年在麻省理工学院召开的第八届国际车辆系统动力学会议上发表的,如今已经过了几十年,还在被引用。”现场响起一片掌声。他却打住喝彩:“你们别鼓掌,这不是个好现象。一篇文章过了几十年还在被引用,我认为是坏事,说明这个学科没有得到足够的发展。如果有新理论来取代沈氏理论,我认为才值得鼓掌。”此番言语,又引起现场掌声一片
传统的山水写意画与现代的动画音像的结合,就有了《小蝌蚪找妈妈》;传统的古典乐器与现代的演奏形式交汇,诞生了女子十二乐坊;传统的爱情故事用西洋乐器——小提琴加以表现,《梁祝》的缠绵哀婉的旋律便成了经典。西安市古都,以地下宝藏闻名于世,乾陵、阿房宫、兵马俑,一个比一个声名显赫;但是,如今你走在西安街头,肯德基、麦当劳与陕西泡馍、兰州拉面共存,高高的古城墙衬托下随处可见黄头发蓝眼睛的外国游客身穿龙袍摆好姿势在摄影留念。你同样会感到这景象使古都独有的,这一切是那么的和谐美好。
我不应该把我的作品仅仅归功于自己的智慧,还应该归于向提供素材的成千上万的人。——歌德
如果你不能战胜对手,就加入到他们中间去。——
消灭了敌人的同时,就等于消灭了你自己。——毛泽东
物竞天择,适者生存。------- 达尔文
对手,成就梦想的另一只手。
没有狮子,羚羊也活不好——马云
如果缺乏必要的竞争壁垒,“先驱”变“先烈”也是极有可能的事情。——牛根生
可口可乐公司与百事可乐公司这两个竞争对手在双方激烈的竞争中也正突出了这种效果。百事可乐与可口可乐都盯死了对方,只要对方一有新动作,另一方肯定也会有新花样。可口可乐早在20世纪20年代便在古巴用飞机在空中喷出烟雾,画出“COCA-COLA”字样,可惜因为缺少经验而失败,百事可乐在1940年更是一下租了8架飞机,飞了14.5万公里,在东西两海岸城市,以机尾喷雾,写下百事可乐的广告。可口可乐当然要及时反击,为强化国民第一饮料的形象,可口可乐赞助了1939年的纽约世界博览会,并请名人啜饮,将其照片刊在杂志封面。但相比之下,百事可乐的宣传广告方式更有创意。他们专门设计了一套卡通片,而且还创作了一首看似极普通却风靡全美的广告歌曲。两大巨头在竞争中可谓不遗余力,使出浑身解数来击败对手,但结果却是二者都有了长足的发展。可见,只有不断的竞争,才会有生机和活力,才能不断地克服困难,一直向前。
沃尔玛的竞争对手斯特林商店开始采用金属货架以代替木制货架后,沃尔顿先生立刻请人制作了更漂亮的金属货架,并成为全美第一家百分之百使用金属货架的杂货店。沃尔玛的另一家竞争对手本·富兰克特特许经营店实施自助销售时,山姆·沃尔顿先生连夜乘长途汽车到该店所在的明尼苏达州去考察,回来后开设了自助销售店,当时是全美第三家。   
  经过40多年的争斗搏杀,沃尔玛从美国中部阿肯色州的本顿维尔小城崛起,到目前为止,沃尔玛商店总数达到4000多家,年收入2400多亿美元,列全球500强首位,创造了一个又一个神话。
如今的手机行业可分为Android和iOS两大阵营,虽然Android阵营品牌林立,但整体实力强大的寥寥无几,而三星一直是大家公认能与苹果抗衡的公司,所以三星每推出一款旗舰机型,都会被网友们拿来跟苹果的iPhone对比一番。当然,苹果也视三星为竞争对手中的威胁最大的一个,三星和苹果之间的争斗虽然激烈,但他们之间又像两块磁铁一样互相吸引,像在iPhone 6/Plus之前产品,苹果所有的低功耗ARM处理器几乎都是三星代工。由此可见,面对三星强大的制造能力,苹果也不得不与其合作,正是这种亦敌亦友的境遇,让三星和苹果的关系时时刻刻都处在微妙之中。
2015年诺贝尔奖生理学或医学奖授予这位中国女科学家,以表彰她发现青蒿素,显著降低了疟疾患者的死亡率。。由原全国“523”领导小组办公室副主任张剑方主持编写的《迟到的报告》一书强调:“青蒿素的研制成功,是我国科技工作者集体的荣誉,六家发明单位各有各的发明创造。但可以断言,从传统医药中,用现代的科技手段研制成功一种新结构类型的新药,发明证书上的六个单位中,无论是哪一个单位,以当时的人才、设备、资金、理论知识和技术,哪一家都不可能独立完成。”
85岁的屠呦呦坐在家里看电视,才知道自己得了奖,“没什么特别的感觉,有些意外,但也不是很意外”,屠呦呦语气平静,“这不是我一个人的荣誉,是中国全体科学家的荣誉”。
在竞争中实现双赢,这并非不可能。通用百年庆典日,福特公司为其送来一份大礼,便是用福特的灯光摆出“庆贺”字样,那些灯光,穿透层层黑暗,温暖了世界的每一个角落,从而缔造出两大奇迹。在汽车行业,福特与通用并没有因为极其相似的市场等条件破产,而是在竞争中实现了双赢。
在竞争中实现双赢,这将成为可能。在繁华的城市街头,总会发现麦当劳与肯德基临街屹立。这两家快餐公司不仅市场相似,人群相似还有很多惊人的相似,却从来不会因为这些问题而使其中一家公司破产,相反,这两种快餐行业在竞争中不断成长,而在竞争中实现了双赢。
相反,一些企业则在竞争中两败俱伤。阿里巴巴投资的快的打车软件与腾讯的打车软件之间的竞争已进白热化,不少网友曾指出这种烧钱行为不仅为两家公司带来巨大损失,而且还会使他们在社会中的地位、诚信度明显下滑。竞争不一定要你死我活,对手,只是会让对方强大的助手。许多大公司则并没有意识利用这一点,在竞争中两败俱伤,放弃双赢,放弃成功。
竞争,不是以一方胜利,一方失败为目的,真正的竞争,是在竞争中实现双赢。达尔文的学说中曾说:物竞天择,适者生存。但是许多人忽略了这八个字后的字。于是,许多公司在商业竞争中赢得不光彩。竞争不是要证明什么,良性的竞争会使双方受益,而在竞争中,许多公司都把对手当做敌人,非要殊死较量不可,结果呢,自己没有得到回报,却付出了所有,赔了夫人又折兵。
人生代代无穷已,江月年年望相似,不知江月待何人,但见长江送流水——张若虚
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——刘希夷
鹤寿千岁,以极其游,蚌蟒朝生而暮死,尽其乐——淮南子
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流——王勃
胜地不常,盛筵难再,兰亭已矣,梓泽丘墟。——王勃
“分秒的贻误都会酿成灾难性的毁灭”——拿破仑
绝不害怕刹那——永恒之声这样地唱着。——泰戈尔
2002年1月24日,在澳大利亚网球公开赛上,一只忙于捕捉飞蛾的小鸟,不小心飞进了赛场,它没意识到赛场上正进行着激烈的比赛。结果,一个高速飞行的网球如子弹般击中了它,鸟儿当即堕地身亡。接下来的一幕让人深深感动:击中小鸟的运动员法国球手罗德拉马上停止比赛,跑到小鸟跟前。当他发现小鸟已经死亡时,双膝跪地,双手合拢,又在胸前划了个表示忏悔的十字,然后起身离开。
另外,几年前,温布尔登网球公开赛中,一只小鸟突然飞进正在进行激烈比赛的赛场,非常不凑巧,简直就像是一滴雨水正好掉进瓶子里一样,被击打得飞速腾空的网球,正好打在小鸟的身上,小鸟当场落地身亡。击中小鸟的那位运动员,立即中止了比赛,这个人就是萨芬,他走到小鸟跟前,当着那么多观众的面,为自己的这一过失,虔诚而毫不犹豫地跪倒在那只小鸟的前面。我被这位运动员感动了。在我看来,虽然一只小鸟和无辜因战争而死的人无法相比,但是,它和他们在生命的价值和意义上是相同的;虽然无意而偶然伤害一只小鸟和有意而泛滥的过错也无法相比,但是,两者的结果和本质是相同的,它们衡量道德的尺度和分量也是相同的。
拿破仑说过:“在阿科纳,我用25个骑兵赢得了战争,就是抓住了敌人疲乏的时机,给25人每人一只喇叭,让他们整日地吹。”两军交战犹如二人对抗,彼此都力图从气势上压倒对方。敌军出现了短暂的惶恐,我就瞄准了这有利时机。”他言称,自己之所以能够打败奥地利人,是因为奥地利人无视时间的价值,在其拖拉磨蹭之时,他便以迅雷不及掩耳之势将其击败。
.德国总理勃兰特的“华沙之跪”,勃兰特跪拜的瞬间,一位跪立在冰冷石阶上的德国总理的形象旋即传遍了世界的各个角落,成为二战后世界上意义重大的瞬间定格,在所有爱好和平的人民心头激起了强烈的、恒久的震荡。
泗水缓缓的流,夫子永久的伫立江边,指引着江流里溯流而上开拓时代的后来人。“悲欣交集。”弘一法师闭眼西去的那一瞬,无疑已将毕生的人格力量传给了我们。没有人记得他早年是如何游戏文墨客场放歌。我们只铭记了他在碧连天的芳草中悠悠送别;只想起他每坐藤椅都要轻轻一摇,好让小虫们安全离开的感人瞬间;只钦佩他抛离红尘皈依世外的那一份超脱与潇洒。歌者李叔同的得意只能是白驹过隙,可是当李叔同成为弘一,人格便羽化为永恒。
瞬间,因其熔铸了人生而历久弥新;瞬间,因其凝聚了历史而无限悠长。人的生命恰如春花秋草,于亘古的自然界而言也只是短短一瞬,但无论是谁,都有他生命的光环。如果人人用合演绎好人生的每?个瞬间,让每一个瞬间都绽放光彩,那么,永恒不再是一个遥不可及的梦,而是一个不远的前方。
现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁——克雷洛夫
一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立
生活如同一朵玫瑰,每瓣花都代表着一个梦想,每根刺昭示着现实——阿尔弗莱
一个没有理想,生活就会没有重心,就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标,朝向这个目标去努力追求,生活自然就会充实而有意义。——罗兰
新学期开始,沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么?于是有人回答说:“是为了家父读书。”有人回答说:“为明礼而读书。”也有人说:“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时,坐在后排的周恩来站起来,庄重地回答:“为中华之崛起而读书。”
1835秋天,马克思中学毕业,面临着职业选择。当时,在马克思的同学中对选择职业有种种考虑,许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得,一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业,马克思在他的毕业论文结尾写道:“我们选择职业所应遵循的主要指针,是人类的幸福……”
在现实与梦想的选择题前徘徊,更是因为我们害怕承担失败,害怕逐梦路上的荆棘。然而若无黑暗与荆棘,又何来光荣与梦想呢?对于退学的状元,她并非不知复读一年的艰辛,可圆梦北大的愿望已在心中燃烧,这一路艰险与梦想相比又何足道哉?看当下科技巨头,从比尔·盖茨到史蒂夫·乔布斯再到马克·扎克伯格,哪个是遵世俗价值想现实问题老老实实在常青藤念书?哪个不是追逐梦想无所畏惧?人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;你高傲时,它呼唤你清醒谦恭;你莽撞时,它呼唤你谨慎;你跌倒时,它呼唤你站起。
不能控制自己情感的人,是一家破损的机器。——苏霍姆林斯
希特勒,无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人,引发第二次世界大战,如今想起来依然令人发指。他便是利用了群众的民族情绪,让群众们的感性完全服从了理性,才得到了群众的支持。当人被情绪完全控制,甚至会完全不顾虑所做的事情是反人类的。由此可见,被感性控制住会引发严重的后果。
庄子不仕不是因为没有机会,而是面对诱惑不以为然的坦然放弃。这是一种笃信和坚持,是一种气魄和大觉悟。当楚王请他出任宰相时,他一句“我宁游戏污渎之中自快”,就轻易的将不少自命风流的人物抛置身后而自姿逍遥了。
1944年,全世界反法西斯战争出现重大转折。在太平洋战场,美军全面转入反攻。就在盟军制定“地毯式轰炸”日本计划前夕,司令部来了一位特殊的中国客人。
盟军作战室的布朗森上校热情地接待了这位中国客人,但随即对客人提出的要求感到纳闷:他居然要求盟军在轰炸之前,在军用地图上标注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,务必尽全力保护这些古迹。也正是这位中国人,6年前,他的故乡北京宛平城、团河行宫等历史名城、名苑惨遭日军的炮火摧残,被迫举家逃亡。在长沙,他一家人又险些在日军的空袭中丧命。随后,他的亲弟弟,在“淞沪会战”的硝烟中英年早逝;他的内弟接着在1940年保卫成都的空战中壮烈殉国。布朗森上校怎么也无法理解,就是这样一位集国恨家仇于一身的中国人,为什么要倾力保护敌国的古建筑呢?中国人平静地解释说:“要是从我个人感情出发,我恨不得将整个日本夷为平地,但优秀建筑绝不是某一个民族的私有财产,它属于全世界、是人类文明和智慧的结晶,一旦炸毁,是无法补救的。”
在这位中国人的据理力争下,日本古都京都和奈良在盟军的猛烈轰炸中奇迹般得以保全,遍布二都的宫殿、城墙和寺院也毫发无损。这位为日本名胜古迹做出卓越贡献的中国人,便是着名建筑师梁思成。
当中国在巴黎和会上的合法权益受到侵犯甚至被当做战败国来处理时,那些怀着满腔热血学生们完全被感性折服了,虽然他们事后被警察逮捕,但是如果没有这感情的暴动,又何来的“五四运动”?当日本全面侵略中国,当南京大屠杀的噩耗传来。还有哪个人不愤怒?还有哪个人需要理性?纵使双方实力悬殊甚至十倍不止,也要拼尽了在这一刻属于祖国属于民族的生命。虽说绝大部分感性都应符合理性,但是在那些时刻,我们需要的是热血,是疯狂。
理性是深思熟虑,感性是当机立断;理性是精心策划,感性是大展宏图;理性是精雕细琢,感性是大刀阔斧;理性是细腻温和;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撑船”的宽容;感性是“士可杀不可辱”的傲骨。在生活中不要常常做正常的傻瓜,多做理性的决策者。这样,我们便可以理性的度过感性的一生,活得更加精彩!
“一个人的好坏,总是混杂一起,不成套数的。”——赫什白
既然太阳上也有黑点,“人世间的事情”就更不可能没有缺陷。--车尔尼雪夫斯基
死去何所道,托体同山阿——嵇康《广陵散》
人生天地间,忽如远行客——古诗十九首
马蒂尔德为了追求生活上的完美,最终付出了十年的艰辛;葛朗台为了追求物质上的完美,最终失去了宝贵的亲情;克莱利为了追求名誉上的完美,最终带着一个音符的时值离世而去。历史告诉我们,人生在世应知足常乐。过分追求虚幻的完美,也许会造成更大的缺憾。
新东方创始人俞敏洪出席央视《开讲啦》节目,对在场的学生说:“上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人,我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程,我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。”
做事时太苦、太枯,苛求绝对完美的心态与做法,不仅违背自然,也往往使我们离美更远。做任何事,保持一个中庸的余裕与平常心是很重要的。不管是工作、待人接物,我们固然要尽己所能、日新月异,但也不须苛求太过。当一个人为了追逐幸福的尾巴不顾一切,却反而因为以偏盖全的缘故,离幸福便更加遥远。
假如有两块玉,都玲珑可爱,晶莹剔透,但一块有瑕疵,你会选择哪一块呢?也许你会选择那块无瑕的,因为一般人的思维都是向着完美。我的选择却不然,我会选择那个有瑕疵的、有缺憾的,因为在我的眼里,那个瑕疵不但不会掩盖美玉,反而会衬托出玉的那份真实朴素的美。就像白纸上的黑点恰好反衬出纸张的洁白一样。  世间的玩物,十全十美,完美无缺是难以达到的,从根本上说是不存在的。美与瑕疵正是和谐统一的整体。中国古代的四大美女之一的西施,她有沉鱼落雁的美貌,但是有心绞痛的疾病。每每心痛就会皱眉,一般说来,皱眉是不美的。然而西施皱眉的姿容却更增添了楚楚动人的效果。不然,怎么会有“东施效颦”的故事呢?可见西施的“瑕”与“美”结合在一起,达到了高度的和谐美。  还有十九世纪法国雕塑大师罗丹,他的作品无不为世人所赞叹。然而,罗丹的人物雕塑并不追求优美、完整、典雅,而是往往带着这样那样的缺陷,或者畸形。然而正是那些不完整的、畸形的雕像,展示出一种更高层次的和谐:生命力的和谐
相形不如论心——荀子《非相》
“入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”——王国维
人应当一切都美,外貌,衣裳,灵魂,思想。——契诃夫
人生如果不经历磨难,从小生活在优裕的环境中,就极易失去坚韧顽强的品格。“养尊处优”的后果就是对自然适应能力大大降低,无论是在自然界还是在社会中,都只能是一位弱者
山水诗的开创者谢灵运所在的谢氏家族,是东晋南朝的一流士族。他出生的年代,正好是东晋国势衰微的末年。混乱中,下级来越强大,灵运的封爵由康乐公降为康乐侯。政治上不得志,他索性游山玩水。
谢灵运,游山玩水时,他喜欢处处讲排场,所到之处,总是凿山挖湖,大兴土木。与那些权贵相比,谢灵运是政治上的弱势群体,但是当他对待老百姓这样一群真正的弱势群体时,却很少有同情心,甚至还侵害百姓利益。会稽城的东面有一个回踵湖,水草丰茂、鱼虾众多,老百姓赖以为生,谢灵运却上表要求将湖水放掉,变为自己的私田。会稽的孟太守顾及百姓利益,坚决不给。谢灵运于是逢人便说孟太守的坏话。
生于贵族之家的谢灵运,富贵荣华唾手可得,对于他个人而言,究竟是幸运还是不幸?
灵运一直以来都顶着山水诗人的光环,打动着喜爱山水自然的人们,可这并不能掩盖他的劣行。作为入仕的文人,相比那些即使惨遭贬谪依然为国为民的文人官员,他游山玩水。大兴土木,欺压百姓,其人生悲剧不值得同
有人会认为种油菜的田地,越肥沃越好,其实不然。最佳的油菜田恰恰是相对贫瘠的土壤,土质不能太松太软。松软肥沃的土壤的确可以让油菜长得像小树苗一样,但它往往不会结出太多的菜籽,更致命的是,它经不起风吹雨打,风雨一来,就会成片倒下,导致大量减产。而在相对贫瘠的土壤上种油菜,只要施以一些肥料,保证水分,这样的油菜扎根很深,枝干有力,风雨是很难吹倒它们的。
君子和而不同,小人同而不和——孔子
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
躬自厚而薄责于人.——《论语·卫灵公》
认同别人,更容易肯定自己——南怀瑾
人与人之间的不同,这不是一件坏事,苍鹰不必变成乌鸦才有和平。——西廷·布尔
一位美国官员在我国南方某城旅游。陪同人员说,今天我们去郊外看一个古庙。去时走一条路线,回来走另一条路线,因为两条路线风景不同。这官员很高兴这样安排。到了古庙玩了许久,回来时这位官员发现走的仍是去时的路线,很不高兴。陪同人员解释说:“你玩得太累了,另一条路线太绕,路程要半个多小时,所以还走来时这条路。”谁料官员听了很恼火。陪同人员也很气恼,认为这位美国人不懂好意,弄得双方都不愉快。回来后,同去的一个外国人对陪同人员说:“你不知道美国人的习惯,事先定好的,他们不喜欢随便改动。如要改,应当与他商量。把两种方法都告诉他,由他自己选择。他们不愿意别人替他们选择。”
庄小威的父母都是中国科技大学的教授。受家庭环境的影响,庄小威从小就对科学产生了浓厚的兴趣,特别是被物理学的严谨推理之美所吸引。
从中国科学技术大学少年班预备班毕业后,庄小威考入中国科学技术大学物理系,本科毕业后前往美国留学,获加利福尼亚大学伯克利分校物理学博士学位。庄小威本想凭借自己在博士期间的科研经历在斯坦福大学物理系任职,却遭到学校的拒绝。她痛定思痛,总结了自己的科研成果,觉得自己目前还不适合教书,因为“当时,我只要做教授的风光,其实并不知道自己要做什么”。此后,庄小威拒绝了很多其他学校的教职,总结自己的优势,设定目标,希望学习新的知识。于是,她申请到斯坦福大学朱棣文教授的实验室去做生物领域的研究。
此后三年,庄小威从对生物一无所知到能熟练地做各种分子生物学实验。在此期间,她没有特别出色的研究成果,一直默默无闻地持续努力着。
结束自己的博士后生涯之后,她收到哈佛、加州理工、麻省理工、耶鲁、普林斯顿等7所世界一流大学的邀请。最后庄小威选择了哈佛大学。她的物理学功底给她从事的生物学研究带来新的思考角度和操作方法。终于,天道酬勤,庄小威不仅获得了实验结果,而且获得了麦克阿瑟天才奖的垂青,成为当年获奖者里最年轻的一位。
34岁时,庄小威成为哈佛教授,拥有了自己的实验室。她是怎么做到的?在哈佛的每一天她都是从早上十点工作到晚上十二点。全年无休,从来没有周末和假期。她说:“除了吃饭和睡觉,剩下的时间都在工作。”40岁时,庄小威当选为美国科学院院士。
当你听到某人遇到困难,而你认为是与你无关的时候,请牢记:如果我们之中的一个人受到威胁,那我们所有的人都处于危险中。我们所有的人都被卷入了这个叫做“生活”的旅程之中。我们必须懂得关心自己,也要关心其他入,并乐意尽自己的努力去鼓励、帮助其他人。
如果你没有如实体验智慧的能力,智慧对你而言就永远是弯曲不正的。生活是一种体验,人生是一种体验,生命也是一种体验。有些时候,你以为你懂,但如何你没有真正用合理的方式尝试、体验过,你所感受到的,不过是你的想象而已。而事实上,我们每个人无不以自己的想象和感知认识外界,很多事情,不同的人有不同的认识、理解和感受。所以,当你认为一件事是怎样怎样的时候,请注意,那或许只是你自己的感受和理解,并不代表别人也是这样感受理解的。试着多以一颗包容心去了解这个世界、与他人相处,你才能收获一个接近真实而美丽的世界。
神圣的工作在每个人的日常事务里,理想的前途在于一点一滴做起。-- 谢觉哉
勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备
积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。
失了一颗马蹄钉,丢了一个马蹄铁;丢了一个马蹄铁,折了一匹战马;折了一匹战马,损了一位国王;损了一位国王,输了一场战争;输了一场战争,亡了一个帝国。
大干世界,人也是一柄小小扇子,很不起眼。但只要不甘心被别人捏在手中,保持自己的独立精神,终究可以微薄之用,快意于他人,体现出自身的价值。
伟大不见得都是巍巍乎、昂昂乎。伟大可以是高山,是江河,但伟大同样可以是溪水。巴赫的作品,巴赫的为人,就是小溪;稳定、恬静、圣洁、旷日持久。爱因斯坦说:“对于巴赫,只有聆听、演奏、热爱、尊敬,并且不说一句话。”可见其神圣伟大。
举世瞩目的“抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年”的大阅兵取得了巨大的成功,但观礼人员离场时各处呈现着不同的面貌:有的方阵所在地,废纸、资料袋和矿泉水瓶子到处都是,他们可能急着赶时间,会议组织方留给他们的网线没有恢复原样,人走了就放在过道中间,很容易绊倒人;少数代表离开时没有把水喝空,现场有不少遗弃的空瓶子;最干净的显然是公安骨干观礼台,公安代表队人走后没有任何丢弃物,一尘不染
有一次,美国唱片业协会CEO希拉里,罗森亲眼目睹了乔布斯与工程师讨论用户界面设计的情形。当时,乔布斯和工程师坐在电脑前,为了一个设计上的问题争执不下。罗森发现,乔布斯与工程师所关注的,不过是在幕上一块大约只有一张便条大小的区域里,如何排放3个单词的问题,乔布斯如此关注细节让罗森惊叹不已,而他天才、奇迹般的成功,对细节的高度关注不啻是关键的一大秘诀。
16世纪末,青年伽利略在比萨大教堂祈祷时,常常心不在焉!一段日子,他迷恋上了悬挂在房顶的大吊灯:在微风吹动下,吊灯长时间来回摆动。他根据自己脉搏跳动的时间,反复计算吊灯来回摆动的次数,然而所得的结果却令他不解:为什么吊灯摆动的幅度不论大小,完成一个摆动周期的时间都相同呢?经过反复推敲,他发现了其中的奥秘,总结出著名的“等时性原理”。它为现代钟表工业的崛起,提供了理论依据。
在“等时性原理”基础上,荷兰科学家惠更斯提出了“物理摆”观点,推导出摆长L与振动周期T的关系式:T=2 L/ɡ 。直到今天,中学物理实验仍采用这一简捷方法来验证重力加速度的大小。
《陌上花儿次地开》曾有一则素材是关于的。说的是这位深受青少年喜爱的作家、《最小说》《最漫画》的主编,竟然是“错别字大王”。在《咬文嚼字》杂志发动的“围观名家博客”活动中,随机选取了郭敬明10万字,错别字竟然有好几百个!诸如“(另)你们自豪”、“(定)着大雨”、“(蜉蝣)撼树”等。《咬文嚼字》主编郝铭鉴在微博中谈及这一现象时,戏称“遍地荆棘”。
1672年,法国物理学家李比希从法国巴黎出发,到赤道附近的卡宴进行天文测量,随身携带的计时器是一台已经校准好的大摆钟。到达卡宴后,李比希发现该钟每天走慢了2分28秒,他不得不重新校准。
第二年李比希带着大钟回到巴黎,看到钟又走快了,只好再次调整。同一口钟,在地球上不同的地方,走的快慢为什么不一样呢?
英国科学家牛顿经过认真探究和反复推敲,最终得出“地球不是正球体形状,而是一个在赤道部分凸出的扁椭球体”的猜想。不过在当时,并不是所有科学家都接受牛顿的观点,法国天文台世袭台长卡西尼家族就认为地球形状像直立的鸡蛋。
为解决地球形状到底如何的争论,法国科学院于1837年派出两个测量队,花了9年时间对地球进行认真的实地勘测,证实地球是扁平椭球。那以后,科学界承认牛顿的观点正确。
很多时候,我们认为,只有定下大的目标,树立起宏伟的志向,或者有众多的人鼓励、支持与赞赏,一些事情才能够成功。在这个时候,人们却往往忽略了身边的小事情、小发现。伽利略、惠更斯、李比希、牛顿等科学家的成功经验昭示后人:对孜孜不倦的探索者来说,注意观察、注意思考,“吊灯”之类的平凡小事一样能长出熠熠生辉、光彩照人的硕果
很多时候,我们认为,只有定下大的目标,树立起宏伟的志向,或者有众多的人鼓励、支持与赞赏,一些事情才能够成功。在这个时候,人们却往往忽略了身边的小事情、小发现。伽利略、惠更斯、李比希、牛顿等科学家的成功经验昭示后人:对孜孜不倦的探索者来说,注意观察、注意思考,“吊灯”之类的平凡小事一样能长出熠熠生辉、光彩照人的硕果。

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