----> 五行择吉以山方为主
五行择吉以山方为主
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&&&&正体五行择日秘传精髓&&&&一、择吉纲领&&&&柱中清秀和顺正。用神办得清。动中观生死。旺主配旺宾。柱中寻禄马。生克看六亲。善星除恶党。催丁富贵论。格局专何主。龙穴脉配均。砂水峰峦合。补缺与填空。此择吉纲领，必须熟练和灵活运用。&&&&&&&&二、择吉主宾&&&&正体五行择吉以山方为主，次以日干为宾。&&&&&&&&三、择吉格式&&&&正体五行择日格式：自缢形格、自撞格、曲尺格、自坠格、自尽格、自溺格、自焚格、绳索格、困死格、天罗格、地网格、争财格、赶逐格、开墓格、四制格、生出退流格、克出退流格、生入克入格、三奇格、双飞格、天地同流格、等等吉格和凶格。此等格局，灵活运用、妙法无穷。&&&&&&&&四、旺、相、休、囚、死&&&&择日必须弄通和重视一年四季，金水木火土的旺、相、休、囚、死。春天木旺、火相、水休、金囚、土死，&&&&1&&&&&&&&夏天火旺、土相、木休、水囚、金死，秋天金旺、水相、土休、火囚、木死，冬天水旺、木相、金休、土囚、火死。五、二十四山正体五行北方亥壬子癸四山属水，东方寅甲卯乙巽五山属木，南方巳丙午丁属火，西方申庚酉辛乾属金，辰戍丑未艮坤属土。这是正体五行择日的基本原则和定位，正体五行择日是日子地理上的根和骨，是日子地理上的精华，必须要深刻研究和重视。六、金水木火土五山1、金水木火土五山平衡关系金赖土生、土多金埋，金能生水、水多金沉，金能克木、木多金缺，金弱遇火、必见销熔，金强得水、方掘其锋，金强火练、方成其器。木赖水生、水多木漂，木能生火、火多木焚，木能克土、土多木折，弱木见金、必为砍折，强木得火、方得其颜。水赖金生、金多水弱，水能生木、木多水缩，水能克火、火多水热，&&&&2&&&&&&&&水弱逢土、必遭堵塞，水强得木、方泄其气。火赖木生、木多火烈、火能生土、土多火晦、火能克金、金多火感、火弱见水、必遭熄灭、火强得土、方制其倘。土赖火生、火多土瞧、土能生金、金多土变、土能克水、水多土流、弱土逢木、必遭顷斜、强土得金、方制其害。2、金水木火土五山调理方法金山旺、木泄、水泄、火制。水山旺、火泄、木泄、土制。木山旺、土泄、火泄、金制。火山旺、金泄、土泄、水制。土山旺、水泄、金泄、木制。&&&&&&&&@、连干吉凶&&&&十干相连，其吉凶是在于疾病。甲乙木压丙丁焚、戊己墙垣土压身、庚辛刀斧兵戈战、壬癸波涛沉溺人、甲己桥崩兼山淹、乙庚锄铲销枷纷、丙辛汤火乾池溺、丁壬脓血船筏奔、戊癸雷警兼鬼火、十干合并见凶神。甲丁两见火烧屋、甲丙重重火烧魂、乙丙两见风热死、乙丁两见毁衣巾、两戊重见多湿热、两己双双血盆墩、丁戊血毒疤痕死、丁己重重灰石伦、戊庚再死崩石砖、戊辛桥滔两重田、己庚讼苦为双见、己辛牢狱祸连连、庚壬痨血因双见、庚癸污清再见频、辛壬重见多寒虚、辛癸双逢斗殴论、壬甲风魔重见看、壬乙柱亡两见真、癸甲风抽双主骨、癸&&&&3&&&&&&&&乙妖邪两度亲、丙壬二申干戈起、甲癸二酉钨箭倾、乙壬二午风痰疾、乙癸二未滞六筋、两乙二未风让病、两甲二午火绕身、丁己腰疮两己并、丁甲缓脾见两辰、戊丙二辰黄肿症、戊丁两卯讼等嶙、己丙二重见弟怨、己丁叠见暴亡人。&&&&&&&&八、正体五行择日妙法&&&&（1）忌年月三煞要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三煞、或犯三煞月。年三煞是：申子辰年三煞在：巳、丙、午、丁、未山。寅午戌年三煞在：寅、壬、子癸、丑山。亥卯未年三煞在：申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑年三煞在：寅、甲、卯、乙、辰山。月三煞是：申子辰月三煞在：巳、丙、午、丁、未山；寅午戌月三煞在：亥、壬、子、癸、丑山；亥卯未月三煞在：申、庚、酉、辛、戌山；巳酉丑月三煞在：寅、甲、卯、乙、辰山。日时的三煞就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、&&&&4&&&&&&&&未五个山，现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。（2）忌大岁七煞选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、安葬等；（3）忌大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。2、选择造葬山家吉利之日择好年月之后，关键就是选日了，选日方法很多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶。3、选择造葬山家吉利之时择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时，如果选不到六合用三合亦可，只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,还要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。4、选择造葬山家日课&&&&5&&&&&&&&宜成格成局就是：天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局，还要有禄马贵人,三奇贵人；天月二德贵人等。正五行选日主要以日干为主，七字要通关有根，日辰要生旺有气，这样才能达到扶山护主的作用。&&&&&&&&九、正体五行择日妙法之秘决金山春令择日金山春月却是良，柱内叠金大吉昌。火盛定然遭盗贼，木多应产退财郎。水星不现堪平稳，不救母来子受伤。土多窃恐招司讼，斟酌咸宜正是祥。金山夏令择日金山夏月未为良，火盛金衰事事伤。柱内堆金免祸患，盆中点水解炎凉。&&&&&&&&6&&&&&&&&土星一位甚扶主，多反招非损少郎。用木为财财必退，休夸诸秀莫可当。金山秋令择日金山气旺在秋天，造葬逢之吉事坚。财星重重多吉庆，元辰叠叠颠倒颠。火星一位名堪取，柱中一水子为贤。水多金冷主退损，各皆切要得中和。金山冬令择日金山冬作事非轻，水冷金寒甚可惊。用土生金兼制水，一重天上正为荣。帮身最喜元辰叠，用子母虚定损丁。财插柱中三二位，财多身弱祸不轻。金山四季择日金山土月有生扶，略布元辰不怕孤。取土作印讼乃兴，用木为财家便富。金星多少皆非吉，金木停匀壁合乎。生气满堂财可聚，此身健旺贵相传。木山春令择日秘决木山气运在春天，造葬逢之吉事坚。财星重重多吉庆，元辰叠叠有祸起。&&&&7&&&&&&&&金星一位名堪取，若见二干盗不免。身旺不须安印绶，柱中一火定为贤。木山夏令择日木山夏月泄气多，不用停匀事若何。印绶生扶免克害，官杀削制转生祸。木云浮应人夭折，土盛须知女受疴。伤食合逢勿使现，休教出现不平和。木山秋令择日木山不喜与秋逢，杀气重重隐令中。若不补元身完折，扶危取水勿从容。妻财若见妨妻失，逆子难施克鬼功。取忌身衰贪取秀，满盘堆水可免凶。木山冬令择日木山冬月气堂堂，倚靠有人事事康。干列双元身健壮，柱呈两财配相当。子逢受制宜藏隐，火出干头必有伤。冬水洋洋印气盛，盘中一见守官方。木山四季择日木山土月不为良，柱内叠木大吉昌。金盛定然遭盗贼，土多应产退财乡。&&&&8&&&&&&&&火神不现堪平稳，不救母虚子受伤。水多切恐招词讼，斟酌咸宜得为祥。水山春令择日水山春令不逢时，局会元辰可补之。木盛伶仃原是准，火多退失却无疑。金如结党官非至，成群结党子受诛。年月水兮日时火，双财双火配合宜。水山夏令择日水山夏月绝厚流，妻夺夫星气血休。干列财神招退败，柱浮官杀贼偷牛。用金救主非金策，聚水帮身也是筹。夫令切须扶助众，休将衰弱自荣谋。水山秋令择日水山秋月得生扶，略布元辰不怕孤。用火为财家便富，取金作印颜回故。水星多少皆非吉，水火停匀晚济孚。生气满堂财可聚，此身健旺贵堪富。水山冬令择日水山冬月正归家，能吐千层锦上花。印绶全无原是吉，官杀略现实堪夸。&&&&&&&&9&&&&&&&&一元出眼多生庆，三财成家完见录。用水为子多得地，空防水盛水飘洼。水山四季择日水山土令不逢时，局会元辰可补之。木盛传计原有准，火多退失却无疑。金如结党官非至，成群结贼起雄师。年金月水日为木，时火配柱更合宜。火山春令择日火山相气在云天，则健干支略布元。见土必然丁口损，逢金一定进财源。木如敏盛胎常随，水若汪洋盗向前。三元无全皆集庆，二凶尽没福绵绵。火山夏令择日火山夏月正堪图，造葬相逢百事高。见子添丁诚必可，遇印祸起实难逃。重重火炎百须吉，叠叠金星可富豪。一水克身名既济，和平气象福滔滔。火山秋令择日火逢金月入财乡，金作火财大吉昌。只恐财多难胜任，还须比象正为强。&&&&&&&&10&&&&&&&&元从干列帮身好，财在支安布局良。更取木星为印绶，有生有福并无疆。火山秋月既为财，夫弱妻强血气衰。干上列财多退破，柱中见杀便生灾。满盘火党为良策，一木生身未善义。总是元辰宜补助，补元助壮莫徘徊。火山冬令择日火山冬月水洋洋，朱雀临河必受伤。争用木星来救患，还寻火党助免殃。妻财总吉难新用，官杀多凶切莫当。一取三元柱内现，方能获福保安康。火山四季择日火山土月泄气疴，不用均匀格若何。印绶生扶身健壮，官杀克制祸害多。火少定应人夭折，金盛偷精财受祸。子孙当旺勿重现，休教出现不平和。土山春令择日土山春月最难栽，杀旺身衰甚可衰。生助必须年上现，帮身还喜土星抬。&&&&&&&&布子擒贼若祸害，用财兴家反退财。&&&&11&&&&&&&&惟有土多堪作福，干支无杂可免灾。土山夏令择日土山夏月颇威风，印今生身事事通。三叠财神皆吉庆，一重子孙便祸凶。不嫌比党盘中现，只怕官杀局内逢。得令印星休取用，若然相逢难从容。土山秋令择日土山秋月子孙荣，戊己堆干助气盈。金现干头丁口替，水汪柱内宝财倾。印星重见文书动，官杀独逢盗贼成。主弱因知难取秀，莫夸三吉失和平。土山冬令择日土山冬月入财乡，时令用财大不祥。土党会增多吉庆，木星出现大非良。干头列财难胜任，柱内安子课曲疆。用火生元休教盛，盛生词讼更刑伤。土山四季择日土山四季颇威风，一点子孙事事通。三结财神皆吉庆，干支重叠富石崇。不嫌三吉盘中现，只怕官杀局内逢。柱内印星休取用，若然相逢讼难熔。&&&&12&&&&&&&&十、正体五行择日妙法之收砂之法&&&&拨砂歌子午卯酉太阳火甲庚丙壬太阴火乙辛丁癸是土神辰戌丑未金神号乾坤艮巽是木乡寅申巳亥水神当（1）收砂时，首先要把所立山向之“山”方，看其落在罗盘最外层周天刻度所列之二十八宿星的哪个宿星位Z上，再用该宿星的“五行”属性，来确定该山之收砂属性。如乾山巽向兼戌辰，分金坐奎木狼六度，则此山属“木”。注意：如乾山巽向，分金如坐在壁水星上，此乾山则属“水”。所以“拨砂歌”中二十四山的属性不是一定的，要看地盘之“山”具体分金坐度在哪个宿星上。（2）将穴场外围可见之砂，依其在人盘上的位Z所对应的宿星属性，与地盘“山”之属性，进行“生克关系”分析：生我者为生砂，亦称食神砂（如乾山巽属木，人盘“寅”上有砂高耸，正落在箕水星位Z上，该砂为水砂，水生木，即是“乾山”之生砂）；我克者奴砂，亦称财砂（如木山见土砂）；与我比肩为旺砂（如木山见木砂）；我生者为泄砂（如木山见火砂）；克我者为煞砂（如木山见金砂）。如乾山坐水度，则原之土砂如乙砂，则由财砂变为煞砂了。先贤曰：翻山倒地面向天，总在拨砂尖上论。意思是：要把砂的尖顶对应人盘，看落在何字上。如山体较庞大，则以中心略高处为准。&&&&13&&&&&&&&（3）确定砂之吉凶：生砂，发科甲，人丁旺，司财禄，多子孙；财砂，居官得禄而和平；旺砂，与生砂同，发科及丁财；泄砂，退财败丁，虽子孙俊秀，但穷困潦倒；煞砂，为七煞，最凶，绝命，出盗贼，绝嗣，损丁破财。以上第三点，是诸多地书所阐述。但师传秘法与之不是完全相同，具体尚有：“收某砂，发男丁功名；收某砂，发客家女丁”的说法。&&&&&&&&十一、纳水之法纳水&&&&纳水亦称收水，用罗经天盘。收水，来水和去水都要收，如水在穴之左右汇聚形成小池塘，亦要收纳。总之，以在穴场眼能看得见的为准。站在穴位，看来水处和去水处对应在天盘上的某字上，便是什么水。纳水之法，也就是俗称的水法，民间流传的有许多种，如前面所讲，仅水法一门，就知道有四十几种。水法最是真假难辨。也有在穴场看不见来水和去水的，如据水局，莫知其来，也莫知其去，只穴前一塘湖水。此等大龙结穴，则只能以“龙”定向，找准穴位，依“龙法”，自有“真向”可定，水则不用去纳了。根据历代地理宗师的实践，发现大地多不以“水”论。就是说：大地一般藏得很隐蔽，以俗言之水法去衡量，往往是找不出来的。天下之坟十之八九都是以堂前水为凭，故得穴位者极少，如最基本的水法也不对，故想发富贵，则真正如“缘木求鱼”了。&&&&14&&&&&&&&本书将秘传《辅星水法》公诸于世，有心的读者细心体会，自己使用或帮人时，可不致犯下大的错误。这些都是经过历代地理宗师的实践检验过的，亦是得来不易之心血。希望有心之读者珍惜之！不害人害己，不也是为自己积德！师传《地理总要》云：“测量形家为基础，辅水纳甲长生冲”。意思是很明白的：测量山川，寻龙点穴，要以形家为基础，用水法去配合。水法最基本有三种：辅星水法、纳甲水法和长生水法。辅星水法就是黄石公翻卦水法吗；纳甲水法就是纳甲归元水法吗；长生水法更是现代地师用得熟练如流，《地理五诀》就是讲的长生水法吗。左手倒，右手出，起长生、沐浴、临官……。古人著书历来是“传书不传诀”，辅星水法：辅武破廉贪巨禄文，来的是好水也就罢了，去的是好水，行不行？还是去坏水才行？见有“煞水”的龙脉偏结大地，又如何说？同样是辅水，为何有的发，有的不发？长生水法，依何字起长生？是坐山起长生，还是向上起长生？还是“水口”起长生？何为“水口”？这里面样样有诀窍！本书后录有秘传的《辅星水法》，供大家参考。依此而行，也可济世救人！《长生水法》则不必再讲了。天下事必有其理在内，不敢去乱了“天理”。&&&&&&&&十二、论“禄、马、贵”等吉星的算法：&&&&一、本命之真禄马贵，及真天官、天星、天福、天厨、文昌、福星、&&&&15&&&&&&&&太极、山河节度等贵人的算法：马，即驿马星，如寅午戌生人见申，亥卯未见巳，申子辰见寅，巳酉丑见亥。书云：凡柱中带马，若不值空亡、破败、交退、伏神，须荣贵。互禄共天乙贵神，同其马位，更得诸煞相并，官秉大权，贵居廊庙。时为上贵，日为中贵，月为常庶。该段话中提到：”禄马贵”同到，吉不可言。贵，即天乙贵人，分天乙阳贵和天乙阴贵。书云：其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。命以昼生遇昼贵（阳贵），夜生遇夜贵，为得力。求法以古诀为准：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，辛金逢虎马，太极贵，又名科名星，主人形神貌美，且多与玄学有缘；天官，随干之官星，可用于催贵；福星，干之食神位，主多福多寿，与红鸾天喜配合，亦可用于催丁；天厨，又名食神禄，主食禄不匮；文昌，可用于学生读书考试、提高成绩，催官最妙；天福，主福德；天星，主天佑；山河节度，主威权此是贵人方。（1）真马禄贵人推查一览表：禄马贵人到方速查表中中&&&&&&&&16&&&&&&&&中&&&&&&&&&&&&&&&&甲己&&&&&&&&46中647382&&&&&&&&中&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&甲子&&&&&&&&乙丑阳&&&&&&&&年丙寅禄马1&&&&&&&&丁卯&&&&&&&&戊辰&&&&&&&&己巳&&&&&&&&庚午&&&&&&&&辛未阳&&&&&&&&壬申马2阴&&&&&&&&禄&&&&&&&&马2乙庚&&&&&&&&禄&&&&&&&&癸酉&&&&&&&&甲戍&&&&&&&&乙亥&&&&&&&&丙子&&&&&&&&丁丑阴&&&&&&&&年戊寅&&&&&&&&己卯禄&&&&&&&&庚辰&&&&&&&&辛巳马2&&&&&&&&马1&&&&&&&&阳马2丙辛&&&&&&&&壬午&&&&&&&&癸未&&&&&&&&甲申阳禄&&&&&&&&乙酉&&&&&&&&丙戍&&&&&&&&丁亥马1&&&&&&&&戊子阴&&&&&&&&己丑&&&&&&&&年庚寅&&&&&&&&阴&&&&&&&&马1&&&&&&&&阳&&&&&&&&马2阳&&&&&&&&17&&&&&&&&辛卯&&&&&&&&壬辰&&&&&&&&癸巳禄马2&&&&&&&&甲午&&&&&&&&乙未&&&&&&&&丙申马1&&&&&&&&丁酉阳禄&&&&&&&&戊戍&&&&&&&&己亥阴马1&&&&&&&&阴丁壬庚子辛丑年壬寅阳马2戊癸己酉阴庚戍辛亥阳马2禄马1阴戊午己未阴庚申马2辛酉壬戍癸亥马2壬子癸丑年甲寅乙卯丙辰丁巳禄阳马1癸卯甲辰乙巳马1阴丙午禄丁未戊申马1&&&&&&&&禄马贵人速寻表用法说明：A：甲子顺算乙丑，丙寅等为前，甲子逆点癸亥，壬戍等为后。B：表中数字代表禄马贵所到山方的八卦方位，1表示一白坎，2表示二黑坤，3表示三碧震，4表示四禄巽，5表示五黄中宫，6表示六&&&&18&&&&&&&&白乾，7表示七赤兑，8表示八白艮，9表示九紫离。C：每格中第一数是冬至后月日时和年干支入中算法，第二数是夏至后月日时干支入中算法。D：十年干起正月表中有标记，凡太岁禄马贵人均在此前十二个干支中找。如甲己年在丙寅前找，戊癸年在甲寅前找。干支下红色为甲、乙、丙、丁、戊年之禄马贵，蓝色为己、庚、辛、壬、癸年之禄马贵。E：表中数字“中”为该行的干支入中位。凡入中干支在禄马贵人后，从先在表中找到入中之干支，然后垂直向上找到该栏的“中”处，即该干支的入中位，再横排找到与禄或马或贵之竖栏的交叉点，即是该禄、马、贵所到之山方，冬至后是第一数，夏至后是第二数。凡入中干支在禄马贵人前，在入中位一行找到禄马贵人的相应位Z，然后从此位Z垂直向上逆数到第四位即为禄、马、贵人所到之山方，冬至后是第一数，夏至后是第二数。例如辛巳年以丁酉为禄元，庚寅为阳贵人，甲午为阴贵人，己亥为马元。辛巳年之禄马贵人可在表中庚寅至辛丑十二个干支中找，庚寅之后的干支如己丑戊子丁亥丙戍等入中便可直观其禄马贵人在何山方，如欲找己丑日或时，阳贵人庚寅到何山方，则以己丑入中宫，先在表中找到己丑，后垂直向上找到该栏的“中”处，即入中位，然后横排找到与阳贵人庚寅竖栏的交叉点，即是阳贵到方。冬至后到乾方，夏至后到巽方。戊子入中阳贵人庚寅冬至后到兑方，夏至后到震方，余仿此推。阳贵庚寅之前干支如辛卯壬辰癸巳等入中时也需要先找到该干支的入&&&&19&&&&&&&&中位，后横排找到此贵人的相应位Z，再垂直向上逆数到第四位，才是此年阳贵人所到山方位Z。如辛卯入中阳贵人庚寅的位Z冬至后到坎，夏至后到离，壬辰入中阳贵人庚寅的位Z冬至后到离，夏至后到坎，癸巳入中阳贵人庚寅的位Z冬至后到艮，夏至后到坤，余仿此。F：应用此表快速寻找出禄马贵人到山方的干支。如造葬坎山，便找出禄马贵人到坎山的干支，造葬庚酉辛山便找出禄马贵人到兑山的干支。若用通常算法是把干支逐一入中算求禄马贵人到欲造葬的山方。要求得这样的干支比大海捞针还难，今一表在手，方便迅速，欲求何干支入中才有禄马贵人到动作的山方，翻表一看就知道了。如辛巳年欲作坤山方，二月禄元到坤，四月马元到坤，七月马元到坤，八月阴贵人到坤，十一月禄元到坤，冬至后吊禄马贵人到坤山方的干支有：甲子癸酉壬午辛卯禄到。丙寅乙亥甲申阳贵人和马元到。癸巳马元到。癸卯壬子辛酉阴贵人到。己亥戊申丁巳马元到。夏至后己巳戊寅丁亥壬寅辛亥庚申阳贵人到。己巳戊寅丁亥丙申壬寅辛亥庚申马元到。丁卯丙子乙酉甲午庚子己酉戊午禄元到坤。甲子癸酉壬午辛卯丁酉丙午乙卯阴贵人到坤。G：本命禄马贵人也可以用此表推演：诀曰：“太岁入中寻命贵，月建入中寻岁贵；如还二贵同到宫，富贵功名容易至”。如寻命贵，即以用事之流年太岁本命的禄马贵所到山方。如本命的禄马贵到山到向或到中宫或到修方，则可化煞、制中煞，而达求福求贵之目&&&&20&&&&&&&&的。凡岁贵、岁禄、岁马，以月建入中宫，遁到山向，次吉。如庚戌主命，真禄为甲申，己丑年用事，则以己丑入中宫，找庚命之真禄到何山方，或直接查上表可知，冬至后到乾，夏至后到巽。入中宫，寻找主人&&&&&&&&六甲生人：&&&&真禄阴贵丙寅兑申子辰（支）马阳贵丙寅兑天官壬申巽文昌丁丑离寅午戌马天星天厨节度辛未己巳震坎太极天福甲子癸酉中中&&&&&&&&注：以上“丙寅”在兑宫，是以“甲子”入中宫来推算的。该“甲子”为造葬之年，如上：甲年生人，在甲子年造作（修房、下石、上梁、搬家入宅等亦同），真禄在兑，造作为坐西向东，是真禄到坐；坐东向西，为真禄到向；皆大吉。乙丑年，则真禄在乾宫。所择日课之“月日时”到何宫，可同理入中宫推算。查：《永宁通书》上例：天乙阴贵为乙丑，到乾宫；《秘本》中为丁丑，笔者采用后者，与《崇正》及《选择正宗》所载一致。（真是诸书对不同！）书云：“禄马贵”可制中等以下凶煞，唯岁破、月破及三煞不可制。师传有“禄马贵”加上“＊＊”星到宫“必降凶”，可制诸煞。&&&&&&&&六己生人：&&&&21&&&&&&&&真禄阳贵庚午坤&&&&&&&&亥卯未马阴贵己巳坎&&&&&&&&巳酉丑马天福福星癸酉中丙寅兑太极节度&&&&&&&&天厨天官文昌天星乙亥兑丙子艮壬申巽&&&&&&&&辛未辛未震震&&&&&&&&六乙生人：&&&&真禄阴贵己卯坤亥卯未马阳贵辛巳巽天福丁亥坎巳酉丑马文昌戊子坤太极甲申兑天星福星壬午丁丑中离天官天厨节度庚辰震癸未乾&&&&&&&&六庚生人：&&&&真禄阳贵甲申兑申子辰马阴贵戊寅坎文昌甲申兑寅午戌马天星天官己丑震癸未乾福星天福丁亥壬午坎中太极戊寅坎天厨节度丁亥坎&&&&&&&&六丙生人：真禄阳贵癸巳兑申子辰马阴贵庚寅巽寅午戌马福星己亥巽天福天官天厨节度丙申戊子坎坤癸巳兑太极辛卯中&&&&&&&&文昌天星丙申丁酉坎坤&&&&&&&&六辛生人：&&&&真禄亥卯未马巳酉丑马&&&&22&&&&&&&&阳贵丁酉坤&&&&&&&&阴贵癸巳兑&&&&&&&&天星己亥巽&&&&&&&&天官庚寅巽&&&&&&&&天福天厨福星甲午戊戌艮震丙申坎&&&&&&&&文昌山河节度太极癸巳兑戊子坤己丑震&&&&&&&&六丁生人：&&&&真禄阴贵亥卯未马阳贵文昌辛亥兑巳酉丑马天星己酉中太极福星天福辛亥己酉兑中辛亥兑天官山河节度壬寅兑丁未震天厨&&&&&&&&丙午乙巳坤坎&&&&&&&&六壬生人：&&&&真禄阳贵辛亥兑申子辰马阴贵壬寅兑文昌戊申巽寅午戌马天星癸卯艮天厨福星乙巳壬寅坎兑天官甲辰离天福节度太极庚戌丙午乾坤辛亥兑&&&&&&&&六戊生人：&&&&真禄阳贵巳巽申子辰马阴贵甲寅坎文昌庚申兑寅午戌马福星乙丑震天厨天福己未乾庚申兑天官乙卯坤天星太极节度丙辰丁巳震巽&&&&&&&&六癸生人：&&&&真禄阴贵亥卯未马阳贵巳酉丑马福星节度天官太极天福&&&&23&&&&&&&&文昌天星天厨&&&&&&&&甲子坤&&&&&&&&丁巳巽&&&&&&&&癸亥乙卯坎坤&&&&&&&&丁巳巽&&&&&&&&乙卯癸丑坤离&&&&&&&&戊午庚申中兑&&&&&&&&十三、太岁真禄马贵人的算法：六乙年真禄真禄己卯丁巳阴贵阴贵戊子乙丑正正乾艮乾兑六丙年阳贵阳贵甲申己未月月坤坎夏至后夏至后艮震中离中震正月正月癸巳丁酉己亥丙午辛亥己酉六丁年真禄阴贵阳贵六戊年真禄阴贵阳贵&&&&&&&&夏至后夏至后坤离六六震坎离艮艮兑月月巽中坎震巽六离&&&&&&&&坤&&&&&&&&离&&&&&&&&中&&&&&&&&离&&&&&&&&坤&&&&&&&&月&&&&&&&&六月&&&&&&&&震&&&&&&&&坎&&&&&&&&离&&&&&&&&坎&&&&&&&&震&&&&&&&&24&&&&&&&&六六真禄真禄庚午辛亥&&&&&&&&己壬阳贵阳贵丙子癸卯正正&&&&&&&&年年阴贵阴贵壬申乙巳月月坤艮坤甲申真禄&&&&&&&&六庚&&&&&&&&年&&&&&&&&六&&&&&&&&辛&&&&&&&&年&&&&&&&&阳贵阴贵&&&&&&&&真禄&&&&&&&&阳贵&&&&&&&&阴贵&&&&&&&&己丑癸未&&&&&&&&丁酉&&&&&&&&庚寅&&&&&&&&甲午&&&&&&&&正月&&&&&&&&正&&&&&&&&月&&&&&&&&离中&&&&&&&&乾乾&&&&&&&&兑&&&&&&&&坎&&&&&&&&震&&&&&&&&中&&&&&&&&离&&&&&&&&夏至后夏至后艮离六六离坎艮坤月月离震巽坎巽震离六震&&&&&&&&夏至后&&&&&&&&夏至后&&&&&&&&兑&&&&&&&&巽&&&&&&&&坤&&&&&&&&震&&&&&&&&中&&&&&&&&月&&&&&&&&六&&&&&&&&月&&&&&&&&艮&&&&&&&&中&&&&&&&&震&&&&&&&&巽&&&&&&&&离&&&&&&&&六&&&&&&&&甲&&&&&&&&年&&&&&&&&六&&&&&&&&癸年&&&&25&&&&&&&&真禄丙寅正中夏震六巽&&&&&&&&阳贵辛未月坎至巽月中后&&&&&&&&阴贵丁丑&&&&&&&&真禄阳贵甲子丁巳正月艮至后离月坎&&&&&&&&阴贵乙卯&&&&&&&&兑&&&&&&&&乾夏&&&&&&&&乾&&&&&&&&艮&&&&&&&&艮六&&&&&&&&坤&&&&&&&&艮&&&&&&&&离&&&&&&&&震&&&&&&&&注：无论造葬，“禄马贵”皆要到山到向，才有效力。否则，“日课”虽满盘贵人，亦是虚假！其它如三煞、力士、正傍阴符等煞，不再详论，可参考其它择日书籍。关于择日之贵在“制煞”的一个比方：“比如说，你要请人帮忙做事，你去请一个比你级别更高的人（如县长）来，你不仅要弄好酒好菜给他吃，而且万一不合他心意，他还不一定会真心实意帮你；你去找一个犯过错误的人来，随便给他一点吃的，他就帮你下力去干活了。”关于“择”家与“形法”二家的配合，先师又是这样说的：“比如，你要去求人办事，如批一个条子，你首先要找对人（这个人是管你那项事的）；其次还要趁那天他正好当班；而且你早去了他还&&&&26&&&&&&&&没来，晚去了，他又下班了；改去找别人吧，人家又不管你这事；最重要的是，你还得想办法让这个人把条子批给你（要帮你办）；找对人了，他不理你，还是没用。”真是：天理、人理、地理，三理一同也！悟得透，就是“行家”！&&&&&&&&十六、正体五行择日有十二要：&&&&正体五行择日，必须熟练灵活运用这十二要。十二要为择日的主要纲领和指导方针。（1）要柱中清秀纯正。（2）要用神伴得清。（3）要动中观生死。（4）要旺主配旺宾。（5）要柱中寻禄马。（6）要生克看六亲。（7）要善星除恶党。（8）要催丁富贵论。（9）要格局专何主。（10）要龙穴脉配均。（11）要砂水峰峦合。（12）要补缺与填空。此是选择真妙诀，细加参订福禄增。先以山方为主，次以日干为&&&&27&&&&&&&&宾。正体五行择日真本共分四卷，有一百八十多种格式；分别为自缢形格、自撞格、曲尺格、自坠格、自尽格、自溺格、自焚格、绳索格、困死格、天罗格、地网格、争财格、赶逐格、开墓格、四制格、生出退流格、克出退流格、生入克入格、三奇格、双飞格、天地同流格、等等吉格和凶格。在于“灵活中运用无穷、享受无穷”。择日必须弄通和重视一年四季，金水木火土的旺、相、休、囚、死，即春天木旺、火相、水休、金囚、土死。夏天火旺、土相、木休、水囚、金死。秋天金旺、水相、土休、火囚、木死。冬天水旺、木相、金休、土囚、火死。二十四山的北方亥壬子癸四山属水，东方寅甲卯乙巽五山属木，南方巳丙午丁属火，西方申庚酉辛乾属金，辰戍丑未艮坤属土。这是正体五行择日的基本原则和定位。正体五行择日是日子地理上的根和骨，是日子地理上的精华，必须要深刻研究和重视。五行基底要平行。金赖土生、土多金埋。金能生水、水多金沉。金能克木、木多金缺。金弱遇火、必见销熔。金强得水、方掘其锋。金强火练、方成其器。木赖水生、水多木漂。木能生火、火多木焚。木能克土、土多木折。弱木见金、必为砍折。强木得火、方得其颜。水赖金生、金多水弱。水能生木、木多水缩。水能克火、火多水热。水弱逢土、必遭堵塞。水强得木、方泄其气。火赖木生、木多火烈。火能生土、土多火晦。火能克金、金多火感。火弱见水、必遭熄灭。火强得土、方制其倘。土赖火生、火多土瞧。土能生金、金多土变。土能克水、水多土流。&&&&28&&&&&&&&弱土逢木、必遭顷斜。强土得金、方制其害。金水木火土五山，金山旺、木泄、水泄、火制。水山旺、火泄、木泄、土制。木山旺、土泄、火泄、金制。火山旺、金泄、土泄、水制。土山旺、水泄、金泄、木制。&&&&&&&&十@、正体五行择日十干相连主病论&&&&甲乙木压丙丁焚、戊己墙垣土压身。庚辛刀斧兵戈战、壬癸波涛沉溺人。甲己桥崩兼山淹、乙庚锄铲销枷纷。丙辛汤火乾池溺、丁壬脓血船筏奔。戊癸雷警兼鬼火、十干合并见凶神。甲丁两见火烧屋、甲丙重重火烧魂。乙丙两见风热死、乙丁两见毁衣巾。两戊重见多湿热、两己双双血盆墩。丁戊血毒疤痕死、丁己重重灰石伦。戊庚再死崩石砖、戊辛桥滔两重田。己庚讼苦为双见、己辛牢狱祸连连。庚壬痨血因双见、庚癸污清再见频。辛壬重见多寒虚、辛癸双逢斗殴论。壬甲风魔重见看、壬乙柱亡两见真。癸甲风抽双主骨、癸乙妖邪两度亲。丙壬二申干戈起、甲癸二酉钨箭倾。&&&&29&&&&&&&&乙壬二午风痰疾、乙癸二未滞六筋。两乙二未风让病、两甲二午火绕身。丁己腰疮两己并、丁甲缓脾见两辰。戊丙二辰黄肿症、戊丁两卯讼等嶙。己丙二重见弟怨、己丁叠见暴亡人。&&&&&&&&十八、正体五行课例&&&&例课：去旧日课，新居进宅用，列：丙山水向时日丙丁午未果花峰龙月年甲辛午巳苗根&&&&&&&&本课日子丙山用后：根据正体五行择日的理论知识评论，山家属火，取夏天五月时令，坐家与时令比和无生无克，表面看来时令当旺，巳午未南方秀气，日禄归时格，似合吉格也。但殊不知犯“劫比在干忌见财，劫比相争祸重来，兄弟争财命案至，妇人更有淫自来”之祸。本课日主家用后，应百事无兴，兼病痛增多。不但还不清造屋时所欠下的债务重重，且欠下的债务会越来越多，目前有如雨天披棕衣、越披越重。&&&&30&&&&&&&nbsp
;&又例一课如下：申山兴工造宅旧日课，主家由过去生产队时，食统销粮的困难户，如今改变成为千万富翁，列课：申山时日庚己午巳月年己己巳巳&&&&&&&&详观本课格，申山属金，取四月夏天火令用事，表面有理应不妙之感。但柱中组合地支三巳一午，生旺天干三己土，土生申金，宜通其气，可喜得化杀为权。最美者，日课组合为六阴朝阳格。也可称为六&&&&&&&&翠群英格。成格成局，三己天干禄居时，时上庚金禄居山，与坐家相合有情。满盘禄贵交驰，生旺山家，合乎正体五行择日，柱中清秀和纯正，和柱中寻禄马的基本原则。本佳课申山用后，可改变现状，使将来儿孙后代，发富发贵，前途光明无限量，之上上吉课。择此课格地师者，达到当代名师水平，可喜可贺。又例：用丁丑年三月时令，癸山新居进宅用之、住后马上起病，不到两年之内宅主命归黄泉。列课如下：癸山时日癸戊丑子月年甲丁辰丑&&&&31&&&&&&&&分析本课格：按正体五行论，癸山属水，三月为土旺当令时期，年支丑土，月支辰土，日干戊土，时支丑土，子与丑合化土，年月日时皆属土，犯群凶聚党格。再加上戊土日干，强根注脚，持三月土旺时令之势，土练如绳，又犯天罗地网困死格，对山家克泄过量，用后财丁俱丧而败之。又例：一课开墓门之日课，（八卦一样论）乙甲丑戍癸庚未辰&&&&&&&&犯开墓门的日子，必然损丁破大财。甲乙见金墓门开，丙丁见水哭哀哀，庚辛见火孝服来，壬癸逢土难逃避，男女（山宅）遇之定有灾。本课格庚癸甲乙干，地支辰戍丑未局，四大墓库，犯甲干见丑未，忌庚干票头已开木墓也。用本课日子兴工竖造和新居大楼进宅者，除非主家风水命运特别过硬，否则总有损丁破财，祸不单行败北之患。又例：赶逐无依格时日壬丙辰子月年庚甲午申&&&&&&&&此甲庚丙壬干，辰子午申支，天干地支重重迫压，克出俱不停，为赶逐无依最凶格也。用后多生忤逆，自作自缢，内外不和，冷退不吉，&&&&32&&&&&&&&退见退败，丁财两损。“赶逐无依课最凶，干支逐克势忽忽。时师用此真含恨，贼子奸臣出此中。”例：连茹生进催进格甲癸寅亥辛戊酉戍&&&&&&&&此课连茹生进吉格也，上下生进，禄贵盈门，官印相生，日主健旺得宜，定主大创宏基，百福骈临，用后应子孙兴隆，财丁贵寿，永无衰替，应其速固，上吉美善之课也。例：天干三奇格，金山用癸庚未子戊甲辰申&&&&&&&&此课格组成天干三奇甲戊庚，喜得未时是甲戊庚之贵人时，地支合成申子辰水局，又喜得时上天干透出癸水之英，群贵俊秀大格也。成格成局、此上吉完美之课、金山用后富贵立至、万古千秋盛。例：丁丁丙未卯乙&&&&&&&&卯亥&&&&&&&&择此课格午山用，天干乙丙丁三奇插天，地支全亥卯未木局，年干透出乙木之英，年支亥水为丙丁之贵，合三奇择日得禄得贵，票头注脚上上吉课。火山用之又得发财立见矣。例：六萃群英格庚庚庚戊&&&&33&&&&&&&&辰申&&&&&&&&申申&&&&&&&&戊庚申辰三庚插天，三禄聚支。柱中八字清秀，同属相生，又无相克相冲之病，谓之群英之吉格也。水山用者，子孙可孝顺，福禄永贞，财丁贵寿，发达富石崇，前程光辉无限量。例：双飞蝴蝶格乙甲亥寅乙甲亥寅&&&&&&&&此双飞格，水木相生，生蝶也。天干甲乙同属，地支逢合，雌雄相应，为排行吉格也。课中甲木日干禄于寅，生在亥，木得亥水滋生，名为活鹦鹉。若能配合形局，得龙山向水合者，发福富贵无敌，惟甲寅二山最隹，其余酌用可也。例：癸壬癸卯寅壬&&&&&&&&卯寅&&&&&&&&天干壬癸与地支寅卯相连，为双飞蝴蝶格。而且水木上下相生，殊不知壬病寅、死卯。即使癸水生卯，而败于寅，又犯四柱绝无根脚之论。壬癸之水泛滥无依，主应败家之子，任其泛滥成性，目无尊长，散荡他乡，纵有家财百万之厚，亦会化空致尽。例：贵人登天门时这是最吉之时。贵人登天门，日宜阳贵，夜宜阴贵，否则阴阳反背无力。正月雨水太阳在壬亥，登明天月将。二月在戍乾，河魁月将。三月辛酉，四月庚申，五月坤未，六月丁午，七月丙巳，八月巽辰，九&&&&34&&&&&&&&月乙卯，十月甲寅，十一月艮丑，十二月癸子。例如：正月雨水用事，太阳过亥宫，即以亥为天月将，得贵人登天门之时者，是最吉之时，如庚山用：时日乙丁巳酉月年丙丙申戍&&&&&&&&此课天干乙丙丁三奇插天，年月丙火禄在时，丁酉日主坐贵临长生，时上乙木贵在月令之提纲，巳酉会半金局助山，柱中组合申酉戍，为西方秀气格，最美者丁酉日主用乙巳时，又得贵人登天门之吉时，得吉上加吉，预卜本课日子庚山用后，应百事顺利，有财源广进之喜。&&&&&&&&正体五行旬空大败日时例甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉本旬空亡戌亥甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申酉甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰巳甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑寅卯甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子丑寅宅：甲辰日，壬申时。按甲辰日，旬中空寅卯宅，用甲辰日则寅宅空矣，壬申时系甲子时旬，旬中空在戌亥，此日时寅与亥方，俱是旬&&&&35&&&&&&&&空大败也。巳宅：丙申日，己丑时，丙申时按丙申日，系甲午旬，空在辰巳，则巳宅丙申日值空旬，己丑时系甲申旬管，若用此时，则午末方，俱值旬空矣。卯宅：乙巳日，庚辰时，辛巳时，按乙巳是甲辰旬，卯宅是旬空，而庚辰辛巳时，系甲戌旬，则申酉方，又谓时值旬空，此卯宅用乙巳日，庚辰辛巳时，坐向俱空。辰宅：丁酉日，甲辰时，乙巳时，按丁酉日是甲午旬空在辰巳，若用丁酉日，则辰宅值空，若用甲辰乙巳时，则寅卯方亦值空矣。巳宅：戊戌日，癸亥时，按戊戌日，系甲午旬空在辰巳，若用此日修巳宅巳方俱空矣，癸亥的子方亦空。午宅：己丑日，壬申时，按己丑是甲申旬管，空在午未，若用此日则午宅空矣，壬申时是甲子旬，空在戌亥。申宅：庚辰日，庚辰时，辛巳时，按庚辰日是甲戌旬，空在申酉，若用此日则申宅空矣，按庚辰辛巳时亦甲戌旬，空在申酉，若用此时则申宅空，申酉方亦空。酉宅：辛巳日，己丑时，丙申时，按辛巳日系甲戌旬中管，空申酉，若用此日则酉宅值空，己丑时甲申旬，空在午未，丙申系甲午旬，空在辰巳，则巳午方俱空。亥宅：壬申日，甲辰时，乙巳时，按壬申日系甲子旬空戌亥，若用此日则亥宅空矣，若用甲辰乙巳时，旬中系空在寅卯，若用此二时，则&&&&36&&&&&&&&旬空在寅卯方。子宅：癸亥日，癸亥时，按癸亥日系甲寅旬空子丑，子宅值空矣，癸亥时则子丑方亦空矣，旬空大败之日时，余此推。以上大败日时值旬空山方，须避之，大六壬课，传天盘天空所值之支，是大败临方位，日时也，若大六壬天空不到，不在此论。&&&&&&&&四制课格式甲甲戌戌甲甲戌戌&&&&&&&&寅午甲丁四龙作乾山纳甲，寅山坐禄，卯山合戌旺午，得旺方可用，若天干四甲，时值秋季为甲木无根之地，戌令当权，甲木剥体，土多当旺而木折矣，甲主风魔骨痛，土主黄脾缓、甲木浮面为栈板柴枋之类，戌土坠下，为罕（牢）狱坑陷之类。或跌趴于地，或遭木伤，或被土压，定有见应。倘用于金，得戌龙又无忌矣，何也?地支四戌补龙，扶起金山，旺可任财，此应小而不应大故也。&&&&&&&&四伐课格式乙乙酉酉乙乙酉酉&&&&&&&&四乙绝酉金，本非佳课，或庚龙乙水平洋空荡，乾庚辛山可用，然乙木逢秋，凋落无依，用于金山则妻死于刀斧，水山则子死于铁石，用&&&&37&&&&&&&&于火木土也则绝丁无财，乙木主风魔狂戆，酉金主筋骨肺痛，乙木浮面，为花艇歌楼妓宝，酉金坠下，为尖石之类。倘有酉辛亥壬四山，水绕平详之地用之，人丁亦不至绝，而主病应验皆同，由此观之天地同流格，总是大格而四绝酉，理固如是也。&&&&&&&&四制课丙丙申申丙丙申申&&&&&&&&按四丙病申为四制课，未可言佳，或辛龙作辛山，南方低陷，壬龙壬山，高山前低可用，若甲山南方高压，亦有退财之患，丙主小肠，肩中又主火焚，申主大肠，额间亦主石尖，而四丙浮面，而申无头受伤，而四申藏壬水，火极水生，水坐长生，水极火生，定主绝嗣多丧子，水堤火炉石矶之所，壬寅当生人受更为害、不可不知。&&&&&&&&四宝课丁丁未未丁丁未未&&&&&&&&平洋广阔，午山为首，丁禄于午，午与未合，此合禄格也，午山为第一，艮山得四丁扶山，四未补山，山且艮属戊土，戊癸聚未四吉课也，必须前有大江之水，方成既济之功，若前无大江水则不可。&&&&&&&&38&&&&&&&&四义课戊戊午午戊戊午午&&&&&&&&此催贵也，用之得宜，功名垂手可得，必须要四面皆水，穴在中央，则火不至于炎土，不至于干燥，乃为可贵，巳山堆禄，未山合午，辰山爽气大吉，若用囚压无水之地，不免火炎土燥，火太极则猛烈难当，土太缲则焦枯可虚，主胃腹鞭实火热上攻心，子生人必罹其患，即甲戍亦主生灾，可知大招尤当斟酌善用也。&&&&&&&&天地同流格己己巳巳己己巳巳&&&&&&&&初夏之际火未炎，而土未燥，土不能浅火，火不能焚土，艮山禄于巳，庚山生巳，甲山逢合最为上乘，此进格也，酉申山丙山，均能获福，选择者看山川形势，番八卦方位催贵、催财丁者、捷如桴鼓也。庚庚辰辰庚庚辰辰&&&&&&&&此庚辰亦四义课也，巳丁未酉，四戊午不能胜于四己巳，而己巳不能胜于庚辰何也，地支四辰为四庚养位，俱春夏之交，木既过而火未来，金赖土生，上扶金盾，既庚生巳，四辰催巳为庚长生，是进生格也，庚申山俱佳，勿以土厚埋金为嫌。&&&&39&&&&&&&&四制课辛辛卯卯辛辛卯卯&&&&&&&&四辛绝卯，辛金无依，用于水山则遭卯支之浅，用于金山则受卯之剥，用于卯木则逢辛干之克，惟寅山旺而逢贵，巳山坐马长生，若壬山要辛龙卯水来则吉，倘有不合，必遭斗殴刀刺，枷锁之惨，总嗣不至于绝，而然人为财死，鸟为食亡断无差俣。&&&&&&&&四宝课壬壬寅寅壬壬寅寅&&&&&&&&春水尚嫩，寅木尚嫩，水不畏木浅，木不畏水漂，亥山为四壬之禄，卯巳山为四壬之贵，丁山合壬，子山壬旺，而余山须看龙穴砂水，亦有可用者，得东方龙、北方水吉，惟丙申山生命，恐有夭折。&&&&&&&&四和课癸癸亥亥癸癸亥亥&&&&&&&&此四柱专和课，冬后干支皆水，一片阴柔，平洋水绕处，用于退败&&&&40&&&&&&&&多灾，须高山石杀多者可用之。壬山四亥禄，子山为四癸之禄，寅山合四亥，甲禄到寅，甲山为合禄课，卯乙山、巽山逢癸亥为印吉，倘得木龙木山，大展鸿图，富贵丁寿，不然冷极反暖，定主乱淫，水溺火烧而至于绝矣。&&&&&&&&天地合德格己甲巳申己甲巳申&&&&&&&&上四合化土，下四合化水，土胜水，固不能上生木，甲木受申金克制，己土巳火剥浅，似吉实不吉也。此总化论之，甲己化土，土水相战，亦属不吉。若欲用之，惟土金山，有妻无子，子山世代伤妻，因甲木无根之故，后必有推墙压壁之患，而至于绝也。庚乙辰酉庚乙辰酉&&&&&&&&此上下皆化金，乙绝无根。不同上甲申日支藏有壬水，又巳申合化为水。上滋甲木可一浅相迎，此乙木被酉庚连成绳索。若作金山才知丧子，天罗地纲俱备，有囚狱铁食之灾。&&&&&&&&壬丁寅亥&&&&&&&&壬丁寅亥&&&&&&&&上下皆合化木，且木旺于春，似属上吉，为嫌亥壬四字曲折如绳，&&&&41&&&&&&&&收年日丁干，困缚抛掷，火山用之，兄弟子孙遭迫困死，木山两寅沉没，水太多则木必沉，多被水淹，难以庇是，只用水山得两壬比助，两亥禄扶最吉，而屡代不免伤妻，倘非水山，妄用此课，不特困水绳沉死亡，尤又风入心膈之病也。辛卯丙戌辛丙卯戌&&&&&&&&此上化水下化火，丙火临春当旺有气，不畏入墓。丙山巳山可用，木山克浅，木不透干，总（纵）有财丁，不免子孙奸匪，借丙辛合化之故耳。火山总属上吉，然丙以辛为妻，干支俱合多主淫，淫乱而妻亦奸邪也。癸戊亥寅癸戊亥寅&&&&&&&&此上化火，下化木，火木相生，火生在寅，水山中木山丁火可盛，财损而妻多病，因冬有戊土，自坐寅支上克，左右贴剥过甚，戊土受迫，主有木压汤火水溅之危，更有雷惊鬼火之应也。&&&&&&&&天干三朋格丙戊辰午戊戊午辰&&&&&&&&此格以禄贵生旺为吉，而地支亦为两支，凡三支者小格也，凡支有混乱者，又用别格用神选取，以为杂格而论，非为上格。&&&&42&&&&&&&&地支三朋格癸壬丑子戊庚子子&&&&&&&&内有三子一丑，三子一申，三子一寅，三丑一亥，三丑一巳，三寅一子，三卯一戌，三亥一戌，三卯一亥，三辰一酉，三酉一巳，三辰一寅，三未一午或一合或一马一生一贵，方成三朋格，亦一支透干，若无一枝透干，则以杂格取用耳。&&&&&&&&地元一气格丁辛酉酉己丁酉酉&&&&&&&&此地支一气，要堆禄、堆贵、堆马、堆财、合堆旺，堆长生，堆英气，方是正格，不同须特地支一字透干，若无地支一字透干，则为困格，难以秉英卓达，乃别路用选，为小格也，干头虚弱，难受地元一气亦凶，非尽以一气为吉也。&&&&&&&&要富斗阴府，斗天官府，斗地官府。要发斗五黄三杀，金神七杀，戊己都天杀。有些地理先生说：“主家旺的，主家面红的，就可以斗。如果主家&&&&43&&&&&&&&贫穷的弱的，面黄的就不能斗，这是错误的。那么，杨公救贫之说有的讲，杨公救富之说没有听讲过。如果是穷家子弟，怎样使将来儿孙后代发富贵？穷家子弟就要斗阴府大杀，斗官府大杀，斗五黄三杀，才能有兴旺发达的机会。岂有道理面红可斗，面黄不可斗？总之阴府大杀，五黄三杀，天官府杀，地官府杀，金神七杀，戊己都天杀，都是最毒之杀。是宅长杀，是损人丁破大财之杀，如果泛滥无制，犯之祸不可测。皆因它有权有势。若能制服它，可化敌为友，反为催科，进横财，即会有五鬼运财运入来。例如必须要模清种种大杀的活动喜爱，品格生旺与衰死。要想制服它，必须要它处于失令、休囚与死地方可。大杀失令可制，当令不可制。阴干用阴干制，阳干用阳干制。非时师所说面红可制，面黄不可制。应深刻弄通、“月在北海日在离，神煞统是禄马贵。”例如：壬山寅午戍壬，四山丁壬日为阴府日时日戊壬申子月年戊己辰巳&&&&&&&&壬山用这课日子斗阴府，大发富贵。壬山，壬子日为阴府日。壬为水，取三月土旺时令制之，用天干戊土制之。这课格斗阴府取得了制服阴府，反为催科，进横财，发富贵的上上吉课。戊己都天怕占山，犯之大煞不堪言，时师误杀人多少，百祸重重第一关，戊都天主杀主男，其祸速，己都天主杀妇，其祸迟。金用火制，&&&&44&&&&&&&&火用水制，水用土制，土用木制，木用金制。斗戊己都天杀，五黄三杀，天官府大杀，地官府大杀，天金神七杀，地金神七杀，几种大杀的生克制化,待有缘之弟子今后再详细谈。&&&&&&&&正五行择日格局&&&&先贤造命之法，皆以“龙”“山”“主命”取用，故四柱八字，有成格成局者，或“天地同流”，或“天元一气”，或“正官”“正印”（官印双全），或“堆财”“拱禄”，“三德”“三奇”诸格，此均为造命大八字，造葬若合得此年月，最为上吉，然亦须审查其他的富贵情形如何，“课”与“地”要能相称相配才好。如系贵龙，则取贵格，宜用正官正印三奇堆夹等格，更合本命文星贵人科甲禄马到山，乃系催官（贵）佳期。如系富龙，则宜取正财偏财等格，更取生命禄马并催富诸吉到山，是为催富年月。若平常小地，只宜用平常小八字，山头得令，年月相扶有气，便为吉课，不必强求诸大格。注：造命格局，犹如生人八字取格，但取法稍有不同。生人八字以“中和”取格，择日八字以“特殊格局”法取用。择日不必强求诸大格，须看地理大小，要能配合相称才有作用，如果地小课大，正如“力小图大”，未必得吉，固不必强求。但亦有人认为，造命格局，能创造地灵，可以补地理之不足，亦非无见。注：大格局难遇，不必强求，但若有幸而遇之，亦不必因地小而不用，错过天赋良辰，亦是可惜。有上上吉课，当仁不让，取而用之。如&&&&45&&&&&&&&未能遇上，只要山头得令，年月相扶有气，便是吉课，用之亦可大发。&&&&&&&&天地同流格：天地同流格，亦称天地一气格，即“干支一气”，如：四己巳（甲命午命吉）；四庚辰（乙命申命吉）；四乙酉（庚命子命申命吉）；四丙申（辛命己命酉命吉）；四甲戍（己命寅命吉）；四壬寅（丁命亥命吉）；四辛卯（丙命癸命戊命吉）；四戊午（癸命巳命未命吉）；四丁未（壬命午命吉）；四癸亥（戊命寅命子命卯命吉）等是。然此甚难得，六十年始一遇，又或日辰不吉，山向不空，或与主命不吉，不可强为，否则致凶。昔有一人，己未造主，作亥山巳向屋，用四丁未，以为天地同流格，喜甚，结果造后二子俱亡。何也？盖主命所合不同也。己未生命，见四丁为枭印，四丁印又到未命（未中有丁偏印），而四未又是己命之刃（己刃在未），枭刃聚党，安得不大凶？经云：“枭神夺食。”盖枭印克子星也。本身未遽死，犹幸四未比命也。&&&&46&&&&&&&&此课所宜壬生人吉。四丁与壬合，合财也。午生人吉。四未与午合，又四丁禄聚午命也。甲戊庚生人亦吉，四未贵人也。又戊以四丁为正印，庚以四丁为正官，合财合官均吉。但甲生人则次吉，盖甲以四丁为食神，未免泄气，故次吉。昔曾公为饶州宋氏造巳山亥向屋，主命壬午生，用四己巳。己为命之正官，己禄到午命，壬命贵人在巳，壬禄在亥，四巳冲之（又名“冲禄格”），又合马在亥向，上吉。注：古人造葬八字，多以地支补龙，即以地支多取三合局或一气。天干多取与命合官、合财，或比肩一气。或合禄马贵人，或天干合命而禄马贵人到山到向。杨公为蒲田陈长者葬祖坟，己巳化命，坤山艮向，用四己巳，下后三年，出四科状元，子孙兴旺。注：己巳亡命，用四己巳，乃“比肩格”。今人有谓忌本日，何欤？比肩，上吉；劫财始凶，如己命多见戊字。此课天地人一气纯清，至贵大格，故有是应。曾公为醴陵县彭运祖葬祖坟亥龙乾山巽向，用四壬寅，后八子入朝，食禄不替。注：取丁壬合，以丁命言之，为合官。又四点壬禄到亥龙亥命。四寅与亥命亥龙合。四壬水又补亥龙。上上吉课。杨公为壬龙子山午向，取四癸亥，后多贵显。盖四亥乃壬龙禄地，又四癸禄到子山，名“临官格”，又名“聚禄格”，妙甚。主命非戊则癸&&&&47&&&&&&&&或子命。注：戊命与癸合财，癸命禄到子山，四癸禄到子命。&&&&&&&&天元一气格：&&&&天元一气者，天干四字相同也，又名天干一气格，或名一气堆干格。杨公为丙午生人，造酉山卯向屋，用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时。记曰：“四位辛干丙合，堆干无驳杂，四位进禄都到山，食禄万年间，三房得福一般，均不利乙生人，合得天机大格局，子孙皆享福，待将卯未亥年来，生子旺资财，此家年月真造化，至宝深无价。”盖丙午命，丙与四辛干合，合财也，未日与午命合，四辛贵人到午命，又四辛归禄于酉山，巳年乃丙命禄位，又系食禄，巳年属长男，丑月未日属小男，卯时属中男，故三房同发福。不利乙生者，四辛克也。天干一气或地支一气，俱要与龙山主命相关有情方妙，或比肩，或作合，或堆聚禄贵长生等，吉。切忌羊刃刑冲克破，凶。杨公为衮州郎县孔大夫下祖坟，艮山坤向，壬午亡命，用壬寅年壬子月壬午日壬寅时，子孙五代封侯。注：按以上杨公所选二课，均为“月破日”（丑月未日、子月午日），但均发富贵，可见造命择日法，若“造命格局”佳，并不拘泥“丛辰法”所忌。或谓丑月未日卯时，子月午日寅时，一冲一合相抵，冲合均无作用。&&&&&&&&48&&&&&&&&地元一气格：&&&&地元一气者，地支四字相同也，又名地支一气格，或一气堆支格。郭公为吉安项氏葬寅山申向，戊辰仙命，用壬子年壬子月壬子日庚子时。盖戊命见壬为偏财，四子中癸水为正财。记曰：四子一气顺流行，富贵旺田丁，不问官星何处出，财旺生官急。甲乙年头金榜名，只为见官星，子孙个个得贤配，行嫁宝如堆。杨公为陶朱下祖坟，艮山坤向，亦用壬子年壬子月壬子日庚子时，下后周年进入田庄，大发非常。廖公为钟氏下祖坟，乙龙作辰山戍向，用甲申年壬申月壬申日戊申时，半纪登科。按乙龙进脉，四申为贵人，辰山水土，四申为长生。山龙皆合大格，故葬后富贵不替。杨公与李枢密下祖坟，壬龙子山午向，丁巳亡命，用壬申年戊申月壬申日戊申时，下后仕宦不替，但寅生人多夭折。注：此取壬龙四长生在申，补龙。两干不杂，地支一气，亦可称为“双飞蝴蝶格”。丁巳亡命，取丁与壬合，为合官格，又巳与申合。惟寅人多夭折，乃四申冲寅故。&&&&&&&&比助格：&&&&比助者，或与干比，或与支比。“干比”如甲龙甲山甲命，柱中用四甲干比之。乙龙乙山乙命，柱中用四乙干比之。“支比”如子龙子山子命，柱中用四子支比。与堆格略同，但堆格有各类，不仅比格。&&&&49&&&&&&&&例如杨公与衮州郎县孔大夫下祖坟，艮山，壬午亡命，用壬寅年壬子月壬午日壬寅时，固为天元一气格，而与命干比，亦为比助格。陶公与闰州金山郑图起造巽山，辛亥主命，用辛卯年辛丑月辛未日辛卯时，后出四员大官，人丁大盛。注：盖四干与辛命比助身强，卯未与亥命邀成三合，又是辛命之财局，四辛乃巽宫纳卦，巽属木，三合木局以补山，故吉。丑月未日为“月破”，可见造命成戈格局，可不拘“丛辰法”。檠罟烟锍率显幔ど剑核韧雒盟募核龋怯牖芍П戎病&&&&&&&&官星格：&&&&官者，有正官、偏官。正官，乃成身之贵神，偏官，乃戕身之凶神，故偏官又名七杀。正官宜合，有合不怕多，四位愈吉。不合则不宜多，官多反见克。至于偏官（七杀），决不可多见，一位二位尚可，还宜用印化，或用食神制为妙。然柱中要合扶补龙，方为得法。曾公与人下申山寅向，葬丁巳亡命，用壬申年壬子月壬辰日壬寅时，巳午年出贵。注：此课“鳌头”“象吉”通书，均误刊为“寅山申向”，特予改正。按丁与壬合官，旺子生申，又巳与申合，申子辰马居寅向。若为乙巳命更吉，盖乙命贵人在子申。&&&&50&&&&&&&&昔王氏葬祖坟，子山午向，乙亥化命，用庚午年庚辰月庚子日庚辰时，此官星作合者也，后出宰相。注：乙命与正官庚作合，故不怕多，四位愈吉，为“合官格”，又为“天元一气格”。二庚辰纳音金，故又名“金神格”。曾公为壬午生命，造巳山亥向宅，用四己巳，此官星虽不作合，而四己贵禄聚午命，是官星带禄朝命，而壬命贵人居于四巳支，巳支补山，会马到亥向，扶山相主，妙理无穷也,后果出状元。&&&&&&&&财神格：财者，有正财、偏财。财乃养命之源，然亦喜合有情。如甲命用四己、四丑未，乙命用四戊、四辰戍之类，为正财。乙命用四己、四丑未，甲命用四戊、四辰戍之类，为偏财，俱吉。四柱俱要得扶补龙山之法，方为尽善。昔曾公为饶州宋氏，作巳山亥向宅，壬午造主，用四丁未。记曰：天干浑丁支浑未，天地同流皆一气，干支合命愈为奇，管取家豪代代贵。注：壬命与丁干及未中丁财合，午未合，为“合财格”亦为“天地同流格”。祝吉师为信州上饶周侍郎葬亲，坤山艮向，辛巳亡命，用乙卯年乙酉月乙酉日乙酉时，亦半纪朱紫盈门，富盛无比。盖辛以乙为偏财，辛命禄在酉支，三酉又与巳命会合，四乙贵人到坤山，又是坤宫纳气，固妙。&&&&51&&&&&&&&印绶格：&&&&亦称“正印格”。印绶者，生身之父母，宜正印，不宜偏印。偏印为枭神，不吉。如甲命人以癸子为正印，四柱用四癸，或四子是。又如丙命人以乙卯为正印，用甲戌年乙亥月乙未日己卯时亦是。枭印，如甲命以壬亥是，一二位尚可，多则凶。昔一人为己未造主，用四丁未年月日时，徒知天地同流，四未比命，岂知己命见四丁为枭印，四未为羊刃，大凶，造后二子俱亡，造主自己亦发疯。&&&&&&&&堆格：&&&&堆者，聚也，又名聚格，有聚禄、聚贵、聚宝、聚福、聚财、聚杀、聚盗等。又天地同流格，谓干支一气，又谓堆干堆支。又如甲龙命用四甲，乙龙命用四乙，谓天元一气、天干一气、干比、又谓堆干。寅龙命用四寅，亥龙命用四亥，谓地元一气、地支一气，支比，又谓堆支。聚禄格：又谓堆禄，如壬龙山命用四亥，或亥龙山命用四壬之类。聚贵格：又谓堆贵，如丙丁龙山命用四亥四酉之类。聚马格：如巳酉丑龙山命用四亥之类。聚宝格：即四长生，如甲龙山命用四亥之类。聚福格：又谓堆福（食神），如辛命用四癸（未免脱气，龙山不宜）之类。聚财格：又谓堆财，如丑艮未坤龙用四癸四亥，或戊命用四癸四子&&&&52&&&&&&&&之类。以上皆上格，吉。聚杀格：如丁龙山命用四癸之类。聚盗，如庚龙用四癸之类。以上聚杀、聚盗，名曰克，俱凶。杨公为丙午生人，造酉山卯向屋，用辛巳年辛丑月辛未日辛卯时，以四辛干聚禄于酉山，又聚贵于午命也。注：此课今日地师决不敢用，盖丑月未日为月破，酉山卯时为冲山。可见古之明师，注重造命格局，而不拘小杀。杨公为许氏葬庚山甲向地，用己未年辛未月己未日辛未时，是庚山聚贵于四未也。杨公为壬午生人，造辰山戌向，用甲申年壬申月壬申日戊申时，午命用四申为“聚马格”。辰山水土长生于申，故亦为“聚宝格”。&&&&&&&&拱格：&&&&拱者，夹也，如乙丑年己卯月乙丑日己卯时，以天干，言谓“两干不杂”，以地支言，谓“两支不杂”。以两丑两卯暗夹一寅字，故曰“拱格”。在甲命谓拱禄，丙命谓拱宝，辛命谓拱贵，壬命谓拱福，丁命谓拱印，庚辛命谓拱财，己命谓拱官。大抵马不宜拱，马拱则不行。俱要扶补得法。杨公为泯江秦好仁下申山寅向，庚戌化命，用庚申年壬午月庚申日&&&&53&&&&&&&&壬午时。盖庚命贵人在未，以两午两申夹出未字。记曰：午合寅向申补脉，双飞蝴蝶格，此为聚禄马，食禄作三公，年命日贵俱在未，申午拱出永无疑，聚会禄马夹贵人，取用妙通神。杨公为京兆侍御造宅，时侍御致仕，在未方作退居，系乙亥生命，用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时。盖乙命禄在卯，二寅二辰拱卯禄，乙又以庚为合官，是官禄俱全，四庚聚贵于未方，上吉。时侍御年既七十六岁，不能再任，特赐钱以养老，擢其子孙于高位，寿登九十之上，此夹禄之验也。陶公为富阳县宋家下祖坟，作卯山酉向，乙亥化命，亦用庚寅年庚辰月庚寅日庚辰时，后大富贵。此为“天元一气格”，又为“夹禄格”。&&&&&&&&遥格：遥者，邀也，邀而合之也。或邀禄，或邀贵。有用三合邀者，有用六合邀者，俱要扶补得法。三合邀者，如后课戊申、丙辰、壬申、甲辰，以两申两辰邀合子字，在癸山命为邀禄（癸禄在子），乙己为邀贵（乙阴贵在子，己阳贵在子），丙为邀官（子中癸水为官），辛为邀福（子中癸水为食神），甲为邀印，此三合邀也，柱中忌见子字填实。六合邀者，如后课丙寅、庚寅、庚寅、戊寅。四寅一气，邀合亥字（寅亥六合），在壬山命为邀禄（壬禄在亥），丙与丁为邀贵（丙丁贵在亥），柱中忌见亥字填实。惟库喜冲不喜合。余彷此推。杨公为刘氏葬癸未亡命，申山寅向，用戊申年丙辰月壬申日甲辰时。&&&&54&&&&&&&&六年后，其子登科。记曰：癸未禄如何，申辰合出子，见子造化无，取用实了合不动。为“邀禄格”。杨公为庄田心在丑方造横庭，系戊戌生命，用丙申年辛丑月辛酉日己丑时。酉丑邀合巳字，丙戊（岁命）禄俱在巳，故为“邀禄格”。记曰：岁命二禄俱在巳，何用明见是酉丑，三合喜相逢，巳禄在其中。曾公为壬午化命葬巽山乾向，用丙寅年庚寅月庚寅日戊寅时，壬命禄在亥，四寅一气以邀合亥禄，故出大富，此六合邀，亦为“邀禄格”。杨公为陈家葬坤山艮向，己巳化命用四己巳，虽是天地同流，比助身强，然岁命贵人在申，故用四巳一气以合申贵（巳申六合），此六合邀，为“邀贵格”。且又邀合岁贵于坤山（坤申同宫，己贵在申），甚妙，故大魁天下。&&&&&&&&冲格：(冲禄冲贵格)&&&&冲者，对也。或冲禄，或冲贵，俱要扶补得宜。内惟官印马不宜冲，官冲则刑，印冲则亏，马冲则散。惟库喜冲，如酉年酉月酉日酉时，四酉一气相连，而冲一卯字，在乙命为冲禄，壬癸命为冲贵，庚命为冲财，吉。若甲命为冲刃，大凶。皆谓冲格，余同此推。曾公与江麴逊葬，甲辰亡命，用甲申年壬申月甲申日壬申时，下辰山戌向，六年后，其子登科，官禄甚众。盖甲禄在寅，四申一气以冲之，又申辰助合山命，甚吉。郭景纯与鄱阳潘氏下河湖蟠龙望月形，卯脉转亥山巳向，辛亥亡命，&&&&55&&&&&&&&用四辛卯。记曰：辛干卯支冲禄格，合山更补脉灵柩，几载在廷前，拣选几多年，得此年月方安葬，葬后状元并拜相，子孙无限锦衣归，不利酉生人。后登科状元，食禄三十余人。酉生人皆夭折。曾公与陈氏下巽山乾向，丙寅化命，用辛卯年辛卯月乙卯日己卯时。丙命贵人在酉，四卯一气以冲酉贵，又地支纯木以扶巽木山，故七代朱紫登门。古课葬甲戌化命，作辛山乙向，课用庚寅年辛卯月辛卯日辛卯时，三卯与戌合又冲辛山之禄，故亦为冲禄格。&&&&&&&&食禄格：&&&&食禄者，取本命食神之禄也。如甲命以丙为食神，丙禄在巳，课用三巳四巳，或修作巳方俱吉，故谓“食禄格”。然要扶补有情，方为合法。杨公为饶州郭仲达葬祖山，戌山辰向，乙亥化命，用庚午年丙戍月壬午日丙午时。记曰：乙食丁禄在于午，午为食禄位柱中，见丁则午多，散乱反偏颇。后赏军粮，食禄之验也。杨公为汴江颜绍修方，绍系癸丑生命，两科不中。杨公日：“宜修食禄，必中。”绍曰：“拘命文章，何必如是。”又不第。托杨公于巳方为命贵，作书楼，用辛卯年辛卯月丁卯日癸卯时，癸食乙禄在卯，卯与巳方，又是癸命贵人（四卯会马在巳方）。记曰：“拘命文章不食禄，禄贵为补足。食禄在卯贵亦同，再与便乘龙。丁酉年来必有应，子当加敬&&&&56&&&&&&&&信。”绍果中，杨公贺曰：“文章能拘命乎？”绍曰：“非公之神功，不及此也。”&&&&&&&&罗纹交贵格：交贵者，如织锦之纹，回环交互也。以四柱之禄马贵人，交织于龙命，而龙命之贵人禄马，交织于四柱，两相交互，如锦之罗纹也。如辛未命，用庚午戊寅月庚午日戊寅时，或乙巳命，用壬申年癸卯月壬子日癸卯时之类，总要扶补得法，方为全美。廖金精为黄氏下乾山巽向，辛亥化命，用甲寅年丙寅月丙午日庚寅时，盖辛命贵人织于四柱寅午，而丙月丙日贵人织于亥命与乾亥山也。有四柱中自交织者，子房为高祖号L石公，辛酉化命，地丑山未向兼艮坤，修未坤向，用己巳年庚午月戊寅日甲寅时。盖辛命贵人在寅午支，戊己干印绶生身庚金，帮扶甲木财星生禄，岁命会合，而三奇贵人值山向，又三合火局，以生未坤丑艮土支，值太阳对照，扶龙山相主命，无一不备其妙也。况四柱又自为“罗纹格”，年干己禄在月午支，月干庚金生在岁巳支，又贵人在日寅支，日干戊土旺在月午支，又长生在时寅支，时干甲禄在日寅支，此自相互，又名“井栏格”，皆贵格也。&&&&&&&&三德丛集格：&&&&三德者，天德、月德、岁德也。丛集者，会聚也。甲己年六月三德同在甲，乙庚年十二月三德同在庚，丙辛年九月三德同在丙，丁壬年三&&&&57&&&&&&&&月三德同在壬，谓三德同聚于一处也。造葬修方值此山方，再得八字合诸大格局，扶补合法，乃十全之课也。黄氏修庚酉方，用庚午年己丑月丁酉日乙巳时，乃三德聚庚，修后连添三丁之应。吉课作丙山壬向，用丙戌年戊戌月丙申日丙申时。取天干三丙以补丙山，又取丙戌年九月，岁德天德月德同在丙山，名“三德丛格”。&&&&&&&&三奇格：三奇者，乙丙丁、甲戊庚、壬癸辛也。乙丙丁为天上三奇，甲戊庚为地上三奇，壬癸辛为人中三奇，俱取顺排为上，乱者次之。用三奇更得八节之奇，同到山方最妙（或适合真奇门到亦妙）。用乙丙丁奇，须得酉亥主命吉。用甲戊庚奇，得丑未命吉。用壬癸辛奇，得巳卯主命吉。俱要扶补合法为佳。王氏葬祖坟，艮山坤向，丙寅化命，用甲子年戊辰月庚午日庚辰时，樗锸嘶虏惶妫巳娓褚病９庇敫е萃跏舷伦娣兀劫阆颍核韧雒眉壮侥晡斐皆赂耆毡邮保眉孜旄妫蠊鍪汤伞８鸺鹩兄啤&&&&&&&&三合格：三合者，四柱地支取三合局，用以补龙扶山。如龙与山属水，则用申子辰水局；属火，则用寅午戌火局；属金，则用巳酉丑金局；属木，&&&&58&&&&&&&&则用亥卯未木局。或以印局生之，如水山，则以巳酉丑金局生之。或用财局，如水山，用寅午戌火局为财。（地支补龙山，天干补主命，或比，或合财官。）补龙山，用一气局较难取，无如三合局之活动易取（不必三字全用，二字亦可）。三合格，或称“三合会局”，或“三合联珠”格。廖公葬课，壬山丙向，用庚子年戊子月庚申日庚辰时，取天干三朋，地支三合会局补山，葬后科甲连绵。杨公葬课，壬山丙向，用辛亥年庚子月丙申日丙申时，取土水生申旺子临官禄亥，又取申子三合水局补山，为“三合临官格”，虽年金克遁，冬月金寒水冷，且有日时丙火克制，后出丞相。吴景鸾葬课，艮山坤向，用壬戍年庚戍月壬午日壬寅时，取三合火局，以艮丙辛双山属火也，此兼寅申大吉。曾公葬课，卯龙进脉，作甲山庚向，山龙皆属木，用庚寅年丁亥月辛卯日辛卯时，取亥卯局补山而又补龙。&&&&&&&&三朋格：三朋格，有“天干三朋”，三干相同又相连，名曰“三骨”，又称“三台”、“三德”；有“地支三朋”，即三支相同又相连。三干或三支相同，有他干或他支隔其间，谓之“隔干三朋”、“隔支三朋”格。与“堆干”“堆支”略同。赖公葬课，辛龙入脉，作壬山丙向，用辛酉年辛丑月辛酉日癸巳时，&&&&59&&&&&&&&取三辛堆干比，又金局全会补龙，而又生出，为“三朋印格”。魏氏造课，戊子生命，作丑山未向，用丁亥年癸丑月癸酉日癸丑时，取酉丑三合辅山，主命与三癸作合，又三癸禄到子也。杨公与信州祝氏下祖母地，卯山酉向，癸亥亡命，用壬午年戊申月戊申日戊午时，得此后半纪出官。缘阴府病在申，又与亡命合吉，用一伤。李公与南剑州沙县胡氏下祖坟，艮山坤向，用辛丑年癸巳月癸酉日癸丑时，合三癸，三台三朋，后子孙仕宦不替，出官甚众。吴公自葬祖坟，子山午向，用庚子年甲申月壬申日戊申时，取地支三合补山，并得天干三奇。葬后二十日进横财，发福隆盛，此太岁可坐，三煞可向之例证。杨公与杭州董侍郎下祖坟，仙人侍坐形，乾山巽向，用癸丑年乙卯月辛卯日辛卯时。初下二年生贵子，后荣贵。范公与元江公下祖坟，巽山乾向，用乙亥年甲申月甲申日壬申时，得三申长生，出聪明，一十八年出官。吴三公自下祖坟，子山午向，用此年月，下后一百二十日进横财，又六十日贯税进入，福禄昌盛。以上“地支三朋格”。曹寻龙与岳州平江县贾学士下祖坟，巽山乾向，丙午亡命，用辛卯年己亥月辛未日辛卯时，见亥贵，克山见三木，后半纪出贾状元，名高上玄玄格。&&&&60&&&&&&&&吴景鸾与信州余大夫下祖坟，艮山坤向，用壬戌年庚戌月壬午日壬寅时，合赤天气为火局，生旺，下后半纪出知府，人丁兴旺。以上为“隔干三朋格”。廖公与邵武黄时进下祖坟，乾山巽向，用甲寅年丙寅月丙午日庚寅时，下后出百子千孙。宜丁己辛命。饶州乐平县胡中丞下祖坟，艮山坤向，用丁巳年乙巳月癸酉日丁巳时，初下三年，未见应验，后三年，子孙得县丞。泰甯县江氏起造屋，乾山巽向，辛亥生命，用辛亥年乙未月乙亥日丁亥时，后二年出贵子，双双入朝。以上为“隔支三朋格”。&&&&&&&&双飞蝴蝶格：双飞蝴蝶者，四柱中仅二柱干支也。如用庚申年壬午月庚申日壬午时是。又云：如用庚戌年戊寅月癸卯日乙卯时，二阳二阴者，亦是也。王氏葬课，壬山丙向，用癸亥年癸亥月甲子日甲子时，取两干两支，又亥子一派水气，壬禄在亥，名“双飞蝴蝶”，又名“双鼠夜游”。杨公与秦好仁下申山寅向，庚戌亡命，用庚申年壬午月庚申日壬午时。记曰：午合寅向申补脉，双飞蝴蝶格亦乐，禄马亦同，食禄作三公，年命日贵俱在未，午申拱出贵，聚并禄马夹贵人，妙用亦通神。范公与湘阴县周元兴下祖坟，艮山坤向，用辛丑年癸巳月辛酉日癸巳时，后六十年大富，后六十年大贵。&&&&61&&&&&&&&正体课格的几句口诀：&&&&山家如无同属，家无主事之人。课格要标头注脚，造主方有出头之日。地形有缺陷，可用填空补缺法。三奇要见贵，方为吉课。&&&&&&&&正体五行择日四柱总论&&&&四柱以年为君，月为臣，日为有司，时为胥吏，所以贵在干支纯粹。成格局扶龙相主，为君臣合德，官吏奉法，而人民实受其福也。年为君，故四柱切忌冲动太岁。月为相，当时一旺，故扶龙山相主命必择龙山主命旺相之月，而制杀修方必择神杀休囚之月。日为有司，君相之德赖以承宣，故日之吉凶较年月尤切。用日之法又以日干为君，支为臣，干重而枝轻。日干必要旺相，切忌休囚。总看月令，以辨衰旺。如寅月，甲乙日为旺，丙丁日为相，皆吉；庚辛日为废，壬癸日为泄，戊己日为受克，皆不吉。然此日倘有不当令月或用四干三干一气相连，则亦为比助身强。如二月用四辛卯是也。然此为大八字，难逢难遇。或用印绶相生，亦为弱中变旺。日支则取与月建相合相生，不犯刑冲则吉。如午月，甲日休囚，杨公于亥年修卯方，卯系地官符。用癸亥年戊午月甲午日丙寅时，盖甲日生亥，禄在寅，又有干癸水、&&&&62&&&&&&&&亥中壬水以生之，此古人扶持日干之法也。此谓之小八字，以四柱干支不纯将就取用也。杨公曰：取干最宜逢健旺，即日干也。造命书曰：日干休囚，非贫即夭。皆名言也。若日干休囚，而又无印绶比助，立见退败。用时有二法，或与日干支一类，或日干之禄在时，而以至时神吉凶，莫谓不必拘也，四柱勿忌。地支相冲太岁大凶，冲龙冲山冲主命亦大凶。天干克龙山凶，惟辰戌丑未为四库。自冲则可，然冲太岁与主命则皆凶。凡四柱得天干一气，地支一气，或两干不杂，或三奇三德，谓之成格。三合会局，谓之成局。皆吉格也。然必要扶山补龙相主命乃吉，如是则体立矣。再得日月奇白照临山向，又四柱之贵人禄马到山到向，则用行矣。体用兼全上也。然有体而后求用，切不可骛用而失体也。《协纪》曰：按四柱造葬皆然，其上取大八字。谓用时只有二法，则义未备。盖三合六合贵人皆吉，不专取录。如甲年月甲日则禄如破，要在合年月以取用耳。小修仅择吉日吉时，与山方年命生合则吉。盖选择日课所以利民，过拘则废事，篇中所谓难逢难遇是也。一、择日必须要当令。当令者，掌权也，其气最盛也。故若要发挥山家之最大威力，必须在其当令之时的十五天内进行选择，才能达到目的。若山家当令且合局合运，能任官任财，见财得妻财，见官得贵，见子添丁，见父母主进契，见兄弟主高寿。二、坐山用日，必须通天透地，方能发挥其作用。&&&&63&&&&&&&&地盘二十四山，分别由十天干、十二地支加上乾坤艮巽四维组成。十二地支每支中皆藏有天干，支中所藏天干为人元。十天干为天元，十二地支为地元。要沟通天地，唯靠人元。天干山家若不能通地，则漂浮无根，即使旺相亦无用武之地，纵有荣华富贵亦不长久；地支山家若不能透天，纵当令亦无出头之日，有经天纬地之才亦报国无门。若天干透地，是为有根，有家，在其当令之时，英雄有用武之地；在其失令落难之时，亦有所依归，不致流离失所。地支若能透天，当其生旺时则能一飞冲天，大展宏图；在其休囚无力之际，亦能潜伏等待时机东山再起。（一）、天干山家用日：甲山只有用亥日、寅日方能透地生有根。寅为甲之禄，故甲山用寅日为日禄到山，最吉。乙山用卯日、辰日、未日方能透地生根。卯为乙之禄，故乙山用卯日为日禄到山，最吉。丙山用寅日、巳日方能透地生根。巳为丙之禄，故丙山用巳日为日禄到山，最吉。丁山用午日、戍日、未日方能透地生根。午为丁之禄，故丁山用午日为日禄到山，最吉。庚山用巳日、申日方能透地生根。申为庚之禄，故庚山用申日为日禄到山，最吉。辛山用酉日、戍日、丑日方能透地生根。酉为辛之禄，故辛山用酉日为日禄到山，最吉。&&&&64&&&&&&&&壬山用申日、亥日方能透地生根。亥为乙壬禄，故壬山用亥日为日禄到山，最吉。癸山用子日、丑日、辰日方能透地生根。子为癸之禄，故癸山用子日为日禄到山，最吉。（二）、地支山家用日：子山唯有用癸日方能通天出头。子又为癸之禄，故子山用癸日为日禄在山，最吉。丑山用己日、癸日、辛日皆可通天出头。用己日得兄弟朋友之助力，用癸日得妻财之助力，用辛日得儿女、小辈、下属之助力。寅山可用甲日、丙日、戊日透露出头。寅为甲之禄，故寅山用甲日为日禄在山，最吉。卯山唯有用乙日方能通天出头。卯又为乙之禄，故卯山用乙日为日禄在山，最吉。辰山用戊日、癸日、乙日皆可通天出头。用戊日得兄弟朋友之助力，用癸日得妻财之助力，用乙得主管领导之助力。巳山可用戊日、丙日、庚日透露出头。巳为丙日、戊日之禄，故巳山用丙日、戊日为日禄在山，最吉。午山可用丁日、己日通天出头。午又为丁日、己日之禄，故午山用丁日、己日为日禄在山，最吉。未山用丁日、己日、乙日皆可通天出头。用己日得兄弟朋友之助力，用丁日得父母长辈之助力，用乙日得主管领导之助力。&&&&65&&&&&&&&申山可用庚日、壬日透露出头。申为庚日之禄，故申山用庚日为日禄在山，最吉。酉山唯有用辛日方能通天出头。酉又为辛之禄，故酉山用辛日为日禄在山，最吉。戍山用戊日、丁日、辛日皆可通天出头。用戊日得兄弟朋友之助力，用丁日得父母长辈之助力，用辛日得儿女、小辈、下属之助力。亥山可用甲日、壬日透露出头。亥为壬日之禄，故亥山用壬日为日禄在山，最吉。（三）、乾坤艮巽四山家用日:乾坤艮巽不属于干支，又该如何用日才能使其沟通天地呢？以正五行论，乾山属金，为阳金，可参考庚山之用日法。坤艮二山属土，皆为阴土，坤山可参考未山之用日法。艮山可参考丑山之用日法。巽山属木，为阴木，可参考乙山之用日法。以纳甲论，乾纳甲壬，乾山用日可参考甲山、壬山之用日法。坤纳乙癸，坤山用日可参考乙山、癸山之用日法。巽纳辛，巽山用日可参考辛山之用日法。艮纳丙，艮山用日可参考丙山之用日法。山家用事，唯有在其当令之日期内用日，通天透地，力贯三元，方能发挥出山家日子之最大威力。天干山家必要用藏有该天干之地支日方能生根，地支山家必要用该&&&&66&&&&&&&&地支所藏之天干之日方能出头，沟通天地，天、地、人三元通透，这是正五行择日的根本法则。易学择吉日以正五行择日为体，九星择日为用，正五行择日只是基础部分，只有配合九星择日的综合运用才能发挥催吉避凶的作用。目前市面上择吉多属正五行类，几乎是无用日课。近期风水瑜将陆续解读历代国师、名师择吉日课之秘，敬请有缘者关注。&&&&&&&&正五行日课示例：&&&&壬龙入首作子山午向：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；（天地同流格）艮龙入首作甲山庚向：丙辰年、丙申月、丙申日、丙申时；（天元一气格）壬龙入首作子山午向：壬申年戊申月壬申日戊申时（两干不杂地支一气格）&&&&&&&&艮龙入首作癸山丁向：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时（天干三朋格）辛龙入首作申山寅向：甲申年课）已巳月甲申日已巳时（蝴蝶双飞格又谓六合日&&&&&&&&正五行各种凶格&&&&自撞皆因长曲死，自缢需逢绳索牵。&&&&67&&&&&&&&自刎皆因双夹棍，自溺水火皆极旺。自焚水极火生烟，自嚼五行逼压尽。自饥无食印枭连，产之伤胎皆有箭。噎嗝食伤被压边，风痨痰血皆因火。蛊肿四凶金水真，官杀钱现妨劫比。见之官杀便争权，自官差伤命案速。妖魔淹死讼多端，印枭全见莫伤食。逢此印枭争夺昏，尊稀薄凌伤命案。力讼诡辨起原因，比劫相逢休见财。相逢比劫争雄来，扳斧弄拳伤命案。贼盗兵戈讼苦哀，二财全透印枭忽。见之二财便争坟，妇女奔波伤命案。财富物业讼生凶，伤食全现伤官杀。官杀见之便争刑，卑少败尊伤命案。奸淫田土祸不轻，伤食中年为细丁。正官公命印老人，杨公编出凶日格。财为妻财看用神。&&&&&&&&68&&&&&&&&
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