梦见车祸现场人成肉酱都是血

梦见自己的包放在母亲的商铺里被一个清洁工老太太把....在外预感到冲进屋内其 梦见人肉酱 梦见煮熟的鳝鱼活了 梦见死去的外婆开水果蔬菜批发市场 梦见我梦见我有点喜欢的男生不喜欢我我很失望。但是前提是。我有男友。-周公解梦
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梦见自己的包放在母亲的商铺里被一个清洁工老太太把....在外预感到冲进屋内其 梦见人肉酱 梦见煮熟的鳝鱼活了 梦见死去的外婆开水果蔬菜批发市场 梦见我梦见我有点喜欢的男生不喜欢我我很失望。但是前提是。我有男友。
1、梦见自己的包放在母亲的商铺里被一个清洁工老太太把....在外预感到冲进屋内其啥含义?我母亲有一个商铺,一个做清洁的阿婆前一天有计划的在商铺与母亲闲聊了很久才离开,走时故意在桌子的物品下面压些小钱假装是自己遗忘的,只为增加母亲对她的好感日后对她放松警惕。果然在我来商铺的这天老太太来了说是要买东西,母亲毫无防备意识的让她自己进屋去选,我与母亲在门口聊天。预感有事不放心,我独自进屋一看,老太太正在翻我的包,当即上前逮住老太搜出了身上所有的钱,居然偷得都是我的钱,有整有零,连一毛的都不放过,我把搜回的钱放在我屁股后面的两个口袋里,塞得满满的,扣子不是很好扣上,于是让也进来查看情况的母亲说明情况后将老太太交由太代为看管一会,母亲应许,带着老太往屋门口走,我扣好扣子立刻冲出屋外找老太太,却被告之已经把人放跑了。气的我当时肺都快爆了,母亲却无所谓的说:把钱已经拿回来了不就行了么。(我父亲还是公安局退休的老干部,为人耿直有责任心,但是母亲连最基本的报警常识都没有,只想着自己的得失,也不考虑这种人流放到社会中对其他人有可能造成的危害。)愤怒的我在梦中尖叫起来......对事情太过苛责了吧?
2、梦见人肉酱这种梦预示着什么?梦见房顶坍塌,要我家人去修刚好爬到楼梯就听见有人叫血,后来就看见天上肉末到处飞,我全身都是血跟肉当场昏过去了、说明梦者内心很脆弱,或许外表表现的很坚强,但是坚强的背后却极其的脆弱。梦见人肉酱,提醒梦者行事要当心,好好的照顾好自己吧。
3、梦见煮熟的鳝鱼活了这样的梦怎么解呢?梦到把鳝鱼煮熟了正吃着吃着有一条鳝鱼活了.刚好前面又有一条小水沟.就吓到直接把鳝鱼倒水沟里去了进行中的事情会泡汤你是否在学习,工作中遇到难提,找朋友和长辈帮助解决,一切都会好起来的。求一部美国恐怖片片名 女孩做梦父母死于车祸并应验_百度知道
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一个女孩做梦梦到父母双双死于车祸醒来后看到新闻应验了他的梦,然后他疯狂的发泄了一阵。事情远没有结束,此后每晚他都会做梦,梦到的都是他的好友们死于各种离奇的意外,而且都在不断地应验。他便开始了一场组织这一切的拯救行动。他召集了她所有的好友到她家,试图挽救他们的性命。然而很多好友不小心他中途离去,也死于非命。其中一位被搅拌机搅成肉酱撞在了几个塑料袋里。还有一个被按在了稻草人上。她的一切行动都是徒劳。最后他梦到的那个光头女人出人意料的就是他自己,在逃出她的住宿后,被迎面而驰的一辆车撞死,应验了她的梦。
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死神来了前四部中的一部
没事找片子看 正好看见了你说的这个
那不过是死神在和他们玩游戏呢,改变不了结果的,最后都会死。一批又一批循环下去。 你找找吧 望采纳
的确不是死神来了 请看楼上回答
我对死神来了没多大兴趣,5 比较精彩,不过你说的绝对百分百就是死神来了前四部中的一部,你看个开头,找找看,哪部是女的看见的,那不过是死神在和他们玩游戏呢,改变不了结果的,最后都会死。一批又一批循环下去。
死神来了我都看过 这不是 你是怎么得出100%这个概率的 死神来了有肉酱和光头女人么 这故事设定在一个大农场里
好吧,对不起,我没见识,那样的电影,我不该乱回答的, 我只看超级重口味电影。
无意苛刻 只是陈述事实
来自:求助得到的回答
死神来了?
你们都是怎么看的死神来了
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出门在外也不愁孔子_百度百科
?儒家学派创始人??????????全部展开收起 收藏 查看&孔子[kǒng zǐ]
孔子公元前551年9月28日―公元前479年4月11日名丘字仲尼祖籍[1-2]出生于[1]春秋末期著名的[3]孔子开创了私人讲学的风气是的[3]曾带领部分弟子周游列国十四年晚年修订了 分别为书易 相传他有弟子三千贤弟子七十二人[3]孔子去世后其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来整理编成了儒家经典[4]孔子在古代被尊奉为天纵之圣天之木铎是当时社会上的最博学者之一被后世统治者尊为文宣皇帝[4]其儒家思想对中国和世界都有深远的影响孔子被列为世界十大文化名人之首他的思想和学说对后世产生了极其深远的影响
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别&&&&称孔子、、字&&&&号所处时代末期民族族群出生地鲁国[1]出生时间鲁襄公二十二年八月廿七日(公元前551年9月28日)去世时间鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日)主要成就开创儒学;编纂《春秋》、修订《六经》;创办私学祖&&&&籍[1]父&&&&亲母&&&&亲妻&&&&子尊&&&&称、大成至圣先师
<img title="唐吴道子绘孔子行教图拓片" style="float:" picsrc="cf3bc7fe45a4f6d200baa1cd112a66" data-layout="right" width="341" height="800" url="http://b./baike/s%3D250/sign=fc6ea1d0ac51f3dec7b2be61a4eff0ec/cf3bc7fe45a4f6d200baa1cd112a66.jpg" compressw="106" compressh="250" useredit="1" />的祖上是的贵族先祖是开国君主[5]周初后为了安抚商朝的贵族及后裔以之命封的庶兄商朝忠正的贵族微子启[6]于建立奉殷商祀微子启死后其弟即位这就是其十五世祖六世祖得孔氏称孔父嘉是宋国曾为在宫廷内乱中被杀孔父嘉子木金父避灾逃到的定居木金父生叔梁纥是孔子的父亲其官职为大夫[7]的正妻施氏生了九个女儿却没有一个儿子小妾为他生了长子孟皮脚有毛病叔梁纥很<img title="孔子圣迹图之麒麟玉书" style="float:" picsrc="738bfc72ffd6d6ff2198" data-layout="right" width="604" height="410" url="http://b./baike/s%3D220/sign=9cc4f5d59a25bc312f5d069a6edf8de7/738bfc72ffd6d6ff2198.jpg" compressw="220" compressh="149" useredit="1" />不满意[8]于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾颜氏念叔梁年老且性情急躁于是征求三个女儿的意见长女和次女都不同意只有小女儿愿嫁叔梁纥
颜征在时年不满二十岁而叔梁纥已经六十六岁[8]年龄相差悬殊两人为婚于礼不合夫妻在居住并且怀孕故谓之孔子在二十二年庚戌十月[9]公元公元前551年公元公元前551年9月28日申时于陬邑昌平乡诞生[7]孔子生而头上而又因其母曾祷于尼丘山故名丘字仲尼[8]关于孔子出生年月有两种记载相差一年一般依·说鲁襄公二十四年公元前549年孔子三岁的时候叔梁纥病逝葬于防[8]叔梁纥死后颜征在失去庇佑被叔梁纥正妻施氏所逐于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里过着清贫的生活
鲁襄公三十年公元前543年孔子在这一年执政郑国大治[10]
五年公元前537年孔子日见其长已意识到要努力学习做人与生活之本领所以称自己虽然已经十五岁了但志向在于做学问[11]
鲁昭公七年公元前535年孔子的母亲去世这一年季氏宴请士一级贵族孔子去赴宴被季氏家臣拒之门外
鲁昭公九年公元前533年孔子迎娶了宋国人之女为妻鲁昭公十年公元前532年生子据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子故给其子起名为鲤字[8]孔子自20多岁起就想走仕途所以对天下大事非常关注对治理国家的诸种问题经常进行思考也常发表一些见解是年孔子开始为委吏管理仓库<img title="孔子圣迹图之命名荣贶" style="float:" picsrc="574edecfbf6c" data-layout="right" width="684" height="426" url="http://h./baike/s%3D220/sign=f9ab5f1dafaf2eddd0f14eebbdedecfbf6c.jpg" compressw="220" compressh="137" useredit="1" />
鲁昭公十一年公元前531年这一年孔子改作乘田管理畜牧孔子小时候生活艰难所以会干一些粗活[12]
鲁昭公十七年公元前525年来到朝见孔子向郯子询问古代官制孔子开办私人学校当在此公元前后
鲁昭公二十年公元前522年孔子到30岁时已有些名气所以自称三十岁前后有所成就[11]这一年与来出访鲁国时召见了孔子与他讨论秦穆公称霸的问题, 孔子由此结识了齐景公[8]
鲁昭公二十四年公元前518年和学礼于孔子相传孔子与叔适周问礼于问乐于[13]鲁昭公二十五年公元前517年发生内乱鲁昭公被迫逃往齐国孔子也离开鲁国到了受到的赏识和厚待甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子但被<img title="汉画像石孔子问礼拓片" style="float:" picsrc="b2de9c82d158ccbfad8bc3eb1354107" data-layout="right" width="539" height="232" url="http://f./baike/s%3D250/sign=1344cae67fd98d13eb807/b2de9c82d158ccbfad8bc3eb1354107.jpg" compressw="250" compressh="107" useredit="1" />大夫阻止[7][14]
鲁昭公二十六年公元前516年问政于孔子孔子说君王要像个君王 臣下要像个臣下父亲要像个父亲儿子要像个儿子[15]孔子得到了齐景公的赏识景公欲以尼溪之田封孔子被晏子阻止孔子在齐闻乐如醉如痴三月不知肉味
鲁昭公二十七年公元前515年齐国的大夫想加害孔子孔子听说后向齐景公求救齐景公说自己老了不能用了孔子只好仓皇逃回鲁国
鲁昭公二十八年公元前514年晋执政举贤才不论亲疏孔子认为这是义举在近处不会埋没与自己亲近而有贤德的人在远处不会埋没受人推举而有贤德的人这可以说是仁义了[13]
鲁昭公二十九年公元前513年这一年冬天铸孔子认为晋国的灭亡主要是因为统治者没有好的制度和法度[16]
鲁昭公三十年公元前512年这一年孔子已经40岁了孔子经过几十年的磨练对人生各种问题有了比较清楚的认识所以自称四十岁不疑惑[17]六年公元前504年季氏家臣擅权日重孔子称之为家臣掌政[18]所以孔子不上任退隐而修著诗书礼乐众多弟子跟着孔子走遍各国跟随他学习[19]阳虎想要见孔子而孔子却不想见到阳虎后来两人在路上相遇阳虎劝孔子出仕孔子没有明确表态随后孔子被升为小
鲁定公十一年公元前499年孔子升为鲁国摄七日而诛少正卯曝尸三日鲁国鲁定公十二年公元前498年孔子为削弱叔孙氏孟孙氏三家世卿因为是鲁桓公的三个儿子的后代故称三桓当时的鲁国政权实际掌握在他们手中而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓采取了三都的措施拆毁三桓所建城堡后来隳三都的行动半途而废孔子与三桓的矛盾也随之暴露[7]<img title="孔子圣迹图之礼隳三都" style="float:" picsrc="50da81cb39dbb6fd924bc83d0a24abc" data-layout="right" width="920" height="516" url="http://a./baike/s%3D220/sign=0cd8cfc9/50da81cb39dbb6fd924bc83d0a24abc.jpg" compressw="220" compressh="123" useredit="1" />
鲁定公十三年公元前497年春齐国送80名美女到鲁国接受了女乐君臣迷恋歌舞多日不理朝政孔子与季氏出现不和孔子非常失望不久鲁国举行郊祭祭祀后按惯例送给大夫们时并没有送给孔子这表明季氏不想再任用他了孔子在不得已的情况下离开鲁国到外国去寻找出路开始了周游列国的旅程这一年孔子55岁[8]鲁定公十四年公元前496年孔子带领弟子离开鲁国来到了孔子在卫国被夫人召见孔子的弟子对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子的去世孔子听到消息后十分难过称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人[20]<img title="孔子圣迹图之礼见南子" style="float:" picsrc="e0cf3f1a96ce00946f21fbe09aa4a" data-layout="right" width="920" height="512" url="http://g./baike/s%3D220/sign=fcd75dc62d738bd4c021bc/e0cf3f1a96ce00946f21fbe09aa4a.jpg" compressw="220" compressh="122" useredit="1" />
孔子带弟子先到了卫国开始非常尊重孔子按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万但并没给他什么官职没让他参与政事孔子在卫国住了约10个月因有人在卫灵公面前进谗言卫灵公对孔子起了疑心派人公开监视孔子的行动因此孔子带弟子离开卫国打算去[8]
孔子路过匡城今河南时因误会被人围困了5日逃离匡城到了蒲地又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱再次被围逃脱后孔子又返回了卫国听说孔子师徒从蒲地返回非常高兴亲自出城迎接此后孔子几次离开卫国又几次回到卫国这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏另一方面是孔子离开卫国后没有去处只好又返回卫国[8]
鲁定公十五年公元前495年孔子离开卫国回到鲁国
元年公元前494年使人聘鲁国就骨节专车一事问于孔子
鲁哀公二年公元前493年孔子由鲁国来到卫国卫灵公问阵于孔子孔子婉言拒绝了卫灵公孔子在卫国住不下去离开卫国西行<img title="孔子圣迹图之在陈绝粮" style="float:" picsrc="d972b1fcd7b899e510af6" data-layout="right" width="681" height="486" url="http://d./baike/s%3D220/sign=7aba61edbeecf2d713497cc/d972b1fcd7b899e510af6.jpg" compressw="220" compressh="157" useredit="1" />经过曹国到宋国宋司马讨厌孔子扬言要加害孔子孔子微服而行
59岁的孔子离开卫国经至陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道不靠村后不靠店所带粮食吃完绝粮七日最后还是找到楚人派兵迎孔子孔子师徒才免于一死
鲁哀公三年公元前492年这一年孔子六十岁称自己这时候能正确对待各种言论不觉得不顺[21]孔子过郑到在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找被人嘲笑称自己颓丧的样子如同丧家之犬[22]
鲁哀公四年公元前491年孔子离开陈国来到了
鲁哀公五年公元前490年孔子从蔡国来到叶国君主叶公向孔子问政并与孔子讨论有关正直的道德问题在离开叶国返回蔡国的途中孔子遇到一位隐者
鲁哀公六年公元前489年孔子与弟子在陈国蔡国之<img title="孔子圣迹图之杏坛礼乐" style="float:" picsrc="241f95cad1c8a409c93d70cf5034" data-layout="right" width="660" height="450" url="http://e./baike/s%3D220/sign=ef76c6d4d2fc29ad17fdf6/241f95cad1c8a409c93d70cf5034.jpg" compressw="220" compressh="150" useredit="1" />间被困绝粮许多弟子因困饿而病后被人相救由楚国返回卫国途中又遇隐者
鲁哀公七年公元前488年孔子64岁时又回到卫国[8]主张在卫国为政先要正名
鲁哀公八年公元前487年讨伐鲁国吴国战败孔子的弟子参战有功
鲁哀公十年公元前485年孔子在卫国孔子的夫人去世了
鲁哀公十一年公元前484年齐国派师讨伐鲁国孔子弟子帅鲁师与齐战获胜问冉有指挥才能从何而来冉有说是向孔子学来的68岁的孔子在其弟子的努力下派人以币迎孔子归鲁国孔子周游列国14年至此结束孔子仍有心从政但仍是被敬而不用[8]季康子欲施行孔子反对对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为应该用他的礼数来判断施舍的时候会从重付出做事的时候会中庸而行之死的时候会对自己薄葬[23][7]鲁哀公十二年公元前483年孔子继续从事教育及整理文献工作这一年冬天孔子的儿子孔鲤去世了
鲁哀公十三年公元前482年这一年孔子已经70岁了称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩了[24]
<img title="孔子圣迹图之西狩获麟" style="float:" picsrc="2f738bd4b31cfd247f9e2f0708ff1a" data-layout="right" width="650" height="465" url="http://a./baike/s%3D220/sign=d4b425d1e5cd7b89ed6c3d813ff738bd4b31cfd247f9e2f0708ff1a.jpg" compressw="220" compressh="157" useredit="1" />
身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间但在治理鲁国的三个月中使强大的齐国也畏惧孔子的才能足见孔子无愧于杰出政治家的称号政治上的不得意使孔子将很大一部分精力用在教育事业上孔子曾任鲁国司寇后携弟子周游列国入向请教最终返回鲁国专心执教孔子打破了教育垄断开创了私学先驱弟子多达三千人其中贤人七十二便是著名的七十二贤士七十二人中有很多为各国高官栋梁又为儒家学派延续了辉煌这七十二贤士中又数是孔子最爱的弟子
这一年颜回先他而死孔子十分悲伤感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生此时却都不在身边受教了
鲁哀公十四年公元前481年这一年春天孔子认为这不是好征兆说吾道穷矣于是停止修六月齐国弑孔子沐浴三天孔子见鲁哀公请求鲁国出兵讨伐陈恒没有得到支持孔子又向季孙请求出兵结果遭到拒绝鲁哀公十五年公元前480年孔子另一得意门生死于卫国内乱而且还被剁成肉酱经过这一系列打击后孔子知道自己时日不多
鲁哀公十六年二月四日公元前479年4月4日来见孔子柱杖依于门公元前遥遥相望他责问子贡为何那么晚来见自己于是叹息说将要坍塌了梁柱将要腐朽折断了哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了孔子流下了眼泪讲到天下无道已经很久很久了没有人肯采纳自己的主张自己的主张不可能实现了夏朝的人死时在东阶殡殓周朝的人死时在西阶殡殓殷商的人死时在两个之间昨天黄昏梦见自己坐在两楹之间祭奠自己的祖先是人啊[25]<img title="孔子圣迹图之梦奠两楹" style="float:" picsrc="5ab5c9ea15ce36df33a87e950b153" data-layout="right" width="650" height="432" url="http://d./baike/s%3D220/sign=aaec8acab5c9ea15ce36df33a87e950b153.jpg" compressw="220" compressh="146" useredit="1" />
鲁哀公十六年二月十一日公元前479年4月11日孔子患病不愈而卒终年七十三岁葬于鲁城北岸边[7]不少弟子为之守墓三年唯独为孔子守墓六年弟子及人从墓而家者上百家得名孔里孔子的故居改为庙堂孔子受到人们的奉祀[26-27]<img title="明·朱天然历代古人像赞里的孔子画像" style="float:" picsrc="dcc451da81cb39dbcc8f0f4cd3058" data-layout="right" width="560" height="667" url="http://c./baike/s%3D220/sign=ab2aa6ae58e0c/dcc451da81cb39dbcc8f0f4cd3058.jpg" compressw="184" compressh="220" useredit="1" />孔子建构了完整的思想体系在个体层面主张仁礼之德性与德行[28]德道思想体系是以一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也为基础以立人极三极之道为旨归以与天道地道相会通人道又适时之变为的完足思想体系孔子的政治思想核心内容是礼与仁在治国的方略上他主张用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道这种治国方略也叫或这种方略把德礼施之于民严格了等级制把贵族和截然划分治者与被治者打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限
孔子的仁说体现了人道精神孔子的礼说则体现了礼制精神即现代意义上的秩序和制度人道主义这是人类永恒的主题对于任何社会任何时代任何一个政府都是适用的而和社会则是建立人类文明社会的基本要求孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华
孔子晚年时期的最高理愿望称之为在大同的世界里天下的人不止以自己的家人为亲不止以自己的父母儿女为爱而是相互敬爱爱天下所有的人使老有所终壮有所用孩子们都能获得温暖与关怀孤独的人与残疾者都有所依靠男人各自有自己的事情女人有满意的归宿天下没有欺诈没有盗贼路不拾遗夜不闭户人人讲信修睦选贤举能大道之行也<img title="明·王圻三才图会之孔子像1" style="float:" picsrc="96dda144ad345982bedd8f880ff431adcbef8450" data-layout="right" width="404" height="640" url="http://e./baike/s%3D220/sign=059dcf789b22720e7fcee5f84bca0a3a/96dda144ad345982bedd8f880ff431adcbef8450.jpg" compressw="138" compressh="220" useredit="1" />孔子的经济思想最主要的是重义轻利的与思想这也是儒家经济思想的主要内容对后世有较大的影响
孔子所谓义是一种社会道德规范利指人们对物质利益的谋求在义利两者的关系上孔子把义摆在首要地位他说见利思义要求人们在物质利益的面公元前首先应该考虑怎样符合义他认为义然后取即只有符合义然后才能获取孔子甚至在中主张罕言利即要少说利但并非不要利·成公二年记载干不符合道义的事而获得富贵就如同浮云一样不屑于用不义的手段取得富贵孔子还认为对待义与利的态度可以区别君子与小人有道德的君子容易懂得义的重要性而缺乏道德修养的小人则只知道利而不知道义这就是孔子在论语·里仁中说的君子喻于义小人喻于利有人认为孔子既然重义则势必轻视体力劳动这种观点是错误的论语中记载他对想学农的弟子十分不满骂他是小人这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求要承担的是更大的责任他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民<img title="明·王圻三才图会之孔子像2" style="float:" picsrc="d058ccbf6cce314b26a" data-layout="right" width="413" height="651" url="http://b./baike/s%3D220/sign=355dd23a02ea3c4bed54f9/d058ccbf6cce314b26a.jpg" compressw="139" compressh="220" useredit="1" />
①经邦济世的教育观的方法论
②注重童蒙启蒙教育
③他教育学生要有老老实实的学习态度要谦虚好学
④他要求学生时常复习学过的知识以便
⑤要求学生对新知识引申拓宽深入举一而反三
孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响性相近也习相远也因而人人都可能受教育人人都应该受教育他提倡有教无类创办广招学生打破了奴隶主贵族对学校教育的把受教育的范围扩大到平民顺应了当时社会发展的趋势他主张学习了还有余力就去做官他的教育目的是要培养从政的君子而君子必须具有较高的道德品质修养所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位弟子入则孝出则悌谨而信泛爱众而亲仁行有余力则以学文
孔子道德教育的主要内容是礼和仁其中礼为道德规范仁为最高道德准则礼是仁的形式仁是礼的内容有了仁的精神礼才真正充实在道德修养方面他提出树立志向克己践履躬行内省勇于改过等方法学而知之是孔子教学思想的主导思想在主张不耻下问虚心好学的同时他强调学习与思考相结合学而不思则罔思而不学则殆同时还必须学以致用将学到的知识运用于社会实践
他最早提出启发式教学他说不愤不启不悱不发意谓教师应该在学生认真思考并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导他又是在教学实践中最早采用方法的教育家通过谈话和个别观察等方法他了解和熟悉学生的个性特征在此基础上根据各个学生的具体情况采取不同的教育方法培养出了德行言语政事文学等多方面的人才孔子热爱教育事业毕生从事教育活动他不仅言教更重身教以自己的模范行为感化学生他爱护学生学生也很尊敬他师生关系非常融洽他是中国古代教师的光辉典型
孔子的教育活动不但培养了众多学生而且他在实践基础上提出的教育学说为中国古代教育奠定了理论基础由于孔子保守的政治态度因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想比如十五年西元公元前594年实行从法律上承认私田的合法地位是春秋时代的重大经济改革但是据左传说孔子修春秋时记载初税亩目的是批评其非礼也而民众不富足国君没有富足的在论语·尧曰中还记载孔子主张因民之利而利之即对民众有利的事情才去做另一方面他又主张要轻一些徭役的摊派不要耽误农时论语·述而记载孔子还对当时的为政者进行说教要求为政者不要过于奢侈要注意节俭他说奢则不逊俭则固与其不逊也宁固同时还主张节用而爱人这里面包含了把孔子仁的思想运用于经济领域孔子的思想核心为美和善的统一也是形式与内容的统一孔子提倡即把文学艺术和政治道德结合起来把文学艺术当作改变社会和政治的手段陶冶情操的重要方式并且孔子认为一个完人应该在诗礼乐修身成性孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大
孔子在中明确提出了美在其中见仁见智等著名美学命题由出版的在基础上提出了美宗阳刚阴柔之美生命之美自由之美中和之美认为阴阳之美生命之美自由之美中和之美可谓是美学之宗[29]◎发愤忘食乐以忘忧
孔子62岁时曾这样形容自己其为人也不知老之将至云尔当时孔子已带领弟子周游列国9个年头历尽艰辛不仅未得到诸侯的任用还险些丧命但孔子并不知难而退仍然乐观向上坚持自己的理想甚至是明知其不可为而为之[30]
◎安贫乐道
子曰不义而富且贵于我如在孔子心目中行义是人生的最高价值在贫富与道义发生矛盾时他宁可受穷也不会放弃道义但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵只求维护道这并不符合历史事实孔子也曾说富与贵人之所欲也不以其道得之不处也贫与贱人之所恶也不以其道得之不去也富而可求也虽执鞭之士吾亦为之如不可求 从吾所好[30]
◎学而不厌诲人不倦
孔子以好学著称对于各种知识都表现出浓厚的兴趣因此他多才多艺知识渊博在当时是出了名的几乎被当成无所不知的圣人但孔子自己不这样认为孔子曰若圣与仁则吾岂敢抑为之不厌诲人不倦 孔子学无常师谁有知识谁那里有他所不知道的东西他就拜谁为师因此说择其善者而从之其不善者而改之[30]
◎直道而行
孔子生性正直又主张直道而行他曾说吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣斯民也三代之所以直道而行也载孔子三十多岁时曾问礼于老子临别时老子赠言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己这是老子对孔子善意的提醒也指出了孔子的一些毛病就是看问题太深刻讲话太尖锐伤害了一些有地位的人会给自己带来很大的危险[30]
◎与人为善
孔子创立了以仁为核心的道德学说他自己也是一个很善良的人富有同情心乐于助人待人真诚宽厚不成人之恶 等第都是他的做人准则 子曰吾十有五而志于学五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩这是孔子对自己一生各阶段的总结[30]六经
古人认为孔子曾修序称易经十翼或称易传撰
是儒家学派的经典著作之一由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成[31]它以语录体和对话文体为主记录了孔子及其弟子言行集中体现了孔子的政治主张伦理思想道德观念及教育原则等论语与在南宋后并称四书通行本论语共二十篇论语的语言简洁精炼含义深刻其中有许多言论至今仍被世人视为
人教版初一上册语文书第十课为论语十二章苏教版小学第12册语文书已将孔子的名言收录到练习7长春版第10册书已收录论语四则语文版初一上册语文书已收录论语六则语文版初三上册语文书已收录并有些练习册已收录有关于孔子的练习题
去鲁歌蟪蛄歌
这些诗歌多载于可信度不高孔子号弟子三千贤者七十二包括被后世并尊为亚圣的与以及孙子的再传弟子考诸经籍有七十多人兹列如下
七十八贤弟子
少孔子三十岁
少孔子十五岁
第65代孙冉士朴于雍正6年受封
少孔子二十九岁
第67代孙冉天琳于雍正6年受封
少孔子三十岁
少孔子二十九岁
唐封徐公宋封彭城公后改徐公
少孔子九岁
一度封为卫侯卫侯等
少孔四十岁
少孔子四十四岁
少孔子四十八岁
少孔子四十六岁
少孔子三十九岁
少孔子四十九岁
少孔子三十六岁
 娶孔子之女
 娶孔子侄女
 曾参之父
 颜回之父
少孔子二十九岁
少孔子三十岁
少孔子十一岁
   家语无有申镣
 宋桓魋之弟
少孔子三六岁
少孔子四十三岁
少孔子四十二岁
少孔子三十岁
少孔子二十九岁
少孔子四十六岁
少孔子五十岁
少孔子五十岁
少孔子五十岁
少孔子五十三岁
  名家著指论
    37
    38
    39
    40
    41
     43
    44
    48
    49
 晋一作鲁
    53
   家语无此人
    56
    58
    59
    60
    61
    62
    62
   家语作薛邦
    64
    65
    66
    67
    家语作原亢字籍
    69
    70
    71
    72
    73
   孟皮之子孔子之侄
    75
   家语作子尚
    即孟懿子孟僖子之子
    即南宫敬叔孟懿子之弟
    父亲秦堇父与叔梁纥一起投军
德行颜回 言语宰予端木赐政事仲由文学言偃相传孔子五六岁时与小朋友嬉戏时经常玩陈列行祭祀大礼的游戏[32]小朋友纷纷效仿这个游戏得以闻名于列国有规定凡是到国外旅行去看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的可以花钱把他赎出来回到鲁国后到国库去报帐国库照付孔子有一个学生在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了就把他赎出来赎出来以后他没到国库去报帐别人都说这个人品格高尚孔子知道后大骂这个学生说这个学生做错了孔子说看问题不能这样看他这个做法实际上妨碍了更多的奴隶被赎出来这个人回来后没有去报帐将来别人看见做奴隶的鲁国人本想赎他出来去报帐的话别人就要议论品格不如他这样这个人就可能装作没看见不去赎人了所以这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来是有害的
有一个人掉到水里去了孔子的一个学生跳下水去把人救起来了家属感谢他给他一头牛他就收了别人就在背后议论孔子的这个学生孔子知道了表扬了这个学生说这个学生做得对这样做这会使更多的落水人被救因为救了人之后人家给东西是可以收的于是再有人落水就有人愿意去救所以要看客观的效果<img title="孔子圣迹图之学琴师襄" style="float:" picsrc="c8ea15ce36d3d539f7fa2cdab0e1" data-layout="right" width="679" height="497" url="http://b./baike/s%3D220/sign=5025bfcedc531a18ea056/c8ea15ce36d3d539f7fa2cdab0e1.jpg" compressw="220" compressh="161" useredit="1" />孔子在学习方面是很虚心尤为刻苦有一次孔子随学鼓琴曲名是孔子苦苦的练了很多日子师襄子说可以了孔子说我已经掌握了这个曲子的弹法但未得其数又练了很多日子师襄子又说可以了你已于其数可是孔子仍说不可以未得其志又过了相当的时间师襄子认为这回真的可以了可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲于是反复的钻研体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了才罢休[33-34]<img title="孔子圣迹图之观器论道" style="float:" picsrc="4d086e061d950a7b0a946ddf09d162d9f2d3c903" data-layout="right" width="922" height="520" url="http://a./baike/s%3D220/sign=8a9e4c84a70f4bfb88df/4d086e061d950a7b0a946ddf09d162d9f2d3c903.jpg" compressw="220" compressh="124" useredit="1" />·记载孔子观于之庙有欹器焉孔子问于守庙者曰此为何器守庙者曰此盖为之器孔子曰吾闻宥坐之器虚则欹中则正满则覆孔子顾弟子曰注水焉弟子挹水而注之果中而正满而覆虚而欹孔子喟然而叹日吁恶有满而不覆者哉[35]
宥和右的意思相同也跟侑意思一样劝说勉励的意思坐同座古时候的人没有桌椅只能坐 地上公元前面是案几常用的物品放在右边所以座位右边是经常关注的地方宥坐即座右铭
的底是尖的它有个特点空虚时只能歪斜地放着即虚则欹当注入一半左右的水就可端正地摆放就是中则正但注水又不可太满水太多了它又会自动侧翻倒把水都倒了出来这就是满则覆欹器是对它的俗称当人们利用它的特性赋予了文化内涵后又送它一个雅号叫宥坐<img title="孔子圣迹图之退修诗书" style="float:" picsrc="342ac65ca13a9013b07ecb8088e4" data-layout="right" width="689" height="417" url="http://e./baike/s%3D220/sign=440fee4e4e/342ac65ca13a9013b07ecb8088e4.jpg" compressw="220" compressh="133" useredit="1" />孔子于68岁返回鲁国开始整理图书典籍尤其是在晚年主要精力是用在校勘整理典籍方面孔子是中国最早的图书整理者相传他整理等文献并把鲁史官所记加以删修成为中国第一部编年体的历史著作孔子在整理文献中创立了揭示文献为之作序言其作意的目录学方法为诗书作序或附于书后或临于书首或另出单行这在揭示文献的内容上起重要作用孔子整理图书所定的对代父子在书目分类上产生了极大的影响
孔子的学生子路曾向他建议由闻周之征藏史有老聃者免而归居夫子欲藏书则试往因矣孔子通过国家的藏书了解了虞夏商周四代的典章制度和历史[36]他所收藏的图书主要以诗书礼乐春秋等公羊解诂载孔子使子夏等十四人救周史记得百二十国宝书说明在编定六经时广泛搜集各国典籍故后所居堂弟子内后世因庙藏孔子衣冠琴车书[37]
载武帝末鲁共恭王坏孔子宅欲以广其宫而得及凡数十篇皆古字也其主要言行由弟子记载下来成论语一书影响深远四十一年公元前479年孔子去世弟子心丧三年庐于墓旁者百余室因名其地为孔里并各植树一棵孔子后裔承继其儒学为名相博士大儒台湾之孔垂长先生为其79代嫡孙孔子是教育家亦是政治家孔子去世后历代帝王为彰显对孔子的尊崇不断追封追谥
元始元年公元元年汉平帝刘衎追封孔子为褒成宣尼公褒成褒奖其功劳宣尼是谥号公是爵位
太和十六年492年孝文帝元宏称孔子为文圣尼父文圣是尊号尼父是敬称
大象二年580年静帝宇文衍追封孔子为邹国公邹是国名公是爵位
隋元年581年文帝杨坚称孔子为先师尼父乾封元年西元666年高宗李治赠孔子为太师太师为官位
天绶元年690年封孔子为隆道公隆道是封号公是爵位
唐开元二十七年739年玄宗李隆基封孔子为文宣王文宣为谥号王是爵位这儿的王不是后世皇帝以下的侯王的王而是周天子武王成王的王
至和二年1055年改文宣公为后代相沿不改
仁宗三年1146年三月西夏仁宗颁布诏令尊孔子为令州郡悉立庙祀殿庭宏敞并如帝制据宋史·夏国传和吴广成记载这一封号是给历朝历代最高级别的人的
大德十一年1307年成宗加衔大成至圣
世宗嘉靖九年1530年尊至圣先师
顺治二年1645年世祖尊大成至圣文宣先师
二十四年1935年国民政府尊大成至圣先师[38]参见··卷四十七··第十七[27]孔子所处的王朝时代是社会以血缘氏族为基础的政治制度崩溃瓦解而基于文化认同的汉民族共同体正在形成这是中国人的文化自觉最初发生的年代古典成为时尚一些人开始思考天道人生和世界秩序等方面的问题原先由贵族所垄断的文化教育也正逐渐流入民间孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者遂开战国之先河
孔子是一位伟大的他创办私学提出有教无类的口号在古代率先打破学在官府的贵族垄断文化格局提倡在平民阶层中普及文化教育而且身体力行孔门师生在社会上产生很大影响一时成为显学形成了中国古代的第一个学派的儒家儒家思想经历朝历代演变对中国人的价值观人生观产生了极为深远的影响
在长期的教学实践活动中孔子积累和总结了很多教学经验他主张因材施教根据学生的不同特点分别指导他提出不愤不启不悱不发的启发式教学方法就是说不到学生百思不得其解的时候不要轻易告诉他现成的答案他还提出了许多至今仍有价值的教学箴言如强调温习的重要性强调学思结合知之为知之不知为不知是知也强调端正学习态度择其善者而从之其不善者而改之主张不耻下问善于向别人学习[39]
孔子为中国儒家学派的创始人自汉朝以来儒学一直被历代统治者视作正统学科以至作为任贤用能的标准影响延绵数千年至今
孔子对后世影响深远虽说他述而不作但他在世时已被誉为天纵之圣天之木铎千古圣人是当时社会上最博学者之一后世并尊称他为圣人之中的圣人万世师表
美国诗人哲学家认为孔子是全世界各民族的光荣[4]即孔庙是纪念祭祀中国伟大思想家教育家孔子的祠庙建筑在中国古代建筑类型中堪称是最为突出的一种是中国古代文化遗产中极其重要的组成部分
自汉代以后各地祭孔活动延续不断在各地逐渐建成孔庙其中位于山东省南门内的孔庙为本庙另外在等地都有孔庙曲阜孔庙初建于公元公元前478年是第一座祭祀孔子的庙宇为孔庙的本庙本庙以孔子的故居为庙以皇宫的规格而建是中国四大古建筑群之一[40]在世界建筑史上占有重要地位1994年12 月曲阜根据世界文化遗产遴选标准CIIVVI入选<img title="南孔孔庙大成殿衢州孔庙" style="display: float: margin-left: 0 clear:" picsrc="c75cfbf2573beeccb17eca8064388fce" data-layout="right" width="1988" height="1496" url="http://f./baike/s%3D220/sign=bee3d6d26c680c/c75cfbf2573beeccb17eca8064388fce.jpg" compressw="220" compressh="165" useredit="1" />
南孔孔庙是中国仅存的两个孔氏之一位于区府山街道新桥街是
初北方已被金人占领孔子第四十八世孙袭封衍圣公及其叔父孔传决定带一部分族人及孔子及亓官夫人楷木像和圣像碑两件宝物南渡孔子世家宗室南迁衢州之后无庙奉祀先祖他们请南宋朝廷鼎建家庙奉祀孔子等列祖列宗宝祐元年公元1253年宋理宗拨款建造孔庙但这座家庙毁于元兵之后
留下的这座家庙始建于明正德年间由孔庙孔府及后花园思鲁阁三部分组成大部分建筑仿照曲阜孔庙为思鲁阁为首创是为告诫孔氏子孙不忘故里思鲁阁是南宗孔氏子孙为表达他们思念山东曲阜和家人而精心设计建造的51世祖
30世祖 太子商王商王
29世祖 商王
28世祖 商王商王
27世祖 商王商王商王
26世祖 商王商王商王
25世祖 商王
24世祖 商王商王
23世祖 商王商王
22世祖 商王商王商王商王
21世祖 商王
20世祖 商王商王
19世祖 商王
18世祖 商王
17世祖 商王
16世祖 商王
15世祖 商王
9世祖 宋父周
8世祖 世子胜
5世祖 木金父
4世祖高祖 祁父
3世祖曾祖[41]
2世祖祖父 伯夏[41]
5世孙 孔箕
8世孙孔树封为奉祀君
12世孙被封为褒成侯
13世孙被封为殷绍嘉侯
14世孙褒成侯
15世孙褒成侯
16世孙褒成侯
17世孙褒亭侯
18世孙奉圣亭侯
19世孙褒成侯
20世孙宗圣侯
21世孙奉圣亭侯
22世孙 孔嶷奉圣亭侯
23世孙 孔抚奉圣亭侯
24世孙 孔懿奉圣亭侯
25世孙 孔鲜奉圣亭侯
26世孙 孔乘崇圣大夫
27世孙 孔灵珍
28世孙 孔文泰
29世孙 孔渠
30世孙 孔长孙恭圣侯
31世孙绍圣侯
32世孙 孔德伦褒圣侯
33世孙 孔崇基褒圣侯
34世孙 孔璲之褒圣侯兼长史
35世孙 孔萱文宣公
36世孙 孔齐卿文宣公
37世孙 孔惟晊文宣公
38世孙 孔策文宣公
39世孙 孔振文宣公
40世孙 孔昭俭文宣公
42世孙文宣公兼县令
43世孙文宣公兼主簿赞善大夫
44世孙文宣公兼县令
45世孙 衍圣公 孔圣佑文宣公兼知县事
46世孙 衍圣公 孔若虚孔若愚
47世孙 衍圣公 孔端立孔端操
48世孙 衍圣公 孔琥孔玠南宗
49世孙 衍圣公 孔拂孔晋
50世孙 衍圣公孔元孝孔文远南宗孔元紘
51世孙 衍圣公 孔之厚孔万春孔之周
52世孙 衍圣公 孔浣孔贞南宗
53世孙 衍圣公孔思许南宗
54世孙 衍圣公孔克忠南宗
55世孙 衍圣公孔希路南宗
56世孙 衍圣公孔议南宗
57世孙 衍圣公 孔公鉴孔公诚南宗
58世孙 衍圣公南宗
59世孙 衍圣公孔承美南宗
60世孙 衍圣公字永实孔弘章南宗
61世孙 衍圣公孔闻音南宗
62世孙 衍圣公孔贞宁南宗
63世孙 衍圣公孔尚乾南宗
64世孙 衍圣公孔衍桢南宗
65世孙 衍圣公孔兴燫南宗
66世孙 衍圣公孔毓垣南宗
67世孙 衍圣公孔传锦南宗
68世孙 衍圣公孔继涛南宗
69世孙 衍圣公孔广杓南宗
70世孙 衍圣公孔昭烜南宗
71世孙 衍圣公孔宪坤南宗
72世孙 衍圣公南宗
73世孙 衍圣公 孔繁嘉南宗
74世孙 衍圣公 孔祥壮南宗
75世孙 衍圣公字谷孙1877年光绪三年5岁时承袭衍圣公
76世孙 衍圣公1920年2008年
78世孙大成至圣先师奉祀官
79世孙 大成至圣先师奉祀官1940年版由主演
1985年版由曹见得饰演
2010年版由饰演[42]1990年版由饰演
2011年版由饰演
由饰演大型原创民族舞剧国产动画片
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