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新视野大学英语第四册课文翻译(1,2,4,5,10AB)
新视野大学英语第四册课文翻译（ 新视野大学英语第四册课文翻译（全） 第四册课文翻译Unit 1 Section A 名气之尾艺术家追求成名，如同狗自逐其尾，一旦追到手，除了继续追逐不知还能做些什么。成功之残酷正在于它常常让 那些追逐成功者自寻毁灭。 对一名正努力追求成功并刚刚崭露头角的艺术家，其亲朋常常会建议“正经的饭碗不能 丢!”他们的担心不无 道理。追求出人头地，最乐观地说也困难重重，许多人到最后即使不是穷困潦倒，也是几近精神崩溃。尽管如此，希 望赢得追星族追捧和同行赞扬之类的不太纯洁的动机却在激励着他们向前。 享受成功的无上光荣，这种诱惑不是能轻 易抵挡的。 成名者之所以成名，大多是因为发挥丁自己在歌唱、舞蹈、绘画或写作等方面的特长，并能形成自己的风格。为 了能迅速走红，经纪人会极力吹捧他们的这种风格。他们青云直―上的过程让人看不清楚。他们究竟是怎么成功的， 大多数人也都说不上来。尽管如此，艺术家仍然不能闲下来。若表演者、画家或作家感到厌烦，他们的作品就难以继 续保持以前的吸引力，也就难以保持公众的注意力。公众的热情消磨以后，就会去追捧下一个走红的人。有些艺术家 为了不落伍，会对他们的写作、跳舞或唱歌的风格稍加变动，但这将冒极大的失宠的危险。公众对于他们藉以成名的 艺术风格以外的任何形式都将不屑一顾。 知名作家的文风一眼就能看出来，如田纳西?威廉斯的戏剧、欧内斯特?海明威的情节安排、罗伯特?弗罗斯特 或 T.S．艾略特的诗歌等。同样，像莫奈、雷诺阿、达利这样的画家，希区柯克、费里尼、斯皮尔伯格、陈凯歌或张 艺谋这样的电影制作人也是如此。 他们鲜明独特的艺术风格标志着与别人不同的艺术形式上的重大变革，这让他们名 利双收，但也让他们付出了代价，那就是失去了用其他风格或形式表现自我的自由。 名气这盏聚光灯可比热带丛林还要炙热。骗局很快会被揭穿，过多的关注带来的压力会让大多数人难以承受。它 让你失去自我。你必须是公众认可的那个你，而不是真实的你或是可能的你。艺人，就像政客一样，必须常常说些违 心或连自己都不完全相信的话来取悦听众。 一滴名气之水有可能玷污人的心灵这一整口井，因此一个艺术家若能保持真我，会格外让人惊叹。你可能答不上 来哪些人没有妥协，却仍然在这场名利的游戏中获胜。一个例子就是爱尔兰著名作家奥斯卡?王尔德，他在社交行为 和性行为方面以我行我素而闻名于世。虽然他的行为遭到公众的反对，却依然故我，他也因此付出丁惨痛的代价。在 一次宴会上，他一位密友的母亲当着他的朋友和崇拜者的面，指责他在性方面影响了她的儿子。他听了她的话以后大 为光火，起诉了这个年轻人的母亲，声称她毁了自己的“好”名声。但是，他真该请一个更好的律师。结果是，法官 不仅不支持他提出的让这个女人赔偿他名誉损失费的请求，反而对他本人进行了罚款。他由于拒交罚款最终还被送进 了监狱。更糟糕的是，他再也无法获得更多公众的宠爱。在最糟糕的时候，他发现没有一个人愿意拿自己的名声冒险 来替他说话。为保持真我，他付出的代价是，在最需要崇拜者时，谁也不理他。 奇怪的是，收获最大的恰恰是失败者。他们收获了自由!他们可以自由地表达，独辟蹊径，不落窠臼，不用担心 失去崇拜者的支持。失败的艺术家寻求安慰时，可以想想许多伟大的艺术家都是过世多年以后才成名，或是他们没有 出卖自己。他们也可以为自己的失败辩解：自己的才华实在过于高深，不是当代听众或观众所理解得了的。 那些失败了却仍不肯放弃的顽固派也许会乐于知道，某些名人曾经如何越挫越勇，直至成功。美国小说家托马 斯?伍尔芙的第一本小说《向家乡看吧，安琪儿》被拒 39 次后；才最终得以出版。贝多芬战胜了父亲认为他毫无音 乐家潜质的偏见，成为世界上最伟大的音乐家。19 世纪瑞士著名教育家裴斯泰洛齐原先干的工作没有一件成功，直 到他想到去教小孩子，并研究出一种新型教育模式的基础理论。托马斯?爱迪生在四年级时被赶出了学校，因为老师 觉得他似乎太迟钝。但不幸的是，对大多数人而言，失败是奋斗的结束，而不是开始。 对那些孤注一掷的追名逐利之徒，我要说：祝你们好运。但是，遗憾的是，你会发现这不是你想得到的。狗自逐 其尾所得到的只是一条尾巴而已。获得成功的人常常发现成功对他来说弊大于利。所以要为真实的你、为自己的所为 感到高兴，而不是拼命去获得成功。做那些你为之感到骄傲的事情。可能在有生之年你默默无闻，但你可能创作了更 好的艺术。Unit 1 Section B 好名声的力量夏日的一天，父亲让我去买些铁丝网和栅栏，用来围畜棚，把牛圈起来。那时我 16 岁，最喜欢开上货车，沿着 老磨坊路到城里去。研磨机轮子上的水花在阳光下喷洒，在河道上空形成一道彩虹。我常在半路上把车停下来，在河 里洗个澡，凉快一会，享受一下天然空调。太阳火辣辣的，不用毛巾擦，等我爬上岸边的土坡，穿过路边的壕沟，到 达货车时，身上已经都干了。快进城时，有一段沿着海滩的路，我会在那儿拣贝壳，拣海藻，头顶就是正从轮船上卸 货的巨大的起重机。但是，这次却有所不同。父亲告诉我，我得向店里要求赊账。 那是 1976 年，种族主义的丑陋阴影仍然是生活的现实。我曾目睹我的朋友要求赊账，然后就低着头站在那里， 等着店主查询他“配不配赊账”。许多店员只要一看见年轻的黑人走进商店，就盯着他们，疑心他们是小偷。 我们家人诚实正派，有债必还。但在庄稼收割之前，所有的钱都已经花光了。银行里也没有新的存款，现金不够。 在戴维斯兄弟杂货店，巴克?戴维斯站在收银机后面，正和一个中年农夫说着话。巴克个子高高的，穿着一件红色的 狩猎衬衫，显得饱经风霜。我冲他点了点头，经过他的身边，向五金柜台走去，拿了一盒钉子，一卷用于捆扎的铁丝 网和栅栏。我把要买的东西拖到柜台前，把钉子放进秤盘，小心翼翼地说道：“我要赊账。”一边抬起胳膊去擦额头 上由于紧张而冒的汗。 那个农夫像寻开心般怀疑地看着我，但是巴克的脸色却没有变。他随和地说道：“当然可以，你老爹总能有借有 还，”一边伸手去拿记账的账本。我舒了一口气。他转过头，对那个农夫说：“这是詹姆士?威廉斯的儿子。像詹姆 士?威廉斯这样讲信用的人是很少的。” 那个农夫友善地点了点头。我的心里顿时充满了自豪。“詹姆士?威廉斯的儿子”，这句话打开了通往成年人的 尊敬和信任的大门。当我把沉重的货物拉进货车车厢时，觉得轻而易举，感到比早上离开农庄时更有劲了。我发现，一个好名声所带 来的友好是一笔无价之宝。人人都知道，威廉斯家的人是什么样的：是诚实守信的体面人，自尊自重，不干坏事。我 的曾祖父也许曾被作为奴隶拍卖，但这不能成为伤害他人的理由。相反，我父亲相信，赢得尊敬的唯一方法就是努力 工作、尊敬他人。 我们这些孩子――八个男孩和两个女孩――可以坐享这个好名声，除非或直到我们做错什么事情而失去它。我们 要对自己的行为负责，我们也要为相互的行为负责，否则就会毁掉父亲建立起来的好名声。我们的好名声曾经是，现 在仍是把我们家紧紧联系在一起的纽带。 我不愿意辜负父亲的好名声，这激励我成为了家里第一个上大学的人。我靠在一家四星级酒店当行李工挣钱读完 了大学。最终，好名声促使我在华盛顿特区开办了我个人的公共关系公司。 美国需要在社区里重新树立羞耻感。吸毒、在酒馆把钱挥霍一空、偷盗、让年轻女子怀孕却又不想和她结婚，这 些事本应让人感到无地自容，但事实并非如此。在美国，近三分之一的婴儿是单身母亲所生的。这些孩子在成长过程 中大多会缺乏安全感和指导，而这正是成为社会的好公民所需要的。 一旦社会纽带和家人相互间的责任瓦解了， 社区也就分崩离析。 自从 1960 年以来， 美国的人口虽然只增长了 40％， 但暴力犯罪却陡增了 550％，而我们对此却已司空见惯。青少年吸毒人数也在上升。在北卡罗来纳的一个县，警察从 12 所中学逮捕了 73 名交易毒品的学生，而有些交易就发生在教室里。 与此同时，支撑着文明、体现于细微之处的礼貌和敬意，却正从学校、商店和街头消失。 由于受到电视和音 乐中的脏话的影响，像“是的，女士”、“不，先生”、“谢谢”和“请”这样的话，只会让今天的孩子哈欠连天。 他们对好名声的作用满不在乎。 从父亲那传下来的、由我的兄弟姐妹和我保持的好名声，在现在仍和过去一样地珍贵。甚至直到今天，当我走进 巴克?戴维斯的商店，或去老家的理发店理发时，人们仍然称呼我是詹姆士?威廉斯的儿子。我们家的好名声确实为 我铺平了道路。Unit 2 查理? Section A 查理?卓别林他出生在伦敦南部的一个贫困地区。他穿的短袜是从妈妈的红色长袜上剪下来的。 他的妈玛一度被诊断为精神失 常。狄更斯或许能创作出查理?卓别林的童年故事，但只有查理?卓别林才能塑造出了不起的喜剧角色“流浪汉”， 这个使其创作者声名永驻的衣衫褴褛的小人物。 就卓别林而言，其他国家，如法国、意大利、西班牙，甚至日本，都比他的出生地给予了他更多的掌声(和更多 的收益)。在 1913 年，卓别林永久地离开了英国，与一些演员一起启程到美国进行舞台喜剧表演。在那里，他被星探 招募到好莱坞喜剧片之王麦克?塞纳特的旗下工作。 令人遗憾的是，20 世纪二三十年代的很多英国人认为卓别林的“流浪汉”多少有点“粗俗”。中产阶级当然这 样认为。劳动阶层反倒更有可能为这样一个反抗权势的角色拍手喝彩，他以顽皮的小拐杖使绊子，或用皮靴后跟对准 权势者肥大的臀部踢一下。尽管如此，卓别林的滑稽乞丐形象并不那么像英国人，甚至也不像劳动阶级的人。英国流 浪者并不留小胡子，也不穿肥大的裤子或燕尾服：欧洲的领导人和意大利的侍者才那样穿戴。另外，“流浪汉”瞟着 漂亮女孩的眼神也有些粗俗，被英国观众认为不太正派――只有外国人才那样，不是吗?而在卓别林大半的银幕生涯 中，银幕上的他是不出声的，也就无从证明他是英国人。 事实上，当卓别林再也无法抵制有声电影，不得不为他的“流浪汉”寻找“合适的声音”时，他确实很头疼。他 尽可能地推迟那一天的到来：在 1936 年的《摩登时代》里，他第一次在影片里发声唱歌。在片中，他扮演一名侍者， 满口胡言乱语，听起来不像任何国家的语言。后来他说，他想象中的“流浪汉”是一位受过大学教育，但已经没落的 绅士。但假如他在早期那些短小的喜剧电影中能操一口受教育人的口音，那么他是否会闻名世界就难说了，而英国人 也肯定会觉得这很“古怪”。没有人知道卓别林这么干是不是有意的，但这促使他获得了巨大的成功。 他是一个才能非凡的人，他的决心之大甚至在好莱坞明星中也十分少见。他的巨大名声为他带来了自由，更重要 的是带来了财富，他因此得以成为自己的主人。在事业发展之初，他就感到一种冲动要去发掘并扩展自己身上所显露 的天才。当他第一次在银幕上看到自己扮演的“流浪汉”时，他说：“这不可能是我。那可能吗?瞧这角色多么与众 不同啊!” 这种震惊唤起了他的想象。 卓别林并没有把他的笑料事先写成文字。 他是那种边表演边根据感觉去创造艺术的喜 剧演员。没有生命的物体特别有助于卓别林发挥自己艺术家的天赋。他将这些物体想象成其他东西。因此，在《当铺 老板》中，一个坏闹钟变成了正在接受手术的“病人”；在《淘金记》中，靴子被放在锅里煮，靴底被蘸着盐和胡椒 吃掉， 就像上好的鱼片一样(鞋钉就像鱼骨那样被剔除)。 这种对事物的转化， 以及他一次又一次做出这种转化的技巧， 正是卓别林伟大喜剧的奥秘所在。 他也深切地渴望被爱，同时也害怕遭到背叛。这两者很难结合在一起，有时这种冲突导致了灾难，就像他早期的 几次婚姻那样。然而即使是这种以沉重代价换来的自知之明也在他的喜剧创作中得到了表现。 “流浪汉”始终没有失 去对卖花女的信心，相信她正等待着与自己共同走进夕阳之中；而卓别林的另一面使他的凡尔杜先生，一个杀了妻子 的法国人，成为了仇恨女人的象征。 令人宽慰的是， 生活最终把卓别林先前没能获得的稳定和幸福给了他。 他找到了沃娜? 奥尼尔? 卓别林这个伴侣。 她的沉稳和深情跨越了他们之间 37 岁的年龄差距。他们的年龄差别太大，以致当 1942 年他们结婚时，新娘公布了他 们的结婚日期后，为他们办理手续的官员问这位漂亮的 17 岁姑娘：“那个年轻人在哪儿?”一一当时已经 54 岁的卓 别林小心翼翼在外面等候着。由于沃娜本人出生在一个被各种麻烦困扰的大家庭， 她对卓别林生活中将面临的挑战也 做好了充分准备，因为当时关于他俩有很多毫无根据的流言。后来在他那个有那么多天才孩子的大家庭中，卓别林有 时会引发争吵，而她则成了安宁的中心。 卓别林死于 1977 年圣诞节。几个月后，几个近乎可笑的盗尸者从他的家庭墓室盗走了他的尸体以借此诈钱。警 方追回了他的尸体，其效率比麦克?塞纳特拍摄的启斯东喜剧片中的笨拙警察要高得多。但是人们不禁会感到，卓别 林一定会把这―奇怪的事件看作是对他的十分恰当的纪念―他以这种方式给这个自己曾为之带去这么多笑声的世界 留下最后的笑声。Unit 2 Section B 一位女政治家的政治生涯24 岁的阿加莎?墨丹妮?姆波戈，为人谦虚，谈吐温柔，算不上是个革命者的形象。然而就在 6 个月前，她做 了―件极富革命性的事情：她参加了肯尼亚恩布市的市长竞选，并且当选。 更令人感到意外的是， 姆波戈女士是由区议会的同事们投票选出的， 而那些人全是男性。 在肯尼亚乃至整个非洲， 妇女的政治力量日益壮大。恩布市是一个位于内罗毕东北部的农业地区，距内罗毕两个小时的车程。对于生活在此地 的数千妇女来说，姆波戈成了这种力量的象征。 1992 年，姆波戈女士开始追寻她的从政梦想，她竞选了恩布市议员。像其他打算从政的非洲妇女一样，她面对 着很多阻碍：她缺钱，没有政治经验，要回答许多关于她个人生活的荒唐问题。她说：“我的对手一口咬定我要与外 市的人结婚并搬走。” 姆波戈还要面对本市妇女的误解，她们中间有许多人起初并不愿意为她投票。她成为捍卫妇女政治权利的使者， 向妇女团体发表演说或者挎着手提包挨家挨户去做演讲，并给他们讲解政体，一讲就是数小时。 “她胜出我很高兴，因为是男人们选举了她，”恩布市的一位农民政治活动家利迪亚?基曼尼说。“这正是我期 望的结果，因为它似乎战胜了‘女人当不了领导者’这种观念。” 非洲妇女的教育已经成为政治活动家们着重考虑的问题。有个机构已经在肯尼亚农村举办了十几次研讨会，目的 是帮助妇女理解国家宪法以及民主政治制度的程序及理论。一位资深的女政治活动家说， 许多妇女连参政的最基本知 识都没学过。她说，有人教她们，在竞选运动中谁“给你半公斤面粉、 200 克食盐或一条面包”，就投票选谁。 妇女政治活动家们说她们正在与根深蒂固的文化传统作斗争。这些传统要非洲妇女做饭、打扫屋子、照管孩子、 种庄稼、收庄稼、支持丈夫。她们通常不能继承土地，不能与丈夫离婚，不能理财，也不能从政。 然而，肯尼亚妇女从事政治活动并不是什么新现象。在 20 世纪 50 年代争取独立的斗争中，肯尼亚妇女就经常秘 密地为部队提供武器并监视殖民军的阵地。但是独立之后，领导者们唯恐失去自己的权力，将妇女排斥在政界之外。 这种现象在非洲大陆随处可见。 今天，男性仍占有优势。肯尼亚妇女占选民人数的 60％，但在国民大会中的席位仅有 3％。从来没有一位肯尼亚 妇女担任过内阁职务。 在这种背景下，阿加莎?姆波戈开始了她的政治生涯。在赢得议会席位之后，她拒绝了 被同事称为“女人委 员会”的教育及社会服务委员会的职位，而加入了城市规划委员会。这是个更显眼的工作。 接着，在去年，她决定挑战恩布市市长，一位资深政客。姆波戈女士说，为肯尼亚乡村地区提供大量捐助的团体 “不愿意到这里来”，为此她感到很失望。 “我们没看到有人为社区办过什么事，”她说。“这是一件丑闻，捐资者的钱似乎落人了个人腰包。” 经过一场激烈的竞选，她以 7 比 6 的选票当选。她说恩布市的妇女为此兴高采烈，而男人们则很不解，有些甚至 心怀敌意。她回忆说，男人们不解：那些男人怎么会选一个女人? 但姆波戈女士并没有像其他女政治家那样受到攻击。 有些女政治家曾说她们的支持者有时在集会后会受到棍棒袭 击。去年 6 月，肯尼亚警方企图驱散在内罗毕西北部举行的一次妇女政治集会，坚持说它是非法的，可能引发骚乱。 目击者报告说，当时有 100 名妇女，包括一名国民大会委员。她们拒绝离开，于是警官扯下她们的标语，并对她们棒 打拳击。 与此相反，姆波戈女士通常受到恩布市男士们的热烈欢迎，许多人说现在很高兴议会选择了她。 如今，捐助团体正式给恩布市的若干项目提供了资金。在市中心建起了一个新市场。医院新增添了有 200 个床位 的产房。 为几十个流浪街头、 无家可归的孩子建起了集体宿舍。 姆波戈女士对这个市场和医院感到特别自豪， “它 因为 们对妇女有很大的影响”。 在现在的市场上，数以百计的人在遮阳伞下摆卖果蔬。一个卖柠檬的妇女说她喜欢新市长。 “我感觉如果碰到问题，我可以到她的办公室去找她，”她说。“以前的市长呼来喝去，好像是个皇帝，他并不 想听我的问题。” 旁边，有个男人说他发觉姆波戈女士带来了一种清新的变化。 “我厌倦了男人，”看着自己那一大堆洋葱，他说。 “他们只会许诺，但没有带来实际的东西。只要她能不断带来我们所需的东西，她就行。”Unit 4 Section A 电信革命一个将会大大提高发展中国家生活水准的转变正方兴未艾。 一些不久前还是信息闭塞的地方正在快速获得最新的 通信技术，这将促进当地对国内外投资的吸纳。亚洲、拉丁美洲和东欧的许多国家也许需要 10 年的时间来改善其交 通、电力供应和其他公用设施。 但是单单一根直径小于半毫米的光纤电缆就可以比由铜丝制成的粗电缆负载更多的信 息。由于安装了光纤电缆、数字转换器和最新的无线传输系统，从北京到布达佩斯的一系列城区和工业区正在直接跨 入信息时代。一个蛛网般的数字和无线通信网络已经伸展到亚洲的大部分地区和东欧的部分地区。 所有这些发展中地区都把先进的通信技术看作一种能跨越经济发展诸阶段的方法。 例如，信息技术的广泛应用有 望缩短从劳动密集型的组装工业转向涉及工程、营销、设计等产业所需的时间。现代通信技术将使像中国、越南那样 的国家与那些困于旧技术的国家相比拥有巨大的优势。 这些国家应以多快的速度向前发展是人们争论的一个问题。许多专家认为，越南在目前急需电话的情况下，却要 求所有的移动电话都必须是昂贵的数字型电话的做法就是太超前了。一位专家说，&这些国家缺乏估算成本和选择技 术的经验。& 然而毋庸争辩，通信技术将是区分赢家和输家的关键因素。看一看俄罗斯的情况吧。由于其坚实的数学和科学教 育基础，它应该在信息时代有繁荣的发展。问题是，它的国内电话系统是一堆生了锈的 20 世纪 30 年代的老古董。 为了解决这一问题，俄国已经开始铺设光纤电缆，并制定了投入 400 亿美元建设多种通信工程的战略计划。但 是由于其经济陷于低迷，几乎没有资金来着手解决最基本的问题。 与俄国相比，在未来 10 年中，中国大陆计划对通信设备投入 1,000 亿美元。从某种意义上说，中国的落后成 了一种有利因素，因为这一发展正好发生在新技术比铜线电缆系统更便宜的时候。到 1995 年底，中国除了西藏以外的省会都将有数字转换器和高容量的光纤网。这意味着其主要城市正获得必需的基础设施，成为信息高速公路的主要 部分，使人们能够进入系统，获得最先进的服务。 通信工程也是上海实现其成为一流金融中心这一梦想的关键。 为了能给国际投资者提供其所期望的电子数据和无 纸化交易的出色服务，上海计划建设与曼哈顿的网络同样强大的远程通信网络。 与此同时，匈牙利也希望跃入互联网世界。目前有 70 万匈牙利人等着装电话。为了部分地解决资金问题, 加速 输入西方技术，匈牙利将国有电话公司 30%的股权出售给了两家西方公司。为进一步减少电话待装户，匈牙利已将权 利出租给一家荷兰-斯堪的纳维亚企业集团，来建造并经营一个据说是世界上最先进的数字移动电话系统。事实上， 无线方式是在发展中国家快速建起电话系统的最受欢迎的方式之一。建造无线电发射塔要比翻山越岭架设线路更便 宜。而且，急切想得到可靠服务的企业乐于花费可观的高价来换取无线电话--通常是固定线路电话资费的二至四倍。 整个拉丁美洲对无线通信的需求和使用已急速增加。对于无线电话服务商来说，没有任何地方的业务比拉丁美洲 更好了--在那里有一个营运点就好像有一堆无穷无尽供你使用的钞票。 在四个无线电话市场有营运点的贝尔南方电话 公司估计它的年收入约为平均每个客户 2,000 美元，与之相比，在美国国内的收入是 860 美元。产生这种情况的部 分原因是拉丁美洲客户的通话时间是北美洲人的二至四倍。 泰国也在求助于无线通信方式，以便让泰国人在发生交通堵塞的时候更好地利用时间。而且在泰国，从办公室往 外打电话或发传真并不那么容易：待装电话的名单上有一、二百万个名字。因此移动电话在商界成为时尚，使人们在 交通堵塞时也能与外界保持联系。 越南正在做出一个最大胆的跳跃。尽管越南人均年收入只有 220 美元，它计划每年增加的 30 万条线路将全部 为有数字转换的光纤电缆，而不是那些以铜线传送电子信号的廉价系统。由于现在就选用了下一代的技术，越南负责 通信的官员说他们能够在数十年中与亚洲的任何一个国家保持同步。 对于那些长期落后的国家来说，一跃而名列前茅 的诱惑难以抵御。而且，尽管他们会犯错误，他们仍会坚持不懈--总有一天，他们将能在信息高速公路上与美国和西 欧并驾齐驱。Unit 4 Section B 信息高速公路你是否太累了，不想去录像店却又想在家看《美女与野兽》？ 是不是想听听你最喜欢的吉他手最新的爵士乐磁 带？ 或需要一些新的阅读材料，比如杂志或书？ 没问题。只要坐在家中的电脑或电视机前，在一个含有上千个条 目的电子目录中输入你想要的东西和需要的时间就行了。 在暑假去日本之前你想学日语，可学校又没有日语老师。不用担心，你可以向另一地区或城市的学校报名，上他 们提供的日语课，让他们将这门课程最新的教材传送到你的电脑上，然后通过视听方法上课。如果你在翻译作业或发 音上还需额外帮助，辅导教师可通过电脑给你反馈。 欢迎来到信息高速公路。 尽管几乎人人都听说过信息高速公路，可即使专家们对这一名称的确切含义，以及它预示着什么样的未来也有分 歧。但广义地说，信息高速公路是指由今天的广播、电视、录像、电话、电脑、半导体等产业组合而成的一个互相关 联的大产业。 是技术进步在引导着这一大联合。 这些技术进步已使储存信息以及向家庭和办公室快速传输信息更为容易。 例如， 光纤电缆-- 由细如发丝的玻璃纤维制成-- 是一种极为高效的信息载体。射过玻璃纤维的激光可以传送高达标准电 话线 25 万倍的数据，或者说，每秒可传送几万段像这样的文字。 这些技术使得数据传送的容量和速度大大提高。 这种情况可与一条高速公路相比， 多车道比双车道能使更多的车 以更高的速度行驶-- 信息高速公路由此得名。 今天， 与信息高速公路最接近的就是互联网， 这是一个由电脑连接而成的网络系统， 它使得 135 个国家多达 2,500 万的人能进行信息交换。 但是，互联网主要是传送文字，而信息高速公路不久将使其他形式的电子数据传送（如声音资料和图像的传送） 成为常规。那就是说，举个例子，欧洲的一位医道高明的医生通过电脑看了病历就能给美洲的病人治病，决定病人用 药的剂量，甚至还可以遥控一个操手术刀的机器人施行手术。 一位专门从事技术方面报道的记者预言道：&把录像邮件的片段传送到大楼的其他地方或国内的其他地方要比在 键盘上打出文字来更为容易。& 美国前副总统阿尔?戈尔说，我们这个世界正处于&新时代的前夜&，他是克林顿政府中推行高科技的主要人物。 戈尔希望联邦政府在决定信息高速公路的发展方面发挥领导作用。然而，在一个预算拨款相对较少的时期，美国政府 不可能拿得出今后 20 年里建造信息高速公路所需的钱款。 这就使得私人企业-- 电脑公司、电话公司、有线电视公司-- 得以填补由于政府无法顾及所留下的空缺。尽管 这些企业在最令人振奋的新技术上领先， 一些批评者仍担心追逐利润的企业会只开发面向富人的服务项目。首都华盛 顿大众媒介教育中心主任杰弗里?切斯特担心地说：&如果数据高速公路控制在私人企业手中，它可能只会成为富人 的虚拟世界。& 另一位专家说，穷人也必须有权获得高科技。他说：&这种权利对于获得高质量的教育、找到好工作都将至关重 要。那么多的交易、交换都将通过这一媒体进行-- 银行业务、购物、通信、信息-- 因此那些只能靠邮递员发送信 件的人实在是有落伍的危险了。& 今年年初，当图表显示正在建造信息高速公路设施的四家地区性电话公司只接通了富人社区时， 一些专家对此不 无担忧。 这几家公司否认自己避开穷人，但也承认有钱人会成为首批受益者。其中一家公司的发言人说：&我们总要先从 某些地区开始，而(那)就应该是我们认为会有顾客购买这些服务的地区。做生意就是这样。& 维护穷人权益的人士希望这些正在建设数据高速公路的公司能够将其利润的一部分用于此项技术的普及。 提倡普 及的人已启动了他们自己的几个项目。在加利福尼亚的伯克利，&社区存储器项目&已在公共建筑物和地铁站里安装了电脑终端，花 25 美分就可发送信 息。在加州的圣莫尼卡，所有公共图书馆里的打字机都已换成了电脑；任何人，不仅仅是图书馆管理员，都可通过电 脑发信件。 随着我们日益接近信息高速公路的现实，我们也面临着许多挑战。为了使其对大多数人有价值，人们应该了解哪 些是可能做到的，以及连通后如何能从中受益。信息高速公路带来的可能性不胜枚举，但要使其成为现实，还必须采 取具体的措施来开展这一工作。Unit 5 Section A 有意选择独处事实如此，我们孤独无伴地生活着。据最近的统计，共有 2,200 万人独自生活在自己的屋里。其中有些人喜欢 这种生活，有些却不是。有些离了婚，有些鳏寡无伴，也有些从未结过婚。 孤独或许是这里的一种民族弊病，它比起其他任何过错更加令人难以启齿。而另一方面，故意选择独处，拒绝别 人的陪伴而非为同伴所抛弃，这正美国式英雄的一个特点。孤独的猎人，孤独的探险者，在鹿群和狼群中间冒险，去 征服广袤的荒野，这时他们并不需要有人陪伴。梭罗独居在湖畔的小屋，有意抛弃了城市生活。现在，这成了你的个 性。 独处的灵感是诗人和哲学家最有用的东西。他们都赞成独处，都因能够独处而自视甚高，至少在他们匆匆忙忙赶 回家喝茶之前的一两个小时之内是如此。 就拿多萝西?华兹华斯来说吧，她帮她兄弟威廉穿上外衣，为他找到笔记本和铅笔，向他挥手告别，目送着他走 进早春的阳光去独自对花沉思。他写道： &独处多么优闲, 美妙。& 毫无疑问，如果自愿独处，则感觉要好得多。 瞧瞧弥尔顿的女儿们：她们为他准备好垫子和毯子，然后蹑手蹑脚地走开，以便他能创作诗歌。然而他并不自己 费神将诗歌写下来，而是唤回女儿们，向她们口述，由她们写下来。 也许你已经注意到，这些艺术家类型的人，大多是到户外独处， 而家里则自有亲人们备好了热茶，等着他们回 家。 美国的独处高士是梭罗。我们钦佩他，并非因为他倡导自力更生精神，而是因为他孤身一人在瓦尔登湖畔生活， 这是他自己想要这么做的。他独居在湖畔的树林中。 实际上，他最近的邻居离他只有 一英里，走路也就 20 分钟；铁路离他半英里；交通繁忙的大路距他 300 码。 整天都有人进出他的小屋，请教他何以能够如此高洁。显然，他的高洁之处主要在于：他既没有妻子也没有仆人，自 己动手用斧头砍柴，自己洗杯碟。我不知道谁为他洗衣服，他没说，但是他也肯定没提到是他自己洗的。听听他是这 么说的：&我发现没有任何同伴比独处更好。& 梭罗以自尊自重为伴。也许这里的启示是： 自我意识越强，就越不需要其他的人在周围。我们越是感觉谦卑， 就越受孤独的折磨，感到仅与自己相处远远不够。 若与别人同住，你会在与他们小别时感觉耳目一新。孤独将会于星期四结束。如果今天我提到自己时使用的是单 数人称代词，那么下星期我就会使用复数形式。其他人不在的时候你可以放飞你的灵魂，让它充满整个房间。你可以 充分享受自由。你可以随意来去而无需道歉。你可以熬夜读书、大泡浴缸、坐下一口气吃掉整整一品脱的雪糕。你可 以按自己的节奏行动。暂别的人会回来。他们的冬季防水大衣还放在衣橱里，狗也在窗边密切留意他们归来的身影。 但如果你单独居住，那么朋友或熟人的暂时离别会使你感到空虚，也许他们永远也不会回来了。 孤独的感觉时起时落，但我们却永远需要与人交谈。这比需要倾听更重要。 噢，我们都有朋友，可以把大事要事向他们倾诉。我们可以打电话对他们说我们丢了工作，或者说我们在湿滑的 地板上摔倒了，跌断了胳膊。但是每日不断发生的琐碎抱怨，看到的和想到的琐事，却积在那儿，塞满了我们的心。 我们不会真打电话给一位朋友，告诉他我们收到了姐姐的一个包裹，或者说现在天黑得比较早，或者说我们不信任最 高法院新来的法官。 科学调查表明，独居的人会对着自己，对着宠物，对着电视机唠叨不休。我们问猫儿今天该穿蓝色套装还是黄色 裙装， 问鹦鹉今天晚餐该做牛排还是面条。我们跟自己争论那个花样滑冰选手和这个滑雪运动员到底谁更了不起。 这没什么不妥，也对我们有好处，而且不像有些人那么令人尴尬：在超市付款处，排在前面的女人告诉收银员，她的 侄女梅莉莎星期六可能会来看她。梅莉莎非常喜爱热巧克力，所以她买了速溶热巧克力粉，虽然她自己从来不喝这东 西。 重要的是保持理性。 重要的是不再等待，而是安顿下来，使自己过得舒服，至少暂时要这样。要在我们自身的条件下发现一些优雅和 乐趣，不要做一个以自我为中心的英国诗人，而要像一个被关在塔楼里的公主，耐心地等待着我们的童话故事进入快 乐的结局。毕竟，事已至此，这或许不是我们所期望的局面，但眼下我们不妨称之为家吧。不管怎么说, 没有什么 地方比家还好。Unit 5 Section B 室友间的冲突同卵双胞胎卡蒂和萨拉?莫纳汉去年来到宾夕法尼亚的葛底斯堡大学，决心闯出一条独立之路。虽然这对 18 岁 的姐妹曾要求住在不同的宿舍楼，但宿管处还是把她们安排在同一栋楼的第 8 层，中间只隔着一条过道。卡蒂与室 友相处融洽，但萨拉却十分不快。她因许多事情而与室友暗地里不和，诸如什么时候熄灯啦，家具应如何摆放啦，等 等。最后她们将房间一分为二，彼此不再讲话，主要通过写便条进行交流。 这段时间里，萨拉不断跑到过道对面卡蒂那儿寻求慰藉。不久两人又想住在一起了，而萨拉的室友最终也同意搬 出。&从重新一起住的第一晚开始，我就感到舒服，&萨拉说，&就好像回到家里一样。& 萨拉以和同卵双生姐妹同住的办法走出了她的困境，这种办法倒很少见，但她所遇到的冲突却并不罕见。尽管许 多学校已做了广泛的努力来为学生安排合适的室友，但常常有不如人意的结果。一位室友感觉很冷，而另一位却往往 不想调高暖气温度，尽管气温计上显示室外温度已达零下 5 度。一个人喜欢安静，而另一个却每天练习两个小时的小号，或将音响开得很大，声音响得连整个房间都振动了。一个只吃天然蔬菜产品，认为所有生物都是神圣的，即使 是蚂蚁、蚊子也如此，而另一为却爱穿皮草，喜欢在生物课上将青蛙开膛破肚。彼此性格不合时，离家上大学的那种 兴奋感就会立刻变得索然无味。而且，室友会互相影响对方的心理健康。根据最近的研究，大学生室友的忧郁症往往 会从一个人传给另一个人。 学会容忍陌生人的习惯，可使大学生学会灵活应变和妥协的艺术，但这往往是一个十分痛苦的过程。21 岁的朱 莉?诺埃尔是大四学生。她回忆道，她一年级时与室友无法沟通， 彼此整整一年都很不自在。&我曾从早到晚用 CD 机 播放同一张碟，就是为了试试她， 因为她太羞怯了， 诺埃尔说，&直到那天晚饭时，她才终于改变了她的羞怯。 虽 & & 然她们没有将房间一分为二，但是到了年末，她们还是大吵一场分手了。&回想起来，我真希望当时能跟她谈谈我的 感受，& 诺埃尔说。 大多数室友的冲突都起因于小小的令人不快的分歧，而不是由抽象的哲学原理上的重大争执引起的。&都是具体 的事情弄得室友四分五裂，&俄亥俄州一所大学的宿舍管理处主任助理如是说。 在极端的情况下，室友间的冲突可能引发严重的暴力。去年春天哈佛大学发生的就是这种情况： 一位学生将她 的室友杀害后自杀。许多学校都已经启动了化解冲突的工作项目，以舒缓紧张形势，要不然它们就会像火山一样蓄势 待发，最终导致侵犯人身的暴力行为。有些大学采用了&室友合同&的做法： 所有新生在参加有关室友关系的讨论会 之后，都要填写签署该份合同。学生们订下了详细的宿舍行为准则，包括可以共同接受的学习时间、睡眠时间，动用 彼此物品的原则，以及如何处理留言。虽然合同不具有法律约束力，也永远不会诉诸法庭，但合同副本都送到宿舍指 导员处，以防日后发生冲突。宿舍管理处主任说：&合同允许我们处理一些同学们没有想到或不愿谈及的问题。& 有些学校试图用电脑配对安排住宿，以期防止争吵发生。不过这种做法更像推测游戏而非科学。这是根据学生对 住宿表格上一系列问题的回答而将他们组合在一起。这些问题包括是否容忍抽烟，选择什么样的作息时间，以及对个 人习惯是整洁还是凌乱做自我描述。有时家长会拿走表格，填入不真实的、一厢情愿的数据来反映他们孩子的习惯， 特别是在吸烟问题上，这就削弱了这种做法的作用。此外，宿舍管理人员中关于大学生活应有什么特色的理论争论也 使这一安排过程复杂化。他们争论： &到底让相同的人还是不同的人住在一起，才能使他们取长补短呢？& 一幅漫 画道出了许多学生对这一做法的感受：面对一大堆的资料，宿舍工作人员随便拿出两张待选的表格，叫道：&这位喜 欢象棋，那位爱好足球，两位住在一起是最理想的了！& 一位二年级的学生艾伦?萨斯曼回忆道：&我觉得他们肯定是了解了我们的性格，然后就选性格相反的。&萨斯曼 喜欢整洁，学习认真，而他的室友却邋里邋遢，而且喜欢通宵聚会直至凌晨。&我一进房间，往往会发现他在我的桌 子上到处乱翻，想找一张邮票去寄信。还有一次，我回来就看到他在吃我的最后一块巧克力曲奇饼，那是我妈妈带给 我的。宿舍楼里的人都在打赌我们什么时候打起来，& 他说。但是出乎人们的意料，他们却最终成了朋友。萨斯曼 说：&我们彼此从对方学到了许多东西――但我也决不想再有这样的经历了。”Unit 10 Section A 如何培养情商员工对公司最有价值的贡献是什么，是知识还是判断力？我说是判断力。不管知识面有多宽，如果得不到应 用，就毫无用处。而知识的应用需要判断力，判断力涉及某种第六感觉──思维的高度运用。 这就提出了关于现今企业界人士最佳培训课程的有趣问题。正如丹尼尔?戈尔曼在他的新书《情感智能》中 所说，最新的科研结果似乎表明，在一个适应能力对生存很关键的年代，聪明但缺乏灵活性的人并不具备这种能 力。 《时代周刊》最近的封面故事列举了目前关于智能的一些看法，报道说：“新的人脑研究表明，衡量人的智 能的真正尺度可能是情感，而不是智商。”《时代周刊》称之为“情商”的情感智能的根本意义可从企业管理专 家卡伦?波尔斯顿的话中窥见一斑：“顾客对企业说‘我可不在乎是否你的每个员工都毕业于哈佛，我只愿意与 能理解我、尊重我的企业打交道。’” 如果说市场的进化发展所造成的压力使得情商，而不是智商，成为企业走向成功的通行证，那么，人们可能 很希望懂得如何培养情商。我有个小小的建议：积极进行自我训练，努力提高以下四项适应性技能： 提高意识程度。我把这看作是思考时有意独辟蹊径。这是指注意自己感受到什么，在想什么，摆脱过去带给 自己的种种限制。尽可能多地注意思考时的自己，以此来提高意识程度。要习惯性地注意自己的情感，问问自己 是在面对还是在逃避事实。 利用想象。这是奥运会滑雪赛手在进入起跑门之前所做的。他们闭上眼，摆动身体，在头脑中先把整个滑雪 道过一遍，这能提高他们在实际比赛中的表现。我们也可以这样做，每天留出时间来带着激情想象一番自己想要 获得的成就。 反复考虑各种事件， 并对它们做出最富创意的反应。 两千年前的一位希腊哲学家说过， 重要的不是事件本身， 而是我们对事件的看法，他说的正是此意。每当发生重要事情时，要尽可能从多方面去看问题，甚至作异乎寻常 的理解，然后照着最有利于自己理想的那种理解去做。 综合考虑他人的看法。大脑研究表明，人们对外界的看法受到遗传基因及个人经历的局限。学会吸纳他人有 用的观点是一种扩大自己见识的方式。下次如果有人对某件事与你有不同的看法，比如对某个有争议的政治事件， 停下来想想这其实是生活阅历使然，应把它看作一种感知能力的馈赠。 习惯的力量──确切说就是头脑里已建立的思维方式──会妨碍你操练这些技能。然而要坚持下去，因为它 们是以对思维机制的认识为基础的。 人脑的容量在生命开始的最初六个月增长了一倍，到四岁时又增长一倍，其后大脑的容量迅速发展，直到性 成熟为止。人体有大约 1000 亿个神经细胞，每一次经历都会激发脑部的反应，而这种反应实际上影响着我们的感 知。我们现在知道，思维活动并不局限在脑部，而是遍布于全身的细胞中。是的，我们的确是在用心、用脑、用 肌肉、用血液和骨骼来思考。 我们的青少年阶段有一个为期三周的关键时期，此时脑部的化学反应活动一分为二。完成了这一变化，正如 国内一位重要的大脑研究人员所说，我们“对外界的看法”就“在生理上定型了”。他说任何两个人都不可能对 外界有完全一样的看法。个人的体验都是独一无二的，因此人们对外界的理解都不相同。然而，他说，人们对外界的看法不仅有可能改变，而且实际上比克服药物依赖性还容易。但是要想做到这一 点需要训练。因此我们推荐了上述做法。 这并不是像 MBA 那样的课程。但最新的研究似乎表明，缺乏情感成熟和自我了解这一软件单靠纯学术性的 培训这一硬件是没有用的。10 Unit 10 Section B 情商在个人成功中起作用人们发现，通过观察四岁的孩子怎样处理一块糖，科学家可以预测其未来。研究人员将孩子们一个一个地请 进一间普通房间，开始了小小的折磨。他对孩子们说，你们可以现在就吃这块糖，但是如果你们等一会儿，等我 从外面回来，你们就可以吃两块糖。说完他就走了。 一些孩子等研究人员一走就一把抓过糖来吃。另一些孩子等候了几分钟，但还是忍不住吃了糖。还有一些孩 子下决心等下去。他们或蒙上眼睛，或低头不看，或自己唱歌，或玩游戏，甚至还睡着了。研究人员回来之后， 把这些孩子经过努力赢得的糖果给了他们。然后等着他们长大，再来看看科学的结论。 到这些孩子上高中时，引人注目的事发生了。对这些孩子的家长和教师所作的调查发现，那些四岁时就能克 制自己，坚持等到第二块糖的孩子长大后通常有较强的适应力，更合群，更富有进取心、自信心，也更可靠。那 些老早就经不住诱惑的孩子更容易变得孤独，容易受挫，缺乏灵活性。他们受不了压力，逃避挑战。 我们说到出众的才华，就会想到爱因斯坦，那个有生命的、穿着不配对袜子的思考机器。在我们想象中，取 得卓越成就的人一出生就注定会不平凡。可是你该想想为什么随着时间的推移，天赋在一些人身上显露出来，而 在另一些人身上却消退下去。这就是糖块实验要说明的问题。看来耐心等待收益的能力是重要的技巧，这说明， 逻辑性的思考战胜了不负责任的思考。简言之，这是情感智能的体现，而这是在智力测试里表现不出来的。 在本世纪大部分时间，科学家们一直重视大脑这个具体之物和思维这个无形之物，而把情感这一纷乱的力量 留给诗人去谈论。但大脑研究理论就是无法解释我们最想弄清的问题：为什么有些人似乎就是有过上好日子的才 能；为什么班里最聪明的孩子很可能最终并不是最富有的；为什么我们几乎仅凭第一眼印象就喜欢有些人，而对 另一些人则信不过；为什么有些人面对困难仍能保持乐观，而另一些人则坚持不住，沉沦下去。一句话，思维或 精神的何种素质决定人的成功？ “情感智能”一词是研究人员五年前创造出来的，用以描绘人的一些素质，诸如对自身感觉的了解，对他人 感觉的体恤，以及“调节情感以更好地生活”的能力。由于丹尼尔?戈尔曼的新书《情感智能》，这一概念很快 会成为国内谈论的话题，为方便起见简称之为“情商”。戈尔曼将他花了 10 年工夫研究的头脑怎样处理情感的结 果汇聚成书。在书的封面上，他说他的目标就是要重新定义聪明到底是什么。他的理论是：要预测人的成功，智 商所衡量的大脑能力实际上远不如曾被看作“性格”的心智的素质重要。 乍一看来，此说并无新意。它与情感掌控头脑的说法一样并无创见。人们常说“我气得无法思考”。“与人 交往的技巧”非常有用，此说也并不令人吃惊，这等于说与人为善是对的。但如果事情就那么简单，这本书就不 会引起那么大的关注，它的含义也不会引起那么大的争论了。 这决不是抽象的调查。戈尔曼在寻找方法恢复“大街上的彬彬有礼，社区生活中的互相关心”。他认为这处 处都用得上，如公司该如何决定聘用什么人，夫妇该如何提高婚姻延续的可能性，父母该如何培养孩子，学校该 如何教育孩子等等。当街头团伙取代了家庭环境，当校园辱骂导致了械斗，当半数以上的婚姻以离婚收场，当这 个国家死去的孩子大多死于父母之手，而这样的父母却大都说他们是想规范孩子的行为，要他们不要挡着电视， 不要大哭不休，当发生了这些现象时，就意味着需要进行基本的情感教育。 正是在这个问题上人们产生了争论。 尽管在这一较新领域里很多研究人员对情感问题终于得到认真对待而感 到高兴，他们也担心像情商这样一个方便的概念会被误用。“人们的情感是多种多样的，”哈佛大学心理学教授 杰罗姆?凯根说，“有些人能很好地处理愤怒，但却对付不了恐惧。有些人无法承受欢乐。因此应区别看待每一 种情感。”情商不是智商的对立。一些人有幸两者都很高，一些人则两者都很低。研究人员想要弄清的是两者是 如何共同起作用的；举例说，一个人应付压力的能力是如何影响他集中精力和运用智力的。在成功的诸要素中， 研究人员现在普遍认为智商约起 20%的作用，其余则取决于从社会地位到运气等各种因素。