漉水中淤泥实蘧蒢中的实淤泥是什么意思思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-12-07 03:43 标签： 出淤泥而不染
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mucky soil是什么意思
中文翻译土的分类淤泥质土淤泥质土:&&&&adj. ( -iest) 湿粪的；多腐 ...:&&&&vt. (给畜舍内畜牲)喂青草[青饲料]；(用青饲料给畜 ...
例句与用法1.Through indoor routine tests , the physical and mechanical natures of intact and remolding soil of muck and mucky soil , in fuzhou , are analyzed in this thesis . the results reveal that water content , void ratio , shear strength of remolding soil samples are lower than those of intact samples . then qualitative analysis on the mineral composition , chemical composition and microstructure characteristic and types of the soft clay is given本文通过室内常规试验对福州地区淤泥及淤泥质粘土的原状土样和扰动土样的物理力学性质进行了分析，观察土样受扰动后一些物理力学指标的变化情况，发现扰动软粘土样的含水量、孔隙比、抗剪强度指标均比原状土样低；并从软粘土的矿物成份、化学成份以及微观结构特征和类型上定性地分析。
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予独爱莲之出淤泥而不染的而是什么意思
来自中国石油大学
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熊先云&&学生
赵小敏&&学生
丁璐&&学生
高建川&&学生
孙长春&&学生淤泥彝族乡 _百度百科
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淤泥彝族乡位于北部，距县城红果约88公里，东邻保基，南通羊场，西连鸡场坪、松河，北依普古。全乡国土面积172平方公里，耕地面积2.82万亩。辖19个行政村，1个居委会，151个村民小组。第五次人口普查总人口 26709 人，居住着汉、彝、白、苗、布依等8个民族。淤泥乡是少数民族人口最多的乡，少数民族人口占了总人口的80%，也是盘县彝族最集中的地区。行政区类别乡平均海拔约1780米
淤泥彝族乡境内群山起伏，峰峦叠嶂，地形复杂，海 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。 ，最高点八大山2558米，最低点嘎哒河1360米，境内区域性地分布着石灰岩、砂岩、砂页岩，岩石裸露为典型的，土壤以黄壤、黄棕壤和沙土为主，全年气候温凉，干湿季节明显，境内主产玉米、、、、薯类、荞等。淤泥彝族乡境内风光迷人，落泥石里画廊有人间奇景一说；沙河溶洞已列为省级名胜风景区坡上草原风景点，洞内钟乳石千奇百怪，令人流连忘返；八大山上，地势开阔，放眼了望，一目千里，是观日出的好地方；嘿白村白雨洞深560米，一绳到底428米，比墨西哥巴霍天然井还深14米，是世界上最深的天然沉井。淤泥彝族乡境内有多种矿产资源，其中以煤最为丰富。全乡以煤炭为支柱产业，有21对有证煤矿、5座焦化厂、3座洗煤厂和年产40万吨的大型机焦厂1座。煤炭工业的发展，是全乡财政稳步增收的根本保证[1]。、水拌酒和是淤泥彝族乡最具特色的民族文化。
一年一度的火把节是淤泥彝族乡各民族欢乐的节日，在这个节日上，各族人民尽情的载歌载舞，借助歌舞交流思想，表达感情，祈求风调雨顺，国泰民安。淤泥的山歌源远流长，无论是大人还是小孩，都能随便哼上几首。不仅是在火把节上和正月里要大唱特唱，就是在劳动之余或者劳动之中，人们也要唱。走进淤泥，无论是在田间地头，还是农家小院，或者山岭沟壑，都能听到即情即景编唱出来的山歌。唱山歌，已经成为淤泥人生活中不可缺少的一部分。水拌酒因为酿造和口味特殊，成为当地人待客和举行各种活动时必不可少的饮品，或者馈赠亲友的佳酿。
正是传承久远的火把节、丰富的山歌和独特的水拌酒，使淤泥乡充满了神秘，增添了魅力，使该乡早在2000年就被省文化厅、市政府命名为“歌舞之乡”。[2]丰富的矿产资源、旅游资源和人文资源为淤泥乡经济社会的健康快速可持续发展奠定了坚实的基础。在今后的工作中，将紧紧围绕“兴煤强乡、农业富乡、以城带乡”的工作思路和加快旅游开发的长期规划，科学引导煤矿企业做大做强，不断壮大财政税收，为全乡的经济社会发展提供物质保障；着力改善交通、电力、农田水利等基础设施建设，推进产业结构优化升级，进一步增强经济发展的综合能力；切实传承、保护和挖掘传统民族文化，进一步弘扬“歌舞之乡”的民族文化品牌；加快旅游业的发展步伐，把旅游开发作为乡党委政府的长期工作重点，作为发展后续经济，实现全乡经济社会可持续发展的重要产业来抓，切实做好旅游资源保护工作，紧紧抓住丰富的自然景观和人文景观两大因素，本着“让外界了解淤泥，让淤泥走向外界”的思路，利用民族民间文化开发旅游资源，开辟“传统文化—民族风情—旅游开发”系统工程，实现文化旅游同发展，共推进。[3]
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出淤泥而不染的意思是什么？
出淤泥而不染的意思是什么？
现代版！！！
补充：可以出淤泥而不染？人类版！！！（不是莲藕版）
这种“出淤泥而不染”的精神、人格或者风格，是千古以来让人们赞叹向往的。古往今来，人们钦佩、敬仰以至去身体力行治国、平天下的大事业；但对千千万万平凡的个人来说，如何在现实世界里“安身立命”（这包括物质上的“穿衣吃饭”和精神上的“安定祥和”），确是时刻面临的大问题。而人们生活的现实社会，佛书形容为“五浊恶世”。不管你对它抱有多么积极、乐观的信念，但总得承认自有人类历史以来，这个世界就一直充斥着矛盾、不平、劫夺、杀戮，人们的困苦、惶惑无有底止。这样，在实现经世济民的弘愿之前，如何把握住自己，不受外界恶劣、丑陋事物的污染，做到“出淤泥而不染”，就是时刻摆在每个人面前的相当艰巨的人生课题。对解决这一课题，禅所提倡的安于淡泊、薄于利欲、执著人生而不忮不求的“清净自性”正是良策。中国大乘佛教的精义在“上求菩提，下化众生”。用现代“人间佛教”的语言，就是“净化自己，利乐人群”。“出淤泥而不染”可以理解为“净化自己”，也就是“清净自性”的实现。这是古人所谓“为己之学”，表面看起来目标很渺小，有点“自私”的意味。但实际上如果每个人都真正做到了“出淤泥而不染”，成为道德上自我完善的人，那么社会也就成了完善的社会。实现个人心灵的净化，正可视为实现济世弘愿的根本。这也就是为什么千百年来人们欣赏《爱莲说》这个比喻的缘由。 值得注意的是周敦颐的莲花之喻又正取自佛典，“出淤泥而不染”也是佛教伦理所提倡的精神。周敦颐以理学先驱知名，却深受禅的影响。他曾与当时的著名禅师如东林常总、晦堂祖心、黄龙慧南、佛印了元等密切来往，习禅很有心得。宋代理学家大都有一段学佛的经历并多多少少受其启迪，只是后来多数人却讳言与佛的关系了。而宋代理学在伦理思想方面的贡献，其所提倡的修养身心的内容和方法，都受到禅的很大的影响。这也表明了禅的伦理价值。
　褒义:释义:比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气.
　　近义:濯清涟而不妖,洁身自好
　　反义:合污
　　辨析:&&和&洁身自好&都持自身洁白,不同流合污之意.但:&出淤泥而不染更强调出污泥之意,强调,更显示其品格难能可贵.
　　典故：的《公集》中的，周敦颐是北宋著名的哲学家，字茂叔。作者以莲自况，作者爱莲就是爱莲的君子品德，表达了自己既不愿像那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
　　文章的大意：水里边和陆地上的草木，可爱的很多。的陶渊明独爱。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我则唯独爱，莲花从污泥中生长出来，却不被沾染污秽，它经过清水的洗涤，却不显得妖艳；它的茎中间空、外部直，不生枝蔓，也不长旁枝，它的气味清香，越远越觉得它香：挺拔、洁净的立在那里，（只）可以远远的观赏它，但不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲花是花中的君子。 唉，喜欢菊的人在陶渊明之后就很少听到了。对莲花的喜爱，和我一样的又有谁呢？（至于）对牡丹的喜爱，人该是很多了！
形容人在恶劣的环境中仍保持清白、清静.
，需要十分坚强的独立的人格，这种人，可以成为时代的，可以成为，可以成就大的事业，作出壮举。然而实际生活中我并不是很喜欢这样的人，因为他们似乎缺少人情味，缺少一些应有的柔情。
的感言：完美的回答！！！
其他回答 (3)
莲 出淤泥而不染 濯清涟而不妖
出自周敦颐的《爱莲说》。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自已高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
不同流合污，
不被世俗所以感染
褒义:释义:比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气.
　　近义:濯清涟而不妖,洁身自好
　　反义:同流合污
　　辨析:&出淤泥而不染&和&洁身自好&都有保持自身洁白,不同流合污之意.但:&出淤泥而不染更强调出污泥之意,强调环境污染,更显示其品格难能可贵.
　　典故：周敦颐的《周元公集》中的《爱莲说》，周敦颐是北宋著名的哲学家，字茂叔。作者以莲自况，作者爱莲就是爱莲的君子品德，表达了自己既不愿像陶渊明那样消极避世，也不愿像世人那样追逐功名富贵。他要在污浊的世间独立不移，永远保持高洁的操守和正直的品德。同时也委婉的批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
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收藏 查看&后淤泥村本词条缺少概述、名片图，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！所属地区山西省忻州市忻府区高城乡耕&&&&地2800亩 后淤泥村位于忻府区北20公里处，位于高城乡西边角，村庄占地200亩，耕地2800亩，现有189户，686口人，地处半平川半丘陵区，位于城北4l里的金山脚下。东至张村10里，南与前淤泥相接，西靠金山、隔山至东柴庄15里，北至金山铺5里。相传，忻定盆地原为晋阳湖，禹王治水后，金山脚下露出淤泥丘，后人依山丘而居，称之为淤泥村。后该村一分为二，居南孝为前淤泥，居北者为后淤泥。1984年9月将生产大队管理委员会改建为村民委员会。生产以农业为主。主要副业以采石为主，1996年，该村石料经铁道部认证为一级道砟，所产石料远销河北、山东等地。主要街道实现亮化、绿化、美化，全村农业灌溉专用机井6眼，地下输水管道3000米，防渗明渠5400米，形成纵横交错的农田水利网，2007年，被定为社会主义新农村推进村。[1]
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