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我的歌曲创作
作者：张千一
人民音乐 年8期
　　歌曲是音乐作品中比较特殊的体裁形式。由于文学的先导式介入，歌曲的结构意义和呈现状态较之器乐作品有很大的不同。歌曲虽小，却承载着庞大的、不同审美层次的亿万听众群。单从承载量这个角度来看，一首好歌就不仅仅需要词曲的完美结合，还需要演唱者在二度创作中准确地表达出音乐和文学的内涵，同时又能让广大听众感受到它的美并产生共鸣，这实在是太难太难了。因此，要想使一首歌曲获得成功，必须做到词、曲、唱、听四位一体(现在可能需要五位六位一体，甚至更多)。下面，我从创作的角度出发，结合自己的一些作品谈谈歌曲创作体会。
　　一、关于歌词
　　有人曾这样比喻：词是播种的父亲，曲是孕育的母亲。可见，词对于一首歌来说具有重要的先导性作用。也就是说：种不好，孩子就不要生；词不好，就不要谱曲。我在歌词的选择方面尽量把握好以下几点：
　　1. 题材选择的角度要好
　　2. 有较高的思想艺术性
　　3. 语言要比较精彩
　　1999年我和词作家屈塬创作了三十集电视连续剧《成吉思汗》的主题歌《传说》(腾格尔演唱)。这首歌的歌词并没有直面叙述成吉思汗的征战历程和伟大功绩，而是站在历史的高度上，用史诗般的语言唱出了一个民族的英雄赞歌：&风从草原走过/吹散多少传说/留下的只有你的故事/被酒和奶茶酿成了歌/马背上的家园/因为你而辽阔/到处传扬你的恩德/在牧人心头深深铭刻/每一个降生的婴儿/都带着你的血性/每一张牧人的脸庞/都有你的轮廓/每一座毡房的梦里/都有你打马走过&。应该说，这首歌词无论是题材选择的角度还是思想艺术性以及语言的精彩性等方面都为作曲家提供了一个很好的文学基础。
　　&小薄雪飘厚在大地上/暖透了肋骨绷硬了脊梁/渴了饿了别想打春那线闪光/冷了你就别想三伏那股热浪/热了你就别想立秋那丝凉爽/瞅瞅那漫天飞舞的白雪/左边走走 右边晃晃 飘飘洒洒 坦坦荡荡/挥挥手就是鸟语花香/跺跺脚又是晨光暖阳/喘喘气(儿)更是金谷红粮/抬起头才是热血沸腾 胸口滚烫 呼风唤雨 天高地广/小薄雪飘厚在大地上/暖亮了眼睛焐热了心肠/冬天有男人有女人/冬天有生命有力量/还有那小薄雪甜甜的念想&。这是三十集电视连续剧《林海雪原》主题歌《小薄雪》的歌词(李文歧词，谭晶演唱),看看歌词就知道句式和语言的与众不同，很有特点，我认为它的最大特点是：(1)语言生动；(2)内涵深刻；(3)带有东北地方语音特色(包括小字眼儿)。
　　上面例举的两首歌词和我谱过曲的许多歌词都曾让我产生过创作冲动、创作灵感和创作激情，也给我带来过无数次的苦思冥想(客观地说，有些词真的不好谱曲)。但是，只要能从歌词中感受到题材角度的新颖性、思想内涵的深刻性、语言形式的鲜活性，我还是很愿意谱曲的，因为它符合我在歌词选择方面的审美追求。
　　二、曲调写作
　　在歌曲创作中我尽量做到四个注重：(一）注重艺术品味；(二）注重技术含量；(三）注重雅俗共赏；(四）注重时代精神。我创作的歌曲大致可以分为以下几种类型：
　　1. 动机发展型
　　动机发展型歌曲与以主导语汇为重点或中心的歌词有很大关系。比如《嫂子颂》(李文歧词，李娜演唱)就是一首典型的动机发展型歌曲。《嫂子颂》的歌词实在太另类了：&嫂子/借你一双小手/捧一把黑土先把鬼子埋掉/嫂子/借你一对(儿)大脚/采一蹓(儿)山道(儿)再把我们送好/嫂子/借你一副身板(儿)/挡一挡太阳我们好打胜仗/憨憨的嫂子/亲亲的嫂子/我们用鲜血供奉你/黑黑的嫂子/黑黑的你。&当这首歌词摆在我面前的时候，我十分惊讶&&一方面，这样自由&无规矩&的歌词我还从未见过；另一方面，由于&嫂子&这两个字极难谱曲演唱，那么，以&嫂子&为核心内容的歌在中国也可能从未出现过。因此，把&嫂子&这两个字处理好是整首歌曲成功与否的关键，经过大约半年左右的思考，我最终采取了如下具体创作的四个步骤：
　　(1) 歌词分析
　　从歌词语言本身和歌词的立意来看，&嫂子&是这首歌词的主导语汇。此外，东北有&老嫂赛母&或&大嫂赛母&之说，因此，要特别从以下两个方面入手：
　　1)从内容角度深化理解&嫂子&的母性作用，增强朴实的神圣感和对嫂子的崇敬感。
　　2)从技术角度把如何处理好&嫂子&二字作为重中之重。
　　(2) 主导动机与结构布局
　　运用上行大二度级进(在汉族五声调式里三度也可算作级进)作为主导动机，形成以&嫂子&二字为核心的五声调式拱型结构：
　　(3) 调式布局
　　以比较少见的商调式开始，第一段结束在羽调式上； 第二段开始和高潮转入宫调式，结束在羽调式上； 第三段由于和声的作用可以看作是宫、羽调式的互换，最后全曲结束在羽调式上。
　　(4) 演唱布局
　　这首歌曲以独特的清唱进入方式开始，充分表达了&嫂子&&&这位北方母亲和女性在祖国危难之时的呐喊与呼唤。
　　2. 调式变化型
　　调式变化型歌曲与歌词所牵涉的题材范围有很大关系。由于歌曲大多数结构较小，主题往往无法展开，那么，在短短的几分钟内，如何能使听众对自己不太熟悉的地域风格及民族的旋律产生较深的印象呢？我的做法是通过主题、特性动机和特性音程的调式变化来守住人们已经形成的风格印象。下面举几首作品的例子：
　　例l：歌曲《二十四节气》(李文歧词，李娜演唱)。从下面谱子中的全曲特性动机(C商调式)和间奏尾部(G商调式)、间奏前&冬天就是喜剧&(C徵调式)和间奏开始(G羽调式)可以看出这首歌曲的五声调式变化特点：
　　例ll. 舞剧《霸王别姬》主题歌《江山美人》 (王晓岭词，谭晶演唱) 。因歌曲主题取材于琵琶古曲《十面埋伏》，使得这首非常少见的角调式歌曲在调式构成(包括调性布局)上形成以下四个特点：
　　例Ⅲ. 歌曲《走进西藏》(张千一词，李娜演唱)。这是一个少数民族特有旋律动机调式转换的例子，下面双行谱的下行为（小调式）原藏族调式特征(A羽调式)；上行为(大调式)歌曲《走进西藏》的歌谱,其旋律声部可看作D羽的混合调式：
　　从上面的三个例子来看，歌曲中的调式变化不仅极大地丰富了音乐表现力，同时还使音乐色彩在调式领域里有了更加鲜活的展示空间。
　　3. 立体思维型
　　立体思维型歌曲常常与叙事型歌词或行为描绘型歌词有着密切的关系。为此，我在歌曲创作中经常把独唱(或合唱)声部和乐队及伴唱声部综合起来考虑，立体表现作品的内容和意境。
　　上面谱例中童声合唱声部与京剧的西皮慢三眼素材有关，而乐队伴奏声部则取材于京剧西皮、流水和摇板的过门(儿)，它们各自都有自己的律动及发展脉络，但同时又是一个目标一致的整体。在听觉上它们相互影响，殊途同归，效果很别致。
　　《女人是老虎》(石顺义词，李娜演唱)也是一首立体思维型歌曲作品。这首歌曲的独唱声部并不复杂，但加上乐队伴奏声部、民族唱法女声伴唱声部、通俗唱法女声三人小组唱伴唱声部、男声合唱队卡农式伴唱声部等就显得非常丰富和立体了。其实，它们不过表现了一个小和尚在下山过程中的发现和某些感悟，并充满了诙谐、幽默及乐观的情趣；2005年我创作了一首较为&特殊&的歌曲，叫《茶马古道歌》，这首歌曲由三个对位声部的男声伴唱、主唱声部(男小合)和具有支声特点的女声伴唱及器乐伴奏组成，并把藏、汉、彝、白、纳西、摩梭等民族（人）的音乐素材和语言素材结合起来，立体表现了滇西北茶马古道各民族和谐生活的场景。
&&& 4. 复合节拍型
　　我比较喜欢通过节拍(2/4、3/4、4/4、4/5、4/6)的变化来丰富内心咏唱的律动。因为，音乐时值的长短并不是通过一般性规律来统一设定的，而是通过和具体语言的时值表述有机结合后所形成的非规律性音乐时值，这种心理的时值长短我认为无法用统一或同一的节拍规律设定。所以，在我的歌曲作品中经常出现一首歌多节拍的复合节拍现象：
　　三. 字的处理
　　把汉字语言或汉语诗歌谱成歌曲是一件很不容易的事情，这也是为什么在中国有职业歌词作家的一个很重要的原因。在具体谱曲的过程中我体会到如何把汉字的四声规律及原则把握好非常重要，特别是关键的字。我在写电视剧《东北王张作霖》主题歌《就是个头矮》时发现第一段歌词中的&盐打那(儿)咸醋打那(儿)酸&和第二段歌词中的&月亮滋阴日头壮阳&在四声规律方面每一个字都不相同，我们不妨比较一下：
　　盐[二声] 打[三声] 那(儿)[三声] 咸[二声] 醋[一声] 打[三声] 那(儿)[三声] 酸[一声]
　　月[四声] 亮[四声] 滋 [一声] 阴[一声]日[四声]头[四声] 壮[四声]阳[二声]
　　上面的词在歌曲结构中处在相同位置，但语音韵仄又如此的不同，倘若按一般歌曲一、二段用相同旋律的话会很难受，同时也丢失了语言特色，因此，我抓住四声规律把第一段写成了很别致的、类似说唱风格的音调，而第二段则是正常的歌唱音调。
　　《为人民服务》这首歌的主导语汇是&为人民服务&五个字，因此，由这五个字构成的主导音乐动机就成为该歌曲的核心音乐语言；另外，为人民服务的&服&字是二声，我在全曲的创作中把重点放在处理好这个字上，以便使这个字的曲调成为整首歌曲的核心动机材料(见上面歌谱)。
　　歌词在结构上往往有两段、三段甚至更多的段落，一曲多段词是作曲家最常用的手法。我在写歌时发现，许多词作家在歌词段落与段落方面的语言表述方式和结构形态方式上虽然基本相同，但字的四声规律常常有较大不同，如果在这种情况下曲调不加任何调整和变化，会产生很不舒服的感觉。下面是歌曲&敦煌&(屈塬词) 的例子：
　　引子后第一段词&像一丛芳草，在古道尽头摇弋&，第二段词&你的月牙泉，用荒沙捧起月亮&，&像&是四声，&你&是三声；&摇弋&的&摇&字是二声，&月亮&的&月&字是四声。因此，我在这两段相同结构部位的曲调处理时，同样采取了不影响整体风格的&大同小异&式变化手法，结果，字的声韵作用就发挥出来了。
　　结束语
　　写歌难，写好歌更难，写能被传唱的歌难上加难。我的写歌历史虽然不算太长，但着着实实地感受到了它的痛苦与快乐。写歌和写其它音乐作品一样不容易，一样需要付出，一样可能成功也可能失败。希望我在歌曲创作中的点滴体会能够给同仁们以启迪，哪怕能起到一点点微不足道的帮助和借鉴作用，我都将十分高兴。
　　 ( 此稿根据多次讲座发言整理，略有删节 )
　　张千一 博士，总政歌剧团艺术指导，国家一级作曲
　　（责任编辑 于庆新）
张千一主要作品年表
　　交响音画《北方森林》（）
　　 1981年获首届全国音乐作品（交响乐）评比一等奖
　　《管弦乐素描六首》（）
　　《A调弦乐四重奏》（1982）
　　1985年获第四届全国音乐作品（室内乐）评比二等奖
　　《为琵琶与乐队而作的随想曲》（1982）
　　室内乐《别》&&为钢琴、长笛、单簧管、中提琴及打击乐而作
　　 （1983）
　　《第一铜管五重奏》（）
　　长笛独奏《吟》（1984）
　　《为四把大提琴而作的乐曲》（1984）
　　1985年获第四届全国音乐作品（室内乐）评比二等奖
　　《冤怨》&&为箫与女高音而作（1985）
　　1985年首演于香港&中国第一届当代作曲家作品音乐节&
　　三弦独奏《幻想曲》（1985）
　　1987年首演于英国&中国新作品音乐节&
　　为舞剧《神州武魂》第一幕所作的音乐（1985）
　　电影《山林中头一个女人》音乐（1986）
　　《大提琴协奏曲》（）
　　1994年获第八届全国音乐作品（交响乐）评比创作奖
　　电影《多梦时节》音乐（1988）
　　1989年获第三届中国儿童电影&童牛奖&最佳音乐单项奖
　　二乐章歌曲《献给残疾人》（1988，作词：张千一)
　　1989年获上海&巴黎世界歌会中国作品入选奖第三名
　　《一首钢琴诗》&&为钢琴与管弦乐队而作（1989）
　　舞剧《人参女》（1989）
　　1990年获文化部首届&文华新剧目奖&
　　《对称》&&为室内乐队而作（1990）
　　电影《哦，香雪》音乐（1990）
　　获第四十一届柏林电影节最佳儿童片大奖(综合奖)
　　十集电视连续剧《赵尚志》音乐（1991）
　　歌曲《嫂子颂》（1991，作词：李文岐；演唱：李娜）
　　1992年获第五届&健牌杯&歌曲比赛评委会大奖；同年获&建国以来优秀影视歌曲&佳作奖；1995年获罗马尼亚&金鹿杯&通俗歌曲比赛铜奖.
　　交响舞蹈诗《太阳颂》（1991）
　　合唱《国旗和太阳一同升起》（1991），作词：瞿琮
　　1999年获中宣部第八届&五个一工程奖&
　　电影《天堂回信》音乐（1992）
　　获第42届柏林电影节最佳儿童片大奖(综合奖)
　　舞蹈《英雄儿女》（1992）
　　1992年获中国人民解放军第六届文艺汇演作曲一等奖
　　歌曲《女人是老虎》（1993，作词：石顺义；演唱：李娜）
　　第六届远东及南太平洋地区残疾人运动会开幕式大型文体表演《我们同行》音乐总监、作曲（1994）
　　电视剧《天路》音乐（1994）
　　1995年获第十五届中国电视&飞天奖&最佳音乐单项奖
　　歌曲《青藏高原》（1994，作词：张千一；演唱：李娜）
　　1997年获第六届中国人民解放军文艺奖；1998年获中宣部第七届&五个一工程奖&、文化部第八届&文华新节目奖&；2001年获中国音协首届&金钟奖&作品金奖。2004年入选&二十世纪华人音乐经典&
　　电视剧《孔繁森》音乐（1995）
　　歌曲《走进西藏》（1995，作词：张千一；演唱：李娜）
　　童声合唱《神山不说话》（1995，作词：苏柳）
　　获第五届&中国人口文化奖&一等奖
　　舞蹈《壮士》音乐（1995）
　　1996年获第五届中国人民解放军文艺奖
　　《同乐》&&为童声合唱与管弦乐队而作（）
　　1996年获&迎香港&九七&回归&管弦乐作品比赛优秀作品奖
　　歌曲《阿拉哩哟》（1996，作词：张千一；演唱：李娜）
　　电视连续剧《红十字方队》音乐（1997）
　　1999年获第十六届中国电视&金鹰奖&最佳音乐单项奖
　　歌曲《相逢是首歌》（1997，作词：刘世新；演唱：俞静、蒋含）
　　电影《非常爱情》音乐（1997）
　　舞剧《野斑马》音乐（1998）
　　电影《红色恋人》音乐（1998）
　　1998年获第十八届中国电影&金鸡奖&最佳音乐提名奖
　　电视连续剧《女子特警队》音乐（1999）
　　 2002年获第二十一届中国电视&飞天奖&最佳音乐提名奖
　　歌曲《女儿行》（1999，作词：刘世新；演唱：叶凡）
　　三十集电视连续剧《成吉思汗》音乐（1999）
　　歌曲《传说》（1999，作词：屈塬；演唱：腾格尔）
　　2007年获第六届&金钟奖&作品大奖
　　电影《益西卓玛》音乐（1999）
　　2000年获第二十届中国电影&金鸡奖&最佳音乐奖
　　歌曲《在那东山顶上》
　　（1999，歌词选自《仓央加措情诗》；演唱：谭晶）
　　2004年获第七届(2003年度)&金玛格杯&中央电视台MV大赛最隹音乐单项奖
　　舞剧《大梦敦煌》音乐（）
　　2000年获第二届中国舞蹈&荷花杯&舞剧作品比赛音乐金奖，2004年国家十大舞台艺术精品第一名
　　电视连续剧《惊涛》音乐（2000）
　　获2000年度解放军电视剧&金星奖&优秀作曲奖
　　电视连续剧《光荣之旅》音乐（2000）
　　2002年获第二十一届中国电视&飞天奖&最佳音乐奖
　　小歌剧《红灯笼》（2000）
　　获2001年度曹禺戏剧奖（小品、小戏）优秀作曲奖
　　多乐章交响合唱《希望》（2001，作词：赵大鸣等）
　　歌曲《长白颂》(2001，作词：金学全；演唱：金学峰）
　　歌剧《太阳之歌》（2002）
　　2003年获第八届中国戏剧节&紫薇杯&大奖、优秀音乐奖
　　歌剧《我心飞翔》（2002）
　　2004年获第七届中国艺术节&文华大奖&、文华作曲奖，解放军第八届文艺汇演作曲一等奖
　　大型电视艺术片《格萨尔》音乐（2002）
　　电视连续剧《大染坊》音乐（2003）
　　舞剧《霸王别姬》音乐（2003）
　　《瓷乐》&&为五位瓷器演奏者而作( )
　　电影《一轮明月》音乐(2004)
　　2005年获第二十五届中国电影&金鸡奖&最佳音乐提名奖
　　歌曲《如此多娇》(2004，作词：晓光；演唱：谭晶）
　　三十集电视剧《茶马古道》音乐(2005)
　　歌曲《当兵就该上战场》（2005，作词：康健春）
　　2006年获总政&战斗精神歌曲&评选十佳作品奖
　　电影《我的长征》音乐(2006)
　　2007年获第二十六届中国电影&金鸡奖&最佳音乐提名奖
　　七乐章交响采风《香格里拉》()
　　舞蹈《飞天》音乐(2007)
　　2008年在中央电视台举办的&我最喜爱的春节晚会节目&评选中获歌舞类节目一等奖
　　乐舞诗《大唐赋》(2007)
　　舞剧《云水洛神》音乐()
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声乐声部分类有哪几种？
我们学唱歌，一般声音会分为以下几部分
大致分为：女高音，女中音，女低音，男高音，男中音，男低音，童声。
& & & & [男高音]音域c―c3共十五度，音色爽朗、嘹亮，按特点还可分为抒情男高音、戏剧男高音等。用高音谱号记谱。
　　 [男中音]音域A―a2共十五度，音色特点介于男高音与男低音之间。按特点还可分为抒情男中音，戏剧男中音。前者的音域与音色接近戏剧男高音，后者的音色在低声区与男低音相近。均用低音谱号记谱。
　　 [男低音]音域F―f2共十五度，音色低沉浑厚，是混声四部合唱的基础。按音色的特点还可分为抒情男低音和深厚男低音等。用低音谱号记谱。 　　 [童声] 男女儿童在未变声以前的嗓音称“童声”。按音色特点还可分为童高音和童低音。童高音的音域c1一g2或更广；童低音的音域a―e2或更广。童高音与童低音的音色与女声相似。
用高音谱号记谱，记谱与实际音高相符。
　　 [女高音]音域c1一c3共十五度，按音色、音区等不同特点分：花腔女高音、抒情女高音、戏剧女高音以及抒情花腔女高音和抒情戏剧女高音。全部用高音谱号记谱。
　　 [花腔女高音] 音域cl―e3甚至更高，音色丰富、清脆，声音灵活、婉转，特富有弹性，善于演唱装饰性的华彩曲调。用高音谱号记谱。
　　 [抒情女高音]音色抒情优美，声音宽广而富有诗意。在女子声部中，大多数属抒情女高音。用高音谱号记谱。《玫瑰三愿》是一首抒情女高音独唱曲。
　　 [戏剧女高音]嗓门宽、音量大，声音坚实有力，能表现强烈的感情，善于演唱戏剧性的咏叹调。用高音谱号记谱。
　　 [女中音]音域a―a2共十五度，其音色特点介于女高音与女低音之间。高的女中音近似戏剧女高音，低的女中音近似女低音。用高音谱号记谱。 　
　　 [女低音]音域f―f2共十五度。女低音的音色不如女高音嘹亮，但比较丰满、温厚、雄浑、坚实，音区也比较低。用高音谱号记谱。在合唱中把女中音称女低音。
联系方式：
Q: &；或首页在线沟通
　　没有下一条了
电话：021-
微信：sunlimei1668　　摘要：本文通过对东乡族民歌的传唱环境、题材分类及其不同特征的剖析比对，从而梳理出在特定的民俗民风氛围中不断传承的基本脉" />
论文发表、论文指导
周一至周五
9：00&22：00
东乡族民歌艺术特色研究
&&&&&&本期共收录文章20篇
　　摘要：本文通过对东乡族民歌的传唱环境、题材分类及其不同特征的剖析比对，从而梳理出在特定的民俗民风氛围中不断传承的基本脉络，最终揭示了东乡族民歌所反映的亦牧亦农的“乡土民歌”特色。 中国论文网 /7/view-4302126.htm　　关键词：民俗民风 地域性 即兴性 　　东乡族共有人口373，872人，主要聚居在甘肃省的东乡族自治县，还有一部分居住在积石山自治县、和政县和临夏县。东乡的本意是指古河州地区的东、南、西、北四个聚居乡之一的一种称谓，上世纪五十年代经东乡族人自愿将其所聚居的地区命名为东乡族至今。 　　东乡族民风淳朴，人民勤劳果敢，其性格坚韧耐劳。东乡族有着丰富的娱乐和歌舞活动，东乡族民歌则是他们民族音乐艺术的主要组成部分和形式，其中，“花儿”是深受他们喜爱的歌咏项目。 　　一、东乡族民歌概述 　　任何一个民族的民间艺术形式都是在广大劳动人民长期的社会生活实践和生产劳动实践活动的过程中经广泛的积淀发展而成的，它最大程度的体现着本民族的历史文化渊源和民族民俗背景内涵。在长期从事农业生产和畜牧业生产的活动过程中，必然要产生一些与之相关的歌曲形式，如打夯歌、碾场歌、挤奶歌、牧歌等等，但决不会有可能产生象捕鱼歌或插秧歌等题材的歌曲，这就是民歌艺术的地域性划定。 　　关于东乡族民歌类型的划分，存在着不同的观点。有人认为应该以题材类型来划分，这也是最普通的一种划分方法；也有人习惯于以语言划分，即划分成用汉语演唱的歌曲和用东乡族演唱的歌曲两种类型。暂且不论这些划分标准的孰优孰劣，笔者认为，能够将最常见的不同题材歌曲划分法同其民俗宗教歌曲的划分法结合起来，或许更合理些。 　　二、东乡族民歌的分类： 　　根据以上阐释，东乡族民歌大致可分为这样几种类型： 　　（一）即兴性强、有感而发的劳动歌曲 　　这类歌曲跟劳动人民的生产活动息息相关，大多是人们在劳动之余或劳动之中进行即兴哼唱的。一般为抒发热爱生活热爱大自然的思想感情，亦可起到在劳动中鼓舞干劲，排遣孤寂情绪的作用，〈〈碾场歌〉〉是此类比较有代表性的歌曲。 　　这是一首g羽无声调式，调式音阶相当规整，分前后两句。前句较长而后句稍短，其旋律呈平缓的起伏线条状。散拍子结构、前倚音及波音的运用形象的描绘出两头牛拉着碾石滚不紧不慢碾场的情景。在这种劳动场合唱出的歌曲应该是随手拈来、有感而发的，再加上整首歌曲里大部分都是无实际意义的衬词，那么也就最能体现歌唱者此时的心境，同时也能起到调节枯燥单调的劳动气氛的作用。 　　（二）环环相扣、节奏多变的宴席曲 　　婚庆活动是一个民族最为典型的民俗庆典活动，是民风民俗在民间艺术方面的聚焦点，同时也是一个民族民俗文化风貌最好的展示。东乡族在婚礼的整个庆典活动中有着特殊的习惯，其欢庆、道贺的气氛完全在充满歌声的过程中进行。当新娘被接进新郎家以后，也就意味着她完全走进了一个载歌载舞的天地。首先，前来道贺的亲朋好友们要共同唱起“哈利”表示对新娘子的欢迎和祝福。具体的演唱方式是由其中的一个较有影响的人带头先唱起“哈利”，然后其他的客人和小伙子齐声呼应，共同喊出“哈利”或者其他祝福的话，喊的同时还必须用手击打手掌或手臂，形成一定的节奏，双腿大致半蹲成马步的姿势并横向沿圆圈跨进或后退，实际上已经是一种简单的舞步，同歌声一起共同构成婚庆歌舞的雏形场面。唱词由宾客即兴编唱，内容大多为新郎英俊，新娘美丽，夫妻恩爱，永不分离等赞美之词。宴席曲就是在这种喜庆婚礼的场合上所演唱或即兴编演的带有舞蹈性质的歌曲。演唱形式基本为双数，从两人到八人（八大光棍）不等，不仅仍保留着一唱众和的古老方式，而且在唱词的同时一定要伴有舞蹈性的伴随动作，前文已经说过，这实际上是一种婚庆歌舞曲的简单形式。 　　最有代表性的歌曲是《宴席进门曲》，在广泛的传唱过程中形成了以下风格， 　　1.旋律特点：由于是一首在婚庆场面表演的歌曲，所以旋律采用了具有相对稳定作用的加偏音的角调式，线条起伏较大，第一小节里加入轻快的后倚音，而歌曲末音则作下滑音处理，有效地增加了整曲的欢快性；更突出的特点是歌曲采用了变换拍子的节奏处理方法，唱起来会产生一种律动感，也使旋律本身具有一种内在的发展动力。 　　2.唱词特点：唱词共六段，采用一问一答的形式，单句提出问题，偶句作出回答，增添了歌曲欢乐的情趣；另外，前六小节为领唱，后四小节为“和”，“和”的内容虽然均为衬词（东乡语：好好的唱，好好的闹。）但却具有把整个歌曲推向高潮的作用。有趣的是，在这首歌曲的歌词里，领唱里的问与答的部分均为汉语演唱，篇幅较长；而和腔里的衬词部分则用东乡语演唱，句子较短，从某种意义上讲，这也是东乡族人没有自己的固定文字的一个侧面的注解。 　　3.节奏特点：采用变换拍子是本首歌曲在节奏方面最鲜明的特征。在礼俗婚宴曲中的结构中，节奏的特性处理尤为显得重要，连续变换拍子的运用能有效地形成歌曲风格的构架，激活整首歌曲的娱乐逗唱性质，增强其欢庆的功能情趣。至于演唱方面的特点，前文已有论述。东乡族的宴席曲相当丰富，其他还有如《方四娘》、《牧童放牛》、《高大人领兵》等，这里就不作赘述了。 　　除以上介绍的几种比较常见的东乡族民歌题材外，在东乡族民间传唱的还有为数不算多的一些宗教歌曲和儿歌等，由于东乡族群众也基本上信仰伊斯兰教，所以其宗教歌曲主要是伊斯兰教的经文歌曲或诵经调，其中，儿童歌曲大多为短小乐句的反复，音程跨度小，比较上口，易记易唱。总之，东乡族虽是一个总体人口数量不多的民族，但其长期以来形成的多姿多彩的民间歌曲形式，却是中华民族大家庭文化宝库中一颗璀璨的明珠，是中华民族共同的财富。 　　参考文献： 　　[1]田联韬.中国少数民族传统音乐.[M].北京：中央民族大学出版社，2001. 　　[2]杜亚雄.中国少数民族音乐概论[M].上海：上海音乐出版社，2002. 　　[3]李文珍.民歌与人生[M].上海：上海音乐出版社，2004.
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第四章说唱音乐|
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