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头&&衔：初来乍到
【提问1】韩寒在公开场合曾说过：其实《围城》我都没看完。可韩仁均说：家里的一本《围城》不知被他翻过多少遍，第一本翻烂后我又买了一本。因为喜欢。父子之中肯定有一个是说了假话。为什么说假话？　　　 　
【提问2】韩寒在07年有人指其有枪手的时候，曾在博客里回应说：早就料到会有被人怀疑的这一天。所以每次写作，都会摆个DV在后面拍。然后就举行记者招待看片会，届时参加会议的记者务必要带好帐篷和干粮。问：那些记者看过这些DV？为什么到现在没有公布？？　　
【提问3】韩寒说：《围城》我都没看完，因为看不懂。一个看不懂围城的你是如何看懂《管锥编》的？　　
【提问4】韩寒自己说 小破文一篇是写了10个小时。而且反复修改。10个小时写出来的东西没有丝毫文采。可《杯中窥人》却能在1小时写出来。请问：是你退化了？还是本身就是这个水平？　　
【提问5】你的作品：《一起沉默》：分手的原因不外乎“我们现在正是搞研究为建设祖国四化而努力的时候”。建设祖国四化是1964年周恩来提出来的。搞四化的时候你多少岁？　　
【提问6】作文大赛的主办方《萌芽》杂志的女编辑胡玮莳说当初是袋装茶叶包装纸。李其纲主编亲笔为你作证的文章《对一种诽谤的严正声明》说是白纸。你父亲出版的书《儿子韩寒》说是道林纸。请问：为什么会有三种说法？　　
【提问7】为什么你从不在大家面前谈论自己的作品呢？为什么别人一问起你的作品，你不是说“忘了”就是“不记得了”。什么时候你会面向你的读者谈谈自己的创作心得和写作体会呢？　　
【提问8】在面对方舟子指责你有代笔的时候，为什么不选择和他当面对话？和他谈自己的作品。而选择逃避。一个作家谈自己的作品不难吧？你不觉得这个是最好的消除代笔嫌疑的方式吗？这个方式比打官司要有说服力1万倍。　　
【提问9】在面对麦田指责你有代笔的时候，你删除的博文内容其实就是一些生活随笔，并没有出版。你为什么说是要保护出版商的利益呢？　　
【提问10】你对你当选为全球最具影响100人（美国时代周刊），是通过你的粉丝刷票的形式当选的。你对你粉丝的行为怎么看？　　
【提问11】你自己都说了英语不及格，那么你是如何做到在《三重门》里引应用到了大量英文？而且那么流畅。有什么诀窍？　　
【提问13】你的作品《三重门》里引经据典，涉及到的书有几十种。你什么时候有时间和你的粉丝在公开场合谈谈你的读书心得？不谈赛车不谈女人。　　
【提问14】你以前说过：不出席任何商业活动，不做任何代言。可你没做到。在方舟子指责你有代笔的时候你说：不回应。但是最后还是回应了。你说用2000万悬赏，最后自己又推翻说是个玩笑。作为****人物这样出尔反尔。你认为会不会对自己形象有所损害？　　
【提问15】韩寒。在你成名之前，你的父亲一直有作品发表。而且文笔很好。很受欢迎，但是从你出名后，你的父亲就再没发表过任何作品。你怎么看你父亲前后的表现？他是江郎才尽了吗？
【提问16】韩寒 当有人质疑你为代笔的时候，你应该拿起笔为自己战斗。继续写出好文章给大家欣赏。可你却不这样做，却去打官司。你不觉得用文笔继续证明自己的才华才更有说服力吗？
【提问17】你在初中时候，曾一个月连续写出20篇体裁不同的文章分别去投稿。而过了这个时期你在长时间没有作品。有人说你是为了能得到上重点高中的加分。你是如何做到的能在这么短时间内写出这么多质量优秀不同题材的文章的？　　
【提问18】韩寒，你父亲只开微博不开博客。而你只开博客不开微博。有人说博客由于网页框架所限只利于发表文章，不利于实时交流。微博由于有字数限制，只利于交流，不利于发表文章。你为什么不开微博和大家交流呢？你父亲文笔也不错，为什么不开博客写文章了呢？　　
【提问19】《三重门》里有《红楼梦》的诗句,可韩寒在很多公开场合却说从没看过 《红楼梦》而《三重门》里还引用了很多名著的精彩段落。这些书你都看过吗？你对读这些名著有什么体会？　　
【提问20】在《求医》一文中描写的是疥疮症状，而且宣称是自己真实经历。而后段有专业医生指出，这个是肝炎的症状，而韩仁均恰恰是因为肝炎不得不从华师大退学的。《说说我自己》里有自己得肝炎的描述。问：这一段到底是真实经历还是根据父亲描述写的？　　
【提问21】韩寒你在写《杯中窥人》时。手边并无参考资料。你是如何会拼写这个拉丁文而且知道意思的。据网友考证。这个拉丁文出自《马克思恩格斯全集》里。是不是这样的？　　
【提问22】你声称：“不参加研讨会，交流会，笔会，不签售，不讲座，不剪彩，不出席时尚聚会，不参加颁奖典礼，不参加演出，接受少量专访，原则上不接受当面采访，不写约稿，不写剧本，不演电视剧，不给别人写序。”有人说：肚里无货!做贼心虚！言多怕失!你是否准备参加交流会，笔会，讲座来证明自己？　　
【提问23】你在《三重门》里说到的高中课程有：文艺美学、西方文学、中国文学史。而且还参加文学社。可这些都是大学里中文系才开设的课程。你怎么能在高中就学上了这些课程呢？　　
【提问24】你公布的手稿太整洁，没有出版社编辑的校对。那说明是原始稿子。内容和书里的差别在哪里？你可以更详细的展示吗？　　
【提问25】你说你是一个对文字有洁僻的人。出版社改动你哪怕一个标点你都不允许。可你在网易的访谈中说书里最出彩的那段话不是你写的。为什么会出现这样的情况？　　
【提问26】韩寒你在接受网易采访的时候在回答对抵制日货的看法：“我的原则是不买日本车不开日本车”也表示不参加任何代言。可你最后却去为斯巴鲁汽车（日本富士重工）做了代言。你认为是什么使你没有说到做到？　　
【提问27】韩寒你在日香港书展上公开宣称：今年至少会捐出100万元，作为大家“错爱”你的感谢。请问：你捐给那家机构了？什么时候捐的？　　
【提问28】香港《文汇报》以33栏的宏大规模认定你是代笔。你是否会起诉《文汇报》？或者出来为自己辩解？　　
【提问29】在南都对你的专访里。你说：“我就在北京的三年没有写书，光顾着玩了。”你在北京三年是这三年，韩寒署名仍出版了三本书：《像少年啦飞驰》、《通稿2003》和精选集《毒》。那么这前三本书是谁写的？　　
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叫一声大嫂！呜哩呜！
最近看到一些评论，导致我想重复一遍我在《讨论韩寒的意义》中反复强调的关键一点：对韩寒的争论，不是观点，是真假。如果他整个人都是一个弥天大谎“撒”出来的，那么他的任何观点，就都没有一丝一毫值得讨论的余地！
我可以理解许多人难以接受韩寒目前被质疑的状态。在严重缺乏英雄和偶像的时空环境下，好不容易出了个叛逆的韩寒，简直就是天上掉下块闪闪发光的金子。他自己更宣称，“我是一块上海大金子。”于是众人惊叹、羡慕、欣赏了十几年。谁能说对一个曾经捧着、呵护着的东西没投入一笔情感？更何况对人呢？　　
但是，当那层闪闪发亮的外壳忽然被人捅了个洞，无数人看见了里面只是泥土一块，大呼上当的时候，你不能由于感情上不接受，就闭上眼睛，继续观赏刻在自己脑海里的那块似乎依旧发光的东西。在真实面前闭上眼睛，等于有意坑害自己。　　
我虽然写了好几篇严重质疑韩寒的文章，但为了更进一步确信，也为自己的文章负责，这几天花了些时间，把网上能找到的媒体对韩寒的访谈、他的演讲等九个视频等节目都看了一下：CCTV“对话韩寒”，杨澜专访，何东访谈，跟陈丹青对谈，跟王朔饭局谈话，鲁豫有约访谈，香港书市演讲，厦门大学演讲，新浪网聊天室和网民对谈。　　
看完这些之后，我已经没有疑问：这是一个因为太大而难以令人置信的谎言；这是一个因为太愚蠢，而令人一眼识破的谎言。它的奇迹在于：在一个拥有全世界最多人口的国家，如此巨大且愚蠢的谎言，居然可以维持13年。　　
古往今来，“常识、常理”是人们判断一切事情的起点，也是根本点。即使对司法问题，像美国这样的法治国家，也主要靠“案例法”和“常识法”。由12个并无专业法律训练的普通人组成（随机抽样产生）的陪审团来裁决有罪无罪，而法官则更像个 “协调人”，就是极为看重“常识”的表现。　　
我大致梳理了一下通过这些视频节目而看出的问题，给懒得花功夫去看视频的读者们一个概貌。这些问题用最基本的常理就可以推出韩寒是假作家的结论。　　
一、对自己的作品“一问三不知”　　
很多质疑者已经提过，在2000年CCTV“对话韩寒”节目中，韩寒对为什么起了《三重门》这个书名，是什么意思，都回答不了；说你们怎么解释都行，最后被问急了，说“我忘了”。当时《三重门》刚出版不久，作者居然这么快就“忘了”！　　
也在这个节目上，主持人问到，台上的那个来宾女孩是不是像《三重门》中的女主角Susan？韩寒明显不熟悉Susan，但被主持人追问时，韩寒倒是来了一个小机智，说“私下谈”，躲了过去。正常情况下，他对谈论自己书中的女主角，应该有谈情人般的兴致的。　　
韩寒后来对此解释说，因为这个访谈节目的气氛是敌对的，像批斗会，所以他故意不答。但韩寒所言，完全不是事实。无论是台上的两位学者来宾，还是主持人，都是偏向韩寒的，观众除一位外，也都没有挑战韩寒。哪来的“批斗会”敌对气氛？　　
退一步，即使韩寒认定那个访谈是“敌对气氛”，那后来在何东、杨澜、陈丹青、王朔，以及“鲁豫有约”等专访和对谈中，他们都是清一色地对韩寒十分友好，完全是朋友随便聊天方式，没提任何挑战他的问题，但在那么温磬的气氛中，韩寒为什么依旧回避了所有关于自己作品的问题？　　
在何东的访谈中，主持人明显非常欣赏韩寒，并说读过韩寒的主要小说。在他提到韩寒的《长安乱》、谈及书中的人物和情节等，韩寒是一脸茫然，说他对《长安乱》的内容都忘了。天下有这种作家吗，对自己的作品不是不愿意谈，就是忘了，书名、内容等，统统都忘了！可是在作文比赛中，他却能记住一长串古人的名字、作品，还可以用双引号准确地直接引用，甚至默写出一个冷僻的拉丁文。　　
何东又谈到韩寒的另一部作品《一座城池》，问他到底想表达什么？韩寒躲避说：“我觉得你去问语文老师比较靠谱一点，因为他们的语文老师肯定能回答这个问题。”　　
在跟王朔那场所谓“对谈”中，韩寒几乎什么都没说，是王朔在自说自话。当王朔提到他读过《三重门》时，韩寒根本不接这个茬，不仅避谈任何自己的作品，整个饭局，除了被问到喜欢什么样的女孩时，说了一句下流的“只要发挥的好，活儿好都可以”之外，任何、任何话都说不出来。不知谁看了，不会被气死。如果观众以前没看出来，以为韩寒的沉默是高仓健式的“酷”，那王朔的东一杆子、西一棒子的闲扯，简直就像被玩了。　　
在“鲁豫有约”的访谈中，主持人提到《三重门》时，韩寒一如既往地不谈书的内容，更不谈这本书是如何写作以及创作经验等，而是话锋一转，谈这本书加印多少，能赚多少钱，他又可买什么车等等。　　
对于自己的第二部作品《零下一度》，韩寒也是记不得内容。据2001年他作客新浪网嘉宾聊天室的文字实录，当被问到：“为什么把文集的名字命名为《零下一度》？”韩寒回答说：“我也在想这个问题，我当初到底是怎么想的，谁知道呢？我也不知道。”　　
在新浪聊天室，韩寒甚至连自己的“新书”都无法介绍其内容。当网友问：“我们看到在新浪上说，你要简单介绍你的新书，你介绍一下好吗？”韩寒竟回答：“不大好介绍。我也不知道描述什么，好的东西往往是难以形容的……”　　
韩寒在“鲁豫有约”中，可以准确地记得自己最初拿到的最大一笔稿费是500元，但却提不出是哪篇作品，更不记得到底是在哪家刊物发表的。一个年轻作者，不仅忘掉了发表“处女作”的刊物，甚至连自己作品的名字都不记得！韩寒真是太潇洒了！　　
在八个访谈等视频中，韩寒更是只字没谈他的获奖作品《杯中窥人》，这个让他扬名文坛的起跳板，好像在他的人生中根本就没有过。《杯中窥人》是韩寒在一小时之内完成的、旁征博引古人、并默写出一个非常冷僻的拉丁文的“得意之作”，但为什么在过去13年中，在所有的媒体采访中，从未听他谈过这篇“杰作”的形成过程？　　
按常理，任何人有这样一次在限时比赛中临危不乱（又是面对那样古怪的考题），机智地从“纸在杯中”想到“人生染缸”，并迅速谋篇布局，联想名家作品，然后遣词造句，一挥而就的经验，都值得小小地炫耀一下吧。他既然夸口自己是金子、自己是文学史，说明不是谦虚之人，那起码应该具体一点，“金子”是怎样炼成的，“文学史”是怎样写成的吧？为何只字不提？　　
《三重门》是韩寒继以《杯中窥人》得作文比赛一等奖之后的另一“成名作”。有网友下了这般功夫，他把《三重门》里提到或评论的著作，按先后顺序列了出来：　　
《三字经》《走出魔镜的钱钟书》 《李敖快意恩仇录》 《舌华录》《尚书》 《论语》《左传》《红楼梦》 《水浒传》 《四世同堂》《史记》《战国策》 《江南的水》 《贺拉斯》 《流浪的人生》 《铁轨边的风》《教学园地》《镜花缘》《佳人》 《美女赋》《西厢记》 《中国文学史》《万历野获编》 《永州八记》 《至小丘西小石潭记》《孙子兵法》《说文解字》 《变形记》 《中国作家传》《广阳杂记》《康河里的诗灵》 《数字化生存》 《闲情偶寄》《孟子.滕文公上》《会通派如是说》 《本.琼森与德拉蒙德的谈话录》《心理结构及其心灵状态》 《论大卫.休谟的死》 《包法利夫人》《西游记》《聊斋志异》《西学与晚清思想的裂变》 《管锥编》《出师表》 《从混浊到有序》 《形式逻辑学》 《搜神记》 《长恨歌》《肉蒲团》《淮南子》 《羊脂球》……　　
一个在1997年还看“少儿报刊”的16岁少年，一年之后，就能在书里涉猎这么多作品，其中不乏冷僻的古书。他不吃、不睡、不上学、不玩地拼一年，能把这些书读一遍，已是足够令人叹为观止的“神童”了，更何况这期间还写出20万字的长篇小说，并在书中引述了上述作品。　　
其实还不止写了《三重门》一本小说，韩寒随后出版了《零下一度》。当被人指出它比《三重门》文字幼稚时，韩寒解释说，这是在《三重门》之前写的，只不过后出版。也就是说，在1997年还读“少儿报刊”的韩寒，到1999年就在阅读了上述那些令人眩晕的一堆作品后，写出两大本书（共31万字），而且还要完成数理化和语文等功课。如此惊人成绩，那个很狂傲的韩寒，怎么一句都不提呵？　　
作家愿意谈自己的作品，就如同母亲愿意谈自己的孩子。很多人可能有这种经验，如果跟一个女**谈，无论她是一个多么不健谈的人，只要提到她的孩子，她立刻滔滔不绝，立马成为“演说家”。这跟作家被问到自己的作品时有极大的相同性，这里起码有三个共同的原因：一是熟悉（全世界没有任何人像作家本人或母亲那样，熟悉自己的“孩子”），二是艰辛（都付出孕育和培养的心血），三是自豪。尤其是当“孩子”有出息时，做母亲的就更加骄傲，更愿意谈。作家同样，甚至有人说，那些名家谈起自己小说中的人物，“比谈论自己的情人还要来劲”。　　
所以，韩寒的拒谈自己作品，对自己作品一问三不知的情形，绝对不合基本常理。　　
二，对其他作家、作品像白痴　　
这世界上任何一个所谓的作家，无论他是否被伪文化人们吹捧，只要他说不需要读书、看名著，就可以自己写出名著的话，他不是骗子，就是高玉宝。　　
“还行吧”“一般”是韩寒对所有被问到的作家和作品的标准回答。　　
在新浪网聊天室，在被问到如何看待鲁迅时，韩寒说：“我觉得鲁迅好像不是一个作家，是一个革命家。”鲁迅参加了哪些“革命活动”？鲁迅的小说、杂文难道是他父亲代笔的吗？　　
当被问到他是否喜欢鲁迅的文字时，韩寒回答：“还行吧，感觉一般。”　　
网友问：“台湾作家中比较喜欢哪一个？李敖、柏杨？”韩寒回答：“还行吧。”　　
金币：4012
大家应该去&人民网&的留言版,去给各管理部门和各级负责人留言、建议，有证据的可以举报!!作协、文化部、宣传部、检查机关等都应该有所作为。应组成专家组，鉴定韩寒作品是否造假。如不是造假，也可还其清白，让方舟子道歉。如果真的造假，事关重大，也应严肃处理学术造价。现在假球司法都深深的介入，而文化领域更应介入。韩之作品还要进入学生的课本，不弄清楚怎么行？
金币：4012
网友道前子发现，2005年11月，韩寒新书《就这麽漂来漂去》出版不久，在韩寒接受网易采访的视频中，网易主持人念了《就这麽漂来漂去》封底的一段话，韩寒否认说∶“啊，这不是我写的。”主持人吃惊地问∶“不是你写的？”韩寒说∶“这┅┅我不知道出版社哪加的，放在后面，我自己都觉得很别扭，我看了，很肉麻啊。”主持人∶“我也觉得很肉麻。”韩寒∶“因为这完全不是我写的。”
　　韩寒认为这段话是出版社的编辑写在封底的，岂不知这段话正是其书里写的，是从该书正文第一章最后一段（第5页）摘录下来的。
　　韩寒承认这段话不是自己写的，那麽这就说明，这段话肯定是有人代笔。韩寒在悬赏时曾说谁若是找出“哪怕代笔一行字”的证据，他将奖励2000万，范冰冰随即附和说她也愿出2000万“共襄盛举”。他们的信誓旦旦还算数吗？
金币：4012
我们中国是否还在黑箱时代？一个拙劣的骗子居然能行骗中国13年。居然有那么多所谓名人在后面吹捧？
　　2 我们的教育体制是不是在培养不思考的傻瓜？13年15亿5000万人口居然比不上方舟子的半天查证
　　3 我们除了钱还剩下什么？我们的环境被污染了，我们的精神被污染了，我们的血液里也被污染了，我们的头脑究竟挂在哪里？
　　4 我们的诚信建设在哪里？几乎所有的人为了利益而不择手段，为了欲望的膨胀而把诚信 彻底丢失
　　5 在韩寒诈骗门已经水落石出的情况下，我们的公检法为什么没有跟进？如此恶劣的骗局可以逍遥法外，难道是中国的特色？
　　6 吃住穿行，证券，体育，文化，传媒。。。。。到处都是假的，难道我们所看所听都是幻觉？难道我们身处楚门的世界？
　　7 难道我们的民族真的是劣等的民族？当韩寒诈骗门曝光，还有那么多的蠢货在挺他，良心被狗吃了还是本来智商有问题？
　　8 中国20年来的文化如此的荒漠？不论是文学，绘画，音乐都是思想的载体，一个没有思想，没有信仰的国家，一个道德堕落的国家，才会如此的荒漠
　　9 韩寒诈骗门里的涉案人员如果不被绳之以法，将来会有多少人以骗为生？一个以抄袭作假为主流的社会究竟会有什么样的将来？
　　10 韩寒诈骗门后面到底有多少利益集团？谁来惩罚他们？谁来维持我们这个社会的最低道德标准？公检法如何及时介入?
　　11 这个骗局的开始无法就是韩寒的父亲为了韩寒上大学，然后一步步的演变成肆无忌惮的的诈骗，大量的利用媒体，出书，代言来诈骗公众和公司
　　12 读者，凡客，雀巢，斯鲁巴。。。是否有权利追讨韩寒诈骗团伙的非法收入？如何量罪。法律在面对这样的诈骗团伙更应该从严
　　作者：大象无形大音若希
金币：4012
我们中国是否还在黑箱时代？一个拙劣的骗子居然能行骗中国13年。居然有那么多所谓名人在后面吹捧？
　　2 我们的教育体制是不是在培养不思考的傻瓜？13年15亿5000万人口居然比不上方舟子的半天查证
　　3 我们除了钱还剩下什么？我们的环境被污染了，我们的精神被污染了，我们的血液里也被污染了，我们的头脑究竟挂在哪里？
　　4 我们的诚信建设在哪里？几乎所有的人为了利益而不择手段，为了欲望的膨胀而把诚信 彻底丢失
　　5 在韩寒诈骗门已经水落石出的情况下，我们的公检法为什么没有跟进？如此恶劣的骗局可以逍遥法外，难道是中国的特色？
　　6 吃住穿行，证券，体育，文化，传媒。。。。。到处都是假的，难道我们所看所听都是幻觉？难道我们身处楚门的世界？
　　7 难道我们的民族真的是劣等的民族？当韩寒诈骗门曝光，还有那么多的蠢货在挺他，良心被狗吃了还是本来智商有问题？
　　8 中国20年来的文化如此的荒漠？不论是文学，绘画，音乐都是思想的载体，一个没有思想，没有信仰的国家，一个道德堕落的国家，才会如此的荒漠
　　9 韩寒诈骗门里的涉案人员如果不被绳之以法，将来会有多少人以骗为生？一个以抄袭作假为主流的社会究竟会有什么样的将来？
　　10 韩寒诈骗门后面到底有多少利益集团？谁来惩罚他们？谁来维持我们这个社会的最低道德标准？公检法如何及时介入?
　　11 这个骗局的开始无法就是韩寒的父亲为了韩寒上大学，然后一步步的演变成肆无忌惮的的诈骗，大量的利用媒体，出书，代言来诈骗公众和公司
　　12 读者，凡客，雀巢，斯鲁巴。。。是否有权利追讨韩寒诈骗团伙的非法收入？如何量罪。法律在面对这样的诈骗团伙更应该从严
　　作者：大象无形大音若希
金币：4012
最近，因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔，引发了方舟子阵营和韩寒阵营之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一，方舟子打假的成就主要在自然科学领域，而他这次却闯入了真伪判断比较困难的文学领域。况且，韩寒成名已久，关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数，他们读过韩寒的东西，与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的，并且他的确如方阵营人士所说的是个草包的话，俗话说文如其人，按常理那些接触过韩寒的媒体人和知识分子总是应该有所怀疑才是，但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基于这些考虑，我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误区，认为方韩之争会成为方的滑铁卢，因此就产生了观察的兴趣。
第二，方舟子打假，以往的命中率是很高的。如果这次再被他命中，如果韩寒真如其所言是被假造出来的，将会有什么后果？如果韩寒是假造的，恐怕这可称得上中国文坛史第一丑闻了。因为它不仅反映出韩寒和他背后操纵者的诡诈，而且反映了那些追捧过韩寒的媒体和知识分子严重缺乏常识甚至腐败。正是他们把韩寒捧到了“当代鲁迅”的高度。从这个意义上说，方韩之争把大量追捧过韩寒的媒体人和知识分子也放到了天平上。
第三，方韩之争持续发酵，引得无数网友、知识分子、媒体人参加，是一场规模巨大的论战。此前也有类似的公共论战，如汪晖抄袭门，但此事与汪晖抄袭门有很大不同。汪晖抄袭门的讨论从头到底由意识形态主导。在该事件中我是连一句评论都不敢发的，因为不管你怎么说，你都马上会被定成倒汪派或挺汪派，并进而被划入中国语境下的自由派或左派，这对培养成熟的“公共空间”没有什么好处。但是方韩之争中大家关心的主要是真假问题，与意识形态关系不大。这就增加了讲道理的空间。我因此也想从这次方韩大战一窥我们公共讨论的质量与公共空间的建设问题。
本以为，这场争论也许不会有胜利的一方。但是只要凭事实讲道理，争论各方就会从中学习，对问题会有更深的认识，甚至学会对他人观点的尊重。但是到目前为止的结果却令我大失所望。支持韩寒的一方包括韩本人的表现极其令人失望，知识分子和媒体人在一些基本常识和是非问题上反应麻木，整个论战就像是鸡鸭对话。这就引起笔者想说几句话的欲望。
方韩之争的重要性
方韩之争开始后公共知识分子就该事件的性质和重要性发表了不少观点。我在这里针对某些比较具有影响的的观点加以点评。
有人说，代笔与抄袭不同，古今中外都有不少代笔的做法，韩寒作品即使有人代笔也不是一件性质严重的事件，不值得大作文章。还有法学教授写文章说：“代笔本属于著作权的私权范畴，只要著作权人自己没有发生分歧，外界无权置喙。”该教授因此指责方阵营人士“不尊重私权”。我的看法是：代笔问题的严重性多大完全取決于以下两个环节。首先，代笔人与署名作者之间有没有一个成年人之间的契约性首肯。第二，一旦当人们知道了署名作者的一些作品是由他人代笔时，这一真相能在多大程度上毁坏署名作者的地位。一般来说，代笔作品在署名作者所获得的地位和利益中所起的作用越关键，署名作者就越不敢把作品的真正作者公布于众，代笔也就越接近于欺骗。
有了这两个准则后，方韩之争的性质就清楚了。假如韩寒未成年时的作品的确是由一位成年人代笔的话，这里不仅仅有韩寒和那一位成年人在对社会共同进行欺诈的问题，而且还有这位成年人把自己的意志强加给一个尚未成年、不能做出成熟判断的韩寒的问题。倘若如此，那位成年人是要负法律责任的。目前有人推断这位背后的成年人就是韩寒的父亲，于是接着就有人用大人为小孩做作业为类比来为韩寒开脱。然而，为小孩做作业与为小孩写小说是性质完全不同的事情。韩寒的作品出版后马上给他带来了荣誉、地位和金钱。这并不是因为这些作品有多高明，而是因为它们被认为是出于一位少年之手。韩寒头上的著名作家、现代鲁迅、最有影响力的公共知识分子之一等等光环其实都是少年天才光环的延伸。方阵营中有人说韩寒应该回归他赛车手的身份。但是，如果没有少年天才光环所带来的巨大经济利益，韩寒会有步入赛车手生涯的物质基础吗？难道我们不知道一个家境普通、七门课不及格的中学生在当今中国最有可能的结局是什么吗？从这个意义上来说，韩寒的早期作品到底是谁写的，或者说韩寒在这问题上是否有严重欺诈行为，就成了方韩之争的关键。方舟子紧抓不放，韩寒又发誓赌咒，又出示文稿，又告上法庭，个中原因即在此。
有人抱怨方韩之争转移了我们的注意力，使得更应该讨论的问题，比如吴英的死刑宣判、官员贪污腐败、弱势群体利益等等问题都被忽略了。这个观点我也不能同意。吴英问题很重要。官员贪污腐败和弱势群体利益问题更要关心。但是一个十四亿人口的国家仅能容得下几个议题吗？我们不是在追求多元化吗？多元化的关键之一就是社会议题的多元化。笔者认为方韩之争很重要，因为它的核心是道德和诚信。没有道德与诚信，何谈治国平天下？更何况，如果韩寒早期的作品的确是他人代笔的，那就是在利用“少年天才”这一卖点来愚弄和欺骗读者并从中渔利。这和“三鹿奶粉”事件的本质是一样的，而读者群体也是可以以买了假货受骗为理由对韩寒进行集体诉讼的。当然，不少人是很自私的：三鹿奶粉吃了会生病，因此个个义愤填膺；假作品吃不死人，管他呢！ 但是大家想过没有？如果我们今天能容忍写作上的欺诈行为，明天就会为了某种便利自己加入欺诈行列。如果是这样，我们就只配生活在一个充斥劣质产品的社会中。
不久前，网上发表了署名为韩寒的三篇博文《谈革命》、《说民主》、《要自由》。不少知识分子摩拳擦掌准备展开辩论。这些人士认为方韩之争使得一个更值得讨论的问题被边缘化了。这我也不能同意。持有这一观点的知识分子缺乏的是如下常识：人文领域文章的力量和重要性往往不在文章本身的观点，而在于这些观点是以什么方式表述的，以及是谁说的和在什么时候说的。“韩三篇”观点混乱、逻辑不清、表述浅薄，从文章质量来看它是不值得给予任何重视和评论的。“韩三篇”的重要性在于他的署名作者韩寒是一个著名作家，是一个曾经对时政不断加以抨击的意见领袖。这样身份的作者的言论总是有讨论价值的，更何况这一作者思想突然趋于保守？背后的原因的确有很大的探讨价值。问题是，韩寒是不是“韩三篇”的真正作者？韩寒是不是他以前所发表的那些抨击时政的博文的作者？如果“韩三篇”的真正作者另有他人，甚至是一个有某种背景的人士，讨论“韩三篇”还有意义吗？“韩三篇”之所以讨论不起来主要就是这个原因。
方韩之争的特色：常识加逻辑与奇迹加信仰之间的争斗
首先必须指出这次方韩之争中方阵营的特殊性。以前方舟子与他人论战时，他往往是论战一方的绝对领袖，而“方粉”则积极摇旗呐喊，领袖的个性在很大程度上规定了每次论战的特色。而这次，方阵营中不断有其他人士加入，这些人在其它议题上很可能会站在方舟子的对立面，他们的价值观和知识构成也与方舟子有很大的不同，他们加入方阵营只不过是因为关注了韩寒的作品后得出了与方舟子相近的判断。他们的加入丰富了并在一定程度上改变了方韩之争的性质。所以，本文所指的方阵营并不是一个“方粉”集团，而是一个以方舟子品牌为平台的松散倒韩联盟。由于是个松散联盟，方阵营所发表的观点和提供的证据始终是参差不齐。但是，在反复看了韩寒的一些文字和采访视频后，我认为方阵营的以下几点质疑由于证据比较确凿再加上符合常理，放在一起看对韩寒的杀伤力是很大的。
1）韩寒父亲的文章说“韩寒写文章的潜能，其实也是在初二时发现的”，并说此后他给韩寒在县图书馆办了一个证，在那 里，韩寒“接触到众多的少儿报刊”。韩寒的《三重门》是在高一写的。《三重门》中涉及的政治、历史、文学知识无数，直接引用的文本数量非常浩大，其中有些书籍的内容非常晦涩。如果韩寒是一个初二还在接触少儿报刊的小孩，怎么可能在一兩年之间突然读起来了（并且读懂了）这么多书籍，并且能大量和自如地引用其中的典故？
2）韩寒公布了《三重门》手稿，并坚称这是他的初稿也是最后一稿。但是，韩寒所展示的手稿十分干净，修改极少。于是方阵营就有人说，任何一个有写作经验的人都应该知道，一个人的第一部长篇小说是很难从头到底不经修改就写出来的，韩寒分明是誊写了别人已经写完的稿件。
3）《三重门》明显具有文革和八十年代的话语、场景和思维方式。话语和场景，特别是思维方式是很难从书本中学来的。况且，一本写九十年代末高中生的小说也完全没有必要大量运用文革时代的话语和思维方式。（这一论点的逻辑可用如下例子说明：即使是在七岁就写下“咏鹅”佳句的天才骆宾王，也绝不可能以他的生活经历在七岁时去写“农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”这样的词句。这一论点的逻辑非常强大，韩阵营人士至今都采取了回避态度。 ）
4）作为《三重门》作者的韩寒拥有大量知识，但是视频访谈中的韩寒却是无知得可爱。比如，韩寒书中用了大量的党史和文革知识，但是他平时讲话中却能把姚文元和延安整风联系起来。他书中熟练运用了《红楼梦》中的典故，但是他却在镜头前坦承没有看过《红楼梦》。他成名作叫《三重门》，但却在一次电视节目中说他忘了书名的意思。他在另一次访谈中说他并不懂儒学和什么学什么家的，但《三重门》却熟练地引用了老子、庄子和荀子的文字。总之，从有关韩寒的视频中人们看到的是一个热衷谈论赛车和女人等事的青年，而完全不是一个具有大量阅读经历的文学家和一个对时政有自己见解的公共知识分子。这样的例子不胜枚举。
5）韩寒对方阵营质疑的反应很不正常。到目前为止，韩寒对于方阵营提出的关键性质疑，要不就是回避，要不就是回应前后矛盾。大家所看到的韩寒的回应方式更多的是辱骂、发毒誓、两千万元的悬赏、展手稿、挑拨离间、上法院，完全看不出一个才高八斗、学富五车的天才青年的内涵。方阵营中更有人说，如果韩寒确是一个旷世奇才的话，在这么多人对他开始怀疑的情況下，他应该选择与方舟子进行辩论，或者在有方舟子在场的情况下作一篇命题文章和回答几个问题来展示一下才华。但是，韩寒不用最为简单有效的手段来正面回应方阵营的质疑，这是非常令人奇怪的。
在论战中，方阵营的人也许逐渐认识到，除非韩阵营中有核心人士出来揭露内幕，通过考证他们是得不到铁板钉钉式的证据的。因此，他们就不自觉地运用了归谬法 (reduction to absurdity) 来诉诸人们的常识。比如上面第一点，读过书的人都应该知道一个少年在一年多时间是看不完《三重门》中出现的那些书的，并且其中很多书也是一个少年既不会感兴趣也看不懂的。这一点质疑与一般人的常识十分相符。我自己这辈子就没有接触到过一个能与《三重门》作者的读书能力相比的人。当然，别人不行不等于韩寒不行，他可能是绝无仅有的天才。国人相信天才的存在就像义和团相信刀枪不入的神术一样，因此中国各路天才比较多，尽管近代伟大的思想家和科学家都是西方人。好吧，就让我们假设这世界的确存在天才并且韩寒就是天才。在这一假设下，我们就会得出“在读书能力、理解能力和对人生的洞察力方面，韩寒是中国独一无二的天才”这样的结论。因为，至少在改革开放后的中国，除了韩寒外，我们似乎再没有听说过第二个在短期内看了这么多著作，阅历和思维方式那么早熟，并写出了一部二十万字的、一稿定型的长篇小说的少年了吧？按这个逻辑推下去，中国出现韩寒这样一个天才的概率（连死去的带现在还活着的中国人加在一起）至少要小于十几亿分之一。
鉴于篇幅所限，我就不对方阵营五点中的每一点作出分析。总之，以上一、二、三点的内在逻辑是：如果韩寒是天才的话，这样级别的天才出现的概率是极小、极小、极小的。而四、五点的逻辑则是：如果韩寒的确是个旷世奇才的话，那么四、五两点是不会成立的，但是它们竟然都成立了，那么结论就只能是韩寒不但不可能是天才，而且还有很大、很大、很大的可能是骗子。方阵营的有效推论加在一起就构成了逻辑学上的归谬法。笔者想过许多方法试图驳倒方阵营的这些有效证据，但是都没有成功。因为当我想要驳倒以上五点中的前三点时，我必须通过各种证据和方法把韩寒推崇为一个从少年开始就是在文学、历史、哲学、政治知识和逻辑能力样样超群的天才，但是当我想要驳倒方阵营的第四和第五点时，我又必须要强调韩寒是个平常的人、一个普通的八十年代青年、一个读书前看后忘和说话颠三倒四的人。我把韩寒想成任何一种人都无法全面面对方阵营的核心证据。我碰到的问题也是韩阵营人士所碰到的问题。
现在来分析一下韩阵营在这次方韩之争中的表现。这儿所说的韩阵营主要包括韩粉，发表过有利于韩寒观点的人，以及一些曾经追捧过韩寒并且继续明确或是实质上支持韩寒的一些媒体和公共知识分子。这也是一个松散的群体。
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如果你是韩寒，为了掩饰自己造假的事实，你会怎么做呢？是对自己被代笔的作品一次次地避而不谈，还是说事先熟悉被代笔作品的内容以防露馅？韩寒的这种避而不谈我觉得恰恰是他的叛逆性格的体现。因为我本人也是这种个性的人，所以对韩寒的表现有高度的认同感。比如我是这样一个人：如果你夸奖了我，我会故意在你面前做一些有损自己的事情；如果你否定我，我会私下努力证明我很优秀。我就是要跟你对着干，让你知道你的自以为是是多么的可笑荒谬。叛逆的人最讨厌什么样的人呢？那就是社会上那些虚伪做作自以为是守旧古板的人。我为什么非得按照你的逻辑出牌？我就是懒得搭理你，就是不想谈作品怎么地吧？装逼又没什么才华的人才会兴奋地大谈特谈自己所谓的灵感呢。
这里面的提问有几个真的让我笑喷了，问题好弱智。不是每个人都是福尔摩斯。我没法证明韩寒是清白的，但是从这些问题中我更看不出韩寒造假了。
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