皇上。快到碗里来~ 我漂亮吗？
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　　我洗完澡把自己的衣服都穿上后，慢慢地走出屏风，我看了一眼在chuang上睡得正熟的某男后，无语了，他是有多累啊，不过这样也好，我轻轻地躺回了chuang上。盖上被子，沉沉的睡了下去。　　早上。　　我躺在顾君墨的chuang上，顾君墨早早就去上早朝了，chuang上只有我一个人，我用手捂着脸，“啊啊啊！为什么那该死的闷骚男要喜欢我啊！我现在要怎么办？接受他，然后和整个后宫的女人抢同一个男人？不接受他，自己被逐出宫去？那个都不行啊！怎么办！！最让人脑大的就是前几天我还接受了凌怿锐的表白啊，估计现在顾君墨还不知道吧。”我深深地叹了口气，“做人真难，做一个万人迷更难啊！”　　凌怿锐从门外走进来，失望的看着我“如果我们的关系让你觉得困扰的话，我可以放手，我也不想和兄弟抢女人，但是，答应我，他欺负你的话你一定要来找我。”说完他转身正准备要走。　　“别走，陪我聊会吧，我现在心里很纠结。”　　“恩。”　　我盘着腿坐在chuang上，看着他“你就这样把我推给你兄弟？”　　“恩，从小到大我们都一起玩，我比他大，从小他喜欢什么我都会让给他，现在..也是。”　　“我觉得吧，其实你也不是很喜欢我，不然你怎么想都没想就把我推出去了呢。”　　“不，我想了很久，我觉得你当初答应和我在一起只不过是为了气他而已，我知道这一切都只是我的一厢情愿，我不想让你在我们之间为难，也不想我和他的兄弟情义断了。”　　“谢谢你，我们以后还是朋友吗？”我小心翼翼的问他，怕伤到他的心。　　“当然啦，我以后还是会带你出去玩的，不过，我不会让你在受到伤害了。”　　“恩，那..你觉得我应不应该答应他的告白呢？”　　“那要看你的心了，这件事问别人还不如问你自己，他早朝快结束了，我先走了，你好好想一想你们以前，如果你的心能够接受他，那你们就在一起，我会祝福你们。”他给了我一个暖心的笑，然后走出了房间。　　我摸着自己的心，“问心吗？”　　我脑海里浮现出我们以前的种种，刚见面时，他带我逃出宫时，被山贼绑架时，整他时..仔细一想，他这人还不错嘛，可以考虑一下接受他，不过还是先看看他最近的表现好了。　　我躺回chuang上，十分钟后。顾君墨走进了房间里，掀起被子，把我从chuang上抓起来，“怎么睡那么久？”他温柔的看着我。　　“困嘛，睡觉还不让了？”我推开他。　　他又把我拥在怀中，“没啊，现在还困吗？”　　我打了个哈欠，“不困了。”　　“我们去御hua园转转好吗？”他细心的询问着我。　　“恩，如你所愿，我先换件衣服吧。”　　“好，我让人去给你准备衣服。”　　几分钟后，一个宫女手里拿着一件衣服，说是给我的。我接下了衣服，走到屏风后，穿了上去。　　我缓缓地从屏风中走出去，看见了坐在椅子上等我的顾君墨。　　我在他面前转了一圈，“漂亮吗？”　　“漂亮，来人啊，给我的公主在画个倾国倾城的妆容。”他起身走向门外“我在门口等你。”　　二十分钟后....　　我从房间里走出来，羞涩的看着顾君墨“好看吗？”　　顾君墨傻眼了，他看着眼前的人儿，淡蓝色的白纱衣，简单又不失大雅，妩媚雍容，雅致的玉颜上常画着清淡的梅花妆，原本殊璃清丽的脸蛋上因成了女人而褪怯了那稚嫩的青涩显现出了丝丝妩媚，gou魂慑魄。似嫡仙般风姿卓越倾国倾城的脸，落凡尘沾染了丝丝尘缘的仙子般令男子遽然失了魂魄，但最另人难忘的却是那一双灿然的星光水眸。明眸属于苍蓝色，月光皎洁、仿若一片海般湛蓝，倘若能迷倒千世浮华。浅浅一笑能吸引住千万人。身后总散发着淡淡的悠悠的清然的自然的薄荷香。　　他突然抱着我“唔，你太漂亮了，我都不想把你带出去了，我不想让别的男人看你了。怎么办？”　　“呵呵，你怎么这么小气啊，而且，你的后宫佳丽们不更漂亮？”　　“她们没你漂亮啊，我就喜欢你。”　　“哦，是吗？”　　“当然，我们走吧，我的公主。”他向我shen出手.　　我把手放在他的手里，他紧紧地牵着我的手。　　我们漫步走到御hua园里，他带着我走到一个凉亭里，凉亭的周围开满了花，十分漂亮，凉亭的中央放着琴。　　“G，你看你看，这里有琴G。”　　“恩，我安排的，你会弹琴吗？”　　“当然我琴棋书画样样精通的好不？”我N瑟的看着他。　　“那...你弹给我听？”他一脸恳求的样子，我也不好拒绝啊。　　“好吧，答应你。”我坐到了琴前，抬起手，准备弹。　　顾君墨则坐在一旁看着我。　　糟糕，好紧张，虽然我学了有几年的琴了，但是很久不弹了不知还会不会？&&&&飞卢小说网
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041 有我漂亮吗？
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284 个回答
谢邀。道理与现实之间还差一层东西，它叫做“方法”。我在另一个回答中开篇就这么写了平庸的老师，当无法教出好的学生时，就会开始用万能说辞：态度不够端正，上课不够认真，作业不够仔细……但是我高一的时候觉得我态度端正、上课认真、作业认真的情况下，也没有考出好的成绩。得出的结论就是：这种只提供原理不提供方法论的教学方式都是在耍流氓。在学校学习，我们听到的道理真的是数不胜数，但是我们能真正学好吗？不见得。我想原因就是缺少好的方法指导。另外一个可以提供类比的例子就是科学与技术。大家都知道，科学是同所有人共享的而技术却可以享有专利权的。根据热力学三大定律能够很容易在理论上得出“热机”这种理论模型，但是在技术上发明却有相当的难度。（我想这也是技术有专利权的原因吧）科学在一种程度上等价于道理，而技术就可以理解为方法。道理大家都懂，而方法却不是人人都能得到的，这也是享有“专利权”的。原理和方法论本该是密不可分的整体，但是我们往往会忽略掉方法论，对着原理夸夸其谈。可事实上，因为原理抽象于诸多来自现实的社会经验，很自然地会把对应事件的解决方案给忽略，而在实际生活中那些经验才是真正起到价值的东西。所以，所有没有方法指导的道理，假大空，鸡汤一碗，没有真正的价值。（就像我这个回答一样）完
我是个胖子，我想瘦下来，我了解科学的控制体重的方法，我知道应该每天进行一定量的有氧运动，每天摄入的卡路里应该低于消耗的卡路里且应该保持饮食结构健康，要多吃蔬菜，少吃油炸的、口味重的或太甜的东西。不应该中午猛地吃一顿然后晚上觉得应该减肥就不吃了，不应该在过年的时候大鱼大肉，不应该天天坐在凳子上不动弹，应该每天长跑十公里，这样一个月能瘦三到五斤。你看，我都知道的，很早以前就知道了，可我还是个胖子。《后会无期》里有句话，听过很多道理，却还是过不好这一生。可是你没去做啊少年。比如烧菜，这是一件很简单的事情，只要掌握了刀功和调味，就一定能够做出好吃的菜。我看过许多的菜谱，很少有超过十行的，步骤都清晰明了，看起来都是很简单的事，但是当你信心十足地端起菜刀和锅铲的时候，问题就来了。你不知道左手手指应该和菜刀成什么角度，你不知道应该用刀的哪个部位与菜接触，你不知道如何掌握食材的薄厚宽度，你不知道油是什么时候热，你不知道应该如何倒菜入锅，你不知道什么时候应该放水放盐放酱油，你不知道什么时候放入葱蒜，你不知道什么时候菜就要熟了，你不知道如何把握火候，你不知道如何利用锅铲翻炒。其实烧菜真的是一件很简单的事情，如果你不追求新东方的水平的话，凑合着烧出能吃的菜，一个中午就能学会，达到一般家庭主妇的水准，一个星期就绰绰有余，可是如果你永远都只是在看菜谱，觉得烧菜肯定很简单，我只希望你第一次烧菜的时候没有等油冒泡了再把菜扔下去。知道和真正去做完全是两码事，道理永远很简单，行动永远那么难。你知道自己不能再拖延了。你知道自己应该少看电视、少上社交网站。你知道自己应该去写作，或者开始学习那门憧憬已久的外语，又或者是练习吉他，打扫房间。你知道这些已经很久很久了，可你从来没有付出过长久的行动。知道该做什么从来就不是什么问题。执行才是每次都困扰着我们的问题。记得看完《知北游》之后，把这句话诚恳的抄在本子上：“命运就是你一直做出的选择连成的线。“命运这种东西概念很宽广，大概就是注定的，不可改变的天意的集合体，它让人们觉得无力挣脱被设定好的路。但人的路，不都是自己走出来的么，自从你有意识之后，你做出的每一个选择都在影响着你，并决定你。在书桌前，你选择勤读或是懒惰；在心爱的女孩面前，你选择勇敢或是胆怯；在闲散的时间前，你选择时间或是娱乐；在未知的道路前，你选择前行或是停留。除了出身以及在你尚未产生自主意识之前所发生的一切外，在你拥有了自己的愿望并且能够有意识的为愿望付出努力之后，你就能够通过你每时每刻的选择，对你身边的一切和你自己产生影响，命运这玩意能够阻碍你，但再也不能禁锢你，你得不到你想要的，只不过是因为你没能选择你想要的生活。问题又来了，为什么我们不能过我想要的生活？因为我们会恐惧未知的生活和要为此付出的努力。为什么你不开始动笔写你书的第一章或者那篇酝酿已久的博客，而是去刷知乎、刷微博、刷空间？因为你害怕会失败，你害怕你会不知道如何落笔，你害怕写出来之后会被众人嘲笑。为什么你不吃素食而是继续吃着不健康的东西？因为你害怕改变。你害怕改变会让自己口腹之欲得不到满足，你害怕和朋友一起吃饭的时候自己看上去像个白痴，因为大家都在吃着牛排、芝士和培根而你却在啃着胡萝卜就着蔬菜汤。为什么你不背单词而是继续容忍自己浪费时间？因为你害怕枯燥，你害怕背了许多遍依然不能成功的痛苦，你害怕每天必须挤出几个小时而放弃那些快乐的事情。为什么当你和女友发生矛盾时不去和她恳谈？因为害怕自己说不出口，害怕被拒绝，害怕被伤害到自尊。站在选择前，因为恐惧，你没有付出行动，你知道你该干什么，可是你就是没能去做。所以你一笔未落，所以你大腹便便，所以你学无所成，所以你孤身一人。如果我们因为害怕失败而害怕去写作、交谈、学习外语、跑步、举重、弹吉他、管理、领导、主持、冒险等等， 我们就会不知不觉在潜意识里形成各种行动策略去避免这种失败。我们并没有「阻碍」自己的行动，我们其实是在帮助自己不去做那些会产生恐惧的事情，从而确保自己不会受到伤害。我们相当擅长想方设法来远离此类痛苦。我们不惜代价的去避免它，然后却思考为什么我们「知道」该做什么而没有去做。不，其实我们并不知道应该去做 — 在思维深处，我们的真实想法是不应该去做。确切的说，你只是从想象中获取你完成了这些事的快感，打心底里，你并不愿意去付出行动。阻碍我们的不是我们掌握的知识，而是我们自己，知道应该要采取什么行动通常是显而易见的:如果你想减肥，就应当减少热量的摄入并且多运动。如果你想更健康，就应当多食用蔬菜、大豆、坚果、水果和全麦食品，并且不糟蹋身体。如果你想写一本书，就应当多加阅读，并开始动笔。如果你想学习一门外语，就应当背单词，练习语法。如果你想学习一门乐器，就应当买一个适合的乐器，然后去找老师。但是事实上我们并没有这么做。我们的行为通常是这样的：我们查阅了各种各样的理论和教程。我们经常会谈起自己想要做的事。我们把行动往后拖，并开始做一些别的事情。因为没有行动，我们感到很愧疚，然后将它抛到脑后。终于我们又决定要做了，所以我们又开始阅读各种资料并不断谈起它。我们把我们的准备，我们的畅想，我们的期望，当做了我们的努力，并以此为乐，乐此不疲。但只有去做才是真正的行动。你照照镜子，思想上的巨人，行动上的矮子。因为“不能确定这样做会不会成功”而担心浪费了时间和精力所以采取了什么都不做的选择是最愚蠢的。相对于努力而言，采取什么方法并不重要。而坚持本身就是最重要的策略。看到这里的时候，你是否已经觉得有些惭愧或是热血沸腾？现在你来猜猜看，再过几个小时，也许是明天起床的时候，你就会忘记这篇文章以及心里一闪而灭的光亮？我们来做个约定吧，一起用30天的时间来尝试一件事，一件你经常想要去做但从没有坚持过的事。30天正是一段长度合适的时间，来培养一个习惯或者改掉一个习惯，把你的目标写下来，不管那是什么，告诉自己这30天里，每天会有一定的固定的时间来完成它。比如每天都为自己录一秒钟的视频，长跑，学会游泳，爬山，学英语，你甚至在30天里写一篇5万字的中篇小说，一天写1667个字就够了，想想看，有多少人这辈子能够写一部属于自己的小说？新的生活的乐趣无穷无尽，但它们并没有那么容易达成。做一件你总是想要尝试的事情，在未来的30天里。给自己一个机会，给自己一个新的30天。也许能够给自己一个新的未来。分享一句在知乎上看到的话给诸位：我们用“我能做到什么”来判断和定位自己，而别人用“你已经做过什么”来判断和定位你。真的做到了什么比你以为自己能做到什么重要的多，永远不要觉得我只是不屑、不想或还没努力，事实上就只有你“做到了”和“没做到”两种区别而已。共勉~
在电影《后会无期》里，韩寒说，“听过很多道理，依然过不好这一生”。可我却觉得，正是由于听信了太多道理，我们才会过不好这一生。我们并不需要听那么多大道理，因为，太多的大道理是有害的。【一】在我看来，所谓的 “大道理”，往往具有以下特征：普适性。“大道理”可以运用在很多地方，甚至是跨领域的地方。主观性。“大道理”的阐述者，往往是根据他所处的环境所得到的结论，而事实上，哪怕你接触的人很多，也是整个人类社会的极小一部分，得出的结论是很主观的，也往往是不科学的。有没有客观的研究？有的，比如社会科学期刊上论文，那里有很多客观的、大规模的研究，得出的结论也是相对科学的。但终究因为研究过于小众，无法成为人们喜闻乐见的大道理。难以证伪。实际上，绝大多数的“大道理”都有不计其数的反例，然而，大道理的阐述者在遭到质疑的时候，往往会用 “凡事总有例外” 或者 “具体情况需要具体分析“ 来把你噎回去，然后用更多的例子证明自己是正确的。所以，大道理总是立于不败之地。这里所说的“难以证伪”，并不是找不到反例，而是大道理并不会因为反例而被驳倒。矛盾性。正因为大道理的主观性和无法证伪，很多相互矛盾的大道理可以同时存在。一个例子：在问题
中， 获得了 9000+ 赞同； 获得了 5000+ 赞同；然而
与这两位的答案 完全相反，竟也获得了近 5000 赞同；这个问题赤裸裸地展现了，很多不明觉厉的大道理反着说，竟然看起来也是那么和谐。【二】“普适性”是不是一个优点？是，也不是，看年龄阶段。一个“普适”的道理，也就是说，在大部分情况下成立的道理，在我们年纪还小的时候，是很有帮助的——它可以让你走一条小风险的路，避免犯下少数人才会犯下的错误；比如，小时候，妈妈教导我们，“不要和陌生人说话”，我们相信了这句话，所以规避了被陌生的坏人拐走的风险；但我们长大后，普适的道理却不那么好了：一方面，随着年龄的增长，大部分普适性道理我们可以自己悟出来，根本不需要听别人讲；另一方面，普适性道理的缺点凸显了：它让我们错过了很多机会，局限了我们的思维，无法取得少数人才能取得的成功。比如，等我们长大后，再回头想想 “不要和陌生人说话” 这句话，是不是觉得不那么对了？如果我们依然盲目地相信这句话，那我们定会错失很多拓展人脉的机会，离成功也就更远了。“主观性”的道理，只有在相似的人身上才适用。比如，我身边有一个学霸学长，他告诉我，“只要发奋学习，多看老师上课推荐的书，就可以取得好成绩，找到好工作”。事实上，他确实发奋学习了，也确实取得好成绩，找到好工作了。但学霸学长的建议是正确的吗？不一定。如果我确实也是学霸，也确实喜欢那个学霸学长所研究的方向，又和学霸学长有着差不多的背景和智商，那么他的建议，大体是可靠的。但这个世界的奇妙（亦或是无奈？）之处在于，人与人之间，几乎都是很不一样的。相信 “东施效颦” 的故事大家都听过。事实上，有太多的人，只是听了西施（成功人士）的经验，以为自己也和西施一样，没想到，实际上，自己只是东施而已。“难以证伪”的东西，也难以证实，但你相信了，就会影响你。很多人很鄙夷星座，因为星座这东西，从心理学上来说，是难以证伪的，但一旦你相信了，那你真的就越来越像那个星座学中描述的那个人了；而那些对不同星座性格的分析，也许只是某个写手的心血来潮，但那些心血来潮，却控制了你的人生——而所谓的 “大道理”，从某种意义上讲，和星座并无二致。你相信了某个道理，然后那个道理影响了你一生。而它是否正确，已经不再重要了。你愿意自己的人生被别人控制吗？因为“矛盾性”的存在，听了越多的大道理，我们便越犹豫不决，也越容易犯错。假如一个人告诉你：“不要害怕暴露实力，你的杀手锏总有一天会被时代抛弃。”另一个人告诉你：“不要轻易暴露实力，你的底牌不能轻易被他人看穿。”两句话听起来都很有道理，你应该信谁的？相信你已经开始犹豫了。不过，如果我们同时听到这两句话，那是一种幸运，直面冲突，我们会冷静地思考，然后再做出决定，这至少还有点靠谱。但遗憾的是，很多时候，我们并不能同时听到这两句话，这是悲剧的来源。也许某一天你听到，“不要害怕暴露实力，你的杀手锏总有一天会被时代抛弃”
。你信了，也这么做了。一年后，你屡遇不顺，这时，你听到另一个人说，“不要轻易暴露实力，你的底牌不能轻易被他人看穿”。你也许已经忘记了一年前听到的另一句话，于是 “恍然大悟” 道，“原来我的错误是暴露了自己的实力啊！”但这是你真正失败的原因吗？往往不是。你完全否定了自己过去的信仰却不自知，这两句话所存在的意义，往往却是让你纠结于一些次要因素，说服自己（或者说，安慰自己），而忽视了根本原因。这才会阻碍你的进步。【三】综上所述，我的观点是，我们并不需要听那么多大道理。什么时候应该听大道理？ 年少的时候，我们懵懂无知；或者刚刚接触一个新事物的时候，我们茫然不知所措。这个时候，我们需要一个“束缚”，来避免犯下那些不该犯下的错了。什么时候不应该听大道理？长大了，我们有独立思考能力；或者对一个事物有了充分的了解，成为“小专家”了。这个时候，听大道理对我们的决策已经帮助很小了。我们应该怎么做？多思考，多比较，多实践，建立自己的三观，悟出属于自己的“大道理”；而对别人说的道理，保持一颗质疑的心。成功的人，往往并不拥有更多的真理，而是拥有卓越的思考能力。当然，上面那句话，也是我悟出的“大道理”，你可以不听哦 o(^▽^)o【完】********************转载请务必注明作者和原文链接；若仅是私人分享，转载完通知我即可；若是较大影响力的公众号或有商业用途，请务必事先【私信】通知我。对违反者，我将保留追究的权利。谢谢理解！
因为人性的弱点难以克服。人性软弱，自私，欺软怕硬，不敢承认错误，不能走出自己的舒适区，哪怕知道道理，也难以改变，而且会给自己各种貌似合理的理由，其实只是无法面对自己而已。因为人性其实很难改变自己的核心心念。人们会沉浸在自己的价值观中，用这种价值观作为自己的外衣，来包裹自己，停滞不前。比如电视上如果讲到某富豪倒台了，这些人就会发出人生无常的感叹，觉得人生也就那么回事，觉得这就是豁达，其实只是不努力而已罢了。又比如那些不想学习的人，他们听着各种小学毕业生就成功的故事激动不已，他们看不到自己不学习的缺点，他们无法面对，即便他们知道这个道理，因为他们无法行动，无法克服自己的缺点，他们还是会选择相信小学毕业生只要努力以后也可以当老板这类道理。因为道理正反说都可以（具体可参考
关于本道题的答案），所以你可以选择那些能使得自己舒适的道理来相信。所以，你看到了吗，每个人都会选择能滋养自己核心价值观的那些道理，给自己的行为辩护，作为一种为自己辩护的逻辑体系。人很难该变自己的核心价值观，所以其本质还是人性的软弱。本质上人很难承认自己的软弱，身边有一个现成的例子，一个人由于想要出家，觉得出家是一种超脱，其实在我看来，这种超脱感只是另外一种“我执”罢了。因为他不能在世俗获得成功，他就要出家，觉得这样就能超越世俗，这就是他认为自己明白的“道理”，其实还是个俗人，这只是另外一种优越感罢了，一种欺骗自己的优越感罢了。当然还有一些原因，比如，做到一个看似简单的事情太难了。我现在告诉你地上固定有一块木板，宽50厘米，长100米，你可以不可以只踩着木板走过去，太简单了，对吧。现在告诉你，这块木板固定在高空中的两个建筑中间，高空没有风，你敢不敢踩着过去。我敢说，没有几个人有这个胆量的。虽然在高空跟在地上没有任何区别，你的受力都是一样的，但是巨大的恐惧还是会伴随你。这就是人性的弱点。哪怕你知道受力相同，你还是做不到。但是还是有一些勇者可以克服自己的弱点达到成功。所以，如果你想通过这块木板，你不要停留在做受力分析上，克服人性的弱点，找到合适的方法并且进行实践，就这样。
这就好比是你看过很多成功学的书但是你依然是个loser一样，生活不是一本书，不是你看看就能过得好的
唔，我自己的体会是如果你该做什么的时候不能控制自己去专心做，那你想再多也是没用的。悟再多也只是逃避真正的生活。通常对于我们有限的经历来说，道理和信息是过载的，just do it～另外还有一个原因是那些道理呀太轻太浅了，我们不加判别理解吸收，也不考察现实就照单全收，想起新浪微博@的长微博与君共勉
消费社会发达的好处是很多东西都能方便地获得：刚刚在电视上看到的跑步机，点几下鼠标，几天就能送到门口；刚刚论坛上别人推荐的书，点几下鼠标，几分钟就能找到下载；想知道如何解决某个问题，点几下鼠标，几秒钟就能在百度或知乎上找到别人的建议。消费社会发达的坏处是让人太过依赖于外物来解决问题，我们总以为自己眼前的问题在于“缺乏”什么东西，只要有了这个东西，面对的问题将如一扇插入正确钥匙的大门，应声而开。但世界自有其运行规律，现实生活不是武侠小说，就算得到了《九阴真经》，距离习得绝世武功仍然还差着十万八千里。卧室里的跑步机不意味着我们拥有健康，手机里的电子书也不并代表我们的思想。每个人都需要很长的时间，去将卧室里的跑步机和手机里的电子书真正变成自己的一部分。还需要更长的时间，将听来的道理化成自己的行动。听过一个道理、懂得一个道理、将它知行合一，这三者之间都有着各自的鸿沟，每一道鸿沟的跨越都需要持续的努力和反省，偶尔还需要运气。即便真能知行合一，仍然需要面对之后接踵而来的许多问题，也许去健身房练了半年后会发现肚子上仍是一坨浑然天成的赘肉，也许看了一堆书后会发现看的时候都是拍案叫绝，看完了都是回头就忘。于是一部分人甩手而去，后会无期，结果跑步机成了杂物堆放处，电子书成了占据内存的垃圾文件；而还有一部分人则挠挠头，重新调整认知和行动，继续前进。生活中的大多数问题都是这样，需要长期的投入和坚持，才能被解决。然而在无所不在的资讯爆炸和快节奏生活的刺激下，人们的注意力已经被切割成了以秒为单位，我们渴望立刻就有解决方法，并试图通过“占有些什么”来产生一种“万事俱备只欠东风，胜利就在正前方”的幻觉，进而缓解心灵的焦灼。于是人们就如过冬的松鼠囤积粮食一样，通过用各式各样的文章将朋友圈和知乎收藏夹塞得满满当当来寻求安全感。不同之处在于松鼠最终会吃掉储备的食物，而我们则有很大可能对此不闻不问，相忘于江湖，然后心安理得地将注意力转移到下一个事物之上。还有的时候，我们之所以喜欢所谓道理，是因为可以将它作为寻找别人缺点的探照灯，而不是反省自己的镜子。拿着道理作为子弹往别人身上倾泻，脑补着他人在扫射下纷纷中枪倒地产生的快感总是让人欲罢不能，简直比玩《使命召唤》还要爽爽爽有没有！不过再深入一层来看，无论是通过利用道理缓解内心焦灼，还是将道理作为棍棒攻击他人，也许都是因为我们既对自己缺乏了解，我是真的打心底想要当上总经理，又或者只是跟随着周围的汹涌人潮身不由己？我是真的因为觉得健康的身体非常重要而去健身，又或者只是因为一时羡慕别人的漂亮肌肉？我写下的这些文字是真的希望创造出一些有价值的东西，又或者仅仅是为了满足虚荣心？持续的自我反省可以帮助我们戳破那些泡沫般的欲念，留下真正重要的梦想。而所有的道理，归根到底都不过是帮助我们实现自己梦想的工具。如果有一个发自内心希望达到的目标，那么以此为支点，所谓道理才有施展的空间。甚至懂得多少道理也许都不重要，因为只要坚持走下去，遇到问题了总会找出各种各样的解决方法。也只有梦想，能够让我们纵然跌倒，还能重新站起来，跨越从知到行的一道道鸿沟。如果真的想试着过好这一生，那么也许可以从忘掉所有道理，从每天半小时关闭电脑、静音手机的独处开始，从想明白自己是什么样的人，想要什么样的生活开始。正如《少有人走的路》中所说：无论是思考还是行动，你都离不开勇敢、进取和独立的精神。即便有先知的告诫，你仍需独自前行。没有任何一位心灵导师能够牵着你的手前进，也没有任何既定的宗教仪式能让你一赋而就。任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。
因为只是听过，就像风拂过，除了一丝清凉无所得。只听了道理，却没想过道理该怎么用，用在哪里。知行合一，知而不行只是未知。
题主不必纠结，你看——就算你通过大家的回答知道了「听过很多道理，依然过不好这一生」这句话的道理，也不一定就可以过得好这一生。所以你肯定还会问「「为什么我们听过了「听过很多道理，依然过不好这一生」的道理，依然过不好这一生」」？大家又给你讲一通道理，你却还是发现过不好这一生。你又会继续问「「「为什么我们听过了「「为什么我们听过了「听过很多道理，依然过不好这一生」的道理，依然过不好这一生」」的道理，依然过不好这一生」」」？于是大家继续给你讲了一通道理，你依然发现过不好这一生。你必定还会继续问「「「「为什么我们听过了「「「为什么我们听过了「「为什么我们听过了「听过很多道理，依然过不好这一生」的道理，依然过不好这一生」」的道理，依然过不好这一生」」」的道理，依然过不好这一生」」」」？然后大家再继续给你讲了一通道理，你照样还是发现过不好这一生。你当然不会就此打消疑虑立马又接着问「「「「「为什么我们听过了「「「「为什么我们听过了「「「为什么我们听过了「「为什么我们听过了「听过很多道理，依然过不好这一生」的道理，依然过不好这一生」」的道理，依然过不好这一生」」」的道理，依然过不好这一生」」」」的道理，依然过不好这一生」」」」」？……最后大家都晕了，没人知道为什么了，也没人可以回答你了……因为给你讲道理，就落入了这句话的陷阱，不给你讲道理，你就一直不知道答案。
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道
不经意看到这个问题，写点自己的想法，欢迎讨论。一、序言第一次听到这句话的时候，感觉很是颓废，为什么听过很多道理就必须能过好这一生？逻辑本身就有问题。一千个读者就有一千个哈姆莱特，以下是一些我个人的思考。二、理论推导首先我们先回顾下当年政治课上马爷爷是怎么说的：「感性认识」是认识主体通过感觉器官在与对象发生实际的接触后产生。「理性认识」是认识主体通过抽象思维对感性材料进行加工制作而获得。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于深化发展到理性认识，感性认识和理性认识统一于实践，无论是感性认识还是理性认识，归根到底都是在实践基础上产生的。感性认识向理性认识的过渡，也是最终在「实践」的基础上实现的。同时感性认识和理性认识相互渗透，不可分割，割裂开就会犯经验论或唯理论错误。经验论片面强调感性经验的重要，而抽象的理性认识不可靠。唯理论认为只有写到书本上的理论才是真实可靠的，而感性经验不可靠。在实际生活工作中，经验论和唯理论是「经验主义」和「教条主义」的认识论根源。这里我们首先假设：「听过很多道理」 = 条件 A「过好这一生」= 结论 B 成立「过不好这一生」=
结论 B 不成立这里条件 A 成立的三个前提条件是：书本上的理论 = 条件 x过来人的经验 = 条件 y实践水平 = 条件 z注意x、y、z 三个未知数不是常量而是变量。据此把「听过很多道理，依然过不好这一生」可能的情况分类讨论：如果「听过很多道理」= 书本上的理论，只满足条件 x，掉进了「教条主义」的坑里，结论 B 不成立。如果「听过很多道理」= 过来人的经验，只满足条件 y，掉进了「经验主义」的坑里，结论 B 不成立。如果「听过很多道理」= 书本上的理论+过来人的经验，只满足条件x和y，缺少条件z，没有实践，结论 B 依然不成立，如果「听过很多道理」= 书本上的理论+过来人的经验+实践水平，同时满足了条件x、y、z，如果结论 B 依然不成立，为什么？原因只可能有两种：因为你听过的道理还不够多。即变量x和y的值太小。简单来说就是你拥有的知识量还不足以解决实践中遇到的所有问题。因为你的实践水平还是不够。即变量z值太小。虽然有了书本上的理论+过来人的经验，但是由于你的个人能力有限无法完成实践。三、结论综上所述，我们可以把「教条主义和「经验主义」都归结为第一种情况，「缺少实践」归结为第二种情况，则结论如下：你之所以过不好这一生，是因为：你听过的道理还不够多。你的实践水平还是不够。其实问题到这里已经解决了，以下是一些私人吐槽时间。四、逆向推导正向推导没问题，我们来逆向推导试试：假设你能够如同神一般无所不知，你就能预见未来，我相信你会过得好这一生的。但是你能够如果神一般无所不知么？不能。所以你肯定过不好这一生。真是是这样么？当然不是！「过好」本身就是一个仁者见仁智者见智的结果，没有一个绝对的评判标准。就像我在别的答案里提到过，做事情的「过程」比「结果」更重要，人生亦是如此。一个人不论是成功也好失败也好，做事的过程造就了今天的你，注意并不是结果（成功或者失败）造就了你，成功只是一个事情的结果。也就是人们常说的看十本计算机书籍不如自己亲自动手做一个开源项目提高的快，就算这个项目最后没有成功上线（别人眼中的过好这一生），但是在这个过程中你提升了自己各方面能力，能够更好的迎接下一次的挑战（自己眼中的过好这一生）。个人小小感悟，欢迎讨论。
学我者生，像我者死。连看了一个星期的爱情动作片，晚上依然没有做春梦。
你都没过完这一生，怎么会知道过不好。
你拿刀捅了你身边人，他告诉你很痛，你也知道很痛，但你不知道到底有多痛直到你也被刀捅了
你听过的道理，看过的励志故事，大部分都会忘掉，那些留下深刻印象的，才会影响到你的人生。未受道理或故事影响，说明你听过的、看过的还不够多，留下印象的还不够深刻，所以，说到底，这是一个转化率和执行力的问题。大部分人都是普通人，想要提高转化率，无非是多听、多看、不时重温，想要提高执行力，无非是找到一个契机，坚持不懈下去，仅此而已。-两个收藏夹，一个收藏道理，一个收藏励志故事，供诸君参考。-我遇到的一个契机，是这个回答：一句话："我永远感谢这段时光，早起对我来说，是转变的第一步，没有13年三月的那第一个早上，也许，现在我已经甘于沉沦，白白荒废了大学四年。"一张图：于是，在5月26的早上，突然地，受这件事触动，我也开始早起了，每天6:30闹钟，响后即起。于是，在5月26的早上，突然地，受这件事触动，我也开始早起了，每天6:30闹钟，响后即起。今天是坚持的第18天，与诸君共勉！
1、道理是错的，不适用。2、不自律，道理知道不去做。懂得那么多道理是很难的一件事呀，往往只是自以为懂得自以为正确的道理。多实践，慢慢调整。
因为这些简简单单的道理背后，所要求的可能一个人好几年升值几十年一辈子的定力，就如好好学习天天向上这从第一天踏入小学就听见的八个字，读过书的你认为实行起来难度怎么样？
为什么说听过很多道理，依然过不好这一生呀。明知道晚睡会累垮身体，最后还是熬夜到凌晨。明知道吃太多会变胖，你还是拿一个根本不会去做的健身当借口。明知道手机依赖症会害你一事无成，你现在还在不停刷新首页。你之所以过不好这一生，听再多的大道理都是白听：是因为你是个借口巨多的懒人。
因为往往只有真正经历过了失败和苦难后才能幡然醒悟。