高考作文备考训练（2）——议论文的结构
高考作文备考训练（2）——议论文的结构
作文是一个系统工程，亮丽的语言、准确的立意、充实的内容、真挚的感情、深刻的思想……都应当是一篇佳作所具备的。但结构是语言的附着点，文章赖此以显，如果能随文赋形，根据表达的需要构筑一个严谨的结构，那么我们的思路就一定会更加明晰，写作起来就一定会更加轻松，有序。例文写作导引：
《说文》：“患，忧也，从心。”从个人到国家，从人类社会到宇宙自然，人心之忧，无所不在。高尚品质的缺失，价值取向的混乱，天灾人祸的频发……这些“患”都与我们的生存状态息息相关，都是对人类智慧的严峻挑战。
请以《说忧患》为题，写一篇以议论为主的文章，不少于800字。
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（1）如果你失去了金钱，你只失去了人生的一小部分；如果你只失去了健康，你也只失去了人生的一半；如果你只失去了忧患意识，你就几乎一无所有了。（引子）（排比句开篇）
（2）中华民族的历史，简直就是一部忧患史。（中心论点）（判断句提出论点）
（3）历代文化精英，无不在他们的作品中包含着浓浓的忧国忧民之情。（领起）屈原忧国而发出了：“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的悲呼；杜甫面对安史之乱给大唐帝国带来的祸患发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲歌；范仲淹更是指出了文人学士的心声：“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”“进亦忧，退亦忧”。积贫积弱的清政府更是内忧外患不断，面对破碎的山河，龚自珍高喊：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”近代文学家、思想家、革命家周树人，一生都在为中华民族的解放而《呐喊》，而《彷徨》。（主体段1）（引用诗文展示积累）
（4）历代文人的忧患，既是他们人民性的表现，又是他们成就文学人生的情感根基；（承上）
历代思想先驱，也无一不是基于对国家、对民族的忧患才走上锐意变革道路的。（起下）
（5）孔子忧诸侯之不睦而提倡“仁”；商鞅忧秦之不强而进行变法；董仲舒忧汉之不兴而力主儒学；曹操忧后汉之不统而南争北战；王安石忧宋之外患不断而变法图强。（主体段2（分一）（整句一句一例）
（6）如果说封建士大夫的忧患意识还只是成就了他们历史人物的先进性的话，那么，无数革命先驱者的忧患情怀，却是中华民族走向光明的助推剂。（过渡段）
（7）孙逸仙忧我中华倍受列强欺辱而奋起领导资产阶级革命，最终建立起了中华民国；毛泽东等共产党人忧中国人民的苦难深重而进行了艰苦的新民主主义革命，最终推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，建立起了人民当家作主的新中国。（主体段2（分二）（长句显示思维的缜密）
（8）历史属于昨天，我们属于今天和明天。面对日新月异的新世纪，中华民族的机遇与挑战并存。在物质生活不断提高，生活越来越富裕，越来越稳定的今天，我们必须居安思危。只有今天充满忧患意识，才能拥有更加美好的明天。（总结说理段）
（9）让我们以“位卑未敢忘忧国”的情怀，投入到中华民族伟大复兴的大潮中去吧！（收束段）
议论文重在说理。道理贵在深刻而广博。平时习作都只满足于树立明确新颖的中心论点，而缺乏更深入的思考，从而形成了观点加论据的简单议论文。语言平淡、苍白，思维缺乏张力。
确定论点固然重要，但展开论点更加重要。要将道理分析得深刻，就应该分解中心论点，得出分论点，在深度与广度上推进，具体而言有以下分解方法：
一、并列式分解（分项列举结构）
就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之&&
一，从不同侧面来展开。并列分解的角度有：
&& （1）并列分解“是什么”
&& （2）并列分解“为什么”
&& （3）并列分解“怎么样”
1、并列分解“是什么”
分解“是什么”可以从两个方面入手。
一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解：
①自嘲，是机敏的退让；
②自嘲，是面对缺点的勇敢；
③自嘲，是生存的智慧。
二是就其外延而述。如2006年辽宁话题“肩膀”可扩展为三个分论点：
①肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；
②肩膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；
③肩膀搭载着甜蜜，肩膀是爱情的相守。
&&& 练习：
&构思《阅读是一种孤独》的分论点。
阅读是一种环境上的孤独。
阅读是一种心理上的孤独。
阅读是一种精神上的孤独。
2、并列分解“为什么”
这是因果关系的分解，是在提出中心论点后，从不同的侧面来阐释。如以《贫困也是一笔财富》为题进行作文，题目已经表明了中心论点，那么分论点可以这样设计：
①贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变；
②贫困可以培养人的意志和毅力；
③贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。
&&& 练习：
07辽宁卷《我能》
我能俯地，我发现了敌人。
我能受挫，我积累了经验。
我能不顾一切，我挽救了自己。
&&& 写作训练：
以“人生”为话题写一篇作文，文体不限，具体题目自拟，字数800左右。
提纲点拨：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（提出问题）&&&&&&&&
每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，
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不也是一种储藏吗？（开篇）
（过渡）&&&&&&&
一个人呱呱坠地，便开始储藏真情。
（分析问题）（本论）①友情，是一笔受益匪浅的储藏。（夹叙夹议、正反对比）
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②爱情，是一种幸福而艰苦的储藏。（夹叙夹议、正反对比）
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③学识，是一种锲而不舍的储藏。 （夹叙夹议、正反对比）
（解决问题）&&&&&
&储藏人生，就是要储藏人生中的那些最宝贵的、最精致的财富，
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储藏一切至真、至善、至美（结尾）
3、并列分解“怎么样”
这是从解决问题的途径来进行分解，如话题“人生的加减法”可以提出：
①面对人生的加减，要携一颗淡然之心；
②面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气；
③面对人生的加减，贵在坚持自我。
练习：构思《爱，用心来传递》的分论点。
&&& 例文：
爱，用心来传递
电磁波时刻在我们的身边穿行，可是我们的心却捕捉不到；光纤线路密集地在我们的脚下穿梭，可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息，为何我们却无法接收?
因为活生生的我们有着炽热的心，冰冷的死物却不能把爱传递。是的，无情的事物只能传递冷漠，爱的传递需要我们用心去搭建桥梁，让温暖源源不断地涌动，在你我之间，在人与人之间。
请露出笑容，把心澄净清澈，用真诚传递爱的心志。是否有想过，传递竟是如此简单?不用兴建电缆，不用高筑电闸，仅仅是真诚的一个笑容，温暖的一声问候，紧紧的一个握手，就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们，她那传递于各个阴暗的爱，如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿，慈祥地问候贫民窟的妇女，没有鄙夷，仅仅是真诚的眼神，就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚的紧握，胜过了无数金钱的奖励，因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意，纯洁无瑕，感人心脾。
请道一声礼让，把心放宽飞翔，用宽容传递爱的感情。人与人之间就如核磁场，太紧太密会互相排斥，给各自一点空间，却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样，父母爱着子女，却不能用无穷的拘束来把爱传递，用无比的严格把爱传导。试着宽容，爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺，蔺相如藏车避廉颇几段，都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱，同僚之心，在宽容的搭建下，无限温暖。
请伸出双手，把心焙烘加热，用帮助传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一次拾捡，或许只是抬手为别人的一次取物，或许只是为希望工程捐款，只是为
“手拉手活动”捐物，爱其实就在不言中传递。助人有多难?只是一举手一抬足；传递有多难?只须一颗助人为乐的心。
爱，需要用我们的心来传递。笑出真诚，做出宽容，伸出援手，爱在我们心中的桥梁轻轻走过。
二、递进分解（递进式结构）
1、按议论步骤递进
议论文一般按“是什么，为什么，怎么样”的步骤来写作，环环相扣，逐步解决议论文的三个问题，这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面，也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题“人生的加减法”为例，可以这样分解：
①是什么：面对人生的加减，要加一点自然的清逸野气，减一点人工合成的矫揉造作；
②为什么：因为物欲横流，社会需要抵制诱惑，坚守真实的自我，拒绝庸俗，追慕高尚；
③怎么样：既要有出世的隐逸，又要有入世的积极。
2、按论点内涵递进
这是就论点的内涵方面而言，论点内涵本身呈递进关系，主要表现在对事物的理解程度，从表面进而认识到事物的本质，由浅入深，层层推进，最后深刻地揭示出事物的本质。如话题“问”，一位考生以“问——打开真理之门”为论点，然后分解成三个分论点：
①好问，就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲，是问的基础；
②敢问，就是敢于向权威、规则挑战，以求真知，是问的发展；
③会问，才能真正发现真理，是问的目的。
文章从“问”的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开，由基础到发展到目的，逐层深入地解开“问”的道理，论证严谨有力。
练习：写作训练：阅读下面的材料，根据要求作文。
美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这样一个题目：假如让你重新选择，你做什么？一位军界要人的回答是去乡间开一个杂货铺；一位女部长的答案是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆；一位市长的愿望是改行当摄影记者；一位劳动部长想做一家饮料公司的经理。几位商人的回答最离奇，一位想变成女人，一位想成为一条狗。更有甚者，想退居山野化为植物。其间，也有一般百姓的回答，想做总统的，想做外交官的，想做面包师的，应有尽有。但是，很少有人想做现在的自己。
诗意地生活
太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。
理想。是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。’’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起干层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡．奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?!
收获。是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。
　　用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获！
高考作文备考训练（3）——议论文的开头
议论文可以包容丰富的内容，便于抒发真挚的情感，表达深刻的思想，显示出较深厚的文化底蕴，最容易获得阅卷老师的青睐。这是考场作文熠熠生辉，获得高分的捷径之一。
&&& 例文欣赏：
意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌；意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言；意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……
（排比开篇，点明话题关键词）
人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的鲜花不能没有给予它自信的阳光。
（议论过度，紧扣关键词）
人有意气，才能有豁达的胸襟。（分论点１）“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
（引用诗句举例，分析紧扣关键词进行分析）
人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。（分论点２）几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血；几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者；几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行？
（结尾紧扣关键词议论总结分析）
人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。（分论点３）还记得舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗？邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？
（分析紧扣关键词进行分析）
意气，是成就人生所必需的。然而，现实生活中缺乏意气之人委实不少，他们在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经，在歌舞升平中平息了壮志，在灯红酒绿中丧失人性……凡此种种，我们要坚决反对，打击，为构建社会主义和谐社会扫清道路。
（反面举例分析）
人，要有意气，要意气风发。
（结尾呼应文题）
优秀的应试作文，要开篇点题，开宗明义，开门见山，先声夺人。因此，议论散文的开头，语言要富有文采，明示中心论点。中心论点最好放在开头文段的末句。
一、精彩开头的技巧
1．比喻入题，直接扣题
“理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智及情感有关。
2．拟人入题，激发想像
“在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋，在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。”
《学会历史的旁观》）
3．设问入题，启人深思
“人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢？”《勿以好恶论断之》）
4．排比入题，先声夺人
“你会因喜爱北国的皑皑白雪，而对南国的椰树海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙，而否定西北‘大漠孤烟’的美吗？你会介意林黛玉‘使性子’，而不看经典名著《红楼梦》吗？你会钟情流行音乐，而厌烦‘沉闷乏味’的古典音乐吗？——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。”
５．名言警句入题，彰显底蕴
“人是有感情的，正如古语所说的‘人非草木，孰能无情。故而，在认知事物时便不自觉地附着了浓浓的个人情感。于是有了‘情人眼里出西施’的缠绵，‘感时花溅泪’的悲戚。”
６．对比入题，表明立场
“有时候，感情是一剂善变的药，融在爱人的酒杯中，苦涩里也能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵轻轻挥下也觉得伤痕累累。”
７．抒情议论入题，入情入理
“常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情；常常是一位朋友在与疾病殊死斗争，我们才诅咒病魔的猖獗横行；常常是我们自己的利益受到了侵犯，我们才正视社会上的毒瘤……感情的叶片时常遮挡住我们理智的目光。”（《放下感情的叶片》）
8．假设情景入题，埋下伏笔
“如果你正赶时间，可是走到路口却被人告诉前面过不去。如果这个人是你认识的人，你会怎么办？如果这个人是陌生人，你又会怎么办？”
9．品评时事入题，追踪本质
时下…曾经，传统服装被视为不及洋装轻便舒适，人们甚至觉得穿着这样的衣服很羞愧，我不禁要问：一件衣服，有那么多过错吗？我看是感情在作祟吧！--《我爱唐装》
从以上的例子就可以看出，这些精巧的开头并非只是简单套用某种入题的技巧才显示出新意来，而是结合了几种或多种技巧，并且，从优秀考场作文的开头中，我们可以感受到的是这些考生驾驭语言的能力和良好的语文素养，这才是他们获高分的根本原因。
&高考议论文入题方式十八例（之一
议论文作为一种常见文体，在上世纪八九十年代备受高考命题人青睐，他们或单独命题考议论文，如1982年高考作文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要求必须写成议论文。或者以材料作文的出题方式来考查议论文的写作，因为传统意义上的材料作文虽没有明确一定要写议论文，但其性质决定了作文需要分析问题、解决问题。因为学生作文的观点必须由原材料的中心引出，既然中心必然是观点性的，问题性的，所以，无论是文字材料还是图画材料，其隐性要求就是议论文。有的时候作文会出现两道题，一般一大一小，大作文必是议论文。比如我参加高考的1990年，就是那道“玫瑰园两个小姑娘”的作文题，先写一个描写性小作文，再写一个议论性的大作文。
1999年之后高考作文延续使用话题作文的形式，要求是文体不限，一直到2005年。但期间学生写作中议论文文体仍旧占大多数。虽然出现了一些风格各异的实用性文体，记叙文、散文佳作不少，到丝毫动摇不了议论文的主体地位。不过这个时候出现了一类介于议论文与散文之间的文体形式，其有别于传统意义上的议论文提出问题—分析问题—解决问题的理性逻辑思维。而且这种问题逐渐得到发展并赢得阅卷老师的青睐，因为它可以发挥学生思想的深度，也可以展示丰富的感情。有人把这种文体称为议论性散文或者散文式议论文。每年的高考满分作文以此类为最多，这些满分文章又起了推波助澜的作用，使这种文章形式风光无限。
&&&&2005年北京高考作文要求以“安”为话题写一篇议论文，明确要求写议论文文体，之后湖南等省市相继在高考作文中明确提出要求写议论文，尤其2007年、2008年，明确要求写议论文的省市越来越多。成为继高考回归材料作文之后作文改革的又一亮点，进一步体现出了议论文的重要性。
因此我们要注重议论文的文体教学，教会学生掌握议论文基本的审题立意方法，基本的结构方式、论证方法，即使是议论性散文或散文式议论文也必须遵循议论文的基本写法。
为了规范议论文的思路，并追求最好的艺术效果，议论文在开头就要呈现异彩。即点明观点又要引人入胜，不落俗套，让阅卷老师读来赏心悦目，心旷神怡。
下面介绍一些议论文（议论性散文）的入题方法，便于学生发挥个性，展现才华。
一．直接引论法
提示语：“虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天空……”开篇直接点明观点，表明的立场。
例1：《让纪念闪耀理性光芒》
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制的挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来……（总领下文，过渡自然）
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……胜者在对往昔的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。
点评：本文是一篇典范的议论文，审题准确，入题快捷。文章一开头就直接提出中心论点：“纪念需要行动来升华，更需要理性的引导”，立意较高针对现实，有时代气息，论证过程中引材料恰当，紧紧围绕观点展开。突出优点就是点题不绕弯子，由材料直接入题。
例2：《找准位置，绽放光彩》：
虎啸深山，鱼翔浅底，驼走大漠，雁排长空。世间万物自有属于自己的一片天地，生命的玄机是找到自己的位置，绽放属于自己的光彩。（排比，列举四种具有审美意义的典型意向，并紧扣中心观点）
找准位置，需要认清自我，审视自我，用一颗平静的心聆听自我价值的呼唤，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
例3：《谈追求》
人的一生要有追求，没有追求的生活是毫无意义的，没有追求的人是无所作为的。我们中学生，担负着祖国的未来，更应有所追求。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
例4：《多难兴邦》
温家宝总理在四川地震灾区的学校郑重地写下了四个大字“多难兴邦”，这四个字深深地镌刻在我们心里。
例5：《不要轻易说‘不’》（2008年广东）
　　人是脆弱的，经历太多的风浪，总有一天会慢慢枯萎，但千万不要轻易对生命说“不”，因为我们内心里潜在着的，还有一种精神的力量，它支撑着我们在荒野中踽踽前行。
……&&&&&&&&&&
二．设问引用法
提示语：“你会因喜爱被过的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北‘大漠孤烟直，长河落日圆’的美吗？你会因介意林黛玉‘使性子’二不看经典名著《红楼梦》吗？”以设问开篇引题，能够激发读者的思考，引起读者的阅读兴趣。
例1：《稳中求胜》
梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却已宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？
宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。（回答问题，提出中心论点）
例2：《心灵绝唱》：
天行健，宇宙的选择。
博大有容，海洋的选择。
那么，什么是心灵的选择呢？
大写的人，必有伟大的精神。心灵的选择，择一颗博大的心，可受天下之善；择一颗赤诚的心，可结天下之友；择一颗专一的心，可治天下之学；择一颗宁静的心，可悟天下之理；择一颗恒久的心，可善天下之事。
例3：《若为人生故，诚信不可抛》
人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择题面前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，在一次又一次险象中，究竟能选择什么，该选择什么？
选择诚信，因为它比美貌来得可靠。
选择诚信，因为它比机敏来得憨实。
选择诚信，因为它比金钱更具内涵。
选择诚信，因为它比荣誉更具实效性。
三．抒情议论入题
议论中饱含着浓郁的情感色彩，赋予议论以强烈的抒情性。议论的语言是理性思维的结果，因而也许少了一份灵动，俨然一副冷若冰霜的面孔。由抒情议论入题，打破议论文板起面孔说教的束缚，语言清新灵秀，更能引起读者共鸣。
例1：《捕捉理性的灵光》
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。（运用比喻的修辞手法，鲜明地表达观点）
例2：《带着感动出发》（2008年安徽）
　　窗外风儿清清，鸟儿啁啾。窗内阳光跳动，梦儿甜甜。时间之舟悄悄驶进梦境，拉开惺忪的眼帘。生活的风车每天都周而复始的转动，而我却不感觉到那是一座褪色的雕塑，因为感动每天与我同行。
　　生活中处处存在着感动，哪怕是一草一木，一花一石。带着感动出发，我发现生活之河中，每一种水滴碰撞声都是那样清脆悦耳。
例3：《我于咖啡中看见》
　　让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。——— 题记
　　独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜滋味的品尝，恍若一段长远的人生旅途。
　　故人对我说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，话语在我轻轻搅拌中传入耳中。
　　自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味，渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。叶芝说，这世上眼泪太多，你不会懂得。这个倔强爱着的一个女权主义者，无疾而终的人，像极了我们对未来固执的单恋，在袅袅香气中，我们反思昨天，期待明天。
四．解题引论
一开篇即诠释题目内涵，明确中心论点。好处是通过诠释概念来挖掘其深意，明确论述的方向。
例1：《防民之口，甚于防川》
“防民之口甚于防川”，顾名思义，就是提防人民之口比防河流决口更难。这就决定了当权者一定要做到“为川者决之使导，为民者宣之使言”，反之，将被历史的潮流、人民的吼声所吞没。
例2：《学不可以已》
“学不可以已”，出自我国古代著名思想家《劝学》一文，这句话的意思是，学习应该坚持不懈，不应该三天打鱼两天晒网，否则就会前功尽弃，一无所得。
诚信是什么？在我看来，诚信是一种无畏的敢于说真话的勇气，诚信是一份高尚的敢于负责任的纯真，诚信是伟大的人格那耀眼的闪光点，诚信是人生财富那最瑰丽的明珠。我们应该好好握住诚信背囊，千万不能抛弃它。
&&& 例4：《好奇心
》（2008年江苏）
　　好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
　　有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。
五．名言引论
提示语：“我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言。以名言开篇，可以先声夺人。引用名人名言可以表明自己的主观态度，也可以使用名言作为论点论据，好处是加强论述的权威性，为文章的展开埋下伏笔。
例1：《感时花溅泪》
我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，这句诗正说明了景随情牵的道理，对事物的认识和一个人感情有很大的关系。（引用诗句，提出问题）
对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认识便不同于一般人。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
例2：《说勤》
中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”，唐朝大文学家韩愈也曾经说过：“业精于勤。”这就是说，学业方面的精深造诣，来源于勤奋好学。
例3：《灵感与汗水》
爱迪生曾经说过：“天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。”这句话是非常正确的。“灵感”和“汗水”是取得成功的两个方面，但起决定作用的是“汗水”，而灵感则是以“汗水”为基础的。
例4：《彼岸，灯火阑珊》（2008年湖南）
　　彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
　　昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
　　美啊，是距离成就了你。
例5：《跳出》（2008年湖南）
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
　　人生在世，应该讲点跳出的智慧。
　　多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
例6：《远近焦距》（2008年湖南）
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
　　禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
　　生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
高考议论文入题方式十八例（之二
六．比喻引题
以比喻开头，入题迅速，富有思辨色彩，语言讲究，有文采，令人耳目一新。比喻能够使复杂的道理简单化，使抽象的事物形象化。借助形象说理，生动活泼，增强吸引力，读者能够比较容易地掌握作者所要阐明的观点。
例1：《天平和七弦琴》
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智与感情有关。（将理智和感情比作是人类生活中的两只脚印，首句即入题）
例2：《谈勤奋》
勤奋是打开知识宝库的一把钥匙，勤奋也是人们的良师益友。勤奋的人，也像一颗明珠，无时无刻不放出光芒；而懒惰的人，像生了锈的铁一样，即使放在光彩夺目的玉盘上，也不能赢得人们的敬重。
例3：《谈追求》
追求是将人们从今天渡向明天的桥梁。脚踏实地的追求就像是植根于沃土的花木，必定会在明天开出灿烂夺目的鲜花，呈现出丰厚的果实；而不切实际的追求则会像天上的浮云，虽则美丽，却难以持久。崇高的理想就像是璀璨的明珠，在经过蚌壳里积久的奋斗后，在明天放射出耀眼的光辉；而庸俗低级的追求则像牛粪里的爬虫，肮脏恶臭。因此，我们每个人都应有崇高的脚踏实地的追求。
例4：《心灵的守望者》
心是门，为你打开一道前往求知世界的入口；心是路，为你指引一条通往成功的道路；心更是风筝，带你遨游无垠的天际。如果心是门，那么，钥匙在你手中，明天的世界由你选择；如果心是路，那么道路在你脚下，通往何方任你掌握；如果心是风筝，那么线握在你手中，飞翔的天空由你随心所欲。那么，做好你心灵的守望者，不要让世俗与卑劣将你污染，给心灵一个真实的选择吧！
七．对比引论
提示语：“面对秋天，如果你选择了在满地黄花憔悴损中黯然伤神，让那落叶像舞倦的蝴蝶栖息在你的肩膀……面对秋天，我选择了歌唱。淡淡的风，淡淡的香，在秋天的地平线上，太阳依旧那么光，那么亮……”用对比手法引论开篇，能让读者强烈地感受到作者所要表达的爱憎喜恶，从而达到观点鲜明的目的，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持观点。
例1：《真情诚可贵，理智价更高》
有时候感情是一剂善变的药，溶在爱人的酒杯中，苦涩里也终能品出甘润；有时候，感情是一把双刃剑，握在敌人手里，纵轻轻挥下也觉伤痕累累。朋友，铁血的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂。可是，小心啊，切勿让其变幻了你评判的目光。
例2：《说勤》
古今中外，凡在事业上有所成就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰平庸的人，就不会成就事业。由此可见，勤则成事，惰则败业。
八．叙事引论
提示语：“陌上的山花已有无数的开了，冷月下，却只见一池春水，蓦然回首，总是充盈着泪水的双眼遥望寂寞的星空，总是随风飘动的思绪感叹树叶的凋零……”一个美丽的故事，一个神秘的传说，一段感人泪下的传奇，能不激起你的情感的共鸣吗？叙述故事开篇，可以设置一个相对轻松的氛围，从而激发读者的阅读兴趣，激起读者对这个故事的内涵的思考，进而为后文作者的论述奠定基本的感情基调和思想基础。从而使议论文潇洒地摆脱枯燥说理的桎梏，进而达到自己的说理目的。
例1：《季节》（2007年高考）
曾经，想要做一个豪放不羁的文人，行走在羽扇纶巾之间，在落花中独立，看微雨中飞燕，绿柳如烟中墨笔生香，只求在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔；曾经，也想学易安凄柔幽婉，随手斟杯青酒，便能盛满离人的眼泪，书页间曼曲轻歌，便能道尽万古痴情。
例2：《穿越百年的芬芳记忆》
“你是谁，读者，百年之后读着我的诗？”一个头缠白布，身着素衣的老者向我走来，默默微笑看，“我无法从春天的财富里为你送来一朵鲜花，无法从远方的云彩里为你送来一缕金霞，打开门向四周看看，从繁华盛开的园里采撷百年前消失的鲜花的芬芳记忆，让欢愉的声音穿越百年时光……”
泰戈尔就这样一步一步向我走近，在我的耳边低语，告诉我奉献的美丽，它如一抹春日的阳光，亲吻着每一个生灵。
九．类比引论
提示语：“燕子追求温暖而长途迁徙，河水追求海洋而奔流不息，人们追求理想的境界而不畏艰险……”
类比引证就是用同类事物进行比较，做出论断的方法，即用与甲事物性质相近的乙事物来比照论证甲事物，从而说明它们具有某种共同点，这种方法属于类比推理在论证中的使用，用同类事物进行比较，使得道理浅显易懂。
例1：《学然后知不足》
雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么渺小；小溪只有在奔入大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，一个人只有当他学得愈来愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海一粟，他才懂得要永无止境地进取，即“学然后知不足”。
例2：《选择坚强》
春选择小草，因为她清新自然；冬选择白雪，因为她纯洁高雅。我选择风雨，因为我喜欢自己坚强地面对生活。风雨过后，我依然有笑对彩虹，拥抱阳光的激情。
例3：《且放云帆济沧海》
小船升起云帆，横济沧海的航程中难免会有风吹浪打；小树初有新芽，茁壮成长中难免会遭受雨雪风霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有险滩漩涡。青少年的成长亦如此。成长的过程便如登山的旅程，难免会跌跤，会有荆棘的划痕，会有一次次的摔打和磨砺。这些都是正常现象，家庭、学校和社会都不必太在意，以一颗平常心去看便好。
十．材料入题
材料作文的写作中，以材料直接入题，以简练的语言，以传神的比喻来明确观点，开宗明义。这样的开头引题，既紧扣材料，又紧扣观点，可谓一举两得。
例1：《老鹰哲学》（2008年高考试题）
南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。
（简述材料，抓住要点，明确中心）
　　老鹰哲学之一：看清事实
　　看清事实是做好任何事情的基础。小龟们看到侦察兵爬进了大海，便以为一切安全，便心安理得地爬出了出来，结果呢？只能遭受灭顶之灾。而老鹰却正好相反，它们看清了还有成千上万隐蔽在沙中的小龟，结果大获丰收!
其实生活中的我们也应该看清事实，否则会让我们遗憾终生!司马家族不就因此而中了诸葛亮的空城计而遗憾恼怒吗?我们不也经常因广告效应而买到一些伪劣产品吗？所以，我们需要看清事实。看清事实是一种智慧。
例2：《杯中窥人生》
一棵芦苇并不会快乐，当她快乐了，是因为她开始了思考。——题记
在一堂课上，老师往空杯中放一块石头，再向其中充入沙子，然后是加水。一个杯子装上石头满了吗？安于现状的人说满了；装进了沙子后满了吗？聪明的人说满了；善于思考的人说还可以加水。
这就是思维，这也就是人生！
例3：《人生三境》
三个人走进商店，各自买了果汁，咖啡以及矿泉水，原因是他们各自喜欢甜味，又苦又甜的滋味，以及淡淡的感觉。
让我们来设想一下，假若三位顾客年岁相异，恰为少年，中年人和老者。那么该是少年喜欢那甘甜，中年人品尝甜苦之味，老者享受淡淡之醇吧。将这三味推之于人生，不亦妙乎？
我们在世上走着，都要经历少年、中年及老年三个阶段，从少年到中年的蜕变，从中年至老年的风化，不啻是身体的成长衰老，更是心智的成长，心境的渐变。
高考作文优化语言表现力的方法技巧
一、巧用字词。
1.推敲字词。
推敲字词，就是对词语进行比较、选择、推敲、锤炼，以达到简洁精练，形象鲜明，声音优美，富于情趣。所以，在指导学生进行优化语言时，这一点就应该加以强调。例如，四通公司先后在《文汇报》上刊登四通打字机的广告。1988年的广告词是“输入千言万语
打出一片深情”，而1993年则改为“输入千言万语
奏出一片深情”。该公司之所以更改广告词，是因为动词“打”虽然紧扣“打字”的“打”，但不足之处是容易造成误解，似乎操作这种打字机必须十分用力，而用“奏乐曲”的“奏”代替“打”，则给操作者以轻松、优雅的感觉，从而使该公司的产品更加畅销。又如下面这一段话：“有人憧憬白云，有人迷恋大海，有人喜欢高山，有人喜欢沙漠……无论在世界的哪个地方，哪个角落，都有一个很别致的风景。”都是表达“喜欢”的感情，却用了各种不同的词语，可见笔者在语言的推敲上是下了一番工夫的。
2.叠字反复法。
叠字反复如同一首曲子中旋律变化的音符，巧妙地运用，可以给人以回环缠绵的感觉。如，一学生描写“旭日东升”的一段话：“慢慢地，红光扩展到半空中，树梢上冒出了一段红艳艳的圆边儿，它向四周漫延着，逐渐变成了镰刀形，接着又一纵一纵地向上爬着，不一会儿，露出半个通红通红的圆脑袋，就像被什么东西缀着一般。它喘了口气，费力地一点一点地向上挣扎着，升腾着，终于挣脱束缚，‘腾’地跳了出来，射出耀眼的光芒，刹时，我的眼前出现了一个圆溜溜的大皮球，不十分亮，但红得可爱，红得均匀。那鲜红的颜色似乎要滴下来似的，恐怕香山的红叶见了也会黯然失色呢。”这些叠词的使用，会使读者在不知不觉中感到一种舒徐委婉的音律美，清新自然，如临其境，给人以美的感染。
3、多用成语或四字短语。
在写作过程中，合理地使用成语或四字短语，会使文章语言形成匀称和谐之美。例如，某考生在《刺秦》中写道：“驶进燕国的边境，驶过满是荒烟蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心越抽越紧，我心中的怒火也越聚越多。”又如，一个考生在作文里这样写到：“鹰击长空，鱼翔浅底，骆走沙漠，虎啸山林，每一种生命都有它的最爱。”也非常成功地运用了这一技巧。
二、美化句子
1.枝叶修饰法。
许多同学的作文，读起来味同嚼蜡，语言缺乏表现力
，其主要原因是只重视句子的主干，而忽略了枝叶的修饰功能。换言之，若恰当地合理地以“定、状、补”加以补充修饰，语句就会顿放异彩。例，“我曾无言地伫立，凝视江水中的身影，倍感失意。”若添上枝叶，则变为“我曾在这秋水之畔终日无言地伫立，凝视江水中那寂寞瘦削的身影，倍感失意，就象所有跋涉在官场仕途的文人，孤独的我常感到一种莫名其妙的失意。”一经枝叶的修饰，一种孤寂生活和郁郁不得志的哀怨和闲愁，呼之欲出，表达效果就更好。又如，若对“前面走来一个人”进行枝叶修饰，则可以为“前面走来一个女人”、“前面走来一个老太婆”、“前面走来一个满脸笑容的老太婆”、“前面走来一个刚从镇上回来的满脸笑容的老太婆”、“前面走来一个刚从镇上回来的手里提着一篮西红柿的满脸笑容的老太婆”，效果迥异。可见，修饰语的运用如给一幅素描填上细腻的色彩。
2.变换句式。
在一篇文章中，要组织好一连串的句子，需做到“严密而多变化”。
“严整”是最基本的要求，而“多变化”一般指句式不单调，能根据表达的对象、目的和具体语境灵活变换。例如某学生的习作中有这句话：“我在万里晴空、云彩线儿都不见的、素常烟雾腾腾的山头显得眉目分明的这样一个难得的好天气去登泰山。”我们可时适当地变换句式，改为“我在一个难得的好天气去登泰山的。那一天，万里晴空，云彩线儿都不见，素常烟雾腾腾的山头显得眉目分明。”这一变换，使文章的意思更加容易理解。
3.运用口语。
运用口语，俗中见奇，使语言呈现出纯朴之美,写作中可适当运用。如魏钢焰在《忆铁人》中曾这样写王进喜讲辩证法：“一上路就看见一条标语扑面而来。两分法前进！铁人点了只烟，拧脸问我，你唱秦腔吗？喜欢吗？那里头有些故事，叫人动脑筋。一个人嘛，得常常记得‘走麦城’。那位姓关的脑子里呀，先有个五虎上将，忘记得过五关斩六将，尾巴翘到天上去了。末了，怎么样，垮啦。”
4.引用名言佳句。
引用名言佳句，特别是些贴近主题的名句，点缀在文章之中，增强文章理性升华之美。引用名言佳句分为两种，一是明引，二是暗引。习作《感谢生活》中就有这样一段描写：“‘少年不识愁滋味，为赋新词强说愁。’我们登山，我们吟颂‘一行白鹭上青天’、‘春秋多佳日，登高赋新诗’；我们下水，我们吟哦‘漫江碧透，百舸争流’，也来点‘逝者如斯夫’的感兴；我们观察星空，信手拈来‘天街夜色凉如水’；我们三五结伴，踏青郊游，‘书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字’；我们挥洒着青春的亮丽，走在路上，会随口唱出‘让我们荡起双浆……’这时，我们心头会涌起无限的温馨。是谁给了我们这一切？”笔者在叙述自己的成长的历程中，信手拈来名言佳句，形象地抒发了自己对人生的认识。情思流转自然，语言显得清丽、隽永。又如，2002年高考满分作文《选择永恒》里写道“站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……”，这就是使用了“暗引”的手段，使自己的语言更富表现力。所以，引用名言佳句，可使文章语言熠熠生辉。
5.巧用修辞。
巧用修辞，能使语言更加形象生动，表意丰富，增强语句的表现力。学生习作《青春》中有一段精彩的描写：“青春是盛开是鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路；青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写生活的旋律；青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇；青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。”笔者就是通过比喻、排比、拟人修辞手法的综合运用，使其描述更加具体、形象、生动，大大地增强了语句的表现力。
三、形成风格与个性。
都说“文如其人”，这不无道理。乐观者写放达文，忧郁者写哀怨文，幽默者写风趣文，勤于思考者写出思辩性，勤于观察者写出生活味，博览群书者写出书卷气。高考为我们提供一个广阔的施展才华的天地，我们应该蘸自己的心血写一篇充满个性的文章。以下，我就从两个角度来分析：
1.幽默风趣。
巧用幽默风趣语句，给文章语言增添几分活泼而又含蓄之美。如，一学生在习作《喜鹊与苍鹰的对话》中写道：喜鹊仰望苍穹，叽叽喳喳着说开了：“我说鹰老兄，现在做什么都要实事求是，你怎么总是好高务远，小心，希望越大，失望越大，你老兄可得实际点啊！”苍鹰扇动了一下它矫健的翅膀说道：“怎么，你说我不实际？我展翅高飞，翱翔万里，一览天下，你喜鹊妹子能享受得到吗？”这段对白，语句风趣，两只鸟儿的个性突出鲜明，形象栩栩如生，给人留下美的印象。
2.表达含蓄。
表达含蓄，可引发读者的联想,能给我们带来意犹未尽的效果。。作家孙犁在《荷花淀》中写到水生决定离村参军前夕向他的妻子说自己是“第一个报名的”，从来没有离开丈夫的妻子只说了一句话：“你总是很积极的”。这好象有点文不对题，含糊其辞，但其中肯定性的赞赏和否定性的哀怨几乎同样多，从字面上我们只看到肯定性赞赏，而否定性的哀怨则需要我们去联想，这正是作家高明之处，也值得我们借鉴。
诚然，学习的过程是漫长的，学习的道路是崎岖不平的。要提高其语言的表达效果，写出一篇好文章，还需要平时多下点苦功夫，练好语言的基本功，做到前人总结的“六多”（多读、多想、多写、多积累、多比较、多修改）。但无论怎么说，只要在苦练基本功的基础上，掌握运用优化语言的技巧，对于提高语言的运用是大有裨益的。
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