过虢,尊供张如法而办养尊处优是什么意思思

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阅读下面语段,完成后面的题目.  王尊字子赣,涿郡高阳人也.少孤,归诸父,使牧羊泽中.尊窃学问,能史书.年十三,求为狱小吏.数岁,给事太守府,问诏书行事,尊无不对.大守奇之,除补书佐,署守_百度作业帮
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阅读下面语段,完成后面的题目.  王尊字子赣,涿郡高阳人也.少孤,归诸父,使牧羊泽中.尊窃学问,能史书.年十三,求为狱小吏.数岁,给事太守府,问诏书行事,尊无不对.大守奇之,除补书佐,署守属监狱.久之,尊称病去,事师郡文学官,治《尚书》《论语》,略通大义.复召署守属治狱,为郡决曹史.数岁,以令举幽州刺史从事.而太守察尊廉,补辽西盐官长. 数上书言便宜事
,事下丞相御史.初元中,举直言,迁虢令,转守槐里,兼行美阳令事.后上行幸雍,过虢,尊供张如法而办.以高弟擢为安定大守.到官,出教告属县,威震郡中,盗贼分散,入傍郡界.豪强多诛伤伏辜者.坐残贼免.起家,复为护羌将军转校尉,护送军粮委输.而羌人反,绝转道,兵数万围尊.尊以千余骑奔突羌贼.功未列上,坐擅离部署,会赦,免归家.涿郡大守徐明荐尊不宜久在闾巷,上以尊为郿令,迁益州刺史.先是,琅邪王阳为益州刺史,行部至邛郲九折阪,叹曰:“奉先人遗体,奈何数乘此险!”后以病去.及尊为刺史,至其阪,问吏曰:“此非王阳所畏道邪?”吏对曰:“是.”尊叱其驭曰:“驱之!王阳为孝子,王尊为忠臣.”尊居部二岁,怀来徼外,蛮夷归附其威信.迁东郡大守.久之,河水盛溢,泛浸瓠子金堤,老弱奔走,恐水大决为害.尊躬率吏民,投沉白马,祀水神河伯.尊亲执圭璧,使巫策祝,请以身填金堤, 因止宿,庐居堤上
.吏民数千万人争叩头救止尊,尊终不肯去.及水盛堤坏,吏民皆奔走,唯一主簿泣在尊旁,立不动.而水波稍却回还.吏民嘉壮尊之勇节.1、下列句子中加粗的词语的意义,与现代汉语相同的一项是(&&&&) A、尊窃 学问 ,能史书&&&& B、除补书佐,署守属 监狱 C、奉先人 遗体 &&&& D、蛮夷归附其 威信 2、分别比较下列句子中“以”“数”二字的意义和用法,判断正确的一组是(&&&&) 以:①以令举幽州刺史从事&& ②尊以千余骑奔突羌贼 ③后以病去 数:①数上书言便宜事&& ②奈何数乘此险&& ③吏民数千万人争叩头救止尊 A、“以”①②相同,“数”②③相同.B、“以”①③相同,“数”①②相同.C、“以”②③相同,“数”②③相同.D、“以”②③相同,“数”①③相同.3、文中写到王阳的事,对此解说正确的一项(&&&& ) A、王阳是王尊的前任益州刺吏,巡行州内区域来到邛郲九折阪,他感叹自己身体不健&&壮,不能经过危险地段;而王尊同样到这里,认为王阳只能在家做孝子.而自己勇往直前.B、王阳做益州刺史时,巡行州内区域,来到邛郲九折阪,他认为不应冒生命危险登山路:而王尊也做益州刺史,来到同一地方,他认为王阳要当孝子情有可原,而自己要勇往直前.C、王阳做益州刺史时,巡行州内区域,来到邛郲九折阪,他感叹自己身体不健壮,不能经过危险地段;而王尊也做益州刺史,来到同一地方,他叱责王阳软弱无能只能做孝子,而自己要勇往直前.D、王阳是王尊的前任益州刺史,巡行州内区域,来到邛郲九折阪,他认为不应冒生命危险登山路;而王尊同样到这里,批驳王阳要当孝子的错误想法,而自己要勇往直前.4、翻译下列文句.(1)数上书言便宜事.译文:___________________________________________ (2)因止宿,庐居堤上.译文:___________________________________________
1.D 2.B 3.B 4.(1)(王尊)多次上奏章提出对国家有利应办的事.  (2)(王尊)于是晚上住下,住在大堤上临时房子里.王尊_百度百科
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王尊,字子赣,末年著名,涿郡高阳(今河北)人,生卒年不详。幼年丧父,依他叔伯为生,叔伯家亦贫寒,令他牧羊。王尊且牧且读,得通文字,后充郡中小吏,迁补书佐。几年后,有次郡守询问诏书行事,王尊对答如流,因此得到郡守重视,除书佐,署守属监狱。过了一段时间,以生病为由辞职。师事郡文学官,治《尚书》、《论语》,略通大义。后复诏署属治狱,为郡决曹史,不久以令举幽州刺史从事。太守察其廉正,补辽西盐官长。其数上书言事,引起丞相、御史注意。字&&&&号子赣籍&&&&贯涿郡高阳(今河北)
中(公元前46年),任令,不久转任,并兼任令。任美阳令时,在处理美阳女子告养子一案对一不孝子进行严惩,射杀不孝子,吏民对其严酷深为怖服。
寻幸虢地,王尊办事谨严有度,以高第升为安定太守。到任后即发布文告,敕令郡中官吏尊纪守法,对辖境内盗匪进行严厉清剿,同时打击郡中豪强,惩治贪官污吏。一时之间,境内盗匪、豪强纷纷避居周边郡县。但最终因手段残酷而被免职。
不久,又出任护羌将军,转任校尉。在一次护送军米途中,逢羌人叛乱,王尊被羌叛军数万包围,于是率军数千出击,击溃叛军。但被朝廷以擅离部属治罪,适逢大赦,罢为民,回到家乡。
时任涿郡太守徐明上书朝廷称以尊之才能不宜久在闾巷,于是王尊再次被朝廷征召,出任郿令。不久迁益州刺史。莅任以后,尝出巡属邑,行至邛莱山,山前有九折阪,不易行走。从前临邛县王吉,任益州刺史时,行至九折阪,仰天叹道:“我的身体肤发,承受先人,不可毁伤,何必常常经此冒险。”当即辞官归去。及王尊过九折阪,记起先哲遗言,偏使御夫疾行向前,且行且语道:“此处不是王吉先生的畏途么?王吉是孝子,王尊是忠臣,各行其是,都有至理。”王尊在任二年,复调任东平相。
东平王刘宇以元帝至亲故,不奉法度。东平王之傅、相皆因其连坐而被罢免。元帝知道王尊忠直敢言,故有是命。王尊果能直谏,不为威势所屈。刘宇最喜微行。王尊屡谏不改,乃令厩长不准为之驾马。刘宇只得作罢,但是心里大为不悦。
一日,进谒刘宇。刘宇虽与有嫌,因是父皇派来之相,不得不延令就坐。早经窥透其意,即正色向刘宇说道:“臣奉诏来相大王,臣的故旧,皆为臣吊。臣闻大王素负勇名,也觉自危,现在待罪相位有日,未见大王勇威,臣自恃蒙大王宠任。这样看来,大王倒不勇,臣才好算真勇呢!”
刘宇听了王尊之言,勃然变色,意欲把王尊立时杀死,又恐得罪朝廷,亦有未便,眉头一皱,计上心来,因即与语道:“相君既自诩勇,腰间佩剑。定非常品,可否让我一观?”王尊偷看刘宇面色,似带杀气,猜他不怀好意。也用一计,却向刘宇左右近侍说道:“大王欲观我的佩剑,尔等可代解下,呈与大王。”边说边把双手悬空高举,一任近侍解他所佩之剑。等得剑已离身的当口,方始又对刘宇微笑道:“大王毕竟无勇,仅不过想设计陷臣不义而已。”
刘宇既被道破隐衷,又知久负直声,天下闻名,只得解释道:“寡人并无是意,相君未免多疑了!”说完,即令左右设宴,与王尊同饮,尽欢而散。
岂知刘宇之母,公孙婕好,平生仅有刘宇一子,万分心爱,固不待言。此时既为东平太后,眼看王尊这般管束其子,大为不悦。于是上书朝廷,参劾王尊倨傲不臣,臣妾母子事事受制,必定逼死而后已。元帝览奏,见她情词迫切,不得不将王尊去职。
成帝舅父大将军王凤,素慕王尊为人,因召为军中司马,兼任司隶校尉。任事未久,偏又为了匡衡、张谭二人之事坐贬。
元帝时,石显用事,丞相匡衡、御史大夫张谭阿附石显。及成帝即位,大将军王凤用事,素闻石显揽权用事,民怨沸腾,因即奏请成帝,徙石显为长信太仆,夺去政权。那时匡衡已因阿附石显任为丞相;御史大夫张谭,也是石显的党羽。今见石显失势,二人即联衔弹劾石显种种罪恶,以及党羽五鹿充宗等人。于是将石显革职,勒令回籍。石显怏怏就道,亡于中途。少府五鹿充宗,降为玄菟太守;御史中丞伊嘉,也贬为雁门都尉,牢梁、陈顺等等,一概免职。一时舆论称快。又起一种歌谣道:“伊徙雁,鹿徙菟,去牢与陈实无价。”
当时匡衡、张谭二人,以为自动地劾去石显,总道可盖前惩,谁知恼了一位直臣王尊,飞章入奏,直言丞相、御史前与石显一党,应即问罪。成帝见了此折,也知匡衡、张谭本失大臣体统,惟因甫经即位,未便遽斥三公,遂将该奏搁置不理。
匡衡、张谭闻知其事,慌忙上书谢罪,乞赐骸骨归里,同时缴还印绶。成帝降诏慰留,仍把印绶赐还,并贬王尊为高陵令,顾全匡衡等面子。匡衡等始照旧治事。但是朝臣都替王尊抱屈,背后很怪匡衡等无耻。王尊赴任数月,因病辞职。
建始三年(前30),傰宗等数百人据南山(今陕西西安西)为乱,诛杀官史,断绝交通,长安为之震动。成帝诏令弘农太守傅刚为校尉,率一千射士前往逐捕,历时一年毫无所得。先后两任京兆皆因镇压为力被免官。有人建议选贤能者为京兆尹。王凤乃推荐原高陵令王尊,征为谏大夫、守京辅都尉,行京兆尹事。次年十一月,王尊率兵平定傰宗。[1]
王尊以此迁光禄大夫,正式出任京兆尹,前后共三年。坐遇使者无礼被罢免,御史大夫中奏尊暴虐不改,外为大言,倨嫚姗上吏民深表叹惜。 湖三老上书朝廷,于是复迁为徐州刺史,不久迁东郡太守。
在任东郡太守时,黄河泛滥,泛浸瓠子金堤,民众纷纷奔走躲避水灾。王尊订率吏民至马白抗灾,祭祀水神河伯,并请以身填金堤。后宿于金堤上,大水冲毁金堤时,王尊不为所动,仍坚持不走,吏民数千人要求他撤离,王尊不为所动。很快水位下降,灾情消除,吏民嘉其勇节。白马三老朱英等上书朝廷,朝廷考察认定,对其进行了嘉奖。:王尊之子,为,做不胜任免。
:王尊十世孙,晋河东猗氏人,晋惠帝时举秀才,为中郎、征虏将军司马。八王之乱时,在成都王司马颖、东海王司马越属下做事,才学通博,研究礼传,注释《春秋公羊传》。
:王接之子,父死后,缘父之意更注《公羊春秋》,集《列女传》。《》卷七十六《王尊传》:
王尊,字子赣,涿郡高阳人也。少孤,归诸父,使牧羊泽中。尊窃学问,能史书。年十三,求为狱小吏。数岁,给事太守府,问诏书行事,尊无不对。太守奇之,除补书佐,署守属监狱。久之,尊称病去,事师郡文学官,治《尚书》、《论语》,略通大义。复召署守属治狱,为郡决曹史。数岁,以令举幽州刺史从事。而太守察尊廉,补辽西盐官长。数上书言便言事,事下丞相、御史。
初元中,举直言,迁虢令,转守槐里,兼行美阳令事。春正月,美阳女子告假子不孝,曰:“儿常以我为妻,妒笞我。”尊闻之,遣吏收捕验问,辞服。尊曰:“律无妻母之法,圣人所不忍书,此经所谓造狱者也。”尊于是出坐廷上,取不孝子悬磔著树,使骑吏五人张弓射杀之,吏民惊骇。
后上行幸雍,过虢,尊供张如法而办。以高弟擢为安定太守。到官,出教告属县曰:“令长丞尉奉法守城,为民父母,抑强扶弱,宣恩广泽,甚劳苦矣。太守以今日至府,愿诸君卿勉力正身以率下。故行贪鄙,能变更者与为治。明慎所职,毋以身试法。”又出教敕掾功曹“各自厉,助太守为治。其不中用,趣自避退,毋久妨贤。夫羽翮不修,则不可以致千里;内不理,无以整外。府丞悉署吏行能,分别白之。贤为上,毋以富。贾人百万,不足与计事。昔孔子治鲁,七日诛少正卯,今太守视事已一月矣,五月掾张辅怀虎狼之心,贪污不轨,一郡之钱尽入辅家,然适足以葬矣。今将辅送狱,直符吏诣阁下,从太守受其事。丞戒之戒之!相随入狱矣!”辅系狱数日死,尽得其狡猾不道,百万奸臧。威震郡中,盗贼分散,入傍郡界。豪强多诛伤伏辜者。坐残贼免。
起家,复为护羌将军转校尉,护送军粮委输。而羌人反,绝转道,兵数万围尊。尊以千余骑奔突羌贼。功未列上,坐擅离部署,会赦,免归家。
涿郡太守徐明荐尊不宜久在闾巷,上以尊为郿令,迁益州刺史。先是。琅邪王阳为益州刺史,行部至邛郲九折阪,叹曰:“奉先人遗体,奈何数乘此险!”后以病去。及尊为刺史,至其阪,问吏曰:“此非王阳所畏道耶?”吏对曰:“是。”尊叱其驭曰:“驱之!王阳为孝子,王尊为忠臣。”尊居部二岁,怀来徼外,蛮夷归附其威信。博士郑宽中使行风俗,举奏尊治状,迁为东平相。
是时,东平王以至亲骄奢不奉法度,傅相连坐。及尊视事,奉玺书至庭中,王未及出受诏,尊持玺书归舍,食已乃还。致诏后,竭见王,太傅在前说《相鼠》之诗。尊曰:“毋持布鼓过雷门!”王怒,起入后宫。尊亦直趋出就舍。先是,王数私出入,驱驰国中,与后姬家交通。尊到官。召敕厩长:“大王当从官属,鸣和鸾乃出,自今有令驾小车,叩头争之,言相教不得。”后尊朝王,王复延请登堂。尊谓王曰:“尊来为相,人皆吊尊也,以尊不容朝廷,故见使相王耳。天下皆言王勇,顾但负责,安能勇?如尊乃勇耳。”王变色视尊,意欲格杀之,即好谓尊曰:“愿观相君佩刀。”尊举掖,顾谓傍侍郎:“前引佩刀视王,王欲诬相拔刀向王邪?”王情得,又雅闻尊高名,大为尊屈,酌酒具食,相对极欢。太后徵史奏尊:“为相倨慢不臣,王血气未定,不能忍。愚诚恐母子俱死。今妾不得使王复见尊。陛下不留意,妾愿先自杀,不忍见王之失义也。”尊竟坐免为庶人。大将军王凤奏请尊补军中司马,擢为司隶校尉。
初,中书谒者令石显贵幸,专权为奸邪。丞相匡衡、御史大夫张谭皆阿附畏事显,不敢言。久之,元帝崩,成帝初即位,显徙为中太仆,不复典权。衡、谭乃奏显旧恶,请免显等。尊于是劾奏:“丞相衡、御史大夫谭位三公,典五常九德,以总方略、一统类、广教化、美风俗为职。知中书谒者令显等专权擅势,大作威福,纵恣不制,无所畏忌,为海内患害,不以时白奏行罚,而阿谀曲从,附下罔上,怀邪迷国,无大臣辅政之义也,皆不道,在赦令前。赦后,衡、谭举奏显,不自陈不忠之罪,而反扬著先帝任用倾覆之徒,妄言百官畏之。甚于主上。卑君尊臣,非所宜称,失大臣体。又正月行幸典台,临飨罢卫士,衡与中二千石大鸿胪赏等会坐殿门下,衡南乡,赏等西乡。衡更为赏布东乡席,起立延赏坐,私语如食顷。衡知行临,百官共职,万众会聚,而设不正之席,使下坐上,相比为小惠于公门之下,动不中礼,乱朝廷爵秩之位。衡又使官大奴入殿中,问行起居,还言:‘漏上十四刻行。’临到,衡安坐,不变色改容。无怵惕肃敬之心,骄慢不谨,皆不敬。”有诏勿治。于是衡惭惧,免冠谢罪,上丞相、侯印绶。天子以新即位,重伤大臣,乃下御史丞问状。劾奏尊:“妄诋欺非谤赦前事,猥历奏大臣,无正法,饰成小过,以涂污宰相,摧辱公卿,轻薄国家,奉使不敬。”有诏左迁尊为高陵令,数月,以病免。
会南山群盗傰宗等数百人为吏民害,拜故弘农太守傅刚为校尉,将迹射士千人逐捕,岁余不能禽。或说大将军凤:“贼数百人在毂下,发军击之不能得,难以视四夷。独选贤京兆尹乃可。”于是凤荐尊,往为谏大夫,守京辅都尉,行京兆尹事。旬月间盗贼清。迁光禄大夫,守京兆尹,后为真,凡三岁。坐遇使者无礼。司隶遣假佐放奉诏书白尊发吏捕人,放谓尊:“诏书所捕宜密。”尊曰:“治所公正,京兆善漏泄人事。”放曰:“所捕宜令发吏。”尊又曰:“诏书无京兆文,不当发吏。”及长安系者三月间千人以上。尊出行县,男子郭赐自言尊:“许仲家十余人共杀赐兄赏,公归舍。”吏不敢捕。尊行县还,上奏曰:“强不陵弱,各得其所,宽大之政行,和平之气通。”御史大夫中奏尊暴虐不改,外为大言,倨嫚姗上,威信日废,不宜备位九卿。尊坐免,吏民多称惜之。
湖三老公乘兴等上书讼尊治京兆功效日著:“往者南山盗贼阻山横行,剽劫良民,杀奉法吏,道路不通,城门至以警戒。步兵校尉使逐捕,暴师露众,旷日烦费,不能禽制。二卿坐黜,群盗浸强,吏气伤沮,流闻四方,为国家忧。当此之时,有能捕斩,不爱金爵重赏。关内侯宽中使问所征故司隶校尉王尊捕群盗方略,拜为谏大夫,守京辅都尉,行京兆尹事。尊尽节劳心,夙夜思职,卑体下士,厉奔北之吏,起沮伤之气,二旬之间,大党震怀,渠率效首。贼乱蠲除,民反农业,拊循贫弱,锄耘豪强。长安宿豪大猾东市贾万、城西萭章、剪张禁、酒赵放、杜陵杨章等皆通邪结党,挟养奸轨,上干王法,下乱吏治,并兼役使,浸渔小民,为百姓豺狼。更数二千石,二十年莫能禽讨,尊以正法案诛,皆伏其辜。奸邪销释,吏民说服。尊拨剧整乱,诛暴禁邪,皆前所稀有,名将所不及。虽拜为真,未有殊绝褒赏加于尊身。今御史大夫奏尊‘伤害阴阳,为国家忧,亦承用诏书之意,靖言庸违,象龚滔天’。原其所以,出御史丞杨辅,故为尊书佐,素行阴贼,恶口不信,好以刀笔陷人于法。辅常醉过尊大奴利家,利家捽搏其颊,兄子闳拔刀欲刭之。辅以故深怨疾毒,欲伤害尊。疑辅内怀怨恨,外依公事,建画为此议,傅致奏文,浸润加诬,以复私怨。昔白起为秦将,东破韩、魏,南拔郢都,应侯谮之,赐死杜邮;吴起为魏守西河,而秦、韩不敢犯,谗人间焉,斥逐奔楚。秦听浸润以诛良将,魏信谗言以逐贤守,此皆偏听不聪,失人之患也。臣等窃痛伤尊修身洁己,砥节首公,刺讥不惮将相,诛恶不避豪强,诛不制之贼,解国家之忧,功著职修,威信不废,诚国家爪牙之吏,折冲之臣,今一旦无辜制于仇人之手,伤于诋欺之文,上不得以功除罪,下不得蒙棘木之听,独掩怨仇之偏奏,被共工之大恶,无所陈怨诉罪。尊以京师废乱,群盗并兴,选贤征用,起家为卿,贼乱既除,豪猾伏辜,即以佞巧废黜。一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!孔子曰:‘爱之欲其生,恶之欲其死,是惑也。’‘浸润之谮不行焉,可谓明矣。’愿下公卿、大夫、博士、议郎,定尊素行。夫人臣而伤害阴阳,死诛之罪也;靖言庸违,放殛之刑也。审如御史章,尊乃当伏观阙之诛,放于无人之域,不得苟免。及任举尊者,当获选举之辜,不可但已。即不如章,饰文深诋以诉无罪,亦宜有诛,以惩谗贼之口,绝诈欺之路。唯明主参详,使白黑分别。”书奏,天子复以尊为徐州刺史,迁东郡太守。
久之,河水盛溢,泛浸瓠子金堤,老弱奔走,恐水大决为害。尊躬率吏民,投沉白马,祀水神河伯。尊亲执圭璧,使巫策祝,请以身填金堤,因止宿,庐居堤上。吏民数千万人争叩头救止尊,尊终不肯去。及水盛堤坏,吏民皆奔走。唯一主簿泣在尊旁,立不动。而水波稍却回还。吏民嘉壮尊之勇节,白马三老朱英等奏其状。下有司考,皆如言。于是制诏御史:“东郡河水盛长,毁坏金堤,未决三尺,百姓惶恐奔走。太守身当水冲,履咫尺之难,不避危殆,以安众心,吏民复还就作,水不为灾,朕甚嘉之。秩尊中二千石,加赐黄金二十斤。”
数岁,卒官,吏民纪之。尊子伯亦为京兆尹,坐耎弱不胜任免。
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看&&&&&子路问什么是完人。孔子说:“像臧武仲那样的智慧,孟公绰那样的不贪心,卞庄子那样的勇敢,冉求那样的多才多艺,再用礼乐加以修饰,也就可以称为完人了。”又说:“现今的所谓完人又哪里一定能如此呢?看见利益能想到是否合乎义,见到危难敢于献身,早已约定的事不忘记去做,也就可以称为完人了。” 本文孔子对“完人”提出了两个标准:①理想中的完人是智、仁、勇、才艺兼备而又具有礼乐修养的人。 ②现实中的完人是见利思义,见危授命,遵守诺言的人。&
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来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
《论语》选段(7分)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也篇》) 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” (《论语·里仁篇》)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目①。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”  (《论语·颜渊篇》)小题1:以上三则材料中,孔子从哪些角度来论述“仁”?(4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:不详
题型:单选题
分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。A.且行千里,其谁不知?(况且行军千里,谁会不知道呢?)B.以其无礼于晋,且贰于楚也。(认为郑国对晋文公无礼,并且在与晋国结盟的情况下,又与楚国结盟。)C.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。)D.于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(在杂乱的石壁中间选择一两处敲打它,发出硿硿的响声。)
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归①,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门②,管氏亦树塞门;邦君为两君之好有反坫③,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?” 注释①三归:相传是三处藏钱币的府库。&②树塞门:树,树立。塞门,在大门口筑的一道短墙,以别内外,相当于屏风、照壁等。&③反坫:坫,音diàn。古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的土台。
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
把下列《论语》中的文段翻译成现代汉语司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?” 《论语?颜渊 》
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下文,完成文后各题。杨文仲,字时发,眉州彭山人。七岁而孤。既冠,以《春秋》贡。淳祜七年,文仲以胄试第一入太学。九年,以公试第一升内舍。时路颇壅,因季冬雷震,首帅同舍叩阉①极言时事,有曰:“天本不怒,人激之使怒。人本无言,雷激之使言。”一时争传诵之。宝祜元年,登进士第。丁母忧,释服,属从叔父栋守婺州罢归,寓余杭,文仲往问伊、洛之学。转运使印应飞辟入幕。明嫠妇冤狱,应飞悉从文仲议,且荐之。召为户部架阁,迁国子博士。丐外,添差通判台州。故事,守贰②尚华侈,正月望,取灯民间,吏以白,文仲曰:“为吾然一灯足矣。” 劭③农东郊,守因欲泛湖,文仲即先驰归。添差通判扬州。牙契④旧额岁为钱四万缗,累政增至十六万,开告讦以求羡。文仲曰:“希赏以扰民,吾不为也。”卒增十八界一而已。时有沙田,使者欲举行之,文仲力争,以为:“事不可妄兴,盖与民之惠有限,不扰之惠无穷。江北风寒之地,民力竭矣,为利几何,安忍重扰吾民乎!”事遂不行。盛夏,建宗阳宫,坏徙民居,畿甸骚然。文仲疏谏:“移闾阎之聚,为香火之庭,不得为善计矣。陛下绍祖宗之位,岂以黄、老之居为轻重哉。”翌日面奏,益恳至。又以救太学教谕彭成大迕贾似道,出知衡州。运饷有法而民不扰,以所当得米八千石立“思济仓”。瀛国公即位,时大元兵度江,畿甸震动,朝士多弃去者,侍从班惟文仲一人,诏旌在列不去者二阶。时文仲疾益甚,三上章乞致仕,改知泉州。 (节选自《宋史》卷四百二十五)注:①阉:宫门。②守贰:长佐官。③劭:劝勉。④牙契:买卖税。小题1:对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A既冠,以《春秋》贡&&&贡:被举荐。&&& B.故事,守贰尚华侈&&&尚:崇尚。&&& C.卒增十八界一而已&&&卒:结束,完毕。 D.陛下绍祖宗之位&&&&&绍:继承。&&小题2:下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一项是&&&A.①因季冬雷震②因宾客至蔺相如门谢罪B.①吏以白②若舍郑以为东道主C.①盖与民之惠有限②师道之不传也久矣D.①不得为善计矣②如姬为公子泣小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.杨文仲很小就失去了父亲,成年后,因为公试第一而升为内舍,当时皇帝闭目塞听,正好碰上冬季打雷,他就借机率领同舍生极力向朝廷论说时事,为时人所称道。B.在台州通判任上的时候,当地官员有正月十五向百姓征收灯笼的旧例,杨文仲得知后,非常反感,就坚决主张废除了这一做法。C.任扬州通判时,杨文仲从当地的实际出发,据理力争,阻止了使臣开发沙田的行为,维护了百姓的利益。D.在元兵渡过长江后,朝野震动,侍从班中只剩下杨文仲一个人,他也因此受到朝廷表彰;因病情加重,多次上书请求退休,未被获准而改任泉州知州。
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面一段文言文,翻译加线各语句。 子仪事上诚,御下恕,赏罚必信,遭幸臣程元振、鱼朝恩短毁。方时多虞(指国家内忧外患不断),握兵在外,然诏至,即日就道,无纤介顾望,故谗间不行。破吐蕃灵州而朝恩使人发其父墓,盗未得。子仪至泾阳来朝,中外俱有变。乃入见,号泣曰:“臣久主兵不能禁士残人之墓,人今发先人之墓,此天谴,非人患也。”朝恩又尝约子仪修具(指赴宴),元载使人告以军容将不利于公。其下衷(贴身内衣,引申为穿在里面)甲愿从,子仪不听,但以家僮十数往。朝恩曰:“何车骑之寡?”告以所闻,朝恩泣曰:“非公长者,得无致疑乎?” 把下列语句翻译成现代汉语。 ①此天谴,非人患也。 译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②非公长者,得无致疑乎? 译文:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目:高中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文,完成:曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝。父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性;老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口,既葬,庐墓六年。端初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈报。年荒劝振,存活甚众。为霍州学正,修明圣学。诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。知府郭晟问为政,端曰:“共公廉乎。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归,渑池、霍诸生多就墓次①受学。服阕,改蒲州学正。霍、蒲两邑各上章争之,霍奏先得请。霍州李德与端同时,亦讲学于其乡。及见端,退语诸生曰:“学不厌,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,达事变,未学鲜或及之。古云‘得经师易,得人师难’,诸生得人师矣。遂避席去。端亦高其行谊,命诸生延致之,讲明正学。”端先后在霍十六载,宣德九年卒官,年五十九。诸生服丧之年,霍人罢市巷哭,童子皆流涕。贫不能归葬,遂留葬霍。注:①墓次:服丧人的临时住处。1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.即画地以质之父&&&质:问& B.一切……时日之说屏不用&&&屏:除去C.年荒劝振&劝振:鼓励振作精神& D.霍人罢市巷哭&&&&&罢市:市上停止买卖2.下列各组句子中,加点词的意义和用法,不相同的一组是A.而以静存为要&&&若舍郑以为东道主B.父欣然从之&&&施从良人之所之 C.为设里社、里谷坛&&&君为我呼入,我得兄事之D.廉则吏不敢欺&&&位卑则足羞3.下列各组句子中,分别表现曹端至孝和清廉的一组是A.父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之&&&为霍州学正,修明圣学B.继遭二亲丧,五味不入口&&&上书邑宰,毁淫祠百余C.遭艰归……服阕,改蒲州学正&&&诸生得人师矣D.既丧,庐墓六年&&&贫不能归葬,遂留葬霍4.下列叙述或评价符合原文意思的一项是A.曹端读谢应芬的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信,表现他有朴素的唯物主义思想。B.曹端设里社、里谷坛,让面姓祈报收成,在我们看来仍带有一定的迷信色彩。C.与曹端同时在霍州讲学的李德见到曹端,离开时对曹端的学生说了一番话,赞扬曹端学识广博,是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。D.曹端去世,诸生服丧之年,霍州人罢市巷哭,童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载,做官时为政公廉。5.把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)郡人皆化之,耻争讼。(2)端亦高其行谊,命诸生延致之,讲明正学。

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