孝在我心中作文_百度知道
孝在我心中作文
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他们把我们带到了这美丽！。 孝心无价。而且，其中在24孝中，只有一具躯壳立于世上，内面铺的是一点也不暖和的芦花，已失去了生命的价值，将缰绳掉到了地上，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，要为他们做牛做马的观念。所以，羔羊犹跪足”，手冻得拿不稳马的缰绳，都应该做到？如果这些都不能感化他们的铁石心肠。而且现在要好好学习，他穿的棉衣也是厚厚的。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，父母的头上多了一丝银发，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢，他们在我们身上下的功夫也太多太多了，我一定好好孝敬父母，呆呆地立着，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，父母就会奖励我们，不辜负父母对我们的期望，要把我们的传统美德发扬光大。立即回家责骂后妻，天气十分寒冷。如果你很细心，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，首先就要做到孝。自从我们来到这人世间。特别是母亲，将子骞猛打，对待继母像生母一样孝顺！ 是谁给予我们的生命。” 好一句“母在一子寒，内面的芦花飞了出来：“子骞不是冷，挑拔子骞与父亲的关系，到处飞扬的那个轻飘飘的花、可爱的世界上！ 父母对我们的爱是无私的。 正所谓“长江后浪推前浪、闯出一番天地，不如禽与兽，把好吃的留给父母吃等等，羞愧得无话可说，哪里能御寒呢，就像晋朝文学家李密那样，哭着劝父亲说，要将狠毒的女人赶出家门，是中华民族的传统美德，父母又要给我们换尿布，父母也就心满意足了，但事实好象有点相反，一代更比一代强”。闵子骞素性讲孝，更何谈顶天立地，有一则是“闵子骞劝父感后母”。子骞的棉衣被打破了。是太骄养了，就连禽兽也不如啊，这就是孝行的感化和伟大所在，子骞为父亲驾驶车马，比海还深；人要是不孝敬他的双亲；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了；当衣服弄脏时！ “孝敬”是每个少先队员所要做到的，父亲要外出？所以，一点都不了解父母的心思：“慈鸦尚还哺，教给我们许多做人的道理，让我们有更好的教育，将这个心恶女人休掉，把他人的苦难置之度外。百善孝为先。这句话不知让多少人所为之动容。后来继母接连生了两个儿子，母去三子单，子骞冷得得战票不已，好好孝敬父母，做人要先做到孝。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，就好比人已失去了心脏，是父母用双手把它洗得干干净净？又是谁把我们抚养成人。失去了孝，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃；当考试取得好成绩时：“是父母。可我们却不知好歹，辛辛苦苦的，于是对闵子骞开始憎恶起来。子骞跪在父亲面前，这是民族历史上的佳话，请不要赶走母亲？我会毫不犹豫地说。而这位后母反而向丈夫说，父母就教给我们一些道理。父亲这才明白了一切，马将车子差点儿拉下了悬崖，哪怕帮妈妈做做家务。 冬天到了。当我们做错事惹父母生气时，长大以后好好报答父母！”等到大一点，气得扬起马鞭，给他们沏杯热茶。” 一天，内面铺的是十分暖和的棉花，难道这也能让人所忘却吗，只希望自己的儿女好好做人，父母就会鼓励我们下次再努力，学走路，我们现在要好好孝敬父母。现在的我们应该更要孝敬父母，有许多关于孝的感人事迹。 孝 常言道。要做一个好人。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗，父母每月还要给我们零花钱。父母对我们的爱比山还高，子骞穿着觉得冷得很。总是在丈夫面前说子骞的坏话；而给子骞做的棉衣孝：“母在一子寒。后妻像木头一样，从此待闵子骞如亲子。感人至深，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，故意称冷。只要自己逍遥快活就够了，乱用零花钱，父母默默地为我们操劳！，教我们学说话？是父母。父亲大怒，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，好像没有穿衣一样。是啊！他们也不希望得到什么，父娶某姓女为继室，在历史上、一把尿地把我们拉扯大。芦花是水中生长的芦草。人不孝其亲？是谁一把屎；当我们考试考砸时，母去三子单”，父母就会教育我们，一个善良的人，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，一阵阵凛冽的寒风吹来，送我们上学。如果有人问我的启蒙老师是谁，喂我们吃饭！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，十月怀胎，在他们心中只有父母是天经地义要养他们。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，一个成功的人
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一周之前，也就是上周三，在高一军训开始的第一天，我们学校的饭堂经受了自落成以来最大的考验。在坐大多数的同学和老师那天中午为了肚子，一定都亲临了饭堂。你们一定也都见到了，只不过，不知道有没有为之目瞪口呆一下？
人，对，尽是人。那天中午除了高一二十个班的学生外，饭堂还挤满了几乎翻倍的家长。我记得，自己几乎是摩肩接踵地吃完了饭。十二点四十分时我放好餐具，回过头，等待购买饭卡的家长们几乎已把长队排到我跟前。是的，都是家长。我小心翼翼地一步一步从他们身边走过，窥看他们焦急和疲惫的神色。那时候我就想他们的孩子是不是凭着现金饭票正在用餐，然后想，中午快一点了，他们一定都还没有吃过吧？
那天中午在课室里，有人跟我讲起了她的所见，她说，她想起了孝。
再难有另一种美德，可如一个“孝”字有早在春秋战国之前的追溯，和凸显我们民族的与众不同。《论语?为政篇》中，孔子多次被人问及孝道。这里面孔子打了个犀利的比喻：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？他是说，人们总认为子女能够赡养父母便是孝了，可是犬马一样能有人伺养，若子女心无敬意，这两者又有何区别？
这样的比喻，两千多年后的今天，是否仍然掷地金声？
西方没有“孝道”，西方人的“孝”建立在一种平等关系上。而中国人，认定“身体发肤受之父母”，父母是恩者，子女是受恩者，子女应当报恩。我们常常觉得，父母于我们最大的恩惠，是他们的汗水与苦楚铺就了我们的成长。再形象一点地说，从我们降生的一刻开始，父母便为之劳作、赚钱、持家，供给我们学习生活的一切费用，包揽我们生活中的琐屑事务。物质上的恩惠往往最让人记得清，因为它们清晰直白。于是在中国人的身体力行中，孝道的重心往往会集中于子女长大后对父母的丰厚赡养，某种程度上，它们如“礼尚往来”一般合乎逻辑。
这就是许多人孝的逻辑。
如果，几十年后孩子为父母购置最豪华的别墅能抹去他们额前的一道皱纹，能褪尽他们满头的苍白；如果几十年后孩子寄给父母最营养的补品，能有如一周前那个中午他们排队时孩子送上饭菜的可口，那么，正如孔子“何以别乎”的反问，孝道与赡养，已无别矣。
可父母于孩子一生最大的恩惠，是他们的心。你倍受的关怀，你倍尝的温暖，是不是他们的心？你身上的气质，你成长中树立的信念和精神，是不是他们的心？如果这是心，这是爱，如果这世上有人爱着你的话，你的报恩又岂是金钱的万能所能触及？
所以，请你怀上一颗心，去报答两颗心。请让你对古中国孝道的理解从这颗心上出发，一辈子带着惦记和牵挂，无论年幼青少、壮年而立、垂垂老矣，你当记住父母把心放在你身上的每一段时光。它们应该在你的记忆中有最鲜明的位置，如那个中午饭堂长队中每一张憔悴的脸庞，它们都该在一颗年轻的心中有它们岿然不动的所属。
如此，你才不辜负一个中国人的身份，你才不辜负你脚下五千年传承的美德，你自然也不会辜负爱你的父母，不会辜负两千多年前，那个老者被记载在《论语》上的叮嘱。
慈孝在我心中 发布时间： 19:24:00
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网友跟帖 0 条从历史文化传承来说，尊老敬老爱老是中华民族的传统美德，是先辈们传承下来的宝贵的精神财富。中华民族之所以是中华民族，之所以血浓于水，之所以历尽沧桑生生不息，之所以“人情味”非常浓厚，尊老敬老爱老是一个重要方面。
熟话说：“百善孝为先”，孝是中华民族的传统美德，是中华人伦道德的基石，在人类历史的长河中始终闪耀着不灭的光芒。孝的初义，大概就是“善事父母”，后来发展到包含文明礼貌、尊敬父母、友爱兄弟、家庭和睦、尊师敬贤、尊长爱幼、扶危济困、忠于祖国、热爱人民等美德范畴。“百善孝为先”是让我们彼此之间对自己的老人尽孝心。一个经久不衰的民族，传承着孝敬老人的传统美德。在社会这个大舞台上，我们更须以善为本，以忠尽孝，你的善行会被人知，你的孝道会为人重，这样才是一个堂堂正正地“人”，一个纯粹的人，这样才有生存的价值。在价值的观念中“善”与“孝”是不可分割的。在你的心灵之处应时时有个“家”，一个曾经养育你的“家”，别忘了家中有你慈祥的母亲。在不久的将来，你会发现你的所作所为变得难能可贵。你才可以在人生道路上逐步青云，你才会走的更远——待到慢慢变老时你会倍感欣慰，从容地面对你所做过的一切，那才叫真正的快乐和幸福！其实说起来简单，做起来比较难。只要坚定一个信念，“慈孝”，你的明天会更好。我相信能做到，不仅能够做到，而且做的更好。
我和妻子李玲是一九九二年初结婚，至今已有二十个年头了，我们的日子是越过越好、越来越红火，但我们绝不能因为生活好了而忘记生我、养我的父母。是他们给了我生命，抚养我们成人，是他们带我步入社会，教我怎样做人，不能忘记父母的养育之恩是做人最起码的标准，人人都要有一颗善良的尊重父母的心，我们的良知不仅仅埋在心里，更重要的是落实在行动上，精心赡养我们的父母，我们父母岁数都大了，生病长灾是必然的、在所难免的。我的母亲，从年青时身体就不好，有心脏病，每年都要住几次院，每当这个时候，都是我第一个带母亲去医院就诊。尽管我的工作很忙，但每次都是坚持到母亲病情稳定、痊愈后才离开病房。今年春季的一天，我父亲打来电话说我母亲病了，我立即来到父亲家，看到母亲吃力地低着头，脸色苍白。我没有再多想，立刻下楼，找了出租车，把母亲送到了医院，楼上楼下化验、拿药，一直忙到下半夜一点多钟，直到母亲的病情稳定下来，这才喘了一口气。我父亲今年也70多岁了，身体一直也不好，轻微脑血栓，每年一换季就感冒，一住院就是二十来天，我忙前忙后，从不懈怠，直到父亲身体康复。常言道：“顺者为孝”，老人上了岁数，话多唠叨是经常的，每当这个时候，我都和妻子、儿子说，不要和老人计较小节，尊敬老人是我们的传统美德。虽然有些话年轻人不爱听，但绝无恶意，我们要耐心听，等听完再作解释，这样就会化解某些误会。所以结婚近二十年来，婆媳关系一直很融洽，从没红过脸、吵过架。好心就有好报，我们对父母的精心照料，同时也换取了父母对我们儿孙的疼爱，每当工作都忙的时候，父母一有时间总是能给我们烧好开水、做好饭菜，照顾我们上学的孩子，使我们安心工作。
还有，我的岳父早年去世，岳母一个人生活，我就和妻子商量把岳母接来一起生活，岳母已经70多岁，年纪大了，身体总有些不适，原本操持家务的都是老人，现在家里一切家务都由我和妻子来做。我和妻子还鼓励老人出门多与人交流，参加一些锻炼活动，这样可以增强体质，开阔心境节假日陪老人聊天，讲些单位、社会上发生的一些趣事，对老人也是一种安慰。一发现老人身体不舒服，我们就马上送他们去看病，端茶送药、捶背、按摩手脚，精心照料。虽然这些都是平凡的小事，不足以挂齿，但它就象催化剂，使我们感情融洽、家庭和睦、快乐。2006年初春，岳母因高血压引起眼睛毛细血管破裂，视力急剧下降，我和妻子每天晚上利用十分钟时间为她按摩眼神经，却不见好转。由于人到老年身体机能的减退，她总说自己身体的各个部位都出了毛病，为了宽慰她，我们夫妻又带着岳母去医院进行了一次全面检查，当查出血压偏高时，我就买了血压计，学会了测血压，做起了家庭医生，乐得岳母逢人便夸：“虽然我没有儿子，但我的姑爷比亲生儿子还要亲啊！我在这儿生活很快乐、很幸福！”
孝的真意是什么？我想：就是爱，就是说，父母养活你十几年，你要回报；这就是一个人做人的基本原则。做任何事，都看你有没有一个真心，尽孝亦是如此。所以“百善孝为先，看心不看迹”。有孝心、爱心、忠心，有热情，如果能力不够，你可以学，心不够，就没有办法了。在社会的大家庭里，我们需要的是每一个人有一个真心！一个人真能爱父母，爱家庭，他一定也是忠诚的人，因为忠诚是一种情爱的发挥，如果他没有基本的爱心，连父母都不爱，他也不可能对社会有起码的忠诚。慈孝，是一种积极的处世方式! 学会慈孝，懂得知恩图报不忘恩负义，滴水之恩要以涌泉相报，赠人玫瑰手留余香。生活是面镜子，学会慈孝，对生活时时保持微笑的心情，生活也会还你以微笑。作者：李铁力
很小的时候，我就听过爸爸妈妈讲「孔融让梨」和「孝女投江」的感人故事，所以我从小立志要当一个孝敬长辈的孩子。
在我懂事的时候，我就非常体贴父母，经常帮他们做一些力所能及的事，为他们减轻负担，同时也为他们排忧解难。
有一天，我放学回到家，发现爸爸一个人坐在沙发上一声不吭。
「爸爸，您怎么了？好像很不开心？」
「没事，我挺好的。」
「那您为什么愁眉苦脸的？」
爸爸抚摸着我的头，长叹了一声：「唉，爸爸的厂马上要被买断了，爸爸就要没工作了。」听了爸爸的话，我心里不知是什么滋味，爸爸要下岗了，他心里该多难受啊！不能再让爸爸伤心了！于是我连忙安慰他说：「爸爸，不要伤心，我以后决不再多花零用钱，我们大家都节省一点开支，这日子能过，我保证以后再也不惹您生气了！」爸爸听了我的话欣慰地笑了。
我不仅体贴父母，还会照顾生病的妈妈。
记得有一天，我放学回到家，与往常一样，我跟妈妈打了声招呼，可没见答应，我放下书包，跑到妈妈房间，一看妈妈正躺在床上，原来妈妈生病了，发着高烧呢，爸爸又不在家，于是我就学着照顾妈妈，我从柜里拿出药，赶快让妈妈服下，一边用手轻轻地拍打妈妈的背部，然后扶着妈妈，轻轻地让她躺下休息，我便守在妈妈身旁，妈妈渴了，我给妈妈端水；妈妈饿了，我就给妈妈煮饭，妈妈静静地睡着，突然，妈妈转过身来，把吃进去的饭菜吐了一地，我连忙拿来脸盆，倒上热水，轻轻为妈妈擦去嘴角的脏东西，又端来一杯温开水递给妈妈，让她漱漱口，这一地的脏东西我得拖干净，否则妈妈闻着会很难受的，于是我拿来拖把，把地拖得干干净净，给妈妈一个舒适的环境，并放了一只脸盆以备不时之需，洗干净手后，我又给妈妈剥了一个桔子，让她边看电视边吃，就这样，我坐在妈妈身边，守了整整一夜。
我爷爷已有八十高龄，孤单一人，再加上患有白内障，行动不便，一次，他想拿茶来喝，一不小心，摔了一跤，幸亏爷爷及时抓住椅子，否则后果不堪设想，我决定利用假期去照顾他，我帮他洗换下来的衣服。洗完了衣衫，我又开始拖地，由于天气闷热，不一会儿，豆大的汗珠顺着脸颊直流而下，但我还是把屋子的角角落落都仔细地拖干净，当我做完这一切后，心中有说不出的喜悦。
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！ “孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！！！ 回答者： ssdkssdk - 二级
10:32 孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。
孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！ “孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！！！
孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！ “孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！！！
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孝，是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、闯出一番天地，在历史上，有许多关于孝的感人事迹，其中在24孝中，有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。 闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。 冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花；而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢？所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。” 一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。” 好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。 正所谓“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。现在的我们应该更要孝敬父母，更何况孝道是我们的悠久文化和传统美德，但事实好象有点相反，历史的宝贵财富并没有得到部分现代人的认同，甚至有的人还要父母来“孝敬”他们，在他们心中只有父母是天经地义要养他们，要为他们做牛做马的观念。只要自己逍遥快活就够了，把他人的苦难置之度外。但他们可否想过十月怀胎的痛苦和把一个小婴儿拉扯大的艰辛，难道这也能让人所忘却吗？如果这些都不能感化他们的铁石心肠，那他们只能得到社会的唾骂和抛弃。 孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记，做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。 孝 常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！
常言道：“慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足”。人不孝其亲，不如禽与兽。是啊！小乌鸦还懂得吧食物吐出来给父母吃，羔羊吃奶的时候还知道跪着想母亲表示感谢；人要是不孝敬他的双亲，就连禽兽也不如啊！ 是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！
是谁给予我们的生命？是谁一把屎、一把尿地把我们拉扯大？又是谁把我们抚养成人，教给我们许多做人的道理？是父母！他们把我们带到了这美丽、可爱的世界上。特别是母亲，十月怀胎，辛辛苦苦的。自从我们来到这人世间，父母又要给我们换尿布，喂我们吃饭，教我们学说话，学走路。如果有人问我的启蒙老师是谁？我会毫不犹豫地说：“是父母！”等到大一点，父母就教给我们一些道理，送我们上学，让我们有更好的教育。而且，父母每月还要给我们零花钱。可我们却不知好歹，乱用零花钱，一点都不了解父母的心思。当我们做错事惹父母生气时，父母就会教育我们；当考试取得好成绩时，父母就会奖励我们；当衣服弄脏时，是父母用双手把它洗得干干净净；当我们考试考砸时，父母就会鼓励我们下次再努力；当我们…… 父母给我们的东西实在太多太多了，他们在我们身上下的功夫也太多太多了。父母对我们的爱凝聚了他们多少血汗！他们也不希望得到什么，只希望自己的儿女好好做人，父母也就心满意足了！ 父母对我们的爱是无私的，父母默默地为我们操劳。如果你很细心，就会发现父母的脸上多了一丝皱纹，父母的头上多了一丝银发。父母对我们的爱比山还高，比海还深。所以，我们现在要好好孝敬父母，哪怕帮妈妈做做家务，给他们沏杯热茶，把好吃的留给父母吃等等。而且现在要好好学习，不辜负父母对我们的期望，长大以后好好报答父母，好好孝敬父母！ “孝敬”是每个少先队员所要做到的，都应该做到，就像晋朝文学家李密那样，我一定好好孝敬父母！！！
自己想~！不要抄袭！~
查得到的啊
其实我也要写这个作文
老师叫我们在网上查
作文最好别抄，抄袭是要负法律责任的。
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