欲盖弄潮<em title="评分人数：
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欲盖弄潮的评论
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&对中途停学的艺术学校学生&Zach&来说，青春意味的是沉重和乏味。家庭的压力、刻板的工作，都令他失去动力，只有滑浪才能令他重拾生活乐趣。荡漾在海潮中，不但令&Zach&找回了自我，更令他遇到了心仪的阳光型男&Brad。二人的甜蜜情意，就在奔放的浪花和炽热的骄阳下并发。烈日灼身，展现健壮身材当然是片中的指定动作；但浪花暗涌，青春的诱惑才是例不虚发的动人心箭。本片由知名同志付费频道Here！出品，在HBO频道的Outfest&2007影展中收获“突出浪漫剧目奖”。&
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问题一：西方媒体如何看待中国？为什么中国越发展，外媒越是打压，是意识形态的原因吗？外国看中国，是否像国人看暴发户一样？ &&&&关于中国的发展，外媒是不是在打压，这个问题从两个方面谈。一方面，外国媒体，西方的媒体，确实妖魔化中国，宣扬“中国威胁论”。另一方面，关于西方媒体的特性。西方的媒体，不仅对我们的批评比较多，即便是对自己的国家，也是以批评为主的。这就是西方的媒体。当然它对中国的批评可能更多。这个是我们对西方媒体的一个客观一点的看法。最近由于中国经济的腾飞和崛起，在很大程度上，中国所受到的媒体的指责，特别是西方主流媒体的指责，确实越来越多。我们也应该看到，我们现在在主流媒体发出的声音还是非常微弱的，在很大程度上，我们的媒体怎么样才能够走出去，这样的任务还是非常艰巨的。 外国人看中国，确实有点像国人看暴发户，说老实话，这也要从两个方面看。一方面，就是我们确实被人家妖魔化了，看你的时候，觉得你一夜暴富，然后财大气粗，所以它是很嫉妒，很红眼病的。但是另外一方面我们也看到，就是我们在道德、伦理方面确实有差距，比如我们国人在海外旅游的时候，所表现出来的那种非理性的一种形态，也让外国的媒体抓住做文章。我们在香港就看到，我们在紫荆花下，有很多我们内地的游客，把鞋脱了，然后在金紫荆花下，在那抠脚丫子，很多镜头被人放大。这也是我们的原因，我们自己也有需要检点，需要提升，需要改进的部分。 但是还有一个事实，外国的媒体最近这两年来，对中国的正面报道越来越多。这的确是由于中国的大国形象，通过奥运会、通过世博会、通过我们的建国60周年的宣传，有了很大的提升。这种正面的报道应该说在过去我们所接触的外国媒体的几十年的历史中间是前所未有的。我相信随着中国的自律、自强，国外对我们正面的宣传会越来越多。 & &&& 问题二：凤凰卫视批评的声音可不可以再大一些？ &&&&媒体的监督功能是现在媒体的主要功能之一。我们要面对中国13亿人口这样的一个非常独特、非常巨大的这样的一个舞台，在这个舞台上，如果能够把握得好，你就会生存得更好，否则你也会面临着生存的困难和危险。总的来说，我希望我们的媒体在立场和态度上，不管是批评的还是正面的宣传，都应该是积极、善意、建设性的。反之就是消极、恶意、破坏性。我们不希望凤凰的角色，或者是我们媒体的角色是恶意、消极和破坏性的。我们非常希望无论是批评，还是正面的报道，都应该是积极、善意和建设性的。 & &&&&问题三：现在山东和中国大陆都在进行文化产业的发展，都在进行各方面的政策的制定。您认为中国大陆在目前这种政治环境、民主环境下，我们的文化产业将来的发展前景如何？ 文化产业的发展，应该说是现在大家非常关注的一个话题。中国的文化产业的发展蓄势待发，应该说刚刚开了个头。为什么这么讲呢，就是由于我们现在的市场份额目前还是比较小的。从占GDP中的比重看，美国的文化产业占了25%，中国的文化产业只有2.47%，这样的一个份额相对来说确实是比较小，和我们经济发展是不成正比的。幸运的是，我们的官方领导人和我们的民众，包括我们的知识分子都意识到文化产业需要大发展。而文化产业大发展，它的意义不仅在于要提升中国的软实力，而且它也是促进中国的经济发展，或者说是拉动内需的一个非常重要的方面。我们可以想象，如果像北京市提出的，在十一五和十二五期间，把文化产业的份额，从5%的GDP的份额增加到15%，那拉动10个百分点，这是不得了的一个数据。有没有可能呢？在2000年到2005年的五年中，韩国把自己的文化产业的GDP从1%拉动到了5%。日本过去是经济帝国、产业帝国、科技帝国，现在发展到了文化帝国，日本的文化产业的GDP份额到了17%。所以中国如果能够改变GDP中的文化产业份额，把不到3%的这个份额变成15%，甚至到20%的话，那对经济是一个不得了的拉动。我们可以看到我们完全有这种可能。一个非常简单的例子，就是中国电影的复苏和复兴。中国电影在2008年的时候，它的票房的规模是42.15亿，这样的一个票房规模，实际上是过去三年中持续了将近每年30%递增以后带来的。2009年的时候，我们的票房达到了62.19亿人民币，比2008年增加了40%。今年上半年，我们的票房规模又有了新的突破，预期今年中国的电影票房能达到100亿。这是一个什么概念呢？这比去年同期又增加了61%，是这么一个速度。我们现在的电影大屏幕的增加幅度和速度，在全世界也是最快的。2009年，中国就增加了626块电影大屏幕，仅仅今年上半年，就增加了577块电影大屏幕，预期今年会突破到1000块电影屏幕，这样的发展速度在全世界是绝无仅有的。 从文化的角度，从意识形态领域，我觉得我们应该警惕美国的文化侵略。《唐山大地震》让我感动，我希望有更多的像《唐山大地震》这样的片子出现。所以中国的文化产业发展，它的市场份额的提升是完全有可能的。我们期待着这一天，我们相信这一天会到来，我相信山东在这一轮中一定能够拔得头筹。 &&&& &&& 问题四：有这么一句话：“民俗的就是民族的，民族的就是世界的”，您对齐鲁的民俗文化建设怎么看，民俗文化的潜力在哪儿？ &&&&我非常赞成你的观点。民俗的和民族的，这个是我们现在追求的一个最完美的结合。山东确实有着非常深厚的文化底蕴，山东本身有很多的民俗是非常有代表性的，在这方面我相信它的市场潜力也是非常大。在这方面我觉得可能更多的是要仰仗于媒体的宣传。如果只是在自己家里边小打小闹，折腾来折腾去，说老实话，那它永远变不成世界的。还是希望借助于媒体，借助于市场的流通，借助于我们的全媒体，它才能够走向世界。 & & &&&&问题五：大家都知道凤凰卫视现阶段的目标是拉近全球华人的距离，让华人的声音在全世界得到更多体现。我很好奇的是，您和您的凤凰团队在创立凤凰卫视的时候，这是你们的一个远大的目标和梦想，还是说只是凤凰卫视用来进行差异化营销的手段或者广告标语？ 毫无疑问，这是我们的奋斗目标。我们有一句很普通的话，叫做职业事业化，就是我们把我们干的这份新闻的职业当成事业，当成自己的使命。所以拉近全球华人的距离，向全世界发出华人的声音是我们的使命，大家都把这个作为自己真正的追求和目标来实现。当然作为一个商业电视台，需要靠商业的运作，靠广告商的施舍和支持，我们才能够维持我们的发展。这也是毫无疑问的。这两者之间能够达到完美的统一，是我们一个更高的追求和选择。总的来说，我认为我们凤凰卫视做到了。比如我们凤凰的世纪大讲堂经营了这么多年，曾经有几年就根本没有广告。没有广告为什么还继续办？它不仅要花钱，而且还占着一个可以做广告的时间段。但是我们从两个方面看，第一个方面，我们认为我们的这个世纪大讲堂，它是一瓶好酒，中国需要这瓶酒，酒香就不怕巷子深，早晚会有人来投广告，但是中国不能没有这瓶酒。如果我们没有这样高端的文化品牌，我们的文化沙漠就会越来越荒芜，这是我们的追求。另外一个方面，我觉得虽然世纪大讲堂在一段时间里没有广告，但是它营造了一个凤凰整体的品牌。凤凰整体品牌是一个文化的追求，是一个高端的品牌，所以毫无疑问，世纪大讲堂这个品牌，在营造整体的凤凰高端品牌方面是不可或缺的一部分，因此对于整个凤凰的品牌形象，应该说起了很大的推动作用和保障作用。现在，世纪大讲堂其实早已经有了广告，而且广告还非常好。现在在国内，或者是海外，每天晚上八点档是电视剧的黄金档，但是凤凰卫视在八点档却播出了《凤凰大视野》这样一个纪录片档，专门播人文的、历史的纪录片。过去我们播电视剧，这个时间档一年的广告收入不过三千万，但是由于我们播了纪录片，这个时间档的收入突破了一个亿。我们不能用歪打正着这样一个词，而是因为中国的文化人和中国商业人、中国商业团队的文化的追求越来越强烈，所以我们得到了非常好的、没有预想到的回报。&& &&&& &&&&问题六：中国当前及未来最大的挑战是什么，如何克服？ &&&&我觉得我们现在面临的最大的挑战，实际上是文化软实力的提升。我们能不能够成为一个世界的强国，毫无疑问，经济是很重要的。但是当我们的经济发展到一定程度的时候，如果我们的文化发展，如果我们的文化的包括道德的伦理的方面的提升，做得不好的话，强就会变成弱，强会变成众矢之的；但是如果我们做的好的话，我们的软实力真正提升起来的话，我们才能做到真正的强盛，真正的强大，而且是从骨子里的强。在这一点上，我觉得山东就做的非常好，如果都像山东一样的话，我觉得中国就能真正强大起来了。&&&& &&&& &&&&问题七：最近国内文化管理部门提出了反“三俗”，您对“三俗”这个问题是怎么认识的？凤凰卫视对这个事怎么把握的？ &&&&我非常赞成反“三俗”。我想在反“三俗”的问题里，其实我们更需要面对或者需要警惕的是新闻的娱乐化，这个问题在香港和台湾，已经非常的恶劣和严重。新闻的娱乐化什么意思呢，就是在重要的新闻报道的节目中，从内容上把新闻娱乐化了。这是非常严重的。有一些非常不疼不痒的如尸体加裸体这样的社会新闻变成了头条，这种新闻娱乐化倾向非常恶劣。再一个就是新闻观点的娱乐化，我觉得这个是我们更加需要警惕的。当然从整体上反“三俗”的问题，我认为是当前的新闻媒体和文化产业都面临的一个很重要的一个导向问题，我个人是非常赞成这样的一种做法。从凤凰卫视角度来讲，我们率先反对“三俗”，当然我们也有做的不妥当的地方，也有需要改进的部分，我相信我们凤凰的从业人员已经都注意到了这个问题，并正在努力的改进中。 （根据录音整理，未经本人审阅）
&&&刘长乐结合长期以来对国际新闻媒体发展规律的探索和感悟，分析了新闻媒体发展面临的机遇与挑战，提出了做大做强全媒体的独到见解。
嘉宾：刘长乐主题：做全媒体时代的弄潮儿时间： 9月28日上午9：00地点：济南南郊宾馆俱乐部礼堂
刘长乐，中国人民政治协商会议第十届及第十一届全国委员会委员，第十一届政协全国委员会教科文卫体委员会副主任，凤凰卫视控股有限公司董事局主席兼行政总裁。 &&& 刘长乐先生领导凤凰卫视在华人传媒领域创造出的卓越成就获得了海内外各界的广泛赞许，有“传媒智者”、“全球华语电视节目供货商的领导者”、“亚太最具创造力之华商领袖”、“亚太最具社会责任感华商领袖”、“塑造媒体品牌杰出人物”、“最具中国商业精神企业家”、“中国大陆十大传媒创新领军人物”、“中国十大精英男性”、“中华慈善人物”之称。此外，他还是&“罗伯特蒙代尔世界经理人CEO成就奖”、“安永企业家奖”、“亚洲品牌创新年度人物大奖”等众多奖项的获得者。自2005年起至今，刘长乐先生连续担任着国际艾美奖世界电视节主席的职务。2008年11月，获颁国际电视艺术与科学学院授予的“国际艾美理事会奖”。 同时，刘长乐先生还担任多所大学的客座教授，并连续三届被南京大学聘为校董。他还是香港城市大学荣誉文学博士，并被该校商学院聘为国际咨询委员会主席。
刘长乐于日被香港特区政府委任为“太平绅士”，在两岸三地践行使命，在自己事业的所有领域与时俱进，为“太平绅士”这个荣誉勋衔增加了“维护和平、加强交流、促进发展”的深远意义,&在两岸三地积极营造“和谐”氛围，为全世界华人做出榜样。2010年7月刘长乐先生获香港特别行政区政府颁授银紫荆星章。
做全媒体时代的弄潮儿 & &&& 非常感谢家乡的父老乡亲能给我这样一个机会，非常感谢李群部长创办的，还有山东社科联创办的齐鲁大讲坛，这个大讲坛我们早已经闻其名，它已经名扬四海。山东人的治学、好学，应该说是非常有传统的。凤凰卫视有一个世纪大讲堂，已经办了很多年了。我们也希望世纪大讲堂和齐鲁大讲坛能够联手做更多的事情，为中国的学术界，为中国的治学，为中国的国学，能够提升到一个非常好的层级贡献自己的力量。现在我们的经济发展的确实非常迅速，但是我们的文化、我们的伦理、我们的道德这些方面都有非常大的需要提升的空间。正是在这样的大背景下，我相信齐鲁大讲坛会有更大的生命力和魅力。 &&&&这次我们是参加尼山论坛来到的山东。尼山论坛是一个非常成功的文明对话，我在尼山论坛曾经发表过这样的看法，我认为我们的尼山论坛是一个高层次、高起点的对话。当中国的经济发展到了一定程度的时候，我们的文化需要提升，我们的软实力也需要提升。在这样的前提下，我们需要跟世界上的各种文明进行对话，而基督教文明是世界上各种文明中间主流的、具有导向性的一个文明形态，或者叫宗教文明形态。儒教、儒学虽然已经有两千多年的历史，但我们的儒学在很大程度上受到了摧残。改革开放30年，文化的回归开始了，山东率先在儒学的弘扬方面做了很多努力。我们可以看到儒学是一个正在复兴的文化形态，这样的文化形态要走向世界和世界进行对话，首先选择了和基督教这个具有主流文化的形态进行对话，是非常有胆略和胆识的。我们说基督教文明是主流文化，并不是说它是正确的，我们不是用正确和错误来判断，我们是说它的影响力。我们应该看到，它在世界的扩张性，它对于媒体的，或者说对于舆论的，包括对于文化出版等等方向的引导，影响是巨大的。美国是基督教新教的最主要的一个国家，宗教力量在美国的政治、经济、文化等等方面，都是具有极大的影响力。同样，美国用这样的一些影响力扩张到了世界。所以我觉得我们这次世界文明对话，能够跟基督教进行对话，我觉得是非常高的起点。既然是一个高的起点，就肯定会成为一个亮点、一个热点，所以很多的社会贤达，很多世界上著名的大主教、神学家都参与了这次会议。比较遗憾的是什么呢？就是这次没有一个外国的主流媒体来采访。这一点我觉得我们不要着急，我觉得这个对话如果继续进行下去的话，必将会引起世界高度的重视，至少反映出了中国人“和而不同”，寻求跟世界对话，寻求跟世界进行包容、进行合作的这样的一种态度。 &&& 我今天讲的这个题目比较具体，我尽量把它讲的别太专业。全媒体时代这个新的形态，是我们的各级领导和我们的知识分子，当然包括我们的青年学友，都应该非常认真地来理解、了解，并且能够面对的这样的一个非常重要的形态。 我们可以从最近刚刚结束不久的世界杯的转播来看一看全媒体时代是怎样到来的。在这次世界杯的转播中，我们注意到了，可能很多朋友从电视台的转播中看到了，它的转播已经到了全方位、多层次，并且能够在时空上进行交错的这样的一种转播。首先我们看到有一个非常棒的飞行摄影机，它在FIFA现场，如果球员入场的时候，它会一直追踪着两个球队的球员的脚步到了球场中间，当开球的时候，我们看到那个机位正好在整个球的正上方，而且非常清晰地来拍摄到他们是怎么开球的。这样的转播是过去根本不可能想象的。当然我们看到中央电视台转播60周年大庆的时候，从天安门广场到人民大会堂中间有一个FIFA摄影机，这也是非常先进的设备。在国外的转播中，都用了这样的服务，就是它有若干个机位让你选择你的观看角度，就是它的拍摄角度给你提供了若干个层面。比如你想用守门员的这个角度来观看足球场的转播，你就可以按守门员的位置。我听说有19个可以选择的机位，让你进行多角度的判断和选择。而且你可以即时回放你刚才已经看了的但还想再看，或者你刚才没看到想看看的这样的镜头。这样的全方位的角度，没有时空概念的这样的一种服务，使得我们的这次世界杯的转播已经到了炉火纯青、五彩缤纷的程度。 &&& 这是怎么样实现的？实际上这跟我们发生在90年代开始的数码革命、数字革命紧密相联。我们进入数字时代以后，所有这些都变成可能了。数码化带来这一切的变化，已经使我们充分地认识到传统的媒体面临着一个生存的危机，传统的媒体面临着一个何去何从的十字街头的选择，这不仅是齐鲁晚报面对的，也一样是凤凰卫视面对的。齐鲁晚报是一个平面的媒体，凤凰卫视是一个传统电视媒体，这些媒体都面临着一个在全媒体到来的时代，应该怎么面对将要出现的，或者正在出现的这样的变化。 &&&&这次世界杯的转播，还有一个非常重要的现象，就是在网上提供了一些信息量非常大的和非常多的选择。除了刚才说的电视角度的选择，还有平面媒体，还有图片，还有解说，还有非常专业的图表和专业的足球教练画的图，足球教练所示范出来的各种各样的战术上的队形等等。这些都可以在网上随意找出来。所以这次足球的盛宴，是一次全媒体的盛宴，是全媒体的崭新的、亮丽的登台。 &&&&我们可以从世界杯中德国和英国比赛的误判引发的争议，来看全媒体带来的影响。我们都看到了英格兰的足球队在守门员将近一米处的地方守住了这个球，但是最后被判英格兰输了。当时就已经在电视上回放了，但是按照国际裁判的规定，现在不能用回放出来的摄像机的录像作为评判的标准，所以引起了轩然大波。为什么能引起那么大的风波，就是因为这个电视转播，让你无处藏身，无处遁形。正因为有这样一场风波，所以现在国际足联才作出了新的规定，就是将慎重地研究关于用电视摄像镜头来作出判断的正确与否的问题。当然这个规定并没有马上实行，还在研讨中，但至少已经开始研究这个问题了。 &&& 人类的传播史已经经过了两万多年的历史，从最早的洞穴的壁画开始传播各种各样的信息，发展到后来的语言的传播，包括口头的传播、文字的传播、印刷的传播、广播的传播，然后很快进入电视时代，又到了后来的网络时代。这样一个从单一的传播到大众的传播，从网络新媒体的发展到现在的全媒体时代，是用了非常短的时间跨越过来的。这样非常短的时间的跨越，已经让我们目不暇接了，让我们觉得确实来得太突然，以致于现在很多方面并没有做好准备。 &&& 全媒体的话题是我在两个月以前的香港论坛上开始讲的话题。我在香港论坛上发表关于全媒体时代到来的这样一个说法，当时我就对香港的媒体的投资政策进行了一个批判。因为香港的媒体投资政策有一个规定，就是不能进行跨媒体的投资。比如说你是投资报纸的，你就不能够再去投资电视，或者广播。我当时就讲，全媒体是你中有我，我中有你，分不清哪个是平面媒体，哪个是电视，哪个是广播，完全已经一体化了，这就是全媒体，这是必然的趋势。就在那一天，深圳作为中国大陆的三网合一的试点，就从那一天开始正式进行试点。而自诩为是资讯传媒中心的香港，现在却还不能够进行跨媒体的投资，我说这如果说得好听，那是落伍，是严重落伍，说得稍微的难听一点，那就是非常的可笑和愚蠢。就在我的这个言论发表以后，香港政府也找我了，希望马上研究对策。 &&& 这种现象说明什么问题呢？就说明我们现在的滞后是观念的滞后。当然中国大陆已经开始研究三网合一的问题了，三网合一的时代已经到来了，现在步伐也很快。但是能不能够在发展三网合一的过程中，真正能够和世界上的强势的媒体的集团和强势的媒体、强国进行抗衡，说老实话还是非常艰巨的一个任务。我们也渴望着三网合一的步伐能够进一步加快，在三网合一的过程中间，门户之见，利益集团都能够服从于科学发展、普及发展的前提和大局。 &&&&世界媒体行业的发展的趋势，就是运用多种媒介和媒体的终端，以文字的、图片的、声音的、影像的元素进行全天候、全方位、立体化的转播。我们现在说到的全媒体的形态，很多的电视观众和互联网的网民们，已经体验得很好了，体验得很多了。但是还是有很多人并不理解全媒体究竟什么意思。现在比较流行的全媒体英文名字叫Omnimedia，它实际上最早源自于斯图尔特的全媒体时代的家政公司，它的全媒体的概念，是从家政服务的角度给你提供产品。但是我们现在说的全媒体，是把声音、图像、画面，包括电视，包括互动，包括平面媒体，更重要的还包括网络，能够联合在一起的媒体形态。它的特点一个就是媒体活动的网络化和数位化，再就是媒体受众的碎片化和分众化。碎片化和分众化怎么理解呢？由于网络媒体和新媒体，包括全媒体的容量太大，就使得我们无法把把所有的焦点聚合在一个窄的频道上，这样，电视由于频道的增加，电视就要分众化。同样，从受众的角度来看，全媒体时代的受众也一样会碎片化和分众化。全媒体发展时代还有一些新特点，包括传播主体的多元化和融合化，媒体形态的两极化和产品的多媒体化，传播管道的延伸化和复合化，传播终端的移动化，这都是我们现在可以看到的一些形态。 &&& 全媒体的“全”是怎么个全法呢？传播工具囊括了报纸、杂志、广播、音像、电视、电影、网络、电信、出版，还有卫星通讯，包括了你全部的感觉，包括视、听、形象、触觉，据说以后还有嗅觉，它可以制造出气味等等，这些就使得现在全媒体的时代变得不可抗拒。所以全媒体的发展，确实是势在必行的，到目前为止，它的潮流不可逆转。从互联网诞生到现在，人们接触的媒体形式是从静止到主动，从被动到参与的这样的一个过程，这个在互联网时代我们已经面对了。所以传统的媒体过去都是比较被动的，现在要变成主动的出击，要参与其中。 &&& 美国现在的情况非常的严峻，美国已经有若干家报纸倒闭了，如百年传统大报《基督教科学箴言报》和《华盛顿邮报》全部关闭了，改成电子版。现在转型到底是一个好事，还是坏事？现在媒体的专家们说，这是最坏的时代，当然也是最好的时代。最好的时代是看你能不能把握得住，看你能不能够把危转变成机，这是我们都要面临的问题。所以我们作为弄潮儿是不容易的。 &&& 我们注意到了《纽约时报》的成功的转型。《纽约时报》本来是一个非常传统的报纸，它在1996年的时候，也创办了自己的网站。如果我们看《纽约时报》中的一张照片，假如是在平面媒体的报纸上，它就是一张照片，没有了。但是在电子版的《纽约时报》上，你不仅可以选择看这张照片，同时你可以选择它的记者用六七十张跟它相类似的照片做的补充报道，你可以再选择不同的角度，不同的位置，或者说不同的时间。更重要的它跟一些电视集团进行了合作，它可以把VOD的电视画面也同时放到网络里，所以你可以在《纽约时报》的网站上看到这条新闻的电视报道，同时你可以看到若干关于这条新闻的评论，还有跟它相关的历史的报道和历史的素材。所以这样的头条新闻，就变成了综合的、立体的、多角度、多方位的一个消息。这样的全媒体的形态，它给观众所带来的这种影响，应该说在过去的若干年中间是无法比拟的。如果其它的媒体没有《纽约时报》这样的革新、这样的革命，你就比不过它，你就拼不过它。《纽约时报》董事长苏兹伯格说：“《纽约时报》是什么？如果你只回答是报纸，那么你不能得满分。因为今天的《纽约时报》除了是报纸以外，还有网站，还是电视台，还是广播电台，它们就是《纽约时报》。”它浓缩了全媒体的形态，是一种比较典型的代表。 &&& 在全媒体的营运中间，不仅在产品和出口上解决了产品的问题，同时更重要的不是在形式上的变化，而是我们在观念上的全媒体化。观念上的全媒体化，不仅需要解决技术的问题，更需要解决体制的问题。比如说我们现在讲一讲凤凰卫视所面临的这样一种挑战。凤凰卫视是诞生于1996年的3月31号，在1998年的时候，凤凰卫视的凤凰网就诞生了。在华语媒体中，我们是相对比较早或者说同步的应用了网络的技术。凤凰网同时可以在网上直播凤凰的电视，速度是非常快的。你可以在凤凰网的宽屏中间，把你没有看到的一些节目，一些新闻画面，马上找出来，这都是过去的电视媒体完全做不到，也不可能做到的。所以这就是我们现在面临的全媒体时代的这样的崭新的形态。我们现在的凤凰网，或者叫凤凰的全媒体，就是一个凤凰的整个的多元的媒体形态的集中体现。全媒体时代我们有很多非常值得关注的问题，都希望能够在媒体得到充分地反映。凤凰卫视开办的这样的凤凰网，从数据上看，凤凰网每天的流量常常是超过了三大主流媒体网站的流量总和，它已经在全世界的媒体的网站中，长时间的名列第三或者第四的位置，它与CNN、BBC这样的一些网站并列站在一起。它是个垂直网站，但是这个垂直网站已经进入了门户网站的排名名次，它和新浪、搜狐、网易等并列前五名。这都说明了全媒体化以后，会带给你非常好的一种观众的回馈。 &&& 我刚才给大家已经演示了iPad这个产品，我再说一下这个iPad。凤凰卫视已经率先把凤凰的直播和VOD点播跟iPad、iPhone这些大的厂商的这些最现代的产品合作，跟苹果电脑已经沟通。你可以用凤凰的iPad直接观看电视，它已经变成了一种生活方式。它的生活方式就是可移动，可手持，可以视频。手机改变了人的生活方式，iPad在另外一个层次上改变了人的生活方式。据统计，90%的人的手机在24小时之内，离自己的身体不超过1.5米的距离，因此手机不但改变人的生活方式，它甚至成为了人的身体的一部分。现在又有iPad这些稀奇古怪的东西进入到我们身边来，那么方便，就等于整天把一个电视机抱在怀里头，大家马上可以看到凤凰的直播，当然也可以看央视，山东卫视我相信也有。它确实变成了身体的一部分。所以这种革命带给我们的影响是极其深远和极其具体的。 &&& 全媒体的时代，多元的应用和丰富的平台，为媒体接近终端使用者搭建了多种渠道。所以到今天我们还不能够完全看清楚全媒体的庐山真面目，但是我们应该看到，不管你看的清看不清，全媒体的时代已经到来；不管你看得清看不清，如果你不适应这种变化，你就有可能落伍，你就有可能被淘汰，甚至你就有可能完全退出历史的舞台。我想在这一点上，我们的平面媒体的从业人员，我们的电视媒体从业人员，都已经非常深刻地体会到。凤凰卫视也已经率先在新媒体的革新和革命中，在全媒体的革新和革命中，抢占了一个制高点，从某种意义上来讲，我们的这场革命头开得还是比较好，但是我们也有很多差距，特别是跟《纽约时报》这样的媒体相比较，我们还有极大的差距。以后，新媒体和全媒体可能还会有一个非常大的功能，就是关于语言的多样性。比如说现在我们的凤凰网虽然有个英文网，但是这个英文网，并没有我们的中文网传递的时间那么快，那么迅速，那么准确。但我相信总有一天，随着现在翻译软件的不断的提升，中文网和英文网在网上的translation会完全彻底的实现。到那个时候，我相信用网络，用全媒体和各种语言的民族、国家进行沟通，就会非常的方便。所以这也是全媒体提供给我们的一种具体的可能和巨大的功能。在这方面我们也非常欢迎这个时代能够到来。（根据录音整理，未经本人审阅）
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