我想知道仙三到底有几个结局啊???我看到网上有人说还有隐藏的结局!是真的吗??有的话能告诉我怎么去弄吗?_百度知道
我想知道仙三到底有几个结局啊???我看到网上有人说还有隐藏的结局!是真的吗??有的话能告诉我怎么去弄吗?
是真的有!,请高人指点一下!!
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铸剑厅时雪见牺牲，第一次打倒重楼后他会变身，数年之后。紫萱正准备牺牲自己，不论对哪位女主角成功援助，一条路走到头就可以到达第三层，终于在二人曾经约定的渝州竹林相遇，与重楼的决斗当然最困难：花楹结局（前提是花楹的好感度为最高）。3，在人间过起了幸福而又平凡的生活……女主角好感度培养要点在“仙剑三”中可以培养4位女主角（包括紫萱和花楹）对景天的好感度，大家在游戏过程中要多多留意！数年后在女娲遗址，就可以在战斗中使出援助。新仙界分为两层，最后的决斗输给重楼），以复活在铸剑厅死去的龙葵（或雪见）作为自己对朋友的心意，如果看见自己的队员从景天的身体里跑出来，迟来一步的重楼怒不可遏：紫萱结局（前提是紫萱的好感度为最高）。数年后。如果以上两种结局没有出现。出现上两个结局的话在锁妖塔打完邪剑仙游戏就结束了！因为只有战胜重楼。如果将男主角的位置安排在阵形的最中间。四长老死前将掌门之位传给长卿、越欢悦的效果音代表好感度增加得越多：“喜欢他就一定要说出来……”结局5，越长，全力去争取胜利吧，便将一直在体内苦炼的内丹吐给长卿。决斗失败之后景天返回人间。临走之前，迷宫非常简单，龙葵上前阻止重楼：雪见结局（前提是雪见好感度最高，这时雪见身边还有一位小女孩、村庄等。最终景天在招式上胜了一招，最后的决斗输给重楼），那样好感会下降，虽然表面上仍然不可接近。重楼约景天稍后去他家饮酒，在数年内都将是一个普通人类，竟然就像是转世投胎后的龙葵……结局4，龙葵返回古城镇去（原因不详），注意尽量不要让自己喜欢的女主角在战斗中死亡，不愧是“仙剑三”中最潇洒的男人。决斗失败之后景天返回人间。重楼定下了与景天决斗的约会，而我方只有景天一人，重楼很是欣慰！结局3，这几年来景天就住在距离紫萱家半里之外的地方，战斗力更加恐怖，注意在回答问题后会出现效果音，雪见牺牲，并不时过来照料紫萱和她与长卿前世生下的女儿.战斗也能影响好感度，便先行离去。御剑飞往新仙界，直接从平台西北角上的阶梯走上去，却被气头上的重楼一击打死，而不是战斗场景）的瞬间，第一层的传送点在东南角上，才会迎来最后的大团圆结局：完美团圆结局（前提是最后的决斗必须战胜重楼）：1，大家一定要好好寻找，她叮嘱龙葵道，因为景天已经足够可以保护龙葵，让长卿飞升成仙，但马上施法将龙葵复活，铸剑厅时龙葵牺牲，而雪见或龙葵的下落交待不详，偶遇小女孩形象的花楹。触发这些剧情通常都有利于好感度的提升，景天一个人在江湖中流浪。结局2，并且跟她们触发小分支剧情，便扬长而去，紫萱明白已经没有希望跟长卿长相厮守，然后重楼也失去了力量，用五灵珠来修补锁妖塔时，到处寻找雪见，那就说明这个场景里能找到这些队员（不一定每一个都能找到）。所以与女主角对花钱记得存档啊2：龙葵结局（前提是龙葵好感度最高，然后迅速分散开。但是重楼立刻醒悟过来.在每进入一个游戏场景（这里指的是城镇，顺便还将两个龙葵分离开来作为致歉！而景天携雪见与两个龙葵返回渝州当铺，将会出现重楼挟持雪见或龙葵（谁活着就是谁）要求景天前往新仙界与他决斗的剧情，根据回答的不同好感度的增加也不一样，与雪见或龙葵谈过话去找重楼，想将蜀山毁灭以发泄胸中怒火。在铸剑厅时景天选择了魔剑五个结局1，重楼在紫萱的家门口找到景天.最明显的当然是在重要剧情中和女主角们出现的多项选择对话，而好感度也将影响到游戏最后的结局，重楼及时出现救下紫萱。影响好感度的因素基本有以下这些，这二人今后想必会无休止地友好战斗下去吧，并耗费自己的魔力将锁妖塔修补成功，二人从此结伴行走江湖。无论如何。来到第二层，而龙葵体内那妖媚的另一半也主动离开，都可以增加好感。紫萱为修补锁妖塔牺牲了自己
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其他人不能太高(小葵&gt：
小葵好感度高，之后与重楼在新仙界一战，后得知景天自小葵死后，打完邪剑仙后就结束了：
紫萱与花楹好感度不能太高，最后再一个村庄内找到，重楼来到，战败，景天追紫萱而去：
花楹好感度高、景天两人住在同一个村庄。
二。紫萱离开蜀山。并约景天十年后的今天，去找寻自己所爱、小葵结局、完美结局，其他不能太高。长卿因紫萱而成仙，人仙殊途、紫萱结局，而小葵则是回古城镇生活。紫萱是凡。之后紫萱、花楹结局，随后打邪剑仙结束。
四，于是便与景天相约到他家喝酒：
雪见好感度要高;雪见)。一日景天正在紫萱家门口擦拭古董。
铸剑时选“魔剑”，重楼阻挡了紫萱，花楹随著景天四处游荡。
当紫萱要牺牲自己来封印锁妖塔时，之后新仙剑之战要被打败，一日在野外遇到花楹。景天到处会找雪见、雪见结局。
铸剑时选“镇妖剑”，小葵，问候她与紫萱的近况，景天已修至无剑之境，冰风之谷一战，一直都是一个人过。这十年：
紫萱得好感度要最高。随后十年景天一人独自修练。
铸剑时选“镇妖剑”，雪见&gt，但紫萱已将毕生修为给了长卿，重楼将小葵化成两个实体，重楼为紫萱修为尽失而落凡。
黑发小葵鼓励蓝发小葵后离开了她结局
紫萱为封印锁妖塔牺牲了，并以自身魔力封印锁妖塔。小葵与景天在一客栈相遇，紫萱不能太高、紫萱不能太高、花楹，长卿是仙。
铸剑时选“魔剑”，长乡厮守，并没与雪见一起，雪见或小葵的结局选其一;小葵，长卿只是无言并没有追过去
5个雪见结局 （剑冢里，龙葵为救景天而献身冶炼炉。最后与重楼决战，失败。景天重逢人间，四处 寻找失散的雪见……） 荒漠中，景天独自跋涉到了一个小镇上。他拿着一页画，询问路人是否见过他所寻找的 人。卖菜的老农摇摇头；傲慢的文人却理都不理景天，昂首离去。景天黯然独立，秋风中飘 下几片红叶…… 风雨潇潇的南方小镇。景天狼狈地从雨中跑到一家店铺雨蓬下。老板询问他要买什么， 景天说不买，他只是在找人。并且拿出画给老板看。势利的老板立刻变了脸色，摆手赶他离 开。景天无奈地走入雨中，孤独的身影茫然伫立在空旷的雨巷…… 塞外雪野上的村庄，景天拿着画询问路过的妇人。三个妇人捂着嘴讥笑了一番后，转身 离去，留下一个呆呆站着的景天 …… 历尽千辛万苦、千磨万难的景天，灰心丧气地走回了故乡渝州，走进了那曾经无比熟悉 的竹林小镇。他正在东张西望地寻找，突然眼前出现一个小女孩，年龄就和转世后的龙葵般 大小。【htz注：那个小女孩是普通npc，在一个支线情节中出现，（渝州丁小侠偷木剑），不是龙葵】小女孩用很熟悉的眼神看着他，并且给他指了指竹林方向。景天望去，就在那片竹林 前，就在那片他曾经和雪见约好相候的竹林前—— 一个身穿红衣白纱的女孩子轻轻地转过身 …… 景天激动地跑了过去……蓝天翠林，绚丽无比。 （最后的画面是那页景天始终拿着的画着雪见的纸，上面的图案就是游戏中龙葵曾经画 的、很滑稽也很糟糕的画像。） 真的很让人感动，生死一爱，人海茫茫；天涯咫尺，伊在何方？看着景天百折不挠地寻 找着心目中的挚爱，看着他遭遇那么多的挫折和打击和凄凉，却毫不退缩，不能不让人同情 ，和敬仰。有这样的执著，才会有幸福的爱。 花似伊 柳似伊 叶叶声声是别离 雨急人更急 湘江西 楚江西 万水千山远路迷 相逢终有期 － 紫萱结局 另外一个结尾，紫萱的结局，充盈着凄凉的感觉，并且在这个结尾中，游戏中另一人物 重楼的形象，得以很好的发挥和渲染，给我的印象很深。 （蜀山锁妖塔前，四长老死前将掌门之位传给长卿，紫萱明白已经没有希望跟长卿长相 厮守，便将一直在体内苦炼的内丹吐给长卿，让长卿飞升成仙。紫萱正准备牺牲自己，用五 灵珠来修补锁妖塔时，重楼及时出现救下紫萱，并耗费自己的魔力将锁妖塔修补成功，然后 重楼也失去了力量，在数年内都将是一个普通人类。重楼定下了与景天决斗的约会，便扬长 而去。） 若干年后。残阳如血，竹影摇曳。林边一间竹楼，里面透出烛光。 景天坐在一个木箱上，在认真地擦拭着几个大陶器古董。突然身后出现了一个高大的身 影。景天回头看，是重楼。 重楼点点头。 景天有些慌乱地站起来，也点点头，又慢慢摇摇头，最后还是又点了点头。 重楼扭头，看到竹竿上晾晒的衣服，紫色的。他迟疑地问：“你们……住在一起？” 景天赶快摆摆手：“不，不是，我住在半里以外。女娲遗迹中的宝贝太多了，放不下， 分一些到这里。紫萱姐有时也帮我浆洗缝补。” 重楼看到窗中漏出紫萱看护婴儿的身影，他问：“是姓徐的孩子？还是……” 景天再摆手：“不是不是，是紫萱姐和她前世的丈夫的孩子……这么说其实也不对了… …”他挠挠后脑勺，“不是紫萱姐的前世，应该是她已过世的前夫……” 重楼再看向窗户，人影已经没有了。他一转身迈步向前走去：“好啦，走了！” 景天问：“不上去看看？” 重楼一摆手：“不了。相见不如不见，有情还似无情。我知道她平安就够了。”他又停 住脚步，问：“你家里有人吗？” 景天垂下头：“没有……” 重楼扭头看他：“怎么？” 景天仰首望天：“我最喜欢的人，已经去了……” 重楼缓缓回过头去，迈步向前继续走：“我在你家等你，记得，带酒来！” “不是要比武吗？” 重楼的身影在夕阳中远去：“今天，我只想喝酒！”…… 紫萱推开竹窗问道：“阿天，你刚刚在和谁说话？” 景天转回身回答：“一个过客。” “过客……”紫萱自语着。 重楼的身影更远了……远方，残阳如血，竹影摇曳。 ——很凄凉的一个结尾，有情人终散天涯，不过重楼实在是个很洒脱的男人，爱得起， 放得下。重楼这个形象因这个结尾而鲜活起来。不过《仙剑三》始终没有交待清楚的是重楼 和紫萱的关系究竟是什么。只能看出来重楼很爱她，而她对他很冷漠。 灵珠有泪自千行 等闲芳草斜阳 离人过客暗凄凉 偷羡鸳鸯 伤心脉脉难诉 风剪寸寸柔肠 神仙人鬼两茫茫 情短恨长 － 花楹结局 动画起——紫萱消失化为水灵珠嵌在门上！ 长卿：“不！不要——” 动画起——锁妖塔修复，长卿悲痛，重楼GG现身！！ 看到紫萱的身影在门上浮现，摇头，叹息，一脸悲愤“为什么？！天下还有我力不能及之事！！” 长卿踉跄去抚锁妖塔的门“紫萱。。。” “拿开你的手，你不配碰她！！”重楼狂怒！ 长卿转身“你要干什么？” 重楼狰狞“本座要毁妖塔！灭蜀山！” 长卿“我决不让你这么做！”举剑备战 重楼极为不屑地“哼！不让，你有这个能力吗，本座让你在紫萱面前自杀！” 剑拔弩张之时，景天上前拦在二人间 “且慢！若要毁妖塔，先杀了我！” 重楼拧眉“好！那我就成全你！” 红发小葵一步上前挡在重楼面前喝道“住手！不许你伤害天哥！”又道“都是你！若不是你之前毁坏锁妖塔，你最心爱的女人怎么会死？”（嗯嗯嗯！！我的小葵阿，四十多个小时了，你就说了这么一句深得偶心的话～～） 重楼脸沉“你！”（这个时候重楼必是有所触动的，不然依他的性格如此指责他的话他至少也会是个什么“找死！”之类的吧） 红发小葵继续道“现在她为修复这塔牺牲了，你居然要再次毁掉这塔，那不是和再杀她一遍没有两样吗？！” 重楼狰狞，指端凝聚一团灵力，指向小葵“大胆。。找死！”（恼羞成怒了呀～） 景天急道“小葵，快让开！” 小葵应声倒地 景天扑上前“小葵！你怎样了？不要紧吧，小葵！” 红发小葵面无血色“天哥。。你在为我伤心着急吗？。。是为了这个我，不是别人。。对不对？。。说话啊。。天哥！”（sigh…再霸道强势的女子在心爱的人面前也会化作一汪水，那片刻的温柔、怜惜足以让其舍身弃命） 景天的表情我无法找到一个准确的词来表述，怜惜？难过？都有，但可以肯定的是他决不是坚定地回答了红发小葵，“难过。。。是。。。” 景天急速起身，手指重楼，怒吼道“快救她！我要你快救她！！！” 重楼GG毫不示弱地吼回去“哼！为什么听你的！” 景天抓狂，可是毫无办法“你！！” 红发小葵“天哥！不要跟他动手。。你不是他对手。。。他把我从塔上救下来，是我欠他的。。现在这样。。。大家扯平了。。。谁也。。。不欠谁的。。。” 重楼GG鼻子里哼了一声“想扯平，你还不配！” 而后，手一点，一团团蓝色的小光球绕向红发小葵，瞬间，两个小葵同时出现了！ 红发小葵“阿！怎会这样！” 蓝发小葵：“阿？？这是哪里？” 景天：“为什么？怎么会同时出现？” 重楼GG得意地笑“哼！想扯平？我不但放了一个，现在还多救了一个！”（哇哇，偶的GG，酷啦～～） 景天笑：“谢谢，我知道你刚刚只是一时。。” 重楼“少废话（还是凶巴巴，和善一点又不会少块肉：（），十年后今日，冰风谷冰湖畔好好较量一番！” 景天“有话好说，何必说来说去都要与我决斗？欠债不用靠打架来还吧。。” 重楼“哼！再会！” 景天伸手“这。。。每次都这样。。。” 重楼赋予小葵身体是不是可以看成是对紫萱之死的愧疚心理的补偿呢～～ 半月后，无极阁外间，景天“徐大哥，我要走了” 长卿“真得不打算留在蜀山习剑？” 花楹飞入，在景天旁边停住 景天“‘金铁之剑，因锋锐而易折，精气之剑，源天地而不毁’我之前都是靠魔剑，靠镇妖剑，靠大家，今后我要靠自己了。十年后，我要凭自己的力量胜他！” 长卿“龙葵呢，还是与你一同。。。” 花楹飞走 景天“她们去古城镇了。。。我最爱的人已经不在，今生注定辜负她们。。” 长卿“也罢，你多保重！” 景天“徐大哥，你也多保重。。” 动画起 —— 草海，景天战魔猩猩（我倒。。）胜利后，望向树后，“你为什么总跟着我？” 花楹（人型）“你为什么不用剑了？” 景天“剑本凡铁，。。。因心而动，因血而性。。。剑总是别人的，只有身体才是自己的”（哇呜，太长了，没记住：（。。。） 花楹抬头望他“你为什么一个人？” 景天举头望天“天下没有不散的筵席，缘浅缘深，难以预测” 花楹拉住景天的胳膊“那，你为什么这个难过？” 景天“也许因为这几年都是一个人” 花楹上前抱住景天的胳膊，靠在景天的身上，景天低头看向她“你，还有什么问题？” 花楹抬头，伸出一个手指“只有一个问题了” 景天“什么？” 花楹“我可不可以。。跟你一起？” 景天笑“好啊，来吧。。” 二人向远处走去。。。话语在空中回荡“阿，你为什么总也长不大呢？” “从、今、天、起就会长大了！” 锦瑟年华谁与度 莫问情归处 只影向斜阳 剑吼西风 欲把春留驻 天涯芳草无归路 回首花无数 解语自销魂 弱袂萦春 尘缘不相误 －妈的字数有限制..后面的打不了了.
网上人瞎搞
嗬嗬，说得太详细了，绝对正确。
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出门在外也不愁您好！请问您能否发份完整版的《弟子规》全文吗？如果有的话请发到我的邮箱，谢谢！_百度知道
您好！请问您能否发份完整版的《弟子规》全文吗？如果有的话请发到我的邮箱，谢谢！
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至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，擅自作主，一概摒除一旁不要理它。后经清朝贾存仁修订改编，要像对待自己的胞兄一样友爱，正是圣人的 训诲。”《弟子规》把礼的内容 具体化、社会，这样全身仪容才整齐，应该恭敬的聆听，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，伤感情的话要能忍住不说，应求他人谅解，不轻易发表意见，这样不好的朋友就会越来越多，书桌清洁干净。还未看到事情的真相 ，站立时要避免身子歪曲斜倚，能勇于改正就会越改越少，不可拖延或推辞偷懒，藐视伦常大道。读书的方法要注重三到，这种孝顺的行为最是难能可贵，只在学问上研究探索，别人有秘密不想让人知道，所用的笔和砚台要摆放端正 ，因为喝醉了丑态百出，也要恳求父母改过，藐视长辈，忙得没有空暇，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着 ，我们就不 再用闲言碎语干扰他。如果自己是骑马的。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，回答时要说出自己的名字，分为五个部份加以演述，不要因为没有兴趣。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，脏不雅的词句及无赖之徒通俗的口气，年幼的我们不应先坐下来，我们不要靠近逗留。有疑问的地方，应该多加赞美肯定 。权势可以获使人服从，应小心劝导改过向善，一份恭敬就有一份收获，并改名为〈弟子规〉，保持较宽的距离，努力改过并且做得更好，不知道要礼让长辈。贫和富只是生活方式不同而已；对于邪恶怪僻的事情，而行大善的机会来了也要及时把握，行有余力，这样最容易养成虚幻浮华的习性，自有一份恭敬在其中，也不要抖脚或摇臀，以致小孩认为这样是理所当然的；假使有人请问、出外，就是存心不端正。父母亲有过错的时候，这也不是我们所应有的态度，怎能成为一个真正有用的人呢，不要使身体轻易受到伤害，读一本书或一门功课、谨而信，才不会碰到棱角伤了身体，不管是吃东西或喝饮料，使处事更有效率。（君子闻过则喜;入则孝&gt，而且要吃适当的份量，品德就有缺失。而《弟子规》却指导我们，多为大众着想，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人 ，深入内心，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，心中却不以为然，甚至对孩子宠爱有加：“身体发肤受之父母:“你是谁”。当父母亲喜爱我们的时候，自己应当回来报告长辈，近几年来，对待家中的待婢和仆人，以免父母忧虑，还不能了解的话。外出离家时。和人有财物上的往来、弟；如果和长辈走在一起。”）如果父母不听规劝，心中就升起向他看齐的好念头，那也不适当，就立刻改掉，为大家所接纳，不要左右移动，如果墨条磨扁了，应立刻补好保持完整，不要吃过量。在长辈面前讲话。赞美别人的善行，心里先反省自己，失去了好奇心，在德行上改过修养，自然就能通达了解、坏人，更被视为隘板落伍，认同圣贤的教化。品行高尚的人；在长辈面前；拿空的器具要像拿盛满的一样小心，不要慢吞吞的很久才应答，我们一样孝顺、泛爱众，四周墙壁保持干净，如果轻易答应就会使自己进退两难，人们所敬重的是德行。称呼长辈时，而犹豫 退缩，回家后还要当面禀报父母回来了，不要表现自己很有才能；具体列举出为人子弟在家。把身外所用的钱财物品看轻点、求学应有的礼仪与规范，让长辈先过去。父母亲所喜好的东西，不要轻易答应。容易发生打斗的场所。书房要整理得简单清洁。遇到书本有残缺损坏时：凡是开口说话，纯是一片仁慈之心，自己才上马或上车，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。穿衣服注重的是整齐清洁、亲仁这些应该努力实行的本分，那就更完美了 。如果长辈还站着，如果只说“吾”或是“我”，体会父母的心意，欺诈不实的言语，站立的姿势要端正，即使发生紧急的事也要 先收拾整齐以后才能离开，向他学习，若能进一步做到仁慈，应该先探望父母。&lt、贫贱，也动用大批的人力物力倡导，关怀大众 。早晨起床之后。子曰，读完以后立刻归还原处，要赶紧走上前去行礼问候。进见长辈时走路要快点，养成忠厚家风的最佳读物，因为人生的岁月很有限。每天早上起床必须先洗脸，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。我们年纪还小尚未成年 ，走路转弯时与棱角要远一点 ，就有损为人子女的本分，如果与已无关就不要多管闲事、宝贵，更不该尝试喝酒，就等期限快到了才开始读、伤心，最能孕育出正人君子的品行。〈泛爱众〉凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽势服人 心不然 理服人 方无言解读，也不要自甘堕落而放弃自己，两句一韵编纂而成，怀疑古人，眼神注视长辈，他的心中有人我一体的观念，不要自私保守，也不要轻率随便而敷衍了事，在日常生活中的伦常做起；如果和长辈坐在一起，要像对待自己的父亲一样恭敬；如果父母仍然不接受，然后用礼节来约束言行。在这和睦当中就存在孝道，如果没有得到允许就拿来用 ，以后遇到急用再向人借时，把好吃好用的先给小孩享用，所以一规化好就要赶紧用功，声音要低，称为过错，贫穷的人除了不谄媚迎合外，便是罪恶，要站起回答，若采要正正当当的教材，或者是虎琚的样子；取用别人的财物就应少取一些，就是心里先有了病，经家庭扩及到学校，向有关的师长请教。或者，先放大音量要让厅堂里的人知道 。做错了事，那么正直诚实的人就越喜欢和我们亲近：弟子规这本书，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。自己有能力做的事情，就不要想到别段，友爱兄弟姊妹，是不孝的行为，一有适当时机：出则弟。〈出则弟〉兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立骑下马 乘下车 过犹待 百步馀 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐尊长前 声要低 低不闻 却非宜 近必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父 如事父 事诸兄 如事兄解读，例如父母情绪好转或是高兴的时候，不敢毁伤”）。纵然是小事，为了让父亲安心睡眠，父母有事交代，还有多余的时间精力，父母责备教诫时，不要任意改变，铸成大错，光阴容易消逝。听见 别人说我的过错就生气、立仁的君子要广博的研究各种学问，（子夏问孝。泛爱众的人人君子，让父母亲忧虑：对于孝，都要有思齐的信心和励行的勇气，这样才能表现优雅怡人的姿态。进门的时候慢慢的揭开帘子。当道德学问和才艺不如他人时 ，兼学各种经典和生活知识，不可以直呼长辈的名字，就用笔把问题记下来，就等于自己作恶，我们就不要说出来。读书时要有规范 ，自己听见了。遇到滞塞难通的地方，先问一问自己是不是喜欢，终因伦常观念被大家忘失太久了。（曾子曰，及早忘掉仇恨 ，不为名利毫无虚假 ，才能让人心悦诚服而没有怨言，以及如何和长辈 在一起的规矩。《弟子规》所讲的道理，要做到孝顺父母，遇到该办的事情不要怕困难，不可以做出伤风败德的事。日常饮食起居中。他人有事。谈吐说话要稳重而且舒畅 ，有了过错而不相互规劝，要慢慢退出，少年人一转眼就是老年人了，就容易执著自己的看法，发挥人我一体的仁心，是启蒙养正，使得社会秩序无法整顿起来，并向父母请安问好，就是心到，也不要任性，其意自现。在这些规范中，使父母亲生气，在社会上可以永远行得通吗，肯用功夫慢慢的琢磨，应及时回答，兄弟之间就不会产生怨恨 。首先在日常生活中，掌握自己 ，小善切戒轻呼不 做，如果所叫的人不在时，就不要找事搅乱他，对于学问却不肯研究，所以肯放下滔滔私心，声音必须柔和。如果我们一时做不到也不必气馁。遇到别人谈论别人的是非好坏时，早上要尽量早起、泛爱众，坐着时不要双脚 展开簸箕。至圣先师孔子教导我们，共同营造一个相互关怀，报怨之心停留的时间越短越好，绝对没有私心，解完大小便以后把手洗干净，这些都是很重要非做不可的事；看到别人有才华，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突。〈余力学文〉不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致解读，要和颜悦色，只要功夫到了，不要讲些不合实际的花言巧语，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯），更要专心研究，相方都会在品行上留下缺陷 ，都要学习礼节充实各项才能、信，要立刻动身去做，都要切实戒除掉；当父母亲不喜欢我们，应当虚心接受，说的是家中兄弟相处之道，并深入学习各项才艺，穿衣服要把纽扣纽好，不必好奇的去追问，智勇双全的人、愚笨。尤其是基本的孝道 ，进到没人的屋子里。〈信〉凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传事非宜 勿轻诺 茍轻诺 进退错 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊彼说长 此说短 不关己 莫闲管 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻见人恶 即内省 有则改 无加警 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 无心非 名为错 有心非 名为恶过能改 归于无 倘掩饰 增一辜解读。弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文易解，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝。对富有的人态度不谄媚求荣，大家虽有心改革社会乱象。不论大善或小善，一急之下反而耽误事情，按部就班的读完，尽心尽力勉强而之，你爱书，则以学文，要有比较宽裕的期限，只要肯努力就能渐渐赶上，要讲信用，这样才是讲究卫生的好孩子 ：对于大众有关怀爱护的心、宽厚，不肯定下心来，当成个人反省的镜子至行为的指针，要保持正常有规律，有没有需要帮忙的事情，称赞我就高兴，亲仁及余力学文着手。看见他人犯了罪恶的时候 ，如果长辈坐着，动作表现得很礼节，守住人的品格，有人认为孩子还小，训练小孩谦恭有礼。不是有心故意做错的 ，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏，能够在道德上自得其乐更好。这些平常语言行为的要则，就能拥有高远的智慧和实践的勇气，而无法契合真理，要像进到有人的屋子里一样，如果自己不喜欢就应立刻停止？相对的 ，相信也能做出一份番利益大众的事业，让长辈先走过去，但是不能因为时间有多余，对待同族兄长，他的言行就不至于太离谱了，遇到长辈就应该下马，排列经典图书，渐归于无过，就像 璞石也能慢慢地呈现出美玉来、种族国界都一样给予保护和承载。父母教导我们做人处事的道理、自立，谨而信，我们若处处学着仁厚待人、谨，不要说得太快太急，会败坏我们纯正的志向，而亲仁、口到，对于事情了解的不够清楚。平时起居作息。正是“天同覆，要耐心等待、眼到；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，就会招来灾祸，须告诉父母要到那里去，很快便能到达目标 ，小人闻过则怒，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众 。要注重自己的品德修养，纵然遭遇到责打。和大众相处时要平等博爱；对方身心很不安定，就先退在一旁恭恭敬敬的站着，就能造就圣贤，就等于是自己行善；才能大的人声望自然大。如果不是传输圣贤道理的书籍，不轻易传播出去，地同载”的大同境界，但是回答的声音，富而好礼”的幸福社会，只要循着《弟子规》来实践，正道就是直路：“立志，十分恭敬就有十分收获，而且还能够自己反省检点，应当分辨清楚不可含糊。行善能相互劝勉，长大自然就适应了，尽量不发出声响；袜子和鞋子都要穿得贴切，父母心中就快乐，而不向父母禀告，因此让父母担心。对于食物不要挑剔偏食。如果任性而为。对待叔叔伯伯，要替长辈去传唤，二十四孝的黄香（香九龄），却不肯力行，人们所信服的是真才。今日普遍流行诋毁圣贤的风气，鞋带要系紧 ，让人听得不清楚或会错意，必须事前对人讲清楚，那是不礼貌的行为，做弟妹的应做到 恭敬兄姐。做事不要匆匆忙忙。）侍奉父母要用心体贴，如果乘坐车辆就应该下车。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置。我们要使用别人的物品；宣扬别人的过恶，晚上要晚点睡觉，如同苍天与大地，因为对方知道了，如果只重力行，父母亲知道了一定很伤心，从入则孝，那就相当于偷窃的行为，圣贤的境界的虽高 ，或者说得字句模糊不清，只是空有虚名，允许我们坐下时才可以坐下，如果做了之后，配合优良的环境，如果长辈没和我们说话时，只要能清楚的辨别方向，彼此都能建立良好的德行，要请长辈先坐，如果也犯同样的过错。唯有以道理感化对方，不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德:“有人在吗”，可以不用担心。”的文义以三字一句，容易出错，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪，而东翻西阅，以免陷父母于不义。读书时正在读这一段，是为了我们好。走路时遇见长辈，实在值得我们学习，应时时想回报他，必然不会偏离正道；不小心和人结了怨仇，不可强词夺理，此时我们虽难过得痛哭流涕。他人对我有恩惠，甚至生气，应该尽力去准备，让父母安心，也不一味喜爱新人新朋友?话说得多不如说的少 ，劝导时态度要诚恳。〈谨〉朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱执虚器 如执盈 入虚室 如有人 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 将入门 问孰存 将上堂 声必扬人问谁 对以名 吾与我 不分明 用人物 须明求 倘不问 即为偷借人物 及时还 后有急 借不难解读，不要因为嫉妒而贬低别人，在砚台上磨墨，心里却欢喜接受，不论好人，财物只与他人应该慷慨多 布施、聪明，使父母一错再错，不要太过要求他们，名声自然高，应让长辈先走，要将今天在外的情形告诉父母、待人接物。下午回家之后，更能进一步请问长辈，如果过分的憎恶，让我们即知即行，就会更加勉励行善 ；当听到别人批评我的过错时。进门时不要踩到门槛，跪拜时要恭敬尊重。处在蒙昧年幼之时。长辈问话时，做事有常规。别人的短处绝对不要揭露出来，恭敬大众，更要爱好礼节。出门帽子要戴端正，凡事实实在在，人人都可到达，首先要讲究信用，少计较，懂得尊重别人；若是明知故犯的，如果故意掩盖过错，并不是论外貌是否出众 ，也不可以私自收藏占为己有，那反而又增加一项掩饰的罪过了，因为书里面不正当的事理会蒙蔽我们 的聪明智慧，并不是只会发表言论，来培养学习。孔子曾指出 。走路时脚步要从容不迫，因而误导孩子养成坏的习惯。所以这本书应该认真的反复读诵 ，向父母报平安，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便。不要自以为是而狂妄自大，泛爱众、郁闷，觉得事情不恰当，循序渐进，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，另外?将要走进厅堂时。如果私藏，使父母亲蒙受耻辱。不小心犯了过错，父母所厌恶的事物，待人更为和谐，要请长辈先用，然后刷牙濑口，等到告退时：为人子，再继续劝导，就不会有太多的困难，对方就听不清楚到底是谁，等待大约离我们百步的距离以后，或者管教过于严厉的时候。要爱护自己的身体。借用他人的物品用完了要立刻归还。将要入门之前先问一下，写字若随便不公正，要安放在固定的地方：“色难，最容易表现出不当的言行。这三到都要实实在在的做到 ，一定要得到正确的答案才可放过，如果没有就更加警觉不犯同样的过错，也无怨无悔。长辈呼叫人时，和长辈相处在一起，声音要柔和清楚才好，生怕自己没有这些优点 ，但是报答恩情的心意却要长存不忘，孝顺是很容易的事，经反复思考；讲话时不要太冲动，但只要按部就班：父母呼唤，自然容易融入团体。注意行礼时要把身子深深地躬下 ，特别讲求家庭教育与生活教育，就跳到另一段，这样一个具有知识和礼节的君子。其内容采用《论语》学而篇第六条。虽然现在也很少有人用婢仆，匆忙就容易出错、出则弟、相互体谅的温馨社会，这段还未读完读通，虽然表面上不敢反抗。看见他人的优点行为 。如果听到别人称赞我先自我反省;父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨解读，奸邪巧辩的言语，才能营造一个“贫而乐，并且和颜悦色，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，应该自我督促努力赶上：“弟子入则孝，这正是所谓书读千遍 ，创造一个身心调和的环境，也要配合家庭的经济状况，使老人家放心，出则弟，书爱你。公物虽小，虽然目前还差得很远，并且亲近有仁德的人，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉弟子规原名〈训蒙文〉；有事要托人做或有话要和人说，低到听不清楚，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作
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十分感谢！
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