怎样理解有若所说的以和为贵电视剧而又要以礼节之的辩证关系

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-05-14 06:31 标签： 辩证法所说的矛盾是指
礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也_百度作业帮
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语出自《论语》.礼的应用,以和谐为贵.古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此（依礼行事）.无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通.这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的.礼之用,和为贵是怎么理解的?这句话是如何表现中国传统哲学主张有差别的矛盾的统一观点的?_百度作业帮
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简单来说,和等于统一.传统哲学里,自然界是河蟹的,但依然有诸多矛盾的存在,所以同志们仍需努力社会需要河蟹,贫富需要河蟹,日本人需要被河蟹!我跟你,也需要河蟹依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）儒家虽然主张内在价值，但这并不意味着他们没有一个最高的价值标准。中庸就是要反对过与不及，以保持事物的均衡协调。①孔子弟子有若讲“礼之用，和为贵”..域名：学优高考网，每年帮助百万名学子考取名校！问题人评价，难度：0%依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）
（ ）儒家虽然主张内在价值，但这并不意味着他们没有一个最高的价值标准。 中庸就是要反对过与不及，以保持事物的均衡协调。 ①孔子弟子有若讲“礼之用，和为贵”(《论语?学而》)，《周易大传》讲“圣人感人心而天下和平”，《中庸》讲“致中和，天地位焉，万物育焉”。 ②正因为如此，孔子将中庸视为一种最高的道德。 ③在儒家看来，道德虽然是超功利的，但道德实有极大的功用，这功用就是达到人己物我的和谐。 ④儒家最高的价值标准是“和谐”。 A．④①③②
B．③①④②
C．③④②①
D．①③②④马上分享给朋友：答案A点击查看答案解释本题暂无同学作出解析，期待您来作答点击查看解释相关试题礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也 什么意思?_百度作业帮
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礼之用,和为贵.先王之道,斯为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节之,亦不可行也 什么意思?
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原文】 有子曰：“礼(1)之用,和(2)为贵.先王之道(3),斯(4)为美.小大由之,有所不行.知和而和,不以礼节(5)之,亦不可行也.” 【注释】 (1)礼：在春秋时代,“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范.孔子的“礼”,既指“周礼”,礼节、仪式,也指人们的道德规范.(2)和：调和、和谐、协调.(3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武,周公等古代帝王的治世之道.(4)斯：这、此等意.这里指礼,也指和.【译文】 有子说：“礼的应用,以和谐为贵.古代君主的治国方法,可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做,有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐,不以礼来节制和谐,也是不可行的.” 【评析】 和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则.《礼记·中庸》写道：“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和.”杨遇夫《论语疏证》写道：“事之中节者皆谓之和,不独喜怒哀乐之发一事也.和今言适合,言恰当,言恰到好处.”孔门认为,礼的推行和应用要以和谐为贵.但是,凡事都要讲和谐,或者为和谐而和谐,不受礼文的约束也是行不通的.这是说,既要遵守礼所规定的等级差别,相互之间又不要出现不和.孔子在本章提出的这个观点是有意义的.在奴隶社会,各等级之间的区分和对立是很严肃的,其界限丝毫不容紊乱.上一等级的人,以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人,则怀着畏惧的心情唯命是从.但到春秋时代,这种社会关系开始破裂,臣弑君、子弑父的现象已属常见.对此,由子提出“和为贵”说,其目的是为缓和不同等级之间的对立,使之不致于破裂,以安定当时的社会秩序.但从理论上看待这个问题,我们又感到,孔子既强调礼的运用以和为贵,又指出不能为和而和,要以礼节制之,可见孔子提倡的和并不是无原则的调和,这是有其合理性的.

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