下半年紫砂花盆批发好不好

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太阳还没有探出一点端倪,顶上的天空是嫩嫩的青,打山顶往下看,滚滚的云雾在山岩间游走翻腾,不发出一点声响。树林上蒙着的苍绿、岩壁上的青黄、寺
6月13日是陈云同志诞辰110周年纪念日。当天,由我市丁蜀中专退休教师邵家声和紫砂艺人许琴联合创作的紫砂作品“高洁”壶,亮相位于上海的陈云
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“我的成就不在作品”——中国工艺美术大师顾绍培访谈录
时间: 16:56:03&&来源:紫砂之家
  即便天气热得毫无章法,即便暖风把人熏烤,但是进入紫砂厂的每一个工作室,都有一杯清茶来招待到访者。去顾绍培紫砂艺术馆并没有寻得大师,艺术馆业务主管汤志勇说大师在他的&陶园顾&工作室等着我们呢,于是,我们准备来场品茗式的采访。一来消暑,二来解渴,三来可在品啜之间置身于紫砂的情境之下。
  我们在春之卷里已经介绍了顾绍培紫砂艺术馆,所以看到他很多的优秀作品之后便有如吴冠中所言的&应目、会心、畅神&之感&&应目,一眼看去能令人兴奋,愉悦,产生心理快感。会心,是美感的兴奋直抵心灵焕发的激动。畅神,是意志的感撼,是一种醒醍醐灌顶般的,对宇宙人生的最高本质的瞬间感悟,是一种天人合一,物我两忘的心醉和神迷。
  好吧,把自己所有情绪放空,处在一个不知无畏的状态下,这样面对顾绍培大师的时候才能更从容一些。
  Q:我们都知道《百寿瓶》是紫砂作品在新中国后第一次在世博会上获得的金奖,能简单介绍一下当时创作以及获奖是在怎么样的时代环境下吗?
  A:在上世纪70年代,紫砂工艺厂70%的产品是制作花盆并出口日本。有次陶艺公司召开创新会议,谈到紫砂历史上有很多高档陈设品与高档花瓶,因文革当作&封资修&的东西而备受打击,希望能恢复并设计花瓶创作。于是,我在年之间,主要是进行花瓶的创作设计。这五年时间出了不少的成果,并创作出具有时代气息的新紫砂花瓶造型。1979年是我制作紫砂花瓶的高峰期,《百寿瓶》的初稿就是在那年开始设计的。花瓶制成之后,高海庚厂长与顾老对我的做工与造型都很肯定。到了1983年的下半年,当时经贸局有文件下达通知,要有紫砂作品送上去参加德国莱比锡国际博览会,一只由谭泉海镌刻的《百寿瓶》被送去参展。那个时候创作作品完全不是想要获得什么荣誉或报酬,主要是从提高自己专业水平上考虑。在《百寿瓶》在参展的时候,我还留守在厂里进行多门类工艺陶器的创作。当得奖的消息传到厂里的时候,我并没有反应过来,甚至觉得这金奖于我而言,只是对我作品的一种肯定,根本没有考虑太多。
  Q:您开始是做花盆、花瓶的,后来又做紫砂壶,对于你的艺术人生来说,花盆与花瓶的制作对于以后的紫砂壶创作有什么影响?
  A:当时国家经济形式不好,产品结构需要调整,所以我在1975年以前我都是进行花盆的创作。文革之后,国家开始拨乱反正,艺术的创作不受政治因素的影响,通过出去学习交流也开拓了视野,所以在花瓶设计上也敢于创新,并负责创新紫砂大件。1981年负责厂塑压成型新工艺,又设计十个新型花瓶品种,这段时期花盆花瓶在造型上得到突破与飞跃。紫砂壶虽然是紫砂的主流产品,但是在历史上皇家藏品中花瓶占的比重要比紫砂多很多。我记得1985年参观故宫的时候,发现皇家书房都有漆器,玉器,工艺上的镶嵌或是镂空,都给了我很大的启迪。我觉得艺术就是存在为生活服务的空间之中,后来又相继设计了挂盘、壁挂之类的紫砂作品。花瓶造型难度其实要比紫砂壶大,所以把花瓶的造型运用到紫砂中来,显得得心应手。同时,结合紫砂材质,不同于瓷器的洁白明快,使得紫砂花瓶与瓷器花瓶存在不一样的意境。花瓶的口、颈、腹、足不仅讲究造型美化、而且强调比例准确,紫砂壶同样如此。所以,在花盆花瓶的感悟上对紫砂壶造型的探索上是并行不悖的。
  Q:大师您从事紫砂陶艺半个世纪,到如今已经成为紫砂界最具代表性人物之一,您觉得您的紫砂壶艺的特点和风格是什么?
  A:我在1958年进宜兴紫砂中学学习,启蒙老师是潘春芳等老师,第二年进紫砂工艺厂。到了1961年又师从陈福渊老艺人,专习花瓶、花盆的制作技艺。&文革&之前,其实国家的经济一直慢慢在恢复,那个时候在顾景舟与陈福渊老师带领下,参加了为日本定制的多批大型紫砂花盆的打样工作。虽然我没有在顾老身边得其授艺,但是在工作上的感情却和师生一样。没有这些紫砂前辈的培养与帮助,我现在没办法谈我的壶艺。我的紫砂壶注重几何形体,我主张以线来体现出造型的美感。其实紫砂创作讲究一气呵成,这里说到的气,是气度,气质以及法度。简单的说,紫砂创作不可显雕琢之气,而须一步到位,使得线条流畅,造型周正。陶艺是相通的,比如从彩陶造型上,我们可以从它的双曲线、抛物线、弧线中领悟出线条的生命力。我觉得对线条的领悟必须先实践创作再结合线的性格,强调线的张力,掌握线的语言,才能运用线条表现出作品的个性。我自认为是老派里的新派,新派里的老派。作品既可以在传统文化的元素增添现代生活的情趣,也可以在具有时代新风的创新作品中赋予古韵。归根到底,线的把握能掌控好作品的气韵。我很喜欢顾老的《景舟石瓢》,在这件作品在拍卖创记录很久之前我就注意到这件作品。它的线条流畅舒展,权衡比例之谐调秀美,显现了简朴大方的气度。我以后会对顾老的《景舟石瓢》专门写篇文章,也是我对线条的一种探究吧。
  Q:你们这代紫砂艺人是怎么学习制作紫砂的,对现在学习紫砂的年轻人有什么建议吗?
  A:紫砂的发展首先就是传承的,没有传承谈何发展!我记得在大跃进与文革的影响渐渐消弭之后,高海庚厂长和顾老在决定让紫砂工艺回归到传统方法,在基本功上加大力度。七大艺人对紫砂发展的推动是很大的,那个时候的培训方法是优选法,把很多学艺的人集中起来在紫砂工艺厂培养,如同严格的军训。因为那个时候还有任务,所以必须在数量和质量上都要达标。无论是打片子,打泥料,打身筒,都必须在速度上求标准。那个时候我们快的话15分钟能打两个身筒,现在有些人半天才打好一个身筒,我觉得这不是真正学艺的态度。学艺如同射击飞碟项目,必须在举枪的那一瞬间完成对目标的射击,学艺就是要掌握其正确的方向性,出手要快要准,所以我会强调创作必须一气呵成。现在紫砂艺人都各自成立工作室,在一个工作室培养徒弟,没有以前七大艺人在紫砂厂给我们培训那种很大的学习环境与氛围,如果只跟一位师傅学习我觉得是不够的。但是现在年轻人比我们这代书要念得多,综合素质提高了,只要把心态摆正,多拜师多学艺,也一样能成为紫砂界的后起之秀。关于紫砂发展传承的课题、话题都很长。我觉得只要真正热爱这门艺术,考虑到作品的观赏性、艺术性、功能性,就一定能做出精彩的作品来。
  Q:您进行那么多花盆花瓶创作,您的子女们有没有在这方面有所涉猎?对他们从事的紫砂事业有没有期勉呢?
  A:如果说到花盆和花瓶方面,汤杰能做一些。汤杰悟性很好,当年在宜兴锦达陶艺有限公司的时候,能在一年内完成两年的紫砂创作任务;顾涛在陶刻上基本功扎实;顾勤、储峰、顾婷她们的紫砂作品都不错。希望他们更高要求自己吧。
  (笔者注:大女顾勤随紫砂名家王石耕与父亲学习,作品严谨规整,洗练精巧;大婿储峰随父亲省工艺美术大师储立之学习陶塑、壶艺,又随岳父学艺,作品厚实典雅,尤能把雕塑技法与壶艺相合,别具蹊径;二女顾涛曾拜研究员级高级工艺美术师沈汉生为师,并受到南京艺术学院吴山教授以及北京画院李魏巍的指导;小女顾婷擅长手工传统技法,学习制作邵大亨、时大彬、程寿珍、顾景舟等历代名家的光素圆器,其作品屡获全国大奖;小婿汤杰擅制筋纹、方器,其技艺注重历代名家风格,造型严谨。皆一时之俊才。大师寥寥几语,意切之至)
  Q:您能简单评价一下自己在紫砂陶艺上的成就吗?
  A:我觉得我的成就不在于我的作品,而是在带学生这块。1982年后,厂里开始叫我带学生,我和吕尧臣各带一个班,重新集中重点做壶。没有正式带班,我觉得对于传承就不会领悟更深。整个上世纪80年代我几乎每年都得奖,海庚厂长专门叫我在全厂大会上发言,我总结了自己的三大任务:一是带好学生,二是创作创新,三是完成生产任务,为厂里增加创汇。1993年我调到宜兴锦达公司,任命我为公司总工艺师,我从培训员工抓起,当时有200多初、高中毕业生被招进来,其中还包括社会招聘的,总共10个班级。从打泥片学起,三年带班,花了我很多的精力,白发就是在那个时候长出来的。值得欣慰的是,现在这批弟子中有很多人都成为紫砂界的新生力量。
  2003年我又回紫砂工艺厂任副总工艺师,担承此职就一直尽心为厂工作。我一直很敬佩解放之后七大老艺人对紫砂界的贡献,他们最大的功绩就是使得各个门派整体发展,形成百花齐放的局面,这是他们在紫砂历史上建立的一座不可逾越的丰碑。所以,扶掖后学是我们这一辈紫砂艺人的历史责任。
责任编辑:余青
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有毛病,魔鬼般的心得。
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