更待何时前一句啥意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-09-09 20:01 标签： 待何时
丧门星_百度百科
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青龙关总兵，武艺，同时乃左道旁门之将，俱有幻术伤人（在这部崇尚法术的著作里光靠一身武艺会死得很快），其术为正交战时，大叫对手姓名&某某不下马，更待何时&,被叫那人自然下马。因但凡与人交兵会战，必先通名报姓，所以无不灵验。
《封神演义》人物
丧门星典故
青龙关总兵,武艺高强,同时乃之将，俱有幻术伤人(在这部崇尚法术的著作里光靠一身武艺会死得很快)，其术为正交战时,大叫对手姓名&某某不下马,更待何时&,被叫那人自然下马.因但凡与人交兵会战，必先通名报姓,所以无不灵验.
奉闻太师之令征讨西歧大军，交战时用该法术大败，生擒，二将，后来对哪吒时法术失灵（因哪吒乃莲花化身没有魂魄，所以对精神系法术免疫）受伤败阵，后来在前来支援的一一败亡，副将风林战死，自己被数十骑围攻仍从清晨杀到午牌时分。在无法脱身的情况下用手中枪自杀殉国。虽是反面人物，但作战勇猛，对殷商忠心耿耿，倒也不失为一代
英雄。商周大战后魂魄被封神，为“丧门星”
正是：英雄半世成何用，留得芳名传。
登场： 第叁十六回 奉诏西征
死亡： 第叁十九回 冰冻
张桂芳之死
话说大战张桂芳，三十合未分上下。子牙传令：“点鼓。”军中之法：鼓进，金止。周营数十骑，左右抢出伯达、伯适、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季随、季?呙、毛公遂、、召公?#93;、、南宫适、、辛免、太颠、闳夭、、周纪等，围裹上来，把张桂芳围在垓心。好张桂芳，似弄风猛虎，酒醉斑彪，抵挡周将，全无惧怯。且说子牙命金吒：“你去战；我用打神鞭助你今日成功。”金吒听命，拽步而来。李兴霸坐在狰狞上，见一道童忽抢来，催开狰狞，提锏就打。金吒举宝剑急架相迎。未及数合，只见哪吒登风火轮，摇枪直刺李兴霸。兴霸用锏急架忙还。子牙在四不相上，方祭打神鞭。李兴霸见势不能取胜，把狰狞一拍，那兽四足腾起风云，逃脱去了。哪吒见走了李兴霸，登轮直杀进桂芳垓心来。晁田弟兄二人在马上大呼曰：“张桂芳早下马归降，免尔一死，吾等共享太平！”张桂芳大骂：“叛逆匹夫！捐躯报国，尽命则忠，岂若尔辈贪生而损名节也！”从清晨只杀到午牌时分，桂芳料不能出，大叫：“纣王陛下！臣不能报国立功，一死以尽臣节！”自转枪一刺，桂芳撞下鞍鞒，一点灵魂往封神台来，清福神引进去了。正是： 英雄半世成何用，留的芳名万载传。
张桂芳死后，在封神榜上受封丧门星
在民间，人们也把猫头鹰说是丧门星。
【名称】丧门星
【拼音】sang(6版字典一声） mén xīng
【解释】比喻带来灾祸或者晦气的人。
【】清·《》第四回中说：“犯着这位丧门星，事情可就大大的不妥了，我先去碰碰看罢！”
【事例】不能跟这个～接触。成名更待何时_百度百科
成名更待何时
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成名更待何时是周六播出的竞猜类真人秀节目
成名更待何时（WHEN WILL I BE FAMOUS?)是一档竞猜类真人秀节目，参赛选手们通过才艺竞技，争夺1万英镑。
国家：英国
频道：BBC1
播出时间：周六
主持人：格瑞汉姆 诺顿
在第一期节目中，8个表演者被分成4组，在势均力敌的情况下逐队竞赛。评审团发表意见，然后由观众团来决定哪两组进入下一轮。评审团中还包括评论政治家迈克斯.克里福德。
随着BBC一系列节目的成功推出，节目主持人格瑞汉姆.诺顿给观众留下深刻印象，他经常在周末晚间时段主持才艺竞赛。
节目还有一个无法逃避的事实，那就是许多表演虽有特色却缺乏对主流观众的吸引力。另外，才艺表演够不上明星级，无法满足观众更高的期望。人身难得_百度百科
人身难得，佛法难闻，人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去，更待何时度此身。这个是道家原文：人身难得今已得，大道难明今已明。此身不向今生度，更向何生度此身！
“一失人身，万劫不复”，此语谁不知之？知之而漫不加意，与不知同。昔须达为佛营室，佛视地上，而谓达言：“此蚁毗婆尸佛以来，经今七佛，尚在蚁身。”夫一佛出世，历年甚久，矧曰“七”乎！释迦而后，过五百余万岁而慈氏下生，名第八佛，未知此蚁脱故身否；纵脱蚁身，未知何日当得人身也。今徒见举目世人，比肩相摩，而不知得之之难如是。既得人身，漠然空过，真可痛惜！予之懈怠空过，不能不深自痛惜，而并以告夫同志者。
人身难得，佛法难闻，人身难得今已得。佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去，更待何时度此身，　　佛在世的时候有人问佛，人身好得到吗？佛随便在地上抓了一把沙土说，得人身者如掌中土。失人身者如大地土。　　人身有三种，第一种为一般的人身：无财富，每天为糊口、为生存而奔波；无法富，遇不到佛法，没有任何幸福，快乐。　　第二种，特别的人身：有财富，有权势，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。　　第三种，珍宝般的人身：最起码具备基本的生活条件，能闻到佛法，有时间，有条件修持佛法。这样的人身即叫珍宝般的人身，也叫暇满人身。在六道中只有人才能修持佛法。其它五道的众生都不能修行佛法，因而不能解脱。地狱道的众生，因为坠入地狱，瞋恨心让他们时时刻刻感受寒热，刀剑痛苦，邪思邪见重，接触不到佛法，无法修持；恶鬼道众生：心胸狭窄，黑暗，吝啬，贪心让他们时刻感受饥饿，干渴等痛苦，没有佛法，无法修行。傍生道众生：迷惑，愚痴，让他们互相吞食等，如果你告诉他们：如果念一句“阿弥陀佛”就可以永远解脱了。他们也做不到，所以无法修行；阿修罗：每天争战打斗不休，无法修行。长寿天众生：长时间安住于无思无想的禅定中虚度光阴，无法修行。所以说：人身宝贵，人身难得，只有人身才能修持佛法，只有人身才能有机会解脱。佛陀说：“一切众生都具如来智慧德相”。只因妄想执着而不能证得。想去掉“妄想执着”而“证得”“如来智慧德相”只有人身才能得到。已近绝世，更待何时什么意思？_百度知道
已近绝世，更待何时什么意思？
我有更好的答案
意思是，差不多要断绝了，赶紧抓住机会，还要等到啥时候？
已经到了世界末日，还等待什么，想做什么就做什么吧
已经到世界末日了，现在不干，等什么时候'！
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出门在外也不愁还待何时是什么意思?_百度知道
还待何时是什么意思?
我有更好的答案
待是等待的意思，总的是说还要等到什么时候。
听说此时不去，更待何时吗？就是叫你赶快去做的意思
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出门在外也不愁

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