辩论题,人性本恶(善),我是反方人性本恶,我需要几个问正方反方txt的问题,要一针见血,简练的问题,最好有圈

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人性本善还是人性本恶?
本善还是人性本恶
按历史唯物主义的观点,“人性本善”和“人性本恶”前提都是错误的。因为两者都把自然性看成是人的根本属性,人的根本属性应是社会性,只有社会性才能把人和动物区分开来。谈人性不能离开社会实践而抽象地认为人性本恶或本善。
几千年来人们都是在错误前提下(即认为人的根本属性是自然性)争论善恶,当然没结果。
是很可恶的。
不仅可恶,而且凶残!人是世界上最残忍的动物,老虎再凶恶,也是生存所迫,因为它如果不去捕杀其它动物,它就要死!而人呢?如果没有因战争死去了那么多人,其它人就活不下去了吗?因为人的贪婪又有多少无辜的动物惨遭杀害呢?老虎再残忍也不至于滥杀同类!而人类呢?我不想举例了,大家都心知肚明。更可恶的是,人不仅凶残,而且还虚伪,喜欢自欺欺人,喜欢用合理的解释为自己的行为作辩护,为自己凶残的本性找借口!丝毫也没有负罪的意思!
也许从小就体会惯了人性冷漠无情可恶吧,所以我对人性总是批判多于褒扬。
我常常想,假如你很穷,别人都对你施于白眼和口水,等你好不容易成为百万富翁,那些原先看不起你的人突然一改常态,向你问寒问暖,送礼献勤百般讨好,你还会认为他们真心对你好么?
我又想,假如有一个萍果,它一半是完好的,另一半是坏的。只看到好的那一面的人自然会认为它是好的萍果,只看到坏的那一面的人当然就认为是坏的,原来以为它是好的人,当他看到坏的那一面时,他还会认会它是好的吗?当然不会;但是原来只看到它坏的一面的人,当他看到好的那面时,他会认为那个萍果是好的吗?不会!他仍然会认为那个萍果是
我怎觉得是很可恶的。
不仅可恶,而且凶残!人是世界上最残忍的动物,老虎再凶恶,也是生存所迫,因为它如果不去捕杀其它动物,它就要死!而人呢?如果没有因战争死去了那么多人,其它人就活不下去了吗?因为人的贪婪又有多少无辜的动物惨遭杀害呢?老虎再残忍也不至于滥杀同类!而人类呢?我不想举例了,大家都心知肚明。更可恶的是,人不仅凶残,而且还虚伪,喜欢自欺欺人,喜欢用合理的解释为自己的行为作辩护,为自己凶残的本性找借口!丝毫也没有负罪的意思!
也许从小就体会惯了人性冷漠无情可恶吧,所以我对人性总是批判多于褒扬。
我常常想,假如你很穷,别人都对你施于白眼和口水,等你好不容易成为百万富翁,那些原先看不起你的人突然一改常态,向你问寒问暖,送礼献勤百般讨好,你还会认为他们真心对你好么?
我又想,假如有一个萍果,它一半是完好的,另一半是坏的。只看到好的那一面的人自然会认为它是好的萍果,只看到坏的那一面的人当然就认为是坏的,原来以为它是好的人,当他看到坏的那一面时,他还会认会它是好的吗?当然不会;但是原来只看到它坏的一面的人,当他看到好的那面时,他会认为那个萍果是好的吗?不会!他仍然会认为那个萍果是坏的。也就是说,这个萍果的好坏,是由它坏的那一面决定的!
194.66.200.*
他发表了下自己的意见,而且不算是过分的意见吧,你们怎么就表现得跟他所描述的那样了,这样看来,他说的好像很好道理哦
202.170.60.*
你刚受欺负吧,怎么把一些人的不是当作全世界?你看到车祸伤者如人性本恶应该很兴奋的把他撞死,而不是不顾回报帮助他,哪怕只是叫救伤车,这是全球人的本性嘛,还是你想说救人=灭绝人性(恶)?
61.166.56.*
看来你确属弱智 你不也是个动物吗
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是93国际大专辩论赛
14.111.244.*
这句话好纠结哦……
180.143.88.*
我也是这么觉得的
202.170.60.*
什么话??白纸不分颜色还叫白纸吗?为什么不叫黑纸、黄纸? 色盲啊?兄弟你知道什么叫black&white吗??
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在百家争鸣中,卫鞅反驳老子人性本善的说法,法家学派认为人性本恶,需要强制执法
114.246.152.*
不是孟子 而是卫鞅
明明孟子的观点是人性本善。。。误人子弟!
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千万别误人子弟,回家多读点书,孟子坚信人性本善
202.170.60.*
拜托, 孟子说“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。人之可使为不善,其性亦犹是也。”
他也说人性本善,不会就静静,去读多点书,别乱乱讲,误导别人。
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