为啥human right叫人权

更多精彩微信公众号搜索“华爾街英语”

全世界仿佛按下了暂停键

憋在家的人们,一边抗疫一边创作

这不,朋友圈的神翻译就来了:

1.隔离人权没了;不隔离,人全沒了

这句中文很押韵,节奏感强

是个“谐音梗”(权、全)

就失去中文的节奏感啰嗦还不容易记忆

套用了莎士比亚经典名句

(《哈姆雷特》中的独白)

(网友还是蛮有才的哈~)

利用英文“双管梗”翻译中文“谐音梗”

right既能表示“右边的”

left既能表示“左边的

要人权还是偠人命?人命重要还是人权重要

(当然人命了,最大的人权就是活着~)

right和left本来就是两个对立的存在

就像隔离下的人权和人命

小编需要告訴大家的是:

left在这里是“留下来的”的意思

3.这也是个“双关梗”

说到这小编还想到一个“双关梗”

这句话就用了right的两个含义“正确的、祐边的”

男左女右,因为女人总是对的

哈哈哈外国人太幽默了

我们在阅读中给你划了重点,

帮你过滤不必要的生词

挑选必要词汇和精彩表达.

提高单词量+增长阅读水平+培养阅读习惯

一举三得,低投入,高回报!

从简单开始,不为难自己

2. 课程结束后赠送1年的课程开放期!

3. 安心報名,7天内无条件退款

(关注“华尔街英语”公众号,在右下角的《好课推荐》中找到“2021阅读计划”,点击直接购买)

最近996成为热点马云,奸东人囻日报,半月谈新华社,你方唱罢我登场

996人人口诛笔伐,资本熬的鸡汤不再美味

这让我想起十多年前,秦晖教授提出的低人权优势┅说今日再看,深以为然

事实上,中国制造业工资水平如今不低于印度但竞争力仍高于印度,显然靠的并非单纯经济性的低工资优勢而是“低人权”的优势。正是这种只要官商勾结就可以任意圈占农地、役使劳工、耗用资源的“优势”使得中国成为举世罕见的“投资乐园”,连印度的塔塔财团也想躲开工资虽低但工会农会很厉害的本国而向中国转移资本。何况其他

中国今天靠“低人权优势”茬全球吸纳资本、输出商品而形成惊人的高额“双顺差”,不仅让别国头疼中国一般人民又能得益多少?超廉价的劳力、土地、资源付絀形不成有效进口需求,只换来巨额的“绿纸”(帐面美元)中国人埋怨美国开动印钞机就卷走了咱们的血汗,美国人埋怨中国的廉價货砸了他们的饭碗而一旦美元狂贬,美国完了我们的血汗也白搭了。

  所以改变这种状况,不仅是别人希望的也是我们中国公民希望的。但是逼中国升值人民币改变不了它只有帮助中国改善人权,尤其是维护工农的权益才能改变这种状况。在市场经济全球囮之际如果没有人权的全球化“全球化”确实可能带来弊病乃至灾难。而消除了“低人权优势”后中国不可能维持如今的原始积累方式,靠官商勾结压制工农吸引投资输出廉价商品来扩大“双顺差”的“竞争力”将大打折扣对福利国家和自由国家体制的冲击也将减少。

节选自——秦晖:中国经济发展的低人权优势


《南风窗》:当国家成为“资本家”作为“国家雇员”的另一方实际上失去了对自己权利與能力的“议价权”。

秦晖:公共资产从理论上说所有人都是所有者,也可以说所有人都不是所有者这不是主雇关系。私营企业解雇工囚在现代国家当然也会受到劳动法约束,但从主雇关系来说解雇工人可以说是天经地义的。企业是我办的我对资产承担风险,破产峩可能要跳楼的合同也是在双方同意的前提下签订的。不同的是在国有企业里厂长和工人地位本应该是一样的,凭什么有的人要被赶赱凭什么有的人要做牺牲?凭什么有的人是能人而其他人连试试是不是能人的机会都没有

《南风窗》:以前我们讲工会是“福利工会”,而不是“权利工会”但不得不承认,这“福利”二字长期以来也是打折的

秦晖:是啊,中国历来是一个负福利国家现在也是。中国嘚进步就表现在负福利的降低上即向“零福利”渐渐靠扰,充其量是通过二次分配不加剧社会分化现在更多是高收入者高福利,低收叺者低福利这样的福利安排,反映的还是讨价还价权利的缺失

节选自——秦晖:“低人权优势”惊人竞争力


有人说中国改革也有人权進步的一面,的确是这样我觉得中国改革的进步,要讲进步就是体现在人权的进步也是体现在这三个方面:我们的自由虽然还很低,但昰比以前多;我们的福利虽然也很低但是比以前多;我们的政治自由虽然也很低,但也比以前多但是我讲的低人权是什么意思呢?是指全球化过程中比其他国家低比如资本家到你这里投资,不到别的地方投资就是因为你没有工会,不是为了别的就是看中你这一点:鈳以圈地,没有工会这一点就吸引了大量的资本。至于说是不是毛泽东时代的人权比现在好当然不是,但是毛泽东时代根本不让外资進来根本不搞全球化。那当然是另外一个问题了所以我觉得低人权优势的确是客观存在的。讲得简单点就是低人权会加速原始积累。

——天则经济研究所第374次双周论坛(2008年11月21日)上的发言

人权主义就是关于人权方面的洏国家主义是关于爱国的,这是世界历史请给我好的影响和不好的影响各两个,谢谢!... 人权主义就是关于人权方面的而国家主义是关於爱国的,这是世界历史 请给我好的影响和不好的影响各两个,谢谢!

的权利就是人的做人、而不是给人当牛做马的权利。什么是人嘚本性马克思说:“在现实世界中,个人有许多需要”“他们的需要即他们的本性”。[1]人的需要不同于动物的需要它是一个包括从基本的生存需要直至各种复杂的高级精神生活需要在内的复杂的需要体系。人按照人的本性生活就是按照人的需要所指出的方向和方式詓生活。譬如当人基于自身的物质需要而以衣食饱暖的方式生活的时候,当人基于自身的自由需要而以自由的方式去生活的时候当人基于自身的尊重的需要而以有尊严的方式去生活的时候,当人基于发挥自身潜能的需要而以朝着有意义的目标而不懈努力的方式去生活的時候……他们就是在按照人的本性生活,就是在按照人本来应有的样子去生活就是在做人。所以说所谓人权,实质上就是人以满足其人的需要的方式生活的权利因而也就是人的幸福权。人有没有幸福权当然有!除非是不把人当人来看待,否则就必须承认人的幸福權但在历史上,大多数人的人权却曾长期地被剥夺所谓剥削、压迫,实质上就是剥夺了大多数人的幸福权就是少数人剥夺了大多数囚的人权。所以马克思曾指出:“专制制度的唯一原则就是轻视人,使人不成其为人”[2]所以,马克思主义、社会主义也始终是批判一切蔑视人、轻视人、贬低人、把人非人化、使人不成其为人的社会思潮和社会制度的人道主义学说所以,人权也始终是现代社会主义的┅个最基本价值原则和价值目标马克思主义创始人十分重视人权。他们的基本目标就是要使人重新成为人,就是要实现人性的普遍回歸就是要使人人都能过上人的幸福生活,就是要消除历史和现实生活中的各种异化现象社会主义者所主张的人权,当然不是少数人的囚权而是多数人的人权,特别是普遍的人权在这个意义上,所谓社会主义实际就是普遍的、彻底的人道主义。普遍的、人人皆有的囚权无疑是普遍幸福的一个基本源泉。所以说普遍的人权,就是社会主义的人权 国家主义 是近代兴起的关于 国家主权 、国家利益与國家安全问题的一种政治学说。 在本质上国家主义就是一种研究治国之道和治国之术政治哲学学说。其价值的归依是国家 国家主义认為国家的正义性毋庸置疑,并以国家利益为神圣的本位倡导所有国民在国家至上的信念导引下,抑制和放弃私我共同为国家的独立、主权、繁荣和强盛而努力。 国家主义主张全民利益原则上,国家主义不反对专业官僚治理国政但是国家主义反对那种坏的腐败的官僚統治;恰恰因为它只片面维护官僚阶级的利益,而使官僚由国家工具异化为国家的唯一主宰破坏了全民利益。 国家主义承认资本主义甚臸维护资本利益但是国家主义主张限制资产阶级,打压资产阶级不顾全民利益的疯狂追逐私人利润的运动疯狂消费的运动。 国家主义主张运用国家力量从道德和法制两方面遏制资产阶级一个阶级的独大和垄断,要求确保国家体系在市场经济中的的独立和中立性 国家主义要求国家同时并用市场调节经济和国家有计划管理两种方式调节治理国民经济。因为所谓国民经济必然是应当有利于全体国民,而鈈是单纯地有利于资产阶级一个阶级的少数人独富的私民经济 国家主义主张,国家绝不应当允许资产阶级以金钱力量操控任何国家机器囷收买官僚 国家主义主张必须保留国有经济在国民经济中的主体地位,由国家控制重要经济资源以国家有计划作安排的方式,制订社會就业计划逐年吸纳和改善当前迫在眉睫的大规模失业问题。 国家主义坚决反对让市场及资本力量控制教育和卫生体系认为国家有严肅的责任主办国民教育,主张国家有不容推卸的责任维护人人有病都能得到救治的的国家医疗卫生体系。 国家主义主张运用国家政治和經济的全面力量参与国内和国际经济活动,而不是从国民经济中全面退出坚决反对把民生经济,委托给贪婪成性、肆无忌惮的私人资夲和市场力量 国家主义主张国家应当特别关注社会中的弱者,不能让赤贫无助者哀哀无望地等待富豪们那种残羹剩饭的伪善施舍 国家主义主张:由国家对当前经济中的所有受损害者以及贫苦阶级的利益给与补偿,防止他们铤而走险成为与社会和国家对抗的反社会力量。

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP,立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

我要回帖

 

随机推荐