A【解析】试题分析：本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。“汉语盘点”活动，意在用一个字、一个词来概括过去一年人们心中的中国和世界。“汉语盘点”活动的文化宗旨是彰显汉语魅力，推进汉语传播，尊重群众实践，体会文化内涵，①②符合题意；③项促进文化交流，加强文化融合的观点和④项见证中华文明，传承传统思想的观点均不是该活动的宗旨。本题的正确答案为A。考点：文化的交流和传播、文化创新的主体
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科目：高中政治
来源：学年安徽明光市高三上学期第四次月考政治试卷（解析版）
题型：单选题
假定某地区鞋业生产出现下列三种情形：①甲鞋厂劳动生产率首先提高，该行业劳动生产率不变②鞋业部门劳动生产率普遍提高，甲鞋厂劳动生产率不变③甲鞋厂与本行业的劳动生产率同步提高在上述三种情形中，甲鞋厂每双鞋的价值量依次发生的变化是（
）A.减少、减少、增加
B.增加、增加、减少C.减少、增加、不变
D.不变、减少、减少
科目：高中政治
来源：学年陕西西安音乐学院音乐附中高三上学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：单选题
小宝经常和妈妈去买菜，发现菜价在梅雨时节高于平时，刚上市时高于大量上市后，早上高于晚上，市中心菜市场高于郊区的市场，还发现青菜比螃蟹，老鳖便宜很多。据此回答下列问题。1.影响青菜价格变动和差异的因素很多，小宝发现的是（
）①季节因素
②时间因素
③区域因素
④习惯因素A.①②③
D.②③④2.与商品价格成正比关系的有（
）①商品价值量②生产商品的社会必要劳动时间③商品的供应量④社会劳动生产率A.①②
科目：高中政治
来源：学年福建三明市高二上学期期中考试文科政治试卷（解析版）
题型：单选题
某校一班级举行了主题班会，通过学生丰富多彩的表演来展示家乡的传统工艺、表演艺术和传统习俗等，从而让学生感悟底蕴深厚的家乡传统文化，激发学生热爱家乡的思想感情。下列最符合本次活动主题的是（
）A.弘扬文化，提升实力
B.体味文化，升华情感C.求同存异，渐趋融合
D.继承传统，推陈出新
科目：高中政治
来源：学年福建三明市高二上学期期中考试文科政治试卷（解析版）
题型：单选题
韩国版《爸爸，我们去哪儿》受到了观众的喜爱。湖南卫视借鉴韩国经验，结合中国人更加注重亲情的传统，推出的亲子互动节目《爸爸去哪儿》也受到了观众狂热追捧。这告诉我们（
）A.必须立足于传统文化进行文化创新B.吸收借鉴外来文化是文化创新的前提C.文化不仅是民族的、也是世界的D.不同民族文化在借鉴中融合统一
科目：高中政治
来源：学年福建三明市高二上学期期中考试文科政治试卷（解析版）
题型：单选题
鸦片战争后，林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻，莫如自强”的口号；康有为在《公车上书》中，以《易传》的刚健、有为等原则，作为“变法”的理论依据；孙中山受到刚健自强思想的影响，把“革命”看成“天演之公例”；中国共产党人则以“愚公移山”的精神，带领人民推翻了“三座大山”。这些体现了（
）①史书典籍，是中国文化一脉相承的见证②中华文化，是实现强国梦想的指导思想③自强不息精神，激励着中华儿女不断进取④爱国主义，贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中[来源：学A.①②
科目：高中政治
来源：学年福建三明市高二上学期期中考试文科政治试卷（解析版）
题型：单选题
在联合国教科文组织总部成功演出的深圳原创交响乐《人文颂》选择西方艺术的交响乐形式，演绎代表东方智慧的儒家文明，让世界听懂了中国故事。该演出的成功说明（
）A.文化创新能够促进中华文化的传播B.对传统文化需要批判地继承C.世界各国都能欣赏和认同中华文化D.中华文化源远流长博大精深
科目：高中政治
来源：学年湖北襄州二中高三上学期第一次阶段检测政治试卷（解析版）
题型：单选题
2013年某商品生产部门生产一件商品的价值用货币表示为120元。2014年某企业生产该商品个别劳动时间降低一倍，一件商品的价值用货币表示为100元。在其它条件不变的情况下，该部门劳动生产率提高了（
科目：高中政治
来源：学年河北邢台一中高二上学期期中考试政治试卷（解析版）
题型：单选题
习近平指出，要善于运用底线思维的方法，凡事从坏处准备，努力争取最好的结果，做到有备无患、遇事不慌，牢牢把握主动权。从哲学上看，底线思维强调的是（
）①坚持实践的观点，勇于探索②正确发挥意识的能动性，未雨绸缪③坚持发展的观点，不断创新④坚持两点论，把握矛盾转化的条件A.①②索溪峪的野一文先用一个字概括介绍了索溪峪什么的特点?让后分别从什么等方面进行具体的描述（速度!）第一个问题不要解决,只要解决第二个,让后分别从（
）等方面进_百度作业帮
索溪峪的野一文先用一个字概括介绍了索溪峪什么的特点?让后分别从什么等方面进行具体的描述（速度!）第一个问题不要解决,只要解决第二个,让后分别从（
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）等方面进行具体的描述.注意了回答者,是四个括号 !
山是野的、水是野的、动物是野的、游人是野的.概括着说就是山、水,动物,游人
让后分别从（
）等方面进行具体的描述。
就是分别从山野、水野、动物野、游人野这四个方面进行描述的啦
那，那第一个问题呢
一个字：野!OK了吗?索溪峪的野一文先用一个字概括介绍了索溪峪什么的特点?让后分别从什么等方面进行具体的描述（速度!）第一个问题不要解决,只要解决第二个,让后分别从（
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就是分别从山野、水野、动物野、游人野这四个方面进行描述的啦
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淘豆网网友近日为您收集整理了关于中华文化概说填空选择题答案的文档，希望对您的工作和学习有所帮助。以下是文档介绍：1一、填空“（题画诗）”作为一种文化现象，大量出现在宋元时期的文人画中。道，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”着眼点就在“天人合一”。仁是（儒家）学说的思想核心。体用一源，既可以说是中国传统文化的本源，也可以说是古代文化精神的产物。严复从西学中寻得朴素的人本主义“民主”来对抗中国的“君主”集权，提出了“以自由为体，以民主为用”的深刻的命题。“戊戌变法”之前，（康有为）写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，为其变法作理论上的准备。“自强不息”一语出自（《易经》）。《天工开物》的作者是（宋应星）。1901年，清政府废除了（八股）取士的老套，改试策论，注重实学治用。北宋画家（张择端）的《清明上河图》为我们展现了昔日繁华市井文化的场景。禅，既指佛教一大宗派禅宗，又指这一宗派最主要的（教义）。成玄英所谓的“玄”，很有点佛教“空”的意味，而他所谓的“众妙之门”，看上去也有点佛教所说的“（极乐世界）”的架式。传统爱国思想中两方面的内容应该剔除：其一为忠君，其一为（民族心态）。传统的艺术精神就是写意抒怀，作为这种追求的直接体现形式，就是对艺术境界即（意境）的追求。从文化原型溯源，龙凤都是远古初民部落的图腾，龙主要是（中原）各族图腾物的结合体，凤则为南方各族图腾物的结合体。从先秦诸子学说中可以感到，他们虽然歧见叠出，各有所重，但他们都坚持（“道”一元论）的思想。从整个中国文化发展的历史看，如果说唐文化重在继往，那么，“（宋型）文化”则重在开来。当儒学中心性成份被发掘出来并受到重视之时，也就意味着（儒逸）文化的出现和发达。到宋代时，孟子“（内圣）”之学性善之说，独重一时，于是对德的界定出现明显的倾向，只能体现天道自然的，才被称为德，德也就成了美德的代称。道光、咸丰时期兴起的（经世实学），将治学的重点转移到研讨漕运、盐法、河工、农事等方面，学问的重心从慕古转向崇今。道家以“（无为）”为本，形成朴素的辩证观和相对主义，强调个体价值与精神的自由。东汉时期的“出世”哲学呈现出勃勃生机，一为本土的道教，一为外来的（佛教）。古代中国人对（阴柔）的重视远胜过对于阳刚。汉儒董仲舒糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“（天人感应）”的理论，从原始的“天人合一”理想演化出“天人相类”的怪胎。鹤与松结合，成为长寿的象征。“（松鹤延年）”、“鹤发童颜”等，就是对高寿者的赞辞。晋代葛洪受玄学影响，对“玄”进行大幅度的深挖，并将之与“（道）”对接解释。礼在先秦的发展大致有三个阶段，作为（宗教）的阶段、作为群体组成方式的阶段，作为个人内在和外在行为规范的阶段。两汉经学着眼于王道秩序的建构，而（玄学）则可以说是其反动，表现出“解构”的特性。龙是各部落初民（原始图腾）的混合物。鲁迅是毫无争议的文学革命的巨匠，而新诗的创作可以四川才子（郭沫若）为代表。陆九渊曾提出“人同此心，心同此理”的著名命题，削平了（凡圣）之间的差别，极大地张扬了主体的个性。明代王阳阳继承（陆象山）“心学”的法宝，充分肯定人的主体性。明代以来，人文的潜流不断壮大，思想家（顾炎武）将“国家”与“天下”区别开来，以前者为一家一姓的封建王朝，以后者为万民共有之天下。明代朱载堉用“（新法密律）”建立起科学的十二平均律，其科学性至今仍得到肯定。南宋文化中心的南移包括：（学术中心）的南移、政治人物的南人化、政治中心的南移。秦汉时期对外文化非常发达，除张骞、甘罗出使外，另一重要事件是（徐福）率众出海东渡。清官所负载的文化内涵最重要的就是（正直）。如果说（洋务运动）是官商知识阶层对西学侵入的应对的话，那么，太平天国运动和义和团运动则是贫民百姓对西学入侵的应对了。如果说“（天人合一）”是中国文化最根本特征的话，那么，（乐）则可以说是使这一根本特征得以实现的最重要的工具。宋代以后，儒学发展的重点向“（内圣）”方向转变，心性的修养的重要性得到充分的肯定。宋学开山祖是周敦颐和（邵雍）。所谓宋学，又称理学、道学、（新儒学）。唐诗熔汉魏的风骨和（齐梁）的声律于一炉。体现天道自然的德，称善德、美德，如尧舜周孔之德；反之，与天道相悖离的德，称（凶德）、恶德，如桀纣之德。统一的清王朝为了对四周少数民族实施有效统治，创造性地在中央设立了（理藩院）这一专门机构。2魏晋南北朝时期的文化融合主要表现在两个方面，其一是外来文化与本土文化的融合，其二是（民族文化）的融合。西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、（道德）六家。先秦“百家争鸣”中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是（六经）。写意是中国画最主要的特色，中国画的另一特色，就是（散点构图）。殷商时期，整个社会还处于神的威力之下，（巫史）承担着神人交通的重任，在宗教、政治生活中处于崇高的地位。与其它宗教终归于“无”不同，（道教）是重“有”的宗教，一切都归于“有”。与儒家大异其趣，墨家从“（兼爱）”出发，以“利”规范行为。与唐宋文化相比，汉代文化最突出的表现是（浑厚）。元朝统治者在汉化的过程中，不仅接受中原文化以及（江南文化，而且，还广泛地接受了包括西域文化在内的大量外来文化。元杂剧是在（院本）、诸宫调的基础上发展起来的戏剧形式。在反对宋学空疏的过程中，清儒对汉学青眼有加，于是导致了（朴学）的发达。在审美追求上，魏晋人追求的是“（气韵生动）”，而不是合乎古范。战国末期，各家学说已呈趋于融合之势，这主要体现在《易传》和《（吕氏春秋）》两书中。中国传统的“（贵义轻利）”观念，在明代后期发生了实质性的改变，礼拜金钱之风十分强盛。中国传统文化中的“天人合一”主张物我之间亲密无间，认识自我，也就等于认识“（物自体）”，我之属性本身就是“物自体”属性的体现。中国传统文化最根本的特色是（“天人合一”），它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念都有极大的影响。中国近代化和现代化的过程，从文化学的角度看，也就是中西文化不断地“（和）”的过程。中国人办报始于林则徐组织人员编译的《（澳门新闻纸）》。中唐的儒学复兴，或以（古文）运动的形态表现出来，或在“以诗为文”的形式下出现。诸子之学，显学主要有儒学和（墨学）两家。著名学者（苏秉琦）曾将起源时期的中华文化划分为（六大）区系。纵观中国古代文学发展的大势，唐宋以前，可是说是（士大夫）文学占主导的时期，而明清以后，则是市民文学唱主角的时代。二、单项选择题（63题）“恕”的本义是指“己所不欲，勿施于人”《天工开物》的作者是宋应星《天演论》的翻译者是严复被后人称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的千古巨著是《史记》从本源上讲，炼丹是神仙家的思想从整个时代精神来讲，魏晋时代可以称之为“人性的自觉”的时代。从中国文化发展的历史来看，明清时代属于蜕变时代道教的出现是在两汉之际第一个对原始儒教进行全面清理和升华的儒学大师是董仲舒对于传统文化的未来，我们认为可取的态度应该是站到世界文化的高度审视中西文化对中国传统文化如史学、文学、诸子学、小学、佛学等有很深造诣，又对西学有着全面了解的近代第一位学贯中西的学者是章太炎佛教传入中国的时间是两汉之际古代从神本文化向人本文化转变的表现有多种，下面哪一项不是表现之一？铁器的出现关于八卦的起源，比较合理的说法是：蓍草排列变化关于我国古代的法制，下面说法正确的是古代中国从没有实现过法律面前人人平等何时起隐士几乎全为儒士宋元之后明代市民文学的主体象征——小说，发源于宋元话本明代文化呈现出与前代迥异的色彩，其主要原因是经济基础的巨大变化明代以冷静理智的态度对待西学，主张吸取优点、摒弃伪妄的人是方以智乾隆编纂《四库全书》的重要目的是修书以遏邪说，借以禁毁不利其统治的书琴在古代中国之所以成为一种具有代表性的文化形态，根本性的原因是乐教是至神至妙的统治术如果用一个字来概括唐朝，这个字就是诗十九世纪西方兴起的印象派诗歌、象征派绘画，可以说是直接或间接受了中国意境的艺术精神影响而出现的艺术流派。宋代理学思想的核心内涵是礼宋代享有“梅妻鹤子”美誉的人是林逋宋学集大成的代表人物是朱熹唐代寒士崛起在制度文化上的保证是科举制的实施3提出“中学为体，西学为用”主张的人是张之洞体现元杂剧抒情性特征的手段是唱外国商办报刊中最有影响的一份是《申报》外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是伦理的法制化为了维护业已衰化的封建肌体，清王朝对外采取的政策是闭关锁国魏晋时期兴起的玄学，第一次将个体人格摆到最为重要的地位。魏晋时期玄学兴盛，其所谓“玄”主要源自“玄之又玄，众妙之门”，此语出自《老子》魏晋艺术表现出来的最大特点是气韵生动我国第一部完整的编年体史书是《春秋左氏传》我国历史上有过几次文化南移集中的时期，其中第二个时期是唐代“安史之乱”后我们现在“恭敬”连用，古代“恭”、“敬”二者的关系应该是敬是内心修养，恭是外在表现西汉、唐朝的中外文化汇萃之地都是长安侠文化就其思想渊源而言，跟墨家思想至为密切。下面关于“道”的说法不正确的是儒家学说对道的理解更注重天的意志下面哪位不属于现代新儒学代表人物胡适先秦文化终至统一，其中最重要的原因是：书同文，车同轨，度同制，行同伦，地同域先秦诸子中，法家本着历史进化的观念，提出了法、术、势等规范社会生活和行为准则的观念。现代新儒学的代表人物中，梁漱溟不仅有哲学上的沉思，还积极参与探索改革社会途径、直言不讳议政的实践中去。新文化运动的两大主题是民主与科学玄学的主要倾向和特征是遗貌取神以人性的社会化作为最高理想人格来追求，主张将个性消融于群体之中的学派是儒家以下元杂剧属于公案戏的是《窦娥冤》隐逸文化以主体的个性自由作为最终追求目标与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是更重意趣与心境在“忠”、“信”、“诚”三者中，“诚”表现出更多主观色彩在传统儒家文化特别是宋明理学中，“性”主要是指天性在封建社会里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的，下面所说正确的是清官文化中包含有突破封建法律的因子在封建时代，“孝”的最重要内容是传宗接代在隐逸文化中，所谓“大隐”是指身在市朝混世葆真战国时期我国士文化首度崛起，下面哪一项不是其原因？征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士中国历史上最体现法制特色的王朝是秦朝中国艺术追求意境，从根本上讲，意境是指经主体之意改造的现实宗白华先生所说“中国周秦诸子以后第二度的哲学时代”是指魏晋南北朝最初提出“师夷长技以制夷”主张的人是魏源最能体现魏晋人审美情趣的当数王羲之的书法作为现代新文化运动标志的书刊是陈独秀的《新青年》4&故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之***，则民不惑也&，这句说明了通过强化民俗、维护统治的话，出自礼记&观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下&中的&文&是指自然现象、自然规律和社会规律&金&是人类发现的第一种金属，本身所具有的优点是质地柔软、延展性强、不易氧化、鲜艳夺目&驱逐胡虏，恢复中华&是谁提出的朱元璋&人类一切物质和精神的积淀，包括人类创造的全部物质存在和精神存在&被称为广义文化&入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳&的古训出自《礼记》&中国&一词在古文献中不是一个专有名词，它的含义还有中原的诸侯国、中华、&居四方之中&、天子的直畿&中国&一词最早出现在商末周初的铜器铭文上“六经”是：《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》“中华第一龙”的玉器是哪种新石器时代文化红山文化《熹平石经》的刻制在中华史上是一件大事，它发生在汉代3、在敦煌莫高窟发现的现存最早的有明确日期记载的印刷品实物是《金刚经》16世纪宗教改革运动产生的基督教新教派是基督新教1957年在原址上建立的中国第一座遗址博物馆是半坡村遗址A按文化圈的特征分类，中国文化可划分为中国中原地域文化、中国中原地域文化、中国大陆文化按照民俗的表现形式，可以分为行为民俗、语言民俗、精神民俗、物态民俗B把&无为&作为所主张的理想人格的学派是哪一家道家把禁吃猪肉、自死物和动物血液作为最重要禁忌的宗教是伊斯兰教报纸的印刷出现于唐朝北宋庆历年间发明了胶泥活字印刷术的人是毕升北宋时毕升发明的先进的活字印刷术是胶泥活字北宋时期著名的书院有哪些A白鹿洞书院B石鼓山书院C岳麓书院被列入《世界文化遗产》的中国古村落是西递村、宏村被列入《世界遗产名录》的中国帝王陵墓建筑有秦始皇陵及兵马俑坑、南京明孝陵、北京明十三陵、清陵被人们誉为&吴中绝技&的苏州琢玉艺人是陆子冈被世界人类遗产委员会评价为简洁、生动地表达了一种对一个伟大文明的进步产生过伟大影响的宇宙观的建筑是天坛被誉为“南曲之宗”的作品是《琵琶记》标志唐传奇进入兴盛期的作品是《离魂记》C草书的种类有狂草、今草、章草产生于春秋战国之际的手工业技术专著是《考工记》产于安徽南部，且纸质柔韧，洁白平滑，不起皱，便于收藏，为书画最理想的用纸是生宣纸、熟宣纸初唐书法四大家有欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷传统&破五&节俗中忌讳习俗有串门、看病人、走亲戚传统元宵节的标志性习俗吃元宵、观灯、猜灯谜、走百病5创立了相当完整的法家理论和朴素唯物主义的哲学体系的法家思想的集大成者韩非春秋晚期铸造的精美青铜器，得益于此时开始使用的先进工艺技术分铸法、失蜡法瓷器中的白瓷最早出现在什么时候北齐从古至今，砚的种类繁多，著名的五大名砚是歙砚、端砚、澄泥砚、红丝石砚、洮河砚从墓葬发展史上可以看出，古帝王陵墓的封顶主要有哪几种方式“方上”、“以山为陵”、“宝城宝顶”从书体来说，大篆包括甲骨文、金文、战国文字从中国历史文化的内容看，中国传统文化精神的基本特征主要有高度重视德性修养，并以此作为人类安身立命之本、以中庸之道为为人处世的最基本原则、以重农尚仕为最基本的治世方法、以经学为本的治学之道、以义利统一为最基本的价值观D代表了先秦历史散文最高成就的是《左传》、《国语》、《狱中杂记》代表我国新石器时代陶器制作已达到顶峰，最突出的特点是磨光黑陶、蛋壳黑陶、晕染彩陶到商周时期，我国发明原始瓷器、仿青铜器的白陶道家哲学所探讨的主要是宇宙观、人生观道家哲学主要指老庄哲学道教的创立者，一般认为是张道陵道教的典籍有《参同契》、《太平经》道教的教义思想主要有道生万物、长生久视道教在发展演变中形成的派系主要有五斗米道、全真道、正一道道教主张我命在我，重视炼丹修炼，因而对我国医学发展作出了重要贡献，其代表性著作是《备急千金方》、《千金翼方》道教遵奉的教主是老子第一次提出了&形而上者谓之道，形而下者谓之器&和&一阴一阳之谓道&重要哲学命题，并最早表述对立面相互转化、统一和发展变化辩证思想的哲学著作是《周易》对可移动的历史文化遗物常用的三种分类法是时代分类法、质地分类法、器物排队法对中国传统思维方式的形成有最重要作用的因素是中国传统哲学、稳态的农业生产方式F封闭的里坊制度是以前城市结构上的一个特点，自何开始废除了封闭式的里坊和夜禁制度北宋佛教的创立者是释迦牟尼佛教的全部信徒合称为&四众&，其中有居士、比丘尼佛教教义思想的内容主要是四圣谛、缘起说、因果报应古代印度佛教在发展中形成的最主要派别是大乘派、小乘派佛教经典浩繁，其《藏经》包括经藏、律藏、论藏佛教门派很多，但其共同的哲学思想有认为意识决定物质、主张所谓的&缘起&论、宣扬和提倡冥想直观方法佛教起源于古印度佛教提倡清静无为，慈悲为本，由于对佛经的理解不同，分成许多宗，在中国最著名的有天台宗、唯识宗、华严宗、中国禅宗、法相宗佛教作为一种外来的文化，以后逐步融入中国传统文化大约是在东晋符号作为文化的载体，最主要的特征是具有表意性富有民族传统特色的&四大名锦&是蜀锦、宋锦、织金锦、妆花锦6G根据考古发现中国历史上最早的宗教遗迹是山项洞人遗迹构成文化基本形式结构的一些必要成分，称之为文化要素，它们是器物体系、认知体系、符号体系、关系体系、规范体系构成中国伦理道德体系的基本框架或雏形主要是儒家以仁为核心的伦理道德思想、墨家以义为核心的伦理道德思想、法家以礼为核心的伦理道德思想、道家以道为核心的伦理道德思想古代的&五服制&是指斩缞、齐缞、小功、大功、缌***代帝王出行居住之处称为行在、行宫、行所在古代对自然环境利用的成就主要体现在兴修水利、开运河古代生育中的&弄璋之喜&是指生儿子古代所谓的&弱冠&是指18岁古尔邦节是哪种宗教的重要节日伊斯兰教古籍版本的名称很多，从制作方法上划分主要有手写本、刻本、活字本、影印本古来素有“虎踞龙盘”之称著名的古城建筑遗存是指南京城关于中华大地的整体地势，下列说法中哪些是正确的西高东低、分三级阶梯式逐级下降、盆地和平原约1/3、大多的河流都由西往东H汉朝曾先后修建的两大规模宏伟的都城是长安、洛阳号称“千佛洞”的石窟寺位于今新疆地区号称明长城“天下第一关”的是山海关后人在哪个石窟意外发现“藏经洞”，后成为国内外学者共同研究的重要课题莫高窟黄河流域是中华民族的摇篮，后来经济重心逐步南移；南方经济赶上甚至超过了北方是在宋代J基督教的经典是《新旧约全书》基督教的重要节日有复活节、圣诞节基督教约产生于约公元1世纪中叶记录了中国古代科技发展的光辉历程的四大科技名书是《天工开物》《农政全书》《徐霞客游记》《本草纲目》见于记载的中国最早的大型蓄水灌溉工程是春秋战国时期修建的芍陂建于四川成都平原的战国时候的著名水利工程是都江堰今文字阶段包括的书体有隶书、草书、楷书、行书金银制品多为统治阶级上层所占有，主要用于赏赐、贡奉、施舍寺观京剧在发展过程中形成了众多的流派，&四大须生&是马、谭、杨、奚K考古学的证据表明，中国的历史文化的源头至少可以上溯至170万年前的&元谋人&时期科举考试的乡试考中者统称“举人”，第一名为解元缂丝的编织方法不同于织棉和刺绣，缂是织纬的意思，&缂丝&又称克丝、刻丝款待客人的禁忌习俗有扫地、壶嘴正对客人、敲碗碟、将筷子插在饭碗中间、盛饭向外倒L历史上出现的&上品无，下品无势族&现象，证明了在宗法社会里的任人唯亲原则、以家族为本的宗法7思想、血缘观念原则、亲亲原则陵园建筑的地上建筑部分由哪三部分组成神道、祭祀用的殿堂、护陵监M毛笔生产的历史悠久，曾出现三大笔派是宣州笔派、湖州笔派、北京笔派孟子&仁政&学说的理论基础是人性善孟子所主张的人性善之善主要表现为仁、义、礼、智民间的寒食节的产生最初是为了纪念介子推明清时期，统治阶育方面推行极端的专制主义政策的表现主要有对学生的思想和行为控制更加严厉、进一步贯彻统治阶级的思想明清时期，织造贡品技艺最高的地方是江宁、苏州、杭州明清时期的科举常科考试为乡试、会试、殿试明清时期著名的刺绣品类有苏绣、鲁绣、湘绣、粤绣、蜀绣等著名品类墨家所倡导的人生的理想人格是&兼爱&墨家学派社会治理的十大主张代表了平民的利益，其中最重要的主张是兼爱目前发现商代最重的青铜器是“司母戊”方鼎目前所见最早的帛书是战国楚墓出土的楚帛书目前我国发现的最早的自成体系的文字是甲骨文纳西族少年的成年礼是在13岁南方少数民族携带食品祝贺亲朋乔迁，称为踏福P判断国家的起源和人类文明形成的重要依据之一是青铜器泼水节是哪个民族的年节傣族Q乾隆时期精心雕琢的三大巨型玉器秦汉是古代艺术的发展期，其中最具代表性的是的建筑园林艺术清朝早期都城盛京故宫在今沈阳市清代出现了官方的和民间的报纸是《京报》、《宫门钞》、《塘报》、《辕门钞》确切记载了武王伐纣日期的青铜器是何尊R人类存在和人类文化赖以产生的基石是地理环境人类发现的第一种金属是金人类历史上最早通过火的作用使一种物质变成另一种物质的创造性活动是制陶人类最早发现和使用的铁是陨铁人类最早使用的生产工具是石器儒家的主要经典有：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《荀子》S三彩陶器最早出现在什么时候唐代三国时期魏国著名的制墨名家是韦诞三国时诸葛亮作为机械制造的专家，他制造了木牛流马8商朝有了正式的学校，其增设的教育机构是学诗歌创作被称为&诗史&的诗人是杨炯使用木构架的优点是承重与围护结构分工明确、隔热、防震作用、木构的弹性可减缓震动和防止断裂世界上出现的国家政权组织形式，五彩缤纷，丰富多样，但是最基本的两种形态是君主制、共和制世界上最古老的三种文字有楔形文字、圣书字、汉字世界宗教与民族宗族相比较主要区别是崇拜神灵具有世界性、信仰者打破了民族性、世界宗教具有十分系统而完整的教义理论宋代瓷器的主要窑系有：定窑、耀州窑、钧窑、磁州窑、景德镇窑宋代花鸟画十分繁荣，标志着古代工笔花鸟画的顶峰的作品是《芜蓉锦鸡图》、《瑞鹤图》宋代最著名的白瓷窑是定窑宋元时期的学者认为，我国丝织品的发明始祖是嫘祖隋朝石匠李春设计并建造的世界上现存最古老、跨度最大的桥是石拱桥隋唐之后，&三教合一&，其中儒学吸收佛道哲学而发展形成的新学派主要是程朱理学、陆王心学T唐代的印刷品值得注意的两类是书籍、报纸唐代诗歌呈现出全面繁荣的局面，&初唐四杰&是王勃、杨炯、骆宾王、卢照邻唐代新出现的瓷器品种有青花瓷、秘色瓷、绞胎瓷、黄釉瓷提倡把&君子人格&追求目标的是儒家仁学提出&文章合为时而著，歌诗合为事儿作&的主张的是白居易W为世界上现存最高的古代木构建筑，堪称世界建筑史一绝的塔是山西应县释迦塔文化的实质含义是自然界的“人类化”、人类活动及其结果的人化性质、人类世界区别于自在世界的本质特征文明与文化既有紧密联系，又有区别，主要区别是指先有文化，后有文明、文明是文化的积极方面、文明是文化的结果和表现我国出土最早的“真玉”制品的地点在辽宁阜新查海遗址我国传统的&扫尘日&是腊月二十三到除夕我国传统节日的社会功能主要有表征农时的意义、纪念性意义、提供社交的机会、强化亲情和长幼尊卑我国传统节日中防病除疫的节日是端午我国传统禁忌习俗中来自科学的经验积累的有产妇忌讳出门、产房忌外人进入我国传统敬老礼俗主要表现在维系民族团结、进行民族传统教育、发展民俗旅游、促进民间娱乐活动我国淬火技术最早见于文献记载的是《汉书》我国的民居建筑中，土楼、围屋最为集中的省份是福建我国的重阳节最早出现于《楚辞》我国第一部以记言为主的历史文献是《尚书》我国古代的桃符，大约起源于南北朝我国烧制出真正的瓷器是在什么时候东汉我国台湾地区传统民俗中忌讳馈赠的礼品有甜果、手巾、扇子我国现存最早的山水卷轴画是《游春图》我国现存最早的私家藏书楼是明代所创建的天一阁我国新石器时代文化遗物的基本特征是磨制石器、制陶、纺织9我国已知的最早的丝织实物是公元前2700多年的绢片我国优秀民俗文化的社会价值是维系民族团结、进行民族传统教育、发展民俗旅游、促进民间娱乐活动我国元宵节猜灯谜的习俗出现在南宋我国元宵节观灯的民俗最初起源于哪种宗教仪式佛教我国最早的篆刻学专著是《学古编》无论中国古代服饰的样式多么复杂，最原始的三种样式披、套、围五代时期初步构成的书籍印刷三大系统是私家刻书、坊间刻书、官方刻书五代时期人物画的代表作品《韩熙载夜宴图》的作者是顾闳中X西汉的铁犁壁的使用，比欧洲早多少年1000年西汉时期，由中央和地方官员负责考察和举荐人才的制度是察举制度西汉时期，中国农业发明了哪两种农业耕作技术A代田法C耧耕技术西周宗法制度的基本特点是嫡长子继承制、分封制、宗权与政权紧密结合狭义的文化侧重的是人类的意识形态和精神创造下列表述中哪些属中国传统教育的基本特征A重脱离生产劳动和科学技术C为统治阶级政治服务的目的明确E注重个人品德和社会伦理道德的培养下列表述中哪些属中国传统科技发展的基本特征以应用科学和实用技术为主C科技体系构成相对简单，和领域发展极不平衡E发展较为平衡缓慢，少有革命性的突变下列词汇中哪些与“九品中正制”有关联“小中正”、“大中正”、上品无寒门、德才和家世下列词汇中哪些属于是科举考试的防***举措“锁院”、“糊名”、“别头试”、“权知”下列雕塑作品中属于古代明器雕塑的是秦始皇兵马俑下列雕塑作品属于宗庙造像的有四川灌县李冰石雕像、杭州岳飞墓大殿岳飞像、太原晋祠圣母殿像下列古代著名的书法家哪些是唐代人柳公权、欧阳询、张旭、颜真卿下列教育思想中哪些属于是孔子的思想“性相近也，习相远也”、“吾十有五而志于学”、“有教无类”下列京剧表演艺术家中属于&四大名旦&的有梅兰芳、尚小云、程砚秋下列京剧行当中扮演男性角色的行当是生行下列京剧演员中，谁属于&京剧三鼎甲&程长庚、余三胜、张二奎下列民俗活动中属于我国少数民族歌会节的是歌墟、那达慕、花儿会、三月街下列哪些器物属于青铜礼器鼎、觚、编钟下列史学著作，哪些属于编年体史书《春秋》、《资治通鉴》下列史学著作，哪些属于纪传体史书《史记》、《后汉书》、《清史稿》下列书法家被誉为&书圣&的是王羲之下列书法作品中属于王献之的有《洛神赋》《中秋帖》、《鸭头丸帖》下列说法中，哪些与“胡同”一词的来由有关“胡人大同”之意、“浩特”，谐音“胡同”、蒙古语“井”的意思下列说法中哪些是正确的文化传统与传统文化的含义有所不同、文化传统不如传统文化广泛、文化传统贯穿于传统文化之中、文化传统是传统文化的核心下列小说中，哪些属于清代的作品《儒林外史》、《红楼梦》下列有关传统篆刻的说法中正确的是最初的材料以铜等金属材料为主、元代吾丘衍著有《学古编》，是中国最早的篆刻学专著、篆刻是镌刻印章的总称下列有关王羲之的说法中正确的有草书被誉为&飘若浮云，矫若惊龙、由&书圣&之誉、《乐毅论》是其楷书的代表作10下列中国历史文化遗存被列入世界文化遗产中的有万里长城、周口店“北京人”、孔府与孔庙、布达拉宫及附属项目、武当山古建筑群下列属于直觉思维的内容有对感性经验作整体把握、注重思维主体下列作家中，其散文被誉为“西汉宏文”的是贾谊下列作家中，属于&元曲四大家&的有关汉卿、马致远、白朴、郑光祖下列作品中，属于顾恺之的有《女史箴图》、《洛神赋图》下列作品中属于章回小说的有《三国演义》、《***》、《儒林外史》下列作品属于具有地方色彩的工艺品的有惠山泥人、&泥人张&下列作品属于柳公权楷书的是《神策军碑》夏、商、西周推行的教育是学在官府夏朝的学校主要是进行军事教育，培养贵族及其子弟，其称谓有哪三种A庠B序D校小篆是当时官方公布的文字规范，又称秦篆信仰伊斯兰教的人称之为穆斯林Y宣扬&原罪说&和&救赎说&的宗教是基督教学者们对中国文化进行分类，一般依据的最主要因素是社会群体、要素结构一是玉寿山，也称“丹台春晓玉山”；二是玉福海，也称“云龙玉瓮”；三是大禹治水玉山，全名“密勒塔山玉，大禹治水图”，三大巨型玉器，堪称“玉器之王”伊斯兰教的创立者是穆罕默德伊斯兰教的礼仪制度称之为&五功&，其内容主要有念功、礼功、斋功、朝功伊斯兰教教义的主要内容有信&安拉独一、信使者、信八正道伊斯兰教信仰的神灵是安拉伊斯兰教在约公元7世纪产生于阿拉伯半岛以蚕丝为原料织成的制品，也称为丝织品以下哪个城市被列入国家历史文化名城南京、大同、开封、安阳以下哪个文化遗址是魏晋南北朝至明清时期的文化遗址南诏太和城遗址以下遗址哪些属于秦汉文化遗址秦兵马俑坑、新疆楼兰古城遗址、“阿房宫”遗址以下遗址哪些属于五代宋元明清时期文化遗址元上都遗址、北宋东京城遗址、金上京会宁府遗址以下园林哪些属于皇家园林颐和园、避暑山庄以下属于中国传统思维方式基本特征的有混沌的整体性、和谐的辩证性、思维直觉性、思维的功利性饮用&屠苏酒&的节日元日由人发明和创造出来的一切器物，既是有形的文化部分，亦是物化的精神文化由于有《史记》和《千字文》一些文字记述，人们曾经认为毛笔的发明人是蒙恬由于有其碑石立于西门外，故号称“天下雄关”的是甘肃的嘉峪关有文献记载的历史上第一次大规模搜集图书的皇帝是汉武帝元杂剧的特点有基本结构形式是一本四折、每一折用同一宫调的一套曲子组成、以唱为主，以说白为宾、其角色可分为旦、末、净、外、杂五大类原始宗教的产生是自然力压迫的结果、人的思维能力发展的结果原始宗教的崇拜形式主要有动植物崇拜、图腾崇拜、鬼魂崇拜、灵物崇拜袁枢依据《资治通鉴》的内容，创立了以记事为主并详叙述重大历史事件起因至结束的过程的史书体裁纪事本末体Z播放器加载中，请稍候...
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文档介绍：
1一、填空“（题画诗）”作为一种文化现象，大量出现在宋元时期的文人画中。道，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”着眼点就在“天人合一”。仁是（儒家）学说的思想核心。体用一源，既可以说是中国传统文化的本源，也可以说是古代文化精神的产物。严复从西学中...
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