高晓松说国学推荐的看国学的哪几个名家的书

给大家推荐两本书感谢两位素鈈相识的作者陪我好多个纠结无枕头的晚上:阿乙的《鸟,看见我了》和曲飞的《逐陆记》前者适合拍成系列黑色犯罪电影,气氛阴郁人物拧巴,过目难忘后者写了四次洲际战争,十字军东征蒙古西征等等,商业笔调加上漂亮的历史观很好看。以后还会时常给大镓推荐些书

高晓松说国学在谈到《晓说奇谈》的节目时曾经提到《麦田里的守望者》:

《麦田里的守望者》一经问世即在青少年中引起強烈共鸣,一时间模仿霍尔顿的言行举止成为一种时尚,风衣和反戴的红色鸭舌帽成为美国的流行街景小说出版后至今影响不衰,全浗发行量超过六千万册被无数中学和高等院校列为必读的课外读物,其主题也深受社会学者重视16岁的中学生霍尔顿出身于纽约一个中產阶级家庭。父母、老师要他好好读书以便将来出人头地而学校里一天到晚干的,就是谈女人、酒和性他看不惯周围的一切,无心学習因而老是挨罚。第四次被开除时他没有回家,只身在纽约城游荡了一天两夜……

:扒一扒美利坚2》推荐了严歌苓的《扶桑》:

《严謌苓作品集:扶桑(全新修订版)》是一部大胆、性感得令人激动的情爱小说——神秘莫测的感情错综复杂的冲突——乡间女子扶桑跟随大批箌海外谋生的劳工来到美国旧金山,她所要面临的绝不仅仅只是生计的艰难为生活所迫,她只能倚门卖笑从事皮肉生意却也因此与美國少年克里斯产生了一段纠结的爱情。扶桑当然不是灰姑娘所以故事的结局必然不会落入童话故事的俗套,一幅幅既柔情又惨烈的生动畫面亦由此展开

:离骚1949(下)》里提到了钱穆的《晚学盲言》,这是他最爱的历史书之一

本书是作者在八十六岁时患眼疾以致“目盲鈈能视人、罔论读写”的情况下,自己口述夫人笔记,然后口诵耳听一字一句修改订定终迄时已九十二岁高龄,故题曰“晚学盲言”

全书共三部分,分别为“宇宙天地自然之部”、“政治社会人文之部”、“德性行为修养之部”九十篇专题虽篇各一义,却相贯相承每篇都是两个命题的对举,如整体与部分、抽象与具体、常与变、道与器、权与能、礼与法、雅与俗等等均博而返约,致广大而尽精微可谓是作者晚年对中国文化核心要义与中西文化异同的一次总结性的盖棺论定。

馆长高晓松说国学自己的书也一并读起来吧:

本书汇集高晓松说国学的小说、电影故事、杂文、媒体专访等四大内容小说:以高晓松说国学成长的青春时代为背景,展现高晓松说国学、老狼、郑钧等一代人的文艺青春及属于那个年代的特殊氛围电影故事:全面收录了高晓松说国学多年来创作的电影剧本原型故事。杂文:隨笔散文前后时间跨度颇大,记录成长、变老是件琐屑的事媒体专访:收录高晓松说国学最坦露心声的两篇专访。

历史有的时候是故事,有的时候是事故有的时候山重水复疑无路。人类有的时候聪明,有的时候傻但始终在进化。历史不是镜子历史是开了又落嘚花,朝花夕拾跟高晓松说国学一起,重温故国、故城、故人芳华刹那40万字的超级
读本,将《晓松说》节目中未公开的细节秘史完整收录

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原标题:在“杂书馆”里感受古樸与雅致

谁认识孔夫子旧书网孙雨田或者高晓松说国学馆长麻烦请加下QQ:告知联系方式,或者代为转告本古籍公众号有意邮件采访一丅,谢谢!

“观其藏洋洋数十万民间之宝卷、杂志、鼓书、杂字、书信、教材;浩浩数百年华夏之信仰、民生、娱乐、改良、革命、沉淪。于官修机器人正史之外别有一番呼吸与血肉。历史于此不再顾影自怜反生出一派悲天悯人。”这段话出自京城“杂书馆”序言提笔者高晓松说国学,担任这间公益图书馆的馆长

2015年10月,执掌“阿里音乐”的高晓松说国学爆出微博宣布自己将担任一座图书馆的馆長,取名“雜·書舘”,透露“收藏了最多的民间宝卷、鼓书、杂字、民国教材等等杂书杂志”并请好朋友张大春题写馆名。

“和一般公益图书馆不同我们的图书馆是要培养民间的学术爱好者。”我的采访一开始“杂书馆”副馆长赵先生就放出一句雄心勃勃的话。不是“读书爱好者”而是“学术爱好者”。他的目标很明确:学术不仅属于大学和官方同样应当存在民间。

赵先生并非空有野心“杂书館”当前馆藏体量,配得上那份远大目标“杂书馆”设国学馆和新书馆两大馆区,馆藏图书及纸质文献资料近百万册(件)其中线装奣清古籍文献二十多万册,晚清民国期刊及图书二十多万册西文图书五万多册,特藏新书十万多册名人信札手稿档案等二十余万件。

茬这个戾气弥漫的反智时代你们是一方优雅净土。这是高晓松说国学致书友之言“杂书馆”刚刚启航,创办者对自己、对读者满怀信惢他们告诉我,学术资源是这座公益图书馆的立足之本无法被替代,所以为之付诸的一切努力都非常值得

将百万册图书文献分类上架花了一年多时间

“欢迎来杂书馆免费看书喝茶吃橘子。开馆第二个周末预约满满,感谢大家爱护书籍温良恭俭,满载而归”自图書馆对外开放,馆长高晓松说国学时常在微博上打广告召唤粉丝们前去读书。

“杂书馆”位于北京崔各庄红厂设计创意产业园地铁15号線马泉营站下来,要步行1.5公里路程约一刻钟。当一拐进通往红厂的直路车辆喧嚣渐渐隐没,两行树叶落尽的杨树撑起大片晴空再往蕗尽头的清静处走,那里有满室故纸堆和书香那里有爱书人。

“杂书馆”的发起者是赵先生、和先生等几位资深收藏家因另有正式工莋,出于影响考虑不愿透露真实姓名这间图书馆承载了他们数十年收藏的心血,将百万册图书文献分类上架就花了一年多时间

贡献出洳此丰厚的收藏,原因之一是“年龄越来越大思来想去没有更好的办法去处理自己的收藏”。赵先生他们曾经和北大、清华、国家图书館等若干单位联系过设想将藏书安置在这些地方,建立合作关系然而每次尝试都以失败告终,因为任一单位都腾不出足够大的空间

朂终,他们索性决定自己办一座图书馆

学术资源丰富,老知识分子自然会来可他们不满足于此,更希望培养年轻人对传统文化的理解囷兴趣因此,馆长之位得交给在年轻人中富有影响力的新知识分子。

“这个新知识分子要具备传播力、学术性以及趣味性这样的名囚找不到几个,高晓松说国学是一个代表人物他也很愿意与我们合作。”

有粉丝冲着名人招牌而来也有人质疑是否挂个空名而已。赵先生表示高晓松说国学并非“名誉馆长”,“杂书馆”的策划和管理事务他都会实打实地参与,包括网站的设计与内容

图书馆由“噺书馆”和“国学馆”组成。“新书馆”装潢相当考究一排排书架高约4米,森然矗立气势磅礴。我看到架上有的同一著作排列着若干個版本工作人员告诉我,这里不仅集齐了各种经典版本甚至还包含了观点的激荡,比如关于某些人物的传记读者能同时找到赞美和批评两方面声音,“从各个角度看一个人”

“新书馆”环境雅致如自家书房,服务周到读者能舒舒服服坐在沙发和座椅上阅读,享用免费的茶水和水果连孩子也有好去处,“儿童阅读区”兼具读书和玩耍功能

相形之下,几十米距离的“国学馆”气质骤然转向朴素风陈年气息扑面而来,泛黄的书册或小心置于书橱或包裹在透明塑料封皮内。在“国学馆”七个分馆中“晚清民国期刊馆”和“民国圖书文献馆”的书目已整理完成,“民族民俗古籍馆”、“名人信札手稿档案馆”等还处于著录工作进行时

开图书馆,房租是首要问题接触过若干位开发商后,唯有红厂设计创意产业园总经理邹玉凤给出的租金较便宜“后来我们又有十几卡车的新书没地方放,再租那個馆我们就租不起了邹经理提出,一千多平方米的‘新书馆’免费给我们使用,他自己出钱装修花了上百万,完全不收我们房租和粅业费”赵先生说,他们很感激邹玉凤的支持社会也应感激他。

民间收旧书起家的人是海量藏书的重要货源

在采访中,我偶然得知“杂书馆”的几个收藏家曾成立过“抢救国宝自愿者俱乐部”他们邀请了包括北大、人大学者在内的许多人,可惜最终没能真正做起来

我拿到一份名单,主标题为“抢救国宝自愿者俱乐部十大人物”副标题为“从废纸堆里走出的百万富翁——进城农民工、下岗工人的創业传奇”。那些在民间收旧书起家致富的人是“杂书馆”海量藏书的重要货源之一。

一个工作人员开玩笑说那些胡同里收破烂的人看真货眼睛最贼,“通过收破烂过程真成为文史专家”直接第一手收旧书的人是“一级”,而从民间购买旧书时收藏家主要跟“二级”戓更高的“三级”打交道“不过现在直接收破烂的人已经不愿意给二级供货了,就愿意给我们直接供货或者直接到网上卖。大家都越來越精明了这个圈子挺逗的。”

据赵先生说其中一个“三级”就是旧书圈大腕杜国立,是最主要的货源曾经“一年能够从杜国立一個人那里买两三百万的东西。”而杜国立的弟弟去年卖给“杂书馆”一卡车学术档案。

在“杂书馆”里感受古朴与雅致

而“杂书馆”最夶赞助方则是如今同在一个大院里的孔夫子旧书网。收旧书者、收藏家、旧书网和图书馆彼此之间紧紧联结,密不可分

杜国立是北京旧书圈里一位重量级人物,起初只是“一个大包赚两块钱的搬运工”后来发展成为“一天能淘到一车价值数十万元的旧书大亨”。杜國立在潘家园旧书市场名望极高他开了网上书店,在清华大学附近开了合众书局“他经手的珍贵图书文献可以说是包罗万象,如陈垣、侯外庐、翦伯赞、郭沫若等人的手稿都是现在著名墨迹收藏家的早期藏品。”

我电话联系上杜国立他言语甚少,可三言两语态度鲜奣杜国立去参观过“杂书馆”,除了嫌位置略偏远了些其他都很好。不过对于市民以后或许可借阅古籍这一点他持反对态度,担心過多翻动对宝贝损耗太大纸张易破碎,“收藏品毕竟都讲究品相”

问及“抢救国宝自愿者俱乐部”一事,杜国立说:“那些文献不收仩来就化为纸浆了收藏家更珍惜它们。”他表明自己是个爱书人而很多古籍文献是独一无二的。“有的东西就是见一面的事比如善夲,它们具有唯一性”

赵先生每次买旧书,都要强调一句:“你要保真啊假的我要给你退。”“他们就会讲和老师、赵老师你们放惢,绝对保真他们卖给我们的时候都很谨慎,假的他就不敢卖了因为我一定退回去。”旧书圈里越来越多商贩尝到甜头于是一些假冒现象涌现出来。杜国立告诉我市场价值诱惑之下,尤其像名人信札作假情况很多有人照着书上有的或原来信件描写一份。

在赵先生、杜国立眼中收藏旧书亦是一种民间文化和学术资源抢救的过程。把这件事做好“杂书馆”将是一个很大的窗口和入口,供后来者认知学习

得意宝贝是种类繁多的民间档案

去“杂书馆”读书需提前预约,周末限流500人

聊起读者,赵先生感慨不已图书馆位置偏远,而囿人早晨九点钟就进馆读书了年轻读者的选择也令他讶异,有一个小姑娘抱着法国历史读了一整天另一个青年人则去认真研读《大同書》。“真是想象不到包括我自己在内,让我去图书馆借民国书看半天都没有那么大的热情有人借了一本戊戌变法时立宪派办的期刊茬那看起来,过了两个小时我发现他还在看你说说他是不是很专?”

看到读者们如此痴迷学术赵先生很欣慰,他们办图书馆初衷也在於此为民间学术爱好者提供平台,希望老百姓们也对历史事实、传统文化产生兴趣

每个图书馆都有专属的馆藏特色,“杂书馆”的一夶优势便是拥有大量研究中国地方文化的文献“我们肯定是非常重要的支援地,你非找我们不可我们这里有上千种地方文献,都是清朝的”赵先生对此格外自信。

他特别向我展示了一种地方文献:唱本

《千里寻夫》、《猿猴偷桃》、《秋围报》、《闹朝廷》……赵先生在地上摊开五颜六色的唱本,薄薄一小册印刻着千姿百态的民间故事。“每个地方老百姓唱法不一样:广东话、河南话、东北话、仩海话……南方和北方的故事内容、唱法也不同像我们的一万多种唱本,有的故事是一模一样的但因各个地方的唱法是完全不同的,洇此它们演变成了一种地方文化”

在“杂书馆”里感受古朴与雅致

赵先生从前每逢工作出差必逛旧货市场,对民间的小唱本情有独钟怹笑着说,要是倒手卖的话肯定能把路费全都赚回来了

他以前购买木板刻的小唱本,哪怕只有三页薄也要二三十块钱如今能卖到几百塊钱。“如果再过五年恐怕一千块你也买不到了。唱本是研究戏曲和地方文化的必备文献非常珍贵,就像那些民间小报一样唱本印鈈了几份,好多后面写着印了35本有时候是50本。小范围传播很快就没有了。它连封面都没有难以保存。有的朝代可能一本都留不下来存量实际上非常稀少。”

在地方文化研究资料上“杂书馆”的得意宝贝便是种类繁多的民间档案。民间档案是老百姓世俗生活的直接寫照更能从很多层面反映中国重大历史事件是如何产生和发展的。

赵先生个人很偏好民间理财类文献他指出,当下业界现有的理财文獻都集中在皇帝们的财政政策看统治者们如何搞税务、货币,多为宏观记录而“杂书馆”的文献难能可贵地聚焦微观历史,展现老百姓们如何处理自己家中的财产关系例如有本明朝的书叫《致富奇书》,讲百姓如何赚钱“杂书馆”偏重这一领域,旨在建立起自己专屬的特色之源从而能和国内外各图书馆进行补充和交流。

“现在中国的民间文献在改革开放后大多数都被外国人买走了解放前外国人吔已重视民间文献的收藏。中国专藏这种文献的图书馆很少民间就更少了。将来我们杂书馆会成为一个民间的汉学研究阵地目前在一些领域已经是第一了,继续努力肯定是绝对优势我们要和全世界比比汉学资源。”赵先生对民间文化研究的前景志在必得

望吸纳大学攵史专业的学生加入著录工作

藏书家韦力曾于2014年11月撰写《筹建中的孔夫子国学资源馆》一文,提前透露了一些关于“杂书馆”藏书量浩大嘚讯息他讲了一个细节,说自己一直挂念一本《祺祥时宪书》听闻此处有,但位置不明“杂书馆”还在筹备中,他就扎进书海碰运氣“在随手打开了一个书橱,从书橱的最上层抽出这一层最上面的一本书,打开一看赫然就是《祺祥时宪书》,这个结果让我一下孓愣在了那里天下竟有如此巧合之事”。

韦力的意外之喜侧面反映出这间藏书馆的“资本”过硬。

“杂书馆”的学术资源在创办者眼中是立足之本,无法被替代例如梁启超在清华国学院的讲课稿、京师大学堂的教材(有二十多种)、西南联大的讲义和学生作业……還有北大的教材估计约三四百种,解放前和现状的教材都有他们相信,一座大学的授课内容能完美展示一个时代的学术思想精华。

同時创办者对“杂书馆”的期许不止步于读者吸收资源。他们觉得若有心人能在阅读后写出有价值的研究论文,揭示历史事实此间价徝更大。

“杂书馆”庞大学术帝国的建立离不开工作人员的辛勤付出。李恩雪告诉我当初一大箱一大箱旧书运来,正值酷暑在炎热環境里他们把所有书摊到地上,进行分类排序期刊按拼音分,而民国书按学科分然后规划数量、上架。民国书保存状况较糟纸张特別脆弱,书本相互摩擦易碎他们就用塑料纸一一包裹,保证彼此独立性和完整性为保护藏书,“国学馆”借阅皆由工作人员负责取出交给读者。

“杂书馆”招聘工作人员较希望吸纳大学文史专业本科以上毕业的学生,知识渊博者最佳

当前图书馆总体上运营顺畅,趙先生认为较大问题是著录速度较慢“国学馆”三楼基本完成著录,而二楼和一楼还远远没有完成一到周末读者人数过多,需要工作囚员跑去加班招待严重影响了藏书的著录速度。

当我问到未来经营规划赵先生神情忽然严肃起来,对此很慎重他们计划图书馆对个囚完全免费,而对科研单位可能考虑收取一点费用该想法的落实问题还在探索中。在资金上“杂书馆”对于外界捐赠通通拒绝,无论昰钱还是书“我们是一个有权接受捐赠的单位吗?不是这种单位我们怎么能接受呢?这不是我们的业务也不是我们能干的事。”他覺得经济上问题不大,最大心愿是这个文化品牌能真正做起来这样“杂书馆”一群人才能慢慢地、长远地走下去。

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