请你以“cf单机版终结者模式“捆绑式执法”为题

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人民日报法评:杜绝“捆绑式执法”思维
编辑:张麒麟
   □一些地方政府将毫不相干的两件事硬性“捆绑”,其实质是以权代法
  近日,媒体关注了“江西赣州寻乌县计生政策与多项行政审批挂钩”的新闻,6月16日晚,寻乌县委宣传部向央广中国之声发来答复函,表示相关部门已组成调查组,经过核实,相关单位确实存在违规行为,对报道中提到的问题,将立刻整改。
  面对公众的质疑,寻乌县委坦承“违规”不护短,立刻整改不怠慢。不过,这种就事论事地简单“脱钩”,未必就能终结行政部门“捆绑式执法”的惯性思维。杜绝拉郎配式的违规“挂钩”之举,还需强化依法行政的法治理念。
  其实,在一些地方政府的行政工作中,将毫不相干的两件事情硬性“搭配”“捆绑”的做法并非个例,其范围也绝不仅限于计生政策的落实。比如,前些年曝光的某地将营运车辆年检与缴纳营业税挂钩,就是类似的案例。从表面看,这种“捆绑式执法”颇有“懒政”“惰政”和缺乏“人性化”的意味,但实质上,这是法治观念淡漠、习惯于以权代法的体现。
  将计划生育工作由政策性指导升格为法律规定,本意是要把这一关乎国计民生的基本国策的践行纳入法治轨道。这里其实包含了两层含义:公民有依法依规生育的义务、政府有依法依规管理的责任。我国人口与计划生育法明确规定:“各级人民政府及其工作人员在推行计划生育工作中应当严格依法行政,文明执法,不得侵犯公民的合法权益。”由此看来,政府部门抓计划生育工作,不只是事务性的行政管理,更是有法必依、有章必循的执法行为。
  诚然,作为涉及千家万户及公民切身利益的计生大事,其重要性、长期性和艰巨性不言而喻。但即使再苦再累再难,依法行政的法治底线也不能逾越。政府部门和公职人员不能总是拿着法律的规定约束百姓,而对自己的违规违法浑然不觉。执法者理应带头做遵纪守法的模范,而不是仗着手中的权力为所欲为。
  如果仅仅把这种“挂钩”做法理解为“方法不当”,显然只是抓住了事件的表象,行为“违法”才是问题的症结所在。只有在思想上牢固树立敬畏法律、践行法治的执政理念,才能让政府的行政管理与“捆绑式执法”的惯性思维彻底“脱钩”。
  《人民日报》( 日19版)
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来源:潇湘晨报
  张海英(北京教师)  3月3日,开学报名当天,37岁的贵州兴义农民王光荣割腕自杀,因为缴不起4个孩子22500元的“超生罚款”。近些年来,将计划生育政策与其他政策“捆绑执法”的现象并不罕见,贵州自去年开展“双诚信双承诺”工作以来,这一做法得以强化。(5月13日《东方早报》)  居民因“超生罚款”自杀的例子此前也有,有的被地方政府否认,有的地方政府无法否认事实但把责任推到个别村干部身上。尽管兴义当地辟谣称王光荣之死与“超生罚款”无关,但种种迹象显示,很大程度上是“超生罚款”逼死了王光荣。对于这一悲剧,必须追究相关领导的责任。  笔者之所以认为“超生罚款”是王光荣自杀的“罪魁祸首”,有很多现象可以佐证,比如,王光荣自杀时间恰恰是开学时间,王光荣自杀的当天下午三女儿还要“计生证明”;再比如,当地提到,学生携带计生证明“方能办理入学手续”,王光荣死后第二天当地政府紧急废除了计生与教育捆绑的相关文件,在时间上也非常巧合。  尽管当地政府在王光荣自杀后,废除了相关文件,王光荣妻子获得了一定的安葬费,当地政府还承诺帮其建房,但这些事后的“积极作为”无法掩饰自己在王光荣自杀事件中的责任。只有严厉追责,才能“杀一儆百”,避免类似悲剧在全国其他地方重演。  首先应追究直接“逼死”王光荣的“凶手”。在笔者看来,当地教育部门、涉事学校和计生部门都有责任。尽管当地教育部门对计生单位的要求并不满意,但仍然允许学校向王光荣家逼要“计生证明”,教育部门自然与学校都有责任。按理说,教育部门与学校应该严格执行义务教育法,拒绝计生与教育捆绑,但却没有做到。  显然,当地计生部门也有不可推卸的责任,如果计生部门不要求教育部门和学校要“计生证明”,王光荣无疑不会自杀。我们还要意识到,一般的计生部门是无权要求教育部门和学校的,只有当地政府既管计生又管教育,才会要求教育部门执行捆绑政策,因此,必须追究当地政府相关领导的责任。  其次,贵州的“土政策”—即把计生与教育捆绑的“双诚信双承诺”文件,这一文件的制定部门也有不可推卸的责任,正是因为有这样的“土政策”,基层政府部门才有了“捆绑执法”的依据或者动力。除了要追究有关方面的责任,还要废除这一“土政策”或者修改其中的不合理条款。  据悉,很多地方存在计生政策与住房、入学、医保,甚至暂住证绑定执行的现象。国家相关部门如教育、人社、住房、卫计委、公安等部门,应立即纠正“捆绑式计生执法”,不仅要监督教育等法律落到实处,还要通过明察暗访,对私自胡乱“捆绑执法”的案件进行严肃查处,以保证“捆绑式计生执法悲剧”不再重演。也就是说,终结“捆绑式计生执法悲剧”,需要更高层次的相关部门集体来纠正。  还有,是否可以考虑,既然超生给社会增加了负担和成本,不妨还可以以罚做义工等方式来惩罚超生户,这样也能达到惩罚的目的和补偿社会的目的。
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  3月3日,开学报名当天,37岁的贵州兴义农民王光荣割腕自杀,因为缴不起4个孩子22500元的&超生罚款&。近些年来,将计划生育政策与其他政策&捆绑执法&的现象并不罕见,贵州自去年开展&双诚信双承诺&工作以来,这一做法得以强化。(5月13日《东方早报》)
  居民因&超生罚款&自杀的例子此前也有,有的被地方政府否认,有的地方政府无法否认事实但把责任推到个别村干部身上。尽管兴义当地辟谣称王光荣之死与&超生罚款&无关,但种种迹象显示,很大程度上是&超生罚款&逼死了王光荣。对于这一悲剧,必须追究相关领导的责任。
关键字推荐以我自己为题的作文
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以我自己为题的作文 正文
以我自己为题的作文
篇一:以“表现自己”为题的作文
表现自己 □段利萍 爱表现自己是人的天性,说对啦,我发觉自己爱表现自己,因为它让我感受到乐于助人的滋味,它可以体现一个人的品质。 那是一个阳光明媚的上午,我急急忙忙地洗漱完后便去学校。在路上,我突然看见一个因走丢了的小女孩在哭。我连忙上去说:“小妹妹别哭,我带你去找妈妈。”我相信她的妈妈一定会回来找她的女儿的,于是我顺便带她往前走。快要到学校的时候,突然前面有一个神色慌张的妇女匆忙向我走来,那小女孩快步迎上去,嘴里不停地说着妈妈。那妇女拉着我的手说:“太感谢你了……”我看着她们的身影消失了我才边想边向学校走去。这就是爱表现的我,我感到一股浓浓的幸福感在我脑海里流畅。我突然发觉:爱表现自己就是幸福。 又一次在学校举行捐款活动,老师在讲台上说:“同学们!请你们拿出爱心来,帮助那些有困难的学生……”老师说完后,同学们开始捐款,有的捐1元、有的捐2元……快捐完时,我走上讲台,把身上所有的家当都捐了,差不多100元。同学们见此情景傻眼了。这时我微笑着说:“同学们,帮助别人是我们应该做的。”同学们最后把身上的钱都捐了。老师说:“大家以后向她学习!”听了老师的表扬,我心里美滋滋的,这就是爱表现自己的快乐,是一种乐于助人的品质。 爱表现自己的人是最完美的自己,我喜欢表现自己,因为我相信:只有爱表现自己,才能感受快乐、才能帮助他人。我们大家一起来表现自己吧! 表现自己爱表现自己是人的天性,之所以要表现自己为的 是让别人能够认可自己,这样自己便会感到满足,才会有更大动力去做自己认为对的事……爱表现可分为两种:一种是招摇过市,总希望别人注意自己,赞美自己;另外一种是把自己的优点展现出来,希望得到别人的认可,从而增长自己的信心。很明显后者总受到别人的赞赏及肯定,而前者只会让人讨厌、让人感到虚伪。 正如于光远先生的观点:他认为只要表现的东西真实可信的,这就是表现自己最真实面目的最佳方法。同时她认为在手表扬时,只要不失自知之明就不为过。在现实生活中也确实如此,往往是受到表扬而十分谈定的,最终是赢者,因为他们懂得如何在正确的时间里表现自己以及受到表扬后却不失自知之明,正因为这样,他们才会更受他人的肯定。所有说在表现自己时要懂得适可而止才是最好的表现。 而那些想表现自己,却不分场合的人往往是不会得到他人的认可,因为他们只懂得如何去得到别人的赞美,而并不在乎自己用的是什么方法。他们根本就不懂的如何表现自己,也许什么叫做“表现”也不懂,只是头脑中有“表现”两个字,但并不理解是什么意思…… 所有我们在现在这个开放的社会中,要学会表 现自己,但自己必须在正确的时间抓到正确的机遇,这样才会使自己表现得淋漓尽致,而不是一味地表现自己,不分场合的向他人展示,这样的自己没有一点好处,反而造成不好的结果。
表现自己 □李超 表现自己,是一个人自信的表现,是一个人才能的体现,更是一个人成功的一条途径。只有敢于表现自己的人才能在社会中立足。 在历史上,有许多科学家作出了重大贡献,他们勇于表现自己,才在事业上有所作为。我国伟大的作家鲁迅就是一个爱表现自己才能,写出许多著作的人,在现在仍有许多学生在读他的作品。他之所以有这样的成就,因为他敢于表现自己的心声,得到人们的赞誉。像科学家爱迪生,他经常受到他人的嘲讽,但他不气馁,充满自信,勇于表现自己,最终发明了
电灯泡。这样的例子不胜枚举,如果没有历史上伟大的人们敢于表现自己,就不会有现在的我们,今天的世界也不会这么发达。 爱表现是人的天性,恩格斯曾经说过:“发展和表现自己是人生生活的基本需要之一。”在日常生活中,如果你能勇于表现自己,不害羞,不掩饰自己的才华,那么你就已经成功一半。 表现自己就像柔柔细雨滋润大地,一滴滴默默地渗透,碾着时光的足迹,滴穿了人与人之间的隔阂,只要人人用真心表现自己,整个世界将变得更美好。 同学们,不用把表现自己当成一种郁闷,就像不要把宽容当成放纵,不要不喜欢表现自己,就像失去理智的人讨厌那些有理智的人。让我们从现在开始,表现出自己的才能,让人们共同欣赏自己。 自大呢?只要有自知之明,“露相的真人”反而对我们更有益处。 在科学文化发展迅速的今天,“表现自己”已经成为一种必然的选择。让每个人都能表现自己,从而让自己的人生之路一直闪闪发光。 以“表现自己”为题作文写作思路: 写这篇作文,首先要打开思路,如在什么时候要表现自己,怎样真实地表现自己,表现自己的意义,哪些人会表现自己……。其次,要选择最佳的表现形式,如叙事,可以从自己的切身感受出发,叙述一个感人故事表达自己的感想;如联想、抒情,可以写一篇表现自己的散文;如议论,可以举一些众所周知的事例说明表现自己的作用和意义;如想象,可以虚构一篇童话说明表现自己的好处。
表现自己 □莫洁
表现自己,是自信的展露,是走向成功的路上的一块砖瓦。而那些在历史长河里留下足迹的伟人巨家们八表现自己当成是对自己的磨砺,让自己走向成功的道路上铺满金子,并闪闪发光。 唐代的魏征,他敢于表现自己,敢于直谏,却不刻意表现自己。正因为他这样的表现,唐太宗从来不责怪他不给自己面子,放下作为一个君主的威严,把魏征比作自己的明镜。由此可见,表现自己可以使自己得到别人的肯定。在三国时期也有一个敢于表现自己又神机妙算的人,他就是诸葛亮,为什么说他敢于表现自己呢?当初刘备带着关羽和张飞去“三顾茅庐”的时候,诸葛亮就指出天下三分的预言,并提出了建国谋略,如果他谦虚,不表现自己,又怎么跟着刘备南征北战呢?如果诸葛亮不表现自己,那历史也许可能重写。所以,从以上的实例中我可验证一个道理:人需要表现自己,展现自己的才能。 善于表现自己,我们不仅可以从先人的事例中有所体会,从书中也深有感悟。韩愈在《马说》一文中有这样一段话:“食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见” 既然有千里之能,为什么不自我推荐,非得由饲马人来发现呢?就应该学习毛遂自荐的精神,善于表现自己。俗语“真人不露相,露相不真人”说得好,既然“真人”不愿“露相”,那还需要所谓的“真人”做什么呢?而为何一定要把“露相的真人”说成是自吹、
本次作文题目: 第二次 人生有无数的第一次,也有着无数的第二 次。第二次也许是第一次的重复,但可能有全新的发现;第二次也许会趋于平淡,但更可能绽放精彩。第二次是一种坚持,是一种回味,是一次新生…… 请你以“第二次 ”为题写一篇记叙文。要求写出自己的真情实感,字数600字左右。篇二:话题作文――依靠自己 阅读下面文字,写一段不少于800字的文章。 我就是我自己的神,就算有失望,但不会绝望。 苍白的生命有鲜活的梦想点燃。 快乐之道不在于做自己喜欢做的事,而在于做自己不得不做的事。 人与人之间最大的差别不先前的距离,而是你的加速度。 读完以上几句话后,你有何感想?请以“依靠自己”为话题写一篇文章,自护确定立意,确定问题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不要抄袭。 我们在审题立意的时候,也要关注命题意图,引导学生去揣摩命题意图,这对学生的审题立意是有好处的。 审题立意: 1.依靠自己中的“自己”不仅是指的一个个体,也应该包括一个集体、民族、国家和人类自身。 2.依靠自己是相信自己是命运的主宰者、实践者、创造者、追求者、耕耘者、拼搏着、奋斗着。它体现的是一个人的清醒与理智、勇敢与智慧、品质与精神;体现着一个集体的凝聚力和团结向上拼搏进取的一致;体现着一个民族自力更生、艰苦奋斗的谨慎内核;更这身着人类自己挑战极限超越自我的发展意识。 3.依靠自己也是一种对自己责任的担当。 4.依靠自己有何是一种平淡的心境、一种人生操守和充实人生的途径。 1.靠得住的别人是自己,从失望到绝望是懦夫,从绝望到希望是勇士!(“我就是我自己的神,就算有失望但不会绝望”的表述,说自己是自己的神,受西方有神论的影响,多酸腐!失望与绝望的说法也显得消极。) 2.生命,是神圣的!有梦想的生命,是灿烂的!(“苍白的生命由鲜活地梦想点燃”的表述,怎么敢说生命是苍白的?!不可亵渎生命啊!要关爱生命!高考可是选拔性考试,也不怕学生有轻生的念头?!这句话不应当欣赏,而应当批判。) 3.喜欢做事,带来快乐!快乐做事,没有不得不做的事!(说“快乐之道不在于做自己喜欢的事,而在于喜欢自己不得不做的事”的说法,犯了逻辑错误,绕别人把自己给绕了进去。就像说娶了一个不得不娶的老婆,还在谈喜欢。) 4.哲人与凡人的智商差小于导盲犬和牧羊犬的智商差,“富不过三代”是离心力,速度拉大距离!超越在于加速度!(说“人与人之间最大的区别,不是先前的距离,而是你的加速度”的说法,说区别和距离,前言不搭后语,语意也不太通顺。感觉有些矫情。) 命题意图: 1.解决学生认识上的误区。一味的“等”“拿”“靠”思想侵害者部分学生,制约着学生成人成功成才。意在呼唤学生对自己负责的意识,积极地去承受和经历,不断凝聚力量,积累经验,提高抗挫折的能力。2.拓展学生的思维。要有一个高远的立意就必须有一个高远的思维。这样既能提升学生的思维品质也能培养学生的认人文怀。 3.关注学生的思想品质、宁静心境和价值操守。 例子1 依靠自己,使一个残疾人变得勇敢,依靠自己,使更多的人变得坚强 依靠自己,是相信自己是自己的神;依靠自己是自己把握自己的命运,不要埋怨外界的不公正,不要埋怨旁人的言论,要相信自己只有依靠自己才能改变一切。(点评:前后没联系,堆砌。) 例子2 依靠自己,司马迁在精神上受到莫大的打击后,仍未绝望。这给我们以启迪,就算失望,不能绝望,只要还有希望,就要走下去,依靠自己,迎接美好的明天。 苏东坡,它依靠自己,在贫困的黄州,找到了真正的自己。 例子3 伟大的居里夫人,正是通过自己的不懈努力,通过自己的日夜提炼,才发现了镭元素。如果他不依靠自己,靠着天上掉馅饼的机会,那人们会记住她的名字吗? 中国功夫巨星成龙,在刚刚出道时,只是演一些配角,从那时起,他改变了态度。抛开传统的功夫思想,舍弃之前大师的经验。用一种全新的理念解释功夫。 这个道理,对于学生时代的我们也同样适用。
范文导读: 我就是我的神 高三 王圆圆 寻寻觅觅,终不知主宰自己的神在何方。直到有幸拜谒老子于函谷关,阅“胜人者力,自胜者强”而顿悟。原来,我自己就是我的神。我没有无边的法力,不能翻个筋斗十万八千里,也不能摘片柳叶便可大济苍生,我惟有用自己的人生准则来做自己的神,来挖掘我无限的潜力。我就是自己的神,就算有懈怠,但不会堕落。求学之路是一次马拉松赛事,自然需要坚持不懈、永不放弃的信念作为自己前行的支柱和动力的源泉。每当我因困乏而举步维艰时,我会放慢脚步,甚至伫立遥望。你可能误解我堕落了,因为我已被甩的很远。不,你错了。这只是我在为前行养精蓄锐而已,这一刻的懈怠仅仅是一个缓冲,是为下一段的坚持做好准备。我会暂时或者永远落后,但我永远不会放弃和堕落。 我就是我自己的神,就算有失望,但不会绝望。你钟情于音乐,却偏偏患上了耳疾,失去了听觉,变成了聋子。这令你失望,但你发誓“扼住命运的咽喉”,你没有绝望,反而在失望中创造了不可思议的奇迹,让世界充满希望。而我却因为得不到篱笆那边的“草莓”而失望,本该爬过矮墙勇敢的去摘那颗“可望而不可即”的果实,我却捡拾起廉价的绝望,走上危险的逍遥之路,从此和那颗诱人的草莓说再见。幸运的是,我被你感动,你让重新燃起了“摘草莓”的希望。有你的精神鼓舞,我永远会活在希望中。 我就是自己的神,就算有失败,但不会是永远。哲人这样说:“成功是我在失败的深渊里再次反弹的基点。”不是吗?失败后的一蹶不振,只能将我永远定格于失败。而在我的人生准则里,允许自己有失败,却绝对不允许自己在失败面前妥协退让。我会想林肯一样,坚持到底,永不言败,把失败的结果转化成成功的动力,为下一次的成功加油。我的神告诉我:失败不会永远。于是我告诉我自己:失败不会永远。 为自己的人生制定准则,留下希望,察去失望,让生活中的光亮和温暖把人生点亮。何患“零落成泥碾作尘”?“待到山花烂熳时”,我的神会给我无边的法力,腾云驾雾,平步青云,直上灵霄宝殿。
给我一个重力加速度 黄熠 人与人之间最大的差别不是先前的距离,而是你的加速度。 ――题记 红尘紫陌,大千世界,每个人都有自己的起点,或许起始的条件不同,但人生的道路毕竟要由自己开拓,决定胜负的往往不在于初速度,而在于加速度。 在物理学的世界里,位移最大的物体时常只有很小的初速度,甚至从零开始,但是它们总能凭着加速度超越对手。人生的定律又何尝不是如此,真正属于我们自己的是加速度,那才是最值的依靠的、自己的力量。给我一个重力加速度,哪怕我曾经还是静止――我看见,比尔?盖茨离校创业的孤单背影;我听见,举于鱼盐之中的困苦。我相信,终点从来不由起点决定的真理。人的命运不能被既定,出身的困苦不能代表生命的毫无价值,成功之路属于每一个人,只要你愿意去开拓。 给我一个重力加速度,让我冲破一切艰难险阻――君不见,亚当斯用尽四十载的日夜,只为破解六魅力里,在蒙娜丽莎神秘的微笑里,我们可以坚信,只要给我一个重力加速度,定能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海” 。 给我一个重力加速度,没有什么理由能让我停下脚步――只要有希望就会有明天,不要放弃,不要认输,路很苦,汗水才是最美的书。正如海明威所言,人生来不是能够被打倒的。带上孙敬头悬梁,(、)苦读,(、)王冕僧寺夜读的苦心,只要我们拥有重力加速度,没有什么能够成为障碍,我们可以自信地书写明天的史书 。 奇迹是由人创造的,辉煌是由人铸造的,命运是给人改造的。既然人生不能被提前限定,那么就让我们自由挥洒,只要保持我们的重力加速度,光线在我们面前也不再是速度。 [乙平点评] 这篇文章写得好,恐怕跟你所采用的写法大有关系。其一,立意明朗了,全文围绕“给我一个重力加速度”行文,没有旁逸斜出。其二,层次明晰了,三个分论点层层递进,段首彰显主意,下文加以阐发,富有条理性。其三,广征博引,表现你的见多识广;排比行文,显示你的不凡文采。可见一种写法,只要适合自己最佳发挥,就能够写出好的作文,跟别人是否也用这种写法无关。另外,以选项为题记,以物理学类比且要言不繁,也为增色不少。篇三:“我在”话题作文选优 阅读下面的材料,根据要求作文 体育课上,老师开始点名,你响亮的回答:我在!黑夜中行进,母亲看不清你,叫你的名字,你回答:我在!面对人生的困难和挑战,命运在点你的名,你回答:我在! 说“我在”,就是为了证明自己的存在。对此,你还有怎样的体验或看法?请以“我在”为题,写一篇不少于800字的文章,自定立意,写成记叙文或者议论文,严禁抄袭和套作。
我 在 K1117班
杨沛 55分 梦回童年,再见父亲那张熟悉的脸:当一线光亮射入我的视线中时,我又看到父亲的模样:他拿着一个深蓝色的手电筒在漆黑的小路上找到了我,他又惊又喜仿佛找到宝贝似的。我很奇怪父亲为什么没有责骂在晚上还随便乱跑把脚扭伤的我,而他却将我抱起“别怕,我在。”我望着父亲在昏暗灯光下那张坚毅的脸庞,听着原本呼吸急促的父亲渐渐平和下来,年少无知的我竟然在父亲的肩头睡着了。 “别怕,我在。”一句重于泰山的话,给我踏实的感觉,一转眼我又长大了几岁:我惊恐地瞪着眼前那两条发疯的狗,生怕他们会向我发动攻击,我只想快点绕过他们回到家里,却被这两条疯狗给盯上了。我屏着呼吸,脸涨得通红,那两只家伙也是红了眼不断地低吼着。我怕到了极点对这家门口就是一大喊:“爸,快点来啊!”这一喊却是激怒了两条疯狗,我拔腿就跑可更快的是他们,就在他们扑上来是时间仿佛凝固了,我听见了自己的心跳声。抬头又看见一到熟悉的脸,此时父亲面露凶光,手持长棍,恶狠狠地对着面前的两条疯狗挥去:“畜生,滚!”我惊呆了,没想到一向默默无闻的父亲竟也有这样怒发冲冠的时候,父亲紧咬牙关,脸角肌肉抽搐几下,一挥棍子就打得两条恶狗嗷嗷直叫,父亲放下棍子走过来对我说:“没事吧。”我点了点头,才发现父亲此时又恢复了以往的平静“好,没事就好,有我在。” “有我在??有我在?”一句深沉而充满力量的话语萦绕在我的耳际。梦中又回到了那个夜晚,此时的他再也没有了严肃沉着的脸庞。他眼珠泛红,眼角还残留着几颗闪亮的泪光。而此时的我正躺在病床上,那是我病得最厉害的一次,我全身急性过敏,几经休克,父母一直陪我到天亮,当我看见父亲那憔悴的面庞时,一股子酸味袭击了我的眼眶,我从没见过父亲这样,这是第一次,也是我印象之中最深刻的一次。父亲用他那沙哑的声音对我说:“我在这里。” “我在这里??”又是一句足以感动人心的话语从他的口中那样坚决的说出;这样能驱散黑暗,赶走恐惧。带来生机的话语一次又一次地从他的口中那样坚决地说出。这样饱含深情,震撼灵魂,深烙心底的话语一次又一次从他的口中无悔无怨地说出?? 我睁开双眼,当清晨第一缕阳光射入我的视野中时,我仿佛在这个时候看见那熟悉的面庞,听见熟悉的话语,感动了熟悉的心灵。 可我却与父亲相隔千里,但我更明白,父亲一直陪伴着我,像这黎明的阳光一样在我心中投影出两个字――我在!
我在 K1107班
李影雯 得分55 我们生活在物质与精神都富足的年代,似乎一切都为我们准备好,那么,说一句“我在,”到底我们存在的意义是什么?南宋,文天祥。 他站在刑场上,望着黑压压的人群,面色沉静,毫不畏惧。到临刑前,他问:“南方在何处?”立刻有人指给他看。他朝南方深深一拜,之后从容就义。 他的存在,是与南宋王朝一同的,他在,是为了保住南宋最后的希望,倘若这最后的希望破灭,山河破碎,那么他的存在,便是泱泱大国的最后一丝尊严。身不能在,留下丹心在,是他在历史痕迹上,留下的赤红的色彩,是那个时代终结的标志。以骄傲的姿态,屹立于未也之巅。 欧洲,伽利略。 他面前是一群戴着大帽子穿得奇奇怪怪的主教们,他们严厉的斥责他,怒视他,最后他们问道,世界上到底存在不存在神的时候,看到了他坚毅的眼睛与嘴角挂着的嘲讽的微笑的时候,他们知道,他们败了。于是,这位伟大的科学家,被活活烧死了。 伽利略的存在,是科学天空上一颗闪亮的星。星星的光虽然不大,但足以照亮当时人们被神灵蒙蔽的双眼,足以给后世的科学之路留下一丝明亮的光。他的发现,具有划时代的意义,是他,推动了近代科学发展,使牛顿站在他的肩膀上思考出万有引力,运动三大定律。宗教何足惧?科学伴我行。他的存在,在历史长河中熠熠发光,在文明长歌中始终被奏响。
四川,谭千秋。 当抢救人员拔拉开一堆乱石后,他们惊讶的发现,有一位年近半百的老师,以护雏的标准姿态,护住了臂膀下的三位学生,而他却牺牲在教室的讲台上。 这一幕没有照片,无法还原出当时的场景,但文学叙述也时有惊人的力量,震撼的人心。谭千秋的存在,是为了教育事业,死亡,也是为了孩子们,他是一位伟大的教师。他不像前面两位那么有名,但他的存在,使三个家庭今后生活不会悲苦,他的存在,会在学生们心中被铭记。 我们存在,并非都是自愿,有的是为了自己,有的是为了他人,有的更是为了一个国家,一个民族的兴亡。也许说一声“我在,”不能像前面三位一样,光照史册,但“我在”就有无限可能!“我在”的意义,就是为了自己所坚信的信仰而奋斗。
我 在 K1116班 周昱 54分 当困难如洪水猛兽席卷而来,当挑战如路障亮起红灯,当挫折如命运注定而无法避免,你是勇敢的用胸膛去迎接还是畏缩的落荒而逃,希望听见你响亮的回答:“我在!” 证明自己犹如悬崖峭壁上鹰巢中的雏鹰,即使羽翼未丰,也要舍命飞翔。抗日战争中涌现的一批勇敢而智慧的中国空军正是这一批舍身飞翔的雏鹰,他们本该跟着转移,本该躲在后方,可是他们证明了自己的存在与价值,同强大的日军展开了英勇的斗争。少年强,则国强,纵然敌强我弱,但国难当头,身首异处又何妨。时间流逝了六十年,可中国少年丝毫不减当年勇。在汶川地震中,即使被埋在废墟动弹不得,即使不见天日奄奄一息,他们仍唱着共同的歌,用无谓的信念去迎接死亡,这一群英雄般的少年用淡定的笑容与坚定的信念证明了自己存在的价值。 证明自己犹如大漠草原上的奔马,即使四伏危机也要驰骋于万里国疆。三国争霸,群雄逐鹿,硝烟四起,他不甘庸碌,征战于乱世,他大气磅礴招揽天下英雄,曹孟德证明了自己存在。为了成就自己的霸业,唱出“能可我负天下人”的独特气概,名垂青史,被历史所铭记。有时,为了证明自己的存在,挫折是必然的,有时,为了证明自己的存在,困难是无数的,但越是艰难险阻,越是能体现自己存在的价值。高喊一声:“我在!”抱着必胜的决心,战胜一切阻碍的困难,也成就了自我。证明自己犹如那清洁的莲花,即使身处污浊之中,也要保持自己那一份高洁。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,一位高洁的香山居士,权贵的压迫金钱的诱惑亦不能使他放弃自己的信仰,他证明了自己存在的价值,他前无古人大气凛然是我们证明自己最好的榜样。同样是身处污浊,屈原也是那样执着,不同的是,他用死证明了自己存在的价值,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的名言正是证明自己的一声响亮的高歌。 证明自己的存在,有时在与一瞬间的抉择,有时在于一生的信仰,但困难和挫折向你步步逼近时,希望听见你响亮的回答:“我在!”
我 在 K1104班 方望舒 52分 于人生之途中前行时,命运总会无数次点你的名。而每一次你的答到,不论声音的细微与响亮,都是对命运的一次反抗与蔑视。 “命运,我在。” “我在。”是一种坚忍。当双眼失明的贝多芬无数次奋然地弹奏起《命运交响曲》时,那是对命运一次又一次的愤怒的反抗。凭借着坚忍,他在双目失明至后来的右耳失聪的情况下,仍然坚持谱曲创作,用一首首享誉国内外的世界级名曲对命运的不公进行控诉,面对命运的无数次点名,他毫不退却,坚定地一次又一次响亮答到:我在。正是靠着这种坚忍的性格,他打破了命运的枷锁,用自己的努力顽强成为了自己命运的主宰。 “我在。”是一份勇气。霍金身患帕金森综合症却从未对自己放弃。相反,他凭借着勇气用自己残破的身躯为我们解开了时间黑洞,一本《时间简史》在世界造成了巨大的轰动。残奥会上,身残志坚的运动员们凭借勇气发挥自身的优势,在赛场上各展所长。霍金每每眨眼意识助手在电脑上敲一个字,残疾人在奥运会上的每一次跳水,每一次投篮,每一次击剑,无不都是她们对命运点名的答到。靠着这份勇气,他们勇于正视了自己的不完美,同样,靠着这份勇气,他们在自卑过后重新找回了自信与梦想。虽被命运扼住了咽喉,但他们不屈服于命运的操控,声音虽然微弱但却无不坚定。“我在。” 反观现今社会中形形色色的人和事,有多少人自甘屈服于命运的脚下?在社会环境所给予的压力下,大学生们面临着“毕业就等于失业”的困难迫境,终日面试无果,浴室妄自菲薄,回家继续无所事事,吃穿的花销全部由父母提供,成为了当今所流行存在的“啃老族”大军中的一员。面对命运的点名,他们并不是选择在前行的道路上百折不饶的回答:“我在”,而是退缩在命运的翻云覆雨中,自甘沦为命运的被操控者。试问,当他们这些个身形健全的人们面对那些患有残疾但奋勇自强不息的人时,该愧疚低头的是谁呢?他们缺少了坚忍,面对命运设置的阻碍的坚忍;他们缺少勇气,面对命运所给的阻碍翻阅过去挑战命运的勇气。 他们缺少那一句响亮的“我在”。 “我在”。每一次答到无不是对命运骄傲神情的嘲讽。命运无数次的点名,我们都要无数次地答到。 “命运,我在。”
我 在 K1118班 严瑾 50分 曾经听说有一个人失足从高楼坠下,每落一层他都会大声地喊:“我还活着。” 每个人终其一生所追求的,不过是一种认同感和存在感。而那一声声铮铮然的“我在”,无不令人为之震撼,为之折服。我在,是困难急流中的砥柱。“要么好好活着,要么我就去死。”当天是折断了双翼,他却选择了充满荆棘的成功之路。当前面的路遁入一片黑暗,唯有勇敢向前,才能踏出一条康庄大道,才能登上成功的峰顶傲视同侪,才能骄傲的宣告:“我在!”刘伟,他做到了。
我在,是孤独煎熬下的绚烂。如果你有幸登上北美的安第斯山脉,在那积雪覆盖的峰顶上,你一定能看见一种向你微笑的小花,这种花色泽极其绚烂,但你可知道为了这顿段数日的花期,普雅花却要花上百年的时间来准备。在这几乎无人涉足的山峰之巅,忍受着恶劣的气候,在坚硬的石缝中扎根,在贫瘠的泥屑中吸取营养。它无人陪伴,只有默默忍受,等待着百年之后那一次惊艳的绽放。那时,它昂扬挺立的身姿,极尽瑰丽的衣裙,无一不在骄傲的向世人宣誓:“我在!” 我在,是死亡淫威下的傲然。渣滓洞中,白公馆里,阴冷的牢房未能禁锢人们斗争的热情,狡猾的特务未能击淡人们坚守的防线。每天每天他们面对的都是折磨,是胁迫,是恫吓。可那一幅幅用草纸联成的对联,一颗颗用牙刷磨成的五角星,一份份秘密传送的挺进报,都在时时刻刻传送着这样一个信息:“我在!”而面对天灾,人们一样没有失去自己的傲骨,在《2012》中,明知灾难即将降临,老僧人却拒绝了和弟子下山逃难,当他端坐望见远方漫过山峰的波涛时,他快步走向了大钟,拼尽全力敲响了最后的钟声。那是面对灾难还不屈服的挑衅:“我在!” 据养花的人来说,一株花若要它开得艳丽到极致,只需在他的根上狠狠的砍几刀,再洒上一把盐,花就会发疯一般地结苞,开花,颜色自然也是鲜艳得无与伦比。人又何尝不是如此呢?在困境中,孤独里,甚至死亡前,人们身上所迸放出的光辉无疑是令人仰视的。而这一声声坚定的:“我在!”正是对一切天命论最好的反比,是那一双双扼住命运的铁手! 【待升格作文】 我
在 曾经在一本书上读到,“当你回首往事,不会因虚度年华而悔恨,不会因碌碌无为而羞耻。”是的,时间无情,稍纵即逝,,它犹如一匹奔驰的骏马,唯有你勇敢地骑上它,它才能带你去奔向辉煌。生命的真正价值,就在于用行动去证明自己的存在。 证明自己的存在,让生命不再迷茫。滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。从古至今,无数英豪用自己的行动,写下了无数的辉煌。君不见那一世枭雄拿破仑,他也曾默默无闻。但是,他不甘无名,他通过无数的学习、见识,一步步走上法兰西的巅峰,最终东战西伐,使法兰西的名字,使拿破仑的名字永远烙印在了欧洲的史册上。而那陈朝后主陈叔宝,他无所作为,天天只知玩乐,而隋的铁骑踏上江南时,他还在宫中迷茫着,还在仰天长问,为什么天要亡陈。这不是天的错,是他的心无大志,无所行动,毁去了他的基业。唯有雄心无限,敢作敢为,生命才会辉煌。 证明自己的存在,让梦想永久远航。华夏千年,曾有一位贩履的无名之辈,不为众人所知。但汉末,黄巾起义,天下大乱,他决然而起,桃园结义,驰骋天下。在无数的艰难面前,他的梦想永久辉煌。最终,“三分天下,蜀有其一”。他叫刘备。民国末年,烽火连天,有一位有志之士,毅然发动起义,在井冈山写下了无限的光芒。在无尽的历史长河里,他的部队越来越大,三大战役,“天翻地覆慨而慷”,最终有了中华人民共和国。他叫毛泽东。而在大洋彼岸,曾有一个人,不满王朝的压抑,冲破旧王朝的阻挠,建立十三州,“开三权之先河”,最终成万世之名,他叫华盛顿。唯有永恒的意志,用行动来诠释,梦想才能飞翔。 证明自己的存在,让灿烂在此永恒。“江山如画,一时多少豪杰”,苏轼在政坛失意之后,潜心于诗赋,以他那“老夫聊发少年狂”的气概,成为文坛上永恒的明星,而那不慕名利的孟浩然,心如明镜的伏尔泰,以及傲视苍穹的李白,皆以他们那无限峰芒,照亮了着永恒世间。唯有心中浩然,才会有万世流芳。 用行动证明自己的存在,不是让鸟儿在笼中急速回旋,而是让雄鹰在天地间翱翔;不是让鱼儿在水池中不停穿梭,而是让虎鲸在大海中畅游。唯有真正了解生命的真谛,用行动为锋,才能绽放最美的生命之花!
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