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古希腊哲学家泰勒斯提出“水是万物的始基”，中国春秋时代《管子》一书中也指出“水者，何也?万物之本原也”。他们的观点属于A．机械唯物主义物质观0 H& X) A( ^; R7 d B．科学的物质观8 Y4 L& a$ K( d" f# [, b C．辩证唯物主义物质观% R5 L7 C( ]# i* D5 \ D．朴素唯物主义物质观9 L& F2 D1 @) V1 _* A
解析试题分析：该题考查唯物主义的基本形态，认为水是世界的本原朴属于古代素唯物主义物质观，其本质是坚持了唯物主义，但是有其局限性，不是科学的物质观、辩证唯物主义物质观、机械唯物主义物质观，故排除ABC，故答案应选D。考点：唯物主义的基本形态点评：考生注意理解唯物主义的三种基本形态，古代朴素唯物主义，否认神创论，坚持唯物论，但是对世界的物质性只是猜测，没有科学依据，把物质归结为物质的具体形态，把复杂的问题简单化；近代形而上学唯物主义，坚持并发展了唯物主义，把物质归结于自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，把原子的属性等同为物质的属性，具有机械性、形而上学性，历史观上属于唯心主义，难度适中。人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义，要么属于唯心主义，不会有第三种情况。古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源。”泰勒斯的观点
A．坚持了物质第一性，意识第二性，是唯物主义观点
B．肯定了意识对物质有能动的反作用
C．属于近代机械唯物主义
D．是客观唯心主义
泰勒斯的观点反映了客观决定意识，物质是世界本原，A正确，B不符合题意。泰勒斯的观点是古代朴素唯物主义，C不选。D不符合题干。
试题“人人都有世界观。人们的世界观要么属于唯物主义，要么...”；主要考察你对
等知识点的理解。
社会主义精神文明建设的根本任务是
A．弘扬爱国主义精神 B．培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 C．引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观 D．发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的文化
“文明在哪里？ 我来告诉你。 文明就在你身边， 在你的生活里…… 人人都来讲文明。 这个世界更美丽。”这首歌是同学们经常赢绕在同学们耳边。东营市开展争创文明城市活动以来，取得了显著成效。就开展这项活动，请同学们回答以下问题： 1、开展这项活动有何意义 ________________________________________________________________________________2、为开展这项活动写几句标语________________________________________________________________________________3、青少年应该怎样做？或怎样做贡献？________________________________________________________________________________4、请你为东营市创建文明城市出谋划策________________________________________________________________________________
材料一：日，胡锦涛主席在全政协十届四次会议的民盟、民进联组会的讨论中指出：要引导广大干部群众特别是青少年树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。材料二：树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。材料三：某校九年级（1）班学生在思想品德课上学习了胡锦涛总书记的社会主义荣辱观——“八荣八耻”后，结合本校同学思想、道德等一系列问题，进行了问卷调查。调查结果如下表：
阅读上述材料回答下列问题：（1）胡锦涛主席指出的“八荣八耻”属于我国文化建设哪方面的内容？它的核心是什么？_______________________________________________________________________________（2）为什么树立社会主义的荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神？_______________________________________________________________________________（3）“今天我以学校为荣，明天学校以我为荣”，我该怎么做呢？_______________________________________________________________________________（4）树立社会主义荣辱观，我们青少年应该怎样做？_______________________________________________________________________________
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唯物主义是错的
半吊子邪神
提示:"真正的唯物主义"可以理解为"唯物是有"的主义
"条条大路通罗马"与"每条路都是高速公路"是两个层面的意思.
怎么这么说呢？您应该解释一下。
不知道该怎么和上面的高论进行拼夺，我就现学现卖：
比如我现在就在回答你的问题，我需要你的奖励分数来提高自己的等级，我会用尽一切能用的办法来获得这样的奖励，这就是唯物主义。
物质约定思维意识，这是唯物主义者的本质，所以决定了人能够用一切手段来获得自己需要的东西。我想说明一个实例：
美国仅占世界差不多百分之五的人口，却创造出了差不多占全世界百分三十多的国民生产总值，消耗了这个世界差不多百分之四十的能源。这不是唯物主义吗。恩格斯不是说过，人只有在有饭吃、有衣穿、有房住而且还有繁殖后代的能力的前提下才能从事社会活动吗。美国已经大大超过了这个能力，所以，他从事我们这个世界的活动的能力也是举世无双的。
在这个世界上，老美给唯物出来的东西还真的不少，远的不说，我们现在每天少不了的电脑就是它给唯物出来的，扁布于世界角落的麦当劳是它给唯物出来的，侵占世界文化市场的好莱坞是它给唯物出来的，还有狄斯尼、可口可乐，如此等等。
说美国是这个世界上真正的唯物主义者，从它的军事活动中也能看得出来。有人说，美国人打仗不是人打出来的，而是靠武器打出来的，这话一点都不假。以前远了不说，就拿二战来说吧。二战开始时，当德军已有六千多辆坦克时，美军只有四百多辆不到二十吨的轻型坦克，但到结束时，美国却生产出了近十万辆坦克，而且还生产出可供三千万军人装备的武器弹药等；太平洋战争爆发时，美国只有六艘航母，但到四五年，却达到了45艘航母，仅海军航空兵就有6000多架战机。有人说，美国兵是小爷兵，怕死。这是真的，因为他太那个物质了，所以精神差一些。太平洋战争，如果单挑，美兵哪是日兵的对手，无奈，美国太唯物主义了，使劲扔炸弹呀。所以说，二战，是美国的武器打赢的，也不是没有一些道理。
二战过后的第一场大战，是朝鲜战争，哪美兵当然知道我志愿军的战斗精神比日军更上一个档次，所以，更唯物了武器了，最后硬是承认了没有打赢，灰溜溜而去。从此美国更是崇拜武器，它知道，只因为它武器好，才可以体面回家，如果武器与志愿军差不多，老早就被志愿军打到纽约了。
所以，更加唯物主义了，更潜心于新武器的研究与创新。越战虽是恶梦，但由于武器越来越先进了，十年死亡人数也就五万多一些，比二战打日本一个冲绳战役就死了差不多五万情况好多了。
到了上个世纪的八十年代，美国的唯物主义进入了巅峰状态，打蚊子拍苍蝇就不说了。海湾战争，硬是让精神靠边，让唯物主义打头阵，最后几天才让士兵精神了一下，到了科索沃干脆一点精神也都不要了，全唯物上了，这一唯物就是七十多天，硬是将精神给唯物镇住了，而且还开了个实战零死亡的先例。
这是我在一些资料上找到的，我不知道很多的关于这样的理论性的东西，因为思维是你需要什么你去做什么才产生的，不是你做什么才产生的思维。既然你有了这些想法，你必须去实践去做，你如果害怕了产生了恐惧，那么你就做不了，你无法得到你需要的东西，你不愿意这样，你必须去做了才能得到这些东西，才能拥有这些。
这是我的理解，很现实。
你的观点有点象实用主义.
什么人能被称为“真正的唯物主义者”？
—— 确信世界完全统一于物质这一唯一元素！精神意识是物质的产物，精神意识完全依赖于物质而存在。
按照唯物主义的定义世界上可能没有一个人算得上“真正的唯物主义者”！因为绝大多数人觉得外界是因自己的感知而存在的！也就是说外界依赖于自己的意识而存在。当然现代人的理智会提醒自己“个人甚至整个人类都只是世界上很微小的一部分，物质世界是客观存在的，不以人们的主观意志为转移的。”但是这仍然是精神意识在起作用。所以常人的精神意识无时无刻不在左右着人的活动。我们知道石头、沙土、树木、流水这些属于纯粹物质性的物质，它们是没有感知能力的，无论怎样敲打、燃烧、粉碎，他们也不会有任何畏惧，所以他们才是“真正的唯物主义者”！
“真正的唯物主义者”是透彻领悟了最高真谛的人；是能够完全将个人（的肉体和思想）与自然物质世界融为一体的人；是永远与物质世界同在而无所谓生死的人！
“真正的唯物主义者”不能仅仅用“意志坚定”来形容，而是确信意识隶属于客观物质，个人意识能够做到完全顺应物质世界的运动规律！所以才能做到“无所畏惧”。这就向佛祖彗能说的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”一样。绝对的唯物主义和绝对的唯心主义在最高境界上是相通的。
首先，我一定不是个智者。只谈谈对这一问题的理解。
一般来说，“彻底的唯物主义者是无所畏惧的”是更为常见的，好像是毛主席说的，不过我确实没找到文章中的出处。
毛主席提倡我们要坚持实事求是的原则，并对实事求是作出了解释。“畏惧”通俗讲就是“怕”，根源来自于对事物的不理解、不熟悉、没有科学正确地认识。“怕”往往使人顾虑重重或失却理智，当然就不易打开局面或是容易造成过失。因此，“怕”字当头是做不成什么事业的，要想成事就需要有无所畏惧的精神。“敢”和“怕”是一对矛盾，前者是取得胜利的精神力量，后者常是无能的一种表现。困难大问题多并不可怕，可怕的是没有敢于胜利的勇气，缺少战胜困难的意志。
真正的共产主义者是实践唯物主义者，是敢于斗争、敢于胜利的智者，他们懂得事物的辩证法，掌握理解事物的发展规律，坚信世上无难事，只要肯登攀。所以，从理论上讲，彻底的唯物主义者是无所畏惧的，但真正的唯物主义者有多少？号召大家努力作一个彻底的唯物主义者。
另外，按马克思的说法，无产阶级是最敢于公开提出自己革命的目标，最无私的阶级，无私者才能无畏。
总之，我相信彻底的（或真正的）唯物主义者是无所畏惧的，只要你是彻底真正的！这样你无论遇到千重万难，你总是直面问题（有分析、有见地）敢于“亮剑”，定能战而胜之！
一点看法，写得多了。见笑......
打了那么多的字，真是.....
说的好!是的!
半吊子邪神
那就反驳吧
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唯物主义的根本观点是，承认世界的本质是物质，世界上先有物质，后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映。同唯物主义相反唯心主义的根本观点是，认为世界的...
任何一个正常的普通人都知道这样一个基本事实(科学事实)：先有地球，后有人类及其意识；物质世界是“本原”性的存在，而精神世界是“派生”性的存在；先有事物的存在，后...
唯物史观的基本观点是物质第一性,意识第二性,他的前提观点是唯物的不是唯心的.科学社会主义的出发点是唯物的辨证的,他是区别空想社会主义试金石.
答: 见过自己的
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