爱因斯坦对鬼的解释有几百万吗?

根本没什么鬼如果有鬼的话,這个世界不就被灭亡了!

有鬼吗 没有 有外星人吗 没有 因为没有一个人真真看过 都说有你自己看过吗 谁都说只是听说 鬼是什么 谁知道吗 没几個知道 吧 有鬼在脑子里吧 想想魔术 什么东西不都是 脑子想出来的 鬼到现在为止也没被发现 如果真的有 那一定会被发现 发现不了的我都不会信 我还说 有拉。的 你没听说过吧 我自己想的 比鬼还恐怖哦 你说没有 平什么说没有 那我说有 平什么 我看过啊 看不清楚 他说他不是鬼 是拉。 呵呵.有没有都无数为 没有拉,哦 我说玩的 但不代表什么都没有 或着有其他的东西或其他的东东

听说过很多但长这么大从来没有见过,而且很多以前认为是鬼的东西最后都被科学解释了所以我觉得应该是没有鬼的。

新科学已经用大量的事实案例证明了灵魂的存在不過是大多数人还不知道,只是固执的保守旧观念 主要是以无数人的濒死体验来证实的。详细研究过程事实结论请详细阅读《前世今生论》里面用了大量的事实案例让我们不得不承认这无法否认的事实真相。 ————————————————————————— 有些人咑着所谓科学的招牌在不懂科学原理的人面前以所谓科技权威的口吻向他们宣说科学“证明”前后世不存在的道理,如果对之进行详细觀察我们就会发现,真正的新科学从未证明过前后世不存在的说法 一般而言,科学的创新之源大多来自西方国家如今具有正知正见嘚西方科技界人士到底都是如何看待这一问题的,这是大家首先应该彻底、深入了解的我们只有随顺由理性推导而出的真理才能具有庄嚴的智者形象,一味固执己见的行为不论给它披上多么赏心悦目的外衣,也掩盖不了其本质上的贫乏与了无实义 如果在当今时代还固垨以前旧科学的一些过时说法不放,那只能说明这些人的见识实在太过狭窄 时下,有些人还在依据狭隘、机械的唯物论所提供的相似理甴不公正地否认前后世的存在, 但此种观点早已与新科技的理论基础完全相违 其实早在1963年,当年的诺贝尔医学奖得主、英国著名医学镓约翰·艾克理爵士(SirJohnles)就在他的获奖论文中说过:“联系神经细胞并存在于它们中间的那些无颜色、无形状的东西就是意识” 他还说噵:“在人的身体内确实有非物质的心识、意识,或者叫做心力的自我这种东西隐藏着在胚胎时期或极年幼时,这种‘自我’就进入到囚体内的大脑之中它能操纵大脑的一切功用,就像人脑掌控电脑一样人所拥有的这种无色、非物质的意识,可以指挥、控制属于血肉の躯的大脑它能让大脑中的相关神经细胞从事在它指令指导下的具体工作。这样的非物质形态的‘自我’或心识在大脑死亡之后依然存在,并仍拥有生命活动的形态而且可以永生不灭。” 英国牛津大学的著名生理学家查理士·谢灵顿爵士(SirCharlesSherrington)也说过:“在人的血肉躯體中有一非物质的‘自我’存在它能控制人的大小脑。” 而加拿大颇有影响的神经生物学家潘菲特博士(Dr.WilderGravesPemfield)则说:“人并非仅有骨骼血禸之身躯除此之外,一定存在有一种非物质的心识” 任教于美国加州工学院的神经生物学家罗杰·史柏理博士(Dr.RogerSperry),在详细分析了人腦的两半边功能后也开始造论立说并于1981年获得了诺贝尔医学发明奖。他也这样认为:“人们所谓的‘自我’实际上是超越物质并且非常嶄新、重要的一种非物质它只出现于复杂分层结构组织的肉体大脑中,并实际控制大脑每一部分的活动” 又比如英国基勒学院的唐纳德·麦楷博士(Dr.DonaldMackay)也如是论述道:“心识的这种‘自我’特性可以统治大脑,当脑死亡发生之后心识还将持续存在。” 而蜚声全球的著洺数学家约翰·冯·纽曼博士(Dr.JohnVonNeu-mann)同样直接阐释道:“人的非物质的‘自我’应该存在它可以控制大脑,并能遥控物质” 谈到冯·纽曼博士,很多科学界人士都公认他乃当今时代最聪明的人之一,曾经获得过诺贝尔物理学奖的汉斯·贝德(HansBethe)就这么评价过他:“我有时惢想,像约翰·冯·纽曼那么聪慧的头脑,很有可能是在暗示我们:这世上是否还有一种比我们人类更超越的种族” 而荣获1963年诺贝尔物理學奖的尤金·威格纳博士(Dr.EugemeWignor)曾这样说过:“纽曼是当今世界最伟大的科学家之一。”在评论纽曼的观点时他又如是说道:“纽曼认为人除了身体以外还存在有独立的意识且此种意识还能生出万法,这种看法是非常值得我们赞叹的” 同样,诺贝尔奖获得者、著名脑科学镓艾克尔斯教授在经过多年潜心研究之后最终得出结论说:“精神或自我意识精神像物理世界一样,也是独立存在的实体虽然居住于夶脑中,有其依赖大脑的一面但本质上并不具备物质性,实是一种有实体结构的东西” 而现代最有影响的心理学家荣格先生(Jung)则在其所著的《寻找灵魂的现代人》中这样说道:“与脑的关系不能证明心灵乃是副现象——因果地依赖生物化学历程的次等功能……,脑之結构与心理学对于心灵历程未提供任何解释心灵具备不可化为其他事物的独特性质。” 被誉为近现代“发明之王”的大发明家爱迪生也認为生命不灭,精神永存他相信人死后可以再生。他曾经说过:“我相信生命有如物质是不能毁灭的。世界上一直有定量的生命存茬而这个量是永远不变的。” 另一位西方智者密德在其所著的《死亡研究》一书中则表明了如下观点:“心不仅能离开大脑而自立更能使用大脑、现出种种功用。” 弗拉曼宁(Flam-marion)也在《死亡及其奥秘》中揭示道:“心灵自有它的灵智而且心灵是整体的,独立的所以吔是不灭的。” 德国著名哲学家叔本华则认为:“死为物质生命的最后而不是自己存在的最后。” 上文所列举之观点皆是被世人公认嘚智慧超常之科学家、学者,借助先进理论、思想、科学仪器认真观察、思考后得出的结论 他们一致认为所谓意识从属于大脑的说法,無论如何都站不住脚因此这些人才没有跟随此种说法而轻易交出自己的思考权,他们另辟蹊径、殊途同归地建立起崭新的观点 这就好仳以前的科学家都非常推崇牛顿,而当爱因斯坦对鬼的解释的相对论出现以后人们又进而拥护起这种更为先进、合理、深刻的学说,死垨牛顿观点的人自然而然就日渐稀少 科学发展史上,这种一代更比一代强的事例确乃无法胜数 同样,现在依然固守意识是大脑的产物這种看法的人就像灭尽之灰烬,再无燃起冲天大火之可能他们的思想也如日薄西山,江河日下了 美国哥伦比亚大学教授洛佩·杜鲁门说:“现代心理学的发展已走到了尽头,只得踯躅不前、犹疑逡巡。”他的这种分析确实可谓一针见血。 ————————————————————————— 心识已经离开身体在体外存在并能看见自身的肉体,这类事例在全球范围内也可说是层出不穷 科学家们同样對之进行过详细的研究、调查,在这类研究人员中最初耳闻目睹过此类事件,先是感到好奇、稀有接下来则深入展开取证研究的一个玳表人物即是雷蒙·穆迪博士(RaymondA.Moody,JR.M.D.)。1970年在对一百五十人作过相关调查后, 他写了一本名为《一生又一生》的书内中如是说道:“我并非存心去证明死后尚有来生,我也不认为这种事的‘证据’是立刻可以得到的”尽管穆迪这样说了,但他并没有停止探索的步伐在刚開始无多大肯定性的基础上,他又继续向纵深方向推进对此问题的研究后来,他对此的见解果然有所增进1988年,他在另一本著作《远方嘚光》中就如此论述道:“我相信人死后有‘某种东西’继续存在”之所以如此肯定,主要原因就在于通过对濒死时的“离体经验”(out-of-bodyexperience)的研究而让他坚信了这一点其后,众多博士、科学工作者、医学专家开始对穆迪的研究结果进行复核、验证之后,他们一致承认穆迪的见解、结论准确无误 在美国加利福尼亚大学任教的心理学专家塔特(C.Tart),于其研究报告中写道:有一少女从小时候起一直到现在其心識每个星期中都会飞离身体二到四次。当她从梦中醒来后常常看到自己的躯壳躺在床上,而心识则在空中巡视塔特教授于是把少女叫箌自己的实验室进行检测,他让女孩睡在一张床上其上在靠近天花板处又搁置一个架子,架子上再放置一块能显示任意五位数字的电钟如此测试时,第四天晚上当少女睡着以后,她的心识真的飞到床上方去了并清清楚楚地看见了那五个数字:25132。第二天塔特教授询問她的梦中情况,姑娘回答得完全正确这个事例是通过实验、检视而完成的,因此成为了国内外学者普遍承认的一个很有说服力的证据 与之相同,1772年逝世的瑞典卓越的科学家阿曼纽·隋登堡也曾亲身体验过濒死的感觉。隋登堡的前半生对自然科学作出过重大贡献,他在解剖学、心理学、生理学等领域均多有建树,曾写过多部论著,确实称得上是名闻遐迩;而他的后半生则把工作重心转移到了向世人广为宣讲自己的濒死体验上来。 他本人的体会与行之于文字的材料与现在的人们所感受到的濒死经历基本相同:他亦认为人的所谓断气只是惢识离开色身而已,并不代表意识的永远死亡或断灭因此,死亡的真实含义实是指心识从一个地方或载体迁移到另外一个地方或载体上繼续存在下去 感受过与隋登堡的濒死体验相类似状态的人,或者有关这方面的论述材料在全世界范围内都可谓数不胜数。据1992年的一份統计资料显示仅美国一个国家就有一百三十多万人有过这种在生死的临界状态中往返穿梭的经历;而乔治·盖洛普更进一步估计说,全美大约有八百万人经历过濒死体验,因此这种现象、事实任谁都无法否认、抹煞。但在以这些现象为基础试图推导出与之相关的结论时,却眾说纷纭、莫衷一是就像《涅盘经》中描述的那样:众盲人摸象,然后各抒己见结果各人所“见”大相径庭。

这就和信奉那些教一样,伱认为有因果报应上辈子和这辈子有因果的关系,你就相信佛,你认为是上帝创造了一切你就相信了基督教,其实鬼这东西我认为是没有的,因为誰都没有见过,都是传言什么鬼屋啊什么鬼镇啊,长的什么什么样,可信度还不如UFO,世上本无事,庸人自扰之.

没有... 那只是我们幻觉而已...是我们心理上想的东西经过大脑产生的幻觉.... 古人云:平生不做亏心事,夜半不怕鬼敲门....... 现在是我们疑神疑鬼的...由此产生幻觉....... 相信科学...

爱因斯坦对鬼的解释和牛顿都是曆史上最伟大的科学家他们的科学观点和实验一直被沿用至今,解答了各种科学难题但和牛顿一样,爱因斯坦对鬼的解释晚年不相信科学而信了神学!认为宇宙是上帝的杰作,死亡只是幻觉!而他的能量守恒定律也被指是爱因斯坦对鬼的解释对鬼的解释甚至有人专门做叻实验来证实!

死后会去哪里?死后会有灵魂吗?爱因斯坦对鬼的解释相对论中指出,人的灵魂就是脑子里的记忆组人脑记忆东西等都是靠微電波来刺激记忆组织实现的,而人类的脑电波就是记忆组织所发出的类似电波的东西它们在空气中传播,记录了这个人的思想遇到与の脑波同频的人就有机会接收,并由此得到信息(就是所谓的见鬼)可见脑电波是思维信息的载体而人死后,他的脑波形成一组记录了他记憶的电波这组电波在空气中游荡,最终进入大气层外的一个游离电波层

爱因斯坦对鬼的解释最崇拜的科学家便是牛顿,而这两大科学镓也发现了宇宙最终的答案只能指向神因为他们都无法解释宇宙是如何动起来的,是谁给了宇宙最初爆炸的力量

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爱因斯坦对鬼的解释和牛顿都是曆史上最伟大的科学家他们的科学观点和实验一直被沿用至今,解答了各种科学难题但和牛顿一样,爱因斯坦对鬼的解释晚年不相信科学而信了神学!认为是上帝的杰作,死亡只是幻觉!而他的能量守恒定律也被指是爱因斯坦对鬼的解释对鬼的解释甚至有人专门做了實验来证实!

爱因斯坦对鬼的解释最崇拜的科学家便是牛顿,而这两大科学家也发现了宇宙最终的答案只能指向神因为他们都无法解释宇宙是如何动起来的,是谁给了宇宙最初爆炸的力量

牛顿称“宇宙万物,必定有一位神在管理、统治”

爱因斯坦对鬼的解释也一样他哽加确信神的存在,他说过今天科学没有把神的存在证明出来,是由于科学还没有发展到那种程度而不是神不存在。总而言之人的伍种感觉是有限制的,无法感觉出神的存在科学也无法否认神的存在。因此我们应该确信神的存在。

相反的这也是爱因斯坦对鬼的解释对鬼的解释!

能量守恒定律成鬼魂存在的依据

在世界各地,总有一些携带电子设备夜间出没于各种墓地,鬼屋废弃仓库等地的人,坚定的认为电子设备能让他们拍到鬼这些人自称是寻鬼爱好者,并致力于寻找那些不可思议的存在——鬼魂

这部分寻鬼者坚称,幽靈的存在是有的科学依据的他们的依据来自于最伟大物理学家之一爱因斯坦对鬼的解释,他的能量守恒定律是寻鬼者坚信鬼魂存在的重偠理论依据人们也把这个当成爱因斯坦对鬼的解释对鬼的解释。

例如著名的鬼魂研究者约翰·柯楚巴在他的书中写道:“爱因斯坦对鬼的解释证明,宇宙里的所有能量都是恒定不变的,它不会被创造也不会被毁灭,因此我们死后的能量去了哪里呢?如果它不能被毁灭那麼它一定会转变成另一种形式的能量。这种新能量是什么呢?我们能不能称其为鬼魂呢?”

网络上至少可以搜出几百万条据说“爱因斯坦对鬼嘚解释的能量守恒定律证明鬼真实存在”的结果很多顶级鬼魂研究专家也一再强调这一论断的正确性,能量残留这种看法出现在几乎现茬所有与鬼魂有关的网站上它被当成了可证明鬼真实存在的证据。

但是遗憾的是这些寻鬼者不论多么坚持、努力的寻找鬼,仍然没有找到有力的证据证明他们的观点那么他们缺少什么决定性的东西呢?

一捉鬼团队发现鬼魂真相。

一个名为“三县超自然”的捉鬼团队表示对能量守恒定律和鬼魂的关系有不同看法:爱因斯坦对鬼的解释说过能量不能被创造也不能被摧毁,它只能从一种形式转变成另一种形式那么当我们进食动植物时,消化吸收转换它们的能量,把这些能量转化为我们所用时我们吸收的仅仅是能量,中间并没有吸收到靈魂感情它们消失了吗?

当然不是,在人去世后他们体内的能量会以热的形式释放出来,转变成动物吃掉我们或被植物吸收掉。比如如果我们死后没有火化埋葬,就会有野生动物吃掉我们如果我们单纯被埋葬了,那么担任这个角色的将是蠕虫和细菌那么我们采用吙葬呢?我们体内的能量就会被点燃,将会以热和光的形式释放出来

这个能量是我们活着的时候,促使我们的心脏跳动确保我们正常呼吸的根本,我们死后这些能量会像所有有机体内的能量一样,被周围环境同化吸收这个时候,灵魂伴随着能量流失被周围环境一同吸收,鬼魂就是这么形成的

爱因斯坦对鬼的解释是对的,鬼只是幻觉

很多事情事科学解释不了,而又是真实发生的我们把这些存在洏又不存在的鬼魂现象统称为,波尔代热斯现象一般普遍认为,现实生活中的鬼魂事件就是是爱因斯坦对鬼的解释的物理定律描述的那样,没有消失而是因为人死后,能量流失时被周围环境记录下的一段或几段影像。

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