子欲养而亲不待
_百度宝宝知道
子欲养而亲不待
萌够就回家
宝宝1岁6个月LV.13
昨天是母亲节，据说是西方社会兴起的。所以，不怎么放在心上。然而，连日来电视报纸等众多媒体关于母亲节这母亲节那的连番轰炸似的报道，让我不得不关注一下。可能像我这样的人，不为少数。
母亲是天下最伟大的职业。母亲是上天派下来拯救我们的天使。等等等等。这些赞颂母亲的字眼看的多了，并无共鸣且滋生厌恶。只是觉得，这些拍马屁似的语言，给现实生活中的母亲起到了画蛇添足的功效。这个世界上，可能有些人没有爸爸，但谁都有妈妈。只要有妈妈，就能体会什么叫母亲，什么叫母爱。母爱是天底下最无私最伟大的爱--又是一句画蛇添足的阿谀辞令。看到这些话，不由得觉得恶心。可以用哗众取宠来形容我对此类总结性词语的看法。
刚才都说了，谁都有妈妈。所以，谁都能体会到什么叫母爱。干吗还要用那么媚俗的话来告诉我们该怎样理解呢？多此一举。我们难道不知道妈妈对我们好？我们难道不能理解妈妈的苦心？我们难道不能体会母爱？要你来说？
我个人认为，母亲的爱是不用多说的，更不是几句华丽的辞章能概括得了的。
中国，自有文明以来便是一个尊重母亲，敬重母亲的国家。中华民族就是一个敬老爱老的民族。所以，处在这个浮躁年代的80后仰或90后的孩子们，请你我记住，我们的民族与国家都是崇尚母亲的，母亲给了我们一切！
但，体会母爱，尊重母亲，回报母亲并不是因为古代人类这么做我们才学着做。这不是一种任务，而是一种情感。是一种源自血液流动与心灵碰撞所产生的共鸣是回归原始的情感。四个字：血浓于水！
唐代诗人孟郊有一篇著明诗歌--《游子吟》。不知在这个物欲横流，世俗浅薄，一切向钱看的年代，还有没有人能够全部记得。文献最早最清晰最完整表达母性关怀的文章恐怕就数它了。所以，应该记得。
慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖？
这是一种赞美，又是一种溪流徐徐样的描述，更是一种手托心口闭目沉思后的自问。谁说子女犹如小草般的感激敬孝之情能够报答如三月之久的春天的母爱之万分之一？&小时候是你把我带大没错，但你老了我一样养你啊？咱们扯平了&---放你妈的屁！！&有了媳妇忘了娘&---狼子野心，莫如是也！但事实上，放眼望去中华大地皆此景也。悲也！愤也！
山东有位名人，叫蒲松龄。读过他写的一篇文章，出自那部已被现在一些垃圾电视制作团队改烂掉的，但依然在文学界享有盛名的大作--《聊斋志异》,叫做《狼三则》。有三部。第一部，我想读过初中的孩子都应该还记得。说的是有人遇二狼，一狼装打瞌睡一狼在草堆后扒洞行凶的故事。第二部，讲的是有人夜行遇到狼群，人逃至柴堆，狼请狈至，狼狈为奸把柴堆点着欲食之，最终被人逃走的故事。我说的是第三部，一个杀猪的自集市回家。路行至荒凉处，遇一母狼。屠夫以为狼饿了给些食物便可打发，便将所剩之肉抛出。然狼将肉叨走并不吃掉，转眼又尾随至屠夫身后，屠夫心悸。继续把他的肉抛出，狼继续叨走。直至肉尽。屠夫不知道其中原委，突然发现母狼后跟着两只小狼崽。大悟，哦！原来如此。母亲在为子女寻食解饥。屠夫心里稍微有些同情，然却发现肉尽后母狼并无离开之意，心里又胆怯起来。后行至一大树下，屠夫琢磨如何摆脱这个让自己心惊肉跳的小冤家呢？看到小狼崽行于其母前，越走越远，离屠夫越来越近，杀猪的大喜。有办法了，呵呵呵呵。
说时迟那时快，屠夫以迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势，将两个小狼崽抓起径直爬上树去。
母狼狂奔，但为时已晚，只能含着泪眼在树下望着自己的心肝小宝贝们在树上挣扎。母狼连连怒吼，在做最后一博--希望能吓住那个杀猪的，让他放了她的孩子们；她也把他放了，从此两清，互不相干，你走你的阳关道，我过我的独木桥。可杀猪的就是杀猪的，手里有人质了哪还管你爱子心切的心情。但母狼一直在下叫，看样子是不会善罢干休的，怎么办？这样下去饿都能把杀猪的饿死。看见自己卖肉蓝子内的挂肉的勾子，屠夫眼珠一转，计上心头。
取出勾子，将狼崽分别用勾子勾住。铁勾子啊，勾着疼啊。小狼叫，母狼心疼。孩子啊，让你们受苦了啊。眼中尽是泪光，几欲夺眶而出，此情此景，令人心酸。杀猪的可不管这些，可怜你？我要是可怜你，那我妈妈就要看着我满眼泪光了。哼。
这时，屠夫已将小狼崽一边一个勾起来，分别挂在两个树杈上。母狼围着树在下面转圈，当初怎么不练一下爬树呢，现在好了吧？急死了！屠夫呢，就像玩游戏一般，将左边的勾子一提一放，左边的小狼便崽哀叫不已；母狼立即跑到左边，干着急，吼叫！屠夫见状又将右边勾子如法炮制一番，右边小狼叫，母狼至右边，干着急，吼叫！如此这般地玩了两个时辰，屠夫累了，母狼也累了。小狼已叫不出声了。只见此时母狼对天怒吼一声，倒地死去。
心力交瘁而死！
屠夫在此严重的利用了母爱并玩弄了母爱，母狼受不了几次三番的心疼与恐慌，终于含冤而死。
小朋友们，看到这里明白了吧？不是在给你们讲童话，而是在谈母爱。观后，自己去好好感一下吧。
无私，并不能完美形容母爱的伟大。
有一个赌徒，经常输钱。其母责之，无果。情急之下，此子欲与其母断决母子关系，母急。无奈之下，找其兄。就是孩子他舅。
他舅舅是个厉害的角色，如同我外甥的三舅一般。
找到赌徒，问：&是不是你说要跟你母亲断决关系？&答：&是的，她把我养大，我欠她十八年的情，日后定当给她足够银子做回报。&说完，赌徒向其母叩了十八个响头，欲行。其舅问：&你以为这样就算了？这样你就能跟你妈妈断决母子关系了吗？她是你妈呀！如果真要断决也行。也不要你的银子，只要你把原本属于你母亲的都还给他，我便做主随你之意。&赌徒反问：&什么东西？&其母实不可再忍：&我当年生下你来，有八斤多重，那是我的肉。现在便还给我！！！&赌徒：&.............！！！！&良久&妈，儿知道错了！&大泣伏于其母脚下，悔不成声。
看到没有，谁说你能还清母亲所有的恩情，如果不听话你连报恩的权力都没有。这个事也教会我们，以后如果你的孩子跟你来这套，不懂规矩。你也可以这么干。
关于此类听到见到读到的事情太多太多，不是我想表达的主题，只是略微提之。
听小孩子们唱&世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝。&你就会知道为什么妈妈在给她孩子换尿布时会面带微笑，就会知道为什么在孩子淘气时妈妈屡教不改只能摇头叹息而不加惩罚，就会知道什么叫&儿行千里母担忧&。她不为别的，只因在她的心里一直以为唱着世上只有妈妈好的孩子真的心里想的和嘴里唱的是一样的。只因你是她怀胎十月千辛万苦而产下的一块肉，你流的是她身上的血。然而，我们中间有多少人欺骗过母亲，有多少人是抱着哄母亲开心才装得很懂事？我们良心安在？特别是那种有了媳妇忘了娘的贱坏子。不教敬就算了，还把她忘了？真是岂有此理。娘不能忘，丈母娘和婆婆也不能忘--都是母亲。
以后骂人的时候，如果想骂&去你妈的&，请你想想，该不该这么说。
她把孩子生下给你骂，已经很是心疼了，你倒好，别的都不骂还偏偏骂着正在心里滴血的孩子他妈？禽兽！
母亲节，不该说这些乱七八糟的事情。回归正题。
说说我的母亲。
看了这么多（假如有人看的话），可能会有人问，你说的满口喷沫头头是道，你很孝顺吗，你对你妈就没做过什么受良心谴责的事情吗？有！我承认，绝对有。所以，一想起她那满是皱纹的脸和满头的银丝，我就由心底觉得自己不孝。
&父母在，不远游；儿行千里母担忧&，父母亲在前几年给我写的信中提到过这两句。看后，一阵不是滋味。那时还小，正值弱冠年纪。在广东打着莫明其妙但又无法停止的工，家里老人日牵夜挂。而搞了这么多年，依然是在外面不知死活的混着，漫无目的的漂着，自我感觉良好的吃着喝着。几乎没怎么想过家里二老。这是不孝其一。
当下已近而立之年，依然独来独往，自比独行侠。游荡在这个不见日看不到希望的人生轨道上，天天想着美女票子车子房子（想也没用，都是别人的）。俗话告诉过我&不孝有三，无后为大&。我就是那个大的。到目前，不仅无后，就连那个为&有后&打基础的先决条件--&后&的生产者，也是昨天该过节的人物也没找到一个。人生在世，不能白白走一遭啊。自己安慰自己，自己劝解自己，自己讥讽自己，自己痛骂自己。找不到更好的理由为&无后为大&这个罪名开脱。这是不孝其二。
什么叫孝？不是给母亲钱，不是给她生个大胖孙子，不是给她好吃好喝好住，更不是每天一个电话蜻蜓点水般的问候。而是在她需要你的时候，你在想着她。把她放在你心里的最深处，当你听到自己心跳的时候，心里要知道这个跳动是当年母亲用了十个月的光阴和辛苦从远古时代带来的。
2005年，我外婆生病。妈妈知道后，马上要求回老家。我问&你平时不是不回去的吗？不是心疼路费吗？怎么这次这么突然，一定要回去？&我妈妈说：&我不管，我妈妈病了，我就要回去看看。她是你姥姥，是我的妈妈！&眼中有几分泪光，因在儿子面前所以始终没掉下眼泪来。听到我妈的话，看到我妈的表情。我的心被彻彻底底震动了，感觉那句话还有我妈的眼神似乎在我的脸上狠狠的刮了几百个大耳巴子。
所有不孝的罪名，都放在这里吧，那天是我一辈子不能忘记的。它让我知道不孝还可以做到这个地步，也让我知道，平时对自己非常节俭的母亲是多么完美的诠释了她的孝道以及她对母亲的看法。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
以这两句话来结束，似乎有些荒诞。
我是要用这两句话来指导我以后对待老人对待生活对待事物的方向。用这句话作为自己价值观取向的原刚与标准，与能够看到此文的人们共勉！
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。愿中华民族真正复兴，回归到五千年前，母系社会的文教礼仪中去。
是母亲创造了这个世界,而不是说英语的那个上帝。华夏儿女，谨记。切！切！
祝我的母亲健康长寿，祝所有的母亲快乐。
扫码或保存
邀请好友扫一扫分享给TA或者《步履不停》：子欲养而亲不在
“如果没有人可以恨，我会感觉更难过。”台词控第503期，这段台词出自的《步履不停》，儿子良多建议母亲不要再邀请曾被大哥淳平救下的溺水少年每年来拜祭，因为这会让对方很难过，但母亲却说，这正是邀请他来拜祭的原因。几句朴实的台词就将丧子的痛苦与人性的冲突描绘出来，而在家庭温情片里面夹带社会现实的刀子，一向是是枝裕和的拿手好戏，不插刀就不像他了。 电影讲述的是日本横山一家的故事，父亲是恭平（原田芳雄饰）是将要退休的诊所医生，优秀的长子淳本该子承父业，却为了挽救溺水儿童的生命而身亡，次子良多（阿部宽饰）是个失业的绘画修复师，却总被父亲拿来与大哥比较，使得父子关系紧张，一触即发。适逢淳平忌日，良多带着妻儿和姐姐一家纷纷赶回父母家里，当年被救的溺水儿童如今大学毕业也赶来拜祭……乍看电影拍的都是琐事，母亲在厨房忙碌，儿女两家在餐桌旁聊些家常，父亲与儿子意见相左不时拌几句嘴……导演用固定镜头不疾不徐地记录着一场儿子忌日当天的家庭聚会，但就在这些琐事中，父母与儿子两代人日积月累下的误解和问题被一一呈现出来。留宿一夜，父与子、母与子都在试图达成和解彼此治愈伤痛，电影看似就要奔向潸然泪下大团圆，然而片尾又冷冷地掀开现实——“步履难停”，子女的想法永远与父母不同，父母想着“他们新年会回来的”，儿子想的却是“新年就不必回来了，一年一次就够。”最后，母亲坟前，良多讲起黄蝴蝶的故事算是是枝裕和的补刀，儿女也会为人父母，因此早晚有感同身受的一天。真是“善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。”导演给为人子女者这一刀扎得略深啊！ ​​​​
正文已结束，您可以按alt+4进行评论
责任编辑：morningan
扫一扫，用手机看新闻！
用微信扫描还可以
分享至好友和朋友圈
娱乐最深度
最新娱乐资讯
Copyright & 1998 - 2018 Tencent. All Rights Reserved树欲静而风不止，子欲养而亲不待_百度百科
清除历史记录关闭
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待
树想要静止，风却不停的刮动它的。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。唐˙˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制：古人有云：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。向无显扬褒[bāo]赠之事，则何以旌[jīng]先臣德，慰后嗣心乎？明˙˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼，问其故，皋鱼说道：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待基本信息
【句目】树欲静而风不止，子欲养而亲不待
【拼音】shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，zǐ yù yǎng ér qīn bú dài
【基本解释】树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待详细解释
树欲静而风不止，子欲养而亲不待含义
表示客观事物是不以人的主观意识为转移，或比喻形势与自己的愿望相。
2. 用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出的重孝观念。后人便以“”来丧亲之痛。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待出处
1.《卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！也。”
2.《》卷九：“树欲静而风不止，。”
树欲静而风不止，子欲养而亲不待赏析
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待相关文章
树欲静而风不止，子欲养而亲不待原文
行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待注释
1、被褐拥镰：穿着粗布衣服，拿着镰刀。
2、辟车：下马。
3、以后吾亲：耽误了养亲的时间。
4、间：阻隔。
5、交游：交往。
6、养：供养。
7、年：年华。
8、有：通“又”，用于整数于零数之间。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待译文
出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
．百度文库．[引用日期]
清除历史记录关闭子欲养而亲不待（2016年同名微电影）_百度百科
清除历史记录关闭
声明：百科词条人人可编辑，词条创建和修改均免费，绝不存在官方及代理商付费代编，请勿上当受骗。
?2016年同名微电影
子欲养而亲不待
（2016年同名微电影）
由安徽酷艺网络传媒有限公司出品，六安中山医院独家冠名，新晋90后青年导演刘祥岭执导的新媒体网络微电影《子欲养而亲不待》于2015年12月开拍，与日在六安热线演播大厅正式首映，并全网推送。影片讲述女主角夏雨长大后对父母的忽略，直到得知母亲患肺癌晚期才后。感叹时间之快，医院床边的那声“妈妈...”感动了多少人...
子欲养而亲不待电影剧情
在一个普通家庭，夏龙和王霞生了一个女孩叫夏雨，对小雨宠爱有加。小雨长大，与父母的距离越来越远，有时候也会因为虚荣心嫌弃自己的父母。直到有一天，小雨的父亲打电话告诉她，妈妈得了肺癌，晚期，已经成家的小雨在丈夫的陪同下，回到家中，母亲还笑着为小雨做饭。一个月之后，小雨的母亲去世了，最终意识到对父母关注的太少。
子欲养而亲不待演职员表
1、导演：刘祥岭
毕业于池州学院广播电视编导专业
个人履历：
在校拍摄并出演多部作品：《我们这个时候》、《梦在思考》、《我为广编狂》、《行李箱》、《谁偷了我的瓶》、《闺蜜》、《爱的华尔兹》、翻拍《喜剧之王》经典片段等等。
持有“视频剪辑师资格证书”；
拍摄并制作纪录片《魅力池州》；
曾在东至电视台担任记者；
拍摄并出演舞台剧《坐飞机》；
在池州电视台拍摄并出演《乐活八点档》；
在六安广播电台期间担任策划，曾组织多起活动，成功案例：“文明的士之星”“文明公交服务之星”评选，大大小小各类车展活动。
在六安热线任职期间担任视频部编导一职，组织拍摄制作新闻多部，并拍摄一部新闻获得央视采用。组织拍摄制作栏目《大姚访谈》、《玩转大六安》、《创业之道》，音乐MV《乐跑》，独立完成制作《六安抗战70周年专题片》，组织策划、导演、拍摄、制作微电影《子欲养而亲不待》等等；
座右铭：要么不做，要做就做好；
2、编剧/主演：姚杰敏
毕业于池州学院广播电视编导
个人履历：
持有“全国编辑记者从业资格证”
曾任枞阳电视台出镜记者；
多次参与微电影、新闻、纪录片、短片的摄制，担任导演、编剧、演员、出境记者等角色；
在池州电视台拍摄并出演《乐活八点档》
各类晚会主持经验；
创办六安热线《大姚访谈》栏目；
现任六安热线主持人兼编导执行、编剧。
3、主演：余明
老干部局主任，主持人
4、主演：王义梅
黄梅戏演员
子欲养而亲不待角色介绍
（1）主角：
夏雨：女主角
夏龙：女主的父亲，农村人，年轻时是某厂的员工
王霞：女主的母亲，婚后即是家庭主妇
（2）配角：
张浩：女主的初恋
韩亮：女主的老公
梦圆：女主的女儿
丽丽：女主室友
子欲养而亲不待影片评价
1) 这是个生活节奏偏快的时代，人们抓紧着每一分每一秒努力的工作，去创造美好的未来，可是，却常常忽略了养育我们的父母，我们一天天的长大，父母也在一天天的老去，珍惜我们现在还拥有的，花一些时间陪陪父母，就像小时候父母对待我们一般，或许，这样才是真正的快乐...
2) 当下社会，子女忙于工作很少有时间陪伴自己的父母 ，等到子女有所成就时父母早已年迈，更遗憾的是有些子女还未来得及尽孝父母就已经长辞于世,是人生无法弥补的遗憾。因此本部微电影的拍摄意义是为了呼吁广大为人子女的朋友们，不要等到父母白发苍苍才想起尽孝，父母愿意等，可是岁月等不起。呼吁大家及时尽孝。
3) 赞助本部微电影可以吸引大众目光，让社会广泛爱表演的人士积极参加。大众关注本部微电影的同时也会关注到赞助方，六安热线的新闻媒体平台也可为赞助方提高关注度因此可以达到宣传的目的。此外，年关将至，以“孝”、“情”为主线的微电影内容完全符合离家游子的思想状况，自古以来将春节作为团圆、亲人聚首的节日的中国人也会与此次微电影产生共鸣。
．腾讯视频[引用日期]
清除历史记录关闭8被浏览44,342分享邀请回答29添加评论分享收藏感谢收起1添加评论分享收藏感谢收起写回答