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尼尔：机械纪元百兽之王属性怎么样
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以百兽之王形态设计的剑，可以砍倒任何胆敢挑战使用者权威的人，下面跟随手游汇小编一起来看看这把百兽之王吧！尼尔：机械纪元百兽之王属性怎么样描述：A great sword shaped after the king of beasts.获得方法：在抵抗军营地里面能够买到。属性：特性特效：Level 2: Endurance Up - 增加防御力。Level 4: Beast's Roar - 近战攻击判定范围增大。&
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资料评价：1.你的人品是你的魅力名片
一个人的品行，决定着一个人的人格魅力。一个人品高尚的人，有修养，有爱心，心胸宽广，心态积极，懂得助人为乐，善于为人处世。这样的人才是一个优秀的人，才能赢得人们的尊重和爱戴。我们从小就要培养好的品质，修炼好的品行，克服不良习惯，做一个受人称道的孩子。自由是每一个人的权利林肯出生在美国肯塔基的农民家庭，从小就帮助母亲干活，5岁时，便已是一个很勤快的孩子，成了父母的好帮手。凡是提水、劈柴乃至下地锄草都逐渐驾轻就熟，带个口信跑个腿什么的更是不在话下。林肯的母亲南希是一个性格内向、甚至有些羞涩的妇女，她在决定事情时由于胆小，通常是不采取主动的，但是林肯5岁时，她突然变得果断起来。“孩子必须上学。”她说。林肯的父亲托马斯开始时反对：“读书对于像我们这样的人家是无关紧要的。另外，你需要他们在家帮忙，他们很快就会成为好帮手。”南希则说：“我们的孩子不能永远做一个大字不识的平民，他们应该掌握知识，只有知识才能提升他们的品质，增强他们的才干，他们才能做有大用的人。”在善良的母亲的坚持下，姐弟俩都进入两英里远的一所学校。“你们今天学了什么？”尽管忙不完活儿的母亲很累，但她还是要常常关心孩子的学业，向他们提出一些问题，还检查他们的功课。两个孩子把他们从学校学到的词大声念出来，然后又朗读包含着这些词的句子。一次，小林肯拉着母亲的袖子，天真地问：“妈，什么是解放？它是什么意思？”南希屏住了气，用目光注视着儿子：“解放，意思就是自由。你知道自由是什么吗？那就是一个人属于自己而不像奴隶一样属于别人。”停了停，南希又强调道：“这是每个人应当有的权利，不管是什么肤色。这一点一定不要忘记了。”当时，美国南部还属于奴隶制度，黑人像商品一样被白人自由买卖，没有人身自由，只能为奴隶主卖命。因此，幼年的林肯听了母亲的话，若有所思，并严肃地点点头。南希心里轻松了。虽然她无法确认这番话对这个幼小孩子能产生什么影响，后来的历史却证明，她的这番话对于这个孩子心灵的震动是无法形容的，足以影响一个国家的进程。正是南希对小林肯的品质教育，使他长大后成为美国历史上最伟大的总统之一。我来告诉你林肯是美国历史上最受人崇敬的总统，因为他废除了奴隶制度，并维护了国家的统一。但他的所作所为，并非出自什么外在压力，而是出自他的正直和富于同情心的品质。而这些品质则是从小养成的，是与母亲的教育分不开的。“自由，是每一个人的权利”，如果没有这样的观念熏陶，他可能不会有以后的作为。可见，一个人的人品决定着他未来的奋斗目标。百鸟朝凤百鸟朝凤，是从古到今人们一直歌颂的美好传说——很早以前，百鸟住在一座大森林里。每天，它们吃饱了肚子，有的唱歌，有的跳舞，有的追逐嬉闹，玩得非常痛快，大家过着无忧无虑的日子。有一只穿戴朴实、很不起眼的小鸟，名叫凤凰。它不像有的鸟那样吃饱了就玩，而是从早到晚采集果实，总是闲不住。凤凰把别的鸟扔掉的果子，也一颗一颗捡起来，收藏在山洞里。看到它的一举一动，尖嘴利舌的喜鹊讥笑它是“财迷精”，笨嘴拙舌的乌鸦也讽刺它是“大傻瓜”。听了这些冷言冷语，凤凰既不生气，也不灰心，还是照常奔忙不息，干着群鸟瞧不起的工作。这一年，森林里发生了大旱灾，山上的草烤枯了，树上的叶子烤焦了。百鸟找不到吃的东两，有的饿得头昏眼花，有的饿得奄奄一息。森林里一片哭泣声、呻吟声。一天，凤凰从很远很远的地方采食归来，看见这光景，它急忙打开山洞，把自己多年积存的果干和草籽分给了百鸟，使大伙儿度过了难关。百鸟为了感谢凤凰的救命之恩，每只鸟都从自己身上选一根最漂亮的羽毛，集在一起，做成了一件五光十色、绚丽耀眼的百鸟衣，献给了凤凰。从此，凤凰成了最美丽的鸟，大家一致推选它当了鸟王。每逢凤凰生日那天，百鸟都飞来向它祝贺。我来告诉你老虎被称为“百兽之王”，那是因为它的武，力出众；狮子被称为“森林之王”，那是因为它的残暴凶狠；而凤凰成为“百鸟之王”，则是因为它的美德。美德是征服人心的最好武器。一个人，不管他多么有钱有势，多么有能力有志向，如果缺少美德和人品，照样得不到人们的爱戴，甚至成为反面人物。心灵的杂草从前，有一位教授带着一群学生去漫游世界，十年间，他们游历了所有的国家，拜访了所有有学问的人，现在他们回来了，每个人满腹经纶。在进城之前，教授在郊外的一片草地上坐了下来。他说：“十年游历，你们都已是饱学之士了，现在学业就要结束了，我们上最后一课吧。”学生们围着教授坐了下来。教授问：“现在我们坐在什么地方？”学生们答：“现在我们坐在旷野里。”教授又问：“旷野里长着什么？”学生们说：“旷野里长满杂草。”教授说：“对，旷野里长满杂草。现在我想知道的是你们如何除掉这些杂草。”学生们非常惊愕，他们都没有想到，一直在探讨人生奥秘的教授，最后一课问的竟是这么简单的一个问题。一个学生首先开口，说：“老师，只要有一把铲子就够了。”教授点点头。另一个学生说：“用火烧也是很好的一种办法。”教授微笑了一下，示意下一位回答。第三个学生说：“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”第四个学生说：“斩草除根，只要把草根挖出来就行了。”等弟子们讲完了，教授站起来，说：“课就上到这里了，你们回去后，按照各自的方法去除一片杂草。一年后，再来相聚。”一年后，他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。学生们围着谷地坐下，等待教授的到来。可是，教授迟迟没有来。若干年后，教授去世了。学生们在整理他的言论时，发现了一句话：“要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼；同样，要想让灵魂没有纷扰，唯一的方法就是用美德去占领它……”我来告诉你一片郁郁葱葱的庄稼地，无疑会吸引来无数赞许的目光；一个人品高洁的人，无疑会让人充满敬意。而一片长满杂草的土地则是一块荒地，一个充满欲念的心灵则是肮脏的灵魂。杂草害怕庄稼，欲念让位于美德。解决人的私欲杂念，光靠压制、批判或打击，或许能起一时之效，却根本断不了根，在一定时间、一定条件下，还可以滋生。如果用美德来充实我们的心灵，那私欲杂念就会自动消退。所以，我们从小就要培养高尚的人品，让自己的心灵高尚一些，成为一个受人尊敬的人。不变的价值在一次演讲会上，一位演说家在开口之前，手里高举着一张50元钞票，面向台下众多的听众。他问：“谁要这50元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这50元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他接着说：“那么，假如我这样做又会怎么样呢？”他把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。尔后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”他问。仍然有人举起了手。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值。它依旧值50元。人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，在命运面前，你们永远不会丧失价值。在上天看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身！你们是独特的这一个，牢记这一点很重要！”我来告诉你一个人的本质不会因为外部因素而改变，不管他是穷人，还是富人；不管是农民的孩子，还是市民的孩子；不管是一帆风顺的人，还是连遭厄运的人。一个人格高尚的人，不管他走到哪里，遇到什么不幸，可贵的品质依然会在他身上闪光。是金子终会发光，但需要我们本身是金子，如果我们不是金子，只是一粒粪土，即使镀上一层金，仍然一文不值。关键是，我们一定要把自己打造成一块“真金”——一个人格健康和富有能力的人。什么样的身体不怕传染一位小朋友染上了一种易传染的皮肤病，为了自家孩子的健康，很多家长都告诫各自的孩子不要再跟那个小朋友接触。有一个小男孩例外，他仍然跟以往一样，与患病的伙伴一起上学放学，一起玩耍。邻居们都感到奇怪，因为他们知道男孩的父母都是医生，他从小受到的卫生教育理应比别人多，他没有理由不知道那样做的“危险”啊！一位好心的邻居阿姨提醒小男孩要小心，小男孩却看了看阿姨，回答说：“不要紧，我妈妈告诉我，健康的身体是不怕传染的！”后来，这个小男孩长成了大男孩，上了高中，成了一个品学兼优的好学生。但是，老师发现他有一个“缺点”，就是爱跟那些大家公认的“坏学生”在一起。这当然不是一个好兆头！因此，老师善意地劝告他要注意自己的好学生形象，离差生远一点。然而，这位大男孩却自有他的主见：如果我真的变“坏”了，也只能证明自己在本质上并不是一个好学生，又怎能怨得了别人呢？“不要紧，健康的身体是不怕传染的。”大男孩眼睛亮亮地看着老师说。我来告诉你我们或许都有这样的经历：为了我们的健康成长，家长都反对我们跟那些差生在一起。这样做似乎有一定道理，但却隔断了友谊和交往，形成孤傲的性格，未必是一件好事。其实，要在复杂的社会环境中“独善其身”是不可能的，唯一的好办法就是在思想上修筑一道道德的“防火墙”。如果让美德占领我们的心灵空间，一切腐蚀人的种种诱惑，自然会被拒之门外。丑陋的哀骆它东周时期，中国分为若干个小国。其中的卫国有个名叫哀骆它的人，容貌虽然很丑陋，但人缘却很好，不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往，相处亲切随和，甚至都舍不得离去。一些未婚姑娘背后对人说：“与其做别人的妻子，不如做他的小妾。”是因为他有钱吗？不是！是因为他有势吗？也不是！是因为他有高深的学问吗？也不是！倒是他的外表粗陋无比。如此其貌不扬却受到几乎所有人的喜爱和赞美，这使得鲁国的哀公惊异不已，便派人把他从卫国请回鲁国来，加以考察利用。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡的生活中确有不少过人之处；相处不到一年，鲁哀公就开始信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公就让他上任，管理国事，可他却无心做官，虽在国君的再三要求下参与了国事，但不久还是谢辞了高官厚禄，回到他在卫国的陋室去了。对此，鲁哀公专门请教于孔子：“怪呀，他到底是一个什么样的人呢？”学问高深的孔子借喻回答道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品质。哀骆它这个人虽然其貌不扬，但他的品德和才能等内在之美超越了一般人，所以您和许多人才喜欢他。”我来告诉你有道是，人美美在心灵！外表美只能取悦一时，而心灵美才能经久不衰。花红红不过百日。花儿虽然好看，很快就会凋谢；果实虽然不美，却有着沉甸甸的内涵。所以，人们都喜欢有内涵的、经久不裹的东西，不喜欢昙花一现的东西。如果我们既有漂亮的外表，又有丰富的人品、学识、能力等，那是再好不过的了；万一父母没有给我们漂亮的面容，也没有关系，只要有了“内涵”，我们同样会招人喜欢。你说是吗？习惯性问候1930年，传教士佩雷斯每日习惯于在乡村的田野之中漫步很长时间。无论是谁，只要经过他的身边，他就会热情地向他们打招呼问候。其中有个叫托拉亚的农夫是他每天打招呼的对象之一。托拉亚的田庄位于小镇的边缘，佩雷斯每天经过时都看到他在田里勤奋地工作。然后这位传教士总会向他说：“早安，托拉亚先生。”当佩雷斯第一次向托拉亚问好时，这个农夫只是转过身去，对他置之不理。在这个乡镇里，犹太人和当地居民处得并不太好，成为朋友的更绝无仅有。不过，这并没有妨碍或打消佩雷斯的勇气和决心。一天又一天过去了，他不断以温暖的笑容和热情的声音向托拉亚打招呼。终于有一天，托拉亚向佩雷斯举举帽子示意，脸上也第一次露出了一丝笑容。这样的习惯持续了好多年。每天早上，佩雷斯会高声地说：“早安，托拉亚先生。”那位农夫也会举举帽子，高声地回答道：“早安，佩雷斯先生。”这样的习惯一直持续到纳粹党上台为止。佩雷斯全家与村中所有的犹太人都被集合起来送往集中营。佩雷斯被送往一个又一个集中营，直到他来到最后一个位于奥斯维辛的集中营。从火车上被赶下来之后，他就等在长长的行列之中，静待发落。在行列的尾端，佩雷斯远远地看到营区的指挥官拿着指挥棒一会儿向左指，一会儿向右指。他知道发派到左边的就是死路一条，发配到右边的则还有生还机会。他的心怦怦跳动着，愈靠近那个指挥官，就跳得愈快。很快，就要轮到他了，什么样的判决会等待着他呢？左边还是右边？他离那个掌握着生死的独裁者还有一段距离，但是他清楚这个指挥官有权力将他送入焚化炉中。这个指挥官到底是个什么样的人？他的名字被叫到了，突然之间血液冲上他的脸庞。然后那个指挥官转过身来，两人的目光相遇了。佩雷斯静静地朝指挥官说：“早安，托拉亚先生。”托拉亚的眼神看起来依然冷酷无情，但听到他的招呼突然抽动了几秒钟，然后也静静地回道：“早安，佩雷斯先生。”接着，他举起指挥棒指了指说：“右！”他边喊还边不自觉地点了点头。我来告诉你一句小小的问候虽然不起眼，却是一个人有礼貌和尊重他人的表现。礼貌待人，也反映了一个人的内在品质。礼貌的问候，是友好的表现，也是人际关系的润滑剂。它让朋友感到兴奋，让亲人感到欣慰，让身边的人感到快乐，让陌生人感到温暖，甚至，也让冷漠的人感到心情愉快。它能融化对立的坚冰，感化强硬的对手。与其说是一声“早安”救了佩雷斯，倒不如说是他的品德救了他。一枚硬币俄国著名作家托尔斯泰出身贵族，却喜欢与平民相处，从来不摆架子。一次，他作长途旅行时，路过一个小火车站。他想到车站上走走，便来到月台上。这时，一列客车正要开动，汽笛已经拉响了。托尔斯泰正在月台上慢慢走着，忽然有一位女士从列车车窗里冲他直喊：“老头！快替我到候车室把我的手提包取来，我忘记提过来了。”原来，这位女士见托尔斯泰衣着简朴，还沾了不少尘土，便把他当作车站的搬运工了。托尔斯泰赶忙跑进候车室拿来提包，递给了这位女士。女士感激地说：“谢谢啦！”随手递给托尔斯泰一枚硬币，“这是赏给你的。”托尔斯泰接过硬币，瞧了瞧，装进了口袋。正巧，这位女士身边有个旅客认出了这个风尘仆仆的“搬运工”就是托尔斯泰，就大声对女士说：“太太，您知道您赏钱给谁了吗？他就是大作家列夫·托尔斯泰呀！”“老天爷呀！”女士惊呼起来，“我这是在干什么呀？”她对托尔斯泰急切地解释说，“托尔斯泰先生，看在上帝的面子上，请别计较！请把硬币还给我吧，我怎么会给您小费，多不好意思！我这是干了什么事呀！”“太太，您干嘛这么激动？”托尔斯泰平静地说，“您又没有干什么坏事！这个硬币是我挣来的，我得收下。”汽笛再次长鸣，列车缓缓开动，带走了那位惶惑不安的女士。托尔斯泰微笑着，目送列车远行，然后又继续他的旅行。我来告诉你当你被人误会而感到难堪时，你会怎样做呢？是愤怒？是痛斥？还是拿点“颜色”给对方看看？或许像托尔斯泰一样泰然处之？不同的处理方式，反映了一个人的内在品质。有的人自尊心太强，或者虚荣心在作怪，遇到被别人曲解时，就感到面子受到了损害，脸上就会挂不住，非要反击一下，那样做只能表明素质低下，其实大可不必。不管别人对你如何，你还是你！保持你的一贯作风，不受世事纷扰，这样的境界才是最高的境界。笼里的小鸟11岁的小亚来常常把一些野生动物捉进笼子里。他家在林子边上，每当日落黄昏，便有一群画眉来到林间歇息和歌唱。那歌声美妙绝伦，没有一件人间的乐器能奏出那么优美的曲调来。亚来当机立断，决心捕捉一只小画眉，放到自己的笼子里，让它为自己一人歌唱。果然，亚来成功了。它先是拍打着翅膀，在笼中飞来扑去，十分恐惧。但后来它安静下来，承认了这个家。站在笼子前，聆听小鸟美妙的歌唱，亚来感到万分高兴，真是喜从天降。他把鸟笼放到自家后院。次日，小画眉的妈妈口含食物飞到了笼子跟前。画眉妈妈让小画眉把食物一口一口地吞咽下去。当然，画眉妈妈知道这样比亚来来喂它的孩子要好得多。看来，这是件皆大欢喜的事情。接下来的一天早上，亚来去看他的小画眉在干什么，发现它无声无息地躺在笼子底层，已经死了。他对此迷惑不解，不知发生了什么事，自己的小鸟不是已得到了精心的照料吗？亚来把小鸟那可怕的厄运告诉了爸爸。对鸟类颇有研究的爸爸给他作了精辟的解释：“当一只母画眉发现自己的孩子被关进笼子后，就一定要喂小画眉足以致死的毒莓，它似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒要好些。”从此以后，亚来再也不捕捉动物来关进笼子里了。因为任何生命都有对自由生活的追求，而这种追求无疑是值得肯定的。我来告诉你不管是人类还是动物，都有自己的天性，有自己的喜爱和追求。我们既不能把自己的意志强加于人，也不能任意干涉他人的行为，让他人按自己的意志行事。这就是对人的尊重，对生命的尊重！所以，我们要从小学会尊重别人，尊重他人的爱好、习惯、思想、追求和行动，只要这些行动是正当的、没有害处的、合理合法的。有道是，只有尊重别人，才能赢得别人的尊重。一生的座右铭贝时璋是我国当代著名的细胞生物学家、教育家和科学活动家。从小，母亲很疼爱贝时璋，但从不娇惯和溺爱他。母亲虽然识字不多，却懂得让孩子从小要勤快。她常挂在嘴边的一句话是：“男孩子不勤快，长大没本事赚饭吃，何况以后还要娶妻生子，成立家庭，不会劳动就不会生活。”为此，母亲经常教贝时璋抹桌子、扫地、洗碗、学织渔网。母亲从不给贝时璋零花钱，常告诉他：“男孩子养成花钱的习惯不好，会养成大手大脚的习惯，长大了会乱花钱。做一世男人，养家糊口，责任重大，十分不容易。人穷不要紧，只要学会精打细算、细水长流，就会度过难关。”然而，母亲对穷亲戚却很慷慨。当时，贝家虽然比较贫穷，日子过得紧紧巴巴的，但母亲从不因为穷而对亲戚和邻居表现吝啬。她乐意为那些更困难的亲戚和邻居助一臂之力。过年时，凡是来家里的客人，母亲都尽量给他们拿一些好衣服，让他们送去典当，换几个钱花，以解他们的燃眉之急。母亲说：“亲帮亲，邻帮邻，谁家没个困难？亲戚、邻居就要互相帮助。”那时，家里的生活比较拮据，吃穿简省，只有到了过年时家里才有机会买点肉、杀只鸡，改善一下生活。但是，就是这些有限的鸡、肉，母亲也只有在来了客人时才端出来，让客人分享。母亲告诉贝时璋：“我们宁可自己吃得差一点，也要让客人吃好。小孩子要懂得自己吃肉骨头，把肉留给客人吃！只有我们尊重别人，别人才会尊重我们，这是礼貌。小孩子必须学会讲究礼貌！”母亲的行为，让贝时璋看在眼里；母亲的话，也让他牢牢记在心头。母亲教育贝时璋做人做事，自己也以一颗善良友好的心灵去对待街坊邻居，赢得了人们的尊重，这为贝时璋树立了良好的母亲形象。贝时璋长大后，母亲就送他去读书。母亲虽然文化水平不高，却懂得读书对一个人的重要意义。贝时璋没能广泛地接触到科学知识，开阔自己的知识视野，就是得益于父母明白事理、懂得送孩子读书开眼界长学问的远见卓识。母亲曾对贝时璋说：“儿呀，男人要成大器，就得有文化，阿姆没文化已经苦了一辈子，你一定要给阿姆争气，好好读书，做一个有出息的男人。”后来的事实证明，贝时璋没有忘记母亲的教诲，一辈子都在钻研学问，取得了巨大的成就，成了一个有出息的男人！在回忆自己的生活之路时，贝时璋心中充满了对自己母亲的感激之情。他激动地说：是母亲把勤劳节俭、宽容厚道的精神留给了自己；我一生都把这个精神作为自己的座右铭。我来告诉你一个成功的人，必然是人品、健康和才能的结合体。勤劳节俭、宽厚待人，这些都是人的美德。人的美德不是从天而降的，而是从小养成的，是从平凡的生活中一点一滴培养出来的。一个缺少美德的人，即使能取得成功，也是有缺陷的。所以，我们要健康成长，必须让学问、健康和人品齐头并进，不可偏弃一方。为他人着想拜耳是德国著名的科学家。他的父亲曾是一名军人，对科技的发展非常感兴趣。退休后，五十多岁的他本应该颐养天年，但他却开始学习地质学。每当父亲学习时，母亲就带着小拜耳离开，不让丈夫受到干扰。眨眼间，小拜耳十岁了。生日那天，小拜耳高兴极了。他想，母亲一定会好好为他庆贺的，甚至还会送他一件珍贵的礼物呢。这一天，真是盼得太久了啊。然而，小拜耳发现，母亲似乎根本没有作任何准备，连提都没有提。一大早，父亲就开始自学，连一声“生曰快乐”都没有说，母亲也没有任何表示。好几次，小拜耳真想主动提醒母亲，但话一到嘴边，还没出口，母亲就把话题岔开，根本不往生日上提。吃罢早饭，母亲对他说：“儿子，咱们到姥姥家去。”小拜耳想：难道是到姥姥家过生曰？或者，在从姥姥家回来时，母亲再给买礼物？于是他跟着母亲去了姥姥家。在姥姥家，姥姥像往日一样热情地接待了他们，但生曰的事依然只字未提；生日礼物，更是不见踪影。小拜耳不好意思开口问姥姥，这毕竟是来做客呀，那样问就太不礼貌了。回家的路上，小拜耳再也忍不住了，他问母亲：“妈妈，今天是我的生日呀，难道你忘记了吗？”“没有忘记呀。儿子的生日，做妈妈的怎么会忘记呢？”母亲的回答让他感到吃惊。“你既然知道了，为什么还带我到姥姥家做客，却不在家里庆贺一下？”小拜耳委屈地说。“爸爸明天就要考试了，我告诉过你吧？”母亲和蔼地问。小拜耳点点头。“你想过没有，如果我们在家里庆贺，是不是会影响爸爸学习？”小拜耳又点点头。“孩子，我知道你的心情，很想妈妈为你庆贺一下。可是，爸爸小时候没有机会学习，现在五十多岁了，才有这个学习的机会。如果失去了这个机会，将来更不好考了。你说，我们是不是应该牺牲一下，为爸爸着想？”听了母亲的话，小拜耳的眼前立即浮现了父亲趴在桌子上自学的情景。父亲学习很吃力，却劲头很高，即使受到冷嘲热讽也坚持自己的志向。对父亲的这种学习精神，小拜耳一向很敬重。他不由得又点了点头。母亲接着开导说：“你现在正处于学习的大好时光，记忆力好，头脑灵活，如果用功，就会学到许多知识；一旦到了你爸爸这个年纪，学习就会很吃力的。一个人有了知识，才能成为一个有用的人，不被人小瞧。”“我知道了，妈妈。”“不过，你放心，等你爸爸考完了，我们会抽出时间，好好为你的生日庆贺一番。好吗？”“谢谢妈妈。我一定好好读书，不让你失望。”小拜耳高兴地说。几天后，妈妈和爸爸一起为小拜耳补办了一个热闹的生曰舞会，小拜耳告诉妈妈：今年的生日过得最开心。我来告诉你心里装着别人，处处为他人着想，这是美好的人品之一。当自己的小利益与他人的大利益相冲突时，主动放弃自己的利益，成全他人，说起来容易，做起来可能并不容易。首先要克服以自我为中心的个人主义思想，树立以大局为重的意识；其次要学会宽容和谦让，在强调自己的利益时，更要考虑他人的利益。现在，有许多独生子女恰恰最缺乏这样的意识，所以我们更要严格要求自己。不再捉弄人马克·吐温是美国著名的短篇小说大师，被誉为“美国文学史上的林肯”。他从小就说话幽默，还喜欢捉弄人。他家里雇用了一个叫森迪的小黑人，一方面给家里干活，一方面给马克·吐温做伴。但森迪做事比较慢，动作也不是十分灵敏，这为马克·吐温的恶作剧提供了素材。一天，森迪停下了手里的工作，一个人呆坐在树下，望着远远的天空发呆，神情十分忧郁。马克—吐温看见了，以为他在偷懒，就想悄悄爬上去，把森迪的工具藏起来。母亲看出了儿子的想法，便制止道：“我来告诉你，森迪的父亲刚刚去世了，那是他唯一的亲人，现在，他成了孤儿，一个多么可怜的孩子。他肯定是想念他的父亲了，所以干活有些神不守舍。对于这样一个可冷的孩子，我们应该同情他，不能再捉弄他了。”听了母亲的话，马克·吐温点了点头，不再去捉弄森迪。可是，没过几天，马克·吐温又听到森迪唱起歌来，工作起来十分悠闲，就像和从前一样。马克·吐温想：这个森迪真没有良心，他的父亲——他唯一的亲人去世了，尸骨未寒，他就唱起了小曲，真不应该！因此就有几分看不起森迪，打算再次捉弄他。母亲知道了儿子的想法后，又摇了摇头，严肃地说：“森迪唱起了小曲，说明他已经从悲痛中走了出来。他是个勇敢的孩子，失去亲人的痛苦没有击倒他，这是好事啊。这些日子，我一直为他担心呢。他既承担着失去亲人的痛苦，又要默默地承受着工作压力，我担心他承受不了呢。现在，他总算挺了过来，我也放心了。人不能总是沉浸在悲痛之中。我们应该为他高兴才是。”马克·吐温细细品味了母亲的话，慢慢明白了母亲讲的道理，感到森迪是一个了不起的小佣人。从此，他不再捉弄森迪，还和他成了好朋友。我来告诉你理解他人也是一种美德，只有理解他人，才能宽容他人。一旦我们与人发生不快和矛盾时，应通过换位思考来冷静处理。人与人之间难免会有摩擦，只要不是原则性的问题，大可不必轻易动怒，而应换位思考，谅解别人，设身处地为别人着想。如果用这种方法同别人交往，遇到别人由于误会而冤枉自己或无意伤害了自己时，就不至于大动干戈，最终也会赢得他人的感谢和尊敬。懂得了这个道理，会有利于我们长大后的为人处世。看好自己的面饼从前，有一个皇帝带着自己的军队抵抗外国的入侵，但经过多次奋战之后，他的军队溃散了。皇帝伪装成一个牧羊人逃进了森林。每天都能见到太阳升起和落下，也不知道看见了几次，现在皇帝已经没有精力去管这些了。饥饿疲惫的皇帝走进一个小树林，他快要饿晕了，正当他绝望的时候，忽然看到眼前有一间猎户的小屋，便去敲开了小屋的房门，开门的是猎户的妻子。皇帝向她乞求一些食物，并请求留宿一夜。经过几天的逃亡，皇帝身上的衣服已破烂不堪，因为他的外表太寒酸了，猎户的妻子并不知道他真正的身份，她对皇帝说：“如果你能帮我看着这些放在炉子上的面饼，我就给你吃一顿晚饭，我要出去挤牛奶。小心看着面饼，在我出去的时候不要让面饼烤焦了。”皇帝答应后靠着火炉坐了下来。他全神贯注地看着面饼，但没过多久，他的脑袋里就全是他的烦恼：怎样重整自己的军队，怎样抵御敌人。他想得越多，就越觉得希望渺茫，甚至他开始觉得再继续奋战下去也是没有用的。过了没多久，猎户的妻子回来了，她看到满屋子都是烟，面饼变成了烧焦的脆片，而皇帝坐在火炉旁，出神地看着火焰，根本就没有意识到面饼烤焦了。猎户的妻子气得大喊道：“你这个懒惰的家伙，看看你干的好事，你让我们都没有晚饭吃了！”皇帝从思考中回过神来，惭愧地抵下了头。刚好猎户也回来了，他一眼就认出了皇帝。他对妻子说：“你知道你骂的是谁吗？这是我们高贵的皇帝！”他的妻子吓坏了，她跑到皇帝面前跪下来，乞求皇帝原谅。皇帝请她站起来，说：“你骂得没错，我说我会看好面饼的，但却把它烤焦了。我被你骂是应该的。任何人要是接受了一个责任，不管责任大小都应该切实地去完成。这次我搞砸了，但不会有下次了，我要去完成我做皇帝的责任。”之后没过几天，皇帝就重整旗鼓，一举打败了敌人。我来告诉你每个人都有自己的位置，一个位置就意味着一种责任。不管身处何种地位，都必须坚守自己的岗位，担负起自己的职责，不能出差错。忠于职守，也是人的一种美德。忠于职守，干好自己分内的事，就是一种责任意识。从小树立责任意识，勇于承担自己的责任，这是为了对他人负责，也是对自己的人品负责。否则，你就可能成为一个“不负责”的人而受到唾弃。等待说谢谢在一条马路上，一群入围着一辆高档轿车，个个伸长了脖子往里张望。轿车旁边一身名牌西服的男人焦急地对大伙儿说：“你们谁帮我爬进车底拧一下螺丝啊？”原来他的车油路出了问题，从度假村游玩出来，漏出来的油已经淌到、了车身外，这里离最近的加油站也有上百公里，难怪他急得像热锅上的蚂蚊。他身旁那打扮时髦的女子说：“看把你急的，重赏之下，必有勇夫。”于是，他赶紧掏出一张百元大钞：“谁帮我拧紧，这钱就是他的了。”一个小伙子动了一下，却被他的同伴拉住了：“有钱人的话，信不得的。”等了一会儿，一个小孩走了过去，说：“我来吧。”操作很简单，小孩在那个开车人的指挥下很快就拧好了。爬出来后，他就用期待的眼神看着开车人。开车人刚想把那张百元钞票递给小孩，却被车里的女人呵斥住了：“你还真打算给他100元啊？给他5元就足够了。”开车人从女人手里接过零钱递给小孩，小孩摇摇头。听见人群里的议论声，开车人又加了5元，小孩还是摇头。开车入有些生气了：“你嫌少？再嫌，10块钱也不给你啦。”“不，我没有嫌少，我的老师说，帮人是不要报酬的。”开车人蒙了：“那你还等什么？”小孩说：“我在等你跟我说谢谢！”我来告诉你也许你就有这样的经历：有的人以为有钱可使鬼推磨，钱可以解决一切问题。因此，就表现得财大气粗，目空一切。其实，人与人之间的帮助应该是建立在友爱和诚信基础上的，而一声“谢谢”，则是人际关系的润滑剂，这是金钱所替代不了的。文中那个开车人和那个时髦的女子虽然有钱，却无人品，理应受到大家的批评。
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