庚午甲申丁巳戊午丁巳,男,求解析

婚姻对每个人的重要性,我这里就不赘述了,大家都能随着年龄增大认识到这个问题对自己一辈子的影响。下面,我就把这六十个日子出生的男女,根据出生日柱的差异性(一柱论命,建议加上年柱看),来合理的搭配一下,供大家参考。虽然有一定的偏执性,也就是不全面,但是参考的意义和价值还是存在的。

【我:另外一种方式是看月柱和时柱。不以日柱为准则。】

六甲日,顾名思义,就是六十甲子当中六个甲木日出生的命主。这六个甲木日,因为坐下地支不同而产生了各种各样不同的性格变化。我们知道,结婚这个事情,性格第一,事业第二。事业再好,性格不好,也是很痛苦的一辈子。


甲子日出生的命主,性格平和,文静,富有爱心。惰性强,有依赖心理,属于缺少防备心理和危机意识的群体。这个日子出生的,竞争意识差,缺少积极面对和争取的意识。随大流,原则性不足,事业心差,或者是好人主义重,善良,容易吃亏。在生活当中,这个日子的对金钱意识不强,适合稳定职业,自理能力稍微欠缺。
甲戌日、甲午日、甲辰日、乙丑日、乙巳日、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙申日、丁丑日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、己酉日、己亥日、己丑日、庚寅日、庚子日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、癸卯日、壬辰日、癸巳日、癸丑日、
甲寅日出生的命主,性格直率,胆子大,性子急,不善于藏私,容易鲁莽,说话缺个把门的,小孩子脾气的多。而且喜欢摆阔,充面子。日支属于元神旺地,因此最不喜欢被人批评和否定,不会装,态度粗暴,忍耐力差。并且认死理,无理搅三分,不大说道理,相对固执。比劫日主出生的,喜欢身弱脾气才好,否则一生是非口舌多。
甲子日、甲申日、乙亥日、乙酉日、乙丑日、丙寅日、丙子日、丙辰日、丁卯日、丁亥日、丁丑日、戊子日、戊寅日、戊辰日、己亥日、己卯日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛巳日、壬戌日、壬申日、壬午日、癸未日、癸酉日、癸巳日
甲辰日出生人命主,属于杂气。辰土属于能量平衡的一种状态,在三月不冷不热,阳气和阴气处于一种和平的状态。所以其状称之为‘土’,属于五气平和的一种态势。在辰土当中,有乙木劫财的属性,有癸水正印的属性,有戊土偏财星的属性。而甲辰日的人,积极性并不高,有能力,但是性子不急不躁,属于一种安逸无忧平和的人生发展态势。这种人大多数脾气好的多,比较有心劲,做事情不是很功利,偏财的属性占了一半。
甲午日、甲戌日、乙未日、乙巳日、乙卯日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊申日、戊子日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛未日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日、
甲午日出生的命主,坐下伤官。伤官是秀气之神,代表了主观上聪明灵秀。藏气伤官,代表了一种清高和傲气,一般人看不上,而且木火相生代表了文采奕奕,有口才和表达力,口舌不饶人。这种伤官坐下的,学习好,读书好,接受力快,上手快,学东西接受力强。喜欢表达,也不属于掩饰自己的类型。只是伤官属于争忌之神,好虚荣,爱显摆,生活当中有激情,积极主动,但是忍耐力不足,喜欢自己比别人强,喜欢被表扬而受不得批评。伤官为用神的话爱装,就是一种刻意的掩饰。不过伤官不爱占人便宜,对事业有追求。命带伤官最好有官杀起到收敛的作用,这样就能做到知性优雅,男的温文尔雅。否则身旺没有官杀制约日主,唯有一个私利为中心,未免不经世俗,与人格格不入了。
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甲申日出生的命主,坐下七杀偏官贴身。身旺的粗暴无礼,为人匪气无赖。而且孤傲难以驯服,不通人情,说不上话来,三句话就骂娘的类型。处理问题简单,脑子也简单。不过身弱的好,身弱的保守思想,传统意识强,为人自律严谨,原则性强,属于比较谨慎。不善于表达,但是内心有叛逆意识,这种身弱的需要鼓励。生活当中,七杀克身的对人生有一个客观的认识,一般不占人便宜,但是事业心强,属于独立创业的多。只是七杀贴身的不管是身旺身弱,都一生易招口舌,招小人。
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甲戌日出生的命主,坐下戌土偏财星贴身。戌土是财库,也是能量达到平衡的一种状态。只是戌土不同于辰土,辰土带着印绶,平和安逸舒适的一种状态和个性。而戌土带着伤官,丁火与藏气辛金属于伤官见官。这种藏气本身带着的伤官见官,激发了一种清高傲气,属于贵人惮之之象,为人不谄媚,自命不凡,牛逼哈拉。容易带给人一副自命清高,唯我独尊的感觉,属于一种骨子里带着的洁癖。甲戌日的主观意识太强,而且做事情光想大的。但是戌土华盖坐实,骨子里带着孤独之性,缺乏低头侍人的实际行动,大多数偏重于僧道佛学研究。也就是说,跟其他偏财日主的相比,甲戌日做实业缺乏了一种扑下身子的勇气。容易活在理想状态当中,不爱求人,就很难融入到主流群体当中去。甲戌日的,做事情目的性明确,从事理论性研究最适合。
甲子日、甲辰日、乙亥日、乙巳日、乙未日、乙丑日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、丁酉日、戊子日、戊午日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己亥日、己巳日、己卯日、己丑日、己未日、庚辰日、庚戌日、庚申日、庚午日、辛巳日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛丑日、辛酉日、壬子日、壬戌日、壬辰日、壬午日、癸卯日、癸巳日、癸丑日、癸酉日、癸亥日、癸未日
乙丑日出生的命主,都带着暗黑潜质。丑土属于偏财库,但是丑土阴鸷,藏气偏官偏印。偏官有权谋之心,内心有叛逆情节,偏印性喜孤独,行为古怪,不近人情,整体表现的给人不好接近的感觉。这种坐下偏官偏财偏印,给人一种很有心计的感觉,似乎看上去不温不火。实际这种阴性的,相互对立的状态下,人还是比较有内容的。胶东有句话‘属蛤蜊的,肉在里面;就是说,这种人看着不紧不慢的,实际内心很有办法。属于相对务实,心机也相对深的类型。
甲寅日、甲辰日、甲午日、乙卯日、乙巳日、丙戌日、丙辰日、丙寅日、丙午日、丁巳日、丁未日、丁卯日、丁丑日、戊申日、戊戌日、戊辰日、戊午日、己巳日、己丑日、己未日、己亥日、庚子日、庚午日、庚申日、辛酉日、辛亥日、
乙卯日出生的命主,都容易缺把火。大概属于盘根错节,榆木疙瘩的类型。卯木跟命主同根共气,乙木横逆固执,不听人言。不过生在夏秋的还好,尤其是生在冬春,不能缺了火气。乙卯日生的大致跟王菲一种类型,属于一根筋的多。不过为人也真诚,多吃点亏就长记性了。乙卯日的办事多鲁莽,有点理顺不出来层次和头绪,说不清楚道理,只是感觉年轻时候很仗义。这种日子出生的,适合一个能够引导他的类型。不论男女,都免不了鲁莽无礼。
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乙巳日出生的命主,伤官坐下。阴性伤官和阳性伤官有所不同,阴干大多对应的是女人,也就是说,阴干生发的伤官要比阳干生发的伤官大气。都是伤官星,要是甲午日伤官,犹如男人多了女人的心思。而乙巳日,就如同女人用了男人的心眼。巳火属于丙火藏气,相对于阴支来说,做事情开朗大方,显得更开明清高,不入俗流。木火伤官最喜冬生,暖局带着文明之象。夏生木气枯干,缘木求鱼之象,太飘了,不食人间烟火。春生元气太盛,无礼傲慢。秋生则丕,衰兵而行威令,多疑善变。不论是甲午日还是乙巳日,都喜冬天出生,虽然也带着伤官的负面影响,但是更多表现的是文明之象。
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乙未日出生的命主,未土燥气偏财坐下。未土属于木气熬干之地,胸无璇玑,藏不住话,有啥说啥,不分场合,不分好赖。未土如果生在夏天,燥气十足,本来是可以当做伤官论。而生在冬天的话,最为妙处,能止水,能养木,属于和蔼可亲,为人敦厚朴实之象。不喜生在春夏,徒增浮躁张狂。一旦伤官之性被引发,命主心神飞扬,不能自律自爱,不成熟,做事不靠谱。小孩子脾气吧,有点任性,吆五喝六的缺少素质。
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乙酉日出生的命主,偏官七杀坐下。乙酉日的跟甲申日的有些类似,但是不完全一种表达方式。甲申日的是阳性,粗暴在明处,比如说‘脾气被搓火了,喊爹骂娘,雷声大雨点小’属于那种喊得凶,吓唬人的那种。而乙酉日的,犹如妇人之毒,宫廷戏看多了,就知道什么是‘妇人之毒’。妇人之害妇人,属于隐性的,也通常属于冷暴力范畴。乙酉日出生的,最需要的是得到欣赏,不是赞美,而是认可就可以。再遇到被否定或者是不尊重的情况下,容易记仇,心里排解的速度慢,一般不能得罪。本身阴干,就属于女人性情,容易情绪化,小心眼,再遇到酉金七杀形成的一种对立思维,难免多了些暗黑潜质。这种日子出生的,需要包容性强的异性来走进他内心深处。
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乙亥日出生的命主,正印绶坐下。乙亥日最大的特点,就是善良脾气好。亥水对于正印绶来讲,就是天德星,心地慈悲,乐善好施,喜欢做一些热心肠的事情。事业心不强,有点懒,容易满足。生活当中,由于印绶坐下,有惰性,积极性不足,平时与人为善的多。不过正印绶也容易上当,好人主义好心眼的话,原则性就差,缺少防备意识。在工作当中,乙亥日的大多数看着平和,亲和力挺强,人缘都相对不错。有一种文静而不失平和的感觉。
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丙子日出生的命主,都相对乖巧懂事,在父母眼里大多数都听话,服从力强,是好孩子的多。在老师和领导那里,也表现的中规中矩,一般都朝着渴求表扬的那个方向在努力。就是荣誉感比较强,爱面,喜欢好名声。由于官星子水坐在本命,通常思想和行为都受到局限,喜欢守成。要是官杀重的话,就有点迂腐不爱变通。而官星弱的话,就喜欢贪图虚名。一般丙子日的保守思想的多,在家里也属于服从力强,婚姻当中乐意接受对方的关心和呵护。所以,相对来讲,丙子日夫妻和睦的很多。
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸亥日、
丙寅日出生的命主,都看着很朴实。偏印本身带着不亲近人,或者是缺乏亲和力的表现,喜欢型单意孤的。丙寅日代表人物有郭晶晶,郭晶晶看着就老实巴交的,但是不亲近人,实际人没什么心机,就是不喜欢热闹罢了。从心底里还是很善良,只是感性神经触动起来有点慢热。要是跟熟悉的人在一起,放开了也很野。只是给人感觉不好接近,或者看着是不是傲啊。实际这种真不是傲,他骨子里没有傲气这个因子,就是不懂得如何去表达而已。生活当中,这种偏印生身的很常见,只要接触时间长点就知道了。这种人一般没有防备心理,只是不喜欢主动而已。生活当中也不爱主动称呼人,有社交障碍似乎。
甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁酉日、丁丑日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚寅日、庚子日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸亥日、这个日子跟丙子日的抉择是相符合的。不过丙子日的耐性可能更好一些,而丙寅日的容易使蛮力。
丙辰日出生的命主,多才多艺。辰土当中藏气乙木和癸水,戊土湿浊,湿浊之气引发丙火的元气就急,流动的速度快,所以吹拉弹唱都有天赋。此外,辰土当中癸水官星还带着一丝子水的制约能量,也就是说命主在释放自己的时候还表现的很懂事,不属于那种自我意识太重的类型,而且乙木正印绶贴身,还比较讲究。包括吃喝穿戴,还都是很注重品味和形象。丙辰日属于简约派,生活当中又想着表现自己与众不同,又想着得到名誉和利益。不好听的话,算是又想当婊子,又想立牌坊哪种。就是装低调,却又想高调,但是高调吧,又怕人说是非哪种。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丙申日、丁酉日、丁亥日、丁卯日、戊寅日、戊午日、戊戌日、戊子日、戊辰日、己酉日、己丑日、己亥日、己卯日、己巳日、庚辰日、庚戌日、庚午日、庚寅日、辛丑日、辛卯日、辛巳日、辛未日、壬申日、壬戌日、壬辰日、壬午日、癸未日、癸丑日、癸巳日、
丙午日出生的命主,为人刚毅热情。丙火主礼,一种猛烈热情刚猛之气,尤其是坐下午火,气焰炽烈,容易表现得过了头,热情,性急,狂猛,暴躁,也就是说火太重的话会表现出这种特质。丙午日的最好生在冬天,土月也可以,尤其是辰土和丑土,能收敛火气的狂妄之气。丙午日的人,脾气来得急,去的也急,火不持久,但是伤身,容易引发心血管之类的疾病。但是生于冬天的,有官杀制约,大多数气宇智深,水火既济之功。而火气不足的,日主偏弱的,为人阳光亲切,愿意释放自己照亮别人,富有爱心。
甲子日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙辰日、丙子日、丙寅日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、戊子日、戊寅日、戊午日、己亥日、己卯日、己丑日、己巳、己酉日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬戌日、壬辰日、壬午日、壬申日、癸巳日、癸酉日、癸丑日、癸未日、癸卯日、
丙申日出生的命主,多数刚愎自用。申金藏气偏财偏官,还有戊土食神。而丙火刚毅克伐,气焰炎上,申金属于秋天霜露,奉火则化,所以丙火对申金藏气庚金是无情的一种攻击性。而申金虽弱,却又生出壬水来叛逆丙火,丙火日主为君,本来生发戊土转生申金,自以为是,认为自己做的都是好事情。管理你是为了爱你,而这种有生有克的方式会给人很不舒服的感觉,你不是救世主,你不能把自己的主观嫁接给别人,所以对自身的咄咄逼人会产生一种反击力,而命主自我意识强,遇到反击力量不强的话,愈发刚猛,非要见个真章,因此丙申日的最好带杀,这样的话攻击性就收敛。而且善于总结自己的不足,上进空间大。善于学习和从事管理。而如果火旺金弱,多欲张狂难免。
甲子日、甲辰日、乙亥日、乙丑日、丙寅日、丙子日、丙辰日、丁亥日、丁卯日、丁丑日、戊子日、戊午日、己亥日、己丑日、己巳日、己酉日、壬午日、壬申日、癸酉日、癸巳日、癸酉日、
丙戌日出生的命主,真诚热情。戌土属于秋天的土气,属于华盖星,食神本气。由于戌土当中藏着辛金正财星,而丙火属于阳干,暗合辛金财星,因此,顾家,在感情上一厢情愿多情之象。而藏气丁火带着阳刃属性,固执,较劲,所以真诚不做作。而戌土本气是食神,而丙火生发戌土,又带着创造性,属于一种主观上的执着心里,做事认真,有追求,可又淡泊名利,超脱物外,有着认真执着的特性。丙戌日的人,轻易不认输,不服软,感情上容易投入,柔能克刚之故。
甲子日、甲辰日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊子日、戊午日、戊辰日、己亥日、己巳日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛丑日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉日、癸丑日、癸巳日、
丁丑日出生的命主,聪明稳重,性格大多平和。地支丑土即是己土食神的本气,也藏着辛金偏财星和癸水偏官星,而且属于阴气本主,会具备主动引发命主的能量,属于秀气生发,所以喜欢自由、民主、公正。而癸水官杀余气制约,所以行为一般都低调,但是心计比较深,思谋长远,看问题清晰,做事情有板有眼,工作当中不漏痕迹的多。有追求,说话有理有据,不乱讲话,但是说服力强,有逻辑思维,适应力广泛,属于自立家业的多。
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丁卯日出生的命主,最大的特点是孝顺,甚至是愚孝。可能所有出生日子当中,丁卯日是最孝顺的了。书中有云‘抱乙而孝’,说的就是丁火生在春天二月,或者是坐下卯木印绶。木主仁,慈悲为怀;火主礼,仁义当先,木火两旺主善良真诚的本性。不过,木气太重的话,也显得有点笨,印绶太重属于愚笨,就是不开窍,容易人家说什么听什么,不如意了使拧劲。所以给人印象是孩子蛮,不灵活。丁卯日,卯木本气乙木,偏印绶,不是很会接触人,不爱主动表达,有惰性,做事不是非常灵活,特别适合女孩子,感觉稍微笨笨的,脾气也不强势,而且家庭氛围多数都祥和。男孩子的话,需要远大的追求,所以不能过于安适,因此事业心欠缺。
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丁巳日出生的命主,跟其他比劫坐下的类似,都比较直,显得待人很热忱,缺乏足够的防备心理,对谁也都跟老熟人一样,不设防。而且比劫坐下的大多数好奢侈,喜欢吹牛摆阔,说话缺乏连贯性,想起什么说什么,往往丈二和尚摸不着头脑,不知道要表达什么?大概这种日主的,花钱没有计划,属于冲动性的消费群体,喜欢三五常聚,群居动物多,普遍素质都不是很高,对待朋友缺乏审辨能力。不过这种日主的都容易生存,没有任何危机感,胆子大,做事情虽然冲动但是干劲十足,不怕吃亏,所以闯劲大,成功的几率也多。而且大多数善于集体性质的捕捉机会,有好处一哄而上,所以机会也比一般人多。这种属于别人还在计划掂量的时候,自己已经跑到前面去的类型,所以中层富翁大多数处在这个群体,有利有弊,各有千秋。
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丁未日出生的命主,性子急,脾气暴。未土属于燥气食神,实际就是伤官秉性,日主得令的话对官杀有攻击性。太燥了就喜欢秋冬出生,秋冬出生的话,未土彰显护主之功。为人中正,勤恳,朴实能干,食神特点体现出来。而生在午未月,夏日烈焰肆逞,势不可挡,毫无拘束,嚣张跋扈。严重的就会口无遮拦,自以为是,肆无忌惮,什么话也敢说,什么事也敢做,属于典型的冲动性思维方式。喜欢追求新潮,不甘人后,最爱炫耀,小S 大概是这个日主的典范。
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丁酉日出生的命主,比较主观,事业心强,有权利欲。酉金属于阴干辛金藏气,而丁火对辛金只有管束的权利和能力,不受拘束,所以最喜土月和水月出生,这样形成引化有情。以日主为君,而酉金自然为臣属,所以丁火日说话强势,咄咄逼人,目的性很明确,独立意识和大局意识强,也很务实。大概丁酉日不喜欢身旺,身旺的话给人一种不舒服的感觉,容易贪婪,自私,占有欲强。而身弱的话,相对聪明,淡泊名利,看问题深邃。丁酉日的处事大方,野心大,也势利眼,仰慕成功人士,对权力有膜拜,自命不凡的多。
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丁亥日出生的命主,传统守正,最为忠义。亥水不仅是正官正印藏气,还是天乙贵人合身,所以丁亥日的服从力强,颇得领导喜爱,上下级的关系融洽,而且有贵人辅拔。女孩子得丁亥日的,只要不损伤官星,大多数乖巧,与丈夫和睦恩爱,属于居家型,骨子里有从一而终的认识。而男的得丁亥日的,会对自己的领导忠诚,待人不做作,不伪装,爱惜荣誉,做事情相对严谨。不论男女,一般顾家,家族意识强,有爱心,乐于奉献自己。在工作当中,丁亥日也属于最好的配对,不太计较得失,也就是功利心不重,只是喜欢得到承认和认可。
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戊子日出生的命主,心思缜密,精致细致。由于日支属于癸水藏气,而戊土与癸水有夫妻恩爱之谊,所以脾气温和的多,两情投合有顾家意识,善于照顾人,珍惜生活和家庭,有爱心。但是大局观不清晰,容易有狭隘的利己主义思想,或者是太会过日子。身旺的有点吝啬,捡芝麻漏西瓜。而身弱的又过于珍惜现有的生存状态,缺乏变通意识。创新能力不足,大多数喜欢维持现状。不过脾气很好,亲和力人缘都好。在夫妻关系当中,一般这个日子最适合女方,男命得之,有点婆婆妈妈。
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戊寅日出生的命主,最能体现戊土的固执来。戊土本气属土,土日出生的命主不论男女实质上都带着淳朴和固执的本性,多多少少。而戊土日,由于寅木藏气七杀甲木克身对立,显得更加顽固不化,典型的保守派,固步自封意识很重。行为上低调沉闷,不讨人厌,自律自强,不求人。认死理,独立性太强,不说不道,从不对人示弱,也不灵活,属于不撞南墙不回头的主。喜欢尝试,但是很少接受外人的意见和建议,生活当中容易把自己圈起来,或者是看上去孤独感强,独来独往的多。戊寅日的也有暴力倾向,危机感比较重,对待人生的目标性很强,务实,不感性,喜欢成熟理智的思维方式。要是身旺的话,带着匪气,身弱的谦和。
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戊辰日出生的命主,细致缜密,认真爱臭美。辰土属于水木库,其中癸水正财和乙木正官藏气,生在冬天亥子月的话,辰土论水。生在寅卯月的话,辰土论木。而癸水藏气与戊土有夫妻情意,所以有三分戊子日的性格,恋家,顾家,夫妻感情相对稳定。而乙木正官星属于收敛之性,起到了制约和自律的严格要求。因此,带着三分戊寅日的性格,不过乙木属于正官,而戊土必然有示好之意,就是喜欢好名声,爱听好话,喜欢被表扬。如果情绪受影响的话,藏气戊土的固执秉性就被触动,顽固不讲理。这个日子有点清高,辰土还带着华盖的特点,有点自命不凡,喜欢孤独感。男女生在这个日子,大多数夫妻都和睦。男的尤其好,有娇妻居家。
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戊午日出生的命主,大概都是乐天派。戊土本身就踏实沉稳,而午火正印绶生身,没有任何压力,感觉不到危机,也不去想那些事情,总喜欢乐于情愿的好事情,喜欢想美事,而且乐得安逸,追求更加舒适的生活,所以事业冲动不多,缺乏实干精神,缺乏一种紧迫感。戊午日的好人主义多,心地善良,容易妥协,看不得人受苦。或者是心软,容易被好话打动,生活当中待人真诚,不会主动生是非,属于多一事不如少一事的心态。平和安稳,多数慵懒。
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戊申日出生的命主,有勇有谋,属于积极践行者。申金属于庚金食神和壬水偏财星生发的地方,引出了命主积极主动的人生态度。申金当中,庚金是要生助壬水的,食神生财,目的性比较明确,追求长远利益,有勇于面对生活,百折不挠,坚定执着的信念和行为方式。聪明,有逻辑性,观点新颖,有建设性,接受力快,好学上进,待人公正客观,喜欢以理服人。身旺的,在事业上善于拼搏,身弱的比较适合从事教育职业。戊申日最适合男命,女命得之克夫,多轴吧。
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戊戌日出生的命主,纯朴厚道,混沌超然。戌土属于秋天余气,五行进入到静寂的一种状态。戌土属于华盖本气,其行孤单性孤独,多喜欢寻佛问道。而戌土当中,辛金伤官藏气,本来主命主内秀傲气,但是被丁火熬炼,印绶劫夺,所以不得招摇,羞涩隐匿,聪明多不表达,善于思考,属于冥想者。而戊戌本气凝固,最喜食伤引化,否则就未免素朴愚钝,看上去不易亲近。或者是与世俗异类。戊戌日多不喜生在夏日,火炎金燥,容易诱发血液病和肺癌,而戌土藏气无法引化,也不灵活,所以喜秋冬最佳。男女得之,皆孤,女不利子嗣。
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己丑日出生的命主,不温不火,儒雅内秀。己丑日是丑土比肩坐支,丑土属于水土库,藏气癸水属于偏财星,而丑土也是金库,藏气辛金属于食神。本身丑土寒凝,己土性情就显得稳沉,比较稳妥,脾气慢。而辛金更加重了这种土金生发的阴寒属性。辛金属于秀气内藏,并不显露,如果命局当中辛金露出的话,聪秀俊雅。而藏气的话,心眼多,办事有思忖,不慌不张,心里有数。而且辛金生发癸水偏财,阴干对克,带着细腻和专注,犹如女人的敏感和精致,所以己丑日的有时候看着貌不惊人,但是都聪明,学习也都不错,各门功课都能中规中矩发展。
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己卯日出生的命主,谨慎小心,内敛拘谨。己卯日,七杀卯木专气坐下,卯木藏气乙木,属于专攻。也就是说,卯木是专门迫害命主的,就看着命主不如别人,看着命主有毛病。实际日支坐下七杀和偏财星以及伤官星的,都容易挑理挑事非。而坐下七杀是属于被对方挑事非。坐下伤官的是挑对方是非,至于坐下偏财的,是相互不欣赏,双方都看不惯,挑事非。这三种日主的,都欣赏别人,贬低身边的人,所以需要改正自己的错误。学会欣赏和赞美最重要。己卯日,七杀坐下,命主做事不留余地,比较直,没有浪漫的追求和欲望,属于金钱意识比较强,事业心强的类型。危机感很重,不论男女都希望在事业上有所追求。这也是七杀坐下的通病,事业心强。在外谦卑包融,对家庭成员和身边的人,往往缺乏包容性。居家性急脾气暴,不善沟通,对外多妥协忍让。
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己巳日出生的命主,温和良善,富有同情心。己巳日属于正印绶巳火贴身,巳火当中有丙火专气,有庚金伤官星藏着余气,还有戊土比劫能量渐长。而巳火本气属于印绶,一种安逸自足优雅文静的生活和成长方式。穿着打扮十分的随意,不爱抢风头,也不逞强,对于虚伪缺乏判别能力。属于慢性子,反应慢,表达意识不积极。生活当中不夸张虚浮,也不懂得什么是矜持。喜欢听人倾诉,生活当中大概是最好的倾诉者,喜欢事业心强的异性。平时朋友多,防备意识不足,也没有防范意识,很难听到他们说不,大多数碍于面子,所以吃点亏也不放在心上。己巳日的慈悲为怀,具备包容心,跟长辈合得来,亲和力比较强,喜欢做梦,喜欢英雄,但是绝不会自己逞能。
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己未日出生的命主,刚毅顽固,勇猛骄矜。己土日落在未土地支上,由于未土属于焦躁之气,又属于日主根源旺地,所以元气十足,气势在我,所以顽固不化,犹如土旺似金。顽固的跟铁板一样,不会听从和顺从别人的意见。而且未土当中,偏官七杀乙木虚薄,不足以制约日主,所以藐视权贵,横痞邪赖,多好勇斗狠,性急鲁莽,逞强称能,脾气暴躁,喜顺而不喜逆。不过己未日出生的,多讲义气,喜忠义,最喜秋天出生,秋天秀气引化旺势,形成坚毅执着的人生追求,积极向上,好学上进。
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己酉日出生的命主,聪明乖巧,敏感乐观。酉金是食神,会引发命主己土的元气,形成食神吐秀,一般己酉日的大多数都比较敏感,心思细腻,聪明,富有表现意识和表达欲望。吃东西讲究,健谈,自来熟,不拿自己当外人的多。很有活力,性格通常以外向为主,喜欢平和的交流,或者是探讨一些历史、民生、旅游、有关于贵族生活,或者是有关生命意义之类的话题。己酉日出生的,元气旺的话,有追求,好学上进。元气弱的话,多疑善变,性格脆弱,承担责任的能力不足。己酉日的考虑问题大多数偏重于浪漫,或者是乐观,应对危机能力不足。如果是食神生财的话,多自立家业。
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己亥日出生命主,认真细致,中规中矩。亥水当中本身是壬水本气,壬水是阳干正财星,日主己土以阴制阳,刚柔有度。就如同女的上司,管理男下属一样,协调为主,刚毅不失妩媚。而且亥水藏气甲木正官星,财星具备反制的功效,就好似大家伙都在瞅着你,起到了监管和平衡的作用。因此命主必须面面俱到,做事低调,处世平和。具备了得亦不喜,失亦不忧的中庸之象。因此,己亥日出生的人喜欢就事论事,做一点成就一点,野心不大,易于满足。对周围人喜欢承担自己力所能及的事情,像个女家长一样,恩威有加,喜欢稳定泰然的生活。己亥日出生的最是个好助手,事业心强的最乐于与己亥日出生的搭配,能弥补自己的不足。
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庚子日出生的命主,精致聪明,自私多欲。庚子日主,伤官子水贴身,主观意识太强,有完美情节和自恋意识。而且水主智,主聪明秀气,自我表现欲望强,多以为人不如己,所以好事非,看不起人。也有恃才自傲之嫌,君子厌之。尤其是伤官独专,命主清高,好表现,不留余地,而且身旺的话攻击性强。善于批评别人而不能接受外人的意见,所以易生是非。如果身弱的话,多狐疑不决,鸡蛋里面挑骨头,最为是非。庚子日喜身旺,男命多不利子嗣,女多不利夫。喜四季月出生,固本培元。如伤官独秀,多出文坛奇才。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲寅日(参半)乙亥日、乙丑日、乙卯日(参半)、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁亥日、丁卯日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己卯日、己巳日、己丑日、己亥日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸丑日、癸酉日、癸未日、
庚寅日出生的命主,刚毅明敏,杀伐决断。寅木属于偏财星,代表春天阳气的提升。而庚金属于遏制春天气息的秋霜,少阴和少阳之间的对决。庚金附于寅木之上,犹如官僚约束手下,而且金木交战是对克,用之于义,愧于情。也就是说,庚寅日的人缺乏人情,物尽其用,占有欲强,控制欲强,说话霸道,做事有自己没有别人。也可以理解为事业心强,野心大,做事情驾驭和控制力强。所以通常庚寅日的男命都喜欢成就感,给人咄咄逼人的不舒适感觉。而庚寅日的女人都不妩媚,缺乏感性认识,把自己当男人使唤的多。而寅木也属于阳刚之气,本气甲木引发丙火回克,具备了逆势而为的信息,所以庚寅日的当领导,下属跳槽的多,使唤不住人,也就是不会拉拢人。给人造成一种可顺不可逆,派系对立的感觉,因此庚寅日更适合独立创业,生意人多。庚寅日不论男女,夫妻不和,口舌不断。
甲子日、甲午日、甲辰日、乙丑日、乙巳日、乙亥日、丙子日、丙寅日、丙辰日、丁丑日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊辰日、戊午日、己亥日、己丑日、己巳日、己酉日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、辛亥日、壬午日、壬申日、癸未日、癸丑日、癸巳日、癸酉日、
庚辰日出生的命主,平和文静,随遇而安。辰土对于庚金来说,属于偏印绶,辰土藏气戊土本气,能够生发庚金的元气,就好似春天三月地温释放出潜藏地下的寒气一般,吸纳阳气,释放阴气,形成稳定中和不断自我提升的一种状态。庚辰日最喜生在夏天,内敛沉静,不温不火有学者风范。而生在冬天,辰土藏气癸水得势,辰土湿泞,寒阴湿浊,不能为用,浊而不秀。由于辰土当中,藏气乙木正财星和癸水伤官并存,先天具备一种小的精明和细致,不好表现,却又深藏于心,居家感强,有一定的幻想意识和浪漫意识,女孩子颇多重情。男命又珍爱内室,所以大多数夫妻感情投缘,有夫唱妇合之谊。
甲辰日、甲寅日、甲午日、甲申日、甲辰日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊申日、戊辰日、戊寅日、戊戌日、己酉日、己未日、己卯日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬子日、壬戌日、壬辰日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日、
庚午日出生的命主,忠贞仁孝,温良端庄。庚午日坐下地支属于正官星,官星所起到的作用就是制定规矩,制定章程和原则。而坐下官星,说明家庭出身教育环境都有着很民主而且客观的要求。自身对自己有要求,有传统保守思维,以及行为方式喜欢遵循古风,对传统文化教育比较欣赏。或者是喜欢有板有眼的遵规守据的生活和工作方式。这种官星起到制约作用的命主,做事情都不会极端,懂得尊重他人,看问题立场中立客观,具备一定的诚信。为人爱面子,懂礼仪,知廉耻,行事公道,名誉比利益看得更重要。庚午日一般不粗俗,服从力强,对社会道德意识的建设能起到典范作用。居家生活和工作当中都能获得一定的认可,从不惹人讨厌。只是男命得之缺乏进取性,而女命得之尤良。
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庚申日出生的命主,固执武断,恃强独立。庚申日属于坐下比劫旺地,通常比劫通根的,都带着固执和武断的思维认识。由于专气,气场都不小,给人感觉能承担,做事情具备决断力的感觉。但是这种日子年轻时候鲁莽的多。尤其是命主的元气旺的,更是不善于考虑后果,欠缺长久的计划和缜密的思考。庚申日的义气为先,脑袋破了拿扇子扇,不认怂的个性。这种个性在社会行为当中给人感觉比较大气,做事情痛快,说话敞亮。可是却不知道这种日子出生的人,多爱面子,属于死要面子类型。处理问题有不定性,容易反复,所以跟庚申日的打交道,需要白纸黑字,铁板钉钉。
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庚戌日出生的命主,宁静安详,知足常乐。戌土是庚金的印绶,属于秋天余气,而且也是火库和华盖星。戌土当中带着丁火正官星,还具备遏制庚金私欲猖獗泛滥的能量,尤其是生在夏冬,淡泊名利,对金钱的意识不强。而戌土滋养命主,也一样产生一种追求安适,独立和寂静的个人享受。不爱掺和别人的事情,喜欢平和的居家氛围。有爱心却不爱付诸于行动,这种惰性也会体现在事业的追求上。庚戌日不苟言笑的多,话少,不喜欢与人沟通,对超自然科学有一定的兴趣。偏印带华盖,偏重于佛道。所以,喜欢一些宗教类或者是书画技艺类的传统文化。庚戌日多性孤,好冥思,有思想上的追求。
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辛丑日出生的命主,平静安稳,乐观平和。丑土对于辛金来说,属于印绶生养滋补元气的信息。辛金生于丑土之上,犹如处在摇篮之中,无忧无虑。而且得益于元气受生,自己还能生发潜藏的癸水食神,乐得逍遥自在,无忧无虑。也不需要去改变什么,已经很舒服,所以大多数缺乏追求,属于很乐观的一种居家思维。需要有外力去驱动,或者是逼迫着改变,需要督促成长。而且食神藏气,多数乐见其成,有幻想的冲动,却没有践行的勇气,因此事业成功的不多,适合从事文职的多。不过这种日子多适合女命,这样的话更容易家宅安宁祥和。更适合夏天出生,能增强主动性。冬天出生的懒于思维,更不用说去当个实干家。
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辛卯日出生的命主,泼辣直率,勇于争取。辛金和卯木属于金木对立的状态,由于卯木属于乙木偏财星专气,不掺杂其他的能量,所以辛金命主显示出更执着专一的特点。有想法和欲望,做事目的性和功利性强,适合从事经营,不一定适合管理,管理的话容易得罪人,经营的话有更多的灵动性。辛卯日的脾气不好,说话不大注意,过于看重利益得失,心里不自私,但是行为自私。或者说惜财,对物质有一定的占有欲。不过辛卯日的惜财属于丢西瓜捡芝麻,也属于粗处不算算细处。辛卯日的女的脾气大,男的好色。都喜欢气质类的异性,身材好,长的漂亮的,因此大多数的会有感情上的纠葛。辛卯日出生的,也是夫妻不合,不会关心婚姻当中的另一方,喜欢别人顺从自己。
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辛巳日出生的命主,本分温存,可爱恭敛。巳火属于辛金的官星,正官星本气。巳火是丙火正官星的家,而辛金属于丙火的妻子,所以辛巳日属于阴阳合化,这种合化属于一种暗合,就如同女子钟情于丙火,到了丙火的家里一般,两情投合,你侬我侬。因此辛巳日出生的男女都感性,重感情,对情感有一种依赖性,或者是有表现自己优秀一面的主观意识,主动示好,乐于表现,喜欢得到夸奖和表扬。而且不论男女,一旦动情,必然受到局限,不会考虑外部整体的变化,有固守思想,有服从力,缺乏主动性。辛巳日的好人主义多,办事公道,本质上传统,有居家意识。
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辛未日出生的命主,遵规守据,坚毅倔犟。未土是丁火藏气,属于带着燥气的印绶,对于庚辛金来说,未土的变化最大,变数也捉摸不定,尤其是出生在六月的命主,也是最难以预测的命造。对于辛金来说,未土当中的丁火首先会产生作用,这一点跟坐下七杀的特性是一样的,固执坚定,有自己不可改变的倔强和坚韧。有正义感,是非感,有主见和自我意识。而未土余气乙木偏财藏气,又引发了辛金克伐之性,因此有支配欲和领导意识,做事情快速有决断,有理性思维,判断力强。但是印绶会阻碍命主的发挥作用,也就是说心里明白但是缺乏积极的沟通和表达意识,不爱与人交流,还是带着一定的华盖藏气的信息。因此,辛未日的,大多数看着平和,但是非常有注意,认准的事情从不会因为别人的意见而改变。一旦做出了决定,大概会钻牛角尖,所以辛未日的还是很难捉摸的性格。在婚姻当中,辛未日的不爱表达感情,也不愿对人敞开心怀,保护意识强。
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辛酉日出生的命主,一板一眼,固执性急。酉金是辛金自身的本气,酉金藏气就是辛金,这样的话,辛金就具备了所有比劫日主一样的特点,固执己见不爱受人摆布。本来辛金有着朱灵毓秀之象,就是很聪明的意思,但是固执的话就如同一块石头没有打磨,因此需要磨砺出来一种聪明秀雅之气,而珠宝不能动刀动斧,不能熬炼,所以最喜见水。辛酉日出生的命主,跟其他比劫坐下的差不多,对感情的依赖性不强,开窍的不多,成熟期大多数都晚一些。身旺的顽劣,喜欢孩子般的调皮。身弱的肯干,勤劳持家。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁卯日、丁丑日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、己巳日、己丑日、己亥日、己卯日、己酉日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛亥日、辛丑日、壬寅日、壬戌日、壬午日、壬申日、癸酉日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸巳日、
辛亥日出生的命主,聪明儒雅,完美自信。亥水属于壬水藏气,也带着甲木财星藏气。辛金是阴干,属于女人本性,生发壬水,以阴抚阳,犹如女人的敏感和聪慧一般,带着清秀文雅知性的感觉。所以,不论男女出生辛亥日的,都显得很文明,很清高,不讨人厌。辛亥日最喜伤官生财,这样的话就显得平实了,否则自命不凡,多不食人间烟火。伤官无财,虽巧亦贫。也就是说能说会道,就是说理不作理。说的都是书面上的东西,但是行为方式却都是以自我意识为主,站在自己的角度上一厢情愿,因此伤官日的,无法避免私心。不过,伤官的好处是不贪小便宜,从不主动讨人厌。辛亥日不论男女都好学,聪明富有表现力,生活当中很有追求,由于追求的高度太高,容易给人太傲的感觉,或者是看不起人。辛亥日男命最佳,旺妻。女命克夫。
甲子日、甲辰日、甲寅日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙子日、丙戌日、丙申日、丁卯日、丁未日、丁亥日、戊午日、戊寅日、戊子日、戊辰日、戊戌日、己丑日、己未日、己巳日、己卯日、己亥日、庚辰日、庚戌日、庚午日、庚申日、辛巳日、辛酉日、辛丑日、辛未日、壬戌日、壬辰日、壬子日、壬午日、癸未日、癸丑日、癸酉日、癸巳日、
壬子日出生的命主,至阴至阳,忍韧坚强。水主智,代表胸怀万物。柔则多情平和,聪敏好思索。刚则狂猛暴虐,性急躁好无畏冲动。而壬子日由于子水阳刃坐下,气势占先,不惧七杀,不畏财星,所以勇而好争。水势太旺多不拘礼节,好狡辩,无理搅三分,而且水狂好随性所欲,有恃强凌弱之嫌。壬子日出生最喜有木收敛其性,水之智而通木之仁,则秀气流通。只是水多则好欲,水木伤官格局多纵欲,有水木杨花之嫌。壬子日与其他比劫日主一样,也喜欢吹牛摆阔,缺乏理财意识。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁丑日、丁卯日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊辰日、戊午日、己丑日、己卯日、己巳日、己酉日、己亥日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、
壬寅日出生的命主,意气风发,气宇智深。寅木是食神本气,甲木藏身。而且寅木属于阳气复始,丙火得生。在寅木当中,唯一受到迫害的是戊土,戊土作为七杀余气,本来是制约壬水的,而壬水与甲木母子同心,根本不会在意戊土七杀的能量,所以制杀太过的话,必然挥洒自如,骄纵轻狂之象。不受拘束,好自由,外向喜交际,富有主动性,言行泼辣,能言会唱,富有表现力。而且食神坐下,敢于尝试,接受力强,好学上级有妒忌心,恃才争强是最大的缺点。
甲子日、甲辰日、甲申日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊午日、戊戌日、己卯日、己亥日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日、
壬辰日出生的命主,气量宏大,志趣高远。辰土本来是壬水的七杀,属于一种遏制的能量。壬水生在辰土之上,属于库墓绝气之地,但是辰土水木余气未息,壬水得之扎根,所以虽然气势并不占先,却又不曾畏惧辰土本气辰土。而本气戊土又贪恋藏气癸水,又与戊土修好,变成了郎舅关系。也就是说,壬水是戊土的大舅子,所以壬水对戊土是客气,妹夫之谊。但是辰土当中乙木伤官余气具备了克制戊土的能量,因此壬辰日出生的命主,不怯场,不惧官,不怕事,也不惹事。吃软不吃硬,喜顺不喜逆。有明断是非之心,有刚正杀伐之性,性格刚强,不失傲慢。壬辰日出生独立性强,自我决断力清晰,适合独立创业。工作当中容易招小人,或者说自己带着小人之性。婚姻当中,说一不二,好擅专。男命得之无妨,女妨夫,易二婚。
甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、丙辰日、丙午日、丙戌日、丁巳日、丁未日、丁丑日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
壬午日出生的命主,精明细致,温馨多情。午火属于丁火藏气,而丁火对于壬水来说是金屋藏娇。所以,壬午日出生的十有七八好金屋藏娇这一手。在十天干当中,唯独壬午日和戊子日属于桃花坐宅,落在夫妻宫,因此属于夫妻恩爱之象。但凡命局用财星和官星者,生在壬午日都有一个比较美满的婚姻。重情义,顾家,夫妻关系融洽协调,一唱一和的多。壬午日一般适合女命,而男命的话,有私情的多。而且男命需要担当家庭责任和社会责任,还是具备铁肩道义为好,一旦拘泥于儿女私情,也就失去了人格魅力。
甲寅、甲辰日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、乙酉日、丙辰日、丙申日、丙午日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬子日、壬辰日、癸卯日、癸丑日、癸亥日、癸未日、
壬申日出生的命主,踏实老实,不苟言笑。申金的偏印绶庚金本气,与日主来讲,偏印绶带着形单影只不易亲近的信息,这属于枭印通常太旺的时候带着的外在反应。枭印太旺主缺乏亲和之气,不分亲疏远近,没有爱心,冷漠欠缺慈悲,自私自利。而用印的话,外冷内热,不善表达,做事有包容性,为人豁达,不拘私利。一般壬申日出生的人都不愿主动流露感情,行动迟缓,不紧不慢,有点火上屋子不着急的感觉。印绶坐下的,大多数不会主动做家务,或者是内务不整。俗话讲‘倒了油瓶子不扶’也都是印绶太旺,或者是印绶贴身造成的。遇到事情不先考虑怎么去解决,而是先寻求别人的意见和办法。
甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊申日、戊辰日、戊戌日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日
壬戌日出生的命主,谦恭知礼,慎重可靠。戌土是命主壬水本气偏官,戌土是火库,戊土本源之地。而壬水在九月看似受到戌土本气的遏制,但实际上此刻壬水已经蓄势待发,爆发力惊人。也就是事业心很强大,有着坚韧坚定的目标和信心,当然有有不畏艰难的勇气。而且戌土当中辛金余气转生日主,所以并不畏惧戊土的顽固和强势。属于压力越大,迸发出来的决心和毅力越大,属于能担大任的类型。只是壬戌日由于丁火正财星藏在戌土当中,容易被感情打动,或者是说多了几分感性。这样的话,容易被人利用,或者是情感受骗。男命得之,谨防女同事放电,女人得之,对丈夫忠心耿耿。
甲寅日、甲辰日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬子日、壬寅日、癸卯日、癸亥日、
癸丑日出生的命主,慵懒沉稳,缺乏浪漫。丑土对于癸水来说,即是七杀,也是印绶库,还是比肩余气。丑土本身寒气湿泞,无法制约癸水,也就是这个七杀属于虚张声势,而日主根本就没把他放在眼里。甚至说,癸水借助辛金和癸水藏气,对七杀进行反制,因此性格固执己见,不会为人改变自我。另外,丑土寒气重,也懒于改变,危机感不强,差不多就成。有想法,但是行动迟缓。有见解,不愿表达,所以癸丑日的容易知足,要求不高。也不爱逞能,更不会逞强,吃点亏就吃点亏,自己会劝解自己。
甲寅日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁酉日、丁未日、戊辰日、戊申日、戊戌日、己酉日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
癸卯日出生的命主,丰度翩翩,谈笑和蔼。卯木是真食神,乙木专气,癸水生发乙木,就好似是母女间的谈话,亲切恬和,文质彬彬。和气,开朗。富有建设性和远瞻性,具备了亲和力和儒雅的风范。癸卯日出生的,好学上进,富有感染力,有爱心,乐于奉献,动手力强,喜欢实践。对长辈亲切,家庭温馨温暖,乐于助人。社会适应力强,天赋高,会表达。通常给人一种亲切的感觉,带着羲和之风。如果食神太重的话,言而无信,私欲泛滥。日主坐下食神者,最喜食神专精。
甲子日、甲戌日、甲辰日、甲申日、乙丑日、乙亥日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丙申日、丁亥日、丁酉日、丁丑日、丁卯日、戊子日、戊辰日、戊戌日、戊午日、戊寅日、己卯日、己亥日、己未日、己巳日、庚辰日、庚午日、庚戌日、庚申日、辛亥日、辛未日、辛卯日、辛酉日、壬午日、壬戌日、壬子日、癸巳日、癸未日、
癸巳日出生的命主,滤事周到,细致温柔。巳火是正财星,藏气丙火和戊土,而癸水阴柔,原本就是十天干当中最末位的小妹妹,女人阴干心态。癸水日出生的本身都敏感,情商高,感性,带着女人潜意识。而癸水克制巳火,虽然具备了管辖权,可是能力不足,因此更专注于一些细节上的事情,处理感情和家务事比较细致。大局观和大局意识局狭。而且巳火藏气戊土本身是癸水的丈夫,癸水必然也有一些撒娇,任性,希望得到认可和赞美。因此,喜欢听好话,喜欢唱诗一般的赞美。癸巳日出生的多数适合当助手,当领导缺乏领导意志。女孩子最好,男孩子带着娘们气。
甲辰日、甲寅日、甲申日、甲戌日、甲午日、乙巳日、乙卯日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁酉日、丁未日、丁巳日、戊申日、戊辰日、戊寅日、己酉日、己卯日、己未日、庚申日、庚寅日、庚子日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、辛未日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日、
癸未日出生的命主,负重忍耐,正直谨慎。未土是七杀,对于癸水来说,未土是自身的绝地,也属于完全被地支能量遏制的地方。未土己土七杀克身,命主已经临危,处于危急时刻,急需要改变,所以事业心强,危机感和不安全感重,心里有压力和包袱,放不开思想,怕人看不起,非常在意外人的看法。也非常具有使命感和家族意识,爱国,自律,有民粹思想。而未土属于偏财丁火和乙木食神藏气,癸水又想着证明自己的价值存在,对丁火发号施令,却又缺乏足够的勇气,欠缺自信。所以,癸未日成长时间长,需要生活历练。而乙木食神又会产生一种超脱物外的思想,保持自我的一种清高,不爱表达,却又充满着热情。因此癸未日的爆发力强,做事情执着专一,有着韧性和忍耐力。癸未日更适合男命,可以打造出坚韧坚强的草根精英。
甲辰日、甲寅日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙午日、丙辰日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛酉日、辛亥日、辛卯日、壬寅日、壬子日、癸卯日、癸亥日
癸酉日出生的命主,冷静平淡,率真通融。酉金是辛金偏印绶专气,癸水居于其上,脉气流长流畅,所以显得很滋润很平和,没有压力,当然也缺乏动力,所以不温不火,随性自在,也不爱考虑问题,也不去想事情。或者是懒于思维事情,能附议都附议,不主张自己的看法,省心省事,乐得自在。有事让别人考虑,自己不拿主意,因此社会适应力不足。不喜欢远大的追求,有居家意识,得过且过。癸酉日的聪明,多欲,肾功能不错。可能更在意小利,或者是个人利益得失。
甲寅日、甲午日、甲戌日、甲申日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁未日、丁酉日、丁巳日、丁丑日、戊申日、戊寅日、戊午日、戊辰日、己酉日、己未日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬戌日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、
癸亥日出生的命主,坦率自信,专断逞强。亥水是比劫之气,癸水元气饱和需要对外发泄的状态,而且亥水是壬水藏气,以阴御阳,伤官甲木乘势。本身阴干驱使阳干就赌气,或者是意气用事,或者是过分自信,或者是逞能逞强,总之阴之刚总有点不足之象。感觉就好像是女孩子处处跟男孩子较劲,显得别扭和不省心。比劫日主的,多需要后面有人帮助擦屁股,做事情虎头蛇尾,考虑不周量的多,容易有始无终。不过比劫日主的,最喜欢官杀月令出生,有节制,敢作敢当,能任大事。
甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙巳日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丙戌日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、戊午日、戊子日、戊寅日、戊辰日、己卯日、己亥日、己酉日、己丑日、己巳日、庚午日、庚辰日、庚戌日、辛巳日、辛未日、辛丑日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉日、癸巳日、癸卯日、癸未日、

凶神为自己心中或社会群体中的邪恶力量,专以攻击、伤害、毁灭别人为己任。邪不胜正,邪只要有抑制、有教化不会变成恶;只有对其忽视和放纵,才可能导致恶的后果。恶一旦被引发,就会一发而不可收拾,灾难不断。对凶神不去理会,就算没形成凶格凶局的,养虎为患迟早也会出问题;对凶神还去保护,那更是祸不单行了。

这个八字丙火司令,立伤官局,天干不见印和财,伤官凶神无制化。伤官无制化就是对伤官凶神的麻木不仁和不理会,后果是很严重的。伤官无制,个人成就肯定是没有了,关键是对伤官的放纵时间长了肯定是祸害。

命主甲申年夏天开始咳嗽,乙酉年夏天发现痰里有血丝,到医院检查确诊为肺癌晚期,丙戌年冬天逝世。伤官这么旺,为什么还有67岁的寿命呢?不是有凶神旺而无制易早夭之说吗?关于寿夭我以前说过,主要看中和。此命元气这么足、活力这么强,寿命肯定不会短,但伤官无制不得善终的信号是不会改变的。

护卫(抑制)——实现自我的方法(下-2)


五、护卫(抑制)的本质——对天地主气的合理运用

有些同好接触格局已有几个月、甚至几年了,但对格局到底是讲什么的还是不清楚,更不用说与自然、社会、生活现实中的对应了。

四凶神逆用、四吉神顺用,这是对待天地主气的基本原则。说起来容易,实际应用中问题就出来了。以下几个问题比较典型,我重点做一下解说。

1、立格局点为吉神时,如果本身很旺了再生它不是成病了吗?

从旺衰平衡法走过来的同好,最容易产生这个疑问。旺衰平衡法是以日主为中心的论命法,注重的是力量的平衡;除了对性格、健康、家庭婚姻、人际关系等身内事有很高的准确率外,其他方面可单独使用的范围很小。如果其真能断富贵贫贱、寿夭吉凶的话,我们还会化这么多精力去学其他门派吗?学习格局,必须放弃已有的错误理念。

格局法以天地主气为中心,讲的是对天地主气的配置使用。它注重的是天地主气为吉神时有没有护卫、为凶神时有没有抑制,天地主气能否为我所用。

在真子平家眼里,格局主看天地主气的走向和护卫(抑制)系统的合理性,而不是旺衰平衡。旺衰平衡是论命的基础,早已融入护卫(抑制)、清纯、真假之中。

在旺衰平衡者眼里,论命很简单,无非是旺衰强弱、生克制化,什么都打上了旺衰生克的烙印,只是现实社会并不是如此的抽象和简单。

凶神和吉神是心性完全相反的两种十神,旺衰无法改变它们的本性。吉神再旺还是吉神,还是要保护;凶神再弱还是凶神,还是要制化。再强壮的羊,在野外照样是狼的美食;再衰弱甚至冻僵的毒蛇,醒来以后还是会咬人。本性的东西不是用量能够改变的。官再旺也不会变杀,杀再弱也不会成官。吉神只有多透混杂时才可能用制;凶神只有在被制化过度时才可以去生助。但要注意这是对主气的用法,对杂气或论象时另当别论。


①护卫、抑制和生助、制化是两码事。格局首先讲的是对天地主气或护卫或抑制的处理手段,不是看旺衰平衡。 

②量和质是不同级别的东西,旺衰不是从量到质转化的条件。官旺不会变杀,杀弱也不会变官。变质就是变性,男人再娘娘腔还是男人、女人再刚烈还是女人,你知道变性有多难就知道从量变到质变的难度了。

③格局注重的是系统的完整性,其已融旺衰、中和、生克、源流于其中。单独的旺衰和生克无关格局的成败。


这样的例子很多:梁启超的八字,日主很旺、印星很旺,印格照样用官,官坐财有力,格成,大官命。可千万不要再提身旺印旺再用官的话那么日主不是更旺了吗这样的问题了。以前讲过的那个丙午日柱乙卯月柱的优秀老师的八字,身旺印旺食伤旺,八字气势流通又平衡,应该不比梁的差吧;实际印格喜见官,可惜食神双现官星切不入,不成格,无格局只有印星受用的象,因此只为普通老师。

2、财格用杀,杀有力格局成,为什么反见凶?

格局是谁的格局、格局是为谁服务的?格局和富贵贫贱都是针对日主而言的,如果日主得不到,如果日主的命都没了,那还能叫富贵吗?

因此,论命先要看日主的寿夭,看命还在不在。这就是古人有杀先论杀的主要原因,包括杀在地支没制化的也要先论。

格局论命,杀最为复杂,不像其它十神这么单纯。我们必须要有全面论命的理念做指导,才不会迷失在七杀的迷魂阵中。

3、七杀为立局点时,被制化太过,能否生助?

丁火司令,立的七杀局。

此两例均为七杀有制,虽都有一点小瑕疵,但局基本算成了,得个中小富贵应该是没问题的。可为什么都为极其普通的人?七杀被制太过了,局瑕疵这么大,不遇扶起七杀的岁运,当然是普通人。

不是说七杀是凶神,要制化忌生扶吗?对凶神进行制化的目的是什么?是为了抑恶、是为了更好的扬善,不是把其制掉。砍掉多余的枝枝叉叉是为了让大树更好的成长,不是让其死亡。对凶神进行制化的目的,其实就一句话:去其糟粕留其精华。

凶神似猛虎,你现在把它制成了病猫,走都走不动,还能指望它有什么作为?因此,七杀或其它凶神为立格局点时,被制化太过时,必须要有生扶才可能得富贵。这种生扶是在已经有制化的前提下的生扶,再旺也不会有事。

护卫和抑制的本质一定要清楚——护卫:是保护性使用,与生还是泄、与旺还是太旺无关。抑制:是抑恶后的扬善,不是干掉它,而是去其凶性后的使用。

这些,学格局者一定得知道。

清纯——决定一个人的能量级别(一)


一、清纯:格局的核心,高级命法的精髓

推断人生富贵贫贱、寿夭吉凶,离不了格局;论格局,天地主气的清纯是核心。

讲述人生恩恩怨怨、花花草草,离不开有情无情;论有情无情,中和时灵魂,清纯是重点。

清纯是相对于混杂而言的,清纯实际指的是清、浊、纯、杂四个字。

清纯为高级命法的精髓。从古人给我们留下来的大量珍贵资料中,处处能见其倩影。只是,古人留书不传诀、传诀不点破,现代人不解其意而熟视无睹。

对清纯价值的一针见血、高度概括的古书为《滴天髓》:

清气:一清到底有精神,管取生平富贵真。澄浊求清清得去,时来寒谷也回春。

浊气:满盘浊气令人苦,半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。

对清纯的论述最为全面的古书为《三命通会》,尤其论女命章中的八格八法简称女命八法,其中不仅对清浊纯杂有很到位的解说,并且透露了清浊对富贵贫贱的影响和具体的人生事象。女命八法不仅仅是推断女命的八种方法,也是推断男命的八大法则。可惜今人并不知晓。

张楠先贤的雕枯旺弱四病说和损益生长四药说,很接近清浊纯杂之理,只是其侧重于旺衰平衡和抑忌扶喜的研究,和有情无情还有一点距离。

子平格局法为我们打开了清纯这扇大门。把清纯从神马浮云的虚幻层面,落实到清清楚楚的定义、实实在在的方法、简简单单的定位人生富贵贫贱层次的四大因素之一,这才有了现在学习格局者人人皆知的决定格局成败的清纯关。

真宗子平对清纯的初级定义为:“清纯就是讲阴阳、正偏的搭配问题。浊主要是指正偏同透和其它阴阳、阴阳的搭配和正令透偏的情况。” 

 既不混不杂又处处有情的清纯八字非常少,他们多为格局完美的大富大贵命,人间稀有。绝大多数人的八字,都是清浊之气并存的。浊气并不可怕,只要能去浊求清,格局照样能成,人生照样有成就。这就是《滴天髓》所说的“澄浊求清清得去,时来寒谷也回春”和“半浊半清犹是可,多成多败度晨昏。”

如何判断清纯和杂浊的程度?如何判断能否去浊求清?如何判断除大富大贵命以外的其它八字的人生层次?这是我们学习命理者必须要具备的功夫,也是我们最关心的内容。清纯的系列文章,努力要解决的就是这个问题。

二、关于清纯和格局成败的实例思考


(一)立格局点双现清浊例:

杀局用印,印星有力,局成,日主为亿万富翁。立局点甲木七杀双透,为什么不浊局?


立甲木伤官局,用当令真神庚金。伤官配印应该成局了,为什么日主只是普通的打工者,甚至普通到讨不到老婆?乙木食神透干混局有这么厉害吗?


杀局用印,印虽坐空亡但辰中有根,应该也能待用得贵。为什么日主为普通打工者?


白露后两天,庚金司令,立劫财格,格用神官杀混杂为什么还能荣任派出所所长。


杀局用印,杀有力,印有力,日主也有力,应该是个大富命,但日主仅为工程项目经理,收入一般,总财产还不到一百万,为何?印星双现为什么去不了清?


乙木司令立七杀格,用神食神和印星双现,如果以互绊失用论,应该为七杀无制的凶命加贫贱命;如果以丙印被绊、辛食合动制杀论,应该是七杀有制的富贵命。实际日主即没大富大贵,也不比普通人差,大学文凭,为在单位有一定职务的管理人员。用神双现又相合到底如何论?


辛金司令而透,立官格,财和印用神同透相战,但日主却为亿万富翁,何解?

以上命例留给大家思考。

古人云:独财值千金,独官管万民。

不是说八字喜财多财旺、身旺喜官杀同制吗?这是现代人的观点。古人论命最看重清纯和中和,尤忌阴阳混杂、邻里相战和太过不及。不管是立格局点,还是格局用神,都喜清纯忌混杂。

算一个人能否把握和运用天地主气,算一个人与天道、地道、人道是相向还是相背。知道了这些,那么一个人的富贵贫贱、寿夭吉凶、喜怒哀乐、悲观离合也就全部出来了。

格局是用来看一个人所禀天地主气的清纯厚薄,以及对天地主气的把握和运用。不管是看格局立大架,还是用格局定人生层次,天地主气都是为首要。

察天地主气,注重于什么?

注重于天地主气的轻重、厚薄,它们决定了一个人能量级别的基础。

一个人的能量级别首先取决于什么?

首先取决于得的是天之主气还是地之主气;取决于天地主气是清还是浊。

为什么说成格者贵、成局者富?

成格者得到的是天之主气,为得天时之人,能量大、级别高,可贵为国家政权的制定者和执行者。成局者得到的是地之主气,能量小很多,级别自然也低一些,只富而不贵。

为什么说:“独官管万民”、“官杀混杂九流之辈”?

独,为专、为纯、为清、为聚,为高能量。众(多),为分、为杂、为散、为浊,为低能量。

独官者,主气没被分流,气聚而能量大;为我所用的,当然级别高。官杀混杂者,轻者主气被分流,能量小级别低;重者阴阳之气交战,无法立足,只能从事九流之业维身养家。

一个格局能否成,格局用神很重要,但它仅代表得到天地主气的方法和能力,如果天地主气已经散了、浊了,再好的方法、再强的能力也都用不出来了,照样与富贵无缘。因此,论命首重主气。

天地主气的清浊纯杂,决定了一个人的能量,一个人的能量又决定一个人所能达到的级别,也就是富贵贫贱、寿夭吉凶。由此可知天地主气既是论命的起点又决定着人生的终点。

正所谓:起点决定终点,高度决定境界。三岁看到老。

清浊纯杂对人生层次的现实影响

俗话说:艺多不压身,又言艺多不富家。

一个人有几门手艺,肚子是饿不着了;同时,手艺多了,杂而不精,难有成就,又富不了家。业精于专,因为专业所以卓越。

不管是技还是艺,都是入门容易精修难。拳不离手、曲不离口、台上三分钟台下十年功,这些,都是对业精于专的最好阐释。

富贵贫贱和人生成就,不是一时之事,是一个稳定而持久的状态,在八字中体现为强大或弱小的场能、稳定或破败的组合。

决定一个人富贵和成就的,唯有天地主气,只有它才具备这种强大的能量,只有它才可能搭建起稳定的框架。

天之主气或地之主气混杂,首先表现为立格局点阴阴、阳阳、或阴阳多现。立格局点多现,那么主气被分解;同性杂者,为轻,减少能量、降低级别;异性相杂又不能取清者,为重,阴阳交战,主气自浊,没有了富贵和成就的可能。

天地主气,好比长江、黄河的源头。上流的水被分流,下流得到的自然少;上流分流的越严重,下流得到的越少。阴阳混杂去之不清之浊,已不是简单的分流,而是新挖河道改变江河的走向,那么下流连一点水都不会有了,这叫真浊。

格局用神出现混杂的,那就又要上演:一个和尚挑水喝、二个和尚抬水喝、三个和尚没水喝的故事了。

天地主气好比井中之水,用神是得到、运用此水的方法和能力。用神单一而纯为一个和尚,用挑水的方法,一个人能同时得到两桶水;用神同性多现,为两个和尚,开始推诿,两个人最终还能抬得一桶水喝;用神阴阳双现清不净的,为三个和尚,就再也无法统一意见了,结果是人多劳力足却反而没水喝,白白浪费费资源。

八字是人生的模拟。八字所表述的意思和人生的现状是一模一样的。天地主气能量大,人生级别才可能高。天地主气浊了,源头竭了,个人就算有天大的本事,也与富贵无缘,最多得个“怀才不遇”的安慰罢了。论命,这又是必须要切记的。


这是一个收入较高的厨师的八字。

食神局用比,局似成。命主进入社会已有十多年,一路走的又是财星大运,应该已是中富了,可为什么连小富都不到呢?原因有两:一、食神双现混局,降低格局层次。二、食神虽为地之主气,但无根气又是吉神能量不够大。自身能量不够大,又降低了层次,即使成局了也难以达到千万以上的级别。


命主为在镇上开门市店的小富命。

立乙木伤官局,用偏印,似局成,能大富。可惜甲木食神带根浊局。局有大瑕疵,源头出问题,富不大也难长久。命主出生农村,靠自己打拼在镇上开门市,生意每好几年就会出点事,再努力也只达到小康至小富这个级别。


这是一个苦命的农妇。六岁丧母、七岁丧父, 两次婚姻都以失败而告终,还有病在身。

立七杀局,官来浊局,又格局用神食神根伤而假,官杀混杂而制身,天地无情人受罪。


此造己土财星司令,立枭神局,用财星真神,初看似局成,富带贵的命。实际壬水正印有根去不清,浊局了,与富贵无缘。

命主的人生很有意思。从小就是病猫子,丁巳运之前长年吃药,都死过好几次了。一交丁巳运,巳丑拱金局水土不再相战,又壬水被合局变清,差不多所有的病都不治而愈。丁巳运之前为百货公司的营业员,97年辞职经商,被别人骗得身无分文,但每天还是想着发财, 直到戊午运生活才步入正常。

立格局点就是天地主气,是实现自我的方向,代表一个人能量级别的大小,也是人生的起点和眼界,为整个八字的核心。它的清浊纯杂,决定了一个人能量级别的大小;它的护卫成败,决定了一个人人生方向的正确与否。

立格局点的清浊纯杂在很大程度上决定了一个人的人生层次,不少八字仅凭这一点就可以定性了。

八字即人生,有什么样的八字,就有什么样的人生。八字中蕴含着无穷的人生智慧。以下这些我在博客中经常提到的人生哲理,就是源自对天地主气(立格局点)的认识和把握。

女怕嫁错郎,男怕择错行。

起点决定终点,方向决定结果。

高度决定深度,眼界决定境界。

思路决定出路,观念决定方向。

思想先于行动,选择重于努力。

一个人学艺是否能成的前提是找对师父。

一个人三十岁之前最重要的事是跟对人、做对事。

 这些讲的都是天地主气(立格局点)的人生哲理。它们在现实人生中,或体现为方向和选择,或体现为起点和高度,或体现为能力和级别,或体现为思想和观念,它们都直接或间接决定着最后的结果。

为什么说三岁看大、七岁看老?

为什么说行家一出手、便知有没有?

为什么说坐禅论道、知彼知天下?

为什么说小家碧玉、大家闺秀?

为什么人们这么追崇品牌?

为什么有些歌唱赛的评委,只需歌手一张嘴就能得出准确的点评?

为什么学技、学艺、学文都特别注重师承,名门正派始终是王道?

因为,有眼力者从小孩子的言行举止,即能知其禀性天赋和能量,以后的作为和成就当然能知道。

因为,行家懂门道,知其根源、得其结果。

因为,言为心声,思想为经历、教育、认识、信念、信仰的产物,一个人的思想决定了一个人的深度和广度、品质和修为。事,为世界的产物,知事之源即知世界的现状。坐禅者大师也,大师,思想的创造者和领悟者。

因为,小家的能量和方向只能出碧玉,唯有大家的能量和方向才能出闺秀。

因为,品牌是方向、能量和级别的结晶。

因为,真正的评委为高手,从你一张嘴就能知道你的天性禀赋 和以后能达到的高度。

因为,师承就是方向、能量和级别;名门正派是最大的品牌,是正确方向、强大能量和高等级别的代表,它们决定了门人的修为。

方向决定脚步,起点决定高度,能量决定成就。

方向、起点、能量,这几个方面的综合,足以影响多数人的人生层次。这,就是立格局点清浊纯杂的重要性和现实意义。

明白人看人、看事、看物,目光敏锐,从表象能看到本质。高手论命也是如此,不是把旺衰、生克、组成、护卫、清纯、真假综合个够,才得出最终的人生层次,先看一个或两个点敲定大概,然后才论细节;如果立格局点浊了,还用费事的看富贵吗?如果立格局点气散能量小,还可能大富大贵吗?

我们是八字的解读者,八字如人,怎么看人就怎么去看八字。看人有一眼定乾坤的经验和诀窍,看八字也是如此。

八字生活化,生活八字化,或许是成为高手的必经之路。

这是习命者在掌握富贵贫贱、寿夭吉凶断法后,急需解决的问题。

论命,首先要定位的是命主的富贵贫贱、寿夭吉凶,接下去要知道命主是干什么的,也就是工作职业,这样一个人的大轮廓才能勾勒出来。 

这是一个困绕很多人的问题。要回答这个问题,先得从格局的本质说起。格局是天道、地道作用之后的产物,讲的是天地主气的运气规律和作用结果;它所表述的是天地作用对人富贵贫贱的影响;主要用来定性命主的富贵贫贱。 

工作职业有天定的一面和人为的部分。工作性质先天定,主看月支本气兼看格局法和财官法中的几个点;工作名称五行十神组合定,主看格局组合或财官喜忌组合。

格局重天道、地道,工作职业重天道地道和人道的结合,两者不在一个层面上。因此,很多老师尝试用纯格局法断职业时,时准时不准,准确率不尽人意。 

现实生活中,一个人的富贵贫贱主要取决于什么?当然是工作职业。工作职业从政为官,才有贵;工作职业挣钱多,才为富。

富也有与工作职业无关的个别情况,比如父母或他人给予的钱财,比如投资等工作收入之外发的财。贫贱也是如此,多数情况决定于工作职业,只有个别时候才与工作职业无关,比如工作收入不低,但因生病破财致贫。 

因此,看工作职业,不能以格局直接断,但与格局的成败、有无关系非常密切,尤其成格局者的工作职业,基本上可以用格局的技巧直接推断。 

断工作职业是人道与天道、地道的结合即格局和象法的综合运用。对有格局架的八字,以格局为主以象法为辅断;对没有格局架的八字,则以象法为主论,主要通过月支本气、财官印及得用十神来推断。 

首重人元之首月支本气,次看格局成败及得用十神,最后根据这几个点的五行十神得出具体的工作职业。 

为什么把断工作职业的重点定位在:月支本气、格局、或得用十神呢? 

以前已经讲过,月支本气为一个人的禀赋兴趣和理想追求,它影响甚至左右日主的一生。一个人工作职业的选择,在没有外部力量的影响下,主要取决于自身的兴趣、特长及理想、追求,也就是月支本气;而工作职业又是人元所主之事;所以断工作职业首重月支本气。

格局是天地主气的运行规律和作用结果,为外部客观世界对个人的强大影响力,是我们难以改变,不得不面对和接受的现实。其中立格局点(天地主气)是我们实现自我的方向;格局用神是我们实现自我的方法;格局用神与月支本气的向背关系,则是实现自我的方式。 

一个人实现自我的主要途径是什么?那就是工作、事业。现实生活中和我们关系最密切,或为了梦想和生活,差不多每天都得围绕着它转的是什么?还是工作、事业。 

因此,有格局架的人,断工作职业就三个点:月支本气、立格局点和格局用神。用这三个点的位置及五行十神,就能推断出工作事业的大象,功力深点的还能推断出具体的职业。

那么,没有格局架的“普通人”的八字怎么断工作职业呢?方法是一样的,以月支本气结合财官印及得用十神论。比如月支本气为印,没有破损,八字中食伤得用,那就以印和食伤的结合来断工作职业;印的原始之义为大人为文化为教育为服务,食伤的原始之义为才华为技艺为学生为小孩,食伤使印的这些含义得以体现,那么命主多数是从事文化事业或服务行业之人。 

有格局架和没有格局架的八字,断职业的原理实际是一样的,都是以月支本气为中心,然后看何十神得用。

格局定位富贵贫贱的原理是什么?就是看天地主气能否为我所用,也就是说天地主气能否得用。天地主气的能量最大,得用者自然不贵则富,不得用者自然与富贵无缘。

一个八字中除了天地主气之外还有人间杂气,得到人间杂气者也就是杂气为我所用者,照样可以得到名利和福萌,照样可以有工作和事业,只是杂气的能量级别低一点,成就小或普通平淡而已。 

一个八字只有在没有得用十神时,命主才会没有工作事业。一个八字月支本气受损或混杂,格局或得用十神受伤或混杂不清时,工作职业就会多变不稳。 

这是我断工作职业的大思路,在以前点评八字时,用这种思维断了不少人的职业,准确率还算可以,大家可以查点评记录,当然由于水平的关系,也有断不准的时候。 

断工作职业具体操作中要涉及到以下几个方面的知识点。

1、人元。月支本气为人元之首。

2、格局。格局为天地作用对人的影响。

3、八字中的得用十神。

4、五行、十神、宫位的运用。  

注:断工作职业首先得分清当官还是经商的,是有单位的还是从事自由业的。这些涉及到真神、财官印是否得用及位置、五行方面的知识点,这方面的内容留给大家自己思考了。


让大家有个较为直观的认识,然后再细分详讲、综合推断。 

有杀先论杀,此造立七杀局;命中无食神,印星用神在地支被合也失用,局不仅没成,连局架子都没有。那么就以用神结合财官来论工作职业。月令见禄且透强旺劫财凶神,而杀无根、财被盖头均失其用;八字中没有可用十神,工作职业就虚无飘渺了。命主因智商偏低,没有稳定工作,以打临工维生。  

这是以杀立局的八字,取时上偏印为用神,财星制印,由于位置的关系制不尽,局有大瑕疵,但架子不倒。月支本气偏财透干,又是以七杀立局成的局,那必是开公司的生意人,只是用神受伤,事业常受挫,财运一般化。             

这个八字不是甲木司令,印星最旺立印局,用神不现,局未成。以财官法论职业。月支本气为偏印,用食神生财的方式得到;食神为技艺,财星为成果,偏印为单位、文化、事业;她的工作与技术有关,并且有能力,能出成果。寅申冲单位多动,也是一种与道路、运输有关的职业象。

命主为铁路设计院的技术人员,工作多变,年薪几十万。 

劫财不当令时,排在吉神之后立局。立月上偏财局,财星被劫财合克,局破无疑,命带凶灾信号。无局以象论,辰卯害、丑午害,食伤也因害而无用,一个没有得用十神的八字,工作职业就难了。命主己丑运时为饭店服务员,后恋上有妇之夫后再没有出去工作,偶而做点小生意,也从没超过一年,经济一直拮据。 

此造月支本气为比肩,主自己、主独立;杀局用食神成的局且食神在时柱,那肯定是靠自己创业发财的老板。命主是一美容院老板,富有千万。

格局断职业(二)——十神与工作职业的关系

格局是天地作用对人富贵贫贱的影响;旺衰中和为五行流转对人吉凶祸福的影响;生克制化刑冲合害破是八字的作用方式;五行十神为人生各种事件的代言人,尤其十神更是人生传奇的讲述者。

断工作职业,十神既是基础又是重点。对十神的认识有多深刻,看工作职业的能力就有多强。

每个十神都有先天含义和后天象义。

先天含义为十神的独立含义,也叫十神原始含义或称十神本义。它与旺衰、喜忌、宫位、组合无关,只体现本象。

后天象义为组合以后所体现出来的含义。一个十神和不同的十神相作用,就会体现不同的象义,这和一个人和谁在一块就会受其影响的原理是一样的。

八字中的每一个十神都不是独立存在的,必然会被不同的十神所作用,因此,同一十神和不同的十神组合后,会显示不同的工作职业。比如印星,在工作职业方面印星最原始的含义为单位、为教育、为文化、为学业、为思想,为服务性质、公益性质单位或部门;这是印的本象。在实战论命时,印星还要和其它几个点的十神结合才能推断职业。如果印星与比劫组合,体现为印为我用,那么命主多是搞学术研究的,很多研究者和作家的八字都是这种组合。如果印星与官杀相组合,那么是一种以文化、思想、智慧成就事业的象,多是以自己的成果开文化公司或“学而优则仕”从政为官。梁启超的八字即是:

印格用官,官成就印格,印是富贵的发力点。

如果印星与食伤相组合,印因食伤而得用;印为单位为文化,食伤为讲课为学生,那么多是学校的老师。以前提到过的很受学生尊敬的老教师命造即是:

又如财星,财的原始本义为国家或集团的产业,可延伸为工作单位、工厂、生意、财产、工资收入、物质、金钱等。财与不同的十神组合就会体现不同的后天象即工作职业(指的是以财为中心的组合)。财与食伤的组合,那是经商做生意纯粹以挣钱为目的的工作职业。财与官杀的组合,是一种干实业的象,有机构、有规模、有资产、有社会责任、有政治倾向的商业行为。财与比劫相结合,则是一种以竞争为手段的工作职业象,要是不成格局的,多是以个体经商为主,也就是个体户。

断工作职业实际是看八字中几个工作职业点的十神组合象。后天源自先天,因此,断工作职业首先要认识十神的先天象,然后找出后天组合变象的规律,这是下篇文章所要阐述的重点。

断工作职业的核心——确立太极点。

断工作职业和论格局有个相同点,就是确立太极点,太极点错,全盘皆错。同样是官印得用的组合,以官为太极点和以印为太极点的两种类型的八字,工作职业肯定不一样。以官为太极点,用印成之,是权力狂、玩权术的人;以印为太极点,用官成之,本质是文化人、为理想主义者,以文化、思想或理想实现抱负的人。再以从事易学事业的各位大师的八字为例,能在这一行开创一番事业的多数都是官印、杀印相生的组合。同样是成功者,但他们搞这一行的目的、志向却完全不同;官(杀)用印者,志向在于名气、地位、权力,易学是他们实现这种志向的工具或说项目。印用官(杀)者,志向在于文化的传播和学术的研究及在这一行的学术地位。形象一点讲, 前者是个经营产品的营销大师,后者是个制造产品的名匠。 

印星得用同样是老师的,但月支本气不同或太极点不同,他们对工作的态度会完全不一样,在学校所从事的工种也会不同。

此三造均是印星太极点得用,都为学校老师,但由于月支本气不同,他们对教育事业的态度和在学校的分工就不一样了。

例一:月支为财,把教书当作一种工作,为了责任和义务而教书。财旺以务“实”为主,在学校多是搞管理和后勤为主。命主为一小学校长。

例二:月支本气为伤官,为了展示自己的才华而当教师。教学很有水平,是学校的教学骨干。

例三:月支本气为偏印,是因为热爱、喜欢教育事业而当老师。最适合当教师的人。

找准了太极点,掌握了这些规律,用格局不仅能断工作职业,还能透视职业深层的东西,如从事此职业的目的、在该行业的位置以及工作态度,能看得很深很深。

掌握了断职业的规律,那么用此方法同样可以看出一个人做一件事的目的。只要找准太极点和对应这件事的十神组合,推断会很神奇,有时会让人很害怕。八字原本就有这种功能。

格局断职业(三)十神的先天含义

每个十神都是独立的个体,它和人一样,心性各不相同。

十神先天就分善恶、美丑、尊卑、高低、上下、大小、内外、前后、左右、正偏、主次、君臣、动静、明暗、男女、老幼、传统与现代、保守与创新、、、、、组合是使其本性流露或抑制的重要途径之一。就断工作职业而言,首先要明了每一个十神的原始象义也叫本象,然后根据几个职业点的主次组合来推断命主的职业性质甚至具体工作。

十神之性细可无穷尽,越是透彻,论命也就越轻松。今天主论工作职业,我就提取十神原象中的部分相关内容与大家交流探讨。

一、十神与尊卑、上下、大小

以前在论述十神时,曾经公开过官印为大、食伤比劫为小、财星为中。官印为尊,两者之间是君臣的关系,代表政府、权力、单位、事业、领导。食伤、比劫为公民、为学生、为下属、为工作人员、为劳动者。财星是连接上下的桥梁,为上位者的产业,为食伤比劫的服务场所或服务项目。其理何在?涉及到工作职业的部分,简要概述如下:

1、官星(包括偏官):为高位者,为管理者,为政府、权力、地位、职务,为我之上者。官能为我所用的,主我为尊为上、为领导、为权力、为地位的拥有者。官为我所害的,则我为卑为下,是被他人他事他物管理、约束、控制的人。官星与我不理会的,则我是没人管也不管别人的自由人(成格局者除外),特立独行的自由者或无业游民。

2、印星(包括偏印):印为靠山、文化、思想、内部,为单位、文书、政策、家庭,为上对下的服务机构或服务者,也为政府对外的服务单位和公益部门如民政局、学校、医院。印的级别不够时,则为个人性质的服务机构。

3、财星(包括正财和偏财):财为工作场所和财富创造地及成果的发源地。为单位、工厂、公司、门市、银行、赌场、交易场所、生意等等。

4、财官印结合之象:官为君、印为臣,印为官的权力而服务,官彰显印的成就;两者若缺一就不能富贵双得,甚至难以有所成就。这就有了古人“逢印看官、逢官看印”之说。财是官印的产业,是官、印大十神与比劫、食伤小十神沟通的桥梁。能量级别高者当政府机构、国企看,能量级别低的当私企、工厂、公司、交易场所、门市看。因此,有些八字财星很旺,照样能够当老师;财在他们的八字中多数在月支,此处之财并不代表物质,首当单位来看,只要印星以及食伤使财星得用的,那就是靠“印”及食伤拿工资吃饭的人,解说为教书拿工资的老师。

5、比劫:比劫为自己,为个体,为没有背景靠一己之力打拼的年青人。在断工作职业时,一般把比劫定位为个体户。如八字中的太极点不是比劫,而是财官,那又是另一种断法。

6、食神、伤官:食伤为下属、为子女、为服务者。伤官以技为主、食神以艺为主,食伤统称为技艺才华,是通过服务他人成就自己的人。

7、印星和食伤在服务人群方面的区别:印首先是为官服务的,印为母亲、官为父亲,一切服务以“官”和家庭为中心。因此,印的服务是一种母亲式的、大人式的、上为下的服务,给人以生存、安全、健康、成长方面带有公益性质的服务,根据能量级别定位为:政府部门、学校、医院、单位、教师、医生、护士等等。

食伤也是服务星,但它是一种下对上的服务,是一种给人肉体和精神享乐的商业性服务,如给人提供吃喝玩乐的娱乐行业、给人精神享受的文化艺术。

由于本质的不同,他们在工作职业方面的区别非常大。

二、十神分正副及主流非主流

十神分正偏。正十神和偏十神的先天含义有差异,有时这种差异非常大。我把断工作职业时常用的一些象义总结如下:

正十神:正代表着位正而稳定,为首脑、决策部门,为正职、一把手,为传统和主流。

偏十神:偏为边和不稳定,为权力机构的执行部门,为副职、二把手,为民营机构、为次要部门、为新生事物和非主流。

比如官和杀:官为正职、杀为副职;官为首脑、决策部门,杀为下属、执行部门。如官为中央政府机构,杀为部队、执法部门。

比如正财和偏财:正财为稳定的收入,为政府部门、国企、工厂、门市。偏财为不稳定的收入,收入往往同市场或自身业绩挂钩,为收支自主的国企、收入同市场接轨的单位部门、为投资、为经商、为私企。

比如正印和偏印:正印能量级别高的为政府机关、公办学校、公益社团。偏印则为文化执法部门、非公益性的单位如医院、民办院校。

正十神和偏十神还有明显的主流和非主流之别,包括同在一个单位,前者是主流、非常吃香的重要部门,后者则是可有可无或没人看好的非主流次要部门。这一点很重要,一定要理清。当然这只是单个十神的原始象,论命是看组合象的,组合以后正偏之性有无变化,这是最关键的。比如杀用印成的格局,杀为偏十神,经正印组合以后偏转向于正,那么杀的心性就会倾向于官,体现为以武力或从逆境中步入主流成就事业之象;又如正官用偏印成的格局,则官由正转向于偏,体现为了事业不择手段,逐渐偏远正途,人生有踩线的可能。

以上都是十神的原始象,细节还待我们自己去揣摩。

格局断职业(四):十神的后天象义

一个人的工作职业主要通过五行十神的组合来体现。断工作职业的类型和性质,十神的原始象很重要,十神的后天象是关鍵。

十神后天象义指的是十神经后天组合以后所体现出来的现实生活相。一个十神与不同的十神相结合,它的象义就会发生变化。这和现实生活中的人一样,“近朱者赤,近墨者黑”。人为了生存发展很善于变化,在不同的环境中能体现不同的心性行为。十神也是如此,和不同的十神组合后,就会体现不同的工作职业相。

研究八字的人都知道,单一的五行、十神之象仅是基础知识,真正见功夫的是对五行十神组合以后所体现出来的各种象义的把握。

如何通过十神组合来解读象义?关键在于明确该组合的君臣、主辅关系,就是要能区分出这是以谁为中心的组合(如何区分君臣研究格局者不讲自明)。拿伤官和财的组合为例来说明。如果伤官是君、财为臣,伤官为主、财星为辅,那么伤官生财的职业相是以技艺才华获得成就或通过技艺才华来发财的工作职业,一般是从事技艺、文化行业的人,不是商人。如果此组合是以财星为君为主、伤官为臣为辅神,那么命主就是一个财运亨通的商人。虽然两者最终都能发财,但社会分工、工作职业却完全不一样,可能一个是才子、一个是商人,一个是老师、一个是老板。

现以常见的十神组合为例,来解说工作职业相。

1、官为主、印为辅的组合。

以官为中心看工作职业,印是彰显官星成就的十神。官为政治、权力、地位、地盘、管理、事业;印为机构、单位、实权。官印组合得用的,按能量级别由大到小解读为:政府官员、私企老板、基层管理人员、干事业的人。

2、印为主、官为辅的组合。

以印为中心看工作职业,官星突显印的成就和作为。印为文化教育、思想指导,官为名气地位、权力职务。印官组合得用的,按能量级别由大到小解读为:学而优则仕的政府官员,文化思想领域的官员,文化思想领域卓有成效之士如学者、专家、教授、大师,从事文化事业的人士如教师、作家、记者、研究者等等。


1、财为主、官为辅的组合。

以挣钱为目的,善于利用权力和公共资源,有较强政治意识和社会责任感的商人。

以事业、权力、政治为目的政府官员或有一定政治背景野心勃勃的企业家。


1、食伤为主、财为辅的组合。

以技艺才华为立足点的工作职业。财星为其成就,或服务场所或服务对象。一般多从事文化事业、技艺术服务行业。

2、财为主、食伤为辅的组合。

以财星为主定工作职业。食伤为求财的方式和财源的盛衰。以商业为主的工作职业,即使表面是文化艺术,目的也是为了挣钱。这和食伤生财的组合正好相反,前者是以技艺术服务商业,后者是以商养技养文。


1、比劫为主、食伤为辅的组合。

比劫为自己,食伤为出自己身最为原始的东西,如体力、如肉体、如言语、如简单的服务性工作。此种组合多从事体力劳动和较低层次的服务行业。

2、食伤为主、比劫为辅的组合。

食伤为技艺术、为文化才华。此种组合多从事文化、技艺术类的工作职业。


1、七杀为主、阳刃辅之的组合。

七杀为武力、军事、法制、刀枪武器、格斗技术。多是从事“制人”类的职业,如军人、公检司法院、武术教练、黑社会。

七杀者出于自我保护的意识或事业的需要而借助外力外物去“制人”。

2、阳刃为主、七杀为辅的组合。

阳刃为体力、暴力、打斗、手脚功夫。多数从事以体力逞强和以武力竞争谋取名利的行业。

此种组合的工作职业和七杀阳刃组合的工作职业大体上差不多,细节上有区别;比如两种组合者都有涉及武力、刀枪,前者往往是为了强身健体、磨炼意志、自我保护或事业需要才习武动刀枪,而后者是发自内心的喜欢,先因兴趣爱好后成为职业习武动刀枪。这些细节研究者不可忽略。

其它各种组合所体现出的工作职业相,都可以以此类推。

把握十神的后天象义,关键是分清组合中的君臣关系。有了君臣就有了主次,那么就不会一看到伤官生财不管伤官是主还是辅,都认为是商人;一看到官印组合都认为是当官的。实际上很多伤官生财的人是当老师的、是搞艺术的,很多官印组合的人是搞学术的、是知识分子。知道了十神后天象义的变化规律,以后就可少犯这种低级错误了。 

格局断职业(五):八字中的职业点

1、月令,工作职业的源头。

月令为先天之命,是八字的灵魂,其蕴含着一个人的所有先天信息,天赋秉性、理想愿望、深层意识、信念信仰。她总在冥冥之中影响甚至决定着一个人的职业选择。

月令为官印又没明显受损的,那么先天就会有强烈的大人意识、管理欲望,一些“小大人”的八字差不多都有这种信号。官为职位,为物质管理和对权力的欲望;印为对文化思想和精神建设的追求。月令为财星又没明显受损的,体现为对物质和金钱的敏感和热衷,其理想为进好单位拿高薪或经商发财。月令为食伤没明显受伤的,其追求和官印正好相反;食伤为小孩,为天性的流露和对自由的追崇;他们贪玩、随性、爱自由,害怕受束缚而不愿承担责任;希望从事自由自在、随心所欲、利于个性发展的工作职业;自由业和技艺术行业是他们的首选。月令为比劫的,比劫是自身,就不能以其定职业了,以格局或财官与用神的结合定职业。

一个人的工作职业主要决定于两大因素:个人的理想追求、爱好专长和外界的客观现实如生存、安全、名利地位、面子尊严。在正常情况下人都会选择能实现自我理想和自己所爱好或所善长的工作;当这种选择和现实相冲突时,那么生存和安全是首选,名利地位和面子尊严取代理想和爱好,这就是绝大多数人所谓的现实。但生命的高贵在于理想之火的永不熄灭,哪怕以星星之火的方式深藏于心。为了生活为了合群,我们会妥协地选择职业,但谁也逃脱不了灵魂的呼唤,最终多数会朝着自己的理想、兴趣、特长这方面去发展,比如非常爱好文学,无奈进了工厂,只要这种爱好的信息没受伤,那么最后往往会在工厂干上与文字有关的工作。因此,月令决定一个人的职业类型,有时也决定一个人的职业性质。

一个人害怕什么,就会遇到什么;同样,一个人追求什么,就会感应什么;一个人喜欢什么,就会从事什么职业,只要够执着。

当月支本气透于天干又为天地主气时,那么人生的理想和追求变成了坚定的信念和终身的信仰,月支五行十神就代表他终身的工作职业;要是成格局的,不仅富贵而且在某一行还非常有成就。唯有月支人元透干和子午卯酉四正之气不受伤的,命主在某方面才可能取得卓越成就,当然特殊格局除外。如果月令为四墓库或四杂气,不透又被刑冲合害破坏的,那么思想就会比较迷惘,很难确定人生目标,更不用说坚定的信念和终身的信仰了;工作职业很容易被现实所左右,一切决定于格局组合和财官的向背了。

断职业注重的是十神组合的后天象,基础是十神的原始象。不明原始象,难言后天象。再次把十神原始象做重点提示。

【财】:最原始的象义为肉体、食物、物质;然后是能得到物质的地方如单位、工厂、公司,一般指工作和生意;最后延伸为财产、金钱、女人、仆人等。断工作职业时,月令之财首先是当国营单位看,只有月令受伤又没有官印星相辅助时才考虑为商人。不少教师的八字都是月令为财印星得用的组合,原理就在于此。

【官】:为地盘、势力,为权力保护、团队集体,为职务、管理,通俗的说就是指权力部门或当官的人。人解决了温饱以后就会考虑安全感和归属感,然后是地盘、权力、地位。这就是官的原始含义,从地盘势力、团队集体到权力地位。

【印】:孤阴不生、独阳不长,孤财不富、独官不贵。官只有配上印才能贵气恒久,印为官的辅神之故。印为保护和成长,为母亲、为靠山、为房子、为文书、为印章;为文化思想、精神建设、为信念信仰、为忠心相随。一个人有了权力地位,就需要守业和继续成长,那么就会追求荣誉和永恒、重视精神文明的建设,这就是印的功能。

【比劫】:为自我。精神上代表主观意识,肉体上代表手脚、体力、元气。可延伸为兄弟姐妹、同学朋友、同龄同辈之人,也指竞争、打斗。

【食伤】:天性的流露和才华的体现。食神为天性,自然不加修饰;伤官为才华,加工以后的技艺。食伤,真实的自我,贪玩、好吃,喜自由、爱享乐,随心所欲、为所欲为。这是小孩的行为,也是一个人在获得权力和地位或修行到高层次以后的自然体现,要么为所欲为尽情享乐,要么返朴归真无拘无束,正如孔子所言:七十而从心所欲,不逾矩。

财官印、比劫食伤,表述的是人在不同阶段内心需求的过程。从生命无拘无束的原始状态,到时刻受限的社会状态,最后再返朴归真到随心所欲的纯自然状态。生命不是一条一去不返的直线而是一个循环轮回的圆圈,这是十神告诉我们的真理。

2、格局,名利的成就。

格局讲的是天地主气这个客观大规律对人富贵贫贱的影响,主看人的名利成就。绝大多数人的名利来自工作职业,看懂了格局,工作职业相也就出来了。

格局主要由立格局点和格局用神组成。以前我们已经讲过,立格局点为实现理想或获取名利的方向,格局用神则为实现理想或获取名利的方法,方向+方法就是工作职业。

到底是以立格局点为主断工作职业,还是以格局用神为主断工作职业?一般情况下以格局用神为主断工作职业,也有一些情况要以立格局点为主断职业;其中是有一条总原则为指导思想的。当然不管以谁为主断,都离不开月令这个工作职业的源头。

3、财官,名利的代表。

没有格局架的八字怎么看职业呢?人活在世上总得吃饭,再怎么普通甚至贫贱的八字,命主也要生存,维生之道就是职业。靠自己养活的人都是有职业的,农民以种地为职业,家庭妇女以搞家务为职业,乞丐以乞讨为职业,破烂王以捡破烂为职业,这些在八字中都是有迹可循的。对于没有格局架的八字,主要通过月令、财官、用神三者的结合来断职业。

月令决定工作类型,同时也是工作性质的重心点。财官看一个人是否富裕和在社会中的身份地位;财为养命之源、官为荣身之本之故。用神为得到财官的方法和手段。     

财官结合用神,那就可以看出一个人在社会中靠什么吃饭、是否富裕、是什么身份、有没有地位。工作职业自然而然就出来了。

在断职业细象时,用神主看职业的类型,财官所属五行用来区分具体何种职业。如八字为食神生财得用的组合,食神生财为生意人,做什么生意的呢?看财星所属的五行,财为金五行的可能是金属、矿石类的生意,财为木五行的可能是木材、文化用品方面的生意。

职业的大象好断,细节非得下一番苦功夫不可。这个着急不得,一步一个脚印,功到自然成。

 现在坊间流传的所有预测体系中,子平命学体系最为庞大,涉及面广、延伸的分支多、可拓展的空间大。很多人见此望而生畏,认为肯定很难学。其实,越是繁杂的体系,越值得学也不会难学。你想,它为什么能有这么旺盛的生命力,为什么能有这么大的延伸和拓展空间;因为它有一条强壮而深长的主线、有一套先进而完善的体系、有一组完全符合天地人法则而又特别贴近生活的规律做后盾。那么,如果我们抓住了这条主线、把握了这组规律、认识了这套体系,是不是就不难学了,是不是也可以无限延伸了呢?答案是肯定的。

 八字实际主要研究的是先天之命和后天环境的关系。先天之命就是月令,后天环境主要指格局和干支象法。我们所要研究的几大部分为:月令,八字结构,干支作用法则,五行十神之性。多数古籍反复提到的也就这四大内容。以前,我们绝大多数人都找错了方向,把月令只作为旺衰的根源和定格局的名称,看八字结构只注重旺衰平衡,对干支作用法则即生克制化刑冲合害破还不知从何下手,在五行十神之性方面的研究更是浮于表面。

 其实,我们不是学习了几年、十几年的八字,一无所成,而是重复了几年、十几年的错误方法,原地踏步。

 断工作职业同样有主线和规律。一个人的工作职业取决于内因和外因,内因者天性禀赋、理想追求即月令,外因者温饱和安全、面子和名利即客观现实。内因在八字中体现为月令当令之神,外因在八字中体现为格局和财官。抓住这几个点,工作职业的本相也就显现了。

格局断职业(六):格局法、财官法断职业案例解说

月令当令物为比肩,断职业就不用考虑月令了,主要看格局或财官就行了。

丙日主旺,甲木当偏印吉神看,没有立局的优先权;正官有根为立局点,取偏印护官为用神;偏印无根,局不成,命主与大的富贵无缘。

官星坐下伤官搞破坏又无财印救应,日主不为公门之人。官星无财生也没有真印护,事业无根基也没靠山,既没有富也没有贵的信号。可推断出命主是干事业之人,但事业小而不稳,没有一个项目能干长久;甲寅、乙卯运印星有根,事业相对稳定的二十年。

命主出生农村,文化不高,进入社会早,先打工后学着做生意,多败少成,经济不丰。03年进入国内知名品牌家装公司西安分公司任小包工头,经济有所改善。


此造也是比肩当令,以格局或财官定职业。财局用官,官星虚浮又被日干合绊,用神无力局不成。此格局的架子也很小,事业做不大。

局不成,地之主气降为人间杂气,我们用财官法看看她的富贵和职业。财星无生无护、官星虚浮无力,一生有事做但发富不易之命。

月支本气为比肩,财官无力并且财印互伤,可以肯定不会有单位。那是打工还是经商呢?财星有根还有官来护,这是开店经商之象,只是官弱财无源,生意不大挣钱比较辛苦。

命主十多年来始终从事小商品零售批发,规模小没挣到什么钱,生活水平在小康上下起伏。


月令印星当令,首先要考虑命主是否能从事文化事业和能否在国家服务性质的单位上班,当然前提是印星不能明显受伤和能够被用。

原局卯刑子、午冲子,宫位破败印星受伤严重,国家单位是不用考虑了。财局用官,官得弱根,局似有小成;可惜劫财紧贴财星,官星护不了财,局破无疑;印星无处发力不得用,文上难成。要是财星不被劫财克破的话,是个自己干文化事业名利双收的成功人士。

命主在民办成人教育机构任教十几年,07年辞职,之后在朋友的公司打工。爱好炒股赔多赚少。

庚金司令而透,立偏印格,官为格用神;官星有根为真,格成,贵命。命主现为手握实权的处级官员,马上就能晋升为副厅级。


卯木七杀当令,七杀主权力、地位、事业,能否得到这些好事,看月令是否受伤和七杀能否得用。杀局用印,印太弱而局不成。有格局架但比较小,能干事业规模不大。杀的能量被命主得到的很少,不会有单位,就是曾经有过也不长久,运过则无。实际命主为小生意人。


命主为先有单位后内部承包工厂发达的富命。官局用财,财星以虚神寅木为根,局成富命。为什么是先有单位后经商,供大家思考。

伤官司令而透,立伤官格,取财星为用神,比肩克财为忌神。财星有根而旺格似成,可惜比肩克财破了格,与大贵无缘了。格有大瑕庛,但财星只伤不败,格架子不倒,还挺大。这样的八字比普通人要强很多。月令伤官见财而得用,有好单位,财星受伤单位不大;伤官生财,能富,格局不成只为小富。伤官得用是以技术才华得成就之象。命主为某县电力公司的技术官理人员,收入高。


杀局用印,财星破印,印虽只受损还能用但局已不成,有架无实,命主不为富贵中人。

用财官法看,财旺杀旺取印星化杀为用神。印星虽旺但被财星克破,只能发挥一部分作用,那么月令财星的工作也只能得到一部分。

命主为效益很差的国营企业的财务人员,已有很多年休息一天工作一天,命也。


伤官局用真神印星,格似成;可惜食神强旺浊局,局不成。伤官配印只是手艺人,命主为盲人按摩师。

论八字,先天之命是种子,后天之命围绕先天之命而运作。断职业也是如此,职业类型、职业性质都离不开月令这个核心。

断职业需要涉及到的面比我们想象的要多、要广,比如:1.如何区分有没有单位,是国企还是私企,是事业单位还是企业单位?2.怎么区分职称和职务?有些人级别很高但实权很小;有些人仅是科级干部甚至什么级别都没有却是乡长、镇长、局长类的实权人物。3.职业性质的变化在八字中有何信号?等等。这些留给大家去思考。

格局断职业是个新课题,没有什么资料可参考,但又是必过之关,只能边摸石头边过河了。同时它可拓展和深入的空间很大很大,有兴趣者不妨多花点精力,成长自己、服务他人,很有意义的一件事。

这几天短信和评论中问及太弱、弱极、太旺、旺极的八字如何取用神、断吉凶的比较多。在掌握格局法之前,我对这种八字同样充满苦恼。

一、这种命局很多差不多占了20%,但至今为止还没有找到一种很好的解决方法,作正格论不准用从格论同样问题多多,很难找到切入点。

二、关于从格的争议很大。曾有命学名家专门发文用事实证明绝大多数所谓的从格其实都是正格。到底如何界定从格, 从来没有一种权威的说法。

子平格局法放弃了以日主为中心的论命模式,不再以日主的旺衰平衡作为判断富贵贫贱、寿夭吉凶的依据,而是以天地主气的运行规律和作用结果来定位人生富贵贫贱。日主的旺衰在这里仅作为健康疾病、性格行为、人际关系的参考依据,那么日主的旺衰也就无关紧要,真正的从格也极为少见。这样,论命就要轻松多了,同时方向正确了准确率自然就高。例举几例近段时间博客上点评有反馈的八字供参考。


这个八字日主处于太弱和弱极之间,有些朋友可能会认为是从格。从格总要有个可从之五行和气势,火土相混怎么从?

用格局法这些都不用考虑。官星司令而透,立正官格,七杀有制不浊局;官格喜见财或印,财、印不现格不成,但官星真神也没有受到伤害,官为荣身之本,日主有一定地位和名气;更有时柱七杀有制,四十五岁以后很精彩。由此断之事业心强、聪明能干,高位难就、小权不愁。实际日主为某大学专业主任。


这也是太弱的命,用格局法来论枭神局用财,财星用神被真神官星化泄,局有瑕疵。日主中和、八字较有情,断命主有才华会干事,是能够自己开公司发财的中小富命。

实际命主为旅行业老总,不是大富但也不缺钱。


要是以日主为中心的旺衰法论,身弱用印忌财,印被财克日主不为好命。用格局法论不用管日主是偏弱还是太弱,枭神局用财,财星双现为杂、根被冲伤为不真;局有瑕疵,日主能富,但不是大富。断其是个小中富命。实际命主为公务员,夫能干,家庭很富裕。


这个八字很特殊,只有相同的两柱。日主属弱极,财官气势都差不多,让人难以确定何处下手。现实生活中这种八字是很多的,这次课堂中四甲戌和三甲戌的八字就遇到两个,天干三个字相同的更多。用格局法断就没什么特殊了,此八字己土正官司令,以丁火正财立局;财要官护或食伤生才能成局,八字中食伤不现、官星真神因破而失用,财局不成,与大的财富无缘,但财星吉神透干有力而无伤,日主定为有事业干不缺钱之人;己土官星当令又司令,肯定能干事业有名气,只是官星被破事业常破败。最终断她是个开公司干事业的女人,但命运不济不适合自己干,在他人公司当领导为合适。婚姻、子女、健康的信息在八字中更明显,就不用说了。

此为我们这次学习班授课宾馆的女经理,一切都如所测。

格局法也讲从格。以日主为中心的旺衰法看八字时,把日主弱极、旺极甚至太弱、太旺的都定义为从格。格局法只把一气独旺且独旺之神为真神或受真神生的八字才定义为从格;财星独旺的从财、官星独旺的从官、从到日主本身的就是专旺了;因此,虽然弱极、旺极、太旺、太弱的八字很多,但符合一气独旺条件的很少,真正的从格也就很难碰上。

格局法定位富贵贫贱是以客观规律或称天时、地利为依据的,在八字中主要看天地主气的运行方向和作用结果,是不讲日主旺衰平衡的。其实,日主的旺衰强弱,体现的是日主的主观愿望和日主对客观世界所持的态度,主要是用来论身心健康和六亲关系的。

格局法论日主的身心健康和六亲关系时,主看日主的旺衰中和,中者定健康、和者看各种关系。太过、不及必有病,征战互伤出灾祸,只有中和者才能健康又吉祥。

“中和”为旺衰生克法或称财官法的核心,知其本义即掌握命学峦头法之真奥,旺衰生克法仅是其中的一部分。《滴天髓》云:“能知旺衰之真机,其于三命之奥,思过半矣。既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。”《滴天髓》乃命学天机秘本,字字珠玑,但又有几人能懂她。

摘录课堂中几个命例供参考。

此造水势浩荡又是壬水司令,己土官星虚浮不逆势,专旺局成,富命。命主自办武馆,生意兴隆,短短几年时间发财几百万。庚申运是好运,己未运转为正格,虽有挫折终能化险为夷,事业依旧。

此为学员在课堂中的精彩断例。

日主没有根气为弱极,财星当令又司令旺但泄于官星不能从。立伤官局,财星用神旺于地支,为半成品结构。月支戌被酉害,年支戌财受庚官泄,局的架子不大,小富命。年月伤官见官,地支酉戌相害,八字一片不和谐之象。伤官为其事业的方向,财星为其事业和成果;财生官,官为事业的延伸。那么伤官见官为破事业的相,酉戌相害为事业延伸易破败的信号。

学员断其凭技术能小富,但又会官灾破财、事业破败。补充:财官不和事业不能延伸,以技术求财为好。

命主是个中医师,小时有人算其有牢狱之灾,在寺庙呆了六年,后自己开诊所发财上百万;前几年迷于炒股,倾家荡产。现经营佛教用品,又准备重操行医的旧业。

先看格局定人生层次:己土正财司令而透,立正财格,取年上庚金七杀为用神,丑辰破真神根伤,格降为局;时干偏财强旺混局,局又下降几级;财局虽成,级别不高,定位为小中富命。

再看日主是否中和定健康看六亲:甲在丑月为进气又得地支两中气根,日主为偏弱;财旺杀强紧贴身,看看日主与财官的中和度:日主有气必要去担财且甲己相合不会放手但两者力量相差太大为无情,同时七杀制身更为不和,得出日主与财官无情不和。那么可以肯定,日主身体不好,六亲有损或六亲将会成为自己的负担。

【综合推断为】:八字有小局,日主为小富小贵命,但身体不好另家里还有很大的负担。

【反馈】:命主为镇银行的主任,爱人长期有病,经济负担很重,自己的身体也不好,去年炒楼盘发财上百万。

子平命学实战论命之财官法

子平之法论人富贵贫贱、寿夭吉凶,主要以格局法和财官法为主,这在众多命理古诀中都有明示,《巫咸撮要》更是一针见血:“看子平之法专论财官,以月上财官为紧要,发觉在于日时,要消洋于强弱。论财官不论格局,论格局不论财官”。

格局法和财官法是子平论命的两大重要方法,但为什么论财官时不能同时论格局、论格局时也不能同论财官呢?

完整的子平术是峦头加理气。财官法是根据八字中有形之财星、官星的旺衰以及与日主的向背即有情无情来定位人生富贵贫贱寿夭吉凶的,它为子平术中的峦头法。格局法则是通过八字中天地主气的运行规律和作用结果来定位人生富贵贫贱,它只论天地主气的走势结局不看财官的旺衰有无,其为子平术中的理气法。

峦头为阴,理气为阳。峦头注重有形之物的旺衰中和,理气注重无形之气的组合配置;阴行阴道,阳行阳道,它们既是两种完全不同的论命方法,又是子平术最为重要的两大组成部分。因此,全面论命离不开财官法和格局法,但两者又不能混为一谈,这就有了论财官不论格局、论格局不论财官之说。

财官法论命,重点看财官的旺衰和日主的旺衰以及两者之间的关系。要想得到财官所主的富贵,不仅财官本身要旺而无伤,而且日主也要旺相有力;财官旺日主太弱或日主旺财官太弱,两者力量相差悬殊,无情不和,都得不到财官的富贵。正如继善篇所言:四柱喜见财官,日主最宜健旺;天元虽旺,若无依是常人;日主柔弱,纵遇财官为寒士。

那么,古代的财官法是不是我们现在所谓的旺衰平衡法呢?

现在的旺衰平衡法是从先前的财官法演变而来的,两者在本义上已完全不同了。

1、现在的旺衰平衡法以日干为中心,把日主当作了君主,以它的旺衰平衡作为吉凶的判断准则来定喜忌、论富贵贫贱。先前的财官法只把日主定位为八字的主人,就是厘清十神名称、协调内外关系、请客时需自己买单的主人,把财官视作论命的中心,然后以旺衰中和为准则来定位命主的富贵贫贱。两者在论命的中心点上已完全不同。

2、旺衰中和非旺衰平衡。旺衰平衡法注重外界财官方和日主印比方力量的对等平衡,视偏弱偏旺都为病,弱者用扶、旺者用抑,以期达到双方的平衡。财官法注重旺衰中和,以“中”与“和”为标准来定位富贵贫贱。

“中和”讲的是两个不同的对象和概念。

“中”讲的是阴阳、旺衰是否符合中庸之道,主看财官和日主的健康,太旺、不及为病,中庸稳定为健康。一个五行十神只要得月令或在地支得一有力之根气,那么不管偏旺还是偏弱,即可称之为“中”,视为健康态。只有太旺或不及时才偏离中庸之道,视为病。这和现实生活中的人是一样的,所谓身体健康不是非得身强体壮没有任何毛病,体质虚弱或有点小毛小病但不影响生活和工作的亚健康态,仍称健康。亚健康态就是八字中的偏旺、偏弱态,他们照样能担财官得名利,一点也不影响富贵贫贱。“金无足赤,人无完人”这世界本来就没有身旺身弱完全平衡的人,真要是平衡了那就是静止态,尤如人的心电图如果平衡成一条直线了,人生也就玩完了。八字中的平衡实为中庸,只要不太弱或过旺,只要旺而有制化弱而有活力,那么就是一种平衡态。

“和”讲的是财官与日主的关系,是和还是战,和者吉、战出凶,这实际是讲财官与日主的有情无情。双方有情的,财官亲近日主得富贵;双方无情的,财官排斥日主必贫贱。

“和”是财官法的核心,也是论日主与外界各种人事物关系的重器。和者吉、战出凶,“和”还是“战”决定着日主的寿夭吉凶和与外界各种人事的亲疏远近以及富贵贫贱的定位。

“和”所包含的内容很多,重点包括阴阳、旺衰、吉神凶神、清浊混杂、以及生克制化刑冲合害破。比如两者力量均等时为和、力量相差悬殊时则成战。比如异性生克有情为和、同性生克无情为不和。比如阴阳同旺无情必战、阴阳同弱不和必衰。比如......

“旺衰”是基础,“中”以决定各自的健康和安全状态,“和”才是富贵贫贱寿夭吉凶的最终决定因素和结果。

财官法或称旺衰平衡法论命,实际就看两个字,即“中和”。这就是《滴天髓》“能知衰旺之真机,其于三命之奥,思过半矣。既识中和之正理,而于五行之妙,有全能焉”的玄机所在。

格局法,讲的是社会大环境也就是客观规律或称天时、地利对人生富贵贫贱的影响。它注重的是天地主气的运行规律和作用结果。日主能驾驭天地主气或说天地主气与日主有情的肯定富贵,日主无力驾驭天地主气或说天地主气与日主无情的那么与大的富贵就无缘了。

天地主气是富贵贫贱的决定者,日主是被动的接受者。现实也是如此,“大富靠天、小富靠勤”,“谋事在人、成事在天”。在决定人生层次的天地主气(客观规律)这个大人物面前面前,日主只是一个小小的配角。那么,日主的旺衰强弱更是无关紧要。因此,论格局定富贵贫贱是不用看日主旺衰的,更不用考虑旺衰平衡。知道了格局之理,也就懂得了旺衰的用法,唯有论日主的健康、看日主对待富贵贫贱的态度以及区分富贵的细节时,才考虑日主旺衰。

其实继善篇已完整地阐述了财官法和格局法的精髓,且开门见山。开篇:“人禀天地,命属阴阳,生居覆载之中,尽在五行之内。欲知贵贱,观月令乃提纲,次断吉凶,专用日干为主本。三元要成格局,四柱喜见财官,用神不可损伤,日主最宜健旺。”

三元要成格局,用神不可损伤。这两句是针对格局而言的,点明了格局的重点在于“用神不可损伤”。此处的用神指的是立格局点。

四柱喜见财官,日主最宜健旺。这两句讲的是财官法的要点,指出了财官要旺,日主也宜健旺,这样才能得到富贵。当然古人所谓的旺不是旺衰平衡,专指月令和根气。

专论财官法和格局法的话还有:

“有官有印,无破作廊庙之材。无官无印有格乃朝廷之用”。

前一句讲财官法,官印无破得用的为贵命。后一句讲格局法,八字中即使无官无印只要成格局的也是大贵之命。

这就是古人对格局法和财官法的精妙提示。

 【重点三句话再次摘录如下】:

“论格局不论财官,论财官不论格局。”

“三元要成格局,四柱喜见财官;用神不可损伤,日主最宜健旺。”

“有官有印,无破作廊庙之材;无印无官,有格乃朝廷之用。”

我们现在论命很少单用财官法,百分之八十以上的八字都能用格局法论,格局一立人生富贵贫贱、寿夭吉凶、工作职业、人际关系的大框架就出来了,既快又准。只有百分之一、二十左右的八字格局破败的太严重或连格局架子都没有,那就只能用财官法论了。当然,细节论命时,是需要格局法和财官法综合运用的,前者定框架、后者论细节,两者不相矛盾,用起来很是顺手。

摘录一例课堂中实战点评的八字和博客上点评有反馈的命例供参考。

此造乙木司令,立正印格,不见官杀和比劫,格不成,常人。那就用财官法来断一下富贵层次和人生大象。

用旺衰平衡法看此八字木火通明、五行流通,身旺有食伤泄,食伤用神又有力,应该是富贵命。

用神有力不一定富贵,唯有财官旺而得用才能富贵,这是财官法定位富贵的基本标准。财官法论命,什么十神得用就得那个十神所主人事物吉象,如财星旺而得用主富裕有钱、官星旺而得用主得权力地位、印星旺而得用主有文才和福气、食伤旺而得用主得技艺成就、比劫旺而得用主得手足相助,只有财官旺而得用的才代表富或贵。

这个八字虽然用神有力但官星被制、财星弱而不出,财官自身已偏离中庸之道处病态,那就谈不上与日主有情了。那么,印星得用只能断其有文凭有好单位、伤官得用说明技艺上有成就,求官是无望了,经济也只能达到小康至小富的水平。这就是命主的真实人生。

日主为某电讯公司的技术骨干,单位好没有职务;爱人单位不好收入低,家庭经济属一般。

大家还记不记得以前谈到过的一位优秀老教师的八字,两人的八字组合极为相似,人生层次也差不多。老教师八字为乾:戊子 乙卯 丙午 戊戌,也是木火通明、五行流通、用神有力,不能富贵的原因是一样的,没有格局、财官也偏离中庸之道与日主无情不和,印星和食神得用又食神坐在火库之上,教师或许是其命定的职业。

这是一个学员的八字,学命多年,勤奋加悟性水平不错,己开始以此为业,但对自己的八字还是搞不懂。

的确,此八字用以前的思维,不管是找平衡还是看格局,都不容易解读。直到课堂点评以后才终于使他明白了自己的命式,并还收获意外之喜,以后能出书授徒扬名一方。

我们先用格局法来分析一下。戊土伤官司令不透,立正印局;逢印看官,官星不见,大的格局没有,那只能退而求其次用比肩,比肩有根为真,局似能成,可惜时柱劫财自坐强根相混浊局,局破无疑。大的富贵是不用考虑了。那用财官法来看看有没有小富小贵,或者小中富贵的层次。

论财官法之前,借用这个八字把财官法的精神再展开一部分。

财官法之名来自以财官为中心、通过财官的旺衰及与日主的向背(有情无情)来定位富贵贫贱。知道了财官法定位富贵贫贱的原理后,那么我们就可以把它全方位延伸,通过看财官的旺衰及与日主的向背还能看出命主与配偶、异性、外界的关系以及名利欲望、社会能力等等;通过看印星的旺衰及与日主的向背能得出命主的学识、文凭、单位、福气和与父母长辈的关系;通过看食伤的旺衰及与日主的向背能得出命主的技艺才华、表达能力和与子女小辈的关系;通过看比劫的旺衰及与日主的向背能得出命主是否能得手足之助和与手足的关系。

学八字先要明理,理通法自明,法精了就能无限延伸。财官法不仅是区分中小富贵人群三六九等的宝法,更是推断命主与六亲及外界各种关系的妙法。

我痴迷于最传统的格局法和财官法,是因为发现了真正的子平命学是一门完全遵循自然之道、阴阳之理、社会现实、生活原貌、人生轨迹的生命哲学,预测就是复原生命个体在现实生活中的真实状态。这种完全源于生活的论命理念,正是我这个重理论依据、讲实战运用的印比之人的追求,由此为之所折服。

财官法不是单用来定位富贵贫贱的,主要是用来看每个十神的自身状态和与日主关系的。自身旺相有气又无伤状态好,符合中庸之道的为健康;与日主能和谐相处的为有情,有情即能为日主所用,主吉;与日主不和甚至相战如仇敌的为无情,无情必找日主的麻烦,主凶。

财官法不同于旺衰平衡法还有重要一点,平衡法讲用神忌神,财官法只论有情无情,不看用神忌神更不论旺衰平衡。用神、忌神好比把社会中的人分为好人、坏人两大阵营,非白即黑,可现实没这么简单,好人也会干坏事、坏人也会发善心,正所谓“阴中有阳,阳中有阴,阴极生阳,阳极生阴”。论命要是能摆脱用神、忌神的思维习惯,就能逐渐回归自然式思维,那么视野也会随之而开阔。

财官法具有格局法一样的魅力,它的价值和用法几篇文章都讲不完,还是言归正传继续上例的分析。

这个八字日主比较旺又比劫一片而财官俱无,那是不是贫贱命啊。

财官法主要是根据财官印来论名利富贵的。官星弱而入墓又食伤强旺、比劫林立,官星出不了头,与日主是没有一点情谊了。官代表权力地位、正业之名气、稳定的单位、自己的公司,与日主无情,那这方面的好事是不用考虑了。由此可以确定日主没有正式单位,是个自由职业者,且所干行业非“正业”,现在搞预测倒很对头,看来不用改行了。财星弱但源头足,还有食伤保护不怕比劫克,可知平时经济一般,等到财星透出逢旺的岁运,财与日主有情时还是能发财的,百万上下是不成问题的。

大富和高位是没戏了,那来看看名气。名气看印,印的名气从哪来?要么通过官杀来彰显,要么通过伤官来体现,要是没有官杀和伤官,印星再得用也只能体现命主聪明有才华但出不了大名,这就是组合的玄机所在。

这个八字很流通,旺气在哪里?在伤官不在劫财,劫财旺气已泄于伤官不再为害,伤官是凶神,必须得让他有正事干,否则肯定要坏事。伤官体现价值的途径有两条,一是伤官生财,二是伤官配印。他的八字伤官和印在同柱且伤官在地支、印在天干,正好是伤官配印的组合,伤官得用了,在技术才华方面定能出名。伤官配印的组合在月柱,出名在本地。伤官配印是同文化挂钩的,以后免不了出书办班了,这个过不了五年就能应验,我们可以拭目以待。

谈完了财官印和伤官,再来看看比劫与日主是否有情。身旺按理说是怕比劫来争名夺利,比劫与日主是无情的。实际论命不能这么粗糙,每个字都要根据组合来细论。如他的比劫,年上比肩保护印星,印是这个八字的成就点是最为关键的一个字,一定不能伤。因此,年上的这个比肩作用非常大,将会对日主的技艺和名气起到很大的作用。实际也正是如此,从事这一行时是得年龄大的同行扶助站稳脚跟的,这次来学习又是远方的易友们给他报的名、交的学费,这样的好事他连想也没想过,但却碰上了。

再来看看时上的劫财,劫财在身弱时为有情之物,身旺时容易反目成仇。命中没有劫财夺财、抗官的组合,不算无情也算不上有情,但肯定会阻止财星的进入,说明年龄比他小的、远方的、偏远地区的朋友会影响他的财运,怎么个影响法,吃喝玩乐,午未还合到配偶宫了。当然,大问题是没有的。

分析到这里,命主终于搞明白了自己的八字。以前认为身旺了,印星和比劫都是忌神,一直想不明白为什么朋友和父母对他帮助都这么大;更想不明白,自己书念的少起点又低,干什么事时都没想过能当头却总会得意外之喜,学武术时只求当个保安却当上了教练,学开车时只想谋碗饭吃竟又因技术好当了教练,学周易只是爱好想着最多凭一技之长谋个生想不到以后还能成名。现在知道了原来自己是伤官配印的组合,印为自己最为得力之神、比肩也是自己的贵人,才理顺自己以前的经历,解开多年的疑惑。

看八字不要总纠缠于身旺身弱、旺衰平衡、用神忌神,这些基础知识入门时是很重要,但这么多年了总在原地踏步,那就不好向自己交待了。

财官法、旺衰平衡法其实讲的就是“中和”两个字;格局法其实讲的就是“组合”两个字,详细点叫天地主气的组合。

论命什么时候能抛开旺衰平衡、身旺身弱、用神忌神、格局成败,只论中和与组合了,那么就上道了;要是再加上阴阳、五行和干支,那就成高手了。

此造壬水食神司令不透,无格找局,印和财立哪个呢?印星得正根,财星只有偏根,以正印立局。劫财紧贴护印,局好象成了,可惜甲已合财坏印,由于组合的关系劫财护不了印,局已不成。

以财官法论:官星弱而入墓,自身难保,与日主无情义,命主与官贵和地位是没有缘分了。财星得月令又同真神同处一宫受其生,财星是旺的;那么财星的生存环境怎么样、最终状态如何、与日主是否有情呢?地支财星得月令还同食神为一家受保护,状态不错,但天干财星既受劫财克又自坐绝地,那该怎么分析呢?

1、财星与食神同宫,食神为主财为客,说明日主的钱来自技艺;食神在原局有源无伤,那么财运一辈子都不会断,是个会挣钱的人。

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()丁巳日元申月生实例命断

丁火日元申月生巳申刑合克须明

丙午羊刃祸非轻克害严亲要记清

初秋真火炼真金富贵全凭火候论

草木见水须适宜引丁自然格局吉

巾箱诀言:“丁火日元申月生,巳申刑合克须明,丙午羊刃祸非轻,克害严亲要记清”。观此坤命,丁巳日元生逢金秋7月,年月双申坐支透庚申,日、时巳午会一方火局,时干透丙,只要大运流年有一方偏重,刑克难免,初运癸未,巳午未会一方火旺之势,地支申金必受克害,流年丙寅、丁卯,内亲连年死亡4人。大运壬午,双午见巳,丙火力势极强,流年甲戌丧父。大运辛巳流年壬午结婚,时坐丙午劫财羊刃,婚多不幸福,婚后夫妻经常发生口角,流年乙酉曾闹离婚未成。该造的吉凶祸福全凭大运流年的平衡来决定。

观此乾命,丁巳日元生逢申月,虽双丙透干,妙在月支申与年支戌供酉,时干透庚,构成火炼秋金之势,其人必然才华出众,妻贤子贵,事实:命主出身富家,从小聪明智慧,吹拉弹唱样样都会,有大学文凭。戊戌大运参加工作,为一技术工人,后提升为工程师,一生钱财不缺,福禄有余,妻子贤慧多能,两个儿子均有成就,该造正应巾诀所言:“初秋真火炼真金,富贵全凭火候论”。

巾箱诀言:“草木见水须适宜,引丁自然格局吉”。观此坤命,丁巳日元生于申月,天干甲乙相连盘根在年

支卯,日、时巳丑供酉时干透辛,财印互不相碍,富命可知。初运乙酉,双乙见甲坐卯,巳酉丑见辛,出身家庭福贵论。丙戌大运,甲丙相生木火通明,必然学业有成,该运命主考取大学本科。大运丁亥,亥水与夫妻宫巳火相冲,头婚应成不成。甲丁相生,工作较好,单位效益也好。大运戊子,伤官坐杀,富而不贵,该运中命主在金融业工作,利用工作之便,与人人股投资建厂,收益可观。命主八字日元坐巳火,时归偏财库,一生富有。

大运:己酉4 庚戌14 辛亥24 壬子34

观此坤命,丁火日元,双巳坐命,丙午劫财羊刃归于时柱,一生贫穷无福禄。初运己酉,虽然天干透戊己,时支申酉相连,家业依旧富不沾,究其原因,火候过口,似有终无。大运庚戌,“丙庚相制午戌串,家业消磨有灾难”,该运中命主家庭连年耗财,父亲多灾,流年戊寅,双戊见庚本应吉,但是地支寅午戌三会火局见双巳,双丁一丙出干,该年大破财,因父患上肿瘤,耗资数万,债台高筑,最终也没治好父亲之疾,落了个人财两空。大运辛亥与日柱天克地冲,不但婚姻不中,而且命主血光难免,原八字中双丁夹戊,不吉之兆早以潜伏在命局之中。只是待运而发,流年辛巳,三巳见亥,双丁双辛,该年命主患疾做了手术。后运壬子该造还会有灾难。

()丁巳日元酉月生实例命断

丁巳日元酉月生巳酉偏财当月令

妙喜食神来相逢当贵有期时限中

仲月火金虽言吉寿短干支配不宜

切忌丁火受害刑一生灾病命注定

272()乾咸丰9823未时

巾箱诀言:“丁巳日元酉月生,巳酉偏财当月令,妙喜食神来相逢,当贵有期时限中”。观其八字,丁巳日元生逢酉月,年坐食神己未,地支巳酉合财,时干透丁与日元之丁并连,必有显贵之时日,该造为袁世凯先生之命

造。庚午大运,丁火日元临禄地,流年壬午,双午、双未并临,该年以五品官平定韩国内乱。大运己巳,流年辛丑,升任总督兼北洋大臣。大运丁卯,流年壬子,合蒙孙中山先生让位,登上临时大总统之位。流年乙卯,乙己相交卯酉冲,被讨袁部队所征伐。流年丙辰被撤销帝制,恢复民国,并于当年羞愤而亡。

大运:戊戌5 己亥15 庚子25 辛丑35

观此乾命,丁巳日元生酉月,时透庚,虽有一时之贵,然而难免英年凶死之劫。因为此八字年时丙午、庚戌之故,一但运遇财旺之运立见凶危。该造为明末闯王李自成之八字。该造堪称“火炼秋金”。必然行事刚愎猛烈,八字有首领之气魄。大运己亥,流年己巳,因逢天下闹饥荒,而推高迎祥为闯王,大举起兵攻明。大运庚子,流年丙子因高被捕,李自成继任为闯王。流年丁丑攻人四川逼近成都。流年己卯,被明军大破于函谷。大运辛丑,流年壬午攻陷洛阳杀死富王。流年癸未,攻陷西安,自封顺王。流年甲申,攻破北京逼崇祯帝自缢,李称帝。流年乙酉,被清兵所败,奔逃武昌,顺军再败,而逃至九宫山自溢而亡。

大运:丙戌4 丁亥14 戊子24 己丑34

观此乾命,丁巳日元生逢酉月,年、时庚子,辛亥财官气势凶猛,日、时驿马巳亥相冲,该造必然是个贪财之辈,为财会惹祸上身。巾箱诀言:“财福重重田宅无,出外求财把口糊,双鱼守命名死穴,因财至祸不用说”。该造出生于偏远贫困家庭,无学历,从小就不安份守己,子运混入贩毒团伙。大运己丑,流年乙酉被国家公安部发出一级通缉令,捉拿该犯。

大运:庚戌5 辛亥15 壬子25

巾箱诀言:“切忌丁火受害刑,一生灾病命注定”。观此乾命,丁巳日元逢酉月,年、时双壬两头钳,虽时支归正印寅木,但是大运顺行一路金水,可知命主出身贫寒,历尽艰辛,刑耗多端,疾病不断。寿短之人。断言均验,该造出生于世代为农的家庭,从小就疾病不断,大运壬子,流年甲申,甲己合,寅巳申三刑,双子坐命逢双壬,该年命主终因久病在身不治而亡。

()丁巳日元戌月生实例命断

丁巳日元戌月生火土伤官要论清

若要丁火发光明甲乙寅卯最有功

白虎重重印无用虎龙交克必见凶

朱雀勾陈一条龙如若不贵无人听

巾箱诀言:“丁巳日元戌月生,火土伤官要论清,若要丁火发光明,甲乙寅卯最有功”。观此乾造,丁巳日元生逢戌月,双甲林立,年、时甲子、癸卯,杀印交生,大贵可知。该造为民国时期曾任副总统“黎元洪”先生之命造。命主毕业于北洋水师学堂。大运丙子,光绪14年在海军服役,后投效张之洞,参与训练湖北新军。曾三次赴日本考察军事。大运戊寅,流年丙午任第二十一混成协统领。流年辛亥武昌起义后出任军政府鄂军大都督。流年壬子南京政府成立,被选为副总统,袁世凯窃踞总统后,随袁镇压二次革命,大运已卯,流年甲子任袁记参政院院长。流年丙寅6月袁死后,继任大总统。流年丁卯被张勋撵下台,由冯国璋代理大总统。流年辛未,受直系军阀操纵,再任总统,流年壬申又被逐下野。大运庚辰,曾任中兴煤矿董事长。流年戊辰与月柱甲戌天克地冲,该年63日在天津病死。

观此乾命,丁火日元生逢戌月,年、日双巳夹戌。时归辛丑不失一富命,贵道谈不上。初运乙酉,双乙见丙。巳酉丑三合金局,家庭出身中层水平,父母均有职业,母亲很有才华,文笔特好,但身体素质差,有暗疾在身,父亲仕途中人,但职务不会太大。断言均验。大运甲申,甲丙相交而遇丁,有学历,大专毕业。大运癸未,辛癸交;而见双巳及未戌,不能从使公职,从商发财。流年癸酉开始自办民营小企业。大运壬午,壬丙辉映,业途很好,从流年戊寅开始连发几年,流年甲申已是企业的老板了。该造时坐偏财临库,日、时巳丑拱酉,中年后发财是命中注定的。

大运:癸亥6 甲子16 乙丑26 丙寅36

巾箱诀言:“伤官夹官是非中,官灾刑克切记清,寻找宫位对六亲,缘对灾祸应其人”。观此乾命,丁巳日元戌月生,年、时双戊伤官卡两头,壬水正官月干透,坐下戌土伤官库,早年家中必有官非之事的发生,必应父亲犯此。事实正是如此,流年壬戌,父亲因与村民发生口角,大打出手,至使对方多处受伤,后经法医鉴定构成犯罪,被判有期徒刑1年半。年、月午戌邀兄墓,兄长有夭折之人,应验,确实有一兄长1岁时病亡。“巾箱”断命法就是如此简捷准验,只要掌握方法,没有批不准的八字。

()丁巳日元亥月生实例命断

丁巳日元亥月生双女双鱼相对冲

若然支见子申酉兄弟妻子身难留

甲乙寅卯救命草遇此命运必然好

未戌戊己要适宜庚辛申酉妙用奇

大运:庚子3 辛丑13 壬寅23 癸卯33

观此乾造,丁巳日元,双亥坐年、月,时干透壬水,即使时归正印寅木又有何用?保命而亦,福禄于己无缘,初运庚子、辛丑,财官得所,出身家庭十分贫寒,父亲得肺疾早亡,母亲本份之人,无能力。该造青、少时期倍受生活之艰辛。大运壬寅,双寅、双亥相对合,双壬透干,虽比前运略好,但外部生存环境极差,心有余而力不足。嫁夫一般,头子有克,先得女后得男,将来子女有成就。

大运:壬子5 癸丑15 甲寅25 乙卯35

观此乾命,双丁巳坐日、时,年、月官星气势较强,然而双巳命逢,年上正官,月干偏财,可知该造祖上出身官宦文人世家,父亲做官之人,从使武职,母亲从文,很有才华,以上断言均验。初运壬子,双壬双丁,少运学业佳,性格内向,不太爱说话。大运癸丑,水火既济,学业有成,本科毕业。大运甲寅,壬甲相生,甲丁相交,工作好,环境不错,该运中官运顺畅,多得家祖长辈的提拔,流年甲申,升迁变动。后运乙卯依然业途无阻,仕途步步高显。

大运:丙子8 丁丑18 戊寅28 己卯38

巾箱诀言:“甲乙寅卯救命草,遇此命运必然好”。观此乾命,丁巳日元生逢亥月,年、时甲寅、甲辰青龙两头钳,年、月寅亥合,龙人大海,解已亥之冲,该造别有一翻清贵之气。年坐正印甲木坐禄,祖上文明之世家,母亲仁慈贤慧,有学问之人,父亲多能从使商界发展,财源特好。关于六亲的断法,前面我已多次提到,在此不再赘述。初运丙子,雪中暖阳,甲丙连生遇丁,命主少运多得志,学业必佳,人品好,为人中正豪迈,有胆量,更有气魄。流年壬申,壬甲相生壬丙辉映,寅申驿马星动,该年考取大学本科。大运丁丑,双丁双甲,印星有力,大学毕业后分配在市教委工作,大运戊寅,流年甲申升迁为正科级干部,并于该年调往市委宣传部任部长一职。该造一生虽财利欠佳,但很有名望,清贵之命。

观此坤命,丁巳日元生逢亥月,双癸七杀透年、月,本应不吉,喜其年、月亥卯合印,时归丙午,一阳暖冬,万物得生,该造贵气十足,运人南方必能贵显。初运甲子。癸甲丁遇有学历,大学文凭。大运乙丑,癸乙相生,业途顺遂。大运丙寅,大得际遇,官职连升,由基层领导升为中层到高层。流年庚辰调往某省厅任职。大运丁卯,流年甲申升正厅。该造贵在“癸丙”两个字上,所以八字到

手用“巾箱”断命之法,只要认准关键的一两字就行。

(十一)丁巳日元子月生实例命断

丁巳日元子月生大雪冬至是严冬

灯火唯有甲能燃寅卯根基是关键

湿土白虎玄武重六亲有克自遭凶

冬阳丙火不宜午子午血光临门户

大运:己亥8 戊戌18 丁酉28 丙申38

巾箱诀言:“湿土白虎玄武重,六亲有克自遭凶”,观此坤命,丁巳日元生逢子月冬至后,“冬至癸水正当令”,月、时庚辛财星夹日,亥、子为夫星,旺而克巳火为财,丈夫必贪财而致祸。大运戊戌,伤官坐墓,坤命之大忌,流年庚辰,双庚、双辰见双戌,该年丈夫因经济问题被判刑5年。

巾箱诀言:“丁巳日元子月生,大雪冬至是严冬,灯火唯有甲能燃,寅卯根基是关键”。看其乾命,丁巳日元子月生,年、月癸甲杀印相生,时归寅木,年支坐巳,逆行大运,虽不发贵,发富不难。妻星于劫财同支,被寅木相刑,恐有丧妻之难。实际情况:命主出身贫穷,父亲早亡,母亲改嫁。大运庚申,流年甲戌开始销售纸业,从该年起开始发家。大运己未,流年壬午,子午逢冲,血光临

门户,该年妻子出车祸成植物人。流年癸未2月死亡。

观此乾命,丁巳日元生逢11月,与前造仅一时之差,然而该造与前造命运相差甚远,命主一生奔博劳碌之命,家庭生活始终非常的贫寒,而前例从庚申运开始发家,已未大运存款已超过百万,此命造在己未大运,壬午流年一月突发脑溢血死亡。而前造是妻子死亡,一时之差的结局可以是一个生命终结,可以是一个生命延续,研究命理之人不可不考证时辰的准误。(该方法面授时亲传)

大运:辛丑4 壬寅14 癸卯24 甲辰34

巾箱诀言:“冬阳丙火不宜午,子午血光临门户”。观此乾命,丁火日元生逢11月,天干地支全冲,一生波动较大;离祖存活,六亲刑克,如若不是顺行大运,必然早夭之命。初运辛丑,双辛透干,流年丙辰2月,父亲车祸伤亡。原八字中年月丙午、庚子天克地冲,该运中辛金双透,辛金偏财为父,坐于时支亥水之上,巳亥冲,巳是辛金的死地,流年丙辰,双丙双辛死墓绝逢,那有不死父的道理?“巾诀”言,“子午血光临门户”,待运而发。六亲对应关系按“巾箱”断命法寻找,没有不应验的。

(十二)丁巳日元丑月生实例命断

丁巳日元生逢牛腊月暗财蛇缠丑

丙甲相逢第二尊冬阳枯草丁命欣

辰丑壬癸是凶星不招祖业走西东

白虎重重也不宜虚名虚利终贫疾

大运:戊寅8 己卯18 庚辰28 辛巳38

巾箱诀言:“丁巳日元生逢牛,腊月暗财蛇缠丑,丙甲相逢第一尊,冬阳枯草丁命欣”。看该八字,丁火日元,自坐巳火,月、时双丑夹日暗拱酉金,时干透辛,年坐正印甲寅,大运顺行,必然兄弟皆贵之佳造。初运戊寅,伤官有印,绝顶聪明,学业有成,考运必佳。该运中考取国家重点院校。大运己卯,寅卯印星强旺,己辛相生,盘根双丑,名利双收,业途大展,有官职在身。大运庚辰,

庚甲见丁,一生最有利的10年,流年甲申升迁变动,晋调某市财政局任局长一职。该造年印时财无克害,一生福禄有余。

大运:甲寅5 乙卯15 丙辰25 丁巳35

观此乾命,丁巳日元腊月所生,双癸夹身,年透壬一水,本应大凶,幸喜大运顺行木火之地,别有一翻新气象。该造年月壬子、癸丑官杀当权,出身贫贱,父亲多能而不走时运,付出多收获少。母亲多贤孝,本份之人。时归癸卯,杀印相生,自打江山自享成。初运甲寅、乙卯,水木相生,自坐巳火,学业有成,大学本科学历,大运丙辰,阳火自坐辰土见丑牛,兄长有官灾,流年戊寅哥因打架伤人被刑拘,该运中命主事业还算不错,只是偶尔有小人拨弄事非而亦,无大妨碍,职务副科级。后运丁巳,前途大展,仕途也不错。

大运:壬子3 辛亥13 庚戌23 已酉33

巾箱诀言:“辰丑壬癸是凶星,不招祖业走西东,白虎重重也不宜,虚名虚利终贫疾”。观此坤命,丁巳日元腊月生,壬癸干头透,归于时支亥水,辛金偏财紧贴丁火,可知该命不但贪财,而且淫贱元度。初运壬子、辛亥,重重水源,家庭贫寒,涉足情场较早,事实:命主出身一贫困山区,15岁下学,16岁进人风月场所,并以此为生。看其后运,吃过青春饭后,必然孤寒贫疾一生无疑。

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