犹节外生枝清 李渔《闲情偶寄·词曲下·格局》:“善觀場者,止於前數齣所見記其人之姓名。十齣以後皆是枝外生枝,節中長節如遇行路之人,非止不問姓字並形體面目皆可不必認矣。”
对某种事物的欲望老不满足(含貶义)
得:能够。没有办法知道
《周易·系辞下》:“交易而退,各得其所” 原指每个人都得到了满足。后指每一个人或事物都得到恰当的安置《汉书·东方朔传》:“元元之民,各得其所。”
没得到时怕得不到得到后又怕失掉。《论语·阳货》:“其未得之也,患得之,既得之,患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。
善终:正常死亡指人不得好死。常指恶人应有的坏丅场
指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
两者互相配合或映衬双方的长处和作用更能显示出来。汉王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神相得益章(同“彰”)。”益:更加彰:明显。
形容死得有意义、有价值(所:处所地方):一个人为人民利益而死就是~。
指人鈈得好死也表示对恶人的诅咒。
谦辞称自己对某一问题的一点见解。《史记·淮阴侯列传》:“愚者千虑,必有一得”
原指未得善终,后指没有得到适当的安顿也指不能达到目的。
公文用语不得违反命令,耽误公事
得:投合。形容双方相处融洽非常快乐。
指人們或集团已经获得的法定的某种特别权益。
形容一个人走红受重视到了过分的程度,有讽刺意